adsby.ru → Za šolarje

Revizionizem - vloga oblasti v gospodarskem življenju. Kaj je revizionizem | Marksizem, revizionizem in socialna demokracija

Komu je mar, kakšni revizionizmi in kako so izgledali od njegovih predstavnikov. V tej smeri bom poskušal podrobneje obdelati to temo in poročati. No, struktura mojega govora je taka:

kaj je revizionizem?
različne vrste revizionizma;
kako so bili videti predstavniki revizionizma.

Kaj je revizionizem?

Revizionizem je ideja glasovanja za tiste, ki morajo pregledati (revidirati), kar želijo teorije iz zakulisja chi doktrine. Revizionizmu rečemo tudi političen tokov v mednarodnih delavskih gibanjih, katerih predstavniki so se lotili razvijanja, »popravljanja« in »razčiščevanja«, da bi marksistični teoriji dodali revolucionarni pomen. Viniknennya r Evizionizem je priveden do konec 19. stoletja ob uri krepitev marksističnih idej jak paničen Ideologije delavskega gibanja.

Variacije v revizionizmu

Med popularne pojave, ki jih označujemo s tem izrazom, sodijo marksistični revizionizem, revizionizem v zgodovini (ki mu rečemo tudi zgodovinski), pa tudi revizionizem, ki izvira iz dvajsetih in tridesetih let dvajsetega stoletja.

Kako so izgledali predstavniki revizionizma?

Ko govorimo o predstavnikih revizionizma in o tistih, na katere so se ozirali, moramo najprej prepoznati takšno osebo, kot je Eduard Bernstein. Postali bomo socialni demokrati, maksimalisti in dobri prijatelji Friedricha Engelsa. Edward je menil, da je treba pogledati marksistično doktrino in izvesti njeno revizijo.

Tega ne moremo reči za Volodimirja Žabotinskega, ki je poskušal doseči enake pravice za Jude in Ruse. Hebrejščino je treba uveljaviti v vseh sferah judovskega življenja. Poleg arabske hrane je Jabotinsky zagovarjal tiste, ki so morali razviti judovske vojaške strukture in izvajati oster pritisk na Arabce, da bi ustvarili judovsko državo v Palestini. Volodimir je spoštoval to, kar je ta boj predlagal moralnim pravilom.

Po imenu revizionizem spoštuje vsako revizijo (revizijo). Včasih ima revizionizem ideje, ustvarjene za revizijo oblikovanja temeljev in pogledov, doktrine.

Varto poudarja, da je ta koncept prva sprejela nemška socialna demokracija.

Os uporabe revizionizma:

1. V marksizmu: proti zadnjim postulatom marksizma;

2. Zgodovinsko: pogled nazaj zgodovinske zgodbe. Ugotovljeno kot ponaredek;

3. Revizionizem v cionistični Rusiji: pregled oblikovanega politični sistem sto odstotkov Judov (na račun Judov: oživitev oblikovanih judovskih tvorb, uveljavitev Judov v Palestini).

REVIZIONIZEM Sovražnik marksizma nagovarja delavce Rusije, napoveduje se obdobje prehoda predmonopolističnega kapitalizma v njegovo imperialistično fazo, ko marksizem postane vodilni del proletariata in prehiti druge ideologije dela. Nič ni za uničiti.

Kako je postopek registracije premagal revizionizem, je postalo znano v poznih 90. letih. V Nemčiji je veliki marksist Bernstein sprožil tokove, ki so izhajali iz nizkih »popravkov« Marxu, iz »revizije« marksizma. V člankih v Neue Zeit leta 1896 in nato v njegovih publikacijah leta 1899. Knjiga “Change your mind to socialism and the future of socialdemocracy” Bernstein se zgleduje po marksizmu, “revidira” Marxa v osnovnih načelih filozofije, poliekonomije in politike marksizma.

Na področju politekonomije se je oblikoval revizionizem proti marksistični teoriji koncentracije, klanja, na področju agrarnih odtokov proti teoriji zobnega proletariata. Revizionizem želi potrditi, da monopolni kapitalizem vključuje demokratizacijo kapitalistične oblasti (delničarska partnerstva), zmanjšuje kapitalistično konkurenco, lajša krize in omili razredno drgnjenje Myakshuya. Tim je sam prišel do Marxove teorije krize in propada kapitalizma.

V sfero politike revizionizem uvaja teorijo revolucije, nasilnega prevzema oblasti s strani proletariata, teorijo diktature proletariata, ki jih zoperstavlja miroljubnemu razvoju, vzpon kapitalizma v socializmu, ugasnitev Lasovega boja. Revizionizem bo še naprej gibanje, ki "je bilo sila za revolucijo, za socializem, za diktaturo proletariata." [Zgodovina CPSU(b). Uredila komisija Centralnega komiteja Vsezvezne komunistične partije boljševikov, 1938, stran 37]

Družbeno-ekonomska podlaga revizionizma je delavska aristokracija, ki jo podpirajo buržoazija, soboržoazni sopotniki, člani partije in sindikalni šefi. Revizionizem je ušel in več elementov delavskega razreda, novih »nabornikov« v Rukh, je še vedno izhajalo iz druge buržoazne ideologije.

Revizionizem je mednarodni pojav, ki se je z večjo ali manjšo močjo pojavljal v vseh strankah 2. internacionale, ki je v povezavi z različnimi zgodovinskimi situacijami dobival različne oblike. V Franciji je bil ideolog revizionizma Jaurès, njegov praktični nosilec pa Millerand, ki je resnično razvil teorijo razrednega zakonskega odnosa z buržoazijo. »Kaj pomeni neposredno »novo«, ki je »kritično« do »starega, dogmatičnega«, marksizma, brez zadostnega pomena? ko je rekel Bernstein ta prikazuje Millerand." (Lenin, Dela, zv. IV, str. 367) »Francosko mileranstvo,« pravi Lenin, »je največji dokaz uveljavitve revizionistične politične taktike na široki akcijski nacionalni ravni.« (Lenin, Dela, letnik XII, stran 188)

Revizionizem je v Avstriji dobil lastne oblike in je odvzel značaj tako imenovanemu avstromarksizmu, najsubtilnejši in zastrti obliki revizije marksizma.

V Rusiji je revizionizem, spremenil svojo preobleko, šel po isti poti, kot Zahodna Evropa. "Pravni marksizem" (Struve, Bulgakov), "ekonomizem" (Prokopovič, Kuskova, Martinov) je bil videti enako kot bernsteinizem, saj je bil njegova ruska različica. Menjševizem in trockizem sta bila nadaljnja stopnja v razvoju revizionizma na ruskih tleh; Spremenili so ideološka, taktična in organizacijska načela marksizma. Usoda reakcije v Rusiji je povzročila in okrepila nove poskuse revizije marksizma. Duh revizionizma je izhajal iz vzpona tistih struj, ki so se dolga leta odkrito borile proti marksizmu in ki jih je v glavah hegemonije marksizma v industrijski Rusiji spodbujalo, da se pridružijo marksizmu in ga popravijo. »Revolucionarni sindikalisti« (Lagardelle, Sorel, Labriola) »bistveno in navajajo, naj se pritožijo od Marxa, nepravilno razumljenega, k Marxu, jasno razumljenega«. (Lenin, prav tam, stran 189)

Vzpon revizionizma kot ideološko-teoretske krinke za oportunizem je bil ta lakmusov papir, ki je razkril relevantnost različnih tokov v robotizirani Rusiji in jih zgodovinsko revidiral. Borotba Plekhanov, R. Luksemburg, Fr. Meringue proti bernsteinizmu se mora nadaljevati do samega konca naših dejavnosti. Plehanov se je zavzel za materialistično dialektiko proti idealistični filozofiji Bernsteina, K. Schmidta in drugih. Rosa Luxemburg in levi nemški socialdemokrati so razkrinkali buržoazno naravo revizionizma. Ale in Plekhanov ter Rosa Luxemburg so šli skozi najpomembnejšo prehrano, ki jo je postavil Bernstein. Plehanov je ignoriral problem moči in diktature proletariata, ne da bi dosegel karkoli, da bi razkril Bernsteinovo potvarjanje Marxovih pogledov na to dieto.

Sijajni in ostro oblikovani članki R. Luxemburga so predstavljali koncesije oblasti, teorijo samodejnega propada kapitalizma in teorijo spontanosti. Opustila je tudi sporočilo o diktaturi proletariata in se prepustila revizionizmu v zgodbi o nasilnem prevzemu oblasti s strani proletariata. Luksemburg in drugi niso znali razkriti razrednih korenin revizionizma, niso vodili veljavnega boja za zunanji svet in so ostali od njega ločeni.

Bebel na hannoverski železnici 1899 r. in Dresdensky 1903 r. Pojavila so se marksistična stališča, ki so razglašala, da bo partija izgubila preveč pozicij, če se bo zatekla k starim preizkušenim prijemom, in da bo boj proti revizionizmu povzdignjen na čisto ideološko in politično raven. Po obsodbi revizionizma nemška socialdemokracija ni naredila potrebnih organizacijskih sprememb, temveč je Bernsteinu ponovno dala priložnost za propagando svojih pogledov. Revizionizem postaja legitimna zmaga med socialističnimi strankami, spravni pristop do revizionizma pa je postal značilen pojav za 2. internacionalo. Naj bo Kautsky naš največji junak. Ko je proti njegovi volji začel polemiko proti Bernsteinu, pod pritiskom Bebela in R. Luxemburga, je Kautsky, z drugimi besedami, marksizem, dejansko podal revizionizmu eno pozicijo za drugo. Kot je pokazal Lenin, je Kautsky v svoji polemiki z Bernsteinom neposredno govoril o proletarski diktaturi, ne da bi izkrivljal Marxovo bernsteinovsko skrb glede tistih, da proletariat ne more preprosto premagati pripravljenega državnega stroja. Vín obіyshov tse pyatnya y rabotі "Cesta do Vladi" (1909). Kautskyjeva sprava je bila jasno nakazana v resoluciji, ki jo je predložil pariškemu kongresu 2. internacionale glede »Millérandovega incidenta«. "Gumijasta" resolucija je v bistvu upravičila miliranstvo in ni pustila prostora za vse revizioniste.

Dosledno sta revolucionarni boj proti revizionizmu vodila Lenin in boljševiška partija. Že od samega začetka svojega revolucionarnega delovanja je Lenin, veliko pred Plehanovom, začel boj proti ruski različici revizionizma, proti "legalnemu marksizmu", po Struveju. V znamenitem »Protestu«, ki je neposredno v nasprotju s programskim dokumentom ruskega »ekonomizma« »Credo«, daje Lenin politično oceno revizionizma »Glava Bernsteiniade ... pomeni poskus zvoka teorije marksizma, poskus preoblikovati revolucionarno delovno stranko. Sem na reformistični strani.« (Lenin, Dela, letnik II, stran 481)

Kaj je robiti? Lenin je razvnel boj proti revizionizmu, tako ruskemu kot mednarodnemu, in pokazal njegovo enotnost, njegov mednarodni značaj. »V tej uri (zdaj se jasno vidi) so angleški fabijanci, francoski ministerialisti, nemški bernsteinovci, ruski kritiki vsi ena družina, vsi hvalijo drug drugega, združujejo se v istem boju proti »dogmatskemu« marksizmu. ”. (Lenin, Dela, zv. IV, str. 366) Lenin je vodil boj proti revizionizmu in razpravljal o programu »Iskra«. Kljub Leninovemu vztrajanju je bil najprej za Marxom in Engelsom pred programom RSDLP vključen program diktature proletariata. "Sporočilo o diktaturi proletariata je jasno in neizpodbitno podano v tem programu in je samo povezano z bojem proti Bernsteinu in proti oportunizmu." (Lenin, Dela, letnik XXV, stran 431) Lenin je pokazal nezadostnost boja proti revizionizmu s strani voditeljev 2. internacionale. Revizionizem je razkrinkal kot prikriti meščanski liberalizem in razkril njegove razredne korenine. Lenin je z revizionizmom in spravo odločno in sistematično sledil liniji razkola tako v sredini RSDLP kot v 2. internacionali. Lenin je ideološki in politični boj proti revizionizmu tesno povezal z razrednim bojem proletariata.

Stalin je Leninu naročil, naj vodi boj proti revizionizmu. »Odločen in nepomirljiv boj proti gruzijskemu »legalnemu marksizmu«, proti večini »Mesame Dasa«, ki ga je pobožal M. Jordania, se je rodil, oblikoval in rasel pod vodstvom tovariša Stalina - Iskra socialdemokratska boljševiška organizacija v Zakavkazje." (Beria L., Zgodovina boljševiških organizacij Zakavkazja, 5. izdaja, 1939, stran 23) Stalin se je za "legalnega marksizma" boril proti "ekonomizmu", menjševizmu. Boju proti revizionizmu, pa tudi proti anarhizmu, sta posvečena čudovita Stalinova članka "Anarhizem in socializem".

V boju proti revizionizmu, tako ruskemu (menčovizem, trockizem, rekalizem, likvidatorstvo), kot mednarodnemu, se je z dotedanjo spravo, s centrizem Lenina in Stalina, skoval nov tip stranke, nova teorija. To je revolucionarni marksizem. Med tem bojem sta Lenin in Stalin dvignila Marxovo teorijo na novo višino. Lenin je briljantno prerokoval, da »ideološki boj revolucionarnega marksizma proti revizionizmu, tako kot v 19. stoletju, ni pred velikimi revolucionarnimi bitkami proletariata, ki napreduje do svoje zmage v super proti vsem trikom in slabostim filistra. ” (Lenin, Soč., letnik XII, str. 189) Celoten Leninov tabor se je uresničil. V obdobju globalne krize kapitalizma, zmage Velike vseživljenjske socialistične revolucije se revizionizem, ki je postal uradna ideologija 2. internacionale, pojavlja kot tat. Podobno sorodnost ima z marksizmom, ki zagotavlja ideološko-teoretično in programsko-politični temelji marksizma.

Revizionizem ni nastopil le proti političnim in ekonomskim pogledom Marxa in Engelsa, ampak tudi pod zastavo ocene, proti kateri je nastopila "revizija". filozofsko osnovo Marksizem-leninizem – proti dialektičnemu materializmu.

Najširši tokovi filozofskega revizionizma so bili: neokantianizem (Bernstein, Max Adler, Vorländer, Kautsky in drugi), mahizem (Friedrich Adler, Otto Bauer in drugi), in kar je najpomembnejše - neohegelijanizem (Siegfried Mark) v zahodni Evropi, in v Rusiji - "pravni marksizem", neokantianizem (Struve, Bulgakov, Berdjajev), mačistično-empiriokriticizem (Bogdanov, Bazarov, Juškevič in drugi) in na splošno menšovski idealizem in mehanizem. Na različne načine so revizionisti nasprotniki marksizma zavzeli enotno stališče. Ta celotna ideja je bila transformacija filozofije marksizma v kantianizem, mačizem, idealizem, misticizem in popeizem, da bi teoretično razpršili delavski razred in odprli njegovo znanje z buržoaznimi »teorijami« »sprave s kapitalizmom.

Kampanja proti filozofiji in marksizmu se je izoblikovala v 90. letih prejšnjega stoletja, ko sta marksizem in dialektični materializem dokončala zmago nad vsemi sovražnimi ideologijami delavskega razreda. Presežek teh ideologij, ki so bile sovražniki marksizma, je nadaljeval boj proti marksizmu in spremenil metode in oblike tega boja. Sovražniki marksizma so bili pod krinko njegovega popravka in dopolnjevanja prepojeni z maskulacijo njegove revolucionarne spremembe. Na strani marksizma, ki je nadomestil njegov revizionizem, so se pojavili tisti elementi, ki so prej zavzeli izrazito protimarksistično stališče. Revizionizem je bil ročna oblika prikrivanja in maskiranja sovražnikov marksizma. Leta 1913 Lenin je v članku »Zgodovinske delnice v čast Karla Marxa« zapisal: »Dialektika zgodovine je taka, da teoretična zmaga marksizma premaga njegove sovražnike. preoblačenje marksisti." (Lenin, Dela, letnik XVI, stran 332)

Revizionisti so priznavali marksizem in Marxov filozofski materializem, vendar to znanje ni dovolj, da bi podprlo marksizem iz sredine, tako da so zmagali nad njegovo avtoriteto pod zastavo marksizma reakcionarji in bojevniki proletarskega gibanja teorije. Bili so dirigenti buržoaznega dotoka proletariata. V svojem boju proti marksizmu so revizionisti, ki so razglašali »dobrote« filozofskih osnov marksizma, tako »popravili« marksizem, kar je privedlo do nastanka marksizma, do idealizma, popeizma in reakcije. Pregled teoretičnih osnov marksizma. Bernstein. Njegova revizija marksizma je izhajala iz izvora marksistov v hegelijanstvu, iz dokaza o nezmožnosti dialektike. "Dialektika," je zapisal, "je veselje, na poti do pravilne sodbe o govoru je postanek."

Dialektika kot razvoj, ki temelji na boju prolongacij, kot razvoj z diskontinuitetami, katastrofami, prehodi iz starega v novo, revolucijami v naravi in uspehi, zbuja divjo jezo in sovraštvo na strani revizionistov. Dialektiko med revizionisti nadomesti vulgarna teorija evolucije, ki gleda na revolucijo kot na preprost proces rasti, postopen razvoj, kot so spremembe, ne vodijo do jasnih sprememb, vse do Stribkov. »Kincevova meta ni nič, propad je vse,« kot vpijejo Bernsteinove besede,« je zapisal Lenin, »izraža bistvo revizionizma lepše kot pred mnogimi leti.« (Lenin, Soch., letnik XII, str. 188) Koncept evolucije in teoretične osnove so preprečene z revolucijo proletariata, s temelji mirnega združevanja razredov - buržoazije in proletariata. Glavni namen filozofskih revizionistov je v osiromašeni materialistični dialektiki, saj ta pogled objektivneje kaže na premagovanje razvoja narave. človeški zakon, se drobci tega svetlobnega opazovalca zavedajo zgodovinsko vlogo proletariatu. Ti lakaji buržoazije so poskušali odvrniti množice od materializma in razkriti njihovo poznavanje idealizma in vere. Vsi revizionisti se obračajo na Kanta in vztrajajo, da je treba združiti Marxa in Kanta. Vorländer razvija idejo, da marksizem zavrača etično racionalizacijo socializma, ki je Kant ni ne branil ne obsojal. Ceni, da bo "Kantov kategorični imperativ oživil Marxa v naši uri."

Drugi kantovec, Max Adler, je trdil, da Marx ne misli na svojo filozofijo, ampak samo na materialistično razumevanje zgodovine. Kantsyka auriuma čiste rosume istih aprilskih oblik, o samem Yaku Kantu, ga je lansiral Rosum v Nii Vin, Shcho Dati Misza Virі, Adler ni hkrati, tašča rosuminnyami Za buržoazijo vsi filozofski revizionisti opisujejo materializem in ga imenujejo metafizika in misticizem.

Lenin je izkrivljal reakcionarno, buržoazno bistvo revizionistov, ki "razkrivajo bolj temeljne vidike Marxovega prepričanja, vendar na primer filozofija ne stoji na strani dialektičnega materializma in na strani neokantianizma." (Lenin, Soch., letnik III, str. 499) Morda so vsi revizionisti v svoji kritiki marksizma segli do neokantianizma, uradne filozofije socialne demokracije. V Rusiji, ko je boj proti marksizmu in revolucionarnemu delavskemu gibanju izginil, je v letih 1890-900 visel »nazaj v Cantu«. sedanji “legalni marksisti” Struve, Bulgakov, Berdjajev. Celoten politični smisel "pravnega marksizma" in te filozofije je bil uporabljen za umaskulacijo revolucionarne zamenjave marksizma in vzpostavitev tega policijskega režima ruske avtokracije. Lenin je razkril kantovske temelje »legalnega marksizma« (struvizma), kar kaže na močno reakcionarnost tega toka. Po porazu revolucije 1905 »Vzpon protirevolucije je prišel na ideološko fronto. Pojavila se je cela vrsta malomodnih piscev, ki so »kritizirali« in »uničevali« marksizem, pljuvali po revoluciji, trpeli zaradi nje, protestirali proti zlu, pregledovali osvobodilne člene pod krinko »kulta posebnosti«. Na področju filozofije so se začeli poskusi »kritike« in revizije marksizma, pojavili so se najrazličnejši verski tokovi, pokriti z »znanstvenimi« argumenti.« [Zgodovina CPSU(b). Po izd. Komisije Centralnega komiteja Vsezvezne komunistične partije boljševikov, 1938, stran 96-97]

Bogdanov, Bazarov, Juškevič, Lunačarski in drugi so kritizirali marksizem. »Ta kritika je bila kritizirana v tem, da ni bila izvedena odkrito in pošteno, ampak prikrito hinavsko pod zastavo »obrambe« glavnih stališč marksizma. Mi smo, so rekli, pomembni za marksiste, če hočejo marksizem »izbrusiti«, ga osvoboditi njegovih temeljnih načel. V resnici so bili sovražniki marksizma, ker so ga hoteli podrediti teoretična osnova Marksizem, čeprav so z besedami hinavsko izražali svojo očaranost nad marksizmom in se še naprej imenovali marksisti. (Prav tam, stran 97)

Lenin in boljševiki so spodbujali Plehanova, naj nasprotuje »novemu« revizionizmu, vendar se reforma ni uresničila. Plehanov se je bolj razlikoval od empiriokritike in manj od nje. Vin je napisal številne članke feljtonskega reda, vendar brez bistvene kritike. To je kraj, kjer je Vikon Lenin na svojem mestu znana knjiga"Materializem in empiriokritizem." Ko je Lenin izpostavil razredne in epistemološke korenine empiriokriticizma, je pokazal, da so njeni predstavniki, »ne spoštujoč izjemnega pomena političnih nazorov, čarovniki proti dialektičnemu materialu Izmu, zdaj lastijo tistim, ki se zmrdujejo nad filozofijo marksizma! Engelsova dialektika je »misticizem«, - po Bermanu so Engelsovi pogledi »zastareli«, - mimogrede vrže Bazarov, kot da je modro, - materializem se pojavi v preprostosti naših pogumnih bojevnikov, ki se ponosno zanašajo na »aktualno teorijo« To je moje znanje«, »novi« filozofiji« (ali »novemu pozitivizmu«), »filozofiji dnevno naravoslovje ali vrniti "filozofijo naravoslovja 20. stoletja." (Lenin, Dela, letnik XIII, stran 11)

V letih 1906-09 je Stalin v zvezi z naraščajočo filozofsko reakcijo napisal serijo teoretični članki, ki kljubujejo revizionistom in marksizmu pokažejo vse svoje čarovništvo. (div. Beria L., Pred zgodovino boljševitskih organizacij v Zakavkazju). V teh člankih Stalin poglobljeno predstavi temelje dialektičnega materializma, ki je skladen z nujnimi nalogami revolucionarnega razrednega boja proletariata. Filozofski, teoretski boj Lenina in Stalina je bil vedno povezan s političnimi tokovi v partiji in delavskem razredu, z glavno hrano revolucije. Za vse te oblike filozofskega revizionizma, ne glede na to, so značilni živahna teorija iz prakse, dinamične politične ideje marksizma iz filozofske osnove, eklekticizem, sofistika itd. Pristranskost filozofije je očitna vsem. Bernstein je poudarjal strogo razlikovanje med znanostjo in prakso. Kautsky nasproti Marxovemu znanstvenemu socializmu predstavlja »čisto znanost«. Načelo strankarske pripadnosti v filozofiji in Plehanovu ni nerazumno. Pristranskost v filozofiji je značilna tudi za različice sedanjega filozofskega revizionizma - mehanizem in manjši idealizem.

Lenin je dal največjo in najglobljo karakterizacijo revizionizma. »V Galusovi filozofiji,« je zapisal, »je revizionizem na repu buržoazne profesorske »znanosti«. Profesorji so se vrnili »nazaj k Kantu« in revizionizem je tekmoval z neokantovci, profesorji so tisočkrat ponavljali papeževe vulgarnosti proti filozofskemu materializmu, revizionisti pa so se veselo smejali, mrmrali ... da je materializem že zdavnaj »razprodan«. ”; Profesorji so Hegla obravnavali kot »mrtvega psa« in, pridigajoč svoj idealizem, le tisočkrat bolj trivialen in vulgaren, manj heglovski, nespoštljivo spustili ramena pred nagon dialektike, - in zarjoveli. Izionisti so jim sledili v močvirje filozofski dosežek znanosti, ki zamenja »(i revolucionarno) dialektiko s »preprosto« (in umirjeno) »evolucijo«; Profesorji so zapravljali svojo vladno plačo, potiskajoč idealistične in "kritične" svoje sisteme v panično "filozofijo" srednjega razreda (to je v teologijo) - in revizionisti so jih podpirali, poskušali ustvariti vero kot "zasebno pravico". ” ne povsem trenutnega stanja, ampak povsem stranke naprednega razreda.

Dejanski razredni pomen takšnih »amandmajev« k Marxu, pravijo o tem letu, je desnici postal jasen sam po sebi.« (Lenin, Soch., letnik XII, str. 184-185) Lenin pokaže, da v obliki filozofskega revizionizma, buržoaznih in malomeščanskih ideologij, ki so sovražne marksizmu.

Filozofija dialektičnega materializma kot sestavni del enotnega celovitega pogleda na marksizem-leninizem kot teoretski temelj komunizma se je oblikovala v boju proti revizionizmu - proti idealizmu proti vulgarnemu, mehaničnemu materializmu. Marx in Engels sta se borila tako proti idealističnim nazorom Proudhona, kot proti mehaničnemu materializmu in eklekticizmu Dühringa in drugih ter proti vulgarizaciji šole Büchner-Vogt-Moleschott. Lenin nam je pokazal klasične podobe poznejšega nespravljivega boja proti revizionizmu, proti subjektivni metodi v sociologiji populistov, proti kantianizmu in Struvejevemu objektivizmu, proti Bogdanovljevemu mačizmu, proti mehanističnim trendom v skupini materialistov, proti Plehanovljevim pristopom k filozofiji. marksizma.

Tovariš Stalin nam nenehno kaže klasične izraze boja proti oportunizmu in revizionizmu za partijsko linijo na filozofski fronti, za očiščenje in izostritev teoretične strukture proletariata, ki bo komunistična sprememba. »Zgodovina stranke je, da si zapomnimo ... da brez nespravljivega boja proti oportunistom v njeni močni lavi, brez poraza kapitulantov v njenem močnem delavskem razredu srednjega razreda, partija ne more ohraniti enotnosti in disciplinirati naših lav, ne moremo priznati svoje vloge organizatorja in ustvarjalca proletarske revolucije, ne moremo Vikonati vloge varuha novega, socialističnega zakona. Zgodovina razvoja notranjega življenja naše stranke je zgodovina boja in poraza oportunističnih skupin v sredini stranke - "ekonomistov", menjševikov, trockistov, buharinovcev, nacionalističnih odklonov iv". [Zgodovina CPSU(b). Po izd. Komisije Centralnega komiteja Vsezvezne komunistične partije boljševikov, 1938, stran 343]

Lit.: Lenin Art I., Dela, 3 vrste, zv. I (Ekonomska zamenjava populizma in njegova kritika v knjigi M. Struveja, poglavje II); zv.II (Še pred teorijo izvajanja, str. 411); zvezek III (Nekritična kritika, stran 500-501); Zv.IV (Kaj storiti? [Rozdil] I); Zv. XII (Marksizem in revizionizem); Letnik XIII (Materializem in empiriokritizem, strani 11-12); Zv. XV (Razlike v evropski, industrijski Rusiji, O posebnostih zgodovine in razvoju marksizma); letnik XXI (Oblast in revolucija, stran 382-383); zvezek XXVIII ([Listi], stran 20, 25, 39-40); t. XXX; Stalin I., Prehrana za leninizem II vrsta., [M.], 1939; Beria L., Pred razvojem zgodovine boljševitskih organizacij Zakavkazja, [M.], 1939; Plekhanov R., Soch., 3. izdaja, zv. XI, M.-L., 1928 (statistika proti Bernsteinu, statistika proti K. Schmidtu, statistika proti P. Struveju); Luxemburg R., Vibraní create, vol. I - Proti reformizmu, 1. del, M.-L., 1928, 2. del, M., 1930.

BSE, 1. vrsta, letnik 48, soba 363-370

Revizionizem - Politična struja, ki krepi potrebo po pregledu - reviziji (2) - glavnih določb nekaterih. teorija, smb. čast, smh. pogledi.

Pomen besede revizionizem po Ozhegovu:

Revizionizem - Sovražnik marksizma-leninizma je oportunistični premik v industrijski Rusiji, ki pod krinko revizije sprevrača marksizem-leninizem, poudarja pomembno vlogo marksizma-leninizma in strank ter hegemonijo delavskega razreda v svobodni Rusiji. (desna revizija ocene realnega delovanja, ki vodi v politično sektaštvo (levi revizionizem)

Revizionizem v Enciklopedičnem slovarju:

Pomen besede "revizionizem" na BSE:

Revizionizem- Marksizmu-leninizmu je treba dati protiznanstveno perspektivo. oportunistična smer iz sredine revolucionarnega delavskega gibanja, ki je, gnana z ustvarjalnim razumevanjem novih pojavov delovanja, učinkovita revizija korenin, kar potrjuje praksa načel marksistične teorije (div. portunizem) .
Delijo R. desno, ki zamenja marksistična stališča z buržoazno-reformističnimi pogledi, in R. »zlobno«, ki jih nadomesti z anarhističnimi, blankističnimi, voluntarističnimi stališči. Za svojimi akcijami je R. rezultat buržoaznega in meščanskega dotoka v revoluc. delavec roč, in za razredno naravo - ena od oblik ideologije frakcijske buržoazije, delavske aristokracije, srednjih verst. Vín premaga zakonca teh dveh zaradi njune narave družbenih skupin, ki včasih mejijo na delavski razred, včasih na buržoazijo. Za svojo družbeno funkcijo R. deluje kot dirigent pritoka buržoazije v revolucionarno delavsko Rusijo. Metodološko osnovo R. sestavlja eklektična mešanica subjektivizma, dogmatizma, mehaničnega materializma, pa tudi shematizma in enodimenzionalnosti.
R. vino je kot 70. leta. 19. stoletje
nemška socialdemokratska stranka, ki je zavzela stališča marksizma. JAZ. Höchberg, Ege. Bernstein i Do. Schramm je leta 1879 izdal pregled glavnih določb revolucionarne teorije. K. Marx in F. Engels na posebnem listu naslovljenem na A. Bebela, W. Liebknechta, W. Brackeja in druge.
(»Okrožni list«), je dal odločitev vsem prvim vasem revizionistov. Kako natančno se je R. oblikoval po smrti Marxa in Engelsa, če je v 90. Bernstein, ki je nastopil s celotnim programom revizije marksizma, ki je povzročil te tokove (div. Bernsteinism). 20 žlic na storž. R. se je razširil v socialdemokratski Rusiji, Nemčiji, Franciji, Avstro-Ugrski, Rusiji idr. regiji (K. Kautsky, O. Bauer, E. Vandervelde, F. Scheideman, K. Legin, S. Prokopovič, L. Martov, L. Trocki idr.). Na primer, 19 - storž 20 žlic. R. je spregovoril s pogledom na vse skladiščne dele Marxovega spoštovanja. Na področju filozofije revizionisti niso priznavali znanosti dialektičnega materializma in so poskušali združiti znanstveni socializem s kantovstvom, berkeleyjanstvom in mahizmom. V ekonomski teoriji, ki se opira na nov poklon razvoju vladarja, so se smrdi utrdili, zgodovina pridelave žita se je ustalila do velikega in v Nikakor ni možnosti, da bi skladi in karteli kapitalizmu dovolili krize, zato tveganje zloma kapitalizma ni realno, ker Obstaja trend mehčanja brisalcev. V političnem pogledu, ki je poudarjal absolutni pomen novih manifestacij družbenega življenja, so revizionisti gledali onkraj marksistične doktrine razrednega boja in njegove metamorfoze - propada buržoazije, vzpostavitve oblasti za delavski razred, diktature proletarski To bo navdihnilo socializem in komunizem. Razglasili so, da so politična svoboda, demokracija in podtalne volitve pravica do ustvarjanja tal za razredni boj. Revizionistično vodstvo je cenilo boj za delne reforme kapitalizma.
»... Meta Kintseva ni nič, propad je vse, kar Bernsteinove besede kličejo,« je zapisal Lenin, »izražajo bistvo revizionizma lepše kot pred mnogimi leti« (Nedavne objave, 5. izdaja, zv. 17, odd. 2) 4 ). 20 žlic na storž. vladamo R. v revolucionarnih delavcih Rusije, ko smo razkrili sebi in R.
»Levičarja«, ki se je nato v romanskih deželah razširil kot »revolucionarni sindikalizem« in ki je, kot je označeval W.I. Lenin, "... lahko se tudi uskladite z marksizmom, ga popravite ..." (tam, oddelek 25).
R. je znanstveno utemeljeno in globoko kritiziral U.I. Lenin. Temeljna kritika R. se pojavlja tudi v številnih delih G. V. Plekhanova, R. Luxemburga, K. Liebknechta, F. Meringa, K. Tsetkina in v.
Po propadu 2. internacionale (1914), ki je povzročil razmah oportunizma, se je delavsko gibanje razcepilo na desno, socialno reformistično, delno in levo, revolucionarno, ki se je razširilo naprej v mednarodno komuno Stični. Rukh. Po veliki rumeni socialistični revoluciji 1917. v mednarodni komunistični Rusiji v 20-40 rubljev. n. ko se je pokazal, da ima prav (desnica je bila napačna med aktivnimi komunističnimi partijami) in
“Livy” (“Levi komunizem”) R. Sredi komunističnega gibanja v 50. letih je bil narejen zelo množičen poskus revizije marksizma-leninizma. Špekulacije o novih povojnih pojavih in procesih, ki še niso zavrnili znanstvene marksistične razlage, in nekaterih težavah v razvoju komunističnega gibanja, na primer 50. n. Široko razširjen R. desničar, ki poskuša potisniti revolucionarno robotsko gibanje na socialno-reformistično pot [A. Lefebvre, P. Herve (Francija), J. Gates, A. Bittelman (ZDA), A. Giolitti (Italija), M. Djilas (Jugoslavija), R. Zimand, L. Kolakovsky (Poljska), E. Bloch (NDR) ) ) ta in.]. Revizionistična skupina I je bila še posebej nevarna. Nadya - G. Loshontsi v Ugorshchini, ki je tlakovala pot protirevolucionarnemu zbadanju usode leta 1956 v Ugorshchini.
"Trenutni revizionizem," je dejala deklaracija iz leta 1957. Za predstavnike komunističnih in delavskih strank socialističnih držav skušajo uničiti veliko spoštovanje do marksizma-leninizma, zaradi česar bodo zastareli in ne bodo izgubili na pomenu za spinalni razvoj. Revizionisti bodo poskušali uničiti revolucionarno dušo marksizma, spodbuditi vero delavskega razreda in delovnih ljudi v socializem. Izgovarjajo se proti zgodovinski nujnosti proletarske revolucije in diktaturi proletariata na prehodu iz kapitalizma v socializem, za potrditev pomembne vloge marksistično-leninistične stranke, za potrditev načel proletariata, katerega internacionalizem je poudarjen iz osnovnih leninističnih načel partijskega življenja in neposredno iz demokratičnega centra. militantna revolucionarna organizacija v pesmi je kot diskusijski klub"
(»Programski dokumenti boja za mir, demokracijo in socializem«, M., 1961, str. 15). Mednarodno komunistično gibanje, ki je desničarsko R. obsodilo kot velik problem, dalo svojo univerzalno kritiko, je postopoma očistilo svojo lavo pred aktivnimi podporniki R.
Raztezanje 60 - začetek 70-ih. V komunistični Rusiji se je R. izkazal za "levičarja". Posebej razširjena levičarska revizionistična ideologija je vikoristični maoizem - buržoazni antiradjanski in šovinizem. S teoretičnega vidika ima maoizem drugačen pogled na marksizem-leninizem. To je posledica nenačelne eklektične privrženosti številnim vulgariziranim marksističnim stališčem s trockizmom in nacionalizmom. Z desnih revizionističnih pozicij od okoli 60. do začetka 70. let. O. Šik, N. Svitak in v izved.

Revizionizem

(lat. revisio - pregled) - prvak ideološke in politične struje, ki se dviga sredi delavskega in komunističnega gibanja pod zastavo "kritike", "revizije", "revizije" ali za vodenje "razvoja" marksistično-leninistične teorije. Vino je ena od sort.

Revizionizem ustvarjajo ekonomski in družbenopolitični umi. družbena osnova Del, ki ima privilegij za služenje, sta »delavska aristokracija« in »delavska birokracija«. Krepitev revizionizma spodbuja tudi vztrajanje vladajočih meščanskih strank pri metodah »liberalizma« in politiki reform. V tem primeru igra vlogo tudi boj med buržoaznimi in komunističnimi ideologijami. Po eni strani novi uspeh marksizma-leninizma moti, da se njegovi sovražniki pogosto spreobrnejo v marksiste in socialiste. Po drugi strani pa nestabilni in teoretično šibki udeleženci komunističnega gibanja morda ne bodo zdržali pritiska in vztrajali na revizionističnih pozicijah. Vnema je vinika, enaka v velikih obratih Robitnicho s tem do komunistične Rusi, če je v neskladju s pravilno nedonosnostjo novega načina, kača taktilk komunističnih strank. Jerel, živeti revizionizem, morda na enak način.

Utemeljitelj revizionizma je Bernstein, ki je deloval od konca 19. stoletja do začetka 20. stoletja. Ozrem se nazaj na Marxove občutke. Hkrati je revizionizem postal mednarodni pojav, ki se je pojavil v Nemčiji, pa v Franciji, Belgiji, Rusiji in drugih državah. Revizionisti so se ozirali na marksistično filozofijo, politekonomijo in teorijo znanstvenega komunizma.

Izjavljali so na primer, da je materializem že zdavnaj »izgubljen« in se zavzemali za vrnitev h Kantovemu idealizmu. Revolucionarni dialektični koncept je bil zamenjati razvoj smradu z evolucijo. Revizionisti so z obilnimi »amandmaji« k Marxovi politični ekonomiji razbili teorijo o »stabilnosti« frakcijske proizvodnje in potrdili, da monopoli vodijo do prenehanja gospodarskih kriz. Ugotavljali so tudi, da razredni boji »otoplijo in mehčajo« in da je pravzaprav pravica najti teren za razredni boj. S pridiganjem »teorije« o spontani »preobrazbi kapitalizma v socializem« so revizionisti izšli iz konfederacije socialistične revolucije in diktature proletariata. Ko so delavci tulili po cestah, so se razlegali smradi: "Kintseva meta - nič, rokh - vse." Lenin je nedolžno in dosledno sprevračal poglede Bernsteina in njegovih privržencev, s čimer je pokazal negotovost revizionizma, razkril njegove družbene korenine in realnost. Ta boj ima za marksizem revolucionarno bistvo in je povzročil krepitev in pomen revolucionarnega krila med mednarodnimi delavci Rusije. V povojnem času je bilo zaradi želje po revizionizmu med aktivnimi člani komunističnih partij malo prostora za drugo polovico 50. let, če je na eni strani pod navalom uspehov robotske revolucije , Pomen lahkega sistema socializma, proletariat krivih kapitalističnih dežel, doseganje napredka, Izboljšanje socialne varnosti itd., na drugi strani pa pritisk buržoazne ideologije v zvezi s protirevolucionarnim zbadanjem v Ugorščini in kritiko kulta posebnosti Stalina ob 20. obletnici KPRS. Revizionisti so skušali potolči komunistične partije na zli poti širjenja propagande o kultu Stalina, diskreditacije vseh dosežkov socializma in komunističnega režima. Razglasili so mirno pot v socializem in ga odpovedali tipičnemu reformističnemu duhu, zahtevali svobodo frakcij in združevanja ter likvidacijo marksistično-leninističnih strank. Novo spoštovanje revizionizma se je pojavilo v drugi polovici 60. let. v zvezi s poskusi protisocialističnih sil v Češkoslovaški republiki bomo to državo postavili na pot razvoja socialistične zakonske zveze. Revizionisti (Chic, Garaudy, Fisher in drugi) so se domislili »novih modelov socializma«, ki so poudarjali skrite zakonitosti socialističnega vsakdana. Uprli so se ideji o potrebi po socialistični revoluciji, diktaturi proletariata, proti načelom, zdrsnili v antisovjetizem. Fetišizacijo znanstvene in tehnološke revolucije je v njih spremljala prevladujoča vloga delavskega razreda v revolucionarni Rusiji, namesto da bi bil novi »novi zgodovinski blok« priznan kot prevladujoča sila, v tem primeru pa je bila dana študentom. Komunistične partije so odločilno odgovorile na te revizionistične napade.

Sekularna reakcija še naprej polaga velike upe na revizionizem, da bo razdelila zavarovalniško industrijo, da bo spodkopala razredni boj proletariata v kapitalističnih silah, da bo spremenila življenje nove kraljevine v socialističnih državah x. Sredi 70. let prejšnjega stoletja, ko se je v glavah mednarodnega reda pojavil intenziven ideološki boj in je vladajoča skupina ZDA začela obsežno propagandno kampanjo »za zaščito človekovih pravic v socialističnih državah«, je mednarodna organizacija Zakaj so revizionistični elementi evrokomunizma postali ponovno dejaven v komunistični Rusiji« (J. Ellenshtein in in.). Revizionisti so nasprotovali revolucionarni teoriji in praksi ter poskušali v dokumente komunistične partije prevzeti izraze »marksizem-leninizem«, »proletarski internacionalizem«, »diktatura proletariata«. Posebej močno je napadel realni socializem, tako notranja kot zunanja politika. »Evrokomunizem«, ki se nič manj pojavlja v Evropi, je raznovrstnost desnega oportunizma socialdemokratskega tipa. Ko je dal največje nagrade komunističnemu gibanju v nekaterih kapitalističnih državah, zatrl aktiviranje protisocialističnih sil na Poljskem v zgodnjih osemdesetih letih, zatrl agresivno politiko imperializma, spodbudil razvoj protivojaškega gibanja, pa tudi gibanja solidarnosti z narodno-svobodnimi ljudskimi ter revolucionarnimi in revolucionarnimi. Kampuchea ta in).

Sistematično vrednotenje revizionizma jasno potrjuje marksistično-leninistično teorijo, da lahko pred imperializmom v komunistično gibanje prodrejo buržoazne in malomeščanske ideologije. Sem spada tudi pojav revizionizma. Zato marksistične stranke dosledno pripisujejo največje spoštovanje čistosti svojega dela, čistosti svoje revolucionarne ideologije.

Znanstveni komunizem: Slovar. - M.: Politvidav. Aleksandrova ulica, Amvrosov A. A., Anufriev E. A. ta in; Po izd. A. M. Rumjanceva. 1983 .

Vprašajte se, kaj je "revizionizem" v drugih slovarjih:

revizionizma- A, m. Revisionnisme m., Nim. Revizionizem. Viniklo kot 19 žlic. Sovražnik marksizma je naklonjen delovnemu ljudstvu Rusije, kar je spodbudilo k zasuku marksizma, poglejmo revizijo njegovih glavnih določb. BAS 1. Politični tok, ki se utrjuje ... ... Zgodovinski slovar Galicizmi ruskega jezika

REVIZIONIZEM- (Víd latelat. Revisio review), anti-science. ponoven pogled na marksizemuleninizem; oportunistični neposredno sredi revolucije. robotski roc, ki ga poganja kreativnost. Trenutna revizija upošteva nove ugotovitve ... Filozofska enciklopedija

REVIZIONIZEM- [Slovar tujih besed ruskega jezika

Revizionizem- (Revizionizem) Vsak kritičen pristop k začetni interpretaciji marksistične teorije. Ta izraz se je pojavil med ustanavljanjem 2. internacionale in je bil povezan z Bernsteinovo kritiko teoretičnih predpostavk in ... Politološki slovar. Veliki enciklopedični slovar

Revizionizem- (pregled) pomena ideoloških, političnih in znanstvenih trendov, ki vodijo v pregled načel in določil vsake teorije, koncepta in zgodovine... Zgodovinski slovar

REVIZIONIZEM- (poznolat. revisio pregled) ena od prevladujočih smeri v ideologiji delavskega gibanja konca 19. sredine 20. stoletja. Najprej so se predstavniki nemških socialnih... Nov filozofski slovar

REVIZIONIZEM- REVIZIONIZEM, ah, stari. Obstaja politična struja, ki potrjuje potrebo po ponovnem premisleku osnovnih načel marksizma in leninizma. | dodati. revizionist, oh, oh. Tlumachny slovar Ozhegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 … Tlumachny slovar Ozhegov

REVIZIONIZEM- (Víd Latv. revisio pereklyad) angl. revizionizem; Nyumu. Revizionizem. 1. Revizija (revizija) teorije, mnenja, stališč. 2. Odmik od revolucionarnih delavcev Rusije, ki je trenutna revizija temeljnih določb marksistične teorije z metodo razlage ... Enciklopedija sociologije

Z razvojem industrijske dobe, vse večjo dinamičnostjo družbenih procesov je suspenz-politologija postopoma začela razumevati logiko sprememb v družbeni strukturi suspenza, izpostavljati vlogo skladiščnih skupin in stoterega razvoja.

Marksizem, revizionizem in socialna demokracija

Že v 19. stoletju so številni misleci, med njimi A. Saint-Simon (1760-1825), C. Fourie (1772-1837), R. Owen (1771-1858) in drugi, pridobili spoštovanje zaradi takojšnje poroke. Družbena polarizacija, naraščanje števila nemočih in bolnih ter občasne krize kužnosti so po njihovem mnenju razkrili neustreznost odvodnih odtokov.

Ti misleci so posebej spoštovali tisto, kar bi bila idealna organizacija zakonske zveze. Konstruirali so lastne fascinantne projekte, ki so se zapisali v zgodovino družboslovja kot izrastek utopičnega socializma. Tako je Saint-Simon domneval, da je bil potreben prehod na sistem načrtnega ustvarjanja in delitve, ustvarjen z združevanjem, da bi se lahko vključil v eno ali drugo vrsto dejavnosti, ki temelji na lubju. R. Owen se zaveda, da se partnerstvo lahko razvije iz samoregulativnih komun, katerih člani so voljno podvrženi moči in voljno podlegajo odpadnemu proizvodu. Ljubosumje med temi utopisti ne pomeni svobode, ampak deluje kot odvračilo od svobode. Ko doseženi ideal ni bil vezan na nasilje, se je govorilo, da bo razmah idej o temeljitem zakonu postal močan spontani motiv za njihovo uresničitev.

Poudarek na problemu egalitarizma (egalitarizma) je značilen tudi za tradicijo, ki je vplivala na razvoj gospodovalno-političnega življenja bogatih držav v 20. stoletju – marksizem.

Vchennya K. Marx in delovno gibanje. K. Marx (1818-1883) in F. Engels (1820-1895), ki sta delila bogate poglede utopičnih socialistov, sta svoje dosežke povezovala z možnostjo socialne revolucije, ki je spremenila njuno mišljenje. Ta ideja je oživela z razvojem kapitalizem in rast industrijske proizvodnje .

Marksistična napoved razvoja socialne strukture živinoreje predpostavlja, da bo z razvojem tovarniške industrije prišlo do stalnega številčnega povečevanja števila najemnih delavcev, zmanjševanja moči, ki živijo v lakoti in se zato bojijo prodati. njihovo delo v sili (proletarci). Vse druge družbene skupine - podeželje, lokalni in vaški vladarji, ki niso vikoristi ali so obkroženi z vikoristi, najemniki, služabniki - so dobile nepomembno družbeno vlogo.

Ugotovilo se je, da se lahko delavski razred, ki je izhajal iz močnega upada v svoji formaciji, zlasti med krizo, preseže ekonomsko naravo spontanih nemirov do boja za Ne poroko Perebudova. Umovi, katerih K. Marx in F. Engels so spoštovali ustvarjanje političnih organizacij, strank, namenjenih širjenju revolucionarnih idej iz proletarskih množic, da bi izstopali v boju za osvojitev politične oblasti. Oblast, ki je postala proletarska, verjetno ne bo zagotovila krepitve moči in zadušila podporo privržencev starega reda. V prihodnosti bo oblast ostala majhna, nadomestil jo bo sistem samoupravnih komun, ki bodo uresničile ideal pravne enakosti in socialne pravičnosti.

K. Marx in F. Engels se nista omejila na krhko teorijo; nameravala sta jo vnesti v svoja življenja. Leta 1848 Napisali so programski dokument za revolucionarno organizacijo – Zvezo komunistov, ki je postala internacionalna stranka proletarske revolucije. Leta 1864 Z njihovo neposredno udeležbo je nastala nova organizacija - Prva internacionala, ki je vključevala predstavnike različnih tokov socialistične misli. Največji dotok je imel marksizem, ki je postal ideološka platforma socialdemokratskih strank, ki so se oblikovale v bogatih državah (ena prvih tovrstnih strank je nastala v Nimečki leta 1869). Smrad je nastal leta 1889. nova mednarodna organizacija - II International.

V začetku 20. stoletja je bilo večinoma industrijsko krive države Stranke so delovale legalno, tako kot delavski razred. Velika Britanija ima 1900 rubljev. Za parlament je bil ustanovljen odbor delavskega predstavništva predstavnikov delavskega gibanja. Leta 1906 Na tej podlagi je nastala Laburistična stranka. Socialistična stranka je bila ustanovljena leta 1901, v Franciji pa leta 1905.

marksizem znanstvena teorija In marksizem kot ideologija, ki je vase posrkala principe teorije, ki so postali politične, programske instalacije in so jo kot take prevzeli številni Marxovi privrženci, se je med seboj močno razhajal. Marksizem kot ideologija je služil kot podlaga za politično delovanje, ki so ga neposredno usmerjali voditelji, partijski funkcionarji, ki so svoje ideje sprva postavljali pred porajajočimi se idejami marksizma in poskusi znanstvene reinterpretacije, ki je temeljila na najpopolnejših spoznanjih, natančnih. interese svojih strank.

Revizionizem v strankah druge internacionale. Spremembe v pogledu na zakon med 19. in 20. stoletjem, rast priliva socialdemokratskih strank v Nemčiji, Angliji, Franciji in Italiji so hrepeneli po teoretičnem razumevanju. To je posredovalo pregled (revizijo) nizkih proizvodnih določb marksizma.

Neposredno po socialistični misli se je v devetdesetih letih 19. stoletja oblikoval revizionizem. v delu teoretika nemške socialdemokracije Egeja. Bernsteina, kar je povzročilo popularnost večjih socialističnih in socialdemokratskih strank Druge internacionale. Takšne stvari so se pojavile neposredno revizionizmu, kot sta avstromarksizem in ekonomski marksizem.

Teoretiki revizionizma (K. Kautsky - v Nemčiji, O. Bauer - v avstro-ogrski regiji, L. Martov - v Rusiji) so spoštovali dejstvo, da so univerzalni zakoni razvoja, podobni naravnim, tisto, kar trdi marksizem. , ne spi. Največji dvomi se spet porajajo o neizogibnosti propada države pred kapitalizmom. Tako so revizionisti pri analizi procesov gospodarskega razvoja postavili hipotezo, da bodo koncentracija in centralizacija kapitala, vzpostavitev monopolnih subjektov (trusti, karteli) vodili v anarhijo. Nova konkurenca bo omogočila, da se kriza ne konča, ampak omiliti njihovo zapuščino. Načrt je poudarjal, da bo s ponovno vzpostavitvijo volilnega prava izginila potreba po revolucionarnem boju in revolucionarnem nasilju za doseganje ciljev delavske revolucije.

Res je, marksistična teorija je bila ustvarjena za ume, če je oblast v večini evropskih držav še vedno pripadala aristokraciji in tam, kjer so bili ustanovljeni parlamenti, prek sistema kvalifikacij (elost, main, secular, vključno z volilno pravico za ženske) 80-90 % prebivalstva ima precejšnjo volilno pravico. V takšnih razmerah je bil višji zakonodajni organ, parlament, vladarji manj zastopan. Oblast se je pozitivno odzvala na naraščajoče plime prebivalstva. To jim je onemogočilo zaščito svojih interesov - obešanje bi lahko vodilo do napadalcev in oblasti, ki bi ogrozilo začetek revolucionarnega boja. Zaradi promocije zakonite volilne zakonodaje za stranke, ki določa interese svojih članov, pa je postalo mogoče pridobiti lokalne položaje v parlamentih. V teh glavah je bilo povsem logično povezati cilje socialdemokracije z bojem za reforme, ki se bijejo v okviru Ustanovil bom suvereno brez rušitve demokratičnih pravnih norm.

Po mnenju E. Bernsteina socializma kot doktrine, ki prinaša možnost hitrega uspeha univerzalne pravičnosti, v znanstvenem svetu ni mogoče v celoti sprejeti, dokler ni preverjen in prenesen v prakso, in je v tem smislu In prikrajšan za utopitev. Kar zadeva socialdemokratsko revolucijo, je to posledica pojava številnih specifičnih interesov, katerih zadovoljevanje nam omogoča, da usmerimo svoja prizadevanja brez postavljanja utopičnih pričakovanj.

Socialna demokracija in ideje V.I. Lenin. Revizionizmu večine socialdemokratskih teoretikov je nasprotovalo radikalno krilo robotskega gibanja (v Rusiji ga je predstavljala frakcija boljševikov, povezana z V. I. Leninom, v Nemčiji - skupina "l in njihovi voditelji so bili K. Zetkin, R. .Luxemburg, K. Liebknecht). Radikalne frakcije so spoštovale, da je delavsko gibanje pripravljeno pospešiti redukcijo sistema najemnega dela in podjetništva, razlastitev na kapital. Boj za reformo je bil prepoznan kot mobilizacija množic ob nastopu revolucionarne akcije, kot metaakcija pa ima samostojen pomen.

Očitno glede na poglede V.I. Za Lenina, v preostalem pogledu, ki ga je oblikoval ob izbruhu prve svetovne vojne, nove stopnje v razvoju kapitalizma, imperializma, je značilno ostro naostritev ušesa kapitalistične zakonske zveze. Koncentracija proizvodnje in kapitala je veljala za dokaz skrajne prikrajšanosti njihovega bogastva. Obet kapitalizma V.I. Lenin je s prenosi v svet upošteval stagnacijo v razvoju produktivnih sil, vse hujše krize in vojaške spopade med imperialističnimi silami.

V.I. Prišlo je do močne sprave z Leninom, tako da se materialne spremembe v glavah začetka socializma lahko kažejo povsod. Glavni razlog, zakaj je kapitalizem lahko nadaljeval svoj obstoj, je bil ta, da je Lenin upošteval nepripravljenost delovnih ljudi, da bi se dvignili v revolucionarni boj. Spremenite to formacijo, da bi osvobodili delavski razred pred navalom reformistov, da bi ga po Leninovem mnenju osvobodili in njegovih privržencev, majhne stranke novega tipa, usmerjene manj v parlamentarno dejavnost kot v pripravo revolucije ї, nasilni pokop v oblasti.

Leninove ideje o imperializmu kot najvišji in preostali stopnji kapitalizma sprva niso pridobile posebnega spoštovanja nastajajočih evropskih socialnih demokratov. Številni teoretiki so pisali o antitezi novih obdobij in vzrokih za njihovo obskurnost. Zokrem, je angleški ekonomist D. Hobson že na začetku stoletja ugotovil, da je ustvarjanje kolonialnih imperijev obogatilo ozke skupine oligarhije, spodbudilo pretok kapitala iz metropole in med njimi. Teoretik nemške socialdemokracije R. Hilferding je poročal o analizi dediščine vse večje koncentracije in centralizacije proizvodnje in kapitala, ustvarjanja monopolov. Ideja o stranki »novega tipa« je v formalnih, legalnih socialdemokratskih strankah zahodne Evrope sprva izgubila razum.

Nastanek Kominterne. V začetku 20. stoletja je imela večina socialdemokratskih strank revizionistična in radikalna stališča. Med njima ni bilo nepremostljive ovire. Tako je K. Kautsky v svojih zgodnjih delih polemiziral z E. Bernsteinom in kasneje o njem razvil bogastvo pogledov.

Programski dokumenti delujočih legalno socialdemokratskih strank so vsebovali uganko o socializmu kot končni točki njihovega delovanja. Hkrati je potekalo glasovanje o zavezanosti teh strank načinom spreminjanja zakonske zveze in njenih institucij z reformami, s prenosom predkazenskih postopkov v ustavo.

Levi socialni demokrati so se obotavljali z reformistično neposrednostjo strankarskih programov, saj so se zavedali, da bo uganka o nasilju in revolucionarnih metodah boja dala oblasti povod za represijo nad socializmom c. Še več, socialdemokratske stranke, ki delujejo iz ilegalnih in nelegalnih umov (v Rusiji, Bolgariji), so razvile organizacijo razmejitve med reformističnimi in revolucionarnimi strujami socialdemokracije.

Kasneje Rumena revolucija 1917 r. blizu Rusije, ki so ga pokopali boljševiki razkril V.I. Lenin o imperializmu na predvečer socialistične revolucije je postal osnova ideologije radikalnega krila mednarodnega socialdemokratskega gibanja. Leta 1919 Ustanovljena je bila Tretja komunistična internacionala. Njegovi privrženci so se osredotočali na nasilne načine boja, spoštovali vsak dvom o pravilnosti Leninovih idej s političnim krikom, čarovniškim napadom na njihovo delovanje. Socialdemokratsko gibanje je od ustanovitve Kominterne ostalo razcepljeno na reformistično in radikalno frakcijo, ne samo ideološko, ampak tudi organizacijsko.

Dokumenti in gradiva

Iz dela E. Bernsteina "Kaj je možen znanstveni socializem?":

"Socializem je veliko večji od preproste vizije teh koristi, ki so nenehni boj med delavci in buržoazijo na gospodarskem in političnem področju. Kako je doktrina socializma teorija. To je boj, kot propad - rezultat tega boja do pesmi, do samega preoblikovanja kapitalističnega suspenznega sistema na način, ki temelji na načelu kolektivne vlade, je v veliki meri utopičen, ker teži k zamenjavi elementa špekulativnega idealizma, ki je. del tega, kar je znanstveno nedokazano."

Iz dela E. Bernsteina "Problemi socializma in dediščina socialne demokracije":

»fevdalizem s svojim<...>Z uveljavitvijo je mage povsod premagal pot nasilja. Liberalne namestitve takojšnja poroka Tako zavejo novega, kar zaudarja, malčki, dokler ne razvijejo. Smrad ne uide iz svoje bližine, razen če se razvije naprej. In za koga so potrebni nujna organizacija in energična dejanja in ne nujno revolucionarna diktatura?<...>Diktatura proletariata - kjer delavski razred še nima močne organizacije državne oblasti in še ni na voljo. visoka stopnja moralna neodvisnost poti, usposabljanje v organih samoupravljanja, ni nič drugega kot diktatura klubskih govornikov in dr.<...>Utopija se nikoli ne utaplja samo zato, ker stvari, ki se lahko zgodijo v prihodnosti, pripeljejo misli v današnji čas. Za tak smrad smo si krivi sami bratje delavci. Smrdovi, kot prvo, niso več tako zobati, kot bi lahko bili iz »Komunističnega manifesta«, z drugimi besedami, še niso preboleli svojih skrbi in slabosti, kot bi radi opevali njihovi poročniki.«

Z roboti V.I. Leninove "Zgodovinske delnice v čast Karlu Marxu":

"Notranji razkroj liberalizma se skuša oživiti pod krinko socialističnega oportunizma. Obdobje pripravljanja sil za velike bitke zaudarja v čutilih iz teh bitk. Povečanje oblikovanja sužnjev za boj proti najemnemu suženjstvu smrdi razložiti sensei prestrašeno pridigajo o prodaji svojih pravic do svobode. družabni svet"(Svet s suženjstvom), beseda o razrednem boju itd. Med socialističnimi poslanci, raznimi funkcionarji delavskega gibanja in "inteligencijo, kot pravijo", imajo veliko Khilnikov".

Z robot R. Luxemburg "Socialna reforma ali revolucija?":

"Kdo je zaljubljen v pravni način Zamenjava reform in nadaljevanje pridobljene politične moči in velike revolucije, ne izbere bolj umirjene, ne bolj zanesljive in bolj zanesljive poti do istega dne, ampak povsem drugo pot, sama - zamenjava Ustvarjanje novega ogromnega reda bo povzročil več manjših sprememb starega. Tako politična stališča revizionizma vodijo do enakega poudarka kot njegova ekonomska teorija: v bistvu ni usmerjena k učinkovitemu socialističnemu načinu, temveč k poustvarjanju kapitalističnega, ne k sistemu bom najel, in samo vzpostavi več ali manj delovanja, z eno besedo, odmaknjeno od rasti kapitalizma, ampak od kapitalizma samega."

Hrana in hrana

1. Vas zanima, zakaj je teorija, ki jo je v 19. stoletju ustvaril K. Marx, po zamenjavi drugih utopičnih začetkov, v 20. stoletju doživela velik razmah v bogatih državah sveta?
2. Zakaj je na prehodu iz 19. v 20. stoletje prišlo do preobrata stanja marksistične tradicije? Kaj je bilo tarča največ kritik? Kakšne so nove neposredno socialistične misli?
3. Kako lahko pojasnite pomen razumevanja: “Marksizem kot teorija”

da "marksizem kot ideologija".

4. Razkriti glavne razlike med reformističnimi in radikalnimi smermi med delavci v Rusiji.
5. Kakšno vlogo je imela Leninova teorija imperializma v mednarodni delavski Rusiji?