Príbeh je vinen tim, čokoľvek chcete.

adsby.ru ruská literatúra  Rozprávka Ivana Andriyoviča Krilova "Vlk a jahňa".

Text príbehu si môžete stiahnuť a prečítať online.
Krilove rozprávky sú medzi školákmi najobľúbenejšie
letné obdobie
ako doplnková literatúra.

Rozprávky sa pozerajú na mnohé situácie zo skutočného života a umožňujú deťom ich analyzovať, čo je dokonca cenná zručnosť.
Silný muž je vinný z bezmocnosti:
Preto tušíme temné zadky v histórii
Ale nepíšeme históriu,
A o tých veciach, o ktorých hovoríme v príbehoch...
Jahňa sa opilo v deň špeku:
Potrebujem žiť,
Čo je to za miesto hladu vo Vovku.
Yagnya bachit vin, na vidobutok pragne;
Ale, aby som bol úprimný, chcel by som mať legálny vzhľad a dojem,
Krič: „Ako sa opovažuješ smiať, ty nahabu, nečistý ril“
Je to čistá neplecha, pitya Moe
S chcankami a mulicou?
Za takéto chvastanie
Odtrhnem ti hlavu." -
"Ak to jasný Vovk dovolí,
Dovolím si to povedať v riadku
Vo svetle svojho narodenia pijem sto;
Darmo hnijem a dovoľujem:
V žiadnom prípade nemôžem robiť neplechu." -
„Preto klamem!
Nenáročné!
Prečo sa svet tak chváli!
Je to také nezabudnuteľné, že je to ako minulé leto
Zdá sa, že som tu hrubý;
Nezabudnem, priateľ môj!
"Pre milosrdenstvo neexistuje osud pre menej ľudí."
-
Možno jahňacina.
-"Takže je to tvoj brat."
-
"Nemám žiadnych bratov."

- "Tak tse kum abo dohadzovač."

Vovk, v kontexte tohto príbehu budeme predstaviteľom mocných tohto sveta.


Ľudia sú nažive, obdarení silou, ale neexistuje žiadny špeciálny takt alebo výcvik.

Chcem v očiach môjho manžela pôsobiť korektne a slušne.

Priznajte svoje neetické činy svojmu svedomiu.
Ale kvôli komu neexistujú žiadne rozumné možnosti.
Smäd po zisku, ktorý je zahalený v boji proti hladu, bol vždy zaneprázdnený morálnymi vecami proti hladu. Toto sú zákony prírody.
Táto stvorená podstata ľudí je vlastná ich povahe počas procesu bohatej evolúcie.

Baránok, jasný predstaviteľ obyvateľa, v snahe zažiariť láskavosťou lieči všetko.
A životná situácia sa tiež výrazne rozšírila.
Ak ste v konflikte primárne na pravej strane s jasne silným nepriateľom, potom je ľahké konflikt ukončiť alebo by ste chceli skúsiť zarobiť peniaze.
A nie to, ako bude náš baránok svietiť až do súčasnosti.
І rozvíjať, rozvíjať, rozvíjať...
V roku 1808 bol v ruskom divadelnom časopise „Dramatic News“ prvýkrát uverejnený príbeh Ivana Andriyoviča Krilova (1769-1844) „Vlk a jahňa“.
Bezcitnosť okamžite začína morálkou, ktorá nahlas vyhlasuje, že ak sa zrazia silní a bezmocní, v každom prípade bude na vine ten zostávajúci...
Vovk a jahňacina
Silný muž je vinný z bezmocnosti:
Preto v histórii cítime temné zadky,
Ale mi nepíš Históriu;
A os je o tých, ako sa hovorí v Rozprávkach.
Baránok prišiel piť v deň smietky;
Potrebujem žiť,
Čo je to za miesto hladu vo Vovku.
Varte jahňacie mäso na jedlo;
Ale, aby som bol úprimný, chcel by som mať legálny vzhľad a dojem,
Krič: „Ako sa opovažuješ smiať, nahabu, nečistý ril
Pivo je tu čisté kalamutiti
môj
S chcankami a mulicou?
Za takéto chvastanie
Odtrhnem ti hlavu."
-
"Ak to jasný Vovk dovolí,
Dovolím si povedať: čo je nižšie v rade
Vo svetle svojho narodenia pijem sto;
Darmo hnijem a dovoľujem:
Len si z toho nemôžem robiť rozruch."
-
„Preto klamem!
Nenáročné!

Potom, čo povedal, vtiahol Baránka do temného lesa.

Obrázok – twist „Vovk a baránok“

Rozprávka je drobným veršom satirického charakteru, v ktorom sa alegorickou formou tieto a iné manželstvá zosmiešňujú a kritizujú.

Zakladateľom žánru je grécky otrok Ezop.

Vy sami, bez najmenšej možnosti, prostredníctvom svojho skrytého postavenia, môžete priamo povedať gaunerom všetko, čo chcete, a keď ste prišli so zahalenou formou, aby ste sprostredkovali svoju pozíciu týmto iným ľuďom, ich vodcom, charakterom. V tradíciách Ezopa pokračoval francúzsky spevák La Fontaine a Moldavčania Dmitro a Antioch Cantemiri. A v ruskej literatúre ich vyvinuli a pozdvihli do novej výšky A.P. Sumarokov a ja. A. Krilov. Rozprávka „Vlk a jahňa“, Krilov a Ezop Tvoj príbeh "

Vovk a jahňacina V tradíciách Ezopa pokračoval francúzsky spevák La Fontaine a Moldavčania Dmitro a Antioch Cantemiri. Po napísaní Krilov pre dej, prídeme s Ezopom.

Táto metóda dokáže kreatívne premeniť viacero

Krilov príbeh „Vlk a jahňa“ je epickejší. Dá sa to poznamenať napríklad týmto detailom: pozícia autora je zrejmá od samého začiatku príbehu. Namiesto priameho „ja“ žijú Krilovci s prezývkou „mi“. Technika postrannosti umožňuje objektívne zobraziť vnútorný priestor. Pozrite, celý príbeh je úplne realistický, pokiaľ ide o vierohodnosť. Vovk je samá koliba, baránok je obeta. Medzi nimi sú línie charakteristické pre tie, ktoré sa objavujú v prírode

,

Text príbehu si môžete stiahnuť a prečítať online.

prirodzená stredná cesta

.

Táto stvorená podstata ľudí je vlastná ich povahe počas procesu bohatej evolúcie.

Je to pravda, je to pokrytec.

Silný muž je vinný z bezmocnosti:

Preto tušíme temné zadky v histórii

Vіn má v úmysle vysporiadať sa so svojou obeťou na "

A o tých veciach, o ktorých hovoríme v príbehoch...

Jahňa sa opilo v deň špeku:

právne základy

Čo je to za miesto hladu vo Vovku.

Yagnya bachit vin, na vidobutok pragne;

“, s cieľom legitimizovať nezákonnosť.

Krič: „Ako sa opovažuješ smiať, ty nahabu, nečistý ril“

Je to čistá neplecha, pitya Moe

S chcankami a mulicou?

Za takéto chvastanie

Môže za to motív

spoločenské kalendáre

pri príbehu "Vlk a jahňa".

Vo svetle svojho narodenia pijem sto;

Krilova morálka sa odhaľuje odhalením férovej ceny akcií a aktivít chaty.

V žiadnom prípade nemôžem robiť neplechu." -

Vlk opatrne odhalil svoje pokrytectvo, odhalil svoju neskrývanú skazenosť a roztrhal jahňatá na kusy.

Žiť múdrejšie, založené na krutých alebo spravodlivých zákonoch - to je jediné.

A nemorálnosť a klamstvo pravdy sú úplne iné ako pravica.

Veľký príbeh kritizuje túto nemorálnosť.

Zdá sa, že som tu hrubý;

Nezabudnem, priateľ môj!

Os, aké hlboké miesto túžby po tejto jednoduchej veci, nám známej zo školy, vytvorte!

-

Preto v histórii cítime temné zadky,

-"Takže je to tvoj brat."

Ale mi nepíš Históriu;

"Nemám žiadnych bratov."

Priznajte svoje neetické činy svojmu svedomiu.
Jahňa sa opilo v deň špeku
Yagnya bachit vin, na d_o_bichu pragne;
Pivo je tu čisté kalamutiti
Odtrhnem ti hlavu.
A životná situácia sa tiež výrazne rozšírila.
Preto tušíme temné zadky v histórii

Naozaj si z toho nemôžem robiť rozruch."
І rozvíjať, rozvíjať, rozvíjať...
V roku 1808 bol v ruskom divadelnom časopise „Dramatic News“ prvýkrát uverejnený príbeh Ivana Andriyoviča Krilova (1769-1844) „Vlk a jahňa“.
Bezcitnosť okamžite začína morálkou, ktorá nahlas vyhlasuje, že ak sa zrazia silní a bezmocní, v každom prípade bude na vine ten zostávajúci...
Vovk a jahňacina
Silný muž je vinný z bezmocnosti:
Preto v histórii cítime temné zadky,
„Preto klamem!

A os je o tých, ako sa hovorí v Rozprávkach.
Nenáročné!
Potrebujem žiť,
Čo je to za miesto hladu vo Vovku.
Varte jahňacie mäso na jedlo;
Ale, aby som bol úprimný, chcel by som mať legálny vzhľad a dojem,
Prečo sa svet tak chváli!
Vo svetle svojho narodenia pijem sto;

Okamžite som sa zdal byť hrubý:
S chcankami a mulicou?
"Pre milosrdenstvo nie je osud pre menej ľudí," -
Možno jahňacina.
"To je tvoj brat."
"Nemám žiadnych bratov."
Dovolím si povedať: čo je nižšie v rade
- "Takže tse kum abo dohadzovač
Jedným slovom, kto je z vašej rodiny.
Len si z toho nemôžem robiť rozruch."
A ak môžeš, znova mi ublížiš,
„Preto klamem!
"Ach, môžem za to ja?"
"Nemám žiadnych bratov."

- „Movchi, už ma nebaví počúvať,

Je to tvoja chyba, že ma chceš zjesť,"

Text príbehu si môžete stiahnuť a prečítať online.

prirodzená stredná cesta

.

Táto stvorená podstata ľudí je vlastná ich povahe počas procesu bohatej evolúcie.

Je to pravda, je to pokrytec.

Silný muž je vinný z bezmocnosti:

Preto tušíme temné zadky v histórii

Vіn má v úmysle vysporiadať sa so svojou obeťou na "

A o tých veciach, o ktorých hovoríme v príbehoch...

Krič: „Aký si smiešny, nahabu, nečistý ril

právne základy

Čo je to za miesto hladu vo Vovku.

Yagnya bachit vin, na vidobutok pragne;

Odtrhnem ti hlavu."

"Ak to jasný Vovk dovolí,

Je to čistá neplecha, pitya Moe

S chcankami a mulicou?

Za takéto chvastanie

Môže za to motív

„Preto klamem!

pri príbehu "Vlk a jahňa".

Vo svetle svojho narodenia pijem sto;

Krilova morálka sa odhaľuje odhalením férovej ceny akcií a aktivít chaty.

V žiadnom prípade nemôžem robiť neplechu." -

"Zmiluj sa, nie je osud pre menej ľudí,"

Možno jahňacina.

Tak toto je tvoj brat.

Veľký príbeh kritizuje túto nemorálnosť.

Zdá sa, že som tu hrubý;

Nezabudnem, priateľ môj!

Os, aké hlboké miesto túžby po tejto jednoduchej veci, nám známej zo školy, vytvorte!

-

"Nemám žiadnych bratov."

-"Takže je to tvoj brat."

- Takže tse kum il dohadzovač

"Nemám žiadnych bratov."

"Ach, môžem za to ja?"