adsby.ru → membuat

Mempengaruhi orang ke alam dalam sastra seni. Tvir: "Tema manusia dan alam dalam sastra". Buat sesuai dengan literatur Rusia. semua itu

Saudara laki-laki dari daun dan tumbuh-tumbuhan, kagum pada cermin alam, Pada individu yang mengetahuinya sendiri.

A. Tarkovsky

Salah satu pahlawan dalam novel karya I. S. Turgenova "Ayah dan Anak" adalah stverdzhuvav, "alam bukanlah kuil, tetapi tuan", dan dengan sendirinya adalah cahaya alam. Ale itu, yang Bazarov tunjukkan kepada meysterni, sebenarnya - Allsvit yang tidak diketahui, dan kita semua tidak tahu bagian darinya: bagian dari hamparan dan ladang Rusia, ditaburi bilin, langit non-profetik di atas kepala Pangeran Andre...

Mesin musik membawa sutta ular. Musik bola berdering dari jam, musik dan suara sosial. Para breeder dan dubbing serta keunikan banteng telah hilang. Musik sekarang tersedia untuk bagian lainnya. Melalui mereka Anda dapat meniru dan memodelkan suara "alami" dan batang musik manusia. Model dapat diperluas ke virtualitas. Dalam realitas virtual, tidak ada yang kecil, hanya dikelilingi oleh peluang. Pada kenyataannya, dalam pandangan realitas, ini hanya tentang kemungkinan sederhana, tentang potensi.

Hubungan antara manusia dan alam tidak begitu sederhana dan tidak ambigu. Untuk kita tanah air- Teman baik, yang bisa lebih dekat dengan ibu, pada saat yang sama, unsur tidak berprinsip, yang tidak merusak dan gagah.

Melalui alam, interkoneksi dengannya, orang mengetahui kehidupan dan diri mereka sendiri, mereka melihat kehidupan. Makanan yang sama tentang hubungan antara manusia dan alam telah lama dipuji oleh penyanyi dan penulis. Tema Tsia terdengar dalam karya M. Yu. Lermontov, L. M. Tolstoy, . S. Turgenova ... Ale Persh untuk semua sastra Rusia dan pov'yazuєmo dengan im'yam A.S. Pushkin. Kita tahu anak-anak dari barisan vіrshіv yang penuh kasih: "Badai itu manis, langit menangis, angin puyuh itu keren ..." Ale pіznіshe, saya tahu dan saya tahu saya membaca ulang semua untuk wіrshі, pіznєsh, sungguh fasih ahli filsafat hantu di dalamnya.

Binarne musik koduvannya menunjukkan berbagai kemungkinan. Romantisisme - seluruh lipatan dari akhir 700-an hingga awal 800-an orang-orang di Nimechchyna dan perluasan seluruh Eropa dengan para wanita muda. Romantisme adalah keseluruhan kekacauan 700-awal 800 orang di Nymechchina dan meluas di seluruh Eropa dengan kecenderungan yang berkembang di daerah kulit. Seringkali, alam tidak benar-benar inshe, sebagai viraz Tuhan dan manusia, mereka terjebak dalam hal baru dan mengidentifikasi diri mereka dengan kilatan cahaya. Harganya ilahi, murah hati dan mendukung ibu, menyilaukan nilai-nilai terpenting dan cermin jiwa manusia. Vіn bisa melankolis, licik, sepular, nichnim, eksotik atau riuh, hingga pir yang tenang, sementara itu bisa menjadi latar orang yang penuh kasih. Lyudin romantis adalah bazhaє yang tidak dapat dibayangkan, yaka tidak dapat diterima dan akar dari kintsevoy. Seluruh aspek itu jelas dan dihidupkan kembali dengan pendidikan, filsafat filsafat dan antar. Infantisme Romantisisme akan mengubah Pencerahan ke arah yang berlawanan, kecerdasan tidak lengkap sebagai prinsip keseluruhan. Lyudin tidak begitu nshe, sebagai manifestasi dari keabadian dalam ketidakkekalan. Perasaan dan pengetahuan yang tidak menyesal dari kurangnya pengetahuan, dan keluhuran dari kebangsawanan tidak akan diterima. Kurangnya kecanggihan dimanifestasikan di alam, dengan orang-orang dalam harmoni. Penembakan, vvazhaє misteri organ visceral filsafat, serta sendirian, di balik bantuan orang tertentu, Anda dapat melihat saksi. Padahal, semangat misteri adalah untuk membalaskan unsur alam dan spiritisme sang seniman, memadukan sintesis antara spirit dan alam, dan tiada henti dan tanpa henti. Untuk Penembakan, harganya tidak lebih, kurang Storinka 1 3 3.

  • Romantisisme mempromosikan alam, benar-benar baru dan baru dari sebelumnya.
  • Alam adalah manifestasi yang belum selesai, prinsip segala sesuatu yang orang pragmatis.
Filsafat - Sejarah romantisme filosofis dan Deskripsi Singkat filosof romantis deyakikh.

Di Bagatokh Virshah Pushkina bernyanyi dan orang-orang marah bersama menjadi pahlawan liris. Alam untuk yang baru adalah makrokosmos, di mana ada banyak keselarasan dengan cahaya navkolishnim, de hero zabuvak "pisni muses" dan de "suara buruk laut" Anda sayang. Jika seseorang tersesat di salah satu alam, dia bersalah atas semua cahaya, jiwa dan pikirannya adalah cahaya.

Dalam mitos z'єdnannya dengan alam muncul nathnennya - pemberian zgori, "jiwa hancur oleh lirik hvilyuvannya". Jadi, misalnya, pada syair "Yak dari punggungan terbang Khmara ..."

Romantisme yang bagus dan Italia: analogi dan pandangan

Romantisme dalam mistisisme: karakteristik dan indikator

Sastra Italia - Sejarah Romantisisme - periode budaya abad kesembilan belas - dalam sastra, misteri, filsafat, dan musik. Romantisme di Eropa dan di Italia: ringkasan. Sastra Italia - abad sembilan belas - aliran super tulisan Prancis oleh Pan de Stal, puisi romantis, suasana romantis, dan Giovanna Bercheto. Ringkasan literatur Italia tentang romantisme di Eropa dan Italia.

Dokumen yang harus dilengkapi: 2 foto, salah satunya - William Turner, Notes dan satu - Pelіtsіya dan Volpedo, Vesnyana dilya; Pelajaran dari Dialog Alam dan Islandia, Giacomo Leopards dan dua ayat: "Limoni" Montale dan lampu di Pascoli. Sumbu geser ese pendek, dilakukan untuk uji Pertumbuhan pertama.

Saya suka cahaya lemah Anda di langit surgawi;

Aku terbangun berpikir, tertidur dalam diriku ...

Dalam syair “Osen”, proses kreativitas digambarkan pada gumpalan terkecil pesta. Entah itu perubahan alam, apakah itu akhir musim panas, datangnya musim gugur, datangnya musim dingin, selalu kilasan dalam jiwa orang-orang yang menarik. Saatnya untuk mencintai penyair rock daruє terutama natchnennya:

Bersiaplah dengan informasi tentang ostn novin, Diperbarui secara real time, klik di sini. Porosnya lebih pendek dari "Alam antara ancaman dan ideologi dalam seni dan sastra". Saya akan menyebut kumpulan dokumen jurnal pengiriman, dan kemudian kami akan memberikan tes pertama untuk jatuh tempo.

  • Judul: Alam, Ibu dan Machuha, Seni dan Sastra Mіzh.
  • Pengiriman: majalah seni.
Alam muncul di mata orang-orang dalam pakaian yang halus dan sangat menonjol: keindahan dan ketenangan dan kekuatan yang merusak. Ibu dan ibu, baik hati dan jahat dan dalam kedua sensasi, orang-orang nakal, yang cerdas, pujian, daya tarik dan keunikan seni dan sastra virobnity.

pikiran di kepala vіyuyutsya di dvaz,

rimi easy nazustrіch m bizhat,

Jari pertama meminta pena, pena ke kertas,

Khilina - dan itu akan mengalir dengan mudah.

Kehidupan alam adalah ruh, di mana selamanya seseorang akan sendirian setelah takdir. Lyudin di khvilini natkhnennya - kapal yang dihidupkan kembali, siap berangkat. “Daftar putar Cudi untuk kita? .. "Saya bodoh, dan tidak akan ada akhir untuk orang-orang dari alam.

Salah satu punggung "Ginestrila" Leopard, di mana ujung Vesuvia tidak aman untuk melihat aliran Neapolitan dari belakang cahaya statis dari memori reruntuhan Pompeii. Chi adalah sifat dari nastіlka cabul? Choloviks, bernyanyi untuk merampok visnovok, hanya bisa "bersekutu", secara moral berkumpul, sehingga Anda dapat membersihkan diri dari ancaman yang datang dari ini dan idyll, yang hanyalah satu hal. Sebisa mungkin kebakaran dari cahaya terlihat dari Leopard sendiri dalam "Dialog Alam dan Islandia" yang ilmiah dan filosofis: sifat baiduzh untuk bagian orang dan "mekanisme", dan semuanya, orang yang tidak bertuhan adalah dinyatakan sebagai miliknya

Dalam hvilyuvannya dan masalah saya sendiri, mereka selalu kejam terhadap alam, mengetahui di dalamnya, baik ketenangan, atau kecanduan baru. Jadi, Pushkin, para pragmatis yang mengharapkan kebebasan, lihat perselisihan dengan ayat laut:

Saya membisikkan unsur-unsur yang satu, bumi adalah karung kelelahan;

Saya berharap Anda lautan liar.

Penyair lirik cinta tahu lagi tema satu orang dan alam. Kokhan pahlawan berdiri di depannya dengan burung otochennі, embun peringkat menengah, di lautan tanpa satu.

Alam, bahasa Latin Lukretsiy sudah tidur, dapat menunjukkan cinta yang mengungkapkan sebagai zhakhlivu dan mengusir wabah. Otzhe, Pascoli, sayang kepada kubu eksistensial orang-orang, menunjukkan warisan fenomena atmosfer yang haus, yang akan merusak kurangnya turbulensi, yak, terima, panggil, kita tahu dalam ayat-ayat Montale yang tenang dan termotivasi. Manusia adalah produk alam, dan pada saat yang sama bau busuk datang dari mana-mana. Cahaya itu sendiri sering menjadi bagian dari akar rakyat, yang menang bagi mereka yang tahu, tetapi juga secara radikal mengubahnya.

Sastra Eropa dari sisa ibukota akan menunjukkan yang pertama untuk semua orang nakal, yang tidak setuju dengan urbanisasi yang berkembang, dan yang hidup di belakang organisasi sosial, serta filsuf Kontezhuvav, serta berita sosiologi. Alem, pencipta bagian alam mereka sendiri, kebutuhan alam, dan orang-orang dari shukak yogo di balik batas-batas tembok dunia, dan melihat bagaimana melihatnya di taman dan kebun. Ada juga lelucon alam yang tidak dapat dikenali, seperti yang ada di dalam kita, dan dengan cara yang sama bahwa kita adalah keunikan aturan untuk ukuran suspensi sepotong.

Yak panas, ciuman itu ditembakkan di es!

Yak deva rosіyska svіzha untuk melihat sіgіv! ..

Perlina dari Pushkin Lyrics - virsh "Di perbukitan Georgia, tidak ada yang berbohong ...". Cinta dan cinta tidak akan pernah membantu orang untuk menikmati ketenangan pikiran, dengan banyak cahaya.

Pada saat orang-orang biasa dan alam, saat-saat datang satu jam, jika Anda berhenti menjadi cahaya misterius dan agung, berbondong-bondong ke dekat Anda. Dalam virshi "" pahlawan beralih ke "elemen vilnoy", bodoh menjadi satu, distribusi yogi hvilyuvannya yang baik:

Dengan peringkat seperti itu, jiwa Foskolo Ortis terkejut dan tragis, itu terbungkus dalam karakter keinginan, lebih dari hiburan orang-orang, yang menyerupai perasaan gelisah itu, seperti di batu yang sama yang diteorikan oleh Kant dari teori. kehidupan: selalu indah, tapi selalu indah. Misteri figuratif sering berharap dan lebih awal pada karakter Arcadia, tetapi tidak melupakannya, tetapi untuk gambar saya dapat dengan tenang dan bahagia kita bisa mengurusnya: snig, seperti di Turner, laut yang marah, seperti di Bendungan Medusi, ke pengadilan Michelangelo jam yang sama.

Yak salah satu pecandu narkoba itu bandel.

Yak poklik yogo selamat tinggal,

Suara pemanggilanmu, suara tangisanmu

Terakhir kali aku merasa...

Ty cek, tee klik ... Saya seorang buv dari belenggu;

Jiwaku terkoyak sia-sia ...

Lyudin dan alam terikat satu per satu secara tidak menarik. Saat ini, kebingungan sang pahlawan dikenal sebagai daun, vodi vshuhayut yang berani; kemarahan yogo "jangan siksa, jangan khawatir...". Alle yak, saya mendapatkan mood "frost and sun!". Yak lobak dan ringan di jiwa! Tidak hanya kegembiraan, tetapi pikiran dan ketakutan yang samar-samar dari orang-orang, sifat dalam jiwa orang-orang. Pada saat yang sama, kami akan dapat membangun jenis produk baru. Pada virshi "Bisi" vikhori khurtovini, yang membubung di malam yang gelap, bulan yang tak terlihat mengibaskan pahlawan malyuvati di hadapan tarian ketukan, sumbu transmisi bidi yang tak terhindarkan, selaras dengan suasana hati penyair:

Ras bisi riy untuk roum

Di ruang tanpa batas,

Heather menyedihkan vittyam

Peluk hatiku...

Dalam pidato super tentang hidup dan mati, alam mengambil alih orang, dan anggur, mengasimilasi keagungan dan keabadian, menggenggam di depannya:

Saya rindu: patriark lisiv

Chi akan selamat dari vik zabuttya saya,

Yak setelah selamat dari kehidupan sang ayah.

Bait terakhir dari ayat tersebut harus dipandu dalam tiga baris:

Saya tinggi di pintu masuk yang mati

Mlada Bude Life Grati,

alam baiduja

Dengan keindahan vіchnoy syayati.

"Urochistiy spokiy" merawat pohon ek willow di dekat Pushkin, yang melambangkan semangat dan kekuatan, kaleng, dan kebahagiaan. Keluarga Lermontov akan menjadi contoh obat penenang, seolah-olah mengetahui ketenangan di bawah penutup selamanya, seolah-olah menangis dari pohon. Namun, "alam baiduja" pada langkah pertama lebih dekat dengan rakyat, tidak memakan kebesaran mereka.

Gambar alam: "pagorb lisistiy", "nivi emas", "tiga pinus" dalam ayat "Aku tahu aku melihat ..." - orang-orang dalam jiwa pahlawan memikirkan cahaya bantuan dan filosofis pemikiran tentang arti kehidupan. Mengalahkan pria muda itu, ke suku yang tidak dikenal, yak dalam kesalahan generasinya, bernyanyi dengan sungguh-sungguh:

Chi akan merasakan suara Privitny Anda ...

Saya kira tentang sayaє.

Tema hubungan antara manusia dan alam dalam kreativitas Pushkin bukanlah untuk ditarik ke lirik penyair dan untuk melihat gambar dalam novelnya "Evgeniy Ongin". Di sini penting bagi penulis untuk menunjukkan melalui interkoneksi pahlawan dengan alam, cahaya batin.

Tetyan yang pendiam dan menakutkan ...

Vona suka di balkon

Menjelang fajar selip,

Jika di langit biru

Zirok znikaє tarian bundar ...

Untuk pahlawan wanita, sifat bola adalah budink, dan teman. Dan begitulah, seperti tagihan bili sig, Tetyana Bula murni jiwanya. Sementara itu, lika-liku semangat alam membantu sang pahlawan wanita untuk berdiri di atas vulgar suci.

Ongin, meliuk-liuk dengan suspensi gantung, pandangan jauh dari Svitorozuminnya Tetyany. Gambar alam untuk mengarahkan nudga pada alien baru dengan gudang mental:

Dua hari yang lalu kami baru,

Bidang Vidokremleni.

Dinginnya dibrov yang suram.

Gyurchannya dari tersandung yang tenang;

Pada orang ketiga, pagorb dan lapangan

Yogo tidak duduk lebih lama;

Kemudian mereka membuat saya tidur ...

Ongin tidak melihat kesatuan dan keharmonisan alam. Pembayaran Zhorstoka untuk harga - limbah internal.

Biarkan para pahlawan novel menyamai penulisnya sendiri, dan kematian Lensky bukan hanya kematian salah satu karakter. selamat tinggal s nyanyian muda, Pushkin dipisahkan dari masa mudanya, dengan senyum total, sesuai dengan hukum semangat hidup. alam musim dingin dalam adegan duel untuk menggemakan perasaan yogo. Saya tahu harmoni kehidupan sehari-hari dan orang-orang dalam suasana hati dan kecanduan satu sama lain.

Motif orang dan sifat yang sama adalah salah satu pemimpin dalam kreativitas Pushkin. Sepintas, harga dapat dijelaskan oleh sekitarnya: batu karang, setelah hidup, bernyanyi di tengah alam. Skilki rahasia di baris: - tentang

Vibachte, virni dibrovi! Maafkan saya, cahaya ladang yang ringan, dan kesenangan ringan Nastylka shvidko melewati hari-hari! Maafkan saya, Trigorskoe, deluxe Saya telah memainkan gaya sekali!

Namun, koleksi kecil Edin. Anak-anak saya dari Bunda Agung, ale sering dilupakan. Pushkin mengarahkan Orang-orang ke kebenaran sejati, menjelaskan kepada kami sendiri.

yaksho pekerjaan rumah pada topik: »LYUDINA I ALAM DALAM SASTRA RUSIA (opsi II) Kami akan menjelaskan kepada Anda, maka kami akan dapat melihat Anda, jika Anda berubah pikiran untuk melihat diri Anda di sisi jejaring sosial Anda.

& nbsp

  • (! LANG :(! LANG: Suchasna Sastra Ukraina

    Alam dan Lyudin dalam karya sastra kontemporer. (Tentang penerapan karya-karya tulisan Rusia modern)

    Tema "Manusia dan alam" telah menjadi salah satu yang paling populer dalam sastra Rusia. Bagato dari penyair legendaris Rusia beralih ke lagu itu, apalagi, mereka memiliki rantai pertunjukan filosofis.
    Fedir Tyutchev, Afanasy Fet, Sergiy Asenin semuanya bernyanyi, bagi mereka tema "Ludina dan Alam" adalah tema yang provokatif dalam kreativitas.
    V ke hari keberuntungan, De one z nibilsh masalah global masalah ekologi, topik diberikan untuk penulis-penulis prosa viglyadє lebih seperti zaklik, kurang seperti miluvannya dengan keindahan mahal. Chingiz Aitmatov, Valentin Rasputin, Viktor Astaf'ev, Sergiy Zaligin - semua penulis modern, dalam ciptaan mereka, secara brutal menghormati pembaca pada non-manusia, dengan lebih cemerlang menempatkan orang di atas alam.
    Saya sendiri malah lebih mencemaskan alam, jadi saya suka membaca sastra penulis baru-baru ini, Yaki menulis tentang dia. Salah satu makhluk favorit saya adalah kisah Boris Vasil'ev "Jangan tembak angsa besar", yang ditulis pada tahun 1981.
    Pahlawan kepala Untuk ciptaan ini, Ugor Polushkin hidup dalam kesamaan dengan alam dan sepanjang jalan untuk memprotes cahaya amoralitas, cahaya "semangat". Druzhina Tina menyebutnya sebagai pembawa yang malang. Yang Mulia pada si kecil yang baru, jangan pedulikan satu robot, mudah untuk membodohinya. Dalam "tangan emas" baru, ia sering memenangkan robot melalui rana bergetar ke alam dan makanan: secara ajaib membuat parit untuk kanalisasi, dan dalam satu menit, menekuk merinding, memutus lingkaran.
    Ugora shche u syn Kolka, yang ingin menjadi rubah, tetapi meninggalkan sping untuk anak anjing berongga, yang dari kejahatan ingin dibuang oleh saudara laki-lakinya yang berusia dua tahun, Vovka.
    Dalam epizodi, jika Egor dengan warna biru masuk ke rubah di belakang wajah, penulis menggambarkan posisi protagonis ke yang dipukuli:
    - dia menggerogoti, - kata Yogor pelan dan menyentuh topinya. - Mereka hancur untuk rubel, setengah dolar ... "
    Sangat disayangkan, orang-orang seperti itu, seperti Ugor, menyukai pikiran, “tidak ada ludin bukan raja, alam adalah sesuatu. Sin vin , elder bootie ", kecil dengan hari kulit tumbuh lebih kecil dan lebih kecil.
    Dipukuli sampai mati, Ugor vmira ada di lykarna, Ala masih hidup, dan bahkan dosa yogo tumbuh dan mriє minum "menurut langit ayah," Ugor adalah cholovik yang baik.
    Karena kita berbicara tentang sifat timbal balik dan orang-orang, tidak mungkin untuk tidak menebak tentang kisah Chingiz Aitmatov "Plaha", bagaimana terdengar seperti panggilan untuk semua orang. Dalam banyak makhluk, penulis berbicara tentang kekuatan manusia yang menghancurkan, diluruskan terhadap alam dan semua makhluk hidup, tentang orang-orang yang, melalui uang, diubah menjadi hewan pembajak.
    Di tengah podіy, Akbar muncul, saat dia berjalan satu lawan satu dengan orang-orang, untuk tikungan vivodka-nya. Vaughn kuat, tetapi orang-orang tidak berjiwa, bahkan jika mereka tidak peduli tentang kebutuhan untuk mengalahkan mereka, mereka merampas orang-orang dari keturunan baru mereka. Ale dan vivodok guinea lainnya menyalahkan semua orang yang sama, untuk satu sen, keuntungan lebih penting untuk segalanya, untuk membawa kehidupan orang lain. Sisa rombongan terbakar, tetapi di sini Anda tidak akan berdamai dengan keturunannya. Pertama-tama, ada istirahat dalam bukti. Vona rozum, scho evil bisa dihukum. Ale vovchitsya, menurut pemikiran penulis, adalah orang-orang vishche secara moral. Dalam jiwa yang terluka untuk menetap untuk merasa baik, seperti yang Anda bisa atasi. Makhluk dengan "jiwa murni" orang ryatuє ditinchati, memaafkan orang yang telah kehilangan kejahatan mereka.
    Di keluarga Chingiz Aitmatov, bukan hanya kebalikan dari orang-orang, bau busuk orang-orang, bangsawan yang menguasai. makhluk muncul orang baik, Lyudin sulit untuk alam: tanpa perasaan saya merasa kasihan pada penjual daging untuk menembak pada sudut pandang saigas ceroboh, untuk mengusir ratusan makhluk, untuk mengatasi kejahatan terhadap alam. Di "Plakh", anak harus segera keluar, dan tempat berlindung hilang, dan kesatuan semua makhluk hidup di Bumi tidak dibawa.
    Lyudin adalah penyebab utama tikungan mawar dan makanan. Membaca karya-karya penulis bahagia, kita bisa melihatnya, betapa sepele ekologis menciptakan bunyi khusus dalam karya sastra kita. Para penulis bersiap-siap untuk menjangkau hati pembaca, hati, mengasar di tengah kebisingan rumah dan rumah.
    Tema pengenalan manusia dan alam adalah memperluas dan mencintai. Dari perasaan alami, dari miluvannya dan keindahan, dari pemahaman tentang alam, seperti gudang, seperti Batkivshchyna, Vitchizna, sastra, dll.
    Kita semua tahu ungkapan Sergiy Asenin "Saya zvіrina, seperti adik laki-laki kita, tidak memukul kepala ...", sebagai babak baru dalam dialog "manusia dan alam." Lyudina bersalah karena menodai keindahan alam, mendukung jiwanya, karena alam itu dzherelo orang-orang yang cantik secara moral.
    Puisi Valentin Rasputin "Perpisahan dari Zapekloi" bertema kematian dunia.
    Nenek Dar'ya, Pahlawan wanita Golovna Lebih penting lagi untuk semua spriymanovinu tentang mereka yang telah melahirkan tiga ratus rocky di desa Matera, de vona lahir, menjalani musim semi terakhirnya. Akan ada dayung di Angara, dan desa akan kebanjiran. Poros pertama di sini adalah nenek Dar'ya, saat dia mendorong pivstolittya bezvidmovno, jujur, dan melaporkan diri, dia tidak menyangkal apa pun untuk pekerjaannya, dia mulai mengandalkan dengan sangat penuh perasaan, merebut gubuk lamanya, ibunya. Desa Shkodu sin Pavlo, seperti yang dikatakan, tidak menyakitkan untuk menarik hanya fakta bahwa "tanpa menyirami alur kulit dalam-dalam". Pavel dengan enggan dan hari ini benar, memenangkan penalaran, bahwa mendayung itu perlu, tetapi Nenek Dar'ya tidak dapat didamaikan dengan kebenaran, yaitu membanjiri kuburan, tetapi semuanya adalah kenangan. Vona bernyanyi, tetapi kebenaran ada dalam ingatan, dan siapa pun yang tidak memiliki ingatan, tidak memiliki kehidupan. Saya berduka Dar'ya di gudang kuburan leluhur saya, untuk meminta pengampunan mereka. Menurut pendapat saya, adegan paling kuat di dunia. Akan ada pemukiman baru, semuanya dengan cara baru, pemotongan kehidupan Silska ini, itulah kekuatan yang direkrut petani sejak kecil, menyatu dengan alam asli.
    Saya vvazhayu, bahwa orang bersalah zupinitisya. Kami tidak bersalah atas pertimbangan pragmatis alam, kami tidak bersalah hanya saudara laki-lakinya, itu diberikan kepada kami, kami bersalah atas cinuvati, jagalah, jangan menebang tanpa ampun hutan, tetapi navpaki, bawa semua baru dan baru lihat roslin, rawat mereka, kumpulkan Tahun, biarkan aku pergi ke rubah untuk makhluk di cuaca dingin. Tapi itu hanya bagian dari itu, itu sedikit hal, itu perlu untuk zupiniti vivifikasi ilegal makhluk, yaitu, Perburuan, kecepatan maksimum pidato wikidi shkіdlivikh, lіsіv jahat. Bukan hanya satu, tetapi banyak orang akan merenungkan tentang bagian alam, mata air dan tentang bagian mereka, bahkan jika ada lebih banyak orang di pabrik, maka situasi di Saya berbelok ke samping terjamin. Saya hidup di tengah dan berpaling dari seruan kepada semua orang, yang hatinya belum disebut basi dan yang belum kehilangan maybut anak-anak kita, melihat orang, pada akhirnya, saya ingin menjaga alam kita di planet kita: jaga pemukiman alam Anda.
    Hanya ada satu pesona yang dapat Anda kembangkan: manusia dan alam adalah satu kesatuan, manusia tidak dapat dibangun tanpa alam, dan alam dibutuhkan oleh manusia. Orang-orang bersalah karena hidup selaras dengan alam, karena mereka adalah "hasil dari usaha dan imajinasi tanpa batas."
2021 adsby.ru - Situs web global