Konsep pendekatan seumur hidup terhadap alam. Penting untuk mengakhiri hidup dengan bantuan alam.

Saya perekonniy, jadi anak-anak saat ini perlu memberikan pendidikan dasar, tetapi bau busuk melihat menikmati pengetahuan, mereka ingin membacanya, belajar pengetahuan baru, vikoristovuvati otrimanі.
Efek Doppler dalam fisika. Di sekolah, tse vivchayut, menulis rumus, melukis kurva, ale anak-anak tidak keberatan, jadi tse tse. Dan seluruh efek suara - perubahan frekuensi - terus-menerus dalam hidup kita dimungkinkan dalam perubahan nada suara mobil, hari kulit saya melekat padanya. Sekolah pengetahuan tidak bersalah dilihat dari kehidupan.
Jika saya menjadi juru tulis Dewan Negara Uni Soviet, saya dikritik kurang dari setengah dari mereka pergi ke sekolah, mereka menjadi editor, jurnalis, sekretaris. Movlyav, sekarang Anda melihat gaya orang di universitas pedagogis? Ale hiba tse busuk, dan bau para intelektual yang luar biasa. Itu bahkan kurang istimewa bahwa kami tidak mampu menerima sejumlah besar orang yang diperlakukan dengan baik dalam penangguhan kami. Dan bahkan makanan yang sama harus diberikan kepada makanan yang sama tentang rasa hidup. Infeksi lebih umum di alam, ada sedikit inovasi. Jika alam akan hilang, maka itu akan menjadi milik semua orang. Jika Anda tidak menontonnya, maka itu untuk semua orang. Ini adalah kesalahan dari spilne master: cahaya oblastuvati untuk semua orang. Jika Anda berkata: "Ty kurish, Nak, dalam empat puluh tahun Anda akan menderita kanker legenda", dia akan tertawa: "Ha, dalam empat puluh tahun ..." Untuk yang baru, ancaman bukanlah ancaman.
Bagaimana Anda masuk pada satu waktu dalam suspensi dan dalam cahaya secara keseluruhan? Orang-orang dіyalnіst Gospodarska, mengembangkan karakter global, mulai memberi tekanan pada arus masuk ke proses yang masuk ke biosfer, dan tidak akan mengambil kesehatan sebelum pembaruan diri. Keterkaitan yang tidak seimbang antara suspensi dan alam (kondisi lingkungan yang tidak seimbang) dapat menimbulkan krisis ekologis dan berujung pada bencana ekologis.
Meningkatkan kekuatan arus masuk manusia ke alam sebagai akibat dari pertumbuhan penduduk kemajuan ilmiah dan teknis tidak hanya ada warisan ekologis. Peningkatan tekanan ekologis melalui visnazhennya sumber daya alam, zabrudnenya dovkilla untuk diwujudkan dalam bidang sosial. Krisis kebahagiaan ekologis global ditandai dengan meningkatnya ketidakstabilan pangan di masyarakat, meningkatnya penyakit, penyakit baru, populasi migran, dan konflik baru. Alasan krisis ekologi global terkait dengan orang-orang yang hidup sebelum alam, warisan revolusi ilmiah dan teknologi, serta kurangnya pengetahuan dan pendidikan ekologi modern.
Penggunaan musiman dari sifat produk yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan masyarakat, membanjiri kesehatan alam dan dapat menggunakannya. Tidak terlibat dalam semua keberhasilan ilmu pengetahuan modern teknologi, berbagai produk terkaya, hidup karena proses alami, hilang di tepi yang tidak dapat dipahami: cara produk kayu manis dari syruvina, yaitu belajar dari alam, tidak berubah 10%. Harga berarti, sekitar 100 kg syruvini vityaguєmo 10 kg produk kayu manis, berputar di tengah makanan 90 kg pidato di viglyadі vіdhodіv.
Populasi Bumi secara numerik berjumlah 6,6 miliar orang yang lebih anggun secara antropogenik dipaksakan ke atmosfer. Pertama-tama, produk sampingan utama energi modern - karbon dioksida - dianggap sebagai produk sampingan utama energi modern. Pelanggaran keseimbangan karbon dioksida di alam menyebabkan ketidakstabilan iklim, pertumbuhan angin topan dan angin, peningkatan suhu antara yang optimal untuk sensasi orang. Iklim yang lebih hangat diperlukan sebelumnya, untuk sisa 40 wilayah rokiv es kutub telah berubah lebih dari 40%. Yang paling penting adalah 50 rockies, lіtnі mіsyatsі lapisan es di Kutub Utara akan diketahui. Tse diikat dengan rizik tanennya es daratan dan promosi laut. Sebagai hasil dari aktivitas industri rakyat, menjadi kurang penting untuk menggantung di stratosfer bola ozon, dan untuk melestarikan kehidupan di Bumi dari vipromyuvan ultraviolet. Kamp pertama akan menjadi lebih ramping.
Tidak mengherankan bahwa sepertiga orang di Bumi tidak mendapatkan cukup, mereka gagal menurunkan tingkat mereka ke standar normal, mereka menderita penyakit, mereka kehilangan hal-hal sepele dalam hidup. Sejumlah besar orang mati karena kelaparan dan warisan mereka. Pada jam yang sama, sepertiga dari orang-orang lewat dan penderitaan pergi ke penyakit yang diikat di gerobak duniawi. Atas dasar ideologi suspensi harian berbaring untuk penerimaan dan penolakan kedatangan. Bahkan, di Bumi pada jam Denmark, ada kemitraan, di mana kepuasan pengembangan nagalnye bazhan viznachay. Hal ini diperlukan untuk mengubah cara pembangunan peradaban dalam jangka paling pendek. Sebagian besar masyarakat di dunia terlibat, namun abad 21 sendiri ternyata menjadi titik balik dalam sejarah peradaban, sehingga tidak ada perubahan alam yang muncul di pertengahan abad ini.
PBB meluncurkan komite khusus "Spilne maybutnu kami". Seluruh komik mengadopsi konsep pengembangan baja, yang didasarkan pada gagasan memoles kehidupan orang-orang dari generasi aliran, tidak membiarkan generasi mendatang dari kemungkinan yang sama. Umova telah mencapai perkembangan seni - yoh zd_ysnennya di batas-batas biosfer yang tidak berhasil - dalam batas-batas pembaruan diri. Pergi tentang pembentukan cita-cita moral baru orang-orang, pada penyergapan sukarela, mengubah konsumsi mereka dan mengambil sendiri semua kesadaran untuk pikiran kehidupan orang-orang dan semua jenis organisme hidup di Bumi. Golovna dumka konsep pengembangan lapangan dalam kebutuhan untuk harmonisasi rakyat jelata, penangguhan dan alam, perubahan bersama, revolusi. Tidak bersalah memimpin tidak hanya pada peningkatan kualitas hidup manusia, tetapi juga pada pelestarian bioriznomanittya di alam. Pada dasarnya, konsep baja tidak memiliki alternatif yang masuk akal.
Di birch 2005 batu dari kementerian pendidikan dan perlindungan di tengah-tengah negara-negara Eropa Kami telah mengadopsi strategi pendidikan Eropa untuk kepentingan pengembangan baja, dan telinga pendidikan UNESCO yang tidak berpengalaman untuk kepentingan pengembangan baja (2005-2014 rr.). Di Rusia, pada tahun 1996, batu itu dipadatkan oleh konsep, di mana cahaya dipandang sebagai faktor terpenting dalam pengembangan. Doktrin ekologi Federasi Rusia (2002), serta doktrin ekologi Kota Moskow (2005 ric) mentransfer pembentukan sistem pendidikan untuk kepentingan pengembangan baja. Sebelum sekolah ada semangat penilaian kembali ke zmist of iluminasi untuk yang terbaik pelatihan yang efektif vipusknik_v seumur hidup dalam suspensi modern.
Tidak mudah bagi orang untuk berkembang - perhatikan perubahan utama dalam perkembangan orang kulit, merumuskan dan secara sukarela menerima perbatasan dan pagar, yang ditentukan oleh hukum perkembangan biosfer, dan mekanisme stereotip orang dalam proses berpikir Dipuji dengan penangguhan ide pembangunan baja hanya bisa dilakukan melalui sistem coverage dan coverage. Lingkup kegiatan itu sendiri dirancang untuk mengubah kesaksian massa orang-orang yang bersedia menghidupkannya, berkompromi di sana, karena kepentingan ekonomi terlibat dalam konfrontasi dengan kepentingan ekologis yang mencurigakan. Dimungkinkan untuk mencari realisasi tujuan yang ditetapkan berdasarkan realisasi ide-ide dari pendekatan yang terorganisir secara khusus:
- cara khusus untuk mengetahui kesalahan di tempat pertama untuk melindungi pengembangan fitur khusus. Untuk itu, saya akan membahas perkembangan kreativitas, intelektual, spiritual, kualitas sosial ilmu kulit di dunia rivniy;
- lanka tengah proses awal- kemandirian kegiatan penerangan belajar, dan tidak secara pasif dikuasai oleh pengetahuan. Pada saat yang sama, peran pendidikan tidak hanya penting, tetapi bukan hanya pengetahuan, tetapi pengetahuan itu dipraktikkan. Yang sangat penting adalah hubungan nabuvat pengetahuan dengan kehidupan, yang memungkinkan untuk dipelajari dengan mudah, pasti tingkat pengakuan pengetahuan dapat menang dalam praktik;
- vikladannya tidak cabul dalam lingkup pembaca. Guru vistupa tidak gaya yak dzherelo pengetahuan kontrol sub'єkt pіnannya, skіlki yak koordinator, penyelenggara diri kinerja pendidikan uchniv;
- kegiatan poliag sub'єktyv nannya di tempat pertama di gedung dinilai secara memadai oleh keadaan hak saat ini, menurut pendapat hasil saat ini;
- bentuk aktif dan interaktif navchannya mentransfer antara sub''ktami pengetahuan;
- Diferensiasi pendidikan dari tingkat pelatihan dalam subjek, kesehatan, sumbangan, minat di bidang ini, kekhasan informasi tentang perlunya bersalah mencapai pengetahuan di latar depan;
- Sekarang bersalah bahwa saya bersalah karena berada di spіvpratsі, di sini penting untuk merayakan bentuk robot kelompok, kolektif dan pria, pemikiran dan diskusi spіlnі.
Osvita untuk perkembangan yang stabil secara keseluruhan integratif langsung, meta-ykogo untuk membantu para sarjana untuk menerima nilai tersebut, mengembangkan pengetahuan dan pikiran tersebut, untuk memungkinkan mereka dalam getaran lokal sub-kolektif individu
Pavka Korchagin berkata: hidup seperti ini perlu, tetapi itu tidak menyakitkan bagi nasib hidup tanpa tujuan. Jadi, yang dermal bersalah hidup untuk kita: hidup seperti ini, melestarikan peradaban kita, mengembangkan sifat kita, cahaya, untuk mentransfernya ke situs. Juga, guru adalah orang yang unik, supervisor kami. Saya berharap kami beruntung di hak kami yang sulit!

Gennadiy YAGODIN, Doktor Kimia, Profesor, Anggota Koresponden Akademi Rusia Sci., Akademisi Akademi Pendidikan Rusia, Direktur Museum Pendidikan Moskow MIOO

Oleksiy Oleksandrovich Konovalov

Tvir lugas "Ludina dan alam"

(Pidijde kepada mereka: "Lyudina adalah Penguasa Alam", "Lyudina adalah Kemenangan Alam", "Teknologi, Alam, dan Manusia", "Untuk membuat orang lebih nyaman dengan alam").

"Bumi, tidak mudah bagi Anda di seluruh ibu kota gurkitlivy, dalam kecemasan dengan jam rozp'yattya yang bengkok", - seperti yang ditulis S. Shchipachev. Menulis, mengosongkan sisi sejarah rakyatnya, Vіtchizni-nya sendiri. Darat dan di ni lyudin - tse Topik utama bagatokh dan bagatokh generasi penulis, penyair. Dunia bernyanyi tentang orang-orang yang menghiasi keindahan bumi, dengan keindahan orang-orang itu sendiri:

Bumi!

Mari kita lingkari Anda

di orbit spokyno,

Wow ...

Mata orang-orang kagum dengan kecantikan mereka.

Mriyu tentang kebahagiaan bumi, tentang kebahagiaan, kegembiraan orang-orang di bumi seperti barisan.

Tentang tanda tinggi ketenangan, yang datang ke Bumi, tentang visibilitas orang-orang di depan mereka, yang merasa seperti mereka, di hadapan Bumi sebagai penulis Valentin Rasputin. Bagian pertama dari cerita adalah "Perpisahan dari Zapekloi".

Matera adalah sebuah desa kecil di sebuah pulau di tengah Pegunungan Angara. Sampai musim gugur pulau-pulau itu, akan ada banjir, jadi pembangunan pembangkit listrik tenaga air baru sedang dilakukan. Penduduk desa bersalah karena pindah ke daratan dalam mendorong pemukiman saat ini. Kamp kecemasan ochіkuvannya meresapi semua povіst. Mi bachimo, karena sangat menyakitkan bagi penduduk perbatasan, terutama generasi yang lebih tua. Bau sampai drive terakhir. Jangan berlarut-larut dalam apartemen kecil yang nyaman di bumi yang besar.

Dalam pemberitahuan S. Alexeva, pria "Roy", rencana vikonuyuchi lisozagotіvel, tanpa ampun berkeliaran di taiga. Akibatnya, mereka diganjar banyak hadiah, penghargaan, dan promosi layanan. Dia memanggil ale lisu virubuvannya tanpa berpikir sebelum itu, di taizi, ada banyak jalan tanpa potongan dan pohon cedar yang tidak perlu di ibukota. Rusa, "berjalan-jalan" di jalanan, membenturkan kaki mereka, membenturkan adalah busur madu. madu Siberia... Ale dan di sini tidak mungkin untuk tenang. Padang rumput menderu untuk kebanggaan negara. Saya tahu alam untuk membalas dendam pada orang-orang. Di oranka, ada rawa-rawa, dan ribuan orang yang tidak membutuhkan bumi membuat ruang kosong mereka sendiri. Merusak keseimbangan biologis, orang tidak memikirkan mereka yang merusak hidupnya. Baca buat S. Aleksva, rozumієsh, bahwa alam itu hidup dan ada kebutuhan untuk menjaganya.

Masalah Sim'ї:

masalah peran dinasti dalam kehidupan suatu bangsa

Freud menulis "Leonardo da Vinci" di robotnya, jadi bantulah anak itu dan pada mereka mendorong fantasi untuk menempatkan yang terbaik dalam perkembangan spiritual orang-orang.

Konsep "martabat" terikat tidak hanya untuk orang, tetapi dari waktu ke waktu formulasi semua jenis orang, yang didasarkan pada rasa kemungkinan orang kulit untuk orang yang dekat dengan Anda.
Novel "One Summer Season" oleh Margaret Drebble memiliki pantat. Pahlawan mencapai kedewasaan di dunia, karena mereka memahami pentingnya komunikasi timbal balik dan bantuan timbal balik - dasar kehidupan keluarga dan kebijaksanaan orang-orang dengan orang-orang.

Di sebagian besar novel Dickens, adalah mungkin untuk mengikutinya, karena martabat penting untuk perkembangan orang kulit. Novel paling khas "Devid Copperfield" Pahlawan seluruh ciptaan untuk melalui jalan pengembangan spiritual. Martabat yang tidak dikenal, yatim piatu, lelucon penduduk asli mengubah karakter Devid, memberikan hidupnya dosvid.

Shefner Vadim Sergiyovich vvazhaє, martabat adalah waktu yang penting untuk mulai bekerja, inilah saatnya untuk menguasai dunia, untuk memahami semua itu, untuk melihat sekeliling orang, itulah dasar dari spesialisasi manusia yang harus diletakkan pada anak-anak.

“Senang, bahagia, waktu bezpovorotnaya untuk kekanak-kanakan! Tidak suka yak, kenapa tidak mencambuk yang baru? "- seru Lev Mykolayovich Tolstoy di bagian pertama trilogi otobiografi. dengan kata-kata ini, suara manusia di hati seorang anak adalah chuєmo; Orang-orang menyukai kebebasan zgaduvati.

Hal ini bermanfaat untuk melacak keajaiban di balik kesederhanaannya sendiri dan kesederhanaan pemikiran tentang mereka yang membantu anak-anak dari masa kanak-kanak dapat vryatuvati orang dari pentingnya kehidupan dewasa, mengambil dari vchinka rendah dalam situasi getaran moral.

Jam untuk tidak berhenti. Rocky pergi untuk batu, modal - untuk meja, seribu tahun - selama seribu tahun. Tidak bijaksana, melalui kawan takdir, untuk menjangkau kita dengan validitas jiwa manusia.Iman dan semangat, belas kasihan, kehormatan, hati nurani, borg - semua nilai moral dan moral diletakkan pada seorang anak.

harga diri- saatnya untuk hidup dalam kehidupan suatu bangsa, jika Anda melihat moral mereka menjadi, bentuk kekhususan. Hal ini sangat penting di seluruh jam membelah dengan sebuah buku, orang-orang bijak, karena mereka mengisi jiwa orang-orang dengan "slide hidup" dan mengambil bentuk karakter.

Publisitasnya up-to-date, pembuat film memberi makan pada kebutuhan untuk melihat masalah dengan lebih hormat. Film ajaib "Svolot" akan menunjukkan bagaimana generasi baru sedang terbentuk di mata kita. Dan mungkin butn kami untuk berbaring dari fakta bahwa saya membaca buku, film mengagumi anak-anak sekarang.

"Kita semua berasal dari masa kanak-kanak", , mengembara dalam kedewasaan hidup, perlu untuk melestarikan kebaikan dan kebijaksanaan buku dan orang-orang yang mencintai anak-anak.

Guru dan humas Vidomy Vasyl Oleksandrovich Sukhomlinsky dalam buku "Saya memberikan hati saya kepada anak-anak", "Orang-orang dari komunitas" dan "Meninggalkan biru" adalah stverdzhuvav, sehingga masalah kejahatan anak dipinjam dari tempat pusat. Virishyuchi , Sukhomlinsky vikhodiv dengan kebutuhan akan vrahovuvati, dari satu sisi, kemampuan untuk mengembangkan ketidakterpisahan kulit (karakter, temperamen, pikiran, minat, bazhannya, emosional dan ketegangan), dan dari satu sisi anak (keluarga, jalan, desa, teman , pratsya, yaitu, yogo microredovische). "Mengenal anak dari pengetahuan seorang anak dan diri sendiri tidak bersalah menjadi sepihak. Mengetahui pikiran sendiri, anak-anak dari pengetahuan anak gandum, pelajari visi mereka untuk materi generasi dan spiritualitas usia tua" Bahkan lebih penting bagi mereka yang menyukai orang untuk menghibur seorang anak, seperti buku yang mereka baca.

Masalah ingatan tentang giliran mereka, tentang kebebasan (Mengapa, setelah dewasa, orang-orang melihat hubungan dengan rumah kecil anak mereka sendiri, dengan cahaya anak-anak mereka sendiri?)

L.N. Tolstoy mengambil seluruh trilogi tema masa kanak-kanak - "Martabat", "Otrostvo", "Pemuda", menunjukkan pencarian tahap pertumbuhannya sendiri, menjadi seperti spesialisasi.

masalah ingatan sejarah (apakah benar ingatan Lyudin tentang masa lalu? Apa artinya mencintai keluargamu, tanah ayahmu?)

A. Chekhov. "Kebun Ceri".

Antek bangga Yasha dari p'usi A. Chekhov "The Cherry Orchard" bukanlah kenangan akan ibunya, dan dunia akan segera pergi ke Paris. Menang - hidup tanpa ingatan

. S. Turgen "Ayah dan Anak".

Bazarov, yang dengan iri ditempatkan di depan yang "tua", menghalangi jalan moral ini, di dunia sebagai jenis podryapini lainnya. Final dramatis pertama menunjukkan ketenangan dari apa yang dilihat dari "tanah", dari tradisi masyarakatnya. \

Memori masa lalu tidak hanya tentang benda dan benda, kostovnosti, bir dan, misalnya, lembaran, foto, dokumen. Dalam povisti "Ostanniy uklin" oleh V.P. Astafiev bab, yang disebut "Fotografi, di mana saya tidak tahu". Pahlawan bercerita tentang mereka yang datang ke sekolah Silska sebagai fotografer, dan anggur tidak hilang karena penyakit. Guru mengambil gambar Vitka. Banyak batu telah berlalu, sedikit tanda pahlawan zberig, tidak terpengaruh oleh mereka yang belum pandai melakukannya. Win kagum padanya dan menebak teman sekelasku, memikirkan bagiannya. Seperti seorang pahlawan, "Fotografi Silska adalah semacam sejarah rakyat kita, sejarah ini."

Dalam satu pengumuman ilmiah yang fantastis, dikatakan tentang proporsi orang yang terbang dengan kapal luar angkasa yang megah. Bau busuk dari penerbangan sangat berbatu, dan generasi baru tidak tahu ke mana kapal harus terbang, karena titik akhir jalan sangat mahal. Orang-orang diburu oleh banyak sesak, hidup mereka lega untuk tidur. Tsya rozpovid - dengan cemas nagaduvannya kepada kita semua tentang mereka yang tidak nyaman dengan setiap generasi, karena kehilangan memori tidak aman

Ch. Aitmatov di novel "Storming Half-Station" mengembangkan legenda tentang mankurt. Mankurti adalah orang yang dihilangkan secara paksa dari ingatan. Salah satunya menyetir di dalam ibunya, yaka, dia adalah magalas virvati, penuh dengan ketidakberdayaan akan dosanya. atas langkah terdengar teriakan yang sangat penuh perasaan: "Buat pikiran Anda sendiri!"

Lyudina bersalah karena menghargai ingatan leluhurnya. "Dia yang tidak memiliki ingatan, dia tidak memiliki kehidupan," - memang Daria begitu tua dalam kisah Rasputin V. "Perpisahan dari Zapekloi". Simbol kenangan, suara dari masa lalu untuk rumahnya dan kuburan tua. Dan pahlawan wanita itu pragmatis untuk menyelamatkan kuburan pada saat orang asing meledakkannya, dan ketika pulau-pulau itu bersalah karena meminum air. Namun, berikan aku yang terkuat untuk Hadiah. Makam vryatuvati tidak mungkin, tetapi Anda bisa mengucapkan selamat tinggal kepada mereka. Jadi pembaca akan menyadari pikiran Babi Darini dengan mereka yang hidup sebelum dia, mengajar mereka dalam kehidupan dan kehidupan, kehilangan ingatan mereka. Selama ingatan itu hidup, utasnya tidak akan robek, yang akan mengetuk generasi. V.O.Sukhomlinsky vvazhaє, yah, selama di dalam jiwa tidak ada masa lalu, tidak ada jalan hidup, karena orang-orang tidak hanya menyesatkan dan peka terhadap keindahan, tetapi orang Lanka hidup dalam generasi Lansyug yang abadi. Memori hari itu pergi generasi dengan Maybut. Hanya karena fakta bahwa seorang pria ada di sisi ayahnya, ayah dan ayah harus menghancurkan akar pantatnya, kehormatannya, kehormatannya, hanya karena fakta bahwa kebahagiaan heroik kita hilang tanpa kemuliaan ayah, kita memiliki cinta Tanah Air.

* K. Balmontpisal:

Aku bisa meninggalkan semuanya,

Anda bisa mencintai segalanya tanpa jejak,

Ale tidak mungkin sampai oholonuti terakhir,

Ale tidak bisa dilupakan tentang masa lalu.

Izvestniypublitsist D.S.Likhachev menulis bahwa “ingatan adalah salah satu kekuatan terpenting dari sepatu bot: materi, spiritual, hanya manusia.

Tuliskan daftar nomor seri (26, 27, dst.), lalu buka ke yang baru. Tulis dengan jelas dan jelas.

Baca teks dan vikonayte zavdannya 26-31.

Pergi ke kelompok sosial untuk meningkatkan kesadaran orang-orang, yang dapat memikirkan tanda-tanda spiritual, minat spiritual, nilai-nilai, tradisi. Kelompok sosial diklasifikasikan untuk pameran musim panas. Dipandu oleh tindakan mereka: dengan tidak adanya bukti, atau dengan tidak adanya status resmi kelompok, mereka dapat dibagi menjadi formal dan informal. Adalah umum bagi sejumlah anggota kelompok sosial untuk berbagi dalam skala kecil, menengah, dan besar.

Sebelum pengenalan formal kelompok, diminta berdasarkan peraturan resmi, pada ketentuan, instruksi. Anggota kelompok tersebut ditujukan untuk menunjukkan segala jenis aktivitas dan dapat diurutkan berdasarkan peringkat bernyanyi dari struktur tersebut. Sebelum kelompok informal, orang secara spontan terdiri dari orang-orang yang tidak menyia-nyiakan dokumen dan mengatur kegiatan mereka. Pada kelompok formal dapat ditambahkan warna biru yang merupakan ciri dari kelompok informal.

Dalam kelompok kecil, semua anggota berada dalam kontak non-tengah. Mereka dapat tumbuh dari dua hingga puluhan orang (jika Anda ingin terlibat dalam kelompok kecil, Anda dapat menyebutkan tidak lebih dari 5-7 orang). Karakteristik utama kelompok kecil diketahui: kontak langsung antara individu, penyanyi umum, akal sehat dan efisiensi, distribusi fungsi dan peran sosial intrakelompok, norma sosial, norma sosial, norma sosial Kepala dalam kelompok kecil adalah kekuatan, dengan kelompok untuk anggotanya.

(Untuk bahan ensiklopedia untuk anak sekolah)

Lihat arti utama dari bagian teks. Berikan judul pada kulit dari mereka (tambahkan garis besar ke teks).

Tampilkan tampilan

Anda juga dapat melihat suara fragmen:

1. Apakah itu grup sosial juga?

2. Menyerahkan klasifikasi kelompok sosial.

3. Kelompok formal dan informal.

4. Kelompok kecil.

Anda dapat menggunakan perumusan poin dalam rencana, tetapi tidak untuk membuat esensi dari ide utama fragmen, tetapi untuk melihat blok pesan tambahan.

Menurut penulis, apa yang akan saya bawa ke dalam kelompok? Sebutkan minimal tiga pejabat.

Tampilkan tampilan

Faktor-faktor berikut diberi nama untuk alasan yang benar:

1) tanda-tanda zagalny;

2) kepentingan rumah;

3) nilai-nilai;

4) tradisi.

Apa itu kelompok formal informal? Vikoristovuchi zmіst teks, tambahkan dvі vіdminnostі.

Tampilkan tampilan

Indikasi berikut telah dibuat dalam indikasi kesalahan yang benar:

1) kelompok formal didorong berdasarkan dokumen normatif resmi, pada ketentuan, instruksi, dan yang informal secara spontan, bukan dokumen, untuk mengatur aktivitas mereka;

2) anggota kelompok formal ditujukan untuk menunjukkan segala jenis kinerja dan struktur, informal, sebagai suatu peraturan, ditujukan untuk memuaskan konsumsi orang-orang di spilkuvanny.

Saya akan mengandalkan teks dan pengetahuan ilmu sosial untuk dilepaskan, yang untuk itu saya sangat menghormati kelompok kecil itu. Vislovіt tiga semur.

Tampilkan tampilan

Benar untuk mengatakan bahwa kita dapat membalas dendam pada serangan: di sini saya sangat menghormati kelompok kecil, untuk itu

1) sebuah kelompok kecil bukan hanya jumlah tangkapan individu, mereka hidup dan berkembang sesuai dengan hukum mereka, karena bangsawan diperlukan untuk rasionalisasi yang benar dari proses sosial;

2) sebagai aturan, lyudin harus dijaga hingga jatuh tempo kelompok sosial, Aliran berlebihan kulit yang berlebihan pada spesialisasi;

3) kehadiran kelompok kecil sebelum ini berarti bahwa orang tersebut telah mengambil hak bernyanyi dan peraturan, visi telah diberikan peran sosial; memungkinkan untuk memprediksi perilaku orang dalam situasi yang berbeda.

Anda juga bisa memulai.

Keluarga Zh. Disimpan dalam 6 orang: ayah, dua anak, didus dan babus. Bau busuk hidup pada saat yang sama di stan vlasny. Ayah pratsyuyut dan membawa anak-anak ke sekolah, saya pergi untuk menjemput anak-anak dari sekolah dan bantuan tambahan m pelajaran kerja, nenek memimpin pemerintahan rumah. Apa arti dalam teks tanda-tanda kelompok kecil yang ditunjukkan di pantat ini?

Tampilkan tampilan

Sekelompok kecil bantuan tambahan kepada masyarakat dalam proses sosialisasi;

2) dua "minus", misalnya:

Tetapi ada situasi, jika seseorang menerima keputusan, yaitu untuk mengawasi kepentingannya, tetapi ditentukan oleh milik kelompok ini;

Beberapa orang dibawa bersama dengan orang-orang, karena mereka bukan untuk Anda, tetapi untuk kelompok kecil itu.

Anda juga bisa mengatakan "plus" dan "minusi".

Lyudin dan alam: suara atau disonansi.

masalah kuil spozivatsky sebelum alam

Argumen untuk dibuat

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Buat sesuai dengan topik di website kami:

⁠ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Kami bersalah atas rosumit, tetapi bagian kami benar-benar terikat pada bagian alam.

protistavlyaє dua pahlawan: sifat mencintai Yakim, dan Gogu Gertsev, untuk siapa alam adalah keuntungan dzherelo, Gog itu, jangan berprasangka, menyalahkan kekayaan. alam muncul: Goga mati secara tragis. Astaf'ev memberi tahu kami secara langsung bahwa pembayaran untuk hidup, yang ditempatkan tanpa jiwa di hadapan alam tidak dapat dihindari.

yang disajikan adalah sejarah lama perjalanan mancing dan tahun laut. Hemіnguey pіdkreslyu nannya dari protagonis dan alam. Mata boule itu blakytny, seperti laut, dan tangan kapalan, keras dan di parit, seperti bumi itu sendiri. Saya ingin menang dan mendapatkan uang untuk kehidupan ribolovlei, untuk merampok kemenangan dari anak dan pemimpin. Setelah mengambil riba, saya harus meminta vibachennya. Bangsawan itu sendiri ditempatkan di depan cahaya terbaru dan paling alami dan benar, yang bukan merupakan bagian darinya. Kita hidup dalam karunia alam. Tapi tidak hanya untuk kemurahan hati saya menyalahkan alam, bagi mereka yang membangunkan dalam jiwa orang segalanya lebih indah: cinta, iman, harapan, turbot, kebaikan, semangat dan kekayaan.
Sejarah tentang perubahan cara hidup orang-orang yang kejam dalam hubungannya dengan kehidupan kompleks industri besar. Ale di tempat pertama, sebuah cerita tentang perjalanan baru ke tanah dan perjalanan ke tanah. orang-orang menang kekayaan alam, Akan ada daerah terpencil, dayung dan pembangkit listrik dan tidak akan menyia-nyiakan harganya. Namun be-yak terlibat dalam cahaya alam berupa pendekatan umum dan turbin umum. Inakse viide, scho

Mengapa orang tidak berpikir bahwa mereka malu dengan bumi, bau busuk dan pemanjaan diri sampai mati? Kematian tidak begitu fisik, tetapi spiritual. Pada pemikiran Rasputin, orang-orang, menyerap hubungan dengan alam, berhenti melihat keindahan dan harmoni, berhenti menghilangkan respons emosional darinya, dan berhenti menipu jiwa untuk hadiah, jiwa celaka dan tidak berperasaan. Sama tse saya menjadi s pahlawan kepala rozpovid - berteriak. Kehidupan baru,

cahaya, di mana ia dibawa untuk melihat, dan bukan untuk hidup, - semuanya dipanggil ke titik yang mungkin Anda lupakan tentang taku

Dan jiwa, yang berkurang oleh keindahan dan kemurnian, berhenti melihat. Alasan yang baik bagi mater oryut, Ksenia Ugorovna, karena dia tidak ingin tinggal di desanya demi itu, karena mereka tidak diizinkan tinggal di sana sendirian.

Dua pendekatan terhadap alam ditunjukkan: penting dan nyaman. Bau busuk dalam gambar protagonis - Ugor Polushkin dan saudara laki-lakinya yang berusia dua tahun, Fyodor Ipatovich Buryanov. Bur'yanov, tidak sayang pada mereka yang bekerja di cagar itu sendiri, jangan melanggar secara ilegal, virubuvati ada lis, bawa turis yang manis itu ke ribolver, sobek pria di Liko Lipova. Untuk pelacur baru, vigoda adalah suatu keharusan. Bukan Ugor Polushkin seperti itu, siapa pun yang mereka sebut Pembawa Miskin (lebih dari "urvati", hackiness, pratsyuvati tanpa hati, tetapi itu berarti, sering duduk tanpa robot dan sepeser pun); itu tidak bisa dibayangkan. Itu dan parit menang jadi, mengapa tidak merinding, tetapi siapa yang turun ke jalan, melainkan, menjadi bodoh, wakil Buryanov, mencari yang baru , dibeli di Moskow, danau itu dikenal sebagai Lebedyachim, bukan Chornim) . Saya guine gor di tempat yang sama, di danau, menyambar yogi dari pemburu liar.