Осеніни - улюблені слов'янами осінні свята. Осеніни: традиції народного свята.

У землеробському календарі слов'ян цей день називали «Осенін» або «оспожінкамі» і відзначали як свято врожаю. У цей день віддавалося Дяка Матері-Землі. На початку вересня завершувалася жнива, яка повинна була забезпечити добробут сім'ї на майбутній рік. Крім того, зустріч осені відзначалася оновленням вогню: старий вогонь гасили і запалювали новий, який добували ударами кременю.

З «Осенін» основна господарська діяльність переносилася з поля в город або в будинок: починався збір овочів (перш за все заготовляли цибулю). Зазвичай в Осеніни влаштовувалися частування, на яке збиралася вся родина. Для свята варили пиво і заколювали вівцю (барана). З борошна нового врожаю пекли пиріг. Славили Мати-сиру-землю за те, що народила хліб та інші припаси.

Оскільки з цього дня починався збір хмелю, на святковому гуляння співали відповідні ігрові пісні:

Вийся ми, хміль, перев,
На нашу сторону,


Що маківки литі!

Другі Осеніни відзначали 21 вересня, вони збігалися зі святом Різдва Пресвятої Богородиці. Треті Осеніни припадали на 27 вересня.

Осеніни - це стародавнє святопрощання з літом і зустрічі осені. Що таке Осеніни - це зустріч осені на Русі.

Її святкували тричі: 14, 21 і 27 вересня.

14 вересня - день Семена-летопроводца. З Семена починалися засидження, тобто робота в хатах при вогні.

21 вересня - святкували Оспожінкі - свято врожаю. Вважалося, що з цього дня літо закінчилося і осінь вступає в свої права.

27 вересня - Воздвиження. Всі прикмети, характеристики і рекомендації цього дня так чи інакше були пов'язані у селян зі словом "рухатися". Воздвиження осінь зими назустріч рухає, "хліб з поля на тік рухається", "птах в відліт рушила", і навіть "кафтан з шубою зрушився, і шапка насунулася".

За старих часів на Русі наші предки справляли Осеніни 21 вересня, в день осіннього рівнодення, коли день дорівнює ночі. До цього часу весь урожай бував уже прибраний. Свято відзначають ходінням в гості, широким хлібосольством. Неодмінно відвідують батьків і поминають предків.

  • Осеніни - друга зустріч осені. Пасекін день. Забирають бджіл, збирають цибулю. День лушпиння сльозинки. Земля прагне до білих ранків. «Всякому літа амінь (кінець)». «Якщо погода хороша - осінь буде гарна». «Бабине літо тиша сполохав».
  • Осеніни зустрічають у води. У цей день рано вранці жінки виходять до берегів річок, озер і ставків зустрічати матінку Осенін з вівсяним хлібом. Старша жінка стоїть з хлібом, а молоді навколо неї співають пісні. Після чого розламують хліб на шматки по числу народу і годують ним худобу.
  • У ацтеків в цей день відзначався день чоловічого родючості тобто свято ерекції. 21/09 прийнято було вважати сприятливим днем ​​для зачаття сильних і здорових хлопчиків. Цікаво зауважити, що день богині-матері у ацтеків, Атлатонін, був зовсім не цей день, а 18/06, що приблизно через 9 місяців після цього свята.
  • У старі роки існував звичай частування нареченими своєї рідні, чому 8 вересня називалося ще «піднесеної день». До нареченим сходилися всі рідні і знайомі. Таких гостей позиватий запрошував: «Провідати молодих, подивитися на їх життя-буття і повчити їх уму-розуму». Після ситного обіду молода господиня показувала в будинку все своє господарство. Гості, як звичайно, повинні були хвалити і вчити уму-розуму. Господар водив гостей на двір, показував їм в коморах жито, в сараях літню і зимову упряж, а в саду пригощав пивом з бочки.

27 вересня - треті Осеніни, «Зміїний свято»

За народним повір'ям в цей день змії і інші гади разом з птахами переселялися в невідому блаженну країну, звану Ірієм (християнське слово це прийняло звучання «раю»). Тому влаштовувалися проводи їх з проханнями передати послання пішли в світ інший.

«Воздвиження - свято змій. Зсуваються в одне місце змії. Вони йдуть в землю, зсуваються туди ». 27 вересня намагаються не ходити в ліс, повністю надається в розпорядження змій. Який пішов 27 в ліс змії можуть затягнути під землю. Рятуючись від змій, можна прочитати віршик. Правою ногою ступни і зупинись, коли в ліс йдеш. Зроби три земні поклони і скажи: «Спаси мене, Господи, від звіра біжить, від гада повзучого». І плюнути три рази через ліве плече.
У Пермській губернії вважали, що від змії оберігає носіння рослини Марьін корінь на нижній хресті.
«Побачиш змію - за хвіст її струсити, тоді не вкусить і не поповзе нікуди.» (Власова М. Росіяни забобони. енциклопедичний словник. - СПб., 2001. - С. 202.)

Змія зображена на медичних емблемах: над чашею, посох бога лікування Асклепія (у римлян - Ескулапа), оповитий зміями. Змія в руках чарівниці Медеї, яка могла повертати молодість.
Щорічно з природи вилучають тисячі змій для отримання отрути. Рідкісними стали гюрза і кобра.

Осенін

фольклорне свято

Сценарій для дитячого свята.

ВЕДУЧИЙ. Привіт, хлопці! Сьогодні у нас з вами свято під назвою Осеніни. Що таке Осеніни - це зустріч осені. За старих часів на Русі наші предки справляли Осеніни 21 вересня, в день осіннього рівнодення, коли день дорівнює ночі. До цього часу весь урожай бував уже прибраний. А який урожай могли збирати селяни? Давайте згадаємо, що росте на городі?

ДІТИ: Морква, буряк, капуста, картопля ...

ВЕДУЧИЙ: Правильно! І ось, прибравши урожай, селяни влаштовували свято, іноді протягом цілого тижня, ходили один одному в гості, виставляли на стіл все найсмачніше, внуки на кілька днів залишалися у бабусі з дідусем. І ми теж з вами позовом сьогодні в гості Осінь. Тільки ми з вами звикли уявляти Осінь у вигляді красуні в різнобарвному вбранні, з оберемком жовтого листя, а ось на Русі Осінь зображували у вигляді маленького сухенького мужичка. Обличчя в нього суворе, три очі і кошлаті волосся. Після збирання врожаю він ходив по полях - перевіряв, чи всі прибрано, як слід. А у нас сьогодні Осінь постане у вигляді дівчинки. Отже, давайте разом вимовимо заклички: Осінь, Осінь, ласкаво просимо!

Входить Осінь і 3 осінні місяці.

ОСІНЬ: Добрий день, мої друзі!

Зачекалися, піди, мене?

Літо червоне стояло,

Довго влада не поступалося.

Але всьому приходить термін -

Я стала на поріг.

Прийшла я, хлопці, не одна, а зі своїми братами. А як їх звати, ви зараз відгадаєте.

ВЕРЕСЕНЬ: Спорожнів наш шкільний сад,

Павутинки вдалину летять,

І на південний край землі

Потяглися журавлі.

Відчинилися двері шкіл.

Що за місяць до нас прийшов?

ЖОВТЕНЬ: Всі хмурній особа природи -

Почорніли городи, оголюються ліси,

Мишка в сплячку завалився.

Що за місяць до нас прийшов?

ЛИСТОПАД: Чорно поле - біло стало,

Падає то дощ, то сніг.

А ще похолодало,

Льодом скувало води річок.

Мерзне в поле озимина жита.

Що за місяць, підкажи?

ОСІНЬ: А ви знаєте, хлопці, що в народі ці місяці називали по-іншому?

ВЕРЕСЕНЬ: Мене називали хмурень, ревун, заревнік.

ОСІНЬ: Вересень - ревун, від реву осінніх вітрів і звірів, особливо оленів.

ЖОВТЕНЬ: Мене називали позімнік, листопад, грязнік.

ОСІНЬ: Вересень пахне яблуками, а жовтень - капустою.

ЛИСТОПАД: Мене називали полузімнік, грудень.

ОСІНЬ: Листопад - сентябрёв онук, октябрёв син, зимі рідний батюшка. А ви, хлопці, знаєте якісь народні прикмети, Прислів'я, приказки?

А тепер відгадайте-ка російські народні загадки:

Сидить дівчина в темниці, а коса на вулиці (Морква)

ВЕРЕСЕНЬ: Скинули з Егорушки золоті пір'ячко, змусив Юрась плакати без горя. (цибуля)

ЖОВТЕНЬ: Вбралася Олена в сарафанчик свій зелений, завила оборки густо. Дізнаєшся її? (Капуста)

ЛИСТОПАД: Варто коржик на одній ніжці. Хто мимо пройде, всяк поклониться. (Гриб)

ВЕРЕСЕНЬ: Сидить - зеленіє, падає - жовтіє, лежить - чорніє. (Лист)

ЖОВТЕНЬ: Під землею птиця гніздо звила, яєць нанесла. (картопля)

ЛИСТОПАД: Кругле, як місяць, листя, як ялина, а хвіст, як у миші. (Ріпа)

ВЕДУЧИЙ: А знаєте, хлопці, ріпа була дуже важливим овочем (пам'ятаєте казку про Репку?). Справа в тому, що наша улюблена картопля з'явилася на Русі тільки в 18 столітті, а до неї головним овочем була ріпа. Ріпу їли свіжу, парену, в'ялену. Пекли з ріпою пироги, робили ріпової квас, варили кашу.

ОСІНЬ: І остання загадка: В сінокіс гірка, а в мороз солодка. Що за ягідка? (Горобина)

ВЕДУЧИЙ: Горобина, хлопці, дуже славилася на Русі. Всі ягоди вже давно прибрані, ще влітку, а горобина червоніє тільки до осені, яскраво горять її ягоди. З горобини готували горобини квас, послаблюючий і прохолодний. Був навіть спеціальний день, 23 вересня, коли ягоди горобини зривали і кистями вішали під дах. Але частина ягід обов'язково залишали на дереві - дроздам-горобинники, снігурі-Краснозобая ..

Ось як зустрічали на Русі Осінь.

Ну а ми з вами зустрічаємо Осінь нашої традиційної виставкою дарів природи, незвичайними овочами, що виросли у вас на дачі, осінніми виробами.

Осінь, запрошуємо тебе подивитися виставки хлопців і допомогти відібрати найкращі експонати для общешкольной виставки.

ОСІНЬ: Із задоволенням! Чекайте мене, хлопці, за класами. До всіх зайду, нікого не пропущу, та ще принесу частування!

Коли в класі Осінь прощається

ОСІНЬ: Молодці, хлопці, славно потрудилися! А тепер скуштуйте мого частування - осінніх яблучок! Осінь роздає з кошика яблука.До побачення!

21 вересня - другі Осеніни

21 вересня - другі Осеніни, день Різдва Пресвятої Богородиці. Рано вранці жінки і дівчата виходили до берегів річок, озер і ставків зустріти матінку Осенін вівсяним хлібом і киселем. У свідомості російської людини її образ зливався з образом Богородиці, тому зверталися до неї: "Богородиця Пречиста, визволи від маете, напруги, від інших відведи, моє життя-буття хай засяє над!" За звичаєм в цей день всі рідні і знайомі ходили в гості до молодих, щоб "повчити їх уму-розуму". Молода господиня готувала особливий круглий пиріг: "До нашої хліб - солі ласкаво просимо!" Після ситного обіду молода господиня показує будинок, а молодий господар подвір'я, комору, сарай, сад. Гостей пригощали пивом свого виробництва. Всі разом собором вшановували Сонце.

З 21 вересня вважалося, що всякому літа - Амінь. Осінь вступила в свої права. По суті це релігійне свято астрономічного осіннього рівнодення.

Другі Осеніни з'єднують як би два свята: земний і духовний. За свого земного суті - це свято врожаю, що супроводжується іграми та піснями, а за своєю духовною, небесної природі - день народження Діви Марії, Матері Ісуса Христа.

9 вересня

У землеробському календарі слов'ян цей день називали «Осенін» або «оспожінкамі» і відзначали як свято врожаю. У цей день віддавалося Дяка Матері-Землі.

На початку вересня завершувалася жнива, яка повинна була забезпечити добробут сім'ї на майбутній рік. Крім того, зустріч осені відзначалася оновленням вогню: старий вогонь гасили і запалювали новий, який добували ударами кременю.

З «Осенін» основна господарська діяльність переносилася з поля в город або в будинок: починався збір овочів (перш за все заготовляли цибулю). Зазвичай в Осеніни (в православ'ї - день Різдва пресвятої Богородиці) влаштовувалися частування, на яке збиралася вся родина. Для свята варили пиво і заколювали вівцю (барана). З борошна нового врожаю пекли пиріг. Славили Мати-сиру-землю за те, що народила хліб та інші припаси.

Оскільки з цього дня починався збір хмелю, на святковому гуляння співали відповідні ігрові пісні:

Вийся ми, хміль, перев,
На нашу сторону,
Як на нашій на сторонці привілля велике!
А привілля - то велике, мужики багаті!
Що мужики - то багаті, кам'яні палати!
Що кам'яні палати, двері золоті,
Що маківки литі!

27 вересня - Треті Осеніни

Треті Осеніни приурочені до церковного свята Воздвиження Чесного Животворящого Хреста Господнього, це третя зустріч осені. "Воздвиження - осінь назустріч зимі суне".

За народною традицією починалися капусниці, дівочі вечірки, коли молодь ходила від хати до хати рубати капусту. Тривали ці вечірки два тижні. Це свого роду священнодійство: капуста вважалася священною їжею Богів. У цей день здійснювався дуже стародавній обряд - хрестовий. Знак хреста з доісторичних часів був символом сонця. Вважалося, що на Воздвиження він випромінює охоронну силу. Селяни вирізували хрести з дерева, складали навхрест гілки горобини, малювали хрести в місцях, які хотіли уберегти від нечистої сили: в засіках, хлівах.

На третю Осеніни, за народним повір'ям, змії та інші гади разом з птахами переселялися в невідому блаженну країну, звану Ірієм (в християнстві слово це прийняло звучання "раю"). Тому влаштовувалися проводи їх з проханням передати послання пішли в світ інший.

У селах селяни варили пиво. Здійснювали обрядову опашку села, виганяючи з нього Кухому (лихоманку, трясуніцу), потім розділяли пиво по домівках і відпочивали після трудів праведних. Увечері топили баньки і парилися, виганяючи нечисть з себе. У лісах лісовик перед довгою зимою останній раз жартував над людьми, влаштовуючи огляд звірам і птахам - чи готові вони до суворої зими.

За старовинним календарем початок осені доводилося на 14 вересня. Перший Вселенський собор (325 р) встановив цей день початком року. За православним переказами, у вересні був створений світ.

Осеніни перша зустріч осені. У цей день потрібно було "витерти" за допомогою двох дощечок "новий" вогонь і з цим чистим вогнем починати засидження, або посиденьки. З цього дня на Русі починали святкувати осінні весілля (до 15 листопада), переселялися в нові будинки, здійснювали обряд "постригу" (посвячення) хлопчиків, які досягли семи років, в отроки, відзначаючи їх нову роль в громаді.

До святкового дня перших Осенін був приурочений древній кумедний обряд похорону мух і тарганів, набридливих мешканців російського літа. 14 вересня - початок Бабиного літа, яке триває в деяких областях до трьох тижнів. Підмітили: якщо Семен - день ясний, то все Бабине літо буде теплим, так і зиму треба чекати теплу.

14 вересня - день Семена летопроводца. Симеон Стовпник (V століття) прославився як людина самовідданого способу життя. В історії людства він відкрив новий вид подвижництва. Бажаючи випробувати свою духовну силу, віру в Бога, він спорудив на горі стовп висотою 4 метри з майданчиком на верху, оточив його стіною і з цього "гірського" місця читав проповіді численним паломникам. Потім Симеон оселився на стовпі в маленькій келії, віддавшись посиленої молитви і посту. Поступово він збільшував висоту стовпа, на якому стояв. Останній його стовп був заввишки 40 ліктів (16 метрів). У посилених чернечих подвигах провів 80 років, з яких 47 простояв на стовпі. Житіє його було добре відомо на Русі, у нього вчилися зазнавати в ім'я святої справи численні труднощі людського буття. Давньою традицією вважалося, що в цей день необхідно здійснювати благодійні справи, бути милосердним. У Московській Русі жоден жебрак в цей день не залишалася без рясної милостині, навіть укладених у в'язницях обдаровували подарунками.

Наталя Плахтеева

Осеніни - народне свято прощання з літом і зустрічі осені. Відзначали це свято тричі - 14, 21 і 27 вересня.

Перші Осеніни - це свято, яке відзначається 14 вересня.

До цього дня селяни вже зібрали урожай з полів. Настав час, коли потрібно подякувати Мати-Землю за її щедрі дари. У всіх будинках пекли пироги, замішані на борошні з недавно зібраного врожаю. Столи ломилися від страв, потрібно обов'язково пригостити всіх родичів і сусідів. Тоді Мати-Земля і на майбутній рік не образить своїми дарами. У народі перші Осеніни так само називали Луків день, тому дуже важливим на цьому етапі було зібрати і заготовити цибулю на зиму.

За старовинним календарем початок осені доводилося на 14 вересня. З цього дня на Русі починали святкувати осінні весілля.

Другі Осеніни відзначали 21 вересня.

Це свято об'єднує два свята: духовний і земного. За своєю духовну природу - це свято «Різдво Пресвятої Богородиці», а по земній суті - свято врожаю, що супроводжується іграми та піснями. За народним календарем в цей день починається золота осінь, Яка триватиме до 14 жовтня.

У день осіннього рівнодення, 21 вересня, починається друга половина «Бабиного літа», і за народним повір'ям, яка погода буде в цей день, такий буде і осінь. На Русі день осіннього рівнодення вважався святом і завжди відзначався пирогами з капустою, брусницею і м'ясом, а також народними гуляннями.

З 21 вересня вважалося, що «Всякому літа -« Амінь ». Осінь міцно вступила в свої права.

Треті Осеніни, 27 вересня.

Вони приурочені до церковного свята «Воздвиження Чесного Животворящого Хреста Господнього», це третя зустріч осені.

Всі прикмети, прислів'я, приказки були пов'язані у селян зі словом "рухатися":

«Воздвиження осінь зими назустріч рухає»,

"Хліб з поля на тік рухається",

"Птах у відліт рушила",

"Кафтан з шубою зрушився»,

«Шапка насунулася".

Ось так за старих часів на Русі зустрічали Осінь

До дня осіннього рівнодення, 21 вересня, я пропоную Вам зробити разом зі мною ляльку «День - Ніч».

Лялька "День-Ніч" - це лялька-оберіг житла. Це дві однакові ляльки, але одна зроблена з білої тканини (день, а інша - з чорною або синьою (ніч). Ляльки пов'язані між собою однією мотузкою і складають єдину композицію. Люди вірили, що лялька оберігає зміну дня і ночі, порядок в світі .

Хто в сім'ї першим прокидався, той повертав ляльку світлою стороною. Лялька «День» стежила за тим, щоб сонце світило весь день і допомагало домочадцям.

А перед сном той, хто лягав спати останній, розгортав її темною стороною, щоб лялька «Ніч» оберігала сон і вранці всі прокинулися відпочили, здоровими.

Ляльки різні не тільки за кольором, але і за характером. Лялька "День" - молода, жива, рухлива, роботяща і весела. Лялечка "Ніч" - мудра, тиха, задумлива, спокійна.

Для виготовлення цієї ляльки нам знадобляться:

Клаптик білої тканини,

Клаптик синьою (чорної) тканини,

Нитки для обв'язування - сині (чорні, білі.

Цю ляльку ми зробимо так, як за старих часів робили ляльку «Кувадку».

Візьмемо прямокутний шматок білої тканини і зберемо його до центру





Тепер скручуємо його кілька разів



З скрученої частини формуємо голову лялечки і фіксуємо ниткою білого кольору



Маленький шматок білої тканини складаємо і формуємо руки ляльки



Закріплюємо руки ляльки білою ниткою



Вийшла лялька «День»



Точно таким же способом з темної тканини робимо ляльку «Ніч». З'єднуємо готових ляльок за допомогою синьо-білого шнура. Ось тепер це єдина композиція, одна лялька «День - Ніч».



А цю ляльку «День - Ніч» я зробила старовинним способом, яким російські жінки робили «ляльку - закрутку».

Шановні колеги, сподіваюся, що ці ляльки Вам сподобалися. Дотримуючись простих прийомів, Ви без особливих зусиль зможете зробити таких ляльок як оригінальний подарунок на пам'ять своїм близьким і коханим.

Зустріч осені завжди супроводжувалася особливими обрядами, які повинні були забезпечити благополуччя і хороший урожай на наступний рік. Дотримання споконвічних ритуалів і в нинішній час може сприяти процвітанню вашого будинку.

Осеніни, звані також «Оспожнікі», - традиційне народне свято врожаю і зустрічі осені, який наші предки відзначали 21 вересня (8 вересня - за старим стилем), в день осіннього рівнодення. Ніч і день в цей час прирівнювалися один до одного, природа розгорталася до зими - наставало час дякувати землю і божественні сили за природні дари. За датою Осеніни збігаються з великим православним святомРіздва Пресвятої Богородиці, яка дуже шанували на Русі. Богородиця вважається заступницею людей перед престолом Господа, покровителькою всіх матерів і немовлят. Тому безліч традицій святкування Осенін пов'язано з вшануванням Матері Божої.


Святкові традиції і прикмети

Двадцять перше вересня завершує період бабиного літа, яке триває від Семенова дня. Осінь остаточно вступає в свої права, тому про цей день говорять: «Всякому літа амінь».

Зустріч осені традиційно починається з ритуалу поновлення вогню. У ніч на Осеніни у всіх будинках гасили джерела світла. Вогонь необхідно було погасити навіть в лампадах - він міг горіти лише в церковних божниця. Після цього запалювали новий вогонь, причому іскри, з яких він повинен народитися, висікали з кременю або добували за допомогою тертя двох шматків дерева.

Вважалося, що полум'я, запалене в ніч на Осеніни, сприяє оновленню всього навколишнього, дає людям і тваринам нові сили. Тому з запаленим вогнем обходили будинок, від нього запалювали поліна в печі. Димом від нового вогню обкурювали худобу для попередження захворювань та інших загроз.

Якщо живе полум'я зазвичай добували чоловіки, то в ритуалі зустрічі Осенін у води брали участь виключно жінки. На світанку вони виходили до берегів річок і озер з вівсяним хлібом і киселем. Тримати в руках хліб належало найстаршій з жінок. Вона стояла в центрі хороводу, решта дівчат оточували її і співали пісні. Старша мала звернутися з невеликою молитвою до Пресвятої Богородиці, попросити її вберегти сім'ю від нещастя, вселити в їх будинок благополуччя і гармонію. Вівсяний коровай розламували на таку кількість частин, що дорівнювало кількості присутніх на ритуалі. Цим хлібом по поверненню додому годували худобу - це повинно було залучити в будинок матеріальний достаток.

На Осеніни обов'язково влаштовувалася велика трапеза, в якій брали участь всі жителі села. Обов'язковими атрибутами святкового столу була кутя з крупи і меду, хліб, страви з молока. За столом обов'язково дякували рідну землюза те, що вона піднесла їм свої дари.

Поширена була традиція ходити в цей день в гості до молодих. Молода наречена повинна була влаштувати багатий обід для рідних і близьких, а потім показати їм, як молода сім'я облаштувала свій побут в будинку. Господар показував двір, відкривав двері в комору і сараї. Гості за звичаєм повинні були уважно оглянути все, що їм показали молоді, похвалити їх, але і не забути дати їм корисна порада- «повчити уму-розуму».

Молоді матері і бездітні жінки в день Осенін звертали свої молитви до Богородиці. Матері просили Небесну Царицю захистити їх дитини, відгородити його від людського зла, життєвих негараздів і хвороб. Бездітні жінки благали Богородицю про те, щоб вона послала їм дитя. Існує звичай, згідно з яким жінка, яка бажає народити дитину, накривала в цей день стіл і скликала на обід всіх жебраків з проханнями помолитися за її дітей.

Яблучний Спас серпня випадає на 19 число і широко відзначається в народі і в православ'ї. Дізнайтеся які традиції несе в собі Другий ...

опис:Народний календар складений з використанням дат і народних свят. На Русі завжди з шануванням ставилися до всього, що відбувається в природі - до її явищам -будь то дощі або заморозки, спека або холоду.
призначення: Дана роботабуде корисна педагогам додаткової освіти, Вихователям у роботі з екологічної освіти, всім, кого цікавлять народні прикмети, обряди і свята.
мета:Знайомство з народним календарем(Осінь).
завдання:
- виховувати інтерес до народних традицій;
- прищеплювати любов до фольклору;
- розвивати бажання цікавитися тим, що відбувається в природі восени.

1. Осінні клопоти: зустріч осені. Осеніни
Осеніни - це стародавнє свято прощання з літом і зустрічі осені. Що таке Осеніни - це зустріч осені на Русі.

Її святкували тричі: 14, 21 і 27 вересня.
14 вересня - день Семена-летопроводца. З Семена починалися засидження, тобто робота в хатах при вогні.
21 вересня - святкували Оспожінкі - свято врожаю. Вважалося, що з цього дня літо закінчилося і осінь вступає в свої права.

27 вересня - Воздвиження. Всі прикмети, характеристики і рекомендації цього дня так чи інакше були пов'язані у селян зі словом "рухатися". Воздвиження осінь зими назустріч рухає, "хліб з поля на тік рухається", "птах в відліт рушила", і навіть "кафтан з шубою зрушився, і шапка насунулася".

За старих часів на Русі наші предки справляли Осеніни 21 вересня, в день осіннього рівнодення, коли день дорівнює ночі. До цього часу весь урожай бував уже прибраний. Свято відзначають ходінням в гості, широким хлібосольством. Неодмінно відвідують батьків і поминають предків.

• 8/21 вересня - Різдво Богородиці. У народі - Мала Пречиста (Велика Пречиста - Успіння, 15/28 серпня).
• Осеніни - друга зустріч осені. Пасекін день. Забирають бджіл, збирають цибулю. День лушпиння сльозинки. Земля прагне до білих ранків. «Всякому літа амінь (кінець)». «Якщо погода хороша - осінь буде гарна». «Бабине літо тиша сполохав».

• Осеніни зустрічають у води. У цей день рано вранці жінки виходять до берегів річок, озер і ставків зустрічати матінку Осенін з вівсяним хлібом. Старша жінка стоїть з хлібом, а молоді навколо неї співають пісні. Після чого розламують хліб на шматки по числу народу і годують ним худобу.

• У ацтеків в цей день відзначався день чоловічого родючості тобто свято ерекції. 21/09 прийнято було вважати сприятливим днем ​​для зачаття сильних і здорових хлопчиків. Цікаво зауважити, що день богині-матері у ацтеків, Атлатонін, був зовсім не цей день, а 18/06, що приблизно через 9 місяців після цього свята.

• У старі роки існував звичай частування нареченими своєї рідні, чому 8 вересня називалося ще «піднесеної день». До нареченим сходилися всі рідні і знайомі. Таких гостей позиватий запрошував: «Провідати молодих, подивитися на їх життя-буття і повчити їх уму-розуму». Після ситного обіду молода господиня показувала в будинку все своє господарство. Гості, як звичайно, повинні були хвалити і вчити уму-розуму. Господар водив гостей на двір, показував їм в коморах жито, в сараях літню і зимову упряж, а в саду пригощав пивом з бочки.
27 вересня - треті Осеніни, «Зміїний свято».

За народним повір'ям в цей день змії і інші гади разом з птахами переселялися в невідому блаженну країну, звану Ірієм (християнське слово це прийняло звучання «раю»). Тому влаштовувалися проводи їх з проханнями передати послання пішли в світ інший.

«Воздвиження - свято змій. Зсуваються в одне місце змії. Вони йдуть в землю, зсуваються туди ». 27 вересня намагаються не ходити в ліс, повністю надається в розпорядження змій. Який пішов 27 в ліс змії можуть затягнути під землю. Рятуючись від змій, можна прочитати віршик. Правою ногою ступни і зупинись, коли в ліс йдеш. Зроби три земні поклони і скажи: «Спаси мене, Господи, від звіра біжить, від гада повзучого». І плюнути три рази через ліве плече.

У Пермській губернії вважали, що від змії оберігає носіння рослини Марьін корінь на нижній хресті.
«Побачиш змію - за хвіст її струсити, тоді не вкусить і не поповзе нікуди.» (Власова М. Росіяни забобони. Енциклопедичний словник. - СПб., 2001. - С. 202.)

Змія зображена на медичних емблемах: над чашею, посох бога лікування Асклепія (у римлян - Ескулапа), оповитий зміями. Змія в руках чарівниці Медеї, яка могла повертати молодість.
Щорічно з природи вилучають тисячі змій для отримання отрути. Рідкісними стали гюрза і кобра.

Осенін. фольклорне свято

ВЕДУЧИЙ. Привіт, хлопці! Сьогодні у нас з вами свято під назвою Осеніни. Що таке Осеніни - це зустріч осені. За старих часів на Русі наші предки справляли Осеніни 21 вересня, в день осіннього рівнодення, коли день дорівнює ночі. До цього часу весь урожай бував уже прибраний. А який урожай могли збирати селяни? Давайте згадаємо, що росте на городі?
ДІТИ: Морква, буряк, капуста, картопля ...

ВЕДУЧИЙ: Правильно! І ось, прибравши урожай, селяни влаштовували свято, іноді протягом цілого тижня, ходили один одному в гості, виставляли на стіл все найсмачніше, внуки на кілька днів залишалися у бабусі з дідусем. І ми теж з вами позовом сьогодні в гості Осінь. Тільки ми з вами звикли уявляти Осінь у вигляді красуні в різнобарвному вбранні, з оберемком жовтого листя, А ось на Русі Осінь зображували у вигляді маленького сухенького мужичка. Обличчя в нього суворе, три очі і кошлаті волосся. Після збирання врожаю він ходив по полях - перевіряв, чи всі прибрано, як слід. А у нас сьогодні Осінь постане у вигляді дівчинки. Отже, давайте разом вимовимо заклички: Осінь, Осінь, ласкаво просимо!

Входить Осінь і 3 осінні місяці.
ОСІНЬ: Добрий день, мої друзі!
Зачекалися, піди, мене?
Літо червоне стояло,
Довго влада не поступалося.
Але всьому приходить термін -
Я стала на поріг.
Прийшла я, хлопці, не одна, а зі своїми братами. А як їх звати, ви зараз відгадаєте.

ВЕРЕСЕНЬ: Спорожнів наш шкільний сад,
Павутинки вдалину летять,
І на південний край землі
Потяглися журавлі.
Відчинилися двері шкіл.
Що за місяць до нас прийшов?

ЖОВТЕНЬ: Всі хмурній особа природи -
Почорніли городи, оголюються ліси,
Молкнут пташині голоси,
Мишка в сплячку завалився.
Що за місяць до нас прийшов?

ЛИСТОПАД: Чорно поле - біло стало,
Падає то дощ, то сніг.
А ще похолодало,
Льодом скувало води річок.
Мерзне в поле озимина жита.
Що за місяць, підкажи?

ОСІНЬ: А ви знаєте, хлопці, що в народі ці місяці називали по-іншому?
ВЕРЕСЕНЬ: Мене називали хмурень, ревун, заревнік.
ОСІНЬ: Вересень - ревун, від реву осінніх вітрів і звірів, особливо оленів.
ЖОВТЕНЬ: Мене називали позімнік, листопад, грязнік.
ОСІНЬ: Вересень пахне яблуками, а жовтень - капустою.
ЛИСТОПАД: Мене називали полузімнік, грудень.
ОСІНЬ: Листопад - сентябрёв онук, октябрёв син, зимі рідний батюшка. А ви, хлопці, знаєте якісь народні прикмети, прислів'я, приказки?

А тепер відгадайте-ка російські народні загадки:
Сидить дівчина в темниці, а коса на вулиці (Морква)

ВЕРЕСЕНЬ: Скинули з Егорушки золоті пір'ячко, змусив Юрась плакати без горя. (цибуля)

ЖОВТЕНЬ: Вбралася Олена в сарафанчик свій зелений, завила оборки густо. Дізнаєшся її? (Капуста)

ЛИСТОПАД: Варто коржик на одній ніжці. Хто мимо пройде, всяк поклониться. (Гриб)

ВЕРЕСЕНЬ: Сидить - зеленіє, падає - жовтіє, лежить - чорніє. (Лист)

ЖОВТЕНЬ: Під землею птиця гніздо звила, яєць нанесла. (картопля)

ЛИСТОПАД: Кругле, як місяць, листя, як ялина, а хвіст, як у миші. (Ріпа)

ВЕДУЧИЙ: А знаєте, хлопці, ріпа була дуже важливим овочем (пам'ятаєте казку про Репку?).

Справа в тому, що наша улюблена картопля з'явилася на Русі тільки в 18 столітті, а до неї головним овочем була ріпа. Ріпу їли свіжу, парену, в'ялену. Пекли з ріпою пироги, робили ріпової квас, варили кашу.

ОСІНЬ: І остання загадка: В сінокіс гірка, а в мороз солодка. Що за ягідка? (Горобина)

ВЕДУЧИЙ: Горобина, хлопці, дуже славилася на Русі. Всі ягоди вже давно прибрані, ще влітку, а горобина червоніє тільки до осені, яскраво горять її ягоди. З горобини готували горобини квас, послаблюючий і прохолодний. Був навіть спеціальний день, 23 вересня, коли ягоди горобини зривали і кистями вішали під дах. Але частина ягід обов'язково залишали на дереві - дроздам-горобинники, снігурі-Краснозобая.

Ось як зустрічали на Русі Осінь.
Ну а ми з вами зустрічаємо Осінь нашої традиційної виставкою дарів природи, незвичайними овочами, що виросли у вас на дачі, осінніми виробами.

Осінь, запрошуємо тебе подивитися виставки хлопців і допомогти відібрати найкращі експонати для общешкольной виставки.

ОСІНЬ: Із задоволенням! Чекайте мене, хлопці, за класами. До всіх зайду, нікого не пропущу, та ще принесу частування!

Коли в класі Осінь прощається
ОСІНЬ: Молодці, хлопці, славно потрудилися! А тепер скуштуйте мого частування - осінніх яблучок! Осінь роздає з кошика яблука. До побачення!

21 вересня - другі Осеніни

21 вересня - другі Осеніни, день Різдва Пресвятої Богородиці. Рано вранці жінки і дівчата виходили до берегів річок, озер і ставків зустріти матінку Осенін вівсяним хлібом і киселем. У свідомості російської людини її образ зливався з образом Богородиці, тому зверталися до неї: "Богородиця Пречиста, визволи від маете, напруги, від інших відведи, моє життя-буття хай засяє над!" За звичаєм в цей день всі рідні і знайомі ходили в гості до молодих, щоб "повчити їх уму-розуму". Молода господиня готувала особливий круглий пиріг: "До нашої хліб - солі ласкаво просимо!" Після ситного обіду молода господиня показує будинок, а молодий господар подвір'я, комору, сарай, сад. Гостей пригощали пивом свого виробництва. Всі разом собором вшановували Сонце.

З 21 вересня вважалося, що всякому літа - Амінь. Осінь вступила в свої права. По суті це релігійне свято астрономічного осіннього рівнодення.

Другі Осеніни з'єднують як би два свята: земний і духовний. За свого земного суті - це свято врожаю, що супроводжується іграми та піснями, а за своєю духовною, небесної природі - день народження Діви Марії, Матері Ісуса Христа.

9 вересня
У землеробському календарі слов'ян цей день називали «Осенін» або «оспожінкамі» і відзначали як свято врожаю. У цей день віддавалося Дяка Матері-Землі.

На початку вересня завершувалася жнива, яка повинна була забезпечити добробут сім'ї на майбутній рік. Крім того, зустріч осені відзначалася оновленням вогню: старий вогонь гасили і запалювали новий, який добували ударами кременю.

З «Осенін» основна господарська діяльність переносилася з поля в город або в будинок: починався збір овочів (перш за все заготовляли цибулю). Зазвичай в Осеніни (в православ'ї - день Різдва пресвятої Богородиці) влаштовувалися частування, на яке збиралася вся родина. Для свята варили пиво і заколювали вівцю (барана). З борошна нового врожаю пекли пиріг. Славили Мати-сиру-землю за те, що народила хліб та інші припаси.

Оскільки з цього дня починався збір хмелю, на святковому гуляння співали відповідні ігрові пісні:

Вийся ми, хміль, перев,
На нашу сторону,
Як на нашій на сторонці привілля велике!
А привілля - то велике, мужики багаті!
Що мужики - то багаті, кам'яні палати!
Що кам'яні палати, двері золоті,
Що маківки литі!

27 вересня - Треті Осеніни
Треті Осеніни приурочені до церковного свята Воздвиження Чесного Животворящого Хреста Господнього, це третя зустріч осені. "Воздвиження - осінь назустріч зимі суне".

За народною традицією починалися капусниці, дівочі вечірки, коли молодь ходила від хати до хати рубати капусту. Тривали ці вечірки два тижні. Це свого роду священнодійство: капуста вважалася священною їжею Богів. У цей день здійснювався дуже стародавній обряд - хрестовий. Знак хреста з доісторичних часів був символом сонця. Вважалося, що на Воздвиження він випромінює охоронну силу. Селяни вирізували хрести з дерева, складали навхрест гілки горобини, малювали хрести в місцях, які хотіли уберегти від нечистої сили: в засіках, хлівах.

На третю Осеніни, за народним повір'ям, змії та інші гади разом з птахами переселялися в невідому блаженну країну, звану Ірієм (в християнстві слово це прийняло звучання "раю"). Тому влаштовувалися проводи їх з проханням передати послання пішли в світ інший.

У селах селяни варили пиво. Здійснювали обрядову опашку села, виганяючи з нього Кухому (лихоманку, трясуніцу), потім розділяли пиво по домівках і відпочивали після трудів праведних. Увечері топили баньки і парилися, виганяючи нечисть з себе. У лісах лісовик перед довгою зимою останній раз жартував над людьми, влаштовуючи огляд звірам і птахам - чи готові вони до суворої зими.

За старовинним календарем початок осені доводилося на 14 вересня. Перший Вселенський собор (325 р) встановив цей день початком року. За православним переказами, у вересні був створений світ.
Осеніни перша зустріч осені. У цей день потрібно було "витерти" за допомогою двох дощечок "новий" вогонь і з цим чистим вогнем починати засидження, або посиденьки. З цього дня на Русі починали святкувати осінні весілля (до 15 листопада), переселялися в нові будинки, здійснювали обряд "постригу" (посвячення) хлопчиків, які досягли семи років, в отроки, відзначаючи їх нову роль в громаді.

До святкового дня перших Осенін був приурочений древній кумедний обряд похорону мух і тарганів, набридливих мешканців російського літа. 14 вересня - початок Бабиного літа, яке триває в деяких областях до трьох тижнів. Підмітили: якщо Семен - день ясний, то все Бабине літо буде теплим, так і зиму треба чекати теплу.

14 вересня- день Семена летопроводца. Симеон Стовпник (V століття) прославився як людина самовідданого способу життя. В історії людства він відкрив новий вид подвижництва. Бажаючи випробувати свою духовну силу, віру в Бога, він спорудив на горі стовп висотою 4 метри з майданчиком на верху, оточив його стіною і з цього "гірського" місця читав проповіді численним паломникам. Потім Симеон оселився на стовпі в маленькій келії, віддавшись посиленої молитви і посту. Поступово він збільшував висоту стовпа, на якому стояв. Останній його стовп був заввишки 40 ліктів (16 метрів). У посилених чернечих подвигах провів 80 років, з яких 47 простояв на стовпі.

Житіє його було добре відомо на Русі, у нього вчилися зазнавати в ім'я святої справи численні труднощі людського буття. Давньою традицією вважалося, що в цей день необхідно здійснювати благодійні справи, бути милосердним. У Московській Русі жоден жебрак в цей день не залишалася без рясної милостині, навіть укладених у в'язницях обдаровували подарунками.

2. Рівнодення
осіннє Рівнодення

День стає коротшим ночі, починається "темна", зимова частина року, справжня осінь. Завершується збір врожаю і починаються активні осінні заготовки. Звідси ж починається низка осінніх свят і прив'язаних до них ярмарків і весіль. Відбувається активне спадання енергії, яке зумовлює ритм господарських робіт, особистому житті і ритуальної практики ...

З точки зору астрономії і астрології, Осіннє Рівнодення це момент коли Сонце перетинає небесний Екватор і вступає в знак Терезів. Відповідно, день коли це відбувається (а день, добу, в індоєвропейській традиції вважається від сходу до сходу сонця) і вважається Днем Осіннього Рівнодення. Ніч тепер довше ніж світлий час доби, настає темна, зимова половина року. Погода ще може порадувати людей теплом "бабиного літа", але дерева вже майже все забарвилися в осінні кольори, квіти майже всі відцвіли, залишаються тільки ті деякі що цвітуть до самого першого снігу, як альпійські айстри, наприклад. І хоча в сонячні дніще буває тепло, ночі вже холодні, незабаром почнуться (якщо ще не почалися) перші заморозки.

На Осіннє Рівнодення випадає сама сита частина року. До цього часу урожай здебільшого вже зібраний господині активно роблять заготовки на зиму. Свіжих овочів і фруктів вже не буде до наступного літа, лише деякі осінні ягоди і гриби все ще доступні в свіжому вигляді. Отриманий урожай повинен бути обчислений і розподілений на весь наступний рік, аж до наступного врожаю. Саме тому з осіннього рівнодення пов'язаний знак Терези.

Урожай мало зібрати (збір врожаю - здебільшого турбота попереднього періоду річного циклу), урожай треба ще й зберегти. Саме цьому - обчисленню, збереженню і розподілу присвячений період між рівнодення і Самхейн. В цей час господині активно квасять капусту, готують соління, в цей же час починають подавати соління та варення до столу. З цього дня починали варити пиво. Селяни закінчували працювати в поле, вся активність переміщалася в будинок і на господарський двір, починалася підготовка господарства до зими. І, природно, осінні ярмарки. Продати урожай, купити щось що самі виростити не могли. Відповідно і ремісники до цього часу готували побільше власного товару на продаж. Де ярмарки, там завжди і гуляння, де гуляння - там сватання та весілля.

Сам день Осіннього Рівнодення - день коли відбувається перехід від Світла до Темряві, як і інші переломні дні шанується не робочим, пустим, святковим, як і всі святкові днівін мав своє ім'я. Кельти називали його Мабон, Альбан-Ельвед, у слов'ян цей день називався Осеніни. День Осіннього Рівнодення присвячений богині-матері (яка за сумісництвом дарує і матеріальне багатство), астрологічним знаком Терези управляє Венера.

Християни перейняли цю обрядовість: 21 вересня християнські церкви святкують Різдво Богородиці. Що цікаво, в спотвореному юліанському календарісвято ближче до вихідної, правильну дату ніж в григоріанському (католики святкують Різдво Богородиці 8 вересня, всі дати дано в григоріанському, новому, стилі), це говорить про те що християни перейняли це свято досить пізно.

Свято було традиційно жіночим. У цей день пекли ритуальний хліб (втім, землеробські народи пекли ритуальний хліб до будь-якого свята), з цим хлібом жінки виходили до річки, зустрічати дуже. Також жінки посолонь опахівают плугом навколо двору, захищаючи будинок і господарство від набирають силу темних сил.

Одним з найважливіших ритуалів було запалювання вогню. У будинках гасили весь вогонь, а потім розпалювали його заново. Розпалювати вогонь належало ритуально чистим способом - ударами каменю об камінь або тертям деревинки про деревинку. До речі, цікавий казус - вогонь здобутий п'єзоелектричній запальничкою виявляється найчистішим. Зороастрійці - головні вогнепоклонники наших днів - вважають що найчистіший вогонь це коли виходить із землі природний газзагоряється від удару блискавки. У п'єзоелектричної запальнички електрична іскра - маленька блискавка - породжена ударом об камінь - п'єзоелектричний кристал - підпалює газ, видобутий з надр Землі.

Влаштовувалися, також, бенкети і гуляння, особливо молодіжні. Молоді люди робили собі корони з опалого листя, дівчата робили намиста, нанизуючи на нитку червоні ягоди горобини. Ці намиста символізували Брінсінгамен - намисто Фрей. Під час гулянь дівчина накидала це намисто на шию вподобаного їй хлопця і він повинен був провести з нею весь день.

Такий історичний і культурний фон свята, зумовлений енергетикою річного циклу. Як і що робити сьогодні нам, міським жителям?
Як відсвяткувати Осіннє Рівнодення сучасному городянину?

Власне, так само. Спекти пиріг, яким пригостити друзів. Жінки можуть і повинні вийти до річки з цим пирогом, привітати осінь, залишити частину пирога на березі (інше з'їсти, так що беріть з собою в міру, щоб не забирати требу назад додому).


Що робити і що не робити поблизу Осіннього Рівнодення?

Треба пам'ятати що поблизу Осіннього Рівнодення спадання сонячної і життєвої енергії йде дуже швидко, тому слід максимально знизити навантаження на свій організм, більше уваги приділяти здоров'ю, уникати перевантажень. Період поблизу і після Осіннього Рівнодення вкрай несприятливий для нових починань, нових проектів і справ, він навпаки дуже хороший для підведення підсумків, завершення, отримання результатів і відновлення старих контактів та зв'язків. У певному сенсі цей час аналогічно періоду убування Місяця, але діє здебільшого на справи тривалі, з циклом розвитку в рік і довше.

Відразу після Рівнодення дуже добре займатися торгівлею, В цей період добре як продавати, так і купувати. Саме зараз має сенс привести свої проекти до фази отримання результатів і продати їх. У період відразу після Рівнодення це можна зробити з максимальною вигодою. Доречі, хороший часщоб провести ревізію запасів і резервів, вирішити що треба залишити, а від чого позбутися. Період найбільш сприятливий щоб реалізувати вже непотрібні Вам припаси з максимальною вигодою для себе. Якщо не зробити цього вчасно, ці запаси будуть лежати у Вас мертвим вантажем, заважаючи розвитку, реалізувати їх пізніше буде набагато складніше, вони взагалі можуть "протухнути", стати нікому не потрібними. І вони можуть заважати подальшому розвитку, як зайвий жир у огрядного людини. У той же час саме зараз слід запасати потрібне і необхідне, створюючи матеріальну базу для подальшого зростання.

Оскільки саме в період відразу після Рівнодення життєва сила убуває швидше за все, слід виділяти час для відпочинку і взагалі обмежувати навантаження. Дуже добре і корисно поєднувати відпочинок і ділове спілкування, як це робилося зазвичай на ярмарках. Час, поки Сонце знаходиться в Терезах дуже сприятливо для укладення будь-яких союзів, від шлюбних до ділових і політичних. Обов'язково скористайтеся цією можливістю! Також цей час вкрай сприятливо для того щоб відновити старі зв'язки, знайти старих друзів, відновити втрачені знайомства.
магія

Темний час року підходить для темного чаклунства. Це не тільки наведення псування, приворот та прокляття. Це також будь-яка магія спрямована на спілкування зі світом мертвих, з предками, хранителями роду, з "темними" богами, що втілюють стихійні сили природи. Сюди ж відносяться і всі гадання. Не дарма влітку майже не ворожать, а самий пік гідний доводиться на ніч перед Різдвом ( зимовим Сонцестоянням), Найдовшу ніч в році, момент торжества і найбільшої сили Темряви.

У період між Мабон і Самхейн відбуваються останні треби лісовиком і водяним, які, за народними повір'ями, після цього йдуть в зимову сплячку.

До темній стороні магії відноситься і сучасне захоплення - спіритизм. Довгими зимовими ночами спілкуватися зі світом мертвих набагато простіше. Але і небезпечніше!

3. Запалювання нового вогню
Удома можна і потрібно запалити хоча б кілька свічок. В ідеалі - п'ять: чотири по сторонах світу і одну в центрі кімнати. Можна символічно запалити новий вогонь - вимкнути на хвилину все електричне обладнанняв будинку, що буде символізувати погашений старий вогонь, а після того як будуть запалені свічки - знову включити.

І, що дуже важливо, постарайтеся максимально звільнити цей день від усієї праці. Енергетика в дні перелому насправді дуже нестабільна, будь-які справи, якими Ви займаєтеся в цей день будуть йти особливо важко і можуть привести до абсолютно непередбачуваних наслідків. Не дарма наші предки оголошували ці дні дозвільними.

4. Рябинник
23 вересня - Петро і Павло горобинники. Масовий збір горобини. У цей день заготовляли горобину про запас, для компотів і приготування квасу. Настій горобини вважався хорошим протизапальним засобом від зимових застуд. Прикрашають вікна на зиму горобиновими гронами від всякої нечесті.

Горобина вірний помічник проти хвороби та нечистої сили. Настій горобини вважався хорошим протизапальним засобом від зимових застуд. У народі вірили, що коли мучить тебе дух який шкідливий, сну не дає, до грудей приступає та душить, треба взяти гілку горобини, окреслити її навколо себе простір - і згине нечисть, як її і не було. І тому вікна на зиму прикрашали горобиновими гронами від всякої нечесті.

На Русі два Петра - Павла - великий та малий, літній та осінній. Осінній Петро - Павло - рябинник. У цю пору, після перших заморозків, горобина стає більш солодкою і починають збирати її для їжі. Збираючи горобину, залишають на кожному дереві частина ягід для птахів. Мало горобини - суха осінь, а багато - сувора зима.

Горобинники АБО Сорбара - красивоцветущий Декоративний Чагарник з листям сильно схожими на Рябину. Висота куща досягає 2 м. Численні білі або кремові дрібні квіточки зібрані у великі пухнасті волотисте суцвіття, які прикрашають рослину протягом досить тривалого часу в середині літа. Рослина дуже стійке, невибаглива і навіть досить агресивне - розмножується кореневою порослю при гарному догляді у величезній кількості і може пригнічувати інші рослини.

Кореневі нащадки більшості видів утворюють густі зарості. Можуть рости як на сонце, але там нижчим на зріст і швидше відцвітають, так і в півтіні - рослини більш високі і довше цвітуть.

Рябинник (лат. Turdus pilaris) - поширений вид європейських дроздів.
Гніздиться повсюдно в Європі, починаючи від північного кордону лісової рослинності до північного кордону степової смуги, а також в Сибіру - до вододілу між Єнісеєм і Леною. У Південній Європі, Північній Африці, На Кавказі, в Середній Азії і Кашмірі зустрічається як залітна, що зимує птах, хоча при значному врожаї лісових ягід зимує також в середній Європі.

Рябинник відрізняється від інших дроздів насамперед способом життя. Хоча деякі пари і гніздяться ізольовано, більшість їх збирається в середні за чисельністю колонії, що налічують 30-40 пар. Вони люблять селитися в паркових насадженнях та в перелісках, на узліссях лісів, ближче до вологих луках. У глухих лісах рябинник не зустрічається. Головні місця його проживання знаходяться на півночі і в середній частині Європи і Азії. Частина птахів ведуть осілий спосіб життя, частина кочовий. Скандинавські горобинники, як і кілька середньоєвропейських, на зиму відлітають на південь, перш за все на південь і захід Європи. Гніздовий період триває з квітня по липень. Рябинник харчується як тваринною, так і рослинною їжею. Взимку зграї горобинників злітаються поласувати зрілої горобиною і іншими ягодами (н.п. обліпихою). Дрозд-рябинник не є особливо цінним промисловим видом, його відстріл дозволений цілий рікбез ліцензії. Головною метою відстрілу є захист садів, також м'ясо дроздів вживається в їжу.

На Русі календар землеробів закінчення польових робіт виділяв особливо. Це час носить назву «Осеніни». На початку місяця завершувалася жнива і оновлювався вогонь. Старий гасився, новий добувався за допомогою кременю. Осеніни відзначалися 14, 21 і 27 вересня.

Осеніни + на руси

Основна діяльність з цього часу переносилася в будинок. Обов'язково збиралася вся родина і влаштовувалося частування. Обов'язково готувалася кутя з різних круп і меду нового врожаю, ставилася на вікно для підношення душам предків. Обов'язково заколювати бик, з нього готувалися страви для присутніх. Варилося пиво, готувалися пироги з рибою, холодець, сир. З новоурожайной борошна випікали пироги і дякували Матінку Сиру Землю за хліб та інші припаси. Починалася пора засідок, роботах в будинку при вогні.

З цього часу починався збір хмелю, тому на святкових гуляннях співали пісні про нього. Іноді свято продовжувалося протягом тижня. Чим довше він тривав, тим врожайніший було літо.

З 21 вересня починалися другі Осеніни. Вони збігалися з Різдвом Пресвятої Богородиці. З цього дня у свої права вступала осінь, а літо закінчувалося. У день осіннього рівнодення починаються ходіння в гості, відвідувати батьки, поминають предків.

Друга назва цього дня - Оспожінкі, Пасекін день, День Цибульним сльозинки. Забирають бджіл на зиму, збирають урожай цибулі. Прийнято зустрічати Осеніни поруч з водою. Жінки виходять на берег з вівсяним хлібом, пригощати матінку Осенін. Потім частування ділиться за кількістю народу і хлібом годують худобу. У південних губерніях влаштовувалася трапеза, головними стравами якої були вівсяний хліб і кисіль, співали пісні, проводилися ігри й танці.

За звичаєм прийнято відвідувати 21 вересня молодят щоб «вчити їх уму-розуму». Після частування молода господиня показувала гостям свої володіння, а ті повинні були хвалити її і давати повчання. Господар демонструвала комори, повні зерна, зимову і літню упряж і пригощав пивом нового врожаю.

Дні Осенін - свята шанування жінки, як продовжувачка роду. Бездітні присвячували Богородиці свої молитви, замовляли в церкві службу, а після неї запрошували всіх на обід.

Осеніни + на руси

У багатьох місцях проводився охоронний обряд: за годинниковою стрілкою навколо двору риси коло-оберіг на час зимового утримання худоби.

У дні Осенін молодь ворожила, визначаючи плани на майбутнє.

27 вересня - Воздвиження, Треті Осеніни або Зміїний свято. За повір'ями з цього дня всі змії і птиці переселялися в дивовижну таємну країну, Ірій (рай). Влаштовувалися їх проводи, передавалися послання пішли в інший світ. 27 вересня намагалися не ходити в ліс, побоюючись, що змії можуть потягнути під землю.

У деяких областях проводився обряд похорону мух. В домовину з моркви укладали спіймана комаха, урочисто переносять на пустир, де закопують в землю. Цей обряд означає заціпеніння комах і всієї землі на час зими. Вважалося, що мухи не будуть більше кусати і докучати того, хто спіймав одну з них для обряду.