Papan mutiara muda Gurkit. badai petir musim semi
Fedir Tyutchev, perawan, badai petir musim semi
badai musim semi
Saya suka badai petir di rerumputan,
Jika ada musim semi, perry gram,
Yak bi shvidshim yang lucu,
Gurkoche di langit blakit.Buat gurkit muda,
Sumbu papan, semilir, minum untuk terbang,
Papan mutiara digantung,Pada matahari pertama, lapisi benang.
Terbakar untuk hidup di motor,
Rubah tidak memiliki auman burung,
berjudi lisoviy kebisingan Nagorny -
Semua bergema riang ke guntur.Ty mengatakan: vіtryana Heba,
elang Godyuchi Zeus,
Secangkir mendidih dari langit
Smiyuchi, tumpah di tanah.Enggan dan pemalu
Setelah mengagumi ladang.
Chu, untuk kegelapan,
Tanah telah menjadi kewalahan.Anggur bubur hangat,
Waktu dan jam yang jauh.
hijau nivi
Hijau sebelum badai.Sumbu melewati hmari
Strumin bliskavki biru -
Half'ya beliy dan terbang
Okemit tepi.Paling sering titik-titik papan,
Dia minum angin puyuh untuk terbang dari ladang,
Saya gurkit guntur
Semuanya marah dan smilivish.Mimpi itu melirik sekali lagi
Spidloba ke ladang,
Aku tenggelam di syaivo
Semua perubahan adalah bumi.Marvel, yak pria hijau,
Disiram dengan sinar matahari yang menyengat,
Dan di niyu saya rozkishyu vіє
Dari kulit keriput dan daun!Lihat dan duduk sampai ke akar
Pohon, oleh dzherel, -
Di sana, de, terbungkus kabut,
Menangkan bisikan di siang hari.Di atas kami, puncak-puncak ketinggian digosok,
Kue tengah hari bosan, -
Saya suka Incoli teriakan elang
Kita bisa menjangkau kita dari langit...
"Aku suka badai petir di rerumputan ..." Dia bernyanyi, menulis tidak begitu kaya dalam varshiv, tetapi semua bau akan meresap dengan zmist filosofis yang hebat dan ditulis dengan gaya yang indah. Fedir Ivanovich telah secara halus memahami alam, dalam cara menangkap anggur terbaik, untuk melihatnya sekarang. Musim semi adalah waktu penyair jatuh cinta, melambangkan masa muda, kesegaran, pembaruan, keindahan. Mozhlivo, syair yang sama dari "Badai Petir Musim Semi" oleh Tyutchev mengingatkan pada luak, cinta, dan harapan untuk maybut yang indah.
Trochi tentang penulis
Fedir Tyutchev lahir di 23 daun pada tahun 1803 di wilayah Bryansk di Ovstug, di sana melewati batu anak pertama, dan poros pemuda ada di Moskow. Dia bernyanyi setelah pendidikan di rumah, dan juga lulus dari Universitas Moskow dengan gelar kandidat ilmu verbal. Di masa mudanya, Tyutchev mulai bepergian, mengambil bagian aktif dalam kehidupan sastra, mencoba menulis ciptaannya sendiri. Jadi ternyata Fedir Ivanovich ternyata orang asing, yang merupakan pejabat misi diplomatik Rusia di Munich.
Tidak penting bagi scho itu, cincin dari Batkivshchyna terputus selama satu jam berikutnya, bernyanyi di robotnya yang menggambarkan sifat Rusia. Ketika Anda membaca ayat-ayat Anda, perseteruan terjadi, tetapi itu bukan di Nimechchin yang jauh, tetapi di sini di hutan belantara Rusia. Selama hidupnya, Tyutchev menulis karya-karya kreatif yang tidak begitu kaya, ia juga bekerja sebagai diplomat, terlibat dalam penerjemahan karya-karya rekan-rekannya di Jerman, dan semua robot itu mengingatkan pada harmoni. Melalui kreativitasnya, ia bernyanyi dengan polos, mengulangi kepada orang-orang tentang mereka yang bukan bagian dari alam, Anda tidak bisa melupakan harganya.
Sejarah menulis virsha
"Saya suka badai petir di rerumputan ..." - tse virsh, lebih tepatnya opsi pertama, Fedir Tyutchev menulis pada tahun 1828 roci, pada jam itu dia berada di Nimechchina, pada waktu itu dia adalah seorang diplomat di sana. Membaca deretan ciptaan, ludin membenturkan langit di depan mata, mereka mengaburkan chuє gurkit hingga guntur dan aliran air gurkish, scho menetap di jalan papan tuang.
Mudah dimengerti, yak menyanyikan suara di lantai untuk secara akurat menyampaikan sifat Rusia, perebuyuyu dalam satu jam penuh jauh dari Batkivshchyna. Geser untuk mengatakan, "Badai Petir Vesnyana" pertama kali meledak pada tahun 1828, dan sebagai hasil tulisan Fedir Ivanovich menerbitkannya di majalah "Galatea". Setelah 26 tahun, dia bernyanyi lagi, beralih ke robotnya, pada tahun 1854 dia menambahkan bait ke teman dan mengubah Persha.
Topik utamanya adalah virsha
Tema utama penciptaan adalah badai musim semi, skandal bagi penulis tidak akan diasosiasikan dengan perubahan, jatuh ke depan, memaksa stagnasi dan jatuh ke depan, untuk orang baru, untuk penampilan pandangan dan ide baru. Praktis di semua robotnya Fedir Ivanovich, melakukan paralel antara alam dan dunia manusia, nasi zagalny... Musim semi (dilihat dari itu, dengan cinta, ia bernyanyi untuk menggambarkan waktu nasib) Viklik, Tyutchev memiliki sensasi, dengan suasana hati.
Dan karena suatu alasan, bahkan hari-hari musim semi diasosiasikan dengan masa muda, kecantikan, kekuatan, inovasi. Dengan cara yang sama, seperti alam dengan lantang menyatakan tentang kedatangan kehangatan dengan burung, guntur gurkot, kebisingan kemarahan, jadi seorang ludin, setelah menginjak usia kehidupan, secara pragmatis menyatakan tentang dirinya di depan umum. Analisis ayat "Badai Petir Musim Semi" Tyutchev kehilangan kecanduan orang dengan cahaya navkolishnіm. Jadi apa lagi yang bisa Anda katakan tentang makhluk ini?
nanja prinsip ilahi dengan alam
"Aku suka badai petir di rerumputan ..." navkolishnm tengah... Fenomena alam Rizni di virshi yak bi menjadi hidup, penulis menganggap beras manusia. Suram berkelahi dengan si kecil, seperti biji-bijian dan kosong, suram, radio dan aliran, menumpahkan air, dan mulai hidup.
Syair ejaan yang berbentuk monolog protagonis, terbentuk dari bait chotiroh. Gambar ancaman diperkenalkan, kemudian tema utama muncul, pada akhirnya penulis membimbing kita ke mitologi Yunani kuno, menggabungkan alam dengan telinga ilahi, menunjukkan siklus cahaya kita.
Kesamaan suara nada
Analisis syair Tyutchev "Vesnyana Thunderstorm" menunjukkan bagaimana dia menyanyikan zoom di belakangnya dengan pyrrhic untuk mengingatkan nada melodi dan suara ringan. Penulisnya adalah vicoristavnu perehresnu rimuvannya, cherguyuchi zhіnochu dan cholovichu rimu. Gambar puitis Fedir Ivanovich rozkriv di balik bantuan seniman lain.
Gambar terdengar, menyanyikan nomor keagungan vikoristovuvuvuvuvav dan aliterasi "r" dan "g". Juga, saya masuk ke kedalaman huruf dan kata-kata khusus, ketika mereka membuka rukh, pengembangan proyek. Tyutchev berada di kejauhan untuk mencari efek bidikan yang diendus dengan cerah, di mana badai petir digambarkan dalam manifestasi yang mencolok. Mengingat bahwa metafora, ideologi, inversi, dan isolasi juga memainkan peran penting dalam pengembangan keserbagunaan dan kualitas.
Analisis robot dari sudut pandang filosofis
Sebuah analisis dari syair "Badai Petir Musim Semi" Tyutchev menunjukkan bagaimana dia bernyanyi dari makhluk itu, menggambarkan hanya satu dari banyak sarung tangan kehidupan. Schob zrobiti yogo zhittєradіsnim, mari kita tingkatkan kekuatan kita, badiorim, penulis hari berumput yang bergetar dengan badai petir yang marah dan berbatu. Penting untuk melihatnya dari sudut pandang filosofis, sehingga hanya mungkin untuk membuka seluruh keributan sentimen, kecerdasan, bahkan jika Anda ingin menyampaikan kepada pembaca Fedir Ivanovich.
Badai petir bukan hanya manifestasi alam, tetapi pragmatisme orang yang hidup di jalan, maju besar, melalui cakrawala baru, muncul dengan ide-ide baru. Papan berumput hangat yak bi sisa membangunkan bumi sebagai keran musim dingin, membersihkannya, itu baru. Mengapa badai petir musim semi itu sendiri, dan bukan musim panas atau musim gugur? Mozhlivo, Tyutchev ingin menunjukkan impulsif dan keindahan masa muda, untuk menyampaikan kekuatan visi, dan bahkan jika itu adalah yang pertama untuk menulis syair, dia bernyanyi untuk membantu kaum muda. Setelah memperkenalkan korektif ke robot Anda pada orang dewasa yang besar, kagumi di penghujung hari tanpa perubahan dari kehidupan hidup Anda.
Pengingat emosional
"Aku suka badai petir di rerumputan ..." Musim semi dari penulis untuk bergaul dengan anak-anak, hanya untuk pembagian krill, karena mereka siap untuk pergi ke kolam renang. Lyudin muda hanya tilki-tilki wirvavsya dari opika Batkiv, siap untuk membalikkannya, jadi dia mengalami percikan emosi seperti itu. Orang yang hidup dari api juga akan bertarung dengan orang-orang muda, yang tidak tahu apa yang akan dilakukan bau busuk, yang berhak mendedikasikan hidupnya, tetapi untuk pertama kalinya bergegas ke depan.
Pemuda itu berlalu, dan sekarang periode penilaian kembali vchinki mereka bersikeras - penulis sendiri membicarakannya di ayat "Badai Petir Vesnyana". F.I. Tyutchev shkodu tugi setelah masa mudanya, jika dia sehat, kuat, badorim, jahat dari gobov'yazan.
Golovna dumka bernyanyi
Di seluruh dunia, semuanya berputar, cerita yang sama diulang, orang-orang mengalami emosi yang sama - proses keinginan untuk maju dari kotak Fedir Ivanovich. Beberapa ratus roket tidak lewat, tetapi kadang-kadang orang akan sedikit gurkit guntur berumput, terdengar seperti papan pegas, menyaksikan aliran sungai yang jernih, menyusuri jalan. Melalui ratusan anak muda berbatu akan terus menikmati kebebasan, berpikir, dan bau volodar svit. Maka saatnya untuk kedewasaan dan penilaian kembali vchinki mereka, ale, orang-orang muda baru akan datang untuk perubahan, karena mereka tidak tahu bagaimana rozcharuvan, sebagai cahaya bazhaє podkoriti.
Tyutchev ingin menghormati orang yang diberi hadiah kebebasan, ketenangan dan pemurnian batin dari badai musim semi. Analisis siap untuk berbicara tentang orang-orang yang penulis rasakan nostalgia selama berhari-hari berlalu, jika dia masih muda. Pada saat yang sama Fedir Ivanovich sangat cerdas, proses menjadi istimewa tidak bisa dihindari. Lyudin akan mengisi, tumbuh, bertambah tua, mendapatkan kekaguman hidup dan kebijaksanaan hidup, tua, dunia - dan tidak ada yang tidak pergi. Melalui lusinan roket, orang-orang akan berada di ambang guntur musim semi dan papan berumput, dan mereka akan berencana untuk melihat cahaya. Dari usia tua itu sumno, tapi hidup ini sangat vlashtovanie.
Krasa i glibokiy sense virsha
Anda dapat menulis TV yang megah dengan gaya yang indah, tetapi Anda tidak dapat memasukkan pembaca ke dalamnya, jangan membanjiri jiwa Anda dengan tanda yang tak terhapuskan. Anda dapat melipat simpul pendek, memasukkannya ke dalam glibok baru ahli filsafat, Ale vono vono vyavlyaetsya zanatto penting untuk pengembangan. Fedir Tyutchev zumiv tahu emas di tengah - yo virsh tidak bagus, hiasan, emosional, zmistom. Robot seperti itu pandai membaca, harus hilang dalam ingatan dan saya ingin sedikit memikirkan hidupnya, memikirkan kembali perbuatan yang bernilai. Dan tse berarti dia bernyanyi untuk meti-nya sendiri.
Catatan:
1
Hebe adalah dewi pemuda quituchoy, putri Geri dan Zeus, pasukan akan membakar Hercules, dia melayani sebagai juru minuman di perjamuan para dewa, memberi makan nektar dan ambrosia (Yunani Myfol.).
2
Zeus elang - elang - raja makhluk, dzherelo svitla, kehati-hatian dan keabadian (Yunani Myfol.); Zeus telah menjarah elang dengan tanda vitalnya.
komentar:
Tanda tangan nevidomi.
Publikasi pertama adalah Galatea. 1829. Bagian 1.No.3.P.151, dengan tanda tangan “F. Tyutchev". Potim - sochas., 1854. T. XLIV. hal.24; Melihat. 1854, hal 47; Melihat. 1868, hal 53; Melihat. \ SPb., 1886.S. 6; Melihat. 1900.S.50.
Persahabatan untuk Ed. SPb., 1886.
Pada pandangan pertama, bait-bait itu dibentuk dalam tiga bait ("Aku suka badai ...", "Bakar untuk hidup ...", "Katakanlah ..."); tanpa perubahan, bait terakhir, dua di antaranya pertama kali dilihat mali, kehilangan kekuatannya sedikit pun: tentang ancaman berumput "gembira", sudah dinyatakan di baris lain ("Yak selamat musim semi" ) dari ujung ke ujung "); Saya ingin melihat penampilan versi pertama di masa lalu, gambar itu sendiri dan putaran verbal untuk mengulangi dirinya sendiri: di urivka pertama dari "Faust" ("Saya akan meniup tanpa gangguan / saya akan menyapu bumi dari ujung ke ujung. ujung ke ujung"). "Dari ujung ke ujung, dari hujan es ke hujan es ...". Dalam bait lain dari komponen figuratif, peluru bersifat spesifik, menurut dewan redaksi; Ketika Anda pergi tentang "strumka", "kunci nagirnim", "govirtsi ptakhiv", di vidannya lebih lanjut muncul "motor drive", "gam lisovoi", "noise of Nagorny". Gambar Usagalnye lebih terlihat dari sisi posisi penulis saat ini, seolah-olah mereka melihat segala sesuatu ke langit, seolah-olah mereka melihat dasar mitologis ilahi dari apa yang dilihat dan sebagai "Saya tidak dapat melihat" - untuk melihat mereka.
Teks dapat diperbaiki sekarang. 1854 secara leksikal tidak terlihat, bersalah karena mengambil viglyad itu, di mana "Badai Petir Vesnyana" dimainkan pada abad XX. Namun, dalam informasi sintaksis terlihat Ed. SPb., 1886, dalam tanda-tanda baru muncul, karakteristik tanda tangan Tyutchev dan mengingatkan pada nada emosional cinta yang terkubur dari pencipta ("Saya suka badai petir ..."): tanda salam di akhir baris ke-5 dan di akhir baris, tiga titik di akhir baris ke-6, ke-8 dan ke-12, yang tidak muncul di baris depan. Teks-teks itu dibacakan oleh A. N. Maikov. Hargai visi itu sedekat mungkin dengan cara Tyutchev (tidak termasuk, tetapi dalam urutan Maikov ada tanda tangan), yang diterbitkan dalam publikasi pertama.
Tanggal pada tahun 1828 dengan nasib pos sensor di Galatea: "16 Januari 1829 nasib"; pererobka dari varian pertama, mabut, patah-patah, 1850-an, hlm.
Memiliki Otek. aplikasi. (S. 63-64) pengulas Ed. 1854 republikuyuchi menambahkan versh dan melihat dalam huruf miring Saya meninggalkan bait, meratapi: “Sungguh seniman yang tidak terlibat! Viguk tse mimovolі membaca di pembaca, saya akan membaca ulang sepuluh kali tse vitvіr kecil ditemukan dalam gaya yang sama. Dan itu dapat diulang untuk mengikutinya, tetapi jarang, dalam syair nonbagatokh, seseorang dapat menemukan gaya keindahan puitis yang sama. Untuk mengisi lebih banyak dalam gambar, jelas, sisa gambar adalah vitrifikasi menikmati dan vitriol dalam smoothie kulitnya. Gambar tambahan jarang digunakan dalam literatur. Ale, sayang dengan ujung artistik gambar puitis, Anda tidak perlu melupakan keseluruhan gambar: itu seperti Viconano, tetapi ada juga banyak beras palsu dan, Anda tahu, Anda akan melihat semuanya, lihat bagaimana rasanya seperti ini. nachebto mengalami pengetahuan tentang kehidupan krashi khvilini.”
Ale kritikus dari Pantheon di tengah-tengah syair Tyutchev menyebut gambar itu "Thundering Cup". . S. Aksakov vidіliv vіrsh. "Badai petir musim semi", setelah memotong lengan di atas lengan baju, mengawasi serangan gencar:<...>Jadi masih muda, direndahkan di pegunungan Heb, dan di seluruh dunia adalah kebahagiaan, alam yang ceria dan semua kedamaian yang berumput dan guntur. Dumka Aksakov membuat obruntuvannya filosofis di robot VS Solovyov; vін proponuvav filosofis dan estetika tlumachennya vіrsha. Mendentingkan keindahan di alam dengan manifestasi cahaya, Solovyov melihat viraz yang spokyne dan runtuh. Filsuf memberikan kehidupan yang lebih luas pada kehidupan seseorang, yang merupakan bagian penting dari kekuatan pribadi dan posisi dalam keseluruhan individu dan setelah memberi Rusia kekuatan unsur hidup di alam, dua hasil utama - "abu-abu yang kuat dan yang mengerikan berjuang." Pertama, setelah meraih kemenangan dalam syair Tyutchev tentang badai petir "di atas rerumputan", mengutip mayzhe povnistu versh.
Dalam sejarah segalanya, ada perubahan yang diketahui, muncul, di sebagian kecil jalan.
badai petir musim semi
Saya suka badai petir di rerumputan,
Jika ada musim semi, perry gram,
Yak bi shvidshim yang lucu,
Gurkoche di langit blakit.
Buat gurkit anak muda...
Papan mutiara digantung,
Pada matahari pertama, lapisi benang.
Terbakar untuk hidup di motor,
Rubah tidak memiliki auman burung,
berjudi lisoviy kebisingan Nagorny -
Semua bergema riang ke guntur.
Anda akan mengatakan: vіtryana Geba,
elang Godyuchi Zeus,
Secangkir mendidih dari langit
Smiyuchi, tumpah di tanah.
Fedir Tyutchev
Musim semi 1828 menjadi rock
Cyriad, dan terutama bait Persha, identik dengan puisi klasik Rusia. Gudang hanya dibangun dalam barisan.
Saya suka badai petir ... - Ibu akan berkata dengan serius.
Di rerumputan! - riang melihat syn.
Malyuk masih, yah, belum membaca Tyutchev, tetapi baris tentang badai masih hidup di tamniche baru.
Saya sangat tahu bahwa "Badai Petir Musim Semi" telah mengambil bentuk buku teks yang kita kenal sejak kelahiran seorang anak dalam seperempat abad, yang ditulis pada tahun 1854.
Dan dengan publikasi pertama di majalah "Galatea" pada tahun 1829, putusan itu dilihat oleh Inaksha. Bait lainnya bukan bulo zovsim, tetapi bagian belakang rumah Persha terlihat seperti ini:
Saya suka badai petir di rerumputan:
Yak menyenangkan gram musim semi
Dari ujung ke ujung
Gurkoche di langit blakit!
Versi "Badai Petir Vesnyana", yang ditulis oleh Tyutchev yang berusia 25 tahun, ditulis oleh A.S. Pushkin. Saya tidak berani mengakuinya, kata bi Oleksandr Sergiyovich, setelah mengoreksi dua suntingan bait pertama, ale mene lebih dekat sebelumnya.
Jadi, di versi tengah, terlihat megah, tapi di versi awal seperti rasa superioritas! Tidak hanya ada badai petir ringan; di sana, di belakang kuil, itu sudah dan veselka vgaduєtsya - "dari ujung ke ujung". Pertama, jika volume Tyutchev diputar beberapa sisi ke depan, maka sumbu kemenangan dan kegembiraan - pada ayat "Tenang", seperti mematuhi kata-kata "Badai telah berlalu ..."
... vestka dengan ujung busur
Aku menatap ke puncak hijau.
Pada dewan redaksi awal "The Spring of Thunder", bait Persha sangat marah dan dikatakan di dalamnya begitu kaya sehingga bait ofensif harus dibuat "dengan sebutir garam", tidak harus kasar. Dan jelas bahwa sisa dari dua bait ditulis, meskipun badai telah lama berlalu di belakang obriy, dan elemen yang terus-menerus kewalahan telah padam.
Di kantor redaksi tahun 1854, ketidaksetaraan dihaluskan dengan bait-bait lain yang rapte.
Buat gurkit anak muda...
Sumbu papan, semilir, minum untuk terbang,
Papan mutiara digantung,
Pada matahari pertama, lapisi benang.
Bait itu bahagia dengan caranya sendiri, dari yang pertama, telah kehilangan baris pertama dan sisanya. Zniklo menenggelamkan napivdityache "yak menyenangkan ..." Pada hari ini datang satu baris untuk penyair romantis: "Yak bi shvidshim yang lucu ..." Yakbi Fedir Ivanovich Toy, yang mengambil buku ini pada tahun 1854, mereka tahu Ivan Sergiyovich Turgenov, bahwa pada abad ke-21 kita akan diserap oleh semua virus verbal (begitulah para filolog disebut tidak bahagia).
Tapi nikoli tidak tahu apa yang harus diperiksa di alun-alun.
Fedir Tyutchev untuk menyelesaikan lebih awal, setelah mencapai tahap sastra, dan setelah membentuk yak, ia bernyanyi. Segera setelah akhir Universitas Moskow, saya akan mengambil tempat di belakang barisan, di Nimechchin, dan pergi ke ibu kota Bavaria, kota Munich. Ada Fedir Ivanovich perebuvaє untuk menyelesaikan sebagian besar hidupnya, dua puluh dua nasib. Ale, tidak terpengaruh pada tse, saya memiliki cinta dan kehangatan khusus untuk gaya, budaya Rusia, dan terutama, dengan sifat Rusia.
Di tempat pertama dalam eksplorasi keindahan ladang Rusia, gir, yang paling kaya, bakat penyair yang paling menonjol diakui. Salah satu yang terbaik virshiv terkenal pada tema qiu tvir "Badai musim semi". untuk kencan. Ditulis pada tahun 1828, itu diterbitkan di majalah "Galatea", tetapi ketika Tyutchev menulisnya, ia kembali ke sana pada tahun 1854, menulis ulang bait pertama dan memberikannya kepada seorang teman.
Pertama, Anda dapat melemparkan diri Anda ke mata Anda ketika menganalisis virsha - gambar manifestasi alam itu hebat, indah. Badai petir diwakili oleh pembacaan panggilan. Chi tidak mengancam dan menakutkan, tetapi indah, kuat, penuh kemenangan. Penghormatan brutal terhadap kekhususan, Anda dapat mengambil pemikiran tentang mereka yang, penulis akan menunjukkan sisi yang berlawanan, tidak hanya ancaman, tetapi juga kehidupan itu sendiri. Mungkin, luar biasa melihat kita dan mengagumi kerusuhan dan mengancam kehidupan secara positif. Banyak proses ke kehidupan yang terpisah dari seluruh kehidupan, tidak akan virus, iskrytsya, sya. Tidak ada yang berdiri di tempat kejadian, gambarnya dinamis, semuanya runtuh, riasan musim semi "seolah-olah mereka pemalu seperti itu," dan semua gema alam: papan angin, gergaji terbang, burung tidur, tidur cepat.
Penulis virsha akan ingin digambarkan oleh alam. Menang untuk cinta dan menenggelamkan badai musim semi dan sesama penampilan. Membaca baris yang ditulis olehnya, mi nem ditransfer ke cahaya itu, bachimo semua orang yang bachiv bernyanyi, jika mereka menulis tvir, chuєmo dzyurchannya vodi, spіv ptahіv, great gurkіt thunder, menghirup kesegaran, berapa beratnya sampai ke titik makan .
Dimungkinkan juga untuk mengingat metaforis dari deskripsi alam, penyihir filosofis. Potik, shvidko untuk hidup dari api, nagaduє bagi kami seorang Yunaka, seperti shhoyno viyshov dari awal operasi para ayah. Dan waktu adalah kerusuhan sentimen, emosi, dan persepsi di tengah-tengah jenis kebebasan baru yang tak terukur. Saat itu musim dingin, dan bocah itu tidur, perebuyuyu di bawah kendali konstan ayahnya, tetapi semuanya menjadi hidup, terlempar, hidup dalam putaran baru segera setelah musim semi datang, karena hanya itu yang dilanggar sejak awal opika.
disimpan dari bait chotiroh. Kulit secara organik mengalir ke dalam insya. Bait pertama untuk memperkenalkan pembaca pada kursus benar, ini tentang mereka yang akan melihat dan bertanya langsung:
"Saya suka badai petir di rerumputan,
Jika ada musim semi, perry gram,
yak bi shvidshim yang lucu,
Gurkoche di langit blakit. "
Mengoreksi dari bait lain, penulis memberikan deskripsi yang lebih rinci:
“Untuk mendesir gurkit kaum muda,
Sumbu papan, semilir, minum untuk terbang,
Papan mutiara digantung,
Pada matahari pertama, lapisi benang. "
Tetap, bait keempat, menyampaikan pemikiran pembaca, pidsumovuє kh, memimpin dialog langsung dengannya:
“Anda akan berkata: Vіtryana Geba,
elang Godyuchi Zeus,
Secangkir mendidih dari langit
Smiyuchi, tumpah di tanah. "
Kondisi dan citra emotsіyno-semantik Yaskraviy dapat diakses oleh penulis untuk bantuan berbagai sikap artistik dan beragam. Misalnya, bezl_ch julukan barvy: " Piala Guntur», « papan mutiara», « gurkit muda», « penggerak motor"і dll .; terpisah:" digantung perly», « suram, .. shvidshim that greyuyu, gurkoche», « bizhit potik"dll.; metafora:" vіtryana Heba», « papan mutiara"I t. D. Perannya dimainkan dan inversi" dan mimpi benang untuk disepuh "dan masuk. Vikoristano bahkan lebih dinamis dan dyeslivniki dan diesliv: satu dyyu berubah, melalui gambar di mata kita menjadi lebih dinamis dan jahat, berubah tajam satu per satu, oleh dyami.
"Vesnyana Thunderstorm" ditulis dengan iambik chotiristopic dengan pyrrhichium, dan juga untuk menyalahkan wanita dan cholovic dari Roma, semuanya memungkinkan Fyodor Ivanovich untuk mengingatkannya pada suara-suara khusus. Vono merdu dan merdu, meskipun sebelum bertaruh, kami akan menggambarkan manifestasi dari sifat kehadiran dan suara nyaring tanpa suara, serta aliterasi "r" dan "g". Suara ciptaan diselimuti sejumlah priyom, di mana suara alam ajaib, dan secara harfiah berbicara di atas panggung.
F.І. Bukan tanpa alasan Tyutchev disebut sebagai mata-mata sifat Rusia. Di ibukota kami, jika orang-orang di lapangan darinya jauh, mereka bahkan lebih penting untuk diciptakan. Bau untuk mengendus kita untuk menebak tentang kebesaran dan keindahan nenek moyang semua makhluk hidup, beralih ke putaran ketiga dan mencubit pembacaan cinta, kehangatan dan tenggelam. Pada "Guntur Musim Semi" Tyutchev memusatkan semua rasa hormatnya pada okremomu fenomena alam Poettizuvav yogo, menampar ular filosofis yang mulia.