Sastra Rusia Abad ke-18 Bidna Lizu. "Bidna Liza", analisis kisah Karamzin. Lihat sentimentalisme di N.M. Karamzina "Bidna Liza"
Karamzin bukanlah vipadkovo vіdnіs dіyu povіstі di pinggiran Biara Simonov. Memenangkan pengetahuan yang baik tentang pinggiran Moskow. Sergiyev menilai, setelah perintah ulang keperawanan Sergiy Radonezkiy, setelah menjadi tempat ziarah pasangan yang padat, ia berganti nama menjadi tarif Lizin.
sastra langsung
Karamzin adalah seorang penulis yang inovatif. Vin berhak terpesona sebagai penguasa sentimentalisme Rusia. Para pembaca mengambil banyak uang, karena penangguhan telah lama haus akan sesuatu yang serupa. Di depan sentimentalisme, klasikistik secara langsung, dengan dasar yang lebih rasional, telah mengambil alih pembaca. Sentimentalisme (sebagai kata-kata merasa) Vіdbivav sentimen ringan, kehidupan hati. Ada nasliuvan tak bernyawa "Bidnoi Lizi", berbagai literatur, yang dituntut oleh para pembaca.
Oskilki Elizabeth kurang unik dari rumah tangga kerajaan setelah kematian ayahnya, dan pada saat yang sama dia tidak bisa pergi untuknya, agar tidak kehilangan gelar raja, Permaisuri meninggal sebagai mayat hidup, seperti Liza. Namun, harganya bukan satu zagalny dosvid Pahlawan Rusia... Paralel lain antara permaisuri dan petani Karamzina dapat ditemukan dalam liputan kh. Beras dapat ditanam di Lizi, terutama jika Anda mengucapkan selamat tinggal pada Erast, dan sepertinya: Oh! Otzhe, wanita tersinggung menggertak kurangnya persiapan untuk peran ini, karena mereka mencetak bau busuk, untuk penguasa dan kohan kohantsev.
aliran
« bidna liza"- Kisah psikologis Persha Rusia. Rasakan para pahlawan rozkrivayutsya dalam dinamisme. Karamzin nave vinayshov adalah kata baru - kepekaan. Rasakan Lizy jernih dan cerdas: di sana Anda hidup dengan cinta Anda sampai Erast. Merasa seperti Erasta lebih bisa dilipat, tapi dia sendiri tidak pintar. Anda hanya ingin jatuh cinta dengan koleksi anggur, tentu saja, seperti yang Anda baca di novel, maka Anda akan melihat daya tarik fisik, seolah-olah Anda telah menghancurkan cinta platonis.
Setelah bertanya-tanya pada keanehan Elizabeth dan Lizi, menjadi jelas bahwa bau busuk itu palsu nasi zagalny... Vona juga menulis sejarah sejarah dari beberapa sudut pandang, sehingga memungkinkan untuk membaca seluruh lingkup apartheid. Eksperimen sastra lainnya, yang dia sertakan, adalah twist, yang secara halus berakhir dengan peregangan semua sejarah. Eksperimen sastra radikal bulo bagian yang bagus Sastra Inggris abad ke-20. Sebagai orang asing, saya berpikir tentang konstruksi sosial sastra Amerika Latin, saya tidak berpikir tentang "proses berpikir tentang yang kurang dihargai," Svidrigailov adalah pengisap di Raskolnikov, "Napoleon", seorang nihilis yang murtad. Sonya Semyonova, dari sisi lain, sebagian besar anti-keras: Ortodoks Rusia ke Masuknya Svidrigailov yang tidak bertuhan, wali permanen Dionis Svidrigailov, yang menguap dan bukan pemerkosa. Atas dasar dua gagasan massa ini, terdapat keteraturan, yang menunjukkan, betapa kesesatan dan perdamaian lebih dapat mengarah pada sesuatu yang pelit, seperti dua podії. Mereka mendapat perintah: "Kami membutuhkan banyak waktu satu jam, silakan tinggal, ale, seperti, tentu saja, mi pidemo, seperti smorid." Mentalitas Rusia tidak didasarkan pada orang sehat. menyesatkan tidak dalam rangka, itu adalah logis. Dalam budaya barat, emotsii vvazhayutsya pada tingkat rendah yang lebih tinggi, tingkat yang lebih rendah. Di Rusia, situasinya adalah zovsim nsha. Itu busuk tapi rasional, pintar, pintar, pintar dan sejauh ini. Sastra, ditujukan untuk pembaca muda, dapat didistribusikan ke dalam dua kategori: novel, diklasifikasikan sebagai "buku untuk anak laki-laki" dan "buku untuk anak perempuan". Tsi romani bisa menjadi protistavitas, dan di antaranya adalah mungkin untuk diingat. Komposer abad kedua puluh memiliki lebih banyak melodi musik - untuk memberikan garis melodi ke telinga, merasakannya, dan lebih cepat membuka suara dan ide baru melalui musik mereka. Vikoristannya decilkoh signature of the hour adalah komponen penting lain dari musik abad kedua puluh. Achilla-Claude Debussy adalah salah satu komposer paling populer di abad kedua puluh. Pada jam itu, sejak berusia tiga belas tahun, saya menjadi proses sastra dan mulai menulis sejarah saya sendiri. Yogo persha storіya muncul di majalah mіtssevnuyu dengan takdir, memberikan Wright publikasi pertama dalam kapasitas sebagai peserta dan mengangkat tulisannya pada abad ke-20. Aku melihatmu, gembala yang pengasih!
bermasalah
Sosial: kebodohan zakokhany tidak mengarah pada perpisahan yang bahagia, seperti dalam novel-novel lama, tetapi pada sebuah tragedi. Karamzin sadar akan masalah nilai orang, terlepas dari kepemilikan negara.
Moral: mengenali orang-orang yang diam, yang tidak melakukannya, “membenci kejahatan”, karena dapat menyebabkan tragedi.
Bidnoi Lizi tidak mudah dalam hidup. Selain itu, sejak ayah saya meninggal, saya membawa beberapa informasi tentang diri saya dan ibu saya, karena dia tidak bisa melakukan apa-apa lagi, jadi dia didorong untuk menjual tanah pertaniannya di kota. Untuk mendapatkan satu sen, tidak akan menenun bizna, rajutan panchohi, menggantung tidak akan bergetar berhenti buah beri musim panas, yang tidak akan menjual semuanya di Moskow.
Suatu ketika datanglah seorang pemuda yang mulia, tampan dan muda, yang masih mencintai Liza. Bau busuk semakin sering berkembang, sedangkan bau busuk tidak mengenal cintanya. Lyudin muda, yang dipanggil Erast, bersalah karena kasihan, dan bau pelanggaran tidak menyebar di Moskow sampai jam berikutnya.
Filosofi: nyanyian rosum sendiri sangat mengkhawatirkan perasaan alami, pendidik Prancis berbicara tentang mereka di telinga abad ke-18.
Pahlawan utama
Erastus adalah seorang bangsawan muda. Sifat resepnya menarik. Erasta tidak bisa disebut negidnik. Win hanyalah anak muda yang berkemauan lemah, yang tidak tahan dengan kondisi hidup, berjuang untuk kebahagiaannya.
Lihat sentimentalisme di N.M. Karamzina "Bidna Liza"
Bahkan sebelum itu, ketika romantisme telah meluas ke seluruh Eropa, Karamsin telah berkembang dari hati ke hati. Dalam prosa tentang Liza, saya akan menemukannya sebagai keliru rasional dan membiarkan ruangan dalam sentimentalitas, jika saya tidak menulisnya dengan kata-kata. Dalam peringkat seperti itu, ia adalah pelopor sentimentalisme dan romantisme. Bazhannya dan perasaan, seperti vin di tengah, hanya ada kecerdasan dengan cara yang sama, seperti kecerdasan, seperti orang-orang di ibu kota, bersemangat untuk segala sesuatu di Rusia, berperilaku dan bagaimana mereka mencium diri mereka sendiri. Karamsin sendiri telah secara akurat menggambarkan tse: Gaya, angka, metafora, gambar, virazi - semua bau busuk dan mempesona hanya itu, jika Anda merasa baik, jika Anda tidak akan menyalakan penulis, saya tidak memulai yo yo nakoliyu nakoliyu.
Liza adalah dvchina desa. citra bukan resep begitu diceramahi dan diartikulasikan, hingga hilang dalam kanon klasisisme. Penulis pahlawan wanita spіvchuvaє. Vona pratsovita, putri Ljubljacha, simpatik dan jujur. Di satu sisi, Liza tidak ingin menyiksa ibu seorang petani kaya, dan di sisi lain, Erast tumbuh untuk memintanya untuk tidak memberi tahu ibunya tentang wanita tua itu. Liza berpikir ke depan bukan tentang dirinya sendiri, tetapi tentang bagian Erast, yang merupakan cek aib, karena tidak bersalah untuk berperang.
Mengapa “Bidna Liza” menjadi begitu terkenal hari ini, karena tidak memberikan uang lagi, bukan yang ditampilkan di TV di tengah hari? Hubungan cinta, Di mana pelanggaran Anda akan dikubur dalam keabadian, dan kemudian di sebelah kanan Anda akan mencapai tragedi itu. Jika Anda bersalah atas zrobiti, itu akan sedikit lebih mahal dalam satu jam sebelum hukum Rusia. Sebagian besar dukungan diberikan kepada non-menulis, dan hidup menjadi suram, marah, dan sedikit harapan untuk dipoles. Kami tidak bisa melihatnya. Hanya untuk anggota tanah air Anda.
Todi Karamsin datang langsung, membiarkan pendetanya pergi. Kilka membeli yogo, ale bau melebar yogo masuk bentuk mengantuk... Seluruh generasi melihat Liza, mereka tahu sejarah mereka dengan baik, dan perbuatan itu menghormati bahwa Liza benar-benar hidup.
Mati Lizi adalah seorang wanita tua, saya hidup dengan cinta untuk putrinya dan kenangan tentang orang mati. Tentang dia, dan bukan tentang Liza, Karamzin berkata: "Saya mencintai penduduk desa".
Plot dan komposisi
Saya ingin menghormati penulis zooseredzhen pada psikologi pahlawan, untuk plot itu penting dan zonnіshnі podії, untuk menghasilkan pahlawan sampai akhir. Plot ceritanya sederhana dan kejam: seorang bangsawan muda Erast zakokhany di desa desa Liza. Oh, siapa pun yang tidak bersemangat melalui ketidakteraturan kamp. Erast shukak murni persahabatan persaudaraan, ale dia sendiri tidak tahu hatinya. Jika tumbuh tidak sinkron, Hapus baiduzhin ke Lizi. Di tentara, ada program di gambar. Salah satu cara untuk mengatasi masalah tersebut adalah dengan berteman dengan cinta sang janda. Liza vipadkovo pengembangan Erasta di tempat dan pikiran Anda tidak bisa hidup dengan boneka dan menenggelamkan diri Anda sendiri dalam tingkat yang dimulai dengan cohanim. Erast mempelajari rasa bersalah dan penderitaannya sampai akhir hayatnya.
Navpaki, juga perlu, tentu saja, bahwa Karamsin adalah salah satu yang pertama yang mengurus makanan, dan meletakkan dasar untuk penilaian kembali penangguhan saat ini. Dan untuk memohon anggur saat ini yang diresapi pada kita dalam novel atau laporan sejarah. Selengkapnya, nіzh vi ochіkuvali di tsomu sedikit pemberitahuan Saya tidak tahu sebagian besar dari mereka, yah, mereka membusungkan bagatokh rozvazhalny ZMI.
Opini berpikir: "Filsafat"
Namun, kekuatan ide-ide yang dijelaskan sangat besar, di akhir abad, jatuhnya rezim lama dengan revolusi Prancis. Lahir dari Prancis, filsafat pendidikan telah menyebar ke seluruh Eropa gagasannya tentang rasisme dan reformisme. Tokoh-tokoh utama Yogo, tuan-tuan kaya dan terkenal dan boyovy, tidak masuk ke dalam proses sastra, untuk memperluas misi mereka.
Topik utama pengembangan memakan waktu hampir tiga bulan. Bau komposisi dibingkai dengan pesan yang diikat dalam sebuah gambar. Dengan lebih banyak pemberitahuan, sekitar 30 tahun itu dijelaskan di dekat danau. Di akhir pengumuman, saya akan kembali beralih ke hari ini dan di kuburan Lizi tentang bagian Erast yang tidak menyenangkan.
Baron de Montesque 'mengatakan sukses besar dalam risalah politiknya "Tentang semangat hukum, di mana merebut kekuasaan di negara bagian." Selain Glosarium Filosofis ini, saya menulis beberapa pamflet dan pamflet untuk semua jenis benda yang dimakan masyarakat. yogo televisi sastra Itu juga agung, jadi seperti penyair dan penulis naskah. Sejarah alegoris Yogo lebih relevan, memberikan masalah moral dan pandangan pesimis pada orang-orang. Jean-Jacques Rousseau adalah pembangkang besar Pendidikan. Win stverdzhu, budaya apa yang menjadi penyebab kejahatan orang dan membawa rasa pemikiran atas mawar, bagaimana menyampaikan kepekaan romantis. Ide-ide politik Yogo, kemenangan dalam "Kontrak Sosial", merayakan arus masuk yang besar ke dalam Revolusi Prancis. Yoho vyrobnstvo paling sastra terbentuk dari: Eloiz baru: novel epistolary lama tentang konflik cinta dan Borg, yang merupakan kesuksesan besar. Vizannya: Otobiografi spiritual Persha dari San Agustin. Voltaire adalah prototipe dari filsuf dan kikir yang diterangi. ... Kereta adalah genre paling populer di ibu kota.
gaya
Teks Karamzin memiliki monolog internal vikoristik, seringkali dengan suara peringatan. Lanskap selaras dengan suasana hati para pahlawan dan suara pod.
Karamzin adalah seorang inovator dalam sastra. Vin buv salah satu pencipta film bahagia prosa, dekat dengan film kemerahan bangsawan yang disucikan. Jadi untuk berbicara tidak hanya Erast dan notifikasi, ale dan penduduk desa Liza dan ibu. Sentimentalisme tidak mengenal sejarah. Kehidupan penduduk desa sedikit pintar, karena mereka tahu wanita (bukan samar) tahu wanita, karena mereka tidak bisa menghancurkan bumi dan memandikan air gandum. Meta Karamzin ditunjukkan untuk menghormati, setara untuk semua staniv, yang tidak dapat dikendalikan oleh pikiran yang sombong.
Estetika neoklasik, berdasarkan penulis Yunani-Latin yang diwarisi, aturan dan metode didaktik, sangat tidak berhasil. Hanya di saat-saat terakhir neoklasikisme penulis yang menarik, André Chenier, dengan syair pedesaan dan indah.
Sikat penulis teater neoklasik, coba saja Didro dalam drama sentimental borjuis, komedian. Romawi doyagaє bilsh viskogo rivnya... Pertama, dengan karya penting yang memproklamirkan Gil Blas de Santiliana de Lesage, meneruskan gagasan novel Shakhrai. Marivo juga menulis dua novel sentimental "Life of Mariani" dan "Zbagacheniy Peasant".
: Lihat sentimentalisme di N.M. Karamzin "Bidna Liza" Penulis: Karamzin N.М. Mikola Mikhailovich Karamzin menjadi perwakilan paling menonjol dalam sastra Rusia yang baru sastra secara langsung- sentimentalisme, populer di Zakhidniy Eropa pada akhir abad ke-18. Pada pergantian tahun 1792, povisti "Bidna Liza" memanifestasikan diri mereka ke arah yang utama.
Suasana relaksasi penonton adalah untuk merampok subgenre dari perkembangan roster, ekspansi kegilaan mereka ke erotisme, anti-klerikalisme dan ide-ide kuno. Puncak Yogo markiz de Sade, berbaring di vyaznitsy karena amoralitas makhluknya, seperti Justin, dan mati di hadapan para dewa.
Pada akhir abad, Pablo dan Virginia, Bernardine de Saint-P'er, sejarah cinta murni anak-anak dalam pikiran alami, Mali adalah sukses besar. Salah satu novel besar ibukota "Nezpechni vidnosini" oleh Choderlos de Laclos, potret epistolary zhakhlivy dari libertinisme aristokrasi.
Lihat sentimentalisme di N.M. Karamzina "Bidna Liza"
Mikola Mikhailovich Karamzin menjadi perwakilan paling menonjol dalam sastra Rusia dari sastra baru secara langsung - sentimentalisme, populer di Eropa Barat pada akhir abad ke-18. Pada pergantian tahun 1792, povisti "Bidna Liza" memanifestasikan diri mereka ke arah yang utama. Sentimentalisme memilih menghormati kehidupan pribadi orang, sentimen mereka, di dunia lama, kepada mereka yang berkuasa dari negara mereka. Karamzin memberi tahu kami tentang sejarah kokhannya yang tidak bahagia dari gadis petani sederhana Liza dan bangsawan Erast, sehingga saya dapat membawakan Anda "Saya cinta penduduk desa". Liza adalah cita-cita "manusia alami", di mana para sentimentalis berdiri. Bukan hanya "indah dalam jiwa dan jiwa", tetapi jatuh cinta dengan seseorang itu bagus, dan cinta itu tidak banyak orang. Erast, saya ingin dan menyerahkan kohan saya dengan suci, mulia dan kaya, muncul dibnishe spiritual. Bukan karena bangun dari tiang penyangga dan berteman dengan Liza. Erast Volodya "mawar tak berdaya" dan "baik hati", semuanya "lemah dan ganas". Setelah menembus ke dalam gambar, dalam godaan untuk berteman dengan kekayaan janda dan Liza, dia meletakkan tangannya di atas dirinya sendiri melalui itu. Namun, orang-orang schiro hampir tidak mati di Erast dan, sebagai penulis kami, “Erast tidak berbelas kasih sampai akhir hayatnya. Setelah mengetahui tentang bagian Lizinoya, saya pikir itu tidak cukup, dia membacanya sendiri ”.
Pada ukiran yang sama, Ober mi dapat didukung oleh Voltaire, Dydro, D'Alembert dan mister yang diterangi lainnya, yang juga merupakan referensi intelektual modern vvazhayutsya. Membalikkan bidang formulir. Artikel telah diedit dengan benar. Lencana Yaki "Kirim"? Layanan Tsi memungkinkan koristuvachev, misalnya, mengklasifikasikan, bertukar, menilai, berkomentar, atau memanfaatkan Internet.
Hak untuk berkreasi. Hak kekuatan intelektual situs web dan pengembangan elemen, ke yang baru, otoritas Departemen Pendidikan, Universitas dan ke tingkat wilayah Basque. Departemen Pendidikan, Universitas dan Kemajuan untuk keluarga Basque berhak, kapan saja dan tanpa pemberitahuan sebelumnya, untuk membuat perubahan dan pembaruan informasi sehingga dapat diposting di situs web ini untuk presentasi apa pun.
Bagi Karamzin, desa telah menjadi kemurnian moral alami sesekali, dan tempat itu telah menjadi dzherel, spokus dzherel, zruynuvati. Para pahlawan penulis, dengan alasan perintah sentimentalisme, mungkin menderita sepanjang waktu, mereka secara bertahap meneteskan air mata dengan rasa senang. Seperti penulis sendiri dikenal: "Saya suka benda-benda yang menggerakkan saya, menumpahkan kesedihan yang rendah." Karamzin mengacak-acak air mata dan menangis sebelum membaca. Yak akan menjelaskan dalam sebuah kuliah pengalaman Liza, yang kehilangan mereka pergi ke tentara Erastom:
Departemen Pendidikan, Universitas dan Universitas sampai keluarga Basque tidak menjamin ketersediaan hibah di akses ke sedikit, melainkan update, saya ingin melaporkan upaya yang diperlukan untuk hak untuk melakukannya, jika diperlukan
akses ke situs web, pendaftaran, seperti yang dapat ditemukan dalam informasi, untuk membalas dendam dalam pandangan baru, setan individu, yang sehat. Departemen Pendidikan, Universitas dan Maju Distrik Basque tidak memiliki alasan untuk hak waris, untuk mengalahkan Skoda, yang dapat diakui sebagai hasil dari akses tersebut, untuk dapat menerima informasi, untuk beberapa alasan adalah bersalah karena ketaatan pada vikonannya yang ketat lebih penting.
ketat dan bermasalah, karena perlu untuk mendapatkannya dari ibu: Tim lebih menderita di hatinya! Todi hanya jatuh, jika Liza, menetap di ketebalan hutan, bisa dengan mudah tumpah dan berhenti sekitar 3 mil. Seringkali burung perkutut menenggelamkan suara menyedihkan dari iz stoginnya." Karamzin zmushuє Lizu prikhovuvati sebangsanya dari nenek, meskipun dengan banyak perekoniv, tetapi bahkan lebih penting untuk memberikan kemampuan orang untuk menunjukkan kesedihan mereka, saya ingin, untuk meletakkan jiwa mereka. Konflik sosial yang ditimbulkan penulis dari pandangan prisma filosofis dan etis. Erast penuh dengan keinginan bi podolati stanim dalam perjalanan ke jalan dengan Liza cinta yang indah. Namun, pahlawan wanita Kudi bolsh dengan percaya diri kagum pada kelompok pidato, rozumiyuchi, bahwa Erast "tidak bisa menjadi seorang cholovik". Alerts masih benar-benar khawatir tentang pahlawan mereka, khawatir dalam arti bahwa mereka hidup bersama dengan mereka. Bukan vipadkovo pada saat itu, jika Erast tumpang tindih dengan Liza, maka wawasan penulis menembus: “Hatiku bisa disiram darah di qilina. Saya lupa orang-orang di Erasta - siap mengutuk yogo - Ale mova tidak akan runtuh - Saya kagum pada langit, Saya tidak bisa mendidih di atas wajah saya ”. Dari Erast dan Liza, bukan hanya penulisnya sendiri yang hidup, tetapi seperseribu rekan pembacanya. Tsomu mengambil kesan yang baik tidak hanya dari sekitarnya, tetapi juga dari hal pertama. Karamzin untuk menyelesaikan dengan tepat pencitraan di "Bednoi Lizi" di pinggiran Biara Simonov Moskow, dan demi itu mereka lewat di sana dengan tingkat mint, nama "Lizin tingkat" telah diperbaiki. Lebih dari itu: deyakі nhashny panyanki navіt tenggelam di sini di belakang pantat pahlawan kepala povis. Liza sendiri menjadi eye-catcher, seolah-olah dia telah diilhami cinta, meskipun bukan oleh penduduk desa, mereka tidak membaca cerita Karamzian, tetapi oleh gadis dari bangsawan dan negara paling makmur. Ridkisne zh dosi im'ya Erast menjadi populer di keluarga bangsawan. Bahkan lebih "Bidna Liza" dan sentimentalisme mengilhami semangat jam.
Secara karakteristik, Karamzin Liz dan Ibu, yang ingin dideklarasikan oleh para petani, tertarik pada Film-film yang sama seperti bangsawan Erast dan penulisnya sendiri. Seorang juru tulis, seperti sentimentalitas Eropa Barat, yang belum mengetahui perkembangan besar para pahlawan, yang mewakili protagonis di balik pikiran kelas penangguhan. Semua pahlawan dalam cerita berbicara bahasa sastra Rusia, dekat dengan gerakan kemilau nyata dari kaum bangsawan muda yang disucikan, dengan tempat Karamzin berbaring. Demikian pula, seorang pengemis pedesaan di sebuah negara adalah pandangan jauh dari bebut rakyat spravzhny. Shvidshe didorong oleh otoritas literatur sentimentalis tentang "orang alami", simbol seperti gembala dan gembala boule. Untuk itu, misalnya, penulis harus memperkenalkan sebuah episode penciptaan dengan seorang gembala muda, yaitu "di sepanjang pohon birch, mengemudikan kawanan, memutih di nozel". Tsia zustrich zmushuє pahlawan wanita mriyati, kokhaniy Erast buv bi "maafkan penduduk desa, gembala" Bagaimanapun juga, juru tulis adalah peringkat utama kebenaran dalam gambaran indra, dan bukan perincian pengemis rakyat yang kurang dikenal.
Setelah menegaskan kembali sentimentalismenya dalam sastra Rusia, Karamzin menghancurkan buaya yang signifikan dalam rencana demokratisasi, setelah melihat skema klasikisme yang ketat dan agak jauh dari kehidupan. Penulis "Bidnoi Lizi" tidak hanya pragmatis untuk menulis "yak sepertinya", zvilnyayuchi gerakan sastra dari arkaisme Gereja-Slovenia dan dengan berani diperkenalkan ke dalam kata-kata baru, yang diduga dari bahasa-bahasa Eropa. Untuk pertama kalinya, saya menganggap sub-pahlawan sebagai positif dan negatif, menunjukkan beras baik dan buruk yang paling umum dalam karakter Erast. Tim sendiri Karamzin menghancurkan buaya pada saat itu, di mana ia menghancurkan perkembangan sastra di tengah realisme abad ke-19, dan datang untuk menggantikan sentimentalisme dan romantisme.