Biliy uap mengapung kintsivka. Pelajaran moral dari kehidupan Ch. Aitmatov di lantai uap Biliy. Apartemen dan batu
Wilayah Zakhidno-Kazakhstan Distrik Bokeyordinsky di desa Khan Orda ZSSH dinamai Zhangirkhan Gaysina Gulzada MіramovnaTema "Pelajaran moral dari kehidupan Ch. Aitmatov "Biliy Paroplav"
tsіlі:
melihat masalah moral dunia; untuk menunjukkan, yak, dengan menempatkan citra-karakter ke cahaya, karakter orang terungkap; buka figur positif dan negatif dari karakter para pahlawan; jelaskan arti dari yang nyata dan yang mitologis di dunia untuk ide yang lebih cerdas membuat;
analisis navichok pengembangan teks artistik; kecerdasan tautan dan interkoneksi, yang terletak di dasar penciptaan; pengembangan klasifikasi fakta yang lebih jelas, karya uzagalnyuch visnovka; pengembangan kualitas komunal gerakan: vmіnnya secara kompeten dan masuk akal;
vikhovannya dari kualitas moral para sarjana: kebaikan, spiritualitas, belas kasihan, niat baik untuk anak-anak Anda; rana besar untuk cahaya navkolishny.
Metode Navchannya:
Metode membaca kreatif
menerima:penghinaan, permusuhan aktif terhadap teks.
heuristis
menerima:bahan pidbir dari teks artistik untuk ditampilkan pada catu daya; transfer bergetar; analisis citra pahlawan; Zuluchennya sum_znyh jenis misteri (epizodi dari film yang sama).
metode pra-slidnitsky
menerima:desain robotnya.
Metode reproduksi: kata pembaca .
Pembentukan kompetensi utama:
Menguasai mata pelajaran sastra, pernyataan tentang cahaya, cara meraih kesuksesan adaptasi sosial pembelajaran, kompetensi baru, kompetensi membaca, kompetensi pemecahan masalah, kompetensi informasi.
ustatkuvannya: Papan interaktif, ilustrasi slide
Pergi ke pelajaran
tahap organisasi(Menggeser)
II. aktualisasi
kata pembaca
Orang-orang Afin memberi makan filsuf:
- о ti shukash, filsuf, Pada hari dengan api?
- Aku berbisik ke lyudin, - jawab vin.
- Yang? Aku? Jogja?
"Aku bercanda pada ludin," ulang orang bijak itu.
Klasik sastra Rusia abad ke-19 F.M.Dostoevsky menulis:“Lyudina adalah seorang tamnitsa. Saya sibuk dengan harga rumah, karena saya ingin menjadi manusia.”
Penulis, penyanyi, dan seniman yang sering mencoba menebak misteri jiwa manusia, mendengarkan kegaiban penangguhan kita, bercanda cara memerangi kejahatan dan kurangnya spiritualitas.
pelajaran meta
- Tentang apa?(Aitmatov telah berhasil melewatinya, dan bagian anak telah menjadi ular kepala).
Di decilkoh rechennyakh rCeritakan tentang bagian anak itu. (Slammer hidup dengan opikoydida. Saya punya ayah, dan ibu sudah menjadi keluarga yang sama. Anak laki-laki itu hidup bersama ayahnya Momun di penjagaan rubah yang jauh, kerabat de kh dari Orozkul, menimbang jam, saya meremehkan mereka. Dіd tidak bisa menangkap onuk dari kekejaman dan ketidakadilan dunia. Si kecil tinggal di dua kazki - miliknya dan kazkoy, rozkazanoi dіdom. Apakah destroyuє vlasnu kazku: Saya mengemudi di maral, berputar. Slammer tumpah menjadi pita ke kazka-nya - steamfloat putih.)
Siapa untuk anak laki-laki orang-orang terbaik? (Nighlzhchim orang dan teman, seperti rosum yogo, lakukan, yang senang dengan semua kekuatan kita untuk meremajakan.)
- hto merusak cahaya kazkovy anak laki-laki?(Apakah, setelah menjalani gaya rock di dunia, jadi dia percaya pada Kazka tentang ibu - rusa, seperti mencubitnya ke anak laki-laki, mencukur semuanya sekaligus, mengemudi di maral.)
- Menjangkau pahlawan utama povisti.
IV. Zasosuvannya. Formasi lebih jelas dan navichok.Bayangkan robot desain
Desain robot
A) Karakter gambar sastra
B) Sistem gambar
C) Gambar pahlawan kepala
Gambar Slam Bakhitzhan
Pahlawan utama dari cerita ini adalah seorang bocah lelaki berusia tujuh tahun yang tinggal bersama kerabatnya di barisan rubah yang jauh. Gambar anak laki-laki diungkapkan oleh penulis-informan langkah demi langkah. Tak perlu dikatakan, bocah itu bodoh. Tidak buruk bagi kita untuk dibangun. Kapas - simbol kemurnian dan kekanak-kanakan, rana terbuka untuk cahaya. Ch.Aitmatov memberikan potret seperti ini: "Bocah itu memiliki pengganggu vidstovburcheni vuha, kurus dan besar, kepalanya bulat ...", "... stegna tipis ..." , karena mereka dikelilingi, jika saja toko mobil bisa melupakan semua fireheads di belakangnya Masih mengatakan di sana, toko mobil bukanlah batu atau rumput dalam gambar mereka sendiri, mereka mengembangkan cahaya yang jelas mereka sendiri. detail artistik Untuk membuat dalam teks cerita, untuk membantu penciptaan cahaya batin pahlawan untuk penciptaan. Anak laki-laki itu mencintai cahaya, apa yang Anda inginkan, mencintai alam, menghidupkan: berubah menjadi batu, menjadi tumbuh-tumbuhan, tumbuh bersama mereka. Yogo spіvrozmovniki - batu tse dengan nama vygadan, teman vіrnі - binokel dan portofolio, pemenang mana pun dari ide dan mriya mereka sendiri. Objek kulit, yang dengannya seorang anak laki-laki dapat bergabung, akan dapat menyediakan kebaikan dan kejahatan: "Sered roslin -" cinta "," smilivi "," menakutkan "," jahat "dan segala macam nshi. pencuri kepala"." Shiraldzhini - teman baik, saya bisa ambil, kalau sudah busuk dan saya mau posternya.” Ditina adalah untuk mengetahui semangatnya sendiri, dan bertarung dengan orang lain.
Slammer dibayangi oleh ayah di pіkluvannya dіda Momun. - yang terbaik dari lyudin dan teman, ingatlah, pragmatis dengan semua kekuatan pengembangan onuk, bahagia. Anggur yang sangat menanamkan anak di Kazka tua tentang Rusa Bertanduk Ibu, yang laki-laki dan masih hidup. Anak itu memiliki dua kazki. Satu rosspov melakukan Momun. Vaughn - tentang Ibu Rusa Bertanduk. Dasar dari adalah wahyu tentang telinga keluarga Kirgistan, yang masih berpesta di pegunungan Prissikkul. Legenda Dida adalah harga kebaikan dan keadilan, dari bintang-bintang aturan: seperti kebutuhan hidup. Axis, chuє chuє boy dari dіda, axle, y shcho vіrit.
Nadiya
Legenda Ibu Rusa Bertanduk
Dahulu kala, suku Kirgistan tinggal di birch besar dan sungai dingin Enesai. Sekarang sungai kecil tsya disebut Onisei. Pada hari itu, suku Kirghiz memiliki pemimpin lama mereka sendiri. Kesedihan besar dialami oleh semua anggota suku yang sama. Yak bi tidak voroguvali enesaytsi di antara mereka sendiri, tetapi pada hari-hari pemakaman pemimpin itu tidak diterima vіynoyu pada susіdіv. Dan di sini itu menjadi tidak terjangkau. Gerombolan vorog_v tersebar dari ukritt_v, jadi tidak ada yang bisa mengambil zombie. Saya tidak merasa jauh lebih besar. Mereka melaju di semua baris. Lyudin akan dapat tumbuh dan berkembang, dan jika Anda mengalahkannya, itu akan lebih baik untuk semuanya. Bagato sudah ditebang, tenggelam dalam darah darah, bergegas ke sungai dan tenggelam di tangan orang-orang Yenesian. Nichto belum bangkit dalam tekti, tidak ada yang kehilangan kehidupan. Dengan banyak keberuntungan, para pencuri dan tidak ingat, ketika mereka berbalik dari hutan dua anak - laki-laki dan perempuan. Mereka menendang anak-anak itu dan meminum barang-barang itu dan membiarkan mereka pergi. Mereka mengikuti musuh yang ganas saat mereka melihat anak-anak menangis dan menjerit. Hanya anak-anak yang bisa melakukan itu. Ganti schob shovatisya vbivts itu, bau busuk dikeluarkan sesuai permintaan. Anak-anak disusul oleh ayah mereka, dan prajurit khan, setelah membawa ryab ke Kulgav Staru, memimpin anak-anak ke taiga dan budaya. Vivela si anak sudah tua untuk menemukan twist dari Yenesi dan muncul ke sungai kecil: "Ambil, Yenesai Agung!" Menangis, menangis anak kecil dan gadis kecil. Dan suara bulan diinstruksikan: "Pipi, wanita bijak, jangan hancurkan anak-anak yang tidak bersalah!" Wanita Tua itu berbalik, melihat - dia kagum, seekor rusa di depannya, ibu seekor kuda betina.
Saya adalah ibu rusa. Akui anak-anak, wanita itu sangat bijak. Lihat aku. Orang-orang mengendarai dua, dua rusa saya. Aku berbisik kepada anak-anakku.
Apakah Anda berpikir dengan baik? Ada banyak orang. Bau busuknya menyengat dan akan mengusir rusa Anda.
Aku akan menjadi ibuku. Hiba menjadi bau untuk mendorong saudara-saudaramu? Aku akan membawamu ke negeri yang jauh, kamu tidak tahu.
Dia membawa ibu-rusa Rogat dari anak-anaknya ke Issik-Kul. Jadi bocah lelaki dan perempuan kecil itu, yang ditinggalkan dari suku Kirgistan, mengenal Batkivshchyna baru mereka di Issik-Kul yang diberkati. Shvidko telah melewati satu jam. Bau busuk menjadi teman, menjadi pria dan pasukan, ayah dan ibu. Mereka menyebut yang pertama Bugubai. Jika ya, bertemanlah dengan si Merah dari suku Kipchak dan menjadi penggandaan orang Bugis. Shanuvali dari Bugins ke Tanduk Ibu Rusa. Begitulah, selama satu bagatie cholovik tidak mati. Menginginkan yogo sinam nadati neuvanu kehormatan ayah, mereka mengirim bau mislers, melaju di maral, memotong tanduk yogi dan memerintahkan bau maystras untuk menempatkan tanduk di makam. Dan kemudian hilang. Kemalangan besar memanggil keturunan dari Ibu Rusa Bertanduk. Tidak ada belas kasihan untuk maral. Bau busuk terbakar dalam api yang tidak dapat diakses, dan di sanalah mereka. Saya tidak menjadi maral. Sporozhnіli terbakar. Dan motzno Ibu Rusa Bertanduk terbentuk pada orang-orang. Dia pergi mencari puncak gunung, mengucapkan selamat tinggal pada Issik-Kul dan membawa anak-anaknya yang terakhir ke daerah lain, ke pegunungan. Dan jika Anda telah pergi, katanya, Anda tidak berbalik ...
Tse bula kazka dida.
kazkaanak laki-laki- rantai tentang uap putih. Axis yak vin rozpovіdaє ...
Aydana (anak laki-laki razpovid kazku-nya)
Di dunia anak laki-laki nіy kazkov - untuk menciptakan kembali riba dan poplist di ssik-Kul, ke kapal uap putih, pada ayah pelaut yogo. Mereka membayangkan riboa, yang menyusuri sungai menuju kehidupan baru, ke belaian batkiv. Anak laki-laki itu menyebut Kazkami si bocah karena mereka memiliki keajaiban di hadapan mereka, yak in charіvnіy kaztsі: Keajaiban di Viglyad's Horny Mother-Deer dan keajaiban transformasi anak laki-laki menjadi riba. Saya, seperti di be-yakiy kaztsi, cahaya karismatik, Dalam zanyurutsya seperti apa pemuda, cantik dan adil. Di sini, kebaikan akan menang atas kejahatan, kulit kejahatan akan dihukum, akan ada keindahan dan harmoni, yang tidak tahan terhadap para pemuda dalam kehidupan sehari-hari. Legends - Seseorang, yang membantu kehidupan para pemuda, menjadi anak yang baik hati, tidak terkesan, yang mengetahui kebaikan dan mereka yang dapat mengatasi bau busuk. Cahaya internal oberigє Saya membersihkan jiwa anak dari kejahatan cahaya baru yang navkolishny. Ale tsi sviti sedang menunggumu. Konflik di tanah air. “Sangat menakutkan, begitu cemas para pemain, yang tidak menyerah. Girshe bodoh, jika untuk pelanggaran orang mengerang dan berpikir memaafkan mereka sendiri, tidak baik dan remaja.
Punuk, suci vіryachi di kazka, rozkazanu dіdom, minta ibu-rusa untuk membawa koliska untuk Orozkul dan titty Bekey. Todi semuanya akan baik. "Vin tertidur tidur gelisah aku, kamu sedang musim dingin, diberkati Ibu rusa bertanduk membawa Birch beshik untuk Orozkul dan titty Bekey. Biarkan mereka punya anak! "
Apakah ingin melihat konflik dengan cara damai, tetapi tidak membawa sesuatu yang baik. Apakah Momun mencukur sendiri mantelnya. Khawatir akan penindasan Orozkul, dia mengendarai kuda untuk putrinya, Onuk. "Kapas zhakhom mengagumi gambar menakutkan qiu. Menang bukan mataku. Di hadapannya terbentang kepala Ibu Rusa Bertanduk.”
Ale cim vin mendorong anak itu, memberinya trauma paling emosional. Slammer sering ditanya tentang makanan, di mana orang tidak dapat mengetahui jawabannya: “Mengapa orang hidup seperti ini? Mengapa satu jahat, satu baik? Mengapa Anda bahagia dan tidak bahagia? Mengapa mereka harus takut pada segalanya, dan semacamnya, yang tidak perlu ditakuti? Mengapa beberapa anak, beberapa bodoh? Mengapa beberapa orang bisa gagal membayarnya? dengan merdu orang-orang cantik yaitu, jika Anda mendapatkan biaya paling banyak. Dan sumbu melakukan otrimu sedikit, sehingga dapat mewujudkan segalanya. Ex, yak bi zrobiti, schob diddov mungkin telah memberikan lebih banyak biaya! Mungkin buti, todi, dan Orozkul pohav bi povazhati dida. ”Akibatnya, bocah itu hanya memiliki satu Kazka - Kazka tentang pelampung uap. Di akhir yang tragis, bocah itu dipanggil untuk menyendiri di seluruh dunia: apakah zradiv yogo, ibu bertanduk pergi - seekor rusa, dan bocah itu menumpahkan pita, tampaknya bukan orang, tetapi kejahatan, horor di dalamnya. "Saya aku akan lebih cantik... Aku memercikkan bintang."
(Splash Pop Riboyu)
Untuk menghancurkan seluruh dunia dan harapan, dan kekerasan cahaya, dari mana pada jam terakhir, berdiri di hadapannya dalam segala rupa. Melengkapi pita menurut rychtsi, menangkan "melihat mereka yang tidak dapat didamaikan oleh jiwa anak ini." Ale vira dalam kebaikan telah pergi ke ny, dan dia tidak mati, tetapi karena tindakan dalam cahayanya sendiri, dia tidak mengakhiri hidupnya dengan bunuh diri, tetapi “mencurahkan tulang rusuk sesuai dengan alasannya.
Gambar Nazimgul dari Dida Momun
Apakah Momun adalah pria terbaik untuk anak itu. Tentang baru dan tentang sejarah hidup Anda dan pengetahuan dari sisi pertama dunia. Di depan kami adalah potret seorang pria non-primitif dari seorang vik yang diculik: “Nama Momun Bula aksakal. Zrostannyam kecil. m'yakiy, goyang; pada pidboriddі telanjang dua atau tiga helai rambut rudvata - sumbu dan seluruh janggut. " "Orang-orang dari banyak kebijaksanaan memanggil Dida rosy Momun." "Permintaan maaf juga merupakan kesalahan, setelah mendapatkan kesopanan yang tidak dapat diketahui, dan siap untuk melayani." « Selalu berterima kasih vin buv kepada semua orang yang dia kenal sedikit». « Mereka mengenal semua orang di lingkungan itu, dan mereka mengenal kita.” “Nichto tidak tahan dengan Momun dengan povaga ini, seperti yang dicela orang-orang yogo vіku. Vin buv divak, dan dimasukkan ke yak baru ke divak."
Di dunia, seperti sering dalam hidup, berputar-putar sehingga orang-orang dilecehkan, tidak bahagia, dihina oleh mereka, yang memiliki kekuatan dan kekuatan. Jadi, apakah Momun "Semua kehidupan dari luka sampai malam di robot, hidup dalam masalah, dan Anda tidak akan dimanjakan dengan zmusiti". Vin umiv pratsyuvati. Setelah merampok semuanya dengan cepat dan mudah, dan tanpa penyelundupan, seperti nshi. Teslyuvav, shorn_chal, skirtoprav_v buv; menempatkan skirti dalam kolektif; trudarmіytsіv di vіynu buv; setelah memotong stan di barisan, sibuk dengan rubah; untuk kurus, berjalan dan memotong aprikot. Di penjagaan dia terdaftar sebagai robot kecil, dan setelah mengunjungi robot Orozkul, dia meninggalkan jalan itu dan mengunjungi para gembala.
Apakah Momun adalah yang paling cantik, ale, dia tanpa disadari, dan karena itu, semua orang menertawakannya. Dan boule baru memiliki b_di sendiri, menderita anggur, menangis di malam hari. Bocah itu tahu tentang tawaran: apakah khawatir tentang yang baru, onuk, khawatir tentang putri yang "sangat tidak bahagia" - titka Bekey. Skoda bachiti pemuda dida, yaky, menangis, berpaling kepada Tuhan. “Bawa aku, bawa aku, yang besar! - kata orang tua, berlutut dan mengangkat tangan ke langit.
Apakah Momun menambahkan kisah pemuda legenda, yang menceritakan kisah tentang Ibu Rusa Bertanduk; setelah membaca hukum leluhur , Vikhovav povaga kepada orang-orang, spіvchuttya, menyematkan cinta pada alam. Adalah bijaksana dan tidak mencolok untuk menyampaikan kepada Momun Onuk: "E - e, biru, jahat, jika orang tidak bersinar dengan kecerdasan, tetapi dengan kekayaan!"
"E - e, biru, jahat, jika spіvaki berubah menjadi pujian, dari bau spіvakіv mereka akan diubah menjadi jalan pisnі!"
"E - e, biru saya, shche di waktu yang lalu orang mengatakan bahwa kekayaan lahir dari kebanggaan, kesombongan adalah kecerobohan."
"E - e, syn my, dan di sana, de sen, ucapan yang baik bukanlah hal yang baik, kecantikan bukanlah hal yang baik."
Ale dіd tidak dapat menangkap onuk dari kekejaman dan ketidakadilan ke dunia, untuk itu dia sendiri lemah. Orozkul akan berteriak untuk yang baru! Suatu ketika Apakah Momun memindahkan suaranya ke Orozkul, jika perlu untuk mengambil anak itu dari sekolah, dan Orozkul, zobov'yazaniy mengubah borg, menikam yang lama dalam penyamaran. “- Negidnik! - Kata Momun, tidak bertentangan dengan siapa pun, itu berubah menjadi biru menuju dingin ”. Tapi tetap saja Momun tidak bisa melawan Orozkul, dia mengendarai maral, melakukan kejahatan atas nama kebaikan, menyakiti "putri jahat" Anda, tolong onuk. Tetapi filosofi kejahatan atas nama kebaikan telah mengetahui keruntuhannya. “Seorang lelaki tua melemparkan pandangan aneh pada bocah itu — itu adalah pandangan yang jauh, menakjubkan, dan liar. Mengekspos yogo panas dan cacing; itu dibanjiri farboy terik dan langsung difitnah.” Anda tidak bisa bertanya-tanya di mata onukov. Otakim bach bocah itu dida untuk terakhir kalinya: "Orang tua yang mabuk beralih ke yang baru, ditutupi dengan induk dan gergaji, dengan janggut diikat dengan janggut." Setelah membunuh rusa, Momun mengurus kematian bocah itu, merusak cahaya indah legenda, bagaimana onuk hidup. "Saya sekarang, berduka dan berduka, lelaki tua itu terbaring di tanah, memberatkan." Tanpa respon, orang akan berlimpah makanan, setelah makanan Momun: "Mengapa orang merasa seperti ini?
Zhikhaz gambar Orozkul
Orozkul adalah menantu Dida Momun, balas dendam dan pengepungan secara spiritual, Penguasa penjagaan. Saya memiliki bagian yang lebih besar dari kehidupan "roz'yzhdzhak untuk tamu", dan Apakah Momun, yang ingin dianggap sebagai perampok biasa ", untuk mengikuti garis. "Jika pihak berwenang muncul, maka Orozkul sendiri dan saya akan menunjukkannya kepada Anda, dan saya menyukai kekuatannya." Orozkul obrazovaniyu untuk bagiannya sendiri: "Tuhan tidak memberinya kapur, darahnya", "kasihan untuk dirinya sendiri dan kemarahan" mendidih dalam jiwanya, bahwa, berbalik ke pintu, "mengepalkan tinju daging" menang zdalegid tahu bahwa Anda akan mengalahkan pasukan , "Membodohi pemandangan kesedihan dan kedengkian". Penulis, memberikan karakterisasi potret Orozkul, menempatkan rincian potretnya: "bikopodibi man", s "cemberut, cemberut dengan pandangan", "sitiy dan p'yaniy". Orozkul shodo bisa disebut orang yang tidak bahagia. Shodo, jadi bagi Orozkul, pemahamannya tentang kebahagiaan adalah banyak kekayaan, shanu, povagu, shilyannya di depannya. Bach tamparan, yak “Orozkul menangis dan tidak sedikit zupiniti Ridan. Menangis karena fakta bahwa Anda tidak tahu apa yang Anda butuhkan, dan bahwa Anda tidak tahu apa yang Anda butuhkan, maka saya ingin mengucapkan beberapa kata manusiawi kepada anak laki-laki dengan koper itu.” Saya telah menghabiskan seluruh jam untuk bergerak, meremehkan kerabat saya. Apakah Momun untuk putrinya mungkin telah muncul di yogo vlad. Kami akan menang, bahwa Orozkul akan menjadi baik, segera setelah akan ada anak, segera setelah bangsawan akan dapat mencabut keturunannya sendiri. Ale pada jam yang sama, bersemangat, yakbi di Orozkul ingin memercikkan kebaikan, lalu menang dengan memberikan kehangatannya kepada para pemuda, seperti dalam legenda ibu rusa telah membunuh Ibu Bertanduk. Si kecil tahu bahwa pamannya hanya untuk alasan kejahatan, bahwa dia takut pada Orozkul, seperti dіd Momun. Orozkul viclikє tidak suka dan ogidu, karena saya membaca tentang orang-orang yang Orozkul "bersalah rozrahovuvatisya untuk membanggakan, untuk bagian dari para gembala" dan perlu untuk mengembalikan setumpuk kata-kata kotor. "Orozkul membentak bahu Momun, melemparkan barang gratis ke atas chobot terpal tua, dan memukul kepala mertuanya dan mencelanya."
Orozkul tidak mengganggu orang, seperti perintah perebuyuyut, dengan penuh semangat mendiamkan, yang lebih rendah dari dirinya sendiri. “Hto taka itu, guru qia? Lima batu dalam satu mantel untuk berjalan. Apakah itu guru yang baik sebelum pergi ke sekolah seperti itu? "Atau" setelah tiba si bodoh tua - dan hanya itu.
Orozkul mriє tentang kesengsaraan hidup dan zvinuvachuє untuk dirinya sendiri: “Memiliki pokvapivya - dan posadu ditarik. Jika saya ingin yang kecil, saya akan meletakkannya. Kirim kursus jarum buntut rubah ke technikum. " Dengarkan monolog saya.
(Monolog Orozkul)
Orozkul zmushu dida Momun yang sama memukuli rusa dan zazhnuti pada mereka yang telah hidup sepanjang hidup mereka, "untuk mengenang leluhur", hingga hukum moral orang Bugis. Itu tidak benar untuk Orozkul hukum moral.
(Orozkul rubaє tanduk rusa)
“Orozkul mengambil tanduk Virubuwati dari tengkorak.
- Oh ya tanduk! Tse mi didovi milikmu. Yak akan mati, jadi taruh youmu di kuburan. Sekarang, katakanlah itu tidak masalah. Kudu lebih! Saya ingin mati untuk tanduk seperti itu! "" Orozkul z p'yanim zavziattyam prodovzhuv setelah memotong kepala Ibu Rusa Bertanduk:
Ah, kau bajingan! Aku dan bukan kepala seperti itu yang bisa menembusnya! - mendengus Orozkul dalam kemarahan dan kebencian yang liar. ... Itu pengganggu tі samі tanduk, di mana berkat anak laki-laki Rogat, ibu rusa bersalah membawa colisko Orozkul dan titki Bekey yang menawan.
Dalam inventaris Orozkul, ada quilting yang jelas dari karya penulis. Tidak vipadkovo puisi skoєny, penulis menulis tentang baru: "... muncul Orozkul, optimis dan chervoniy, sebagai vim'ya dinyalakan." Tidak ada, selain dari permusuhan dan ketidaksukaan, tidak terlihat dengan cara apapun.
Viconuyuchi ke robot proyek, kami telah datang
- pratsyuvati dengan teks;
- berdasarkan kutipan, kami telah mempelajari karakteristik gambar-karakter;
- kita juga bisa melihat struktur robotika sebelumnya.
2. Kata-kata pembaca
Dyakuyu untuk robotnya. Melalui presentasi para pahlawan kepada cahaya dan kepada orang-orang, posisi penulis masuk akal, tetapi tidak hanya. Peran penting menampilkan komposisi hingga kreasi adalah pesan dalam notifikasi. Legenda tidak diberikan di vipadkovo. Ayo tebak nilainya.
Di doshtsi
Legenda adalah pembicaraan rakyat tentang vidatnu pod_ya atau orang vchynok, inti dari keajaiban, gambar yang fantastis.
3. besda
Apa peran plot vicon yang diperkenalkan ke dalam teks cerita legenda tentang Ibu Rusa Bertanduk? (Legenda adalah dasar cerita. Vona akan menjelaskan asal mula suku Bugu, dalam kesadaran semua orang tentang kebaikan dan kejahatan, di mana akhir tragis diserahkan kepada sang pencipta.)
Cossack tentang Rogata Mati - seekor rusa masih hidup untuk mengenang Kirgistan. Ornamen pada kain kempa Natal, di mana yurt digulung, melewati tanduk rusa kecil, dan kepala tinggi ubir bushnok - Chelek - masih diingat tentang mereka. Tusuk, - seolah-olah perekaz, - ludin memiliki tanduk Ibu Rusa di depannya. Ch. Aitmatov poklav tsyu legenda berdasarkan laporannya tentang maral, memberi y kehidupan lain.
Mengapa anak laki-laki itu haus akan induk rusa? (Kebaikan dalam hal orang, pengampunan, roh, cinta cahaya)
Chi tilki ibu rusa mi bachimo ochima boy?
- Untuk anak laki-laki, baik dan jahat adalah konkret. Baik adalah ibu rusa apakah Momun, jahat adalah Orozkul. Untuk menempatkan kehidupan di depan anak dengan semangat yang tak terbagi: Mengapa Momun, yang memberikan keajaiban ini sebuah kazka dan memberinya keberuntungan, datang ke hadapan Orozkul dan membantunya menghancurkan rusa cantik itu?
- Mengapa akhir yang tragis? (kehidupan nyata zhorstoka, anak-anak, penting untuk menyesuaikan diri dengan mereka, hto lebih tua, dewasa, sedikit kekuatan)
5. Kata pembaca
hukum misteri suci seperti itu adalah untuk memberikan kematian dan siksaan kepada mereka yang menyalahgunakan pahlawan mereka untuk mengetuk jiwa yang hidup, untuk memanggil mereka untuk berbuat baik. Sphatku povist bula mengandung yak perbedaan kecil... Aitmatov ingin menulis sejarah yang elegan, menebak masa mudanya dan orang-orang yang pendiam, yang telah mengenal anggur dan yang telah lama bodoh. Sumbu yak adalah penulis sendiri zgaduє pro tse:
6. Siswa individu. Arman
“Saya ingin menulis tentang mereka yang bachiv - seperti saya pergi, membuat keuntungan dan tumbuh untuk orang tua. Ingin menggambarkan, seolah-olah orang-orang tua tersiksa oleh kematian seekor kuda, mereka dikirim untuk mengirim orang untuk menembak kuda itu. Suku Bugu sendiri hidup di tengah dunia, seperti shanuvalo dari maral, seperti makhluk suci. Jika saya membaca lebih banyak tulisan, saya menyadari bahwa menjadi lebih penting untuk episode cim. Gambar seorang anak laki-laki telah muncul. Jadi, saya akan menebak, ada yang besar dan kapas. Orang tua itu berkata, “Tidak apa-apa untuk pergi ke sekolah. Saya memberi energi, de f sekolah, dan vіn vіdpovіv - jauh, melampaui batas. Hari kulit dibawa dan dibawa pergi. Jadi apa dasar dari cerita saya pengganggu orang sungguhan podії. Literatur ale bersalah karena mengolah kembali fakta nyata. Jika setengah dari cerita sudah ditulis, saya belum tahu bagaimana saya akan memimpin anak itu di kintsi.
Pada tongkolnya, robot akan menunjukkan hasil akhirnya. maral pada mengalahkan, pemuda duzhe koda yogo. Awal vrantsi vin bangun, bach, yak jatuh snig. Aku akan menungganginya dan pergi ke sekolah bersamanya. Ale potim vyrishiv zrobiti tsyu kintzivka nshoi, simbolis: anak itu splyє ke kapal uap putih, cita-citanya sendiri ... "
7. Kata atpenipu. Selain itu.
Beri nama "Pislya Kazka" dan "Biliy Paroplav". Zrozumіlo, bagaimana yang pertama terdengar lebih tragis. Yang lain menanamkan optimisme: sebagai lyudin tidak mengambil sifat buruk, itu bersih, sebagai anak kecil dunia.
- Yaka w Ide utama lakukan? (Ide povіstі polyag di zіtknennі protolezhny untuk memahami "alam" dan "peradaban" dalam suspensi, tema "baik" dan "jahat" sangat penting. kemenangan, dan kejahatan dihukum, maka dalam tindakan jangan berharap seperti itu.)
vii. Perkenalkan pelajaran
Setelah menutup buku, mi, pembaca, lihat visi tikungan anak. Penulis sendiri mengatakan ini pada dirinya sendiri: "Hari itu, jika saya menghentikan turbulensi dan siksaan, shukati dan penyakit, jika hidup saya di hari berikutnya".
Khiba tidak ditulis dalam povist, mengapa, seperti dalam kazka, kebaikan tidak mengalahkan kejahatan. Hak untuk mengetahuinya didasarkan pada membaca.
VIII... refleksi panggung
(Teks dalam doshtsі)
Hidup kita adalah miniva. Kulit adalah pokolinnya virishu untuk diri sendiri, sudah lewat, tapi selamanya. Vіchno masalah vіdpovіdnosti suspensi hidup kulit, masalah getaran moral dalam pikiran tradisi rusak. Kehormatan Vichni, hati nurani, kesopanan orang. Agar dia memiliki "potongan rambut" moralnya sendiri, tidak menakutkan niyakі viprobuvannya. Untuk sesaat, letakkan saja semuanya di tempat Anda.
Anak-anak dirampas dari mereka untuk mengetahui kedewasaan dan pertumbuhan orang bermoral, Jika:
– jika Anda menerima batkiv dosvid;
- jika bau busuk cukup tua untuk prestasi pengorbanan diri, dewasalah;
- jika Anda mengambil sendiri lanyard di depan usim, hto bouv sebelum mereka;
- jika Anda melihat ikatan zberigati, zbagachuvati dan mentransfer mereka yang lebih tua dari generasi.)
IX. Beranda zavdannya
Buatlah gambar Anda sendiri dari cerita "Biliy Paroplav"
H. Komentarnya vidmytok
Di statti vicladen zm_st . pendek buat "Biliy Paroplav" oleh Chingiz Aitmatov. Pertama kali diterbitkan pada tahun 1970 dalam sebuah jurnal sastra " Novy Svit". Piznіshe pergi ke revisi" Bukti dan pemberitahuan. "
tentang Penulis
2013 memiliki daftar "100 buku untuk anak sekolah". "Biliy Paroplav" Aitmatov telah memudar sampai akhir, zmist pendek yang disajikan di bawah ini. Seluruh penulis telah lebih dari sekali dianugerahi hadiah berdaulat, dan bakatnya, dengan jahat, adalah untuk mengubah cinta para pembaca, yang jumlahnya tidak bertambah cepat dengan batu.
Pemenang pencipta tersebut dalam literatur, seperti "The First Vchitel", "Mother's Field", "Camel Eyes". Terkenal dengan enam puluh. Lebih dari satu film dikenal karena karya Chingiz Aitmatov. Film "Biliy Paroplav" viyshov di layar pada tahun 1975 rotsi. nsh membuat Aitmatova: "Lapangan Ibu", "Stasiun Badai Salju", "Burung Bangau Awal", "Plakha", "Hari Pertama Sepele."
"Biliy Paroplav": zmist pendek
Chingiz Aitmatov memiliki gedung khusus gaya artistik... Dan tidak mudah untuk melakukannya lagi. Juru tulis masih mencintai tanah air... Sebagian besar pahlawan ini tinggal di daerah terpencil, di sini untuk penjagaan Kyrgyzstan dan Kazakhstan. Plotnya telah terjalin secara harmonis dengan penceritaan kembali dan legenda kuno. Pepatah Kirgistan kuno dalam puisi Chingiz Aitmatov "Biliy Paroplav".
Tidak disarankan untuk membaca teks pendek klasik. Durasinya tidak sampai satu jam, tetapi jika Anda perlu mengetahui plot buku, Anda dapat menggunakan rekomendasi seperti itu. Sebelum itu, perubahan singkat dalam pengembangan "Lantai Uap Putih" dapat diatasi dengan membaca aslinya.
Di bawah ini adalah ceramah oleh para vicclades. Ada lima bab. Sebuah zm_st singkat dari Aitmatov's "White steamboat" Viklademo untuk rencana berikut:
- Toko mobil.
- Apartemen dan batu.
- Ibu Tua.
- Seidakhmat.
- Uap biliy mengapung.
- Orozkul.
- Binokl.
- Zagata.
- Batko.
- mati.
- Kerusuhan Momon.
Pahlawan utama novel "Biliy Paroplav" oleh Chingiz Aitmatov adalah seorang bocah lelaki berusia tujuh tahun. Untuk pertama kalinya, penulis tidak menyebutkannya. Dikatakan Meninggalkannya, bahwa dia adalah seorang anak laki-laki "untuk tiga stan". Para pahlawan povist "Biliy Paroplav" Aitmatova ragu-ragu di desa terpencil, roztashovny dekat dengan penjagaan, toko truk kudi zrіdka zaizhzhak. Sekolah berikutnya terletak di decilkokh kilometer.
toko
Muncul ke toko di kolischatkas adalah kunjungan ke desa yang ditinggalkan dewa. Menampar maє zvichey berenang mendayung, yaku membuat dіd. Yakbi bukan tsya zagata, vin, ymovirno, pasti sudah lama tenggelam. Richka, kata nenek yogo yak, sudah lama dibawa oleh yogo kisstki tepat di Issik-Kul. Hampir tidak ada chi hto-nebud yang terburu-buru b ryatuvati yogo. Nenek dari para pemuda itu tidak tua.
Sumbu pertama sekali, jika anak itu berenang di dayungnya, setelah menendang bengkel mobil, dia akan mendekati aul. Di belakang toko kelebihan pasokan, turun bukit, minum bola. Hlopchik zradiv - mampu membeli portofolio. Viski di air dingin, buru-buru menarik dirinya dan mencoba membantu semua orang tentang kedatangan rangka mobil. Menang besar, membungkuk di sekitar batu-batu besar dan mengisi ulang melalui semak-semak, tidak ada tempat tanpa berhenti sedetik pun.
Apartemen dan batu
Ada varto zrobiti deyakiy vidstup. Tampar vіk, bukan zupinyayuchi, tidak mengucapkan sepatah kata pun pada batu, saat mereka tergeletak di tanah. Kulit mereka sudah lama diberi nama. Pahlawan dari cerita "Biliy Paroplav" tidak memiliki teman, tidak ada kerabat. Youmu tidak bisa bicara. Anak-anak mungkin ingin datang dengan teman-teman mereka sendiri. Sponsor protagonis cerita Aitmatov "Biliy Paroplav" adalah benda mati - batu, teropong, dan juga portofolio pembelian baru di dealer mobil.
Unta, Sidlo, Tank - ini adalah nama-nama yang bulat, yang akan bergabung dengan bocah lelaki berusia tujuh tahun itu. Anak laki-laki itu memiliki sedikit kegembiraan dalam hidupnya. Di kino vin buvaє rіdko - kіlka razіv dіd membawa yogo di saluran susіdn. Suatu ketika anak itu mengagumi film vіyskovy dan mengetahui tentang mereka yang juga seorang tank. Zvidsy dan im'ya salah satu "teman".
Pahlawan dari cerita "Biliy Paroplav" Aitmatov memiliki pendirian yang teguh sebelum beranjak dewasa. Diantaranya adalah hewan peliharaan, dan musuh. Thistle berduri adalah pencuri kepala. Anak itu melawannya lebih dari sekali. Ale of the thistle tumbuh dengan bodoh, dan ujungnya tidak terlihat. Cinta pertumbuhan anak laki-laki - polovi w'yunks. Apartemen sangat indah.
Seorang pria yang suka memanjat ke semak-semak shiraldzhin. Bau teman-teman terbaik. Di sini seseorang harus pergi keluar untuk menemui neneknya, jika dia ingin menangis. Menangkan berbaring telentang dan kagumi langit, saat ia tumbuh lebih tidak dapat diganggu gugat melalui air mata. Pada cabai seperti itu, Anda ingin menjadi ribby dan poplist jauh, jauh sekali, tetapi mereka bertanya: "Bagaimana dengan bocah itu?
Pahlawan cerita Chingiz Aitmatov "Biliy Paroplav" hidup sendirian, tanpa teman, dan jika toko mobil ular zabut tentang batu, warna, dan pertumbuhan berlebih shiraldzhin tidak mungkin.
Pria itu pergi ke aul, yang dibentuk di ketiga teman, dan mengirim radio tentang kedatangan autocramps. Para choloviks bangkit pada jam itu. Hanya wanita yang terjebak, jadi ada tiga dari mereka yang diam-diam: seorang wanita, Tita Bekey (saudara perempuan dari ibu anak laki-laki itu, pasukan orang-orang terpenting di barisan itu) dan seorang gadis kecil. Para wanita dengan cepat berjalan ke van pengiriman. Cotton buv radium, yang membuat suara radio di aul.
Wanita itu memuji onuknya untuk navit Suvor, sama sekali tidak harga dibawa ke toko kecil di kolischatki. Ale uvagu ke ny shvidko beralih ke barang, seperti pemilik van. Tak penting bagi wanita-wanita itu, hanya ada tiga, bau busuk ditipu dan keributan toko dadakan. Ale kh sekering duzhe shvidko vycherpavsya, yang banyak penjual bingung.
Nenek mulai membayar sepeser pun. Susidka tidak tahu tengah barang apa. Tіlki tіtka Bekey membeli dua tarian pot, di bawah, di belakang kata-kata babtsі, dia memanggil bida di kepalanya. Adik perempuan ibu protagonis, Bula, adalah wanita paling tidak bahagia di dunia - dia tidak memiliki anak, yang secara berkala dia pukul cholovik.
ibu tua
Para wanita membeli barang "on the grish" dan sedang naik daun. Zalishisya hanya kapas. Penjual telah razdratovano zbirav kawan. Si kecil hari itu sangat buruk tanpa tas kerja, seolah-olah Momun tua belum terlalu terpaku dalam satu jam. Tse dіd dari protagonis cerita Chingiz Aitmatov "Biliy Paroplav". Edina Lyudin, yaka mencintai bocah itu, memiliki razmovlyav di batu.
Old Momun bouv duge orang baik... Saya siap membantu semua orang. Namun, setelah menghargai kebaikan Momun sedikit, bagaimana orang tidak menghargai emas, seolah-olah mereka akan memberikannya tanpa koshtov. Segala sesuatu yang tidak membantu yang lama, menang dengan mudah dan cepat. Nichto vserioz tidak melepaskan Momun yang canggung, dia siap menembakkan api ke arahnya. Ale nikoli tua tidak berkembang. Menangkan prodovzhuvav perawatan kulit tambahan, yang dan dipangkas catatan "Roztoropny Momun".
Nama Dida Bula sudah tidak aksakal. Tidak ada kepentingan baru, tidak ada kepentingan, tidak ada suvorosti - tidak ada yang menarik bagi orang-orang tua Kirgistan. Dari pandangan pertama menjadi jelas bahwa orang-orang sangat baik hati. Namun, Volodya secara ilahi independen dari pikiran mereka yang merasakan. Momun nikoli tidak takut untuk mengatakan, katakanlah, tertawa dengan cara yang salah. Dalam ts'mu sensei vin buv benar-benar happy-go-lucky. Bully di girkoti tua. Sering menangis di malam hari. Ale tentang mereka yang ada di jiwa Momun tua, hanya tahu mereka yang dekat.
Ini bukan hadiah saudagar khav di taku jauh. Ibu Tua, setelah membeli tas kerja untuk onuknya, akan segera datang ke sekolah. Tamparan dan tanpa berpikir, kebahagiaan itu akan menjadi besar. Sepanjang hari, mabut, menjadi yang paling bahagia dalam hidupnya yang singkat. Anggur itu bukan bagian dari tas untuk chillin.
Seidakhmat
Ini adalah suara satu lagi pahlawan dari cerita Ch. Aitmatov "Biliy Paroplav". Seydakhmata adalah rubah muda, yang dipaksa untuk hidup di barisan. Untuk yak itu, anak laki-laki itu punya tas kerja, seluruh aul menang, saya membanggakan pembelian itu. Menampilkan anggur dari hadiah Dida dan Seidakhmat. Namun, itu tidak dinilai.
Sekolah itu terletak lima kilometer dari stan, di mana kapas itu hidup. Apakah obіtsyav untuk membawa yogo thudi ke sekolah dengan menunggang kuda. Ale sesama penduduk desa tidak suka menjadi bodoh, bodoh. Nichto tidak senang untuk anak itu. Tidak seorang pun dengan portofolio baru. Sekolah itu diperkenalkan kepada penduduk penjagaan yang berpendidikan rendah melalui panggilan panggilan.
Tidak mengherankan bahwa anak itu suka bergoyang dengan batu dan kotak. Bau, saat melihat orang-orang, tidak ada dari mereka yang menertawakannya, juga tidak menertawakannya. Sekarang anak laki-laki memiliki satu teman tak bernyawa - sebuah tas kerja. Yomu dengan senang hati menceritakan tentang Momun tua - orang yang baik dan sederhana, penduduk penjagaan akan menertawakan mereka yang bodoh.
uap bilium
Bocah itu, seperti penghuni aul lainnya, memiliki obovations sendiri: kesalahannya adalah bersalah atas mayat-mayat itu. Ale jangan berharap Anda menyerah pada visonuvati h yak slіd. Bocah itu memiliki buv binokl, untuk bantuan anggur, dia suka bertanya-tanya di kejauhan, lalu, dengan alasan, dia menembakkan pelampung uap.
Ch. Aitmatov di povіstі secara misterius mentransmisikan cahaya internal dari seorang anak yang dibuat sendiri. Pahlawan Yogo tidak akan pernah berhenti bekerja dengan benda mati, untuk yang baru portofolio bukanlah ric baru, tetapi teman baru. Uap biliy - dalam kehidupan Ch.T. Aitmatov gambar kepala... Tentang mereka yang mengikat anak itu dengan kapal yang jauh, beberapa piznishe lagi.
Orozkul
Cholovik dari tit protagonis "The White Steamfloor" Aitmatov adalah kejahatan manusia, zhorstokim. Dan bahkan lebih buruk. Ale sesama penduduk desa menuangkan yogo, dimagalisasi sampai akhir yomu. Di sebelah kanan, ada stan tempat Orozkul dapat membantu Anda sepanjang hari. Vіn buv pemilik senior lisu zapovіdnogo. Kami adalah orang-orang penting. Orozkul M_g akan membantu Anda dalam pengiriman deck. Dan tiba-tiba, navpaki, zrobiti sehingga stan akan berdiri di bebatuan kekurangan pasokan. Si kecil tidak pintar, tetapi kagum pada itu: mengapa orang segede ini harus menyukai segalanya. Aje vin marah, kejam. Seluncuran seperti itu pergi ke sungai. Tampar tidak mencintai Orozkul.
Kebencian dan belas kasihan melumpuhkan Orozkul. Saya tahu bahwa tahun ini Anda akan mengalahkan pasukan Anda. Win ingin memperbaikinya. Aje tse Bekei vinna sama sekali yogi. Vona axis udah kayak rik gak bisa lahir.
Orozkul melompat dari kuda dan kembali ke sungai, meninggal karena air dingin. Si kecil viral, dan kepalanya sakit. Untuk Orozkul lebih baik menangis. Menangis karena fakta bahwa itu bukan yogo sin vibig yomu nazustrіch, orang yang tidak mau mengatakannya salam kenal dan ts_y anak dengan portofolio.
binokel
Seluruh subjek disampaikan kepada para pemuda dari dyda. Orang tua itu sendiri tidak teropong koristuvavsya, mengatakan bahwa tanpa yang baru, semuanya baik-baik saja. Semirіchnіy kecil sekali Benar, sisa bachiti jarang digunakan.
Peternak Binoklya, seorang anak bachiv Danau Issik-Kul, roztashovyasya jauh dari rumah asalnya. Sekarang anak laki-laki itu berbagi musuhnya dengan tas kerja tanpa kata-kata. Saya akan membuat cek untuk melihat kapal uap putih, tentang melihat "teman" saya, lalu memiliki sekolah yang bagus.
zagata
Di binokl, Anda bisa melihat tikus-tikus itu, de lads, pergi berenang. Zagatu zmaistruvav dіd. Orang tua membawa banyak batu, bergetar ti, lebih. Istirahat di seluruh misi bahkan lebih kuat. Richka bisa dengan mudah menjemput anak laki-laki itu, tentang wanita pemarah yang dia ceritakan kepada Momun lebih dari sekali. Ketika tsyomu menambahkan: "Jika Anda tenggelam - saya tidak akan memutar jari saya!" Sebuah hari tua mengutak-atik zagati. Letakkan batu-batu itu satu lawan satu sehingga air di antara mereka masuk dan mengalir deras.
Pada hari itu, jika bocah itu muncul dengan tas kerja, dia masuk ke vipadok yang tidak dapat diterima. Vin bertanya-tanya di kapal uap dan lupa tentang peralatannya. Anak sapi telah menghabiskan satu jam menyeruput zhuvati bilizna, yake vivisila sudah tua. Tse pemuda menendang dari jauh. Saya mulai Bekey untuk menenangkan wanita tua itu, dia memikirkan pejalan kaki zvichuyu zvinuvachuvati-nya dengan aman. Setelah membaca skandal. Semua matang. Jika anak itu berbalik ke rumah, maka peluru menjadi tenang.
Pahlawan cerita Aitmatov "Bily Paroplav" bukanlah orang yang bahagia. Bekey tidak senang dengan kenyataan bahwa dia secara teratur memiliki cholovik. Ale dengan cholovik ob'єnu spilna kesedihan - kehadiran anak-anak. Momun berduka, karena itu yak anak sulung dibawa ke dalam keluarga, tetapi anak perempuan tidak tahu kebahagiaan dari kehidupan keluarga. Pasukan anak laki-laki tua, saya kira tentang anak-anak yang mati dan orang yang sudah meninggal. Vona belum lama ini muncul di seluruh rumah - setelah kematian nenek sang protagonis.
ayah
Pahlawan cerita Aitmatov "Biliy Paroplav" tidak hanya bergerak dengan batu, tetapi dengan portofolio baru. Menang sering di dumkas zvertavsya ke ayah, yang menang tidak diingat. Bocah itu merasa seperti seorang pelaut. Pesta hening, kagumi teropong di kapal, bayangkan di sini, di dek, ayah yang baik.
Pembantingnya adalah mriyav stati riboyu, tambahkan hingga uap putih meleleh dan berkembang dengan banyak orang. Vіn tegas razpovіv bi yomu tentang Momun tua - ludin baik, yang tidak berharga apa-apa. Si kecil raspov_v bi ayahnya tentang wanita jahat, yaka datang ke rumah untuk kematian seorang wanita tua tersayang. Memenangkan bi yom tentang semua bagasi di barisan, tentang Orozkul - orang jahat yang tidak salah lagi perlu dibuang ke sungai yang dingin.
materi
Anak kecil itu yatim piatu, ale ayah yogo pengganggu hidup-hidup. Pelaut lama telah lama memperoleh keluarga baru. Si kecil merasa seperti di geladak, jika dia menyalakan uap putihnya, pasukan dan dua anak akan mulai bekerja. Ibu sudah lama berkunjung tempat yang bagus dan juga memperoleh keluarga baru. Suatu ketika Momun pergi menemuinya, dan putrinya memukuli youmu untuk menjemput anak laki-laki itu jika dia bisa berdiri. Ale jika menjadi, tidak mungkin. Di sini, lelaki tua itu berkata kepadanya: "Selama aku masih hidup, aku akan pikluvatisya tentang bocah itu."
Dalam kisah "Biliy Paroplav" Aitmatov termasuk serangkaian legenda. Ada banyak laporan kuno, seperti yang dikatakan Momun kepada onukovnya. Slammer, di sisi lain, membayangkan bahwa jika dia tidak mengatakan apa-apa tentang ayahnya. Salah satu legenda, setelah melihat orang tua, adalah legenda tentang Ibu Rusa Bertanduk. Di bawah ini disajikan zmіst singkat. Chingiz Aitmatov dalam "Bloma Steamplavі"
Legenda Ibu Rusa Bertanduk
Sejarah Tsia terjebak sejak lama, karena suku Kirghiz merasakan banyak musuh. Itu dan orang Kirghiz tidak terlalu sering menyerang susidiv. Orang-orang hidup hari ini dengan perampokan. Mari kita pandai-pandai yang bisa menangkap ilmu, merebut harta musuh. Orang-orang mengendarai satu, atap meluap tanpa gangguan.
Begitu musuh menyerang suku Kirghiz, usir semuanya. Anak laki-laki dan perempuan kecil itu terjebak, saat mereka pergi jauh ke sungai pada hari itu. Berbalik, bau busuk menghancurkan cahaya, keringanan jiwa orang yang dicintai. Tidaklah luar biasa, anak-anak menjadi viral di aul di mana orang-orang hidup seperti mereka mengantar kerabat mereka. Khan menghukum kematian "tidak membunuh lebih dari kita". Ketika anak-anak mati, rusa itu disembunyikan. Vona vigoduvala kh, zіgrіla, menggoyangkan. Jika anak laki-laki dan perempuan kecil itu tumbuh, bau busuk itu menjadi teman, dan mereka memiliki anak. Di alun-alun rusa, rusa mulai mengendarai saudara-saudara mereka - kuda.
Kirghiz sekarang menghiasi kuburan kerabat mereka dengan tanduk makhluk mulia. Sporozhnіli terbakar. Tidak ada rusa. Orang-orang terungkap, karena sepanjang hidup zhodny mereka tidak pernah mengganggu makhluk anggun. Ibu-rusa menjelma menjadi manusia. Vona pergi mencari puncak gunung, mengucapkan selamat tinggal pada danau Issik-Kul dan pergi jauh, jauh.
kerusuhan momun
Musim gugur datang. Momun, yak dan obіtsyav, hari kozhen membawa onuk ke sekolah. Dan ketika dia membantu menantunya, Orozkul tidak segera melihat sekeliling barisan dengan bahan yang luar biasa, tetapi dia mengambil alih kehidupan anak itu. Vosni dibawa jauh ke pegunungan, memotong pohon pinus. Diperlukan Bula spravzhnya girskaya derevina. Suatu ketika Orozkul tidak mengenai obitsyankanya: dia mengambil domba, dan dia tidak menebang pohon pinus, karena es tidak mulai menanam pemilik hutan. Bodohnya sesama warga desa menulis dalam fitnah baru, di yak bula - benar, dan tidak benar. Ale tse bulo zadovgo sebelumnya, karena ada sejarah, dinyatakan dalam cerita "Biliy prokhid" oleh Chingiz Aitmatov. Sebuah zm_st singkat berlanjut dengan deskripsi tahap kulminasi.
Buah beri telah matang, domba telah tumbuh. Para wanita memasak indukan kering, mengambilnya di musim dingin beruang. Cholovik, setelah menetap di Orozkul, semakin sering memberi tahu yoma tentang orang bodoh. Yogo tersiksa. Segera setelah digunakan, Anda dapat mengubah obitsyanki Anda, tetapi tidak jarang menjadi lebih cepat. Jika metode seperti itu tidak disadari, tetapi Orozkul dibawa ke api dalam api sekaligus dari Momun, dan ketika dia menjadi dingin karena ketakutan: setiap saat, si bodoh bisa dicurigai mencuri. Dalam salah satu perjalanan ini, es tidak tertutup. Momun, seorang pecinta kazoks, menjadi saksi keluarga, setelah mengubah menantunya dari kambing maral menjadi keluarganya, saat mereka berbelok ke tanah Kirghiz melalui tunggul kecil.
Jantung Orozkul tidak membantu, karena itu tidak mengubah es. Pada hari itu, anggur Momun bersalah atas seikat pohon pinus. Kalau orang tua bilang ke kamu, onuk itu perlu diambil dari sekolah, dan ke robot itu sampai malam, itu cerah. Vin tidak membiarkan Momun, dan sebelum itu dia menyerang ayah mertuanya dengan bayi-bayi tanpa kepala (mereka akan mesum, seolah-olah mereka lahir tanpa anak perempuan). Orang tua yang baik tidak pernah kehilangan menantunya. Para pemenang ditusuk, dan hati mereka ditusuk. Momun membayangkan bagaimana yogo onuk varto, mandiri, semua terlantar, bilya sekolah, jika anak-anak itu sudah lama pergi ke rumah-rumah. nikoli tua Persh tidak menyingkirkan.
Anak laki-laki itu suka pergi ke sekolah. Portofolio, di mana sekarang ada zoshiti dan borgol, memenangkan dbaylivo clav dengan bantal, jika dia menendang tempat tidur. Tse melawan nenek, ale si anak meloncat-loncat kata-kata. Momun senang untuk anak itu. Vin buv orang, seperti yang telah dikatakan, tidak malu. Ale hanya di hari yang salah, jika onuk kecilnya berdiri sendiri tanpa sekolah. Raptom tua menjadi liar, menyebut menantunya sebagai "negidnik". Orozkul melemparkan dirinya ke ayah mertuanya dengan tinjunya, merah, tidak terpengaruh oleh pogrozi, menabur di atas kuda dan bergerak ke arah sekolah. Ada pemberontakan aktivitas motorik Momun - vchinks, yang harus dia bayar untuk tahun lalu.
Pembanting itu menangis, obrazhavshis ke dida, seolah-olah dia tidak membawanya dari sekolah sepanjang waktu. Sepanjang jalan, bau busuk menyeruak di sepanjang jalan. Ale raptom para lelaki tua, setelah menebak tentang maral dan berbalik, mengapa anak itu harus menenangkan, sejak saat itu lagi omong-omong tentang Ibu Rusa Bertanduk. Dan kemudian selama satu jam memikirkan tentang mereka yang harus melewati putri pertama Anda. Aje Orozkul pendendam, itu bukan kesalahan yang lama, tetapi orang yang ingin menjalani hidup lebih dulu tanpa mendengarnya.
Menantu Momun, menoleh ke rumah, seperti kepala, mengabaikan kemarahan pada pasukan - memukuli , dan kemudian memberi isyarat dari rumah. Vona pergi ke saudara perempuan. Bekey, dalam penderitaannya atas tuduhan, bukanlah seorang cholovik yang tak berdaya, tetapi seorang ayah. Hari ini, semua anjing telah dibawa ke bulo tua yang tidak bahagia. Mengetahui dari gadis itu bahwa putrinya tidak ingin mengguncangnya, Momun menjadi lebih bingung.
Tse Bula adalah bagian dari Orozkul, rencana balas dendam: nalashtuvati Bekey melawan ayah. Berbalik dari garis di malam itu, dia mengalahkan pasukan, pada saat yang sama dia mengulangi bahwa Momun bersalah sama sekali. Orozkul tua membuka muka tentang zvilnennya (ayah anak laki-laki itu sudah lama melakukan kesalahan dan menyingkirkannya dengan bayaran).
Pada hari yang akan datang, bocah itu tidak pergi ke sekolah - dia demam. Seorang lelaki tua sedang bermain karting pada lelakinya sendiri, kagum seperti lelaki yang rendah hati dan pendiam, tidak membuat lalat sepanjang hidupnya, senang membaca Orozkul. Vaughn mengendus yang lama di robot dan sendiri, meminta pengampunan dari menantunya.
Orozkul buv duzhe vladny. Youmu bulo dengan senang hati mendukung meremehkan yang tua, seperti menundukkan kepalanya, mengikutinya ke arah rubah. Priyhav znayomiy Orozkul untuk deck. Orang tua telah membantu lis vantazhiti, menunjukkan relativitas non-malas - mata-mata tua di belakangnya, lebih dari sekali dari awal mengulangi kalimat: "Tanpa biaya!" Orozkul nemov tanpa mengganggu ayah mertuanya.
Pertama, orang-orang yang datang ke hutan untuk mencari kayu bakar membuat gambar yang tidak diundang: ada seekor maral kecil berdiri di dekat rychka. Baunya tidak menyengat kebaikan yang mulia, Minum air. Dan kemudian kami pergi ke bik lisu. Todi Orozkulu, mengetahui tentang kohannya Momun sebelum berbicara tentang Ibu Rusa Bertanduk, tidur di dumka untuk rencana lain. Rencananya, zd_ysnennya vb'є lama.
Pria kecil itu berbohong selama satu jam di lazyk dan mіyav-nya tentang orang-orang seperti orang-orang Marsya dari rusa yang mulia. Sampai kata, di muka, di malam itu, jika skandal berkobar di stan, skandal ketidaktaatan tanpa syarat dari Momun, pahlawan kepala bachiv tsikh tvrin. Menang ke sungai, ke batu cinta, dan membunuh maral dengan raptom. Kumpulan kecil lagu, yang terbaik di antara mereka, sama dengan Induk Rusa Bertanduk. Di dumkas vіn shche dovgo meminta untuk mengirim titties Bekey ditini. Orozkul todіnіt biti, Momun tidak mudah terbakar, dan di tanah kelahirannya dia seram. Tentang harga berpikir dan berpikir, jika saya berbaring dengan penyakit, saya menjilat sendiri.
Tidak puas dengan bagian-bagian Seidakhmat Win menarik bocah itu ke jalan, jangan heran dengan protes dan kata-kata: "Saya tidak menyuruh saya bangun." Tidak ada orang di halaman boule. Pembanting tidak langsung mengetahui dida, tetapi jika dipukul, dia akan tetap sehat. Momun bouv p'yaniy. Berdiri berlutut dan menaburkan daging di api. Dan tidak jauh dari sisi lain terbaring kepala yang kotor. Kepala Induk Rusa Bertanduk ini begitu jantan.
Vin hotov vtekti, kaki bir tidak terdengar yogo. Menangkan zhakhom spostering atas tim, yak p'yaniy Orozkul akan menarik tanduk dari kepala ibu rusa yang mati. Dan kemudian, sekali lagi, berbaring di panas dan chuv, seperti orang, menemani dan menari, memakan daging maral.
Pada malam yang mengerikan itu, anak laki-laki itu sangat ingin mengulangi dirinya sendiri dalam riba dan poplist yang jauh dari stan. Dia bangkit, berjalan ke sungai, berbaring dan berjalan ke air dingin. Slammer tidak berubah menjadi riba, dia tidak menambahkannya ke uap beruap ...
Tie melihat orang-orang yang jiwa anak Anda tidak bisa berdamai.
Jiwa bocah itu tidak mendamaikan dirinya dengan cahaya yang kasar, tetapi dengan kesalahannya sendiri. Demikian teks singkat "Bilya Paroplav".
Aitmatov menulis dalam dua kata: Kirgistan dan Rusia. Win menjadi bangga dengan si kecilnya, bir disuntikkan bahkan kepada orang-orang yang suka berperang. Berada di daftar saat Anda melakukannya mencuri kreasi sastra Rusia.
Analisis "Bily Paroplav" Aitmatov
Dalam ciptaannya sendiri, penulis telah melihat pepatah kuno tentang kebaikan dan kejahatan. Ale ni dalam legenda tentang Ibu Rusa Bertanduk, ni di utama garis plot baik tidak ditimpaє.
Protagonis dari cerita "Biliy Paroplav" Ch. T. Aitmatov membagi cahaya menjadi dua vimiri: fantastik dan nyata. Selamat datang di Wigadanoma saja. Ale Chingiz Aitmatov dalam "Bilomu Paroplavi" tidak menunjukkan gambar yang benar-benar negatif atau positif. Menang menunjukkan kehidupan seperti itu .
Orozkul, bezperechno, wiklikє emosi negatif pada pembaca. Pada orang kulit keinginan internal untuk kebaikan. Orozkule bahkan memiliki hisisme yang kuat, kasihan pada dirinya sendiri. Tse yak_st drive ke baru semua orang, baik. Penulis, mentransmisikan cahaya internalnya, seperti:
Merasakan soroma, itu melilit yogo.
Tse menjadi dengan Orozkul todo, jika menang di waktu chergovy memiliki Momunu tua yang kasar. Dalam nshіy sceneі diperlihatkan bagaimana tsey, yang akan menjadi baik, orang yang mengerikan dan tidak berperasaan menangis:
Vin tidak tahu kata yang bagus untuk anak laki-laki dengan tas kerja.
Ale kozhen kali, jika pikiran baik muncul di jiwa Orozkul, saya harus menekan penyesalan saya untuk diri saya sendiri.
Tonjolan ke Orozkulu Momun. Orang tua, jangan heran sama sekali kelalaian, tanpa mengorbankan cinta umum dan kecerdasan orang yang dicintai. Menangkan pengunjung yang sangat penting bagi robot, secara visual. Ale ke primcha menantu laki-laki tidak bersalah karena kelemahan - karena cinta putri dan cucunya. Untuk nasib baik, dia siap untuk mengambil pengorbanan, untuk mendorong maral. Aje lama sama menembak rusa atas perintah menantunya. Dan mabuk untuk pertama kalinya dalam hidup.
Para pahlawan kulit memiliki kesedihan mereka sendiri. Pasukan Momun sering zgadu tentang kolishny sm'yu-nya. Semua anak, tapi dia punya lima, meninggal. Mari kita panggang hati wanita itu. Ale tidak ada kejahatan, seperti melihat pemuda. dalam jiwa mіsce spіvchuttyu.
Cahaya kesaksian ochim anak dalam karya Aitmatov "Biliy Paroplav". Seekor ular pendek, licik, tidak menyampaikan pandangan artistik yang tak terlihat pada kenyataan. Slammer bukanlah hal yang cerdas, mengapa Orozkul yang keras takut akan segalanya dan povazhayut. Dalam pikiran anggur sering mewakili hari, jika keadilan menang. Menang dalam legenda tentang ibu rusa bertanduk, dan tsya vira memberi Anda kekuatan.
Anak laki-laki itu akan membantunya, jika ada Ibu Rusa Bertanduk, dia akan membantunya dan didov kesayangannya. Bukan samovito untuk bertanya dalam pikiran tentang mereka yang mengirim titties Bekey ditini. Aje todi cholovik tidak akan bisa menangis, dan orang tua yang kejam tidak akan menangis di malam hari. Sumbu pertama adalah anak laki-laki untuk membenturkan kepala rusa yang dipalu. Pernyataan Yogo tentang keadilan dan kebaikan. Ada masa sulit, sampai sisa hidup hilang pada mereka yang dapat dengan mudah berubah menjadi riba dan bertambah menjadi uap putih. Ale diva tidak terlihat. Pemain genta Guinea.
ekranizatsiya
Aitmatova tidak mengetahui pesan negatif tentang "Biloma steamfloor". Tidak ada yang tertinggal dengan cerita baiduzhim tentang bocah lelaki tua itu, bersembunyi dari kenyataan kotor dalam terang Kazakh dan transisi. Pada tahun 1976, Bolotbek Shamshiev menjadi anggota film "Biliy Paroplav". Aitmatov telah menulis naskah sebelum festival film. Lukisan Bull dianugerahi decilkoh di kota, termasuk Hadiah Negara.
"Biliy Paroplav" adalah kisah utama Chingiz Aitmatov, yang terbaik di rumah yogo tvir. Yak dan untuk bagatokh nshikh merampok Aitmatov, dalam "Bilomu steamer", analisis yang pada saat yang sama menular, tema pembuatan prototipe dari yang baik menjadi yang jahat terungkap. Tema, mіzh nshim, adalah tema utama dari karya penulis ini.
Dua saksi telah dipercayakan untuk berdiri di dekat desa "Biliy Paroplav" - sebuah legenda dan kenyataan lama kehidupan jalang... Makanan yang baik dan yang jahat jelas berkaitan dengan masalah orang-orang di ke nasional, perkembangan moral dan spiritual, khususnya, mengapa harus Kirgistan.
Analisis "Biliy Paroplav" oleh Aitmatovs lebih penting karena anak tujuh batu, pahlawan terkemuka, hidup seperti bi di dua pemandangan atau vimir. Itu cara yang sama untuk mendapatkan yang terbaik darinya. Vin hidup dan dalam kehidupan nyata, dan dalam terang fantasi - legenda dan Kazoks. Selain itu, kebaikan dan keadilan, sebagai kelebihan dalam cahaya yang diciptakan, kebaikan untuk mengingat ketidakadilan cahaya nyata... Yaku? Misalnya, tentang anak laki-laki ada yang melakukan, beberapa ayah dan ibu telah memperoleh keluarga yang sama. Sampai saat itu, para pahlawan melihat klik tak berujung Orozkul, seorang kerabat, yang, di barisan jauh di jejak, meremehkan dan jahat.
Anak pertama memercikkan ketidakadilan hidup. Ketahuilah segala sesuatu bahwa kulit seseorang secara internal tertarik pada kebaikan, adil. Dan jika ada hari dalam hidup Anda, seseorang akan mulai melelehkan telinga yang baik di dalam dirinya cahaya internal, Di tempat rahasia mereka. Bernyanyi, sebagian besar waktu untuk anak-anak. Saya bersemangat, tetapi pahlawan utama dari cerita "Biliy Steamfloor", analisis semacam robimo, tetapi sama - tobto menang dalam dua kazki-nya sendiri. Setelah menemukan sendiri, saya tidak memberi tahu siapa pun tentang hal itu, tetapi saya merasa tidak. Pernahkah Anda melihat bau busuk?
Kazki dari protagonis dan visnovka
Persha Kazka adalah legenda, setelah melihat ayahnya. Di Tanduk Ibu Rusa ada sejumlah anak manusia, dan dalam peringkat seperti itu, pada zaman kuno, kelahiran Kirghiz diperkenalkan. Astaga, orang-orang di dalam hati mereka kembali mengalami kesombongan dan Marnoslawisme, dan cepat atau lambat aroma kebaikan akan dilupakan oleh Induk Rusa Bertanduk. Orang-orang memperbaiki cinta untuk maral, dan ular rusa, yang akan pergi ke negeri yang jauh.
Analisis cerita "Biliy Paroplav" dengan jelas menunjukkan bahwa sejarah, kebaikan dikalahkan oleh kejahatan, tidak melibatkan karakter utama, jadi saya akan membuat kazka saya sendiri. Dalam seluruh legenda baru, semuanya dengan cara yang sama, di sini ada lebih banyak kebaikan dan keadilan, lebih banyak, lebih sedikit zorotny.
Ale di dalam tas, bocah itu tersesat sendiri, dunianya hancur, dia menciptakan kengerian yang sangat, yang sangat ditakuti. Slammer tumpah sesuai dengan kekayaan, setelah berubah menjadi riba, setelah menunjukkan kepada jiwa semua kejahatan dunia nyata. Golovne, rasa bersalah itu tidak kehilangan kepercayaan pada kebaikan, dan rasa bersalah tidak meninggalkan kehidupan, tetapi hanya "menuangkan ribby". Ada detail yang sangat penting dalam analisis "Bily Paroplav".
Pada akhirnya, sepertinya hidup belum selesai, bahwa beberapa makanan hilang tanpa pemberitahuan, di pagi hari makanan Momun "Mengapa orang seperti itu?" Layak untuk berbicara tentang mereka yang tidak mengharapkan kebaikan dilanggar dari jenis pesan yang sama. Navpaki lebih cepat. Apa yang lebih jahat dan gaya orang yang tidak bahagia? Aitmatov tidak memberikan jawaban, setelah memberikan kesempatan untuk membacanya sendiri.
Kami dipukuli analisis singkat povisti "Biliy Paroplav". Baca juga pesan singkat untuk karya Aitmatov.
Boule baru memiliki dua Kazakh. Salah satunya, tidak tahu apa-apa tentang yak. nsha itu, yaku raspovіdav dіd. Kemudian uangnya tidak habis. Protsem.
Rik yomu itu telah menerima tujuh rocky, ishov delapan. Koleksi buv membeli portofolio. Tas kulit kulit hitam dengan kunci hisap logam yang berkedip, jilat staples. Kami akan menaruhnya di usus kecil untuk dribnits. Singkatnya, portofolio sekolah mewah yang belum pernah terjadi sebelumnya. Wow, mabut, semuanya baik-baik saja.
Apakah setelah membelinya di toko mobil. Sebuah karavan, yang membawa barang-barang ternak di pegunungan, memandang satu setengah di depan mereka ke barisan rubah, di lembah San-Tash.
Zvidsi, keluar ke barisan, di sepanjang ngarai dan tebing, sampai di puncak lis Girskiy barat. Ada tiga keluarga di barisan. Bagaimanapun, setiap jam, setiap jam, toko mobil melaju ke lisnik.
Satu kapas di ketiga halaman, menangkan yang pertama dengan menghilangkan toko.
- Iya! - berteriak menang, pidbigayuchi ke pintu dan akhirnya. - Toko mobil!
Di sisi lain, jalan itu berjalan dari pantai Uzbekistan di Issik-Kul, sepanjang jam di sepanjang ngarai, di sepanjang tepi anak sungai, sepanjang jam di sepanjang bebatuan dan getaran. Tidak mudah mengemudi di jalan seperti itu. Mengemudi ke Karaulnaya Gora, ia pergi dari dasar gunung ke jalan dan menuruni tanjakan yang curam dan telanjang ke halaman rubah. Vartova gora zovsim tebusan - vlіtku mіzhe kozhen hari, bocah itu pergi menemuinya di binokl di danau. Dan di sana, di jalan, Anda selalu dapat melihat segala sesuatu di lembah - pish, kіnniy, , jelas, sebuah mobil.
Saat itu - dan itu menjadi musim panas yang terik - anak itu mandi dengan dayungnya dan mulai menggergaji mobil dengan gergaji. Zagata Bula di tepi rychkovo milinya, di atas kerikil. setelah membangun div dengan batu. Yakbi bukan tsya zagata, hto tahu, mungkin buti, bocah itu sudah lama tidak hidup. , seperti yang dikatakan wanita itu, gadis kecil itu sudah lama memutar ulang tangan dan anggurnya langsung ke Issik-Kul, dan melihat tulang rusuk di sana dan setiap makhluk air. nіkhto tidak menjadi bi yogo shukati untuk dipukuli dengan cara baru - untuk naik ke air lebih dari yang dibutuhkan orang lain. Saya tidak berdiri diam. Dan karena perlu makan, hto tahu, - nenek, mungkin, dan sebenarnya, tidak terburu-buru ke ryatuvati. Saya masih orang tua bivin, atau yang lain, itu orang asing. Dan orang asing - mulailah orang asing, jangan mengejarnya, jangan mengejarnya. Alien... Kenapa kamu tidak ingin menjadi orang asing? Dan mengapa dirinya bersalah karena terlibat dengan orang asing? Mungkin itu bukan anggur, tetapi wanita itu sendiri adalah orang asing?
Tetapi tentang tse - sekarang, dan tentang bendungan yang lama, mungkin nanti ...
Jadi porosnya, mengemudi ke toko, menuruni bukit, dan di belakangnya, di sepanjang jalan, meminumnya. Saya sangat vіn zradіv, mengetahui dengan pasti bahwa saya akan membeli portofolio. Vіn dengan polos keluar dari air, dengan cepat menarik celana berlapis di kap mesin , itu sendiri basah, biru - air di sungai itu dingin, - bergegas di sepanjang jahitan ke halaman, sehingga yang pertama mendorong kedatangan dari rangka mobil. Si kecil pemalu besar, perebayuchi melalui semak-semak dan membungkuk di sekitar batu-batu besar, seolah-olah tidak melalui kekuatan buzz, tidak sedetik - tidak sedetik pun - tidak sedetik pun - tidak banyak rerumputan tinggi, tidak banyak batu, saya ingin tahu bahwa peluru tidak disebut.
Bau busuk bisa datang dan pergi untuk menyajikan sedikit. “Mobil bengkel sudah datang. Saya akan datang terlambat ", - melempar anggur saat bepergian" Unta berbaring "- jadi nama rudium, granit bungkuk, di dada pishov di tanah. Zazvychay lad tanpa lewat, tanpa memercikkan "Unta" di punuknya. Percikan anggur yogo di khazyayski, yak dіd dari bobtail kebirinya, - jadi, nedbalo, mimokhіd: ty, pindah, periksa, dan saya akan lihat di sini di sebelah kanan. Buv dekat batu baru "Sidlo" - setengah bili, setengah hitam, batu bergelombang dengan pelana, Anda bisa duduk di puncak, yak di atas kuda. Buv shche stone "Vovk" - bahkan mirip dengan Vovka, badai, dengan sivino, dengan tengkuk yang kencang dan overhead yang penting. Sampai kemenangan baru, kami mengambilnya popovz dan membidik. Ale batu yang paling dicintai - tse "Tank", nezlamna mencukur kumbang sedikit lebih kaya di pohon birch. Jadi periksa, buru-buru "Tank" dari pantai dan pergi, bersumpah rychka, rebus dengan pemecah lilac. Tank di bioskop seperti ini dan pergi: dari pantai ke dalam air - dan pishov ... Si kecil tumbuh filmy dan motsno zapam'yatovuv di dalam tangki. Dіd inod membawa onuk ke bioskop di peternakan silsilah radgospnu di susіdn tract di belakang gunung. itu muncul di "Tank" birch, siap untuk bergegas melalui sungai. Buli shche y nshi - "shkіdlivі" atau batu "baik", dan navіt "licik" dan "buruk".
Bagian tengah pertumbuhan itu seperti - "cinta", "smilivi", "boyazki", "jahat" dan segala macam hal. Thistle berduri, misalnya, adalah pencuri kepala. Pembanting itu menggosok dirinya sendiri dengannya puluhan kali sehari. Ale kintsya tsiy viyni tidak terlihat bulo - menabur semua pic dan mengalikan. Dan sumbu polovі v'yunka, jika baunya seperti smіttєvі, sangat cerdas dan menyenangkan. Lebih indah untuk semua bau busuk adalah bau matahari vrant. rumput apa-apa tidak masuk akal - luka itu, malam itu, m semuanya adalah satu. Dan kedipan, hanya menghangatkan pertukaran, melihat mata, bergetar. Satu mata, lalu yang lain, dan kemudian satu demi satu, semua lika-liku kutipan dirilis di V'yunks. Bili, light-blakytny, buzkovy, rizni ... Aku hanya duduk diam ketika mereka memanggil, lalu menumpuk, seperti bau busuk, melemparkan diri, berbisik diam-diam tentang hal itu. Murakhi - dan saya tahu. Vrantsi bau busuk bigayut di v'yunka, bermain di Sonya dan mendengar, berbicara tentang berbicara dengan saya. Bisakah Anda bootie, dari bawah?
Di sore hari, berbunyi bip, anak laki-laki yang suka memanjat ke semak-semak batang shiraldzhin. Shiraldzhin viski, tidak ada kit pada mereka, dan bau, mereka tumbuh bau dengan hiu, masuk ke kolam, jangan biarkan dekat dengan rumput. Shiraldzhini - teman virni. Apalagi kalau mau punya gambar, mau poster, nggak mau repot, kamu akan lebih cantik di shiraldzhins. Cium baunya, yak hutan pinus di tempat. Lebih panas dan tenang di shiraldzhins. Saya mesum - bau busuk tidak masuk ke langit. Anda harus berbaring telentang dan mengagumi langit. Koleksi krіz slozi mayzhe tidak razrіzniti. Dan kemudian menuangkan dalam kegelapan dan berputar-putar di sekitar pegunungan semua yang akan Anda pikirkan. Hmari tahu, bahwa itu tidak lebih buruk dari itu, bahwa Anda ingin pergi ke suatu tempat, Anda ingin terbang, tetapi Anda tidak mengetahuinya, dan mengapa Anda selalu mengetahuinya? .. Saya tidak menjebak, saya tidak tahu apa-apa, saya tidak tahu itu, saya berbaring diam dan saya sedih, saya akan diciptakan kembali dalam kumis yang tidak Anda inginkan. Beberapa hal yang sama akan beredar. Anda hanya perlu bisa melihat bagaimana penampilan Anda.
Dan di shiraldzhins itu tenang, dan bau busuk tidak melampaui langit. Sumbu memiliki bau busuk, shiraldzhini, bau seperti pinus panas ...
Saya tahu segala macam hal tentang herbal. Sampai kita melihat hutan, mereka tumbuh di kantong yang banjir, anggur ditempatkan dengan bahagia. Bau Divaki - ditempa! Kepala layu. Oh, lemah lembut, ngengat kecil shovkovisty tidak bisa hidup tanpa kehidupan kedua. Tilki th check - kudi povin, bau busuk dan hilyatsya. Aku membungkuk semua sebagai satu, seluruh padang rumput, yak atas perintah. Dan begitu ada badai petir, saya tidak tahu mereka sedang mengemudi, di mana saya terjebak. Melempar, jatuh, meremas ke tanah. Bully b kaki, mengalir b, merdu, ringan untuk mata ... Ale tse bau pura-pura. Ada badai petir di luar, dan sekali lagi mereka didorong angin dengan ringan - angin yang lebih dingin, bau busuk ...
Satu, tanpa teman, anak laki-laki itu hidup dengan pidato yang tenang dan tidak rumit, saat mereka mengelilinginya, dan jika saja toko itu bisa melupakan segalanya dan menghancurkannya. Bahkan di sana mereka mengatakan, toko itu bukan batu atau rumput. Mengapa hanya ada bodoh, di toko!
Jika anak laki-laki itu sampai di rumah, karavan pergi ke halaman, di belakang bungalo. Pondok-pondok di barisan itu berdiri ke sungai, podvir'yah berubah menjadi turunan lembut sampai ke pantai, dan di atas perahu itu, anak-anak sungai, sepanjang jalan keluar dari yar yang berkerumun, menuruni hutan dengan curam di sepanjang pegunungan. , jadi ada satu yang pergi ke penjagaan - satu di belakang stan. Chi tidak menghabiskan anak itu sepanjang waktu, bahkan jika dia tidak tahu bi, tokonya masih ada di sini.
Cholovikov pada saat itu tidak mendapatkan apa-apa, semua bangkit dari luka. Wanita mengurus rumah mereka dengan benar. Ale sini, dia berteriak tajam, pidbigayuchi untuk membuka pintu:
- Datang! Mobil toko telah tiba!
Para wanita sedang terburu-buru. Shukati menghambur-hamburkan uang. mengocok, obganyayuchi satu satu. Nenek - dan yogo itu memuji:
- Sumbu kemenangan seperti okatiy!
Penjahat melihat kepuasannya, seolah-olah dia telah mencangkok toko mobil sendiri. Win buv senang karena fakta bahwa dia membawakanku sesuatu yang baru, yang, segera dengan mereka bergegas ke Zadvir'ya, itu, pada saat yang sama dengan mereka, berhenti di pintu luar van. Tapi di sini para wanita tiba-tiba lupa tentang yang baru. m bulo tidak sampai baru. Produk yang dijual sangat populer. Ada tiga wanita: seorang wanita, tita Bekey - saudara perempuan ibunya, pasukan orang-orang paling penting di barisan, pemilik Orozkul, - dan pasukan robot khusus Seidakhmat - Guldzhamal muda dengan gadis kecilnya di dalamnya lengan. Total ada tiga wanita. Aduh, baunya seperti itu, mereka memilah-milah dan memuntahkan seorang kawan, tetapi penjual rangka mobil ditangkap, dan bau busuk itu dibekap oleh rumah dan tidak terburu-buru semuanya sekaligus.
Namun, kata itu tidak cocok dengan wanita itu. Segumpal bau busuk disita selama ini, lalu mulai bergetar, lalu berbalik. Mereka membuat pernyataan, mencoba memperbaikinya, mereka membicarakannya, mereka menyimpulkannya, puluhan kali mereka memberi makan tentang hal yang sama. Yang satu tidak cocok, terlalu mahal, warna ketiga tidak sama ... Si kecil berjaga-jaga. Youmu merasa bosan. Sekilas tentang orang yang tidak diundang, kegembiraan itu, seolah-olah telah hilang, seolah-olah telah mengemudikan bengkel mobil di pegunungan. Toko raptom diubah menjadi mobil zvichyynu, penuh dengan banyak bintik merah muda.
Penjual mengerutkan kening: Anda tidak dapat melihat bulo, tetapi para wanita akan ingin membeli sesuatu. Seberapa jauh itu dapat ditemukan di sini, begitu jauh, di pegunungan?
Jadi itu pergi. Para wanita mulai masuk, sekring mati, bau yak bi navit vtomilsya. Memiliki vipravdovuvatisya chomus - sesuatu di depan satu sama lain, seseorang di depan penjual. Nenek Persha meluncur, tapi sedikit sekali. Dan satu sen bodoh di tangan - barangnya tidak tercampur. Titka Bekey tidak melakukan pembelian besar tanpa kepala. Titka Bekey adalah yang paling cantik di antara semua wanita di dunia, untuk itu dia tidak memiliki anak, untuk saat yang sama Orozkul, untuk itu dan melakukan penjaga, dan juga tit Bekey yogo, didova, putri. Titka Bekey mengambil beberapa latihan dan dua tarian pembakar. I darma, dan marno - yang terbaik. Nenek tidak mengerti.
- Yah, aku akan klise di kepalaku sendiri? - penjual tidak merasakan pekerjaan itu.
"Aku tahu diriku sendiri," kata Bekey, singkat.
"Yah, dia bodoh," bisik wanita itu lebih pelan, lebih menakutkan. Jangan menjadi salesman, saat dia membaca warna Bekey sekaligus. Wow, bau dan gonggongan! ..
Viruchila adalah Guljamal muda. Vona berpikir untuk menjelaskan kepada para penjual bahwa Seidakhmat akan segera sampai ke tempat itu, sebagai pengganti uang receh, yang tidak bisa murah hati.
Sumbu sangat busuk untuk autocramnits, kami membeli barang "di grіsh", seperti yang dikatakan penjual, mereka pergi ke rumah-rumah. Nah, perdagangan hіba tse? Mereka meludah ke mana-mana dan pergi ke wanita, penjual, setelah mencoba untuk mengambil ide dari rekannya, pergi bekerja untuk kermo dan viyhati. Di sinilah kesalahan anak laki-laki itu.
- Apa, apa? - memasok anggur. Anak laki-laki memiliki pengganggu vidstovburcheni vuha, tipis dan besar, kepala bulat. - Ingin membeli? Jadi shvidshe, kalau tidak aku akan tutup mulut. Groshi ?
Penjual telah memberi makan dengan cara ini, hanya sebuah tanda, dan sedikit kapas -
- Hai, paman, bodoh, - dan mencurinya dengan kepalamu.
- Dan saya pikir, , - kami akan menarik penjual dengan ketidakpuasan. - Lihat di sini semua bagatyi, berpura-pura menjadi anak kecil. Dan di kishine Anda memilikinya, hiba tidak sepeser pun?
- Hai, paman, - seperti Anda sebelumnya, Anda akan sungguh-sungguh dengan anak itu dan menggoyangkan segerombolan degil. (Sekelompok buv lain dijahit dengan erat.)
- Jadi, uang Anda dihabiskan. Buat keributan di sana, de bigav. Tahu Anda.
Bau busuk mendorong sekitar.
- Maukah kau menjadi? - Saya tahu bahwa penjual senang. - Pak tua Momun, kenapa?
Slammer itu mengangguk pada vidpovid itu.
- Cucu untuk membawa youmu?
- Jadi. - Tamparan mengangguk lagi.
- Dan ibu de?
Pengemudi itu tidak mengatakan apa-apa. Youmu tidak ingin membicarakannya.
- Memanggil tidak memberikan suara tentang diri Anda, ibumu. Anda sendiri tidak tahu, kenapa?
- Aku tidak tahu.
- Dan ayah? Apakah kamu tidak tahu?
Slammer telah bergerak.
- Nah, teman-teman, apakah kamu tidak tahu apa-apa? - zhartіvlivo mampir dari penjual. - Nah, garazd, jika demikian. Trima. - Anggur dikirim ke zhmenu tsukerok. - sehat.
Kapas tersumbat.
- Ambil, ambil. Jangan membanjiri Chi. Sudah waktunya untuk saya.
Pria itu pergi ke tsukerki di kishena dan mengambil tasnya untuk mobil, dan kemudian dia membawa truk ke jalan. Vin poklikav Balteko, anjing berbulu yang sangat dingin. Orozkul semua pogrozhuvav menembak yogo - sekarang, bergerak, anjing trimati taku. Jadi dia meminta segalanya: treba, bergerak, memulai vivcharka, dan Balteko membawa beberapa tempat dan mengisinya. Balteko tidak ada hubungannya dengan itu - dia tidur, lapar selamanya, podlizuvavsya ke orang lain, ke mereka sendiri dan orang asing tanpa memetik, abi melempar chogos. Axis takiy vin buv, anjing Balteko. Ale nodі pergi nudgi bіgav di belakang mobil. Benar, tidak jauh. Setelah Anda bangun, kemudian berbalik dan mulai menari di rumah. Bukan anjing. Ale semuanya seratus kali lebih indah dengan anjing daripada tanpa anjing. Yaka bukan - bagaimanapun juga, seekor anjing ...
Sedikit demi sedikit, tanpa memukul penjual, anak pidkinuv Balteko satu tsukerka. “Kagumi, - mengalahkan rasa bersalah anjing. - Dovgo akan menjadi besar." Setelah mengocok Balteko, mengibaskan ekornya - periksa. Bocah ale tidak repot-repot melempar tsukerku. Dimungkinkan untuk mewakili ludin, bukan untuk seekor anjing yang telah memberikan anggur ke seluruh zhmenu.
Saya di sini yakraz memang muncul. Orang tua itu telah pergi ke tempat pemeliharaan lebah, tetapi Anda tidak dapat melihat dari tempat pemeliharaan lebah itu, dia seharusnya berlari di belakang bilik. Sumbu pertama padam, jadi kami memiliki banyak barang, tetapi toko belum beroperasi. Vipadoc. Inakshe tidak akan memiliki portofolio dari cucunya. Menyelamatkan anak itu hari itu.
Orang tua Momun, yang disebut orang sebagai `` thrasher '' Momun, tahu segalanya di lingkungan, dan tahu segalanya. Secara prospektif, Momun layak mendapatkan rasa terima kasih yang tulus kepada semua orang yang ingin dia kenal sedikit pun, kesiapannya bergantung pada tumbuh untuk siapa pun, apakah akan patuh atau tidak. Saya, protes, ketekunannya tidak dihargai dengan cara apa pun, karena emas tidak akan dihargai, yakby raptom yogo mulai mendistribusikan tanpa koshtovat. Nichto tidak tahan dengan Momun dengan povagoy ini, seperti yang dicela oleh orang-orang yogo vіku. Mereka bersikap mudah padanya. Mereka minum, pada peringatan besar seorang tetua bangsawan dari suku Bugu - dan Momun adalah penduduk asli Bugu, yang sudah ditulis tsim dan tidak melewatkan peringatan anggota keluarga yang sama - mereka diperintahkan untuk memakai pakaian kurus, mereka diperintahkan untuk menghadiri tamu teh, memotong kayu, membawa air. Hiba sedikit repot di peringatan akbar, untuk gaya tamu dari sisi lain? Segala sesuatu yang tidak mereka serahkan kepada Momun, merampoknya dengan cepat dan mudah dan dengan cara yang kuat - tanpa lolos begitu saja, sebagai nshi. Wanita muda Ailnye, yang perlu menerima dan meledakkan gerombolan tamu yang agung, mengagumi bagaimana Momun mengendalikan robot, mereka berkata:
- Yah, kami dirampok, yakbi bukan Rusty Momun!
Saya pergi, saya pergi, saya telah tiba dengan onuk saya di dekatnya, mendapati diri saya dalam peran sebagai pembuat samovar penunggang kuda genggam. Siapa yang ada di misi Momun lusnuv bi vid images. Dan Momunu menginginkan bi scho!
Saya tidak pernah bertanya-tanya berapa umur Roztoropny Momun akan melayani para tamu - untuk anggur itu dan seumur hidup Roztoropny Momun. Sam adalah vinen, dia adalah vin Roztoropny Momun. Pertama-tama, beberapa orang luar menangkap pengalaman, apa, bergerak, Anda, orang tua, pada anak kecil dengan wanita, mereka dipindahkan ke seluruh desa anak laki-laki, - Momun berkata: “Almarhum, saya saudara laki-laki. (Semua orang Bugis dihormati oleh saudara. Bukan di dunia kecil bahwa bau busuk jatuh pada "saudara" dan para tamu.) Siapa yang bersalah atas pratsyuvati pada peringatan ini, jika bukan saya? Pada mereka, Bugin, dan di tanah air dari nenek moyang kita - Ibu Rusa Bertanduk. Dan Vona, ibu rusa yang luar biasa, telah memerintahkan kita persahabatan dalam hidup, dalam ingatan ... "
Sumbu vіn buv seperti itu, Roztoropny Momun!
tua, maliy bouly dengan dia di "ti", di atasnya Anda dapat bulo pozhtuvati - orang tua tidak shkidlivy; dengan itu Anda bisa bulo dan tidak rakhuvatisya - shovkovy tua. Ini tidak sepele, tampaknya, orang tidak memaafkan fakta bahwa mereka tidak memiliki kemampuan untuk mengurus diri sendiri. Dan saya tidak keberatan.
Menangkan banyak hal dalam hidup. Teslyuvav, shorn_chal, skirtoprav_v bov: jika dia masih muda, masukkan ke dalam tim rok, jadi skoda bulo, ambil muatan: papan tongkat dari goresan, seperti dari memandang sebentar, dan snig dahom kita sial. Dalam pekerjaan tentara buruh di pabrik Magnitogorsk, clavs disebut Stakhanovites. Berbalik, memotong stan ke penjagaan, saya sibuk dengan rubah. Saya ingin terdaftar sebagai roboticist biasa, di belakang rubah, saya telah menjahit anggur, dan Orozkul, menantu yogh, yang memiliki banyak tamu. Hiba, jika bos sudah terlihat, maka Orozkul sendiri dan saya akan menunjukkan kepada Anda, dan mencintai tuannya, di sini dia sudah menang. Momun berjalan untuk kurus, dan dia dipangkas. Semua kehidupan mulai dari luka hingga malam di robot, menjalani Momun dalam masalah, dan Anda tidak perlu khawatir tentang zmusiti.
Itu panggilan Momun Bula tidak aksakal. Tidak penting, tidak penting, tidak ada suvorosti. Baik hati vіn buv, dari pandangan pertama, kekuatan orang tidak dapat diterima dengan harga baru. Kepada semua orang, mereka sering berkata: “Jangan baik hati, marahlah! Sumbu untuk Anda, sumbu untuk Anda! Marah, ”- tetapi, pada diri saya sendiri, saya ingin menjadi orang yang salah. Mencela penghinaan yogo bulo dan zmorshkuvate-zmorshkuvate, dan mereka semua mulai memberi makan: “Siapa kamu? Apakah Anda ingin saya membunuh untuk Anda? Jadi segera, katakan saja apa kebutuhanmu."
Nіs lembut, goyang, nіbi zovsm tanpa tulang rawan. Petani kecil itu adalah didok kecil, gesit, yak pidlitok.
Jenggot tidak menempel padanya. Tertawa satu. Pada pidboriddі telanjang dua atau tiga helai rambut ruduvati - sumbu dan seluruh janggut.
Sesuatu di sebelah kanan adalah bachish raptom, mengemudikan daun jendela tua di sepanjang jalan, dan janggut seperti snip, dalam mantel bulu lebar dengan pintu licin lebar, dengan topi mahal, yaitu dengan kuda yang bagus, dan pelana terkejut, - yang bukan orang bijak, yang bukan nabi dan tidak tunduk dengan malu, shanu seperti itu di mana-mana! Dan Momun sepertinya kita sedang terburu-buru Momun. Mabut, Udina perevaga yogi berjuang dalam kenyataan bahwa dia tidak takut untuk membiarkan dirinya masuk ke matanya. (Tidak begitu, tidak mengatakan itu, tidak mengatakan begitu, tertawa tidak begitu, tidak begitu, tidak seperti itu, tidak sama ...) Dalam seluruh pengertian Momun, dia sendiri tidak rentan, telah menjadi orang yang bahagia. Banyak orang mati bukan karena penyakitnya, tetapi karena nevgamous, yang menggerogoti semua kecanduan mereka - lihat diri Anda lebih banyak, lebih sedikit bau busuk . (Siapa yang tidak ingin menjadi pintar, pintar, cantik, dan sebelum itu jelek, adil, lucu?)
Momon boo tidak seperti itu. Vin buv divak, saya dimasukkan ke yak baru ke divak.
Seseorang dapat dengan kuat menggambarkan Momun: lupa untuk meminta sejumlah kerabatnya pada saat upacara pemakaman ... kehadiran, - dan orang yang dihancurkan oleh vikonannya dari Borg lama.
Mengganggu kehidupan Momun sendiri, menderita anggur seperti itu, menangis karena anggur seperti itu di malam hari. Orang luar tidak tahu apa-apa tentang mayzhe. Dan orang-orang mereka tahu.
Jika Anda mengalahkan Momun onuk b_lya avtokramnitsі, sekaligus zrozum_v, chimos siksaan kecil. Ale oskilki penjual priyzhzh lyudin, maka beberapa orang tua telah beralih ke yang baru. Shvidko melompat dari pelana, merentangkan satu garis pelanggaran ke tangan penjual.
- Assalamu'alaikum, pedagang hebat! - setelah mengatakan vin napivzhartoma, napivseriozno. - Ketika karavan Anda tiba dengan keberuntungan, di mana perdagangan Anda? - Semua syayuchi, Momun menjabat tangan penjual. - Skіlki vodi tumpah, yak tidak bob! Diminta dengan sayang!
Penjual, tertawa terbahak-bahak pada promo ini dan viglyad yang tak terlihat - semua chobot kirzov yang tersebar luas, celana linen, menjahit vagina tua yang compang-camping, meledak dari papan dan mimpi tetesan muncul:
- Karavan secara keseluruhan. Segera setelah poros berjalan - pedagang terserah Anda, dan ketika pedagang berjalan di sepanjang hutan dan di sepanjang lembah. Saya menghukum regu dengan salinan, yak jiwa sebelum mati. Di sini saya ingin kewalahan dengan barang, bukan untuk bermurah hati dengan apa pun.
“Jangan berisik, sayang,” Momun bergetar dengan sadar. - Mereka tahu jika Anda akan datang, tetapi Anda tidak akan b. Tapi itu bukan sepeser pun, tapi itu bodoh di lapangan yang bodoh. Axis untuk dijual vosni cartopl ...
- Lihat! - mengganggu penjual. - Aku tahu kamu, para bajingan. Duduk di pegunungan, bumi, Anda ingin duduk di pegunungan. Lisi navkolo - dalam tiga hari Anda tidak akan berkeliling. Trimash tipis? Trimash pasiku? Dan salinannya dicap. Beli gardan untuk karpet jahit, hanya satu mesin jahit yang hilang...
`` Ya Tuhan, tidak ada sen seperti itu, '' Momun terbukti benar.
- Jadi sudah saya akan percaya. Anda pelit, orang tua, mereka tidak punya uang. Dan kudi?
- Ya Tuhan, bodoh, aku bersumpah Ibu Rusa Bertanduk!
- Nah, ambil korduroi, celananya baru.
- Mengambil bi, aku bersumpah Ibu Rusa Bertanduk ...
- Ya, bicara denganmu! - penjual melambaikan tangannya. - Daremno tiba. Dan Orozkul de?
- Saya siap untuk pergi ke Aksai. Tanya para gembala.
- tamu, itu telah menjadi bootie, - setelah menentukan penjual dengan cara yang wajar.
Ada jeda.
“Jangan berbalik, mili,” kata Momun sadar. - Vosseni, insya Allah saya akan menjual cartopl ...
- Ini jauh dari musim gugur.
- Nah, jika demikian, vibachai. Tuhan memberkati Anda, datang untuk minum teh vip'єsh.
- Saya tidak datang untuknya, - kata penjual.
Begitu dia menutup pintu van, dia berkata, melirik cucunya, seolah-olah dia berdiri di samping yang lama sudah siap, dan menginjak anjing di belakangnya, dan setelah mobil:
- Nah, beli tas kerja. Sudah waktunya anak itu pergi ke sekolah, maє bootie? Skilka youmu?
Momun segera mengharapkan ide ini: Saya ingin membelinya dari toko mobil, tetapi saya ingin tas kerja untuk pergi ke sekolah.
“Yah, tentu saja,” kata Momun, “aku tidak berpikir. Yak, sm, sudah kedelapan. Idi-no syudi,- setelah menyebut cucunya bersalah.
Dіd menuangkan ayam, melaju p'yatіrku.
Sudah lama sejak, merdu, pengganggu dari yang baru, untuk berbaring.
- Trimay, wuhaty. - Penjual dengan licik mengedipkan mata anak laki-laki dan menyerahkan portofolio. - Sekarang belajar. Dan jika Anda tidak melupakan surat Anda, Anda akan tersesat di pegunungan.
- poduzhayє! Menang pada saya, - Momun vіdguknuvsya, masalah pererakhovyuchi. Lalu kami melirik onuk, merapikan tas kerja baru, meremasnya sendiri. - Sumbu dan bagus. Pergi ke sekolah,- kata vin pelan. Dolon Dida M'yako yang tegas dan bermartabat menutupi kepala anak itu.