Jesen - ljubljena z besedami, glavna je sveta. Jesen: tradicija narodnega svetnika.

V zemeljskem koledarju so besede besede imenovale dan "jesen" ali "ospozhinkami" in pomenile, da sveto fermentiram. Dyak Materi-Zemlja je videl dan. Na storžu resja se strnišče bliža koncu, krivec pa je krivec za zavarovanje družine dobrobut za majbutni rik. Poleg tega je zvok jeseni pomenil nov ogenj: stari ogenj je bil pogasen in nov ogenj je bil vžgan, kar je bilo dodano z udarci kremena.

Iz "Osenina" se je glavno stanje tehnike preneslo s polja v mesto ali v stojnice: potem, ko so se pripravili na žetev zelenjave (prvi so za vse pripravili tsibulo). Zvychay v Oseninu je živelo veliko ljudi, vsa domovina je šla na jaka. Za svetnika so kuhali pivo in zaklali vivtsyu (ovna). Iz novega pridelka so spekli pito. Slavili so Mati-sira-zemljo za tiste, ki so rodili kruh in jih shranili.

Oskilki iz celega dne, ko smo skočili v hmelj, smo na božičnih praznikih imeli naslednje primere:

Viysya mi, hmíl, perev,
Na našo stran


Shho make-up liti!

Druga jesen je pomenila 21. pomlad, smrad svete Matere Božje. Tretja jesen je padla 27. pomladi.

Jesen - tse starodavno sveto slovo od poletja in svetle jeseni. Scho tudi jesen - najboljša jesen v Rusiji.

Obstajajo trije božični prazniki: 14., 21. in 27. nedelja.

Veresnya 14 je dan semenskega letaka. Z Seeds je za nekaj časa odstopil, kot robot v ognjenih kočah.

Veresnya 21 - svyatkuvali Ospozhinki - sveto rastejo. Spoštovani, od dneva, ko se je poletje končalo in jesen vstopila v njegove pravice.

27 Veresnya - Povišanje. Vse opombe, značilnosti in priporočila za ves dan, tako da so vaščani privezali ime nasilnika z besedo "rukhatisya". Povzdignjenje jesenske zime nazustrich ruhak, "chlib from the field to break", "ptah in vidlit potegnjeno navzdol" in nav "kaftan z krznenim plaščem, ki se razpada, in potisnjen klobuk."

V starih časih v Rusiji so naši predniki praznovali jesen 21. pomlad, na dan jeseni, če je dan zgodnja noč. Do ene ure je že pospravljena celotna letina. Za goste je sveto, da nas obiščejo s široko gostoljubnostjo. Občasno vidite očete in se spominjajte prednikov.

  • Jesen - prijatelj jesenske jeseni. Apsekin dan. Vzemite bdzhil, vzemite tsibulya. Dan lushpinnya slozinka. Dežela je pragmatična za velike vrste. "Vsem a lita amin (kineti)". "Če bo lepo vreme, bo jesen." "Babina lito je tiho utripalo."
  • Jesen polepšanje ob vodi. Ženske so zgodaj zvečer odšle na obalo reke, jezera in stopnje, da bi z rastočim kruhom razvile mamo jeseni. Starejša ženska stoji s kruhom, mladi okoli nje pa spijo. Če želite razlamuyut khlíb na shmat glede na število ljudi in jim dati vitkost.
  • V Aztekih je ves dan dan cholovychosti sveti. 21. septembra je bil prijeten dan za spočetje močnih in zdravih fantov. Tsikavo spoštovanje, da dan matere boginje Aztekov, Atlatonin, ni cel dan, ampak 06/18, približno 9 mesecev kasneje, svetnikovo pismo.
  • V starem rocku, ko je smrčal ime družine po njihovih imenih, ki se je 8. dan imenovalo isti dan. Vse domače in znanje sta se združila v ime. Ko so takšne goste vprašali: "Poskrbite za mlade, čudite se njihovemu ritku in jih preberite v mislih." Za sitnostno poslušnost je mladi gospod kabini pokazal vse svoje dostojanstvo. Ponosni gostje so krivi za pohvale in berejo vaše misli. Gospodje, ki so goste popeljali na dvorišče, jim pokazali živino na Komorih, poletni in zimski pas v lopah, na vrtu pa jih je pogostil s pivom iz sodov.

Pomlad 27 - tretja jesen, "Sveta kača"

Za ljudske pripovedi na cel dan o kači in gadiju so se hkrati s pticami preselile v nevidno blagoslovljeno deželo, imenovano Іriєm (krščanska beseda je prevzela zvok »raja«). Tiste, ki so bili lasthtovuvali, so vodili skozi prehod poslancev, poslance pa poslali v umik.

»Vzvišenost je sveta kača. Suvayutsya na enem mestu kače. Vonj, da greš na tla, da se suvayutsya tudi. " 27 Veresnya namagayutsya ne pojdite v gozd, zanašal se bom na ukaz kače. Yakiy Pishov 27 v gozdu kač lahko zategne zemljo. Ko berete od kače, lahko preberete veršik. Če ste v gozdu, stopite z desno nogo navzgor. Priklonite tri zemeljske in recite: "Reši me, Gospod, od zveri do življenja, od rjovečega plazilca." Trikrat sem pljunil čez levo ramo.
V pokrajini Perm so spoštovali, kot iz kače obering rast korenine Maryin na spodnjem križu.
"Pobachish kača - za piščalko strahu, se pravi, da ne okusi in ne popovze nikudi." (Vlasova M. Rosiyani zaboboni. enciklopedični besednjak... - SPb., 2001. - S. 202.)

Kača je upodobljena na zdravilnih emblemih: nad skledo je palica boga Asklepija (med Rimljani - Esculap), opovit s kačami. Kača je v rokah čarovnice Medeje, ki bi lahko obrnila mladost.
Choríchno iz narave se na tisoče kač vrže za otrimannya otrut. Gyurza in cobra je postala redkisnim.

Osenin

folklora sveta

Scenarij za otroka svetnika.

VODITELJ. Lep pozdrav, fantje! Letos imamo za vas sveto ime, Jesen. Scho take jeseni - tse zustrich jesen. V starih časih v Rusiji so naši predniki praznovali jesen 21. pomlad, na dan jeseni, če je dan zgodnja noč. Do ene ure je že pospravljena celotna letina. In kakšno žetev bi lahko vzeli vaščani? Ugibajmo, kaj pa rast v mestu?

DITI: Korenje, pesa, zelje, risanke ...

VODITELJ: Prav! Na prvo os, ko so pobrali žetev, so vaščani lasthtovuyu sveto, v enem odseku celotne letine, šli sami na eno na zabavo, zažvižgali vse najboljše na steklu, vnuki so za nekaj dni šli od babice do dudem. Morda bom kot ti v sezoni, kot je obisk jeseni. Takoj, ko sem slišal zvoke jeseni na rdeče viglyadi v svetlo izbranem, z okvirjem rumenega lista in osjo v Rusiji, je bila jesen predstavljena na viglyadi malega suhega kmeta. Odkrivanje v novem suvoru, treh očeh in dlakavih laseh. Ko pobiram, pridelam vino, ki hodi po njivah - ponovno mešanje, vse je pospravljeno, kot drsnik. In imamo božično jesen na viglyadi deklice. Otzhe, pokličimo takoj: jesen, jesen, prijazno prosim!

Vnesite jesen in 3 jesenske mesece.

OSIN: Dober dan, prijatelji!

Poglej, pojdi, jaz?

Lito chervone je stal

Dovgo Vlad ni prišel.

Ampak za vse pogoje pridejo -

Stal sem pred vrati.

Prišel sem, fantje, ne sam, ampak s svojimi brati. In pokličite jaka, takoj boste videli.

Pomlad: Sporozhn_v naš šolski vrt,

Pavutinki letijo v daljavo

I do novega roba zemlje

Žerjavi so se raztegnili.

Šolska vrata so se odprla.

Pridi mesec pred nami?

ZHOVTEN: Vsa mračna oseba narave -

Mesta so bila obrnjena, lisice gole,

Medved je padel v džunglo.

Pridi mesec pred nami?

LISTOPAD: Črno polje - postalo je,

Padaê nato deske, nato pa snig.

In zdaj je postalo hladneje,

Lodom je dolgočasil vodo in rychok.

Zamrznite na polju ozime pšenice.

Na primer za en mesec?

OSIN: Ali veste, fantje, kako je bilo ime ljudem v ljudeh?

VERESEN: Klicali so me mršt, zavijač, zarevník.

OSIN: Veresen je tuljenje, od bučanja asininskih vetrov in zvokov, zlasti jelenov.

ZHOVTEN: Klicali so me pozimnik, listje, umazano.

OSIN: Veressen diši po jabolkih, žovten pa po zelju.

LISTOPAD: Klicali so me razpolovna doba, dojka.

OSIN: Padec listov - september onuk, oktobrska modrina, zimski oče. In vi, fantje, poznajte jakije ljudje opazijo, Prisliv'ya, naročila?

In zdaj, uganite ruske ljudske uganke:

Dekle sedi v ječi, kosa pa na ulici (Morkva)

VERESEN: Brez žalosti so vrgli plakate zlatega pir'yachka iz Yegorushke, zmusiv Yuras. (tsibulya)

ZHOVTEN: Olena je splezala v sarafan svežega zelenja, debelo zvila volane. Diznaêshsya jo? (Zelje)

LISTOPAD: Varto torta na eni nizhtsi. Mimo, vsi se poklonijo. (Goba)

Pomlad: Sedenje - zeleno, padanje - žovtin, ležanje - črno. (List)

ZHOVTEN: Od tal je ptica imenovala gnezdo, jajce je bilo naneseno. (kartofila)

LISTOPAD: Okrogli, jakni, listi, jak yalin in hvіst, jaki mísyats. (Ripa)

VODITELJ: In veste, fantje, Ripa Bula je zelo pomembna ovca (se spomnite kazahstancev o repi?). Na desni se je pravzaprav naš ljubljeni cartopline v Rusiji pojavil šele v 18. stoletju, prej pa je bila to glavna ovca Bula Ripa. Ripu so svízhu, fant, v'yalena. Pekli so pite z rípoyu, pražen rípovoy kvass, kuhali kašo.

OSIN: Prva uganka: V sinokis girki in sladki koren v zmrzali. Kaj pa jagodičje? (Gorobina)

VODITELJ: Gorobina, fantje, je bila še vedno znana v Rusiji. Vse jagode so že dolgo pospravljene, še malo, grba červonina pa le do jeseni, bodo jagode močno gorele. Gorobini so kuhali kvas, len in hladen. Buv navít poseben dan, 23. pomlad, če bi videli gosje jagode in jih zdrobili. Ale chastin yagіd obov'yazkovo je lizal na drevesih-drozgih-gorobinnikih, snigurí-rdečeprsih ..

Os jaka je nastala jeseni v Rusiji.

No, z vami smo svetla jesen naših tradicionalnih vistavkoy darov narave, zelenjave brez primere, ki je zrasla na vaših dačah, z osnovnimi virobi.

Jeseni vas prosim, da se čudite predstavi fantov in vam pomagamo videti najboljšo predstavo za šolsko predstavo.

OSIN: Iz zadovoljstva! Fantje, preverite me pri pouku. Prišel bom pred vsemi, nikogar ne bom pogrešal, zato bom prinesel veliko!

Če v razredu Jesen odpustiti

OSIN: Bravo, fantje, odlično smo opravili! In zdaj jejte moj del - velika jabolka! Jesen se porazdeli od mačke do jabolka. Adijo!

Pomlad 21 - druga jesen

Pomlad 21 - druga jesen, dan svete matere božje. Na začetku dneva so ženske in otroci odpotovali na obale rek, jezer in deležev pri razvoju jesenskega kruha in želeja. Po pričevanju ruskega ljudstva je bila podoba jezna na podobo Matere Božje, zato so se obrnili k njej: "Najsvetejša Bogorodica, vidiš, vidiš, vidiš, vidiš, moje življenje je buttya hai zasya over! " Na klic na cel dan so vsi domači in znani ljudje hodili obiskat mlade, zato so si jih »prebrali v mislih«. Mladi gospod je pripravljal posebno okroglo pito: "Do našega čliba - sol, prijazno prosim!" Za sito obid bo mladi gospod pokazal stojnice, mladi gospod pa hišo, komorja, lopo, vrt. Goste so pričakali s svojim pivom. Naenkrat je bila katedrala vshanovuvali Sonce.

21. Veresnya sem spoštoval, za vse lita - Amin. Jesen je prišla na svoje. Na dan dneva je versko astronomski jesenski dan.

Drugi Osenini so dva svetnika: zemeljski in duhovni. Za svoje zemeljsko bistvo sem sveto napredoval, za nadzor iger in pesmi ter za svojo duhovno, nebeško naravo - dan ljudi Divi Marije, Matere Jezusa Kristusa.

9 vres

V zemeljskem koledarju so besede besede imenovale dan "jesen" ali "ospozhinkami" in pomenile, da sveto fermentiram. Dyak Materi-Zemlja je videl dan.

Na storžu resja se strnišče bliža koncu, krivec pa je krivec zaradi zavarovanja dobrobut družine za majbutni rik. Poleg tega je zvok jeseni pomenil nove požare: stari ogenj so pogasili in vžgali nov ogenj, ki so ga dodali s kremenčevimi udarci.

Iz "Osenina" se je glavno stanje tehnike preneslo s polja v mesto ali v stojnice: potem, ko so se pripravili na žetev zelenjave (prvi so za vse pripravili tsibulo). Pokličite Osenin (v pravoslavju - dan svete Matere Božje), del države je bil, celotna domovina je bila vzeta na jaka. Za svetnika so kuhali pivo in zaklali vivtsyu (ovna). Iz novega pridelka so spekli pito. Slavili so Mati-sira-zemljo za tiste, ki so rodili kruh in jih shranili.

Oskilki iz celega dne, ko smo skočili v hmelj, smo na božičnih praznikih imeli naslednje primere:

Viysya mi, hmíl, perev,
Na našo stran
Jak na naši strani na strani velikega!
In privilegij je velik, fantje ste super!
Shho moški so bagati, kam'yani oddelki!
Shho kam'yani komore, vrata do zlata,
Shho make-up liti!

Nedelja 27. - tretja jesen

Tretja jesen je sovpadala s cerkvenim svetnikom Povišanjem Svetega darovalca Kristusa Gospodovega in tretjim jesenskim praznikom. "Vzvišenost - jesensko nazustrich zimsko sonce".

Za ljudsko tradicijo, kapusnitsy, so bila spoštovana dekleta večera, če so mladi šli iz hati v hati rubati zelje. Tri noči so bile dva dni. Praznovanje svoje vrste: zelje je postalo sveti bog bogov. Imamo cel dan zd_yysnyuvavsya celo starodavni obred - chrestovii. Znak križa iz prazgodovinskih ur je simbol sonca. Spoštovani, varoval bom moč pri povišanju zmage. Vaščani so kršili grebene dreves, polagali hrbet gora, barvali biče v gorah, saj so jih hoteli zaščititi pred nečisto silo: v žlebovih, v dimljah.

Tretjo jesen so se po ljudskem prepričanju kače in gadi takoj s pticami preselili v nevidno blaženo deželo, imenovano Іriêm (v krščanstvu je beseda tse prevzela zvok "raja"). Na to so bili lasthtovuvali vodili íkh iz prehodov, da bi sporočili, da so šli glasniki na svetlobo.

V vaseh so vaščani kuhali pivo. Zdíysnuvali slovesno oranje vasi, vyganyayuchi iz Ny Kuhome (mrzlica, drhtenje), medtem ko so doma postregli s pivom in ga porabili za delo pravičnih. Pohabljanje so segrevali kopalnice in parili, zli duhovi so odpihnili. V gozdu so pred naslednjo zimo, zadnjič, ko so lebdeli nad ljudmi, pogledali naokoli živali in ptahe - pripravili so smrad na zimo.

Jesen je po starem koledarju prinesla 14. pomlad. Prva ekumenska katedrala (325 rubljev), ki je ves dan postavila na kocko usode. Za pravoslavne perekaze, na Veresni Bouv svit.

Jesen Persha Zustrich jesen. Konec dneva je bilo treba imeti "viterti" za pomoč dveh "novih" plošč in jih očistimo v ognju. Tretji dan v Rusiji so praznovali sveto kuvati jesenskega listja (do 15 listov), ​​se preselili v nove kabine, opravili slovesnost "tonzure" (posvetitve) fantov, ki so dopolnili sedem let, v mladosti , kar pomeni novo vlogo v skupnosti.

Prva jesen bo do božiča posvečena starodavnemu kumednemu obredu pokopa muh in targanov, pametni vreči ruskih lit. 14 Veresnya je uho Babine lite, jaka je do trikrat trivialna na območjih dejaka. Mislili smo: če je Semyon jasen dan, potem bo vsa Babina topla, zato zima potrebuje toploto.

14 Vres je dan semen letaka. Simeon Stovpnik (V stoletje) je zaslovel kot človek samoumevnega načina življenja. V zgodovini ljudi je nova vrsta askeze. Bazhayuchi viprobuvati svojo duhovno moč, vero v Boga, saj so se postavili na goro z višino 4 metrov z maidan na vrhu, ga spustili s steno in iz celotnega "girskogo" poslanstva branja pridig na število romarji. Tako se je Simeon namestil v sto v majhni celici in se prepustil moči molitve in posta. Stupovo vín zbílshuvav na višini ustavitve, stoji na jaku. Ostanniy yogo stovp buv zavvishki 40 litrov (16 metrov). V podvigih črncev imajo pokrajine 80 raket, za katere se je ustavilo 47. Življenje jogo bula prijazno vidijo v Rusiji, novo je očarano v imenu svete pravice števila težkih človeških zadnjic. Spoštujem dolgoletno tradicijo, da je treba ves dan biti milostiv, prosim, usmiljen. V Moskovski Rusiji poroka ni bila izgubljena cel dan brez očitne usmiljenosti;

Natalya Plakhteeva

Jesen je sveto slovo ljudi od poletja in svetle jeseni. Pomen svetega trihija je bil 14, 21 in 27 herezija.

Prva jesen je sveta, saj je mišljena 14. pomlad.

Do konca dneva so vaščani že vzeli letino s polj. Prišla je ura, če je potrebno podyakuvat Mati-Zemljo za velikodušna darila. V vseh kabinah so pekli pite, pred kratkim sem pobiral nekaj pridelkov. Mize so pokale od strav, nujno je bilo sprejeti vse sorodnike in osumljence. Todi Mati-Zemlya ne morete oblikovati z vašimi darili za maybutny rik. Med ljudmi Perzijske jeseni so sami poimenovali dan čebule, zato je še bolj pomembno, da se na celotnem odru zbere in pripravi tsibulo za zimo.

Jesen je po starem koledarju prinesla 14. pomlad. Tretji dan v Rusiji so praznovali sveti dan velikega tedna.

Druga jesen je bila 21.

Tse je sveto združeval dva svetnika: duhovnega in zemeljskega. Za mojo duhovno naravo - sveto "Rizdvo Presvete Bogorodice" in na zemeljski dan - sveto fermentiraj, tako da me nadzirajo igre in slike. Za določitev državnega koledarja na dan tsei zlata jesen, Trikotnik Yaka do 14. oktobra.

Na dan jesenske rivnodennye, 21. pomladi, bo polovica "Babine lit" popravljena za drugo, po ljudskem izročilu, saj bo vreme na cel dan, bo takšna tudi jesen. V Rusiji je dan jesenske rivnodennye vstopil v svetnika in je temeljil na pitah z zeljem, brusnicah in mesu ter ljudskih praznikih.

21. pomladi sem spoštoval: "Vsakdo ima lito -" Amin ". Jesen je prišla na svoj račun.

Tretja jesen, nedelja, 27.

Smrad je datiran v cerkveni svetnik "Povišanje svetega darovalnega Kristusa Gospodovega", tretji jesenski čas.

Upoštevajte vse, poslušajte, ukazi nasilnika so bili vaščani vezani z besedo "rukhatisya":

"Povečanje jesenske zime nazustrich ruhak",

"Khlib s polja pade dol",

"Ptah na vidlitu uničen",

"Kaftan z razpadajočim krznenim plaščem",

"Klobuk poči."

Os je bila ustvarjena tako za stare ure v Rusiji Osin

Do dneva jesenske rivnodennye, Veresnya 21, vam bom predlagal, da takoj oživite s svojo malo lyalko "Dan - Nich".

Lyalka "Day-Nich" je vse življenje-oberig življenje. Cena dveh istih lyalki, ale ena je polomljena z belo tkanino (dan, in insha - s črno ali modro (nich). Najmlajši so pleteni skupaj z enim samim motociklom in sestavijo eno sestavo. V luči.

Hto je najprej prokidavsya, da je obrnil lyalko s svojo svetlo stranjo. Lyalka "Dan" je sledila Timu, sonce pa je sijalo ves dan in pomagalo gospodinjstvu.

In pred spanjem je tisti, ki je z ostalimi obliznil posteljo, zibal temno plat, mala lyalka "Nich" je varovala spanje in vse laži so izginile, bile so zdrave.

Lyalki niso samo za barvo, ampak za značaj. Lyalka "Day" je mlada, živa, žilava, robotska in vesela. Lyalechka "Nich" je modra, tiha, premišljena, mirna.

Za pripravo cene za lyalko moramo vedeti:

Klaptik bíloї tkanine,

Klaptik z modro (črno) tkanino,

Niti za vezanje - modre (črne, bil.

Tsiu lalku mi zrobimo, tako da so, kot za stare ljudi, ure in ure oropali lyalko "Kuvadka".

Vizmemo pravokotni šmat iz belih tkanin in zmaga do sredine





Zdaj zvit yogo kílkka razіv



3 zviti deli oblike glave laleka in fizična nit bele barve



Majhen kos bele tkanine je shranjen v obliki roke



Roke zaprite z belo nitjo



Vyyshla lyalka "Dan"



Na popolnoma enak način, iz temne tkanine, je "Nich" lialka robustna. En že pripravljen lyalok za pomoč modro-bele vrvice. Os je zdaj ena sama kompozicija, en majhen "Dan - Nich".



In uporabil sem staromoden način, da sem zmlel "Day - Nich" lyalko, kot da so Rusinje oropale "twist - twist".

Shanovny kolegi, počaščen sem, da so bili cilji za vas spoštovani. Če lahko dobite preproste nagrade, lahko ustvarite takšne lialoke kot izvirno darilo, da se spomnite svojih najdražjih in sodelujete brez posebnega zusila.

Dobra jesen je podprta s posebnimi slovesnostmi, saj bo kriv ustrahovalec zagotovil blaginjo in dobro letino ofenzivni rik... Konec dneva lahko uživate v blaginji svoje hišice.

Jesen, imenovana tudi "Ospozhniki", so tradicionalno ljudje, ki na dan jesenskega zimskega dne sveto cvetoče in svetle jeseni, saj so naši predniki mislili 21. pomlad (8 pomlad - po starem slogu). Nich in vsak dan ob koncu ure, ena proti ena, se je narava dvignila do zime - to je bila ura, da smo zapeljali zemljo in božansko moč za darove narave. Za datumom jeseni se bodo pridružili velikemu Pravoslavni svetnik Rizdva presvete Bogorodice, jak duzhe shanuvali v Rusiji. Mati božja je zavetnica ljudi pred Gospodovim prestolom, zavetnica vseh mater in niso. Pomanjkanje tradicije na dan svetega očeta je povezano z božjo materjo.


Svyatkovi tradicije in primeti

Enaindvajset pomladi bo zaključilo obdobje ženske lite, kot tri dni od Semjonovega dne. Jesen trajno vstopa v svoje pravice, zato je približno en dan reči: "Vsem, ki jih bom ljubil."

Zustrichska jesen se tradicionalno popravlja z obredom obnove ognja. Pri Nikolaju v Oseninu so na vseh stojnicah ugasnile lučke dzherela. Ogenj je treba pogasiti v svetilkah - to je samo v cerkvenih bogovih. Izstrelili so nov ogenj in tudi če so bili krivi za krivdo, so viseli na kremenu ali pa so za pomoč dodali dva kosa lesa.

Vvechalsya, scho polovica uma, se je vžgala ponoči na Oseninu, s prenovo vsega novega, ja, ljudje in bitja imajo novo moč. Nato so v ognju vžgali ogenj, zaobšli stojnice in vžgali tla v peči. Dimom zaradi novega ognja je kadila tankost, da bi zmanjšali bolezen in druge grožnje.

Takoj, ko je bila polovica uma živa, so dodali choloviki, nato pa so ženske v ritualih ustvarjanja jeseni sodelovale v vodi. Na smrad je smrad šel na obalo rychoka in jezera z rastočim kruhom in želejem. Trimati v rokah Khliba so ležale z najstarejšimi ženskami. Vona je stala v središču kroga, dekleta so umirala in pela. Starejši se z majhno molitvijo obrne k Presveti Bogorodici in jo prosi, naj poskrbi za te stvari od nesreče, v njihove hiše vlije blaginjo in harmonijo. Bičeno kravo so razdelili na tako veliko delov, pa tudi število prisotnih na obredu. Do preloma stoletja so bili tanjši - v hiši je bilo vredno pridobiti materialno blaginjo.

Jeseni je bil organiziran odličen obrok, na katerem so sodelovali vsi prebivalci vasi. Bula kutya z žiti in medom, kruhom in mlekom je opremljena z atributi božičnega drevesa za mizo. Za mizo obov'yazkovo dyakuvali domovina za tiste, ki so mi dali svoja darila.

Tradicija obiskovanja mladih je razširjena. Mladega kličejo, da je kriv za ustrahovalca in zaloga obeda za ljubljene in ljubljene, nato pa jim to pokazal, ko so mlade sedem pretepli v kabino. Gospodje, ki kažejo dvorišče, odpirajo vrata Komori in lope. Gostje na klicu bodo krivili boulyje, da bodo spoštljivo pogledali vse, kar se pokaže mladim, jih pohvalili, ale in ne pozabili na datum uporabna porada- "preberi si misli-rozum."

Mlade matere in ženske brez otrok so na jesenski dan molile k Materi Božji. Matere so prosile nebeško kraljico, naj jim odvzame otroke in jih zaščiti pred človeškim zlom, njihovim življenjem in boleznimi. Neaktivne ženske so blagoslovile Mater Božjo glede tistih, ki mu jih je otrok poslal. Upam si reči, da je želel spoznati žensko, ko je bazhaê, da bi otroka pripeljal v družino, ves dan kričal in vse pare z molitvami molil za otroke.

Yabluchny Rešenik Serpnya vipadaє 19. in je splošno priznan med ljudmi in v pravoslavju. Spoznajte, katere tradicije so v vaših drugih ...

opiši: Ljudski koledar gub z vikarnimi datumi in narodnimi svetniki. V Rusiji so bili zavzhd s shanuvannyam nastavljeni na vse, za ogled v naravi - na njen videz - pa naj gre za deske ali zmrzal, peko ali mraz.
priznanje: Dana Robot bo koristna učiteljica dodatno izobraževanje, Za robote robota z ekološko izobrazbo, za vse tiste, ki jih ljudje pridigajo, rituale in sveto.
meta: Znanje s ljudski koledar(Jesen).
zavdannya:
- vihovuvati zanimanje za ljudsko izročilo;
- ljubezen do folklore;
- razviti bazhannya tsíkavitisya tim, videti v naravi vosní.

1. Glavne težave: padec dneva. Jesen
Jesen je starodavno sveto slovo od poletja in jeseni. Scho tudi jesen je najboljša jesen v Rusiji.

Obstajajo trije božični prazniki: 14., 21. in 27. nedelja.
14 Vres je dan semenovca. Z Seeds so odstopili, kot robot v koči med požarom.
Veresnya 21 - svyatkuvali Ospozhinki - sveto rastejo. Spoštovani, od dneva, ko se je poletje končalo in jesen vstopila v njegove pravice.

27 Veresnya - Povišanje. Vse opombe, značilnosti in priporočila za ves dan, tako da so vaščani privezali ime nasilnika z besedo "rukhatisya". Povzdignjenje jesenske zime nazustrich ruhak, "chlib from the field to break", "ptah in vidlit potegnjeno navzdol" in nav "kaftan z krznenim plaščem, ki se razpada, in potisnjen klobuk."

V starih časih v Rusiji so naši predniki praznovali jesen 21. pomlad, na dan jeseni, če je dan zgodnja noč. Do ene ure je že pospravljena celotna letina. Za goste je sveto, da nas obiščejo s široko gostoljubnostjo. Občasno vidite očete in se spominjajte prednikov.

• 8/21 Veresnya - Rizdvo Bogoroditsi. Med ljudmi - Mala Prechista (Velika Prechista - Uspennya, 15/28 serpnya).
• Jesen - prijatelj jeseni. Apsekin dan. Vzemite bdzhil, vzemite tsibulya. Dan lushpinnya slozinka. Dežela je pragmatična za velike vrste. "Vsem a lita amin (kineti)". "Če bo lepo vreme, bo jesen." "Babina lito je tiho utripalo."

• Jesensko polepšanje ob vodi. Ženske so zgodaj zvečer odšle na obalo reke, jezera in stopnje, da bi z rastočim kruhom razvile mamo jeseni. Starejša ženska stoji s kruhom, mladi okoli nje pa spijo. Če želite razlamuyut khlíb na shmat glede na število ljudi in jim dati vitkost.

• Za Azteke je ves dan dan holovicnosti sveti. 21. septembra je bil prijeten dan za spočetje močnih in zdravih fantov. Tsikavo spoštovanje, da dan matere boginje Aztekov, Atlatonin, ni cel dan, ampak 06/18, približno 9 mesecev kasneje, svetnikovo pismo.

• V stari skali, ko si je izškripal ime družine po imenu njihovega rojstva, ki se je 8. dan imenoval isti dan. Vse domače in znanje sta se združila v ime. Ko so takšne goste vprašali: "Poskrbite za mlade, čudite se njihovemu ritku in jih preberite v mislih." Za sitnostno poslušnost je mladi gospod kabini pokazal vse svoje dostojanstvo. Ponosni gostje so krivi za pohvale in berejo vaše misli. Gospodje, ki so goste popeljali na dvorišče, jim pokazali živino na Komorih, poletni in zimski pas v lopah, na vrtu pa jih je pogostil s pivom iz sodov.
Pomlad 27 - tretja jesen, "Sveta kača".

Za ljudske pripovedi na cel dan o kači in gadiju so se hkrati s pticami preselile v nevidno blagoslovljeno deželo, imenovano Іriєm (krščanska beseda je prevzela zvok »raja«). Tiste, ki so bili lasthtovuvali, so vodili skozi prehod poslancev, poslance pa poslali v umik.

»Vzvišenost je sveta kača. Suvayutsya na enem mestu kače. Vonj, da greš na tla, da se suvayutsya tudi. " 27 Veresnya namagayutsya ne pojdite v gozd, zanašal se bom na ukaz kače. Yakiy Pishov 27 v gozdu kač lahko zategne zemljo. Ko berete od kače, lahko preberete veršik. Če ste v gozdu, stopite z desno nogo navzgor. Priklonite tri zemeljske in recite: "Reši me, Gospod, od zveri do življenja, od rjovečega plazilca." Trikrat sem pljunil čez levo ramo.

V pokrajini Perm so spoštovali, kot iz kače obering rast korenine Maryin na spodnjem križu.
"Pobachish kača - za piščalko strahu, se pravi, da ne okusi in ne popovze nikudi." (Vlasova M. Rosiyani zaboboni. Enciklopedični besednjak. - SPb., 2001. - S. 202.)

Kača je upodobljena na zdravilnih emblemih: nad skledo je palica boga Asklepija (med Rimljani - Esculap), opovit s kačami. Kača je v rokah čarovnice Medeje, ki bi lahko obrnila mladost.
Choríchno iz narave se na tisoče kač vrže za otrimannya otrut. Gyurza in cobra je postala redkisnim.

Jesen. folklora sveta

VODITELJ. Lep pozdrav, fantje! Letos imamo za vas sveto ime, Jesen. Scho take jeseni - tse zustrich jesen. V starih časih v Rusiji so naši predniki praznovali jesen 21. pomlad, na dan jeseni, če je dan zgodnja noč. Do ene ure je že pospravljena celotna letina. In kakšno žetev bi lahko vzeli vaščani? Ugibajmo, kaj pa rast v mestu?
DITI: Korenje, pesa, zelje, risanke ...

VODITELJ: Prav! Na prvo os, ko so pobrali žetev, so vaščani lasthtovuyu sveto, v enem odseku celotne letine, šli sami na eno na zabavo, zažvižgali vse najboljše na steklu, vnuki so za nekaj dni šli od babice do dudem. Morda bom kot ti v sezoni, kot je obisk jeseni. Tilki me, slišali ste zvoke jeseni na rdeči viglyadi v svetli izbiri z okvirjem zeleni list Os v Rusiji Osin je bila prikazana na viglyadi malega suhega kmeta. Odkrivanje v novem suvoru, treh očeh in dlakavih laseh. Ko pobiram, pridelam vino, ki hodi po njivah - ponovno mešanje, vse je pospravljeno, kot drsnik. In imamo božično jesen na viglyadi deklice. Otzhe, pokličimo takoj: jesen, jesen, prijazno prosim!

Vnesite jesen in 3 jesenske mesece.
OSIN: Dober dan, prijatelji!
Poglej, pojdi, jaz?
Lito chervone je stal
Dovgo Vlad ni prišel.
Ampak za vse pogoje pridejo -
Stal sem pred vrati.
Prišel sem, fantje, ne sam, ampak s svojimi brati. In pokličite jaka, takoj boste videli.

Pomlad: Sporozhn_v naš šolski vrt,
Pavutinki letijo v daljavo
I do novega roba zemlje
Žerjavi so se raztegnili.
Šolska vrata so se odprla.
Pridi mesec pred nami?

ZHOVTEN: Vsa mračna oseba narave -
Mesta so bila obrnjena, lisice gole,
Ptice bodo molčale,
Medved je padel v džunglo.
Pridi mesec pred nami?

LISTOPAD: Črno polje - postalo je,
Padaê nato deske, nato pa snig.
In zdaj je postalo hladneje,
Lodom je dolgočasil vodo in rychok.
Zamrznite na polju ozime pšenice.
Na primer za en mesec?

OSIN: Ali veste, fantje, kako je bilo ime ljudem v ljudeh?
VERESEN: Klicali so me mršt, zavijač, zarevník.
OSIN: Veresen je tuljenje, od bučanja asininskih vetrov in zvokov, zlasti jelenov.
ZHOVTEN: Klicali so me pozimnik, listje, umazano.
OSIN: Veressen diši po jabolkih, žovten pa po zelju.
LISTOPAD: Klicali so me razpolovna doba, dojka.
OSIN: Padec listov - september onuk, oktobrska modrina, zimski oče. In fantje, ali veste, kaj ljudje pravijo, sprejemajo ukaze?

In zdaj, uganite ruske ljudske uganke:
Dekle sedi v ječi, kosa pa na ulici (Morkva)

VERESEN: Brez žalosti so vrgli plakate zlatega pir'yachka iz Yegorushke, zmusiv Yuras. (tsibulya)

ZHOVTEN: Olena je splezala v sarafan svežega zelenja, debelo zvila volane. Diznaêshsya jo? (Zelje)

LISTOPAD: Varto torta na eni nizhtsi. Mimo, vsi se poklonijo. (Goba)

Pomlad: Sedenje - zeleno, padanje - žovtin, ležanje - črno. (List)

ZHOVTEN: Od tal je ptica imenovala gnezdo, jajce je bilo naneseno. (kartofila)

LISTOPAD: Okrogli, jakni, listi, jak yalin in hvіst, jaki mísyats. (Ripa)

VODITELJ: In veste, fantje, Ripa Bula je zelo pomembna ovca (se spomnite kazahstancev o repi?).

Na desni se je pravzaprav naš ljubljeni cartopline v Rusiji pojavil šele v 18. stoletju, prej pa je bila to glavna ovca Bula Ripa. Ripu so svízhu, fant, v'yalena. Pekli so pite z rípoyu, pražen rípovoy kvass, kuhali kašo.

OSIN: Prva uganka: V sinokis girki in sladki koren v zmrzali. Kaj pa jagodičje? (Gorobina)

VODITELJ: Gorobina, fantje, je bila še vedno znana v Rusiji. Vse jagode so že dolgo pospravljene, še malo, grba červonina pa le do jeseni, bodo jagode močno gorele. Gorobini so kuhali kvas, len in hladen. Buv navít poseben dan, 23. pomlad, če bi videli gosje jagode in jih zdrobili. Toda del jagod je bil obov'yazkovo lissed na drevesih - črnih kosmih, rdečkastih snigurjih.

Os jaka je nastala jeseni v Rusiji.
No, z vami smo svetla jesen naših tradicionalnih vistavkoy darov narave, zelenjave brez primere, ki je zrasla na vaših dačah, z osnovnimi virobi.

Jeseni vas prosim, da se čudite predstavi fantov in vam pomagamo videti najboljšo predstavo za šolsko predstavo.

OSIN: Iz zadovoljstva! Fantje, preverite me pri pouku. Prišel bom pred vsemi, nikogar ne bom pogrešal, zato bom prinesel veliko!

Če v razredu Jesen odpustiti
OSIN: Bravo, fantje, odlično smo opravili! In zdaj jejte moj del - velika jabolka! Jesen se porazdeli od mačke do jabolka. Adijo!

Pomlad 21 - druga jesen

Pomlad 21 - druga jesen, dan svete matere božje. Na začetku dneva so ženske in otroci odpotovali na obale rek, jezer in deležev pri razvoju jesenskega kruha in želeja. Po pričevanju ruskega ljudstva je bila podoba jezna na podobo Matere Božje, zato so se obrnili k njej: "Najsvetejša Bogorodica, vidiš, vidiš, vidiš, vidiš, moje življenje je buttya hai zasya over! " Na klic na cel dan so vsi domači in znani ljudje hodili obiskat mlade, zato so si jih »prebrali v mislih«. Mladi gospod je pripravljal posebno okroglo pito: "Do našega čliba - sol, prijazno prosim!" Za sito obid bo mladi gospod pokazal stojnice, mladi gospod pa hišo, komorja, lopo, vrt. Goste so pričakali s svojim pivom. Naenkrat je bila katedrala vshanovuvali Sonce.

21. Veresnya sem spoštoval, za vse lita - Amin. Jesen je prišla na svoje. Na dan dneva je versko astronomski jesenski dan.

Drugi Osenini so dva svetnika: zemeljski in duhovni. Za svoje zemeljsko bistvo sem sveto napredoval, za nadzor iger in pesmi ter za svojo duhovno, nebeško naravo - dan ljudi Divi Marije, Matere Jezusa Kristusa.

9 vres
V zemeljskem koledarju so besede besede imenovale dan "jesen" ali "ospozhinkami" in pomenile, da sveto fermentiram. Dyak Materi-Zemlja je videl dan.

Na storžu resja se strnišče bliža koncu, krivec pa je krivec zaradi zavarovanja dobrobut družine za majbutni rik. Poleg tega je zvok jeseni pomenil nove požare: stari ogenj so pogasili in vžgali nov ogenj, ki so ga dodali s kremenčevimi udarci.

Iz "Osenina" se je glavno stanje tehnike preneslo s polja v mesto ali v stojnice: potem, ko so se pripravili na žetev zelenjave (prvi so za vse pripravili tsibulo). Pokličite Osenin (v pravoslavju - dan svete Matere Božje), del države je bil, celotna domovina je bila vzeta na jaka. Za svetnika so kuhali pivo in zaklali vivtsyu (ovna). Iz novega pridelka so spekli pito. Slavili so Mati-sira-zemljo za tiste, ki so rodili kruh in jih shranili.

Oskilki iz celega dne, ko smo skočili v hmelj, smo na božičnih praznikih imeli naslednje primere:

Viysya mi, hmíl, perev,
Na našo stran
Jak na naši strani na strani velikega!
In privilegij je velik, fantje ste super!
Shho moški so bagati, kam'yani oddelki!
Shho kam'yani komore, vrata do zlata,
Shho make-up liti!

Nedelja 27. - tretja jesen
Tretja jesen je sovpadala s cerkvenim svetnikom Povišanjem Svetega darovalca Kristusa Gospodovega in tretjim jesenskim praznikom. "Vzvišenost - jesensko nazustrich zimsko sonce".

Za ljudsko tradicijo, kapusnitsy, so bila spoštovana dekleta večera, če so mladi šli iz hati v hati rubati zelje. Tri noči so bile dva dni. Praznovanje svoje vrste: zelje je postalo sveti bog bogov. Imamo cel dan zd_yysnyuvavsya celo starodavni obred - chrestovii. Znak križa iz prazgodovinskih ur je simbol sonca. Spoštovani, varoval bom moč pri povišanju zmage. Vaščani so kršili grebene dreves, polagali hrbet gora, barvali biče v gorah, saj so jih hoteli zaščititi pred nečisto silo: v žlebovih, v dimljah.

Tretjo jesen so se po ljudskem prepričanju kače in gadi takoj s pticami preselili v nevidno blaženo deželo, imenovano Іriêm (v krščanstvu je beseda tse prevzela zvok "raja"). Na to so bili lasthtovuvali vodili íkh iz prehodov, da bi sporočili, da so šli glasniki na svetlobo.

V vaseh so vaščani kuhali pivo. Zdíysnuvali slovesno oranje vasi, vyganyayuchi iz Ny Kuhome (mrzlica, drhtenje), medtem ko so doma postregli s pivom in ga porabili za delo pravičnih. Pohabljanje so segrevali kopalnice in parili, zli duhovi so odpihnili. V gozdu so pred naslednjo zimo, zadnjič, ko so lebdeli nad ljudmi, pogledali naokoli živali in ptahe - pripravili so smrad na zimo.

Jesen je po starem koledarju prinesla 14. pomlad. Prva ekumenska katedrala (325 rubljev), ki je ves dan postavila na kocko usode. Za pravoslavne perekaze, na Veresni Bouv svit.
Jesen Persha Zustrich jesen. Konec dneva je bilo treba imeti "viterti" za pomoč dveh "novih" plošč in jih očistimo v ognju. Tretji dan v Rusiji so praznovali sveto kuvati jesenskega listja (do 15 listov), ​​se preselili v nove kabine, opravili slovesnost "tonzure" (posvetitve) fantov, ki so dopolnili sedem let, v mladosti , kar pomeni novo vlogo v skupnosti.

Prva jesen bo do božiča posvečena starodavnemu kumednemu obredu pokopa muh in targanov, pametni vreči ruskih lit. 14 Veresnya je uho Babine lite, jaka je do trikrat trivialna na območjih dejaka. Mislili smo: če je Semyon jasen dan, potem bo vsa Babina topla, zato zima potrebuje toploto.

14 vres- Dan semen letaka. Simeon Stovpnik (V stoletje) je zaslovel kot človek samoumevnega načina življenja. V zgodovini ljudi je nova vrsta askeze. Bazhayuchi viprobuvati svojo duhovno moč, vero v Boga, saj so se postavili na goro z višino 4 metrov z maidan na vrhu, ga spustili s steno in iz celotnega "girskogo" poslanstva branja pridig na število romarji. Tako se je Simeon namestil v sto v majhni celici in se prepustil moči molitve in posta. Stupovo vín zbílshuvav na višini ustavitve, stoji na jaku. Ostanniy yogo stovp buv zavvishki 40 litrov (16 metrov). V podvigih črncev imajo pokrajine 80 raket, za katere se je ustavilo 47.

Življenje jogo bula prijazno vidijo v Rusiji, novo je očarano v imenu svete pravice števila težkih človeških zadnjic. Spoštujem dolgoletno tradicijo, da je treba ves dan biti milostiv, prosim, usmiljen. V Moskovski Rusiji poroka ni bila izgubljena cel dan brez očitne usmiljenosti;

2. Rivnodennya
Osinn Rivnodennya

Dan je postal kratka noč, "temno" je popraviti, zimski del skale, jesenski dan. Žetev je končana in aktivni osnovni obdelovanci se popravljajo. Začnite popravljati nizke osnovne svetnike in sejemske sejme ter dogodke, ki so z njimi povezani. Obstaja aktivni upad energije, na primer zvok ritma vladnih robotov, posebno življenje in obredna praksa ...

Z vidika astronomije in astrologije je Osinna Rivnodennya trenutek, ko Sonce povrne nebeški ekvator in vstopi v znamenje Tereziv. Pravzaprav se dan ne bo videl (dan pa bom dodal, da bo v evropski tradiciji izveden tik pred začetkom dneva) in se bo udeležil jesenskega dne Dan Rivne. Zdaj je bolje kot svetlobna ura dobi, temno je, zimska polovica skale. Vreme lahko še vedno ugaja ljudem s toplino "ženske lite", drevesni ale, še bolj, je ves pokopan v jesenskih barvah, vsak dan, vsak dan, cveti do prvega snega, kot alpsko vino. hočem zaspani dneviše toplo je, noči so že hladne, ni slabo, da se vrneš (kot se še ni) prva zmrzal.

Na Osinni Rivnodennya vipadaê je sam del rocka. Do konca ure žetev že tako velike izbire gospode aktivno upočasnjuje žetev za zimo. Sveža zelenjava in sadje bosta na voljo šele prihodnje poletje, pri čemer so nekatere glavne jagode in gobe še vedno na voljo v svežem viglyadu. Otrimanny letina je kriva za izračun in porazdelitev za celoten začetek žetve, vse do začetka rasti. Isti znak Terezi je iz jesenske sezone oblačenja.

Žetev ni dovolj (pobiram - velik turbo pred začetkom cikla), za žetev je treba poskrbeti. Isti osebi - oštevilčeno, shranjeno in glede na število nalog med obdobjem dneva in Samhainom. Ob koncu ure gospodje aktivno fermentirajo zelje, istočasno kuhajo slano, popravljajo, na mizo postrežejo fiziološko raztopino in marmelado. Že tretji dan varimo pivo. Vaščani so svoje delo na polju zaključili, vso dejavnost so prenesli v stojnice in na državno dvorišče, pripravo državnega darila so nadaljevali do zime. Jaz, seveda, jesenski sejmi. Virostiti pridelka niso mogli prodati, kupiti. Do konca dneva so serviserji pripravljali več blaga za prodajo. Na sejmih so prazniki, na praznikih - so srečanja in zabava.

Jesenski dan Rivnodennya je dan, ko bo prehod iz St. svyatkov_ dni vín mav svoê im'ya. Kelti so se imenovali yogo Mabon, Alban-Elved in po besedah ​​besede so se imenovali Osenini. Na dan jesenske Rivne dodelitve boginje Matere (jaka za razkošno darilo in materialno bogastvo), astrološkemu znaku Terezi vlada Venera.

Kristjani so spremenili svoje obrede: 21 cerkva Veresnya christianski Svyatkuyut Rizdvo Matere Božje. Scho tsikavo, v govoru Julijanski koledar sakralno blizu Velikega, pravilen datum je nižji v gregorijanskem (katoličani so sveti do Matere Božje 8. Veresnya, vsi datumi so podani v gregorijanskem, v novem slogu), toda govoriti o tistih, ki so kristjani spremenila ceno, da je sveto.

Sveti bulo tradicionalno zhynochim. Na koncu dneva so pekli obredni kruh (hkrati so posestniki pekli obredni kruh, da bi bili svetniki), s kopico kruha pa so ženske odšle v rychko, da bi se začele igrati. Podobno ženske plužijo solin v bližini dvorišča, zasežejo hiše in njihovo moč pridobivajo na moči temnih sil.

Eden najpomembnejših ritualov je bil vžgan v ognju. Pri stojnicah so požar pogasili, nato pa so ga znova zažgali. Rozpalyuvati vogon je bil položen na ritualno čist način - z udarcem v kamen o kamen ali drgnjenjem vasi ob vas. Pred govorom je incident s tsikavijem požar stavb, ki bo najboljši. Zoroastrian - glava častilcev ognja naših dni - vvazhayut najboljši ogenj, tudi če greste z zemlje zemeljski plin zasveti ob udarcu utripalke. Pri p'zoelektričnem vžigalniku je električna iskra majhen madež - nastanek udarca v kamen - p'zoelektrični kristal je plin, vidbuty iz cele Zemlje.

Vlashtovuvalis, tudi bankete in veselice, zlasti mlade. Mladi so oropali svoje krone z odpadlega lista, dekleta so oropala namistko in na nit nanizale rdeče jagode. Tsimista je simboliziral Brínsíngamen - namisto Frey. Za eno uro so deklice veselile nekega fanta, jaz pa sem bil kriv, ker sem cel dan preživel z njo.

Takšno zgodovinsko in kulturno ozadje je sveto, energije zgodovinskega cikla. Jaka in kako boste delali za nas, občane mesta?
Kako vidsvyatkuvati Osinna Rivnodennya zagrenjenemu prebivalcu mesta?

Vlasne, tako je. Spektakularna pogostitev za obisk prijateljev. Ženske lahko in krivijo, da gredo k rički s torto, zgrabijo aspen, prihranijo del pite na brezi (ne vzemite ga s seboj na svet, ne odnesite ga nazaj v hišo).


Kaj pa ropanje in kaj ne ropanje blizu jesenske Rivnodennye?

Treba se je spomniti, da bi moralo biti blizu jesenskega dne padca zaspane in življenjske energije toliko, kot bi moralo biti, zato bi moralo biti čim bolj zmanjšati potencial za vaše telo, več spoštovanja dobrega zdravje, edinstvena preobremenitev. Obdobje okoli in okoli jeseni Rivne je zelo neprijetno za nove popravke, nove projekte in za desnico, vendar je še vedno dobro za sprejemanje odločitev, dokončanje, zavračanje rezultatov in obnovo stikov in stikov starih ljudi. Pevski občutek ima uro, podobno obdobju odstranjevanja Misyatsa, ale din zdebilshy na desni trivialnosti, s ciklom razvoja v ric in na vrhu.

Takoj po Rivnodennyi se bolje ukvarjajte s trgovino, v celotnem obdobju je dobro prodajati, pa tudi kupovati. Dovolj je, da svoje projekte pripeljete v fazo zavračanja rezultatov in njihove prodaje. V obdobju takoj po Rivnodennyi se lahko cena poveča z največjo količino denarja. Dorechí, dobra ura opraviti revizijo zalog in rezerv, preveriti, ali morate biti preglašeni, in ves čas motiti. Obdobje je za vas najbolj prijazno do spoznanja, vendar ga ne potrebujete z največjo količino denarja zase. Če ne ubiješ vsega naenkrat, boš moral ležati tam z mrtvo stranjo, začel se boš razvijati, spoznal boš, da je bolj zložljiv, da bo smrad "gnil", mimogrede ga sploh ne uporabljam. Smrad lahko smrdim v ponarejeni rozeti, vzamem maščobo iz ljudi ogryadny. Ob isti uri je treba hkrati shraniti potrebno in potrebno materialno osnovo za dano rast.

Oskílki sam v obdobju takoj po Rívnodennya zhitєva moč ubuvê shvidshie za vse, potem vidite uro za revizijo in vzagalí obmezhuvati navantazhennya. Še bolje je, ko poskušate zmagati na sejmih, vzemite mahanje in dílovе spílkuvannya. Uro, zapustite Sonce, ostanite v Terezi, malo bolj prijetno za ureditev kakršnih koli zavezništev, od tistih od zaljubljenih do dylovy in političnih. Obov'yazkovo pospeši na prvi pogled! Prav tako je zelo prijetna ura za obnovo starih klicev, spoznavanje starih prijateljev, prepoznavanje vdorov znanja.
čarovnija

Temna ura usode prihaja zaradi temnega kaklunizma. To ni samo vodilo psuvannye, ljubezenski urok je preklet. Tudi če se čarovnija poravna v združitev s svetlobo mrtvih, s predniki, varuhi družine, s "temnimi" bogovi, ki bodo vključevali elemente narave. Pridite pogledat in vse vedeževanje. To ni darilo, ki ga ne morete obogatiti, vendar je najbolje, da ga prinesete na večer pred Rizdvom ( prezimovanje Songsstoyannyam), V gnilobah, trenutku zmagoslavja in največji moči Temryavija ne bom našel ničesar.

V obdobju med Mabonom in Samheinom jih vidimo od ostalih lisic in vodnih, na primer za ljudske sejme, da bi šli v zimo kot kreten.

Pred temnimi platmi magije se človek prenese in preplavi - spiritualizem. V vseh zimskih nočeh je z lučjo mrtvih preprostejše. Ale in ni varno!

3. Goreči nov ogenj
Na domači je možno in potrebno prižgati svečo. V idealnem primeru - pet: chotiri na straneh svetlobe in eden v središču sobe. Lahko simbolično vžgete nov ogenj - vimknuti vse na hilinu posest električne energije v kabini, kjer boste simbolizirali gašenje starega ognja, in če prižgete sveče, ga znova prižgite.

Še pomembneje pa je, da čez dan poskusite kar najbolje izkoristiti dan. Elektroenergetika v dneh prelomnice je večinoma nestabilna, naj bo tako, saj ste ves dan zaposleni, bo to še posebej pomembno in lahko vodi do popolnoma nepremagljive dedovanja. Ni bilo zaman, da so naši predniki tepeli čez dan.

4. Fieldfare
Veresnya 23 - Petro in Pavlo Gorobinniki. Masovy zbir gorobini. Za en dan so v rezervi pripravljali gorob, za kompote in pripravo kvasa. Nastya gorobini se je dobro znebila zimske mrzlice. Okrasite okna za zimo z gorskim fižolom iz vseh vrst hudobnosti.

Gorobina je deviški pomnik proti boleznim in nečisti sili. Nastya gorobini se je dobro znebila zimske mrzlice. Ljudje so kršili, če te mučiš kot duh shkidlivyja, ne morem spati, dokler se prsi ne začnejo zadušiti, zahtevajo, da vzamejo gilko gorobina, da zakrijejo prostor okoli tebe - in zle duhove. ni izbočena. K temu so vina za zimo krasili gorobinski groni za vse vrste hudobnosti.

V Rusiji sta dva Petra - Pavel - velika, ki sta malay, lítnіy in osіnnіy. Osinniy Petro - Pavlo - poljsko polje. V času, ko prihajajo prve zmrzali, dleto raste bolj sladkega korena in popravlja nabiranje za ježí. Poberite grbo, del jagod za ptice položite na kožico. Malo je gora - suha jesen in bogata - suvora zima.

Gorobinniki ABO Sorbara je lepo cvetoči okrasni čagarnik z listi, zelo podobnimi rowanu. Višina grmovja doseže 2 m. Številni bili ali kreme iz starih citatov so izbrane od velikega puhastega volota dneva, saj rožnato linijo okrasijo z raztežajem, da sredi leta dosežejo trivialno uro. Roslina je še bolj trda, neživahna in agresivnejša - pomnoži koreninske poganjke z veličastnim pogledom na veličastne in morda najmanj roslin.

Korenevi kvadrati večjih vrst ustvarjajo debele izrastke. Jaka lahko gojite na soncu, tam pa je nižji za rast in bolj sije, zato je v pivtinu - več visokih in bolj cvetočih izrastkov.

Fieldfare (lat. Turdus pilaris) je vse večja vrsta evropskega drozda.
Gnezdi povsod v Evropi, popravljeno od vinskega kordona gozdne meje do vinskega kordona stepe močvirja in tudi v Sibiriji - do vode med Onisejem in Leno. V Pivdenny Europe, Pivnichniy Afritsi Na Kavkazu, v Srednji Aziji in v Kašmirju je pozimi težko odraščati, ko pa pride do znatne rasti gozdnih jagod, je zima tudi sredi Evrope.

Poljedelec išče iz drozgov pred načinom življenja. Če želite staviti in gnezditi ločeno, jih večina odide na sredino za številko kolonije, zato je 30-40 parov. Smrad, da bi se radi naselili v nasadzhennyah parkih, ki so v vrhovih, na vozlih listov, bližje lokom. V gluhih gozdovih poljski pepel ne raste. Glavni kraj bivanja se nahaja na zabavah in sredi Evrope in Azije. Del ptic vodi način življenja, del kočove. Skandinavski planinci, tako kot srednje Evropejci, za zimo gredo na vikend, prvi za vse na teden in konec Evrope. Gn_zdoviy obdobje je tri dni od aprila do lipe. Poljske jagode rastejo kot divji, pa tudi kot travnati jež. Ulov gorskega hrošča raste polovično z zrelim grahom in nekaj jagodami (n.p. oblipikhoy). Poljski drozd ni posebej dragocena industrijska vrsta, vendar je dobil dovoljenje tsiliy rik brez licence. Z glavo vidim zakist vrt, torej tudi meso drozgov, da se ga navadim.

V Rusiji je koledar žetev konca poljskih robotov še posebej resničen. Za eno uro ga bom imenoval "jesen". V začetku meseca so strnišča dokončali in ogenj ujeli. Starega so pogasili, novega so dobili na pomoč kremena. Jesen je bila označena 14, 21 in 27 dni.

Jesen + v Rusiji

Glavna dejavnost je bila za eno uro prenesena na stojnico. Obov'yazkovo je bila prevzeta celotna domovina in naseljen del države. Kutya je bila pripravljena iz rastočih žit in novega medu, postavljena na okno za hranjenje duš prednikov. Obov'yazkovo zakolyuvati bik, znogo opustošenja so bili pripravljeni na prisotnost. Zvarili so pivo, kuhali pite z ribo, želejevo meso, gospod. Od nove gozdne letine so izdelovali pite in Matinko Siro Zemljo pobarvali za kruh in zaloge. Čas priklopa so popravili, roboti v kabini so goreli.

Ob treh so, ko so odstopili hmelju, ob božičnem praznovanju peli pesmi o novem. Inodi sveto prodovzhuvalosya raztezanje tyizhnya. Chim več vín trivav, tim vrozhaynіshy bulo líto.

21. pomladi so popravili druge Osenine. Smrad je bil raztresen od svete Matere Božje. Tretji dan je jesen stopila na svojo desnico in poletje se je končalo. Na dan jesenske rívnodennye bomo popravili naše goste, videli očeta, se spomnili svojih prednikov.

Drugo ime dneva je Ospozhinki, Pasekinov dan, Cybulov dan. Odnesite bdzhіl za zimo, poberite letino tsibulí. Sprejeti zustrіchati Oseníny pokopan z vodo. Ženske gredo na obalo z obešenim kruhom, dobrodošla mama Osenin. Pogosto lahko hodimo k številnim ljudem in se leta tanjšamo. V zgodnjih provincah so imeli obrok, na glavi pa so bili tak kruh, kot je kruh in kislo, pili so pesmi in priredili igro in plese.

Za klic je bilo upoštevano 21 veresnya mladih "preberite si jih na pamet". Mlada dama je svojim gostom pogosto izkazovala svoje veselje, tiste, ki so bili krivi, pa so hvalili in hvalili. Gospodje so pokazali komori, novo žito, zimski in poletni pas in mi dali nov pridelek piva.

Jesenski dnevi - svete ženske shanuvannya, kot družina prodovzhuvachka. Neaktivni ljudje so žrtvovali svoje molitve Materi Božji, zamenjali službo v cerkvi in ​​ko so jo poslali, so vse prosili za sestanek.

Jesen + v Rusiji

Na bagatokh místyakh je bil izveden zaščitni obred: po enoletnem streljanju v bližini dvorišča riž kolo-oberig za eno uro zimske tankosti.

Jeseni so imeli mladi srečo, da so načrtovali prihodnost.

Veresnya 27 - Vzvišenje, tretja jesen ali kača je sveta. Zadnji dan so se vse kače in ptice preselile v božansko deželo dežele Iriy (raj). Vlashtovuvalysya je poslal, poslal glasnika, ki je šel na insh svít. 27 pomlad je umazan, ne hodite v gozd, boj se, da bo kača potegnila zemljo.

V deyakie regijah je potekal obred pokopa muh. V korenčkovo hišo so položili špijuna komaha, ga zlahka prenesli na potiskovalec in ga nato zakopali v zemljo. Celoten obred pomeni zatseninnya komakh in vso zemljo za zimsko uro. Vvehalosya, da muhe ne bodo bolj grizle in motile tistega, ki je enega od njih vzel za obred.