Tema utama untuk penciptaan adalah tebakan stasioner. Gambar pemberitahuan dan pemberitahuan khusus "provinsi Belkin" A.S. Pushkina

Tujuan:

  1. Perkenalkan pengetahuan tentang "orang kecil" dari prosa Pushkin, bangunkan semangat dan semangat pahlawan cerita, buka karakter zagalnogo dari "anak-anak yang hilang" itu;
  2. Sebuah analisis komparatif cerita Pushkin dan perumpamaan biblian;
  3. Moral adalah vikhovannya yang estetis.

Betulkah:

Namun, sekilas saya, milik sejarah lapangan tidak hanya di diniy tovschina, tetapi pada orang yang dapat merampok kehidupan yang begitu muda, dan dalam aura, seperti yang penulis pelajari dari kebijaksanaan. . Tse mirip dengan teka-teki yang ada di mana-mana, ob'єdnane, namun, dengan lebih banyak koneksi, itu sendiri akan menembus sisi kulit. Pada pandangan terdekat, aura adalah ketidaknyamanan yang terlihat, tetapi cukup untuk melihat tongkolnya, tetapi terbuka, memungkinkan kontur sisa yang mencolok, satu rasa, saat tersedia.

  1. Reproduksi lukisan oleh Rembrandt "The Turning of the Prodigal Sin".
  2. lustratsii G. Dorі sebelum "Perumpamaan tentang syn yang hilang".
  3. Glosarium: humanisme, "lyudin kecil", restrator kolezky, gaun ganti, grafik.

Pergi ke pelajaran

I. Kata pembaca.

- Kami membaca kisah A.S. Pushkina "Stanzyny Poglyadach". Yaki hampir mengedipkan mata tentang sang pahlawan?

(Maaf, spіvchuttya, spіvchuttya).

- Jadi, hal-hal yang dimasukkan oleh Pushkin pada pembukaan pekerjaan, itu penuh, lebih dari mereka ingin merayakan semangat yang sama, cinta di hati pembacanya. Humanisme penyair, cintanya kepada orang-orang, termanifestasi dalam dirinya.

Humanisme- cinta untuk orang, cinta untuk orang, turbot untuk kebaikan orang.

Untuk semua karya A.S. Pushkin, sastra Rusia sangat antusias dengan topik "orang lain".

"Lyudin kecil" sastra memiliki citra orang jahat.

- Yak vvazhaєte, siapa di halaman "Stanzyniy Poglyadach" yang bisa Anda sebut "orang kecil"? Konfirmasikan pemikiran Anda dengan kata-kata ke teks (penangan).

- Paling sering itu adalah orang ludin, bagi banyak orang itu adalah pejabat dari kelas bawah.

Kolezky restrator- seorang pejabat dari kelas 14 yang lebih rendah di "Tabel peringkat". ("Tabel peringkat" - klasifikasi peringkat dan urutan layanan vіyskovoj... Diterima pada 1722 hal., Selama berjam-jam Peter I.)

II. Rozmov.

  1. Siapa pahlawan utama dari cerita ini?
  2. Coba tebak, apa yang penulis tentang presentasi mandrake kaya untuk visual stasioner?
    Yak bachimo, bunuh tsikh orang ke siapa saja, hingga meremehkan bau dendam yang terdengar.
  3. Ale Samson Virin on the cob merayakan perseteruan bad'oroy, orang-orang bahagia. Untuk apa?
    Untuk itu, Bula baru memiliki seorang putri - yang kemerahan, seperti anggur yang tertulis.
  4. Yaky viglyad maє yogo booth? (“… Pokirna, biara ale ohayna”.)
  5. Ada apa dengan visibilitas pesan di rumah? ( (Sebuah gambar yang menggambarkan sejarah syn yang hilang.)
  6. Baca tentang gambar (penangan).
  7. Yak Anda berpikir, mengapa penyiar menjelaskan dalam ceramah seperti itu plot serangkaian gambar tentang seorang pemuda yang gelisah, yang mengenali masalah dan kayattya dan beralih ke ayah setelah pemuda yang pernah enggan? (gambar tsi nibi tarik cerita tentang "putri yang hilang", tokoh utama cerita.
    Gaun ganti- baju ganti.
  8. Melewati sedikit batu. Apa perubahan? Siapa yang telah kehilangan yang tak terlihat? (“Kembali ke kamar, saya langsung melihat gambarnya, jadi saya bisa memvisualisasikan sejarah sinkop yang hilang …”)
  9. Otzhe, penulis sekali lagi mengubah kita menjadi kazka biblian. Zgadaimo, ini juga kazka.
    Perumpamaanperbedaan kecil, Dalam cara hidup alegoris viglyadi, relgіine atau moralitas.
  10. Apakah mungkin untuk menggantung gambar di rumah sekilas? Apakah mereka mencium bau pahlawan kita? Chi untuk menangkap bau ritual Kristus? (Ні.)
  11. Mengapa Anda berpikir begitu? (Pengunjung stasioner sendiri yang memandu gadis kecil itu dari rumah.
  12. Bagaimana Dunya menjadi seorang ayah? (Vin zahvoriv.)
  13. Mengapa itu luar biasa? (Bo itu sendiri dikoreksi.)
  14. Yak yak uyavay ayah maybutn putrinya? ("Bagato kh di Petersburg, anak muda bodoh, Natal dalam atlas dan oksamitas, dan besok, bertanya-tanya, menyapu jalan sekaligus dari kedai telanjang ...")
  15. Bagaimana akhir dari sejarah Samson Virina? (Vin berbalik dari Petersburg sendirian, tidak bisa disalahkan karena kemandirian, dia mati mabuk.)
  16. Dan apa jadinya Anda dengan Dunya? (Vona datang ke ayah, sampai jumpa.)
  17. Mengapa ringan, betapa indahnya Pani - Dunya? (Jika Vanka proponuv untuk membawa ke tsvintar, bertanya-tanya: "Saya tahu jalannya sendiri."
  18. Chi senang keluar? (Mabut, jadi.)
  19. Mengapa Dunya menangis? (Dia berbalik, ale nadto pizno. Dia tidak mengambil pengampunan ayahku.)
  20. Anda juga berbicara tentang spіvchuttya mereka, spіvchuttya kepada para pahlawan cerita. Dan bagaimana dengan penulisnya sendiri? Apa tujuan dari berputar? (Penulis mencintai dan anak sekolah pahlawannya. Tse podtverzhutsya, pertama-tama, Tim, wіn wіklіkє menyukai pembaca. . Menyebut gambar-gambar alam mengawasi deskripsi pemandangan terakhir dari stasiun terkenal: "Naiknya telah mulai.

ІІІ."Perumpamaan tentang biru yang hilang" dalam sastra dan lukisan.

1. Perumpamaan adalah perselisihan povchalna kecil, meskipun tanpa moralitas, tanpa desakan langsung.

Moralitas bukanlah ksatria karena perumpamaan itu sendiri. Slid chi bukan slid nastans. Dan pelajaran dari perumpamaan itu tidak hanya diyovykh tsієї dari sejarah konkret, semua orang di dunia ...

Jadi, tidak semuanya mengguncang pelajaran, ada beberapa ide dalam arti perumpamaan dan di masa-masa yang jauh itu, dan di masa lalu. Shchopravda, penulis ciptaan Rusia Kuno lebih sering kehidupan pahlawan mereka dimuliakan dari kata Injili, para penulis jam baru - rіdshe.

Penciptaan abad ke-17 "Tale of the Duka-Vile" pahlawan memiliki bagian dari anak yang hilang dari perumpamaan Injili. Winn tidak mendengar penduduk asli ayah, makan dari rumah, menghabiskan uang dengan sen ayah lain. Pertama dan terutama anak kuda dan lapar. Sumbu terikat pada Celaka-Vile yang baru, berjalan-jalan di belakangnya tidak dapat diakses. "Mulailah hidup yang baik, kendarai dan raih". Zavalosya, bodoh dari kesedihan hingga kesulitan, jadi aku mengembara mengejar pemuda itu dalam setiap hukuman.

Pesan-pesan itu tidak bernama nama pahlawan, tidak dapat dihindari bahwa mereka lahir, bintang dan kudi shlyakh trimau. Itu, mabut, bahwa sejarah kulit dapat diulang juga. Perumpamaan Ale Yevangel untuk seorang pemuda abad ke-17 masih hidup dengan sejarah hidup, bahwa "pemuda menyelamatkan jalan", ketika biara berpaling kepada Tuhan, dan gunung-gunung ditinggalkan.

Dua abad kemudian, sebuah perumpamaan masih hidup dalam literatur tentang jam baru. Dalam cerita Pushkin "Stasiun Pengunjung" ada gambar dari gambar plot perumpamaan perkembangan menurut cerita Samson Virina. Anda dapat mengagumi mereka tebak stasiun putri Yogo Dunya, jangan biarkan saya mengambil pelajaran dari perumpamaan tsієї, jadi bagi mereka plot Injili menjadi kehilangan warna ruangan.

2. “Perumpamaan tentang sina yang hilang” dikenal dari literatur, dan dari lukisan. (Ulasan reproduksi lukisan karya I. Bosch, B. Ye. Murilyo dan seniman lainnya). jam air genіalny tvіr. Wono menjadi panutan spiritual seniman. Pada 1669, batu Rembrandt hilang.

Berurusan, mengeras dan sakit, setelah menyia-nyiakan perkemahan dan menghancurkan teman-teman, sinonim yang hilang muncul di rumah yang keropos. Kepala dicukur, ditutupi dengan koreng, lakhmittya, satu kaki telanjang, nsha di sandal dengan treadmill yang dikenakan kaus kaki. Mengungkap bahwa es terlihat dari tini, peras ke tubuh ayah dan putar ini, sum'yattya dan mayzhe merasa lebih tenang.

Saya ayah, yang akan kehilangan harapan untuk suara dengan warna biru. Menangkan dbajlivo dan obmatsu yogo tilo dengan penuh kasih. Mata orang tua sudah lama hilang. Di dahi yang tipis, dan pada pandangan yang lebih rendah, mereka terlihat seperti silau cahaya, yang dapat dilihat baik pada janggut abu-abu, dan pada bibir gemericik yang dibuat dengan bibir tipis. Di sini, dalam volume ayah, sinonimnya adalah pengampunan dan pengampunan, untuk turbot dan untuk roh. Musuh-musuhnya pahit, sertifikat mimesis festival telah mati. Bau untuk bertanya-tanya dan tidak heran, tetapi keajaiban ada di mata Anda.

IV. Pameran lukisan oleh Rembrandt dan ilustrasi oleh G. Dora untuk "Perumpamaan tentang sinkop yang hilang."

1. Bagaimana dengan gambar, menurut Anda, tragis? (Squeaky, lukisan oleh Rembrandt)

2. Untuk apa? (Pada ilustrasi Doria - debu ringan, Anda dapat melihat rukh, kehidupan.)
Lukisan Rembrandt - untuk menghancurkan saraf, sedikit menangkap sosok itu. Bagato merah, warna tragis. Latar belakang gambarnya gelap.

grafis- Viglyad misteri imajinatif, bayi di teras dengan olivts, wugilles, kreidyu, penzlem atau sedikit si kecil dengan papan atau batu yang retak khusus.

3. Baca kata-kata “Mengatakan tentang sinkop yang hilang”, karena Anda dapat menjadi tanda tangan sebelum ilustrasi. (“Ayah, setelah menendang yogo di dekatnya, mengalahkan nazustrich, ob_inya dan mencium yogo …”) Kanvas Dorі adalah ilustrasi sempurna untuk Biblіya, untuk alasan yang sama kita memiliki gambar ayah kreatif dan sina nakhe, di bawah kanvas Rembrandt.

Lukisan Rembrandt tidak menghalangi dirinya untuk menyampaikan plot alkitabiah, tetapi menggambarkan kehidupan kehati-hatian seniman, ketenangan sesama warga Slyosi di sinovi yang jahat.

V Analisis rasis dari kisah A.S. Pushkin "The Stationary Poglyadach" dan "Perumpamaan tentang anak yang hilang" dalam alkitabiah.

1. Berapa banyak ayah dalam perumpamaan dan povist? (Pelanggaran itu menderita.)

2. Chi vibachiv ayah dari dosa yang hilang? Apa tujuan dari berputar? (Jadi, setelah mengebor. Vin tidak mengatakan sepatah kata pun kepada dokter, tetapi mencambuk perjamuan untuk menghormati pembalikan dosa.)

3. Chi vibachiv Samson Virin putrinya? Mengapa Anda berpikir begitu? (Dimaafkan. Vin sendiri mengikutinya ke St. Petersburg.)

4. Tahu kata-kata dari kata yang menceritakan tentang pengampunan.
"Saya bisa membawa domba saya sebelum yang hilang ...".
"Vіn zvazhivshis untuk pulang ke stasiunnya, tetapi sebelumnya saya ingin kembali ke Dunya saya lagi ...".
"Putri Nicolas Yogo tidak terlihat bagus di lantai, saya tidak senang dengannya."

5. Batkіv macam apa, menurut Anda, yang lebih menyakitkan? Untuk apa? (Samson Virin. Win samotniy. Win sendiri telah membawa putrinya keluar dari rumah. Ayah yang hilang itu tertidur dalam kesedihan. Stasiun itu mati.)

6. Apakah Anda ingin mengetahui kematian putri Anda?
(“Saya tidak bertahan, saya tidak tinggal, memanggil gulvis tua, dan kemudian saya menangkapnya dan melemparkannya ... Yak berpikir selama satu jam, bahwa Dunya, mungkin, akan segera menghilang, jadi mimovolі zgrishish, yang ingin y kuburan ...).

7. Dan anak-anak? Chi mendapatkan pengampunan xing? (Jadi, oleh sesama warga mereka.)

8. Apakah Anda berubah pikiran untuk giliran dan hal semacam itu? (Membuat kesalahan. Memenangkan banyak pengalaman dalam hidup, melewati orang-orang sebangsa dan mata, yang mereka tikam.)

9. Dan Dunia? Vona pantas mendapatkan pengampunan? (Ni. Batko meninggal, dan itu bodoh bagi siapa pun untuk mencoba.)

10. Apakah Anda mencobanya? Untuk apa? (Saya akan pantas mendapatkan pahala atas pengampunan kami, untuk itu saya telah melatih ayah saya, dan mi bachimo, bahwa ada penderitaan.)

11. Apakah Anda ingin memaafkan Dunya sendiri?

12. Bahwa salah satu anak yang tampak bahagia: dosa yang hilang, yang berubah menjadi bodoh dan sakit, mengapa Dunya, oshatna, rozbagatila?

Visnovok: Dunya menebak kami bagian dari sina yang hilang dari legenda biblian, bir dari kayatyu lebih menyakitkan, lebih dia menemukan makam ayahku, dan tidak ada yang mengatakan diampuni. Sampai akhir hayat, memikul penyaliban yang berat - itu akan menjadi kesalahan kematian ayah.

vi. Pidbittya pidsumk_dalam pelajaran.

1. Bagaimana dengan ceritanya?

- tentang glibok dan ayah mertua yang pemaaf;
- Tentang kurangnya kebaikan putri saya;
- Tentang kemandirian dan kurangnya perhatian dari "orang kecil" yang telah melestarikan gіdnіst mereka;
- tentang pizni kayattya "putri yang hilang", bagaimana menyalahkan hidup Anda di hadapan ayahmu.

2. Siapa yang memanifestasikan humanisme A.P. Pushkin, penulis cerita "Stanzynyi poglyadach"? ( Juru tulis Wiklik di pembaca memiliki spivchuttya ta poaga untuk "orang kecil".)

3. Satu arti dari kata Humanisme- "turbot tentang kebaikan orang." Bagaimana dengan turbot penulis tentang kesejahteraan manusia di dunia?

Kedengarannya seperti yak yang pemalu. Tse pelajaran moral kita semua.

Beritahu kami tentang keniscayaan pemisahan anak dan ayah. Di sini penting untuk berubah. Ale kegembiraan anak-anak dari spilny bodoh untuk pensiun boros. Dunya bisa lama, untuk kehidupan ayah, menyambut dan melanjutkan hidupnya dengan penampilannya di stasiun. Tinggi bi Virin sekaligus dari kegembiraannya di onuk.

Yak penting bangun untuk memberitahu para ayah, yang saya sayangi, untuk membawanya bukan tanpa ketidaktepatan, tetapi saya ingin memiliki banyak kebahagiaan.


Yak, hampir pikiran itu, mengedipkan mata padamu, ada tatapan stasioner kelas 7

Melihat:

Narasi A.Z. Pushkin "The Station of the Visitor" diberikan kepada kami dengan hormat sampai kami merasa baik dan tersibuk, pikiran dan ide, dan jika bukan untuk perbaikan dan menanamnya, mereka sibuk. Laki-laki akan lebih mirip dengan jam sekolah lainnya. Saya telah membacanya lebih dari sekali. Bukan tanpa alasan Pushkina disebut sebagai penyair Rusia terbesar penulis itu. Kreasi mereka memiliki banyak makanan, termasuk tentang alasan yang tepat untuk orang-orang yang lemah dan tidak terlindungi dalam penangguhan. Prosiding ditemukan di halaman "Stanzynyi voglyadach". Karakter utama dari cerita ini adalah Samson Virin - visualisasi stasioner. Siapa ini? "Seorang martir sejati dari kelas delapan belas, berkebun dengan ritualnya hanya setelah pertempuran, dan kemudian tidak mengharapkannya." Hidupnya tidak ditampilkan dan tidak besar. Peningkatan kehilangan gambar dari gambar sejarah syn yang hilang. Putri Dunya, putri Dunya, adalah satu-satunya kecantikan berjiwa Bula, "Saya dipangkas dengan dia: bersihkan, siapkan, buat semuanya". Gadis robot cantik, vaping, bangga dengan ayahnya, dia tidak menipu panov melalui stasiun dengan rasa hormatnya. Poros dari apa yang menjadi tragedi nol dari pandangan diam, seperti putri raptor, seperti prajurit berkuda tua, menipu dia dari dirinya sendiri ke tempat itu. Samson Virin, setelah menjalani kehidupan, kebijaksanaan yang luar biasa, suka menjadi dan memalukan, bisa menjadi seorang pemuda, ceroboh di tempat asing Dunya. Tidak tahu sesuatu seperti kemalangan, Samson virishuє yykhati pada lelucon seorang gadis kecil, jika Anda ingin mengubah rumah ke rumah. Setelah mengetahui bahwa gadis itu hidup dengan kapten Minsky, ayah saya, yang marah, langsung ke yang baru. Mengetahui tentang ciptaan yang gagal, Minsk akan menjelaskan sekilas, bagaimana Dunya mencintainya, dan menang, pada iblisnya sendiri, dia ingin tumbuh dan hidup bahagia. Layak untuk berpikir tentang mengubah ayah putri saya dan mampu menghasilkan uang dalam jumlah yang sangat besar. Penghinaan dan latihan Samson Virin dari satu sen jahat, protes teman Anda dan mencoba untuk membiarkan dia berakhir dengan kegagalan. Naglyadachev tidak hilang, untuk berbalik di stan yatim piatu yang kosong. Kita tahu bahwa kehidupan stasiun belum terlalu baik, tampilannya terlihat seperti setetes. Dalam nada yang sama, Dunya Spravedi menjadi "pria" bahagia yang mengenal rumah dan keluarga baru. Saya dipilih, bahwa yakbi ayah tahu tentang fakta, bahwa saya mungkin bahagia, Ale Dunya tidak menghargai kebutuhan, karena dia tidak bisa segera mendahuluinya. Winne dalam tragedi Samson Virina dan penangguhan, de lyudin, saya akan dikelilingi oleh pemukiman rendah, mungkin dipermalukan dan ditipu. nіkhto tidak bersyafaat untuk yang baru, tidak membantu, tidak mencuri. Lambat laun, keinginan orang-orang, Samson Virin akan menjadi mandiri, dan bahkan girko, jika kehidupan seorang pria hilang dalam salah satu pengalamannya.

Makanan serupa