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Historia de Rusia (Tatishchev). La historia de Rusia desde las horas encontradas por poco tiempo descarado hasta los treinta años del nombre y descrita por el oficial de policía secreta fallecido y gobernador de Astrakhan, Vasil Mikitovich Tatishchev

V.N. Tatishchev. Historia de Rusia.

Adaptación del eslavo tardío - O. Kolesnikov (2000-2002)

CHASTINA PERSHA

Para obtener la información anterior sobre la historia de los extranjeros y rusos

I. También es historia.Іstorіya es una palabra de nuez, que significa lo mismo que tenemos podії abo diannya; si quieres hacer algo, puedes mirar algunas de las cosas buenas, porque necesitas hacerlo tú mismo, hecho por personas, significa que deberías poder mirar la naturaleza o no deberías ser culpable de mirar algo por encima de la naturaleza, pero, respetuosamente, no se puede mirar, pero no se puede usar, no se puede comer sin una razón para el clamor. Causa bien para todos, como de Dios, también de las personas, pero durante todo el año, no estaré más distraído. ¿A quién le llega la explicación tsikavo del tsiy, el Rajá se familiariza con la "Física" y la "Moral" de Pan Wolf1.

Adivinar. Iglesia. Gromadyanska. natural... Bueno, la historia es a su manera, no es una pena decirlo brevemente, más muebles y muchos escritores estarán en un desarrollo completamente nuevo. Entonces, buvaє según las circunstancias: 1) la historia es sagrada o santa, o más bellamente divina; 2) Eclesiastés o eclesiástico; 3) Política sobre enorme, pero tenemos más zvikli nazivati svitska; 4) Ciencias y estudiosos. Lo primero es que no es así. Desde el tsikh de Persha, por favor, Dios, como describieron Moisés y los profetas y apóstoles inshi. Antes, la historia es natural o natural, sobre las cosas que son vibradas por las fuerzas que se invierten en la apertura de la vista de Dios. Es natural describir todo lo que se ve en los elementos, es decir, en los fuegos, en las aguas y en la tierra, así como en la tierra, en las criaturas, el rocío y la tierra. En la iglesia, sobre los dogmas, estatutos, órdenes, estasis de cualquier tipo de mobiliario en la iglesia, así como sobre los ritos, debates y el firme derecho del bien en primer lugar y la difusión del mal, repetitivo, o los pensamientos y argumentos de los escolares en la iglesia, y antes de eso, los rituales de la iglesia. En el svitsku velmi ricamente incluido, Ale, el rango principal, todas las personas, buenas y loables o viciosas y malvadas. El cuarto sobre la oreja y el andar de los niños. nombres científicos, La ciencia y otras personas, así como los libros que han visto, y demás, para los que los réprobos están fuera de discusión.

II. historia de canela... Hay poco mirkuvati sobre la acritud de la historia, que puede ser correosa y aparente. Sin embargo, oskilki deyaki puede llamarme sobre discursos de diferentes maneras e informes de malentendidos y malentendidos, como maldad traviesa, que son bastante incómodos y que no son tan inteligentes con ellos, y así a la derecha. Pasé mucho tiempo , y después de juzgarlos, explique brevemente sobre ellos.

Algo se está examinando, pero la historia no es muy buena, porque la memoria de los eventos de coli-nih es útil, buena y mala, para que todos los que han estado antes de mucho tiempo o recientemente por oír, historial de referencia, Yaka, ya sea de nuestra propia gente poderosa, o de esas personas, pídanos que informemos lo bueno sobre lo bueno y tenga cuidado con el mal. Por ejemplo, si supongo que si he estado molestando a ribalki, atrapando riba y chimala, nos estamos poniendo un poco amargados, entonces, sarcásticamente, le pregunto a la Duma deyaky podushuvannya de la misma manera acerca de la misma manera para informar el zusil; Porque cuando me eché a llorar ante el vchor de la villanía, por la insensatez imprudente, condenado a un grave castigo por la muerte, entonces, horriblemente, el miedo de tal justicia, por la muerte, utrimuvati be. En el mismo rango, todo es leído por nosotros, las historias y los viejos tiempos, por eso somos tan sensibles a nosotros, como si nosotros mismos bachili y viéramos.

Es posible decir brevemente que no hay ludin, no hay asentamiento, no hay promesas, ciencia, ni menos uryad, y más de un hombre mismo, sin conocimiento de este detalle, la sabiduría y el marrón no pueden ser. Por ejemplo, hablando de ciencia.

Se necesita la historia del teólogo... Ante todo є teólogo, es decir, el conocimiento de Dios, su sabiduría, omnipotencia; Pero no podemos decir que algún teólogo sea sabio, porque no conocemos la antigua justicia de Dios, despojada de nosotros en los escritos del santo, y también si, por ejemplo, en los dogmas, por ejemplo, es Para las órdenes de estasis, introducidas y nuevas introducidas. Slidcho, mi historia es divina y eclesiástica, y antes de eso, simplemente son necesarias personas enormes, sobre Guetsy2, glorioso teólogo francés, para terminar de mostrar.

El abogado se confiesa la historia... Otra ciencia de la jurisprudencia, como para inculcar la bondad y la atadura de la piel ante Dios, frente a uno mismo y a los que, en consecuencia, añaden paz de espíritu y de alma. Pero no podemos ser abogados, estamos pensando en los nombres del buti, porque desconocemos los muchos tonos y la súper charla sobre las leyes de la naturaleza y las grandes. ¿Y cómo se puede juzgar el derecho a juzgar, cuántas leyes antiguas y nuevas y las razones del estancamiento no se conocen? Para eso, necesitas la historia de las leyes de la nobleza.

El tercero es la medicina, o la medicina, porque hay un atisbo de eso ', la salud de las personas debe protegerse y, si se gira en sentido contrario, no se permite el desarrollo de una enfermedad. Es una ciencia que se basa en la historia, cada vez más desde el conocimiento antiguo de lo que no es, qué tipo de persona está enferma para comer, como las caras y cómo atrapar, como el poder y el poder del poder, que está en el poder y espera por las dolencias del robiti є tal no está seguro, que puede destruir su alma y su alma, quiere ser pisoteado por la gente negligente. No adivino sobre algunas de las partes de la filosofía, pero puedo decirles brevemente, que toda la filosofía en la historia está basada y respaldada por ella, porque todo lo que está con los antiguos, pensamientos correctos e incorrectos y viciosos, lo sabemos. , la esencia de nuestra prehistoria

Parte política. Janus... Se almacena la política de las tres partes comerciales: gestión interna, también economía, desarrollo empresarial y desarrollo. Los tres no son menos que historia, y sin él, no se puede ser minucioso, por lo que en administración económica Es necesario para la nobleza, como de quien hemos ido a la trampa, de alguna manera volveré a cambiar, como cories y mediante el uso del dinero y el cuidado, para los que se preocupan por el clima y pueden ser sabiamente pacíficos. A través de la sabiduría del latín antiguo, el rey Jano fue retratado con dos personas, por lo que conocía los informes pasados y el maybut y sabiamente por el culo.

Hasta la cabeza de su vida, Tatishchev vino a visitar toda una serie de alrededores. Podemos entender el skoda a partir de la inestabilidad de la geografía del suelo de Rusia y los vínculos de la geografía con la historia, si conoce la información necesaria y echa un vistazo a todas las opiniones históricas sobre Rusia. Entonces, cuando la capital terrenal llegó a pasar la misericordia, Tatishchev apareció en primer lugar, convirtiéndose en el vivchati de la literatura y el material. Una lista de win mavs en uvazi date historical tvir ("orden histórico" - que es el tvir analógico del autor al estilo de la Hora Nueva) Claramente la literatura: la cronología de las fechas del pasado, el sonido entre los nombres está implícito ).

Yak Tatishchev escribe, después de haber recogido mil libros de su biblioteca, pero una gran parte de ellos no será más rápido, más de lo que Volodya se verá privado de las traducciones útiles y polacas. Con la ayuda de la Academia de Ciencias para la ayuda de la Academia de Ciencias, el vicorista de los autores antiguos, viconany Kondratovich.

Vityagi de la "Historia" de Herodoto (Cap. 12).
Libro de Vityagi. VII "Geografía" de Estrabón (Cap. 13).
Z Plinia la Mayor (cap. 14).
Claudia Ptolomeo (cap. 15).
Z Kostyantin Porphyrogenitus (cap. 16).
Tres libros de escritores personales, pratsya Bayura (cap. 17).

Un lugar especial en la evidencia etnogeográfica del préstamo de Tatishchev es la teoría sarmatiana. El "método" etimológico de Tatishchev іlustru mіrkuvannya z Ch. 28: la historia significa Venelain, Fini - Sumaline, German - Saxoline, Swedes - Roxoline, elemento zagalny"Alain", para la gente. El mismo elemento zagalnye en vіdіlya en vіdomichs detrás de los antiguos dzherels los nombres de las tribus: Alani, Roksalani, Rakalani, Alanorsi, y para robar visnovok - Mova Fіnіv Near Movi Sarmativ. El anuncio sobre la disputa de los pueblos de Finno-Ugric ya se reflejó en las horas de Tatishchev.

El grupo etimológico Іnsha está relacionado con el sonido de las tribus eslovenas en los antiguos Dzherels. Zokrema, solo Ptolomeo, detrás del guiso de Tatishchev (cap.20) palabras de nombre: Agoriti y pagoriti - de gir; bisi, tobto bosi; entra - entra; Zenchen, tobto grooms; Cáñamo - cáñamo; tolistobogi, tobto tovstobokih; tolistosagi, tobto es ogryadna; madres, estar informadas; Pleso, tobto plishivi; sabosi, o perros; gota, tobto grada; sapotreni — obachny; Hierba, tobto soldar (soldadura), etc.

Tatishchevsky vidomosty

Especialmente para aquellos que saben, el problema de convertirse en los llamados "Tatishchevski vidomosty" es vengarse de la información, lo que no es posible en la literatura que vemos. Tse textos de un obsyagu maduro, desde una o dos palabras hasta los grandes anuncios generales, que incluyen las grandes promesas de los príncipes y boyardos. Inodi Tatishchev comenta sobre los sonidos en los primitivos, consulte la literatura, no ciencia moderna porque es necesario no identificar ("Rostovska", "Golitsinskaya", "Rozkolnitsky", "Litopis de Simon Bishop"). Tatishchev no aparece en una gran variedad de sonidos originales.

Un lugar especial en la variedad de préstamos "opiniones de Tatishchev" pequeño descanso literatura especial, que informa sobre período encontrado Historia de Rus (siglos IX-X). El autor de la literatura de Joachim fue Tatishchev, después de haber confiado al primer obispo de Novgorod, Ioakim Korsunian, un confederado de Khreshchennya Rusi.

En la historia del establecimiento, la noticia de Tatishchev se envió al jefe del departamento. Las historias de la otra mitad del siglo XVIII (Shcherbatov, Boltin) revisaron sus puntos de vista sin revisión de acuerdo con la literatura. Colocado con escepticismo delante de ellos está vinculado con los nombres de Schletzer y especialmente Karamzin. Tsey se mantuvo en el respeto de los escritos de Joachim por el "zhartom" de Tatishchev (como si no fuera una grave mistificación), y los escritos de rozkolnitsky fueron expresados con más audacia. En la presentación de un análisis crítico, Karamzin introdujo una serie de textos tatalistas específicos a varios específicos a través de un zbіga obstavin especial).

Tsikavo, muchos escépticos (Peshtych, Lur'є, Tolochko) no llaman a Tatishchev en la inconsistencia científica y sin saber que Tatishchev no intimidó en una hora feliz de entender sobre la ciencia de la ética y las estrictas reglas de formalización del registro histórico. "Tatishchevski vidomosty", ya que bi antes de ellos no se pone, є no es debido a la equivocación del lector, pero antes estoy visualizando el sentido evidente de la imaginación, así como no la simple "ficción" de la historia. Por regla general, se ven puntos de vista adicionales en los dzherels of the Logic Lanka, reconstruidos por el autor e ilustrados por los conceptos políticos y educativos. La discusión sobre "Tatishchevski vidomosty" es trivial.

El problema del "texto negativo" tatishchevsky pratsi

El planteamiento del problema, como el término en sí, se debe a A. V. Goovenko. Tsei prelіdnik llamó sonidos de "menos texto", como los de Tatishchev durante el día, quiero en la literatura de Ipatyevskiy y Khlabnikovskiy (en toda la terminología del texto complementario). La matriz principal de texto tatishchevskiy entre 1113 y mil ciento noventa veces rr. vaya a la lista del mismo tipo, que es bueno para nosotros, vea Ipatyivsky y Khlebnikovsky. Yaksho dzherelo Tatishcheva bouv calidad corta, Ninguno de los dos nos envió la literatura del mismo tipo, ¿por qué el texto de Tatischevskiy debería vengarse no solo de actualizaciones adicionales, cerveza y grandes lagunas, sino también de una gran cantidad de lecturas defectuosas, incluida una serie de cómics completos? Visto en el lado de la comida desde el lado del empleado en la confiabilidad de las vistas tatischevsky de la ciudad.

Dzherela otras cuartas partes de la "Historia"

La literatura de Dzherel Tatishchev se caracteriza por él mismo en el Cap. 7 partes de la primera "Historia".

También se conservó la primera edición del texto dado, que tiene varios vidmins, así como las características del dzherel, se guardó en la traducción de Nimetsky.

manuscrito de gabinete

En la primera edición de la lista de dzherel no se adivinó zvsim. Según la descripción de Tatishchev, lo repudió en 1720 de la biblioteca de Pedro I y al convertirse en parte de toda la colección, la lista completa de "personas", fue llevada al destino 1239, pero el final fue consumido. Brevemente, un viklad podії a Yuriy Dolgoruky, luego una conferencia.

En el maniquí de Tikhomirov, toda la literatura se ha arruinado. Para Peshtych y V.A. También se dijo que soy casi la misma copia ilustrada de la literatura de Radziwill (div. Nizche).

Tolochko, el erudito zasumnivatsya en yo iznuvanny o déjalo ir, pero la frase "con personas" no significa la creación de la estrella, sino la manifestación en la nueva descripción del nombre de los personajes, incluido por Tatishchev en la "Historia ".

rozkolnitskikh litopis

Para Tatischeva, me llevaron a Siberia desde un rozkolnik en 1721, la copia completa de un antiguo manuscrito en pergamino, terminó en 1197 con el destino del nombre de Nestor en el título. Con el urahuvannyam de la terminología moderna, en 1721, Tatishchev no estaba en el poder en Siberia, sino en los Urales. El manuscrito, si se perdió, se arruinó.

Los optimistas saben bien que la redacción del Kiev Litopis no lo sabe. Zokrema, B. A. Ribakov vio los sonidos únicos silenciosos de toda la lista (186 sonidos para el siglo XII) y los sonidos en el principal hasta el "Literario de Peter Borislavich".

En el pensamiento de A.P. Tolochko, la proporción del debate en las opiniones complementarias de Tatischev y el texto de la lista del Patriarca es muy natural y es bastante natural explicar la particularidad de la manera creativa de Tatishchev.

Tolochko stverdzhu, pero una serie de lecturas "Historia de Rusia" para el siglo XII no puede bajar a la lista de Ermolaevsky, sino representar la lista de la literatura de Ipatievsky, cerca de Khlebnikovsky. Hay toda una lista hipotética de Tolochko y las deslumbrantes litografías de Rozkolnitskiy, y todos los nombres de Tatishchev, que se referirán al antiguo manuscrito, є mistificado. En el pensamiento de Tolochko, un amigo del tipo de literatura de Khlabnikov, realmente Vikoristan Tatishchev y viendo el "rozkolnitsky", por la derecha, ella estaba en la biblioteca del Príncipe D.M. en el título de Nestor como escritor. Sin embargo, todo sin culpa por la crítica textual de Tolochko, ya que no infligieron nada al victoriano Tatischevim de "otro tipo de guión Khdebnik",

Manuscrito de Kenigsberg

Para Peter I, la copia de la literatura de Kenygsberzkiy fue destruida, al mismo tiempo que el nombre de Radzivilovskiy. Una copia de la copia se guarda en la Biblioteca de la Academia de Ciencias (31.7.22).

Triva hasta 1206 el destino, ale el fin del mundo. Tse una descripción completa del original.

Zgіdno A.P. Tolochko, entre en silencio en el otoño, si Tatischev intenta identificar claramente la literatura (por ejemplo, Radziwilovskaya), admite los obvios indultos.

Manuscrito Golitsinskiy

Es familiar el análisis textual de S.L. Para el іnshaya dumkoyu (MN Tikhomirov, B.A.

Un argumento importante para la corrosividad de la locura de Tatishchev es el hecho de que todos los manuscritos de la literatura de Ipatia se vengan de Kiev, así como la literatura gallego-Volinsky. Sin embargo, en el sentido de N.M. Karamzin, Tatischeva estaba en la casa de solo Kyivska, pero no Galitsko-Volynskyi litopis.

Tatishchev significa que el manuscrito de Golitsinsky se completó en 1198 pudriciones, y después de 19 años se introdujo sin orden de deyaki adicional. En la primera versión guardada de la descripción de los escritos de Tatischev, así como en todo el manuscrito bulo de Striykovsky. En la versión residual, la frase está ordenada.

por noticias felices, Razriv entre los extremos de Kiev y la oreja de la lista Galicia-Volinsky de escuelas 5-6 rocas. Sin embargo, en los márgenes de la lista de Ermolaevsky, hay un rechazo de 19 cohetes y una vista de la similitud con el texto de Striykovsky.

Zgіdno Tolochko, Tatischev, habiendo aceptado el texto de la lista Galicia-Volynskiy en la lista Ermolaevskiy para Tvіr, ha caído del historiador polaco Striykovskiy (lo más ofensivo de los textos fue el elogio de Roman Mstislavich), no los conocía porque de los niños. No hubo más oportunidad de acudir a la biblioteca de D.M. Golitsin.

Manuscrito de Cirilo

Razpochato cambio del cronógrafo desde el comienzo del svitu, progresando a Iván el Terrible.

Para Tikhomirov, el libro de Statechna, para el pensamiento de Peshtich, tomado por Tolochko, un amigo de una parte de la literatura de Lviv.

Manuscrito de Novgorod

Para Tatishchev, los nombres de Vremennik, incluida la Ley de Yaroslav y Maє, se escribieron sobre el plegado en 1444; Reconocimiento de un historiador de un rozkolnik en la lista y publicaciones en la Biblioteca de la Academia de Ciencias. Vidomy yak infectado Lista académica de la primera literatura de Novgorod sobre el divorcio joven, que es eficaz para vengar la verdad sobre Rus. Zgidno B.M. Kloss, lista de Tolstoi de estos escritos del secretario de la biblioteca de D.M. Golitsin a finales de la década de 1720.

Manuscrito de Pskov

Todo el manuscrito del texto de Novgorod P'yatoi (con actualizaciones adicionales) y las primeras literaturas de Pskov y se conservó en la Biblioteca de la Academia de Ciencias 31.4.22 con los signos de Tatishchev, el texto del período de Pskov terminará 1547. ... Para Tatishcheva, terminará con 1468 rock. Pskov zvistki Tatishchev no boom vicoristano.

Manuscrito de Krekshinsky

Según la descripción de Tatishchev, los vinos de las promociones para 1525 rik, incluido el parto, se muestran de Novgorodskoy detrás del almacén de sonidos y según las fechas.

En el pensamiento de Peshtych, toda la lista del "Ruso Vedomosti" y "Resurrection Litopis". Sobre el pensamiento de Ya. S. Lur'є, la oficina editorial de Novgorod del Statistical Book. Zgіdno Tolochko, la lista de Krivoborsky, la lista de Chortkiv de los escritores de Volodymyr, publicada en el volumen XXX PSRL.

Manuscrito de Nikon

Para Tatishchev, el "Litógrafo del Monasterio de la Resurrección", firmado por la mano del Patriarca Nikon y continuó hasta 1630. La oreja de yogo es similar a la de rozkolnitsky y Kenigsbergska, y hasta 1180 la roca está cerca de Golitsinsky.

Aparentemente, la base de los textos de las partes 3 y 4 de la "Historia" de la bola se depositó en la lista Académica XV de la lista de literatura de Nikon (arriba a la Biblioteca de la Academia de Ciencias de la colección de Theophan Prokopovich en 1741 ), una copia del documental escrito por el autor 39 la viñeta se dividió en dos volúmenes, en niy є las marcas de Tatishchev.

Manuscrito de Nizhny Novgorod

Detrás del wislovoy de Tatishchev, terminará en 1347 rocas y no menos de 300 rocas. Sobre yogo hechicero Tatishchev povidomlyaє en hojas del 12 primavera 1741 roca.

Zgidno M.N. Tikhomirov, tse Alatirsky lista de la literatura de la Resurrección, que es inocenteїї texto. Para el tributo ocasional, el manuscrito data del tercer cuarto del siglo XVI y fue traído a 1347.

Manuscrito de Yaroslavl

Compras en un minorista de la plaza, obsequios a la suspensión real inglesa. Mа bezlich adicional a la muerte de Dmitry Donskoy. Para Tolochko, el mismo Rostov, que se supone que está escondido en primitka.

Manuscritos de Volinsky, Khrushchev y Eropkin

Para la evaluación de A.P. Tolochko, guardó varios manuscritos de la biblioteca Volinsky, incluidas varias citas de los siglos XVII-XVIII, y no hay textos shukany allí. Los textos de Eropkіnskіy lіtopіkі están cerca de "Cuento sobre el oído de Moscú". El manuscrito de Khrushchev es una lista de Tse Khrushchev del libro de Estadística con un número adicional del siglo XVII.

Historia del siglo XVII

En "Procedimientos" a la primera parte de Tatishchev, se ocultan varios dzherels, Historia XVII la capital, gran parte de los que han sido salvados e identificados. Sin embargo, entre ellos se dice:

viendo

Las dos primeras partes del primer volumen de la "Historia" se verán por primera vez en - págs. en Moscú por G. F. Miller (I volumen I parte, facsímil en pdf y I volumen II parte, facsímil en pdf). El Volumen II se vio en el Volumen II (Volumen II, facsímil en pdf), Volumen III - en 1774 Rіk m (Volumen III, facsímil en pdf) (Volumen II-III incluye otra parte de "Historia"), Volumen IV (tercera sección "Historia") - en 1784 (volumen IV, facsímil en pdf), y el manuscrito de la cuarta parte de "Historia" fue conocido por M. P. Pogodin privado de él en 1843. es. que en. creció. en 1848 rotsi (volumen V, facsímil en pdf).

Con toda la privación de persh y otras partes de la petanca, en general fue terminada por el autor. La tercera y cuarta partes han pasado por la primera reprobación y la base de todo en el Nikonivskiy Litopis con los suplementos adicionales.

Incluso antes del establecimiento del pratsyu de Tatishchev habrá una serie de historias contemporáneas. Parte del trabajo preparatorio de Tatishchev para su muerte se guardó en los maletines de Miller. Además, los espectadores de la literatura de Radziwill publicaron varios materiales de Tatishchev en 1767 para complementar el texto.

Fuera de la visión académica de la "Historia" de Tatishchev (incluida la nunca vista antes de la primera edición) llegó el rock de 1962-1968 y fue revisada en 1994. Al final del primer volumen, incluida la primera parte, volúmenes II-III - otra edición publicada de otra parte, volumen IV - la primera edición de otra parte, volumen V - la tercera parte, volumen VI - la cuarta parte, VII volumen - las acciones de los materiales preparatorios. Volúmenes de lecturas de venganza, comentarios, así como un estudio arqueográfico de los manuscritos de Tatishchev, preparado por S.N. Valk.

Publicado en 2003 por la versión AST y disponible en línea (Volumen 1 Volumen 2 Volumen 3 El tercer volumen “Historia” se preparó en ortografía, cercana a la actual. ".

Tatishchev V.N. Creación de Zbirka. U 8 t. M.-L., Ciencia. 1962-1979. (Revisión: M., Ladomir.1994)
- Volúmen 1. Parte 1. 1962.500 páginas; S. N. Valka "Acerca de los manuscritos de una parte de la primera" Historia de Rusia "de V. N. Tatishchev, págs. 54-75)
- T.2. Parte 2. Ch. 1-18. 1963.352 págs.
- T.3. Parte 2. Capítulo 19-37. 1964.340 págs.
- T.4. Primera edición de la Parte 2 de "Historia de Rusia". 1964.556 págs.
- T.5. Parte 3. Capitulo 38-56. 1965, 344 págs.
- T.6. Parte 4. 1966, 438 págs.
- T.7. 1968, 484 págs.
- T.8. Poco hazlo. Mil novecientos setenta y nueve.
Tatishchev V.N. Notas. Sale de. (Serie "Naukova Spadschina". T.14). M., Ciencia. 1990.440 págs. ( incluido hojear, atado con un robot sobre el "Historial")

Notas

Espada Gorovenko A.V. de Roman Galitsky. El príncipe Roman Mstislavich en historia, epopeyas y leyendas. - SPb .: "Dmitro Bulanin", 2011. "S. 294-303.
Ya. S. Lur'є. Historia de Rusia en la literatura y primaveras de la Hora Nueva
Tolochko A. "Historia del ruso" de Vasil Tatishchev: moribundo y nuevo. - Moscú: Nueva Revista Literaria; Kiev: Crítica, 2005, 544 p. Serie: Historia Rossica. ISBN 5-86793-346-6, ISBN 966-7679-62-4. Discusión de libros: http://magazines.russ.ru/km/2005/1/gri37.html Magazine Hall | Masa crítica, 2005 N1 | Faina Grimbergen - Oleksiy Tolochko. "Historia de Rusia" de Vasil Tatishchev
Espada Gorovenko A.V. de Roman Galitsky. El príncipe Roman Mstislavich en historia, epopeyas y leyendas. - SPb .: "Dmytro Bulanin", 2011. "Tatishchevski vidomosty" de asignaciones a los capítulos de otra parte: p. 261-332.
Espada Gorovenko A.V. de Roman Galitsky. El príncipe Roman Mstislavich en historia, epopeyas y leyendas. - SPb .: "Dmitro Bulanin", 2011. S. 421-426 (Dodatok 6. Chi mav Tatishchev "otra lista" de Ipatyivskiy Litopis? Similitud de los artículos 6652 y 6654 págs. Tatishchevskiy Litopisnogo Zvodu). Pp. 426-434 (Dodatok 7. Adiós a la literatura de Rozkolnitskikh. Acerca de las pruebas textológicas de otras litografías de tipo Khlabnikovskikh de Tatischevs, presentadas por A. P. Tolochko).
A. V. Zhuravel. "Brekhun, base y regotun"
Div., Por ejemplo: S. L. Peshtich. Historia rusa del siglo XVIII. L., 1965. Parte 1.P.261.
Espada Gorovenko A.V. de Roman Galitsky. El príncipe Roman Mstislavich en historia, epopeyas y leyendas. - SPb .: "Dmitro Bulanin", 2011. S. 313-320
Tolochko 2005, pág. 53; Tatishchev V.N. op. Volúmen 1. M.-L., 1962.S.47, 446
Espada Gorovenko A.V. de Roman Galitsky. El príncipe Roman Mstislavich en historia, epopeyas y leyendas. - SPb .: "Dmitro Bulanin", 2011. - p. 307.
Tolochko 2005, págs. 285-286
Tolochko 2005, págs. 166-169
Tolochko 2005, pág.153
Tolochko 2005, pág.103, 142-143, 159-166
sin embargo, AP Tolochko ha revelado la traducción al polaco de la literatura Ipatyivskyi ("Annales S. Nestoris"), el corte del siglo XVIII por el metropolitano Lev Kishkoy, por primera vez literatura Galitsko-Volinskyi (Tolochko 2005), p.116- 134
Tatishchev V.N. op. T.7. M., 1968 S. 58
PSRL, vol. II. M., 1998. Lecturas de la lista Ermolaevsky, str. 83 okremoї pagіnatsіyu
Tolochko 2005, pág.108, 115
Tatishchev V.N. op. Volúmen 1. M., 1962 S. 47
Tolochko 2005, pág.58
Tolochko 2005, pág. 60; para una descripción del manuscrito, vea Pskov Litopis. PSRL. T. V. Vip. 1.M., 2003 S. XX, L-LI
Tatishchev V.N. op. U 8 vol. T. 3. M., 1964. p. 309
Tolochko 2005, págs. 65-68
Tatishchev V.N. Notes. Sale de. M., 1990 S. 281
Tolochko 2005, págs. 170-177
Tolochko 2005, págs. 180-182
Tolochko 2005, págs. 185-190

plan
Entrada
1 robot sobre "Historia"
2 Plan
Entrada
3 Dzherela de la primera parte de la "Historia"
4 vistas de Tatischevski
5 El problema del "texto negativo" tatishchevsky pratsi
6 Dzherela otras cuartas partes de la "Historia"
6.1 Manuscrito del gabinete
6.2 rozkolnitsky litopis
6.3 Manuscrito de Kenigsberg
6.4 El manuscrito Golitsinsky
6.5 Manuscrito de Cirilo
6.6 manuscrito de Novgorod
6.7 manuscrito de Pskov
6.8 Manuscrito de Krekshinsky
6.9 manuscrito de Nikon
6.10 Manuscrito de Nizhny Novgorod
6.11 manuscrito de Yaroslavl
6.12 manuscrito de Rostov
6.13 Manuscritos de Volinsky, Khrushchev y Eropkin
6.14 manuscrito de Orenburg

7 Historia del siglo XVII
8 Vidannya
9 Doslidzhennya

Entrada

Historia de Rusia (el nombre de la primera vez es nuevamente: “Historia de Rusia desde las horas encontradas, sin cesar a través de treinta años de elección y es descrita por el difunto tamnim radnik y el gobernador de Astracán, Vasil Mikitovich Tatishchev ") - la gran era histórica del historiador histórico ruso Vasil Tatishchev, uno de los creadores más importantes de la historia rusa del otro siglo XIV del siglo XVIII, la transición significativa

1. Robot sobre "Historial"

En 1739, Tatishchev fue llevado al pratsyu de San Petersburgo, sobre yakim vin pratsyuvav, para palabras yogo, de 15 a 20 años (atando la oreja de los robots con los llamados manuscritos de oficina y especialidades de Peter I y Ya.V. Bruce) , pratsyuvati sobre él y zgladom, "zgladzhuyuchi movu" (la primera edición, ya que estaba reservada para otra parte en la lista de 1746, la viñeta estaba escrita en mi propio idioma, estilizado de los antiguos escritos rusos, el amigo fue "traducido "en la novela del siglo XVIII) Con tal "cambio", el autor lo ha configurado para otra parte.

No necesita una formación especial, Tatishchev nunca dio un trabajo científico interminable, pero en este trabajo histórico de la vida, se colocó antes de la nutrición de la ciencia y se le dio la amplitud de sus horizontes.

Entre los méritos científicos más privados de Tatishchev se encuentra el descubrimiento y publicación de la Verdad rusa, el Código de leyes de Iván el Terrible (+1550). Tatishchev constantemente pov'yazuvav el danés pasó: habiendo explicado el sentido de la legislación de Moscú por los testigos de la práctica judicial y el conocimiento sobre los asuntos del siglo XVII; en la demostración de un conocimiento especial de la gente terrenal, nos familiarizamos con la etnografía rusa antigua, de los léxicos de movs vivos, explicando los nombres antiguos. Como resultado de la llamada del día actual, los anti-trokh de Tatishchev no pueden estar ocupados con los servicios de su departamento principal. Los Navpaks, mientras estaban ocupados, se estaban expandiendo y amaban su inteligencia histórica.

El conocimiento del autor del servicio soberano no permitió que llegara la hora ocupada de la historia. Solo en abril de 1746, desde que Tatishchev ha estado viviendo en el pasado y está vivo en su aldea Boldino, se ha vuelto más activo. Sin embargo, su muerte el 15 de abril de 1750 interrumpió el destino de qiu pratsyu.

El "historial" se almacena en una selección de partes;

· Parte 1. Historia de las horas encontradas a Rurik.

· Chastina 2. Litopis del 860 al 1238 rock.

· Chastina 3. Litopis desde +1238 hasta 1462 hasta rock.

· Chastina 4. Sin interrupción en la lista de rocas de 1462 a 1558, y una serie de cartas sobre la historia de la época de los disturbios.

Liche Persha y otras partes son completadas por el autor e incluyen un número significativo de primitivas. En la primera parte de las anotaciones de los capítulos, se deben dar 650 anotaciones en el resto de la edición. En la tercera y cuarta parte del día, hay algunos capítulos sobre la Hora de los Problemas, donde puedes vengarte de tus acciones en la dzherela.

3. Dzherela de la primera parte de la "Historia"

La primera parte incluye casas desde las horas encontradas hasta Rurik.

· Vityagi de la "Historia" de Herodoto (Cap. 12).

· Libro Vityagi z. VII "Geografía" de Estrabón (Cap. 13).

Z Plinia la Mayor (cap. 14).

· Z Klavdiya Ptolomeo (cap. 15).

Z Kostyantin Porphyrogenitus (cap. 16).

· Tres libros de escritores personales, pratsya Bayura (cap. 17).

Un lugar especial en la evidencia etnogeográfica del préstamo de Tatishchev es la teoría sarmatiana. El "método" etimológico de Tatishchev іlustru mіrkuvannya z Ch. 28: іstorik significa "Venelain" en finlandés mi ruso, fini - sumaline, germánico - saxolina, sueco - rocklemaintobogo El mismo elemento zagalnye en vіdіlya en vіdomichs detrás de los antiguos dzherels los nombres de las tribus: Alani, Roksalani, Rakalani, Alanorsi, y para robar visnovok - Mova Fіnіv Near Movi Sarmativ. El anuncio sobre la disputa de los pueblos de Finno-Ugric ya se reflejó en las horas de Tatishchev.

El grupo etimológico Іnsha está relacionado con el sonido de las tribus eslovenas en los antiguos Dzherels. Zokrema, sólo Ptolomeo, detrás del hervido de Tatishchev (cap. 20), llama a estas palabras: agoriti y pagoriti - de gir; bisi, tobto bosi; entra - entra; Zenchen, tobto grooms; Cáñamo - cáñamo; tolistobogi, tobto tovstobokih; tolistosagi, tobto es ogryadna; madres, estar informadas; Pleso, tobto plishivi; sabosi, o perros; gota, tobto grada; sapotreni — obachny; Hierba, tobto soldar (soldadura), etc.

4.Vistas Tatischevski

Especialmente para aquellos que saben, el problema de convertirse en los llamados "Tatishchevski vidomosty" es vengarse de la información, lo que no es posible en la literatura que vemos. Tse textos de un obsyagu maduro, desde una o dos palabras hasta los grandes anuncios generales, que incluyen las grandes promesas de los príncipes y boyardos. Inodi Tatischev comenta sobre los sonidos en primitivos, mire la literatura, no está presente en absoluto, porque es imposible de identificar ("Rostovska", "Golitsinskaya", "Rozkolnitskikh", "Litopis de Simon"). Tatishchev no aparece en una gran variedad de sonidos originales.

Un lugar especial en la variedad de "Tatishchevski vidomosty" se presta a Joachimovskaia litopis, un texto insertado, en aras de las presentaciones especiales de Tatishchev, y es un breve pasaje de una literatura especial, que informa sobre el período ruso del siglo X encontrado. . El autor de la literatura de Joachim fue Tatishchev, después de haber confiado al primer obispo de Novgorod, Ioakim Korsunian, un confederado de Khreshchennya Rusi.

En la otra mitad del siglo XIX, S. M. Solovyov y algunos de los muchos autores comenzaron a "reabilitar" a Tatishchev, recibiendo sistemáticamente este sonido del pasado hasta que Chi no produjo la lista de escritos que teníamos ante nosotros. Al mismo tiempo, se dieron las convocatorias de la historia. vocabulario enciclopédico Brockhaus y Efron caracterizan el suministro de alimentos a finales del siglo XIX y XX. vamos a un paso en el rango:

“La suma de Tatishchev, antes nos fue dada a través de su llamado Literatura de Joachim, A la hora indicada, habrá una gran cantidad de sumas. Gana algunos pequeños sonidos, porque dzherel no vigaduvav, ala inodi no vypravlyav vlasn_name Trasladándolos a su propio idioma, presentando su propia iluminación, o haciendo sonidos, similares a los literarios, a partir de las fechas, que los hacían dignos de confianza. Orientación de referencias bibliográficas en la producción, a menudo sin referencia a la dzherela, Tatischev dio el día no a la historia, sino a una nueva estrella literaria, no sistemática y para terminar el no-acaparamiento ”.

En el siglo XX, los empleados de la confiabilidad de las casas Tatischevsky de la boule A. A. Shakhmatov, M. N. Tikhomirov y especialmente B. A. Ribakov. Tsey detuvo proponuvav para alcanzar el concepto a gran escala, para introducir un papel especial en la formulación de la estrella Tatischevsky de la "literatura rozkolnitsky" (de la reconstrucción de miradas políticas y para ver la biografía del autor). M. S. Grushevsky, A. E. Presnyakov, S. L. Peshtych (quienes deben el honor de una lectura detallada del manuscrito de la primera edición de la antigua Lur'є) expresaron hipótesis escépticas y un gran "vidomosty tatischevski". En 2005, el historiador ucraniano A. P. Tolochko, después de haber visto una extensa monografía, en la que es fácil autenticar los esfuerzos sin la culpa de "Tatischevski vidomosty" y stverdzhu, se ha postulado el dzherela en Tatischev. Desde el punto de vista de A.P. Tolochko, quienes salieron REALMENTE victoriosos. Cerrar (y más intransigente) la posición del préstamo del historiador ruso A.V. Gorovenko. Yaksho A.P. Tolochko la visibilidad de la realidad de la literatura rozkolnitsky de Tatishchev, me gustaría conocer el manuscrito medio ucraniano del siglo XVII (la tipografía "tipo Khlabnikovskih", cercana a Holitsinskiy), por AV simples argumentos textuales. Prikhilnosty digno "Tatishchevski vіdomosti" también dio la monografía de la aguda crítica de A. P. Tolochko, quiero llamarlos desde sus posiciones.