Adaptasi sosial. Penyesuaian proses dan hasil melekatnya individu pada tengah individu ke dalam pikiran tengah sosial

Dalam kosakata ensiklopedis filosofis adaptasi sosial, itu dicirikan sebagai "jenis interaksi kekhususan, atau kelompok sosial dengan jalan tengah sosial, di mana perlu menggunakan kesempatan untuk membersihkan peserta Anda." Komponen terpenting dari adaptasi sosial adalah penyempitan penilaian diri, rumah tangga, dan sub'kuvan sub'kta dengan kemungkinan dan realitas tengah sosial. Adaptasi didasarkan pada tujuan efisiensi, norma sosial dengan cara mencapai dan sanksi untuk adopsi norma dari sisi tengah sosial. Di sisi kekhususan, atau kelompok adaptasi, diletakkan bentuk mata air dan penilaian terhadap tujuan, norma dan sanksi. Ensiklopedia pedagogis Rusia tentang adaptasi sosial ke pikiran pusat sosial baru; salah satu mekanisme sosial dan psikologis dari spesialisasi sosial.

Setelah muncul dalam biologi, pemahaman adaptasi dibawa ke tingkat standar normatif tingkat individu dan menengah, dan untuk itu, waktu yang paling penting dari pemahaman adaptasi adalah sama dengan pemahaman tentang adaptasi. pemahaman. Akibatnya, masalah mulai berkembang tidak hanya dalam rencana menyesuaikan orang dengan organisme biologis, meskipun sebagai spesialisasi sosial, dan alasan untuk beradaptasi sebagai kecanduan sederhana terhadap kekurangan. Selama satu jam, penekanan dalam adaptasi pra-sosial akan tetap di bidang standar manusia, terhubung dengan efisiensi khusus, mewujudkan potensi individu, sehingga mengaktualisasikan diri.

Proses adaptasi sosial tergantung pada transfer interaksi antara dua objek, karena pikiran menjadi tidak seimbang, tidak cocok untuk mereka. Metode utama interaksi tersebut adalah pembentukan koordinasi antara objek, langkah-langkah dan sifat yang dapat dikembangkan.

Atas dasar organisme biologis, tidak ada lagi mekanisme morfologis numerik dan instingtual, sehingga mayzhe mittєve "terbangun" untuk melihat bagian tengah populasi yang hidup di tengah kehidupan. Adaptasi sosial dari transfer tindakan ke perolehan nilai-nilai budaya dan norma-norma sosial, serta gagasan misi sendiri dalam masyarakat nyata pada tahap pengembangan suspensi. Seluruh proses itu tidak cerdas antara, menyebar dengan semua perkembangan masyarakat dan disebut istilah zalny "adaptasi hidup".

A.V. Adaptasi Petrovsky vvazhaє, urutan individualisasi dan integrasi, tahap pengembangan spesialisasi dan kecerdasan untuk tujuan pengembangan aktif norma sosial aktif Proses tanpa akhir dari keterikatan aktif individu dengan pikiran pusat sosial dan hasil dari proses tersebut. Spesialisasi komponen-komponen ini dapat ditemukan di antara tujuan dan gagasan paling berharga dari individu, kemungkinan mencapai tengah sosial. Ada dua jenis adaptasi terhadap proses: tipe, yang dicirikan oleh proses aktif menuangkan ke dalam pusat sosial; jenis, yang didasarkan pada penerimaan pasif terhadap tujuan dan harga, yang terbentuk dalam kejatuhan struktur kebutuhan dan motif individu.

A A. Penghidupan kembali adaptasi sosial adalah proses aktif, yang meliputi perubahan diri aktif, koreksi diri, sebenarnya, hingga pertengahan. Penerimaan pasif terhadap nilai-nilai sosial, norma, aturan perilaku tidak dapat ditemukan. Jenis proses adaptif adalah berbaring seperti lurus. Salah satu versi dressing dengan arus masuk aktif ke navkolishnє kelas menengah, pengembangan dan keterikatan pada diri sendiri, th - n spesialisasi kekuatan jahat, koreksi sikap kekuasaan sosial.

stereotip perilaku. Ada jenis adaptasi ketiga lainnya terhadap proses - kombinasi bergerak, yang disatukan oleh dua yang bernama. Dalam hal spesialisasi khusus dari strategi adaptasi, pejabat berikut diangkat untuk menghormati:

• vimogi dari jalan tengah sosial: kekuatan, langkah-langkah ramalan, langkah-langkah interkoneksi kebutuhan akan kekhususan, dll.;
• potensi kekhususan dalam rencana perubahan, keterikatan tengah pada diri sendiri;
• harga zusil, tobto fisik dan mental vitrati ketika memilih strategi adaptif.

Jenis proses adaptif terbentuk dalam keruntuhan struktur kebutuhan, motif, ciri-ciri individu dan khusus, pertumbuhan toleransi sosial dan psikologis yang berkembang terhadap kekhususan. Menjadi toleran secara sosial dan psikologis untuk berpikir, dengan cara yang gigih, toleransi sensual, sehingga ambang kepekaan dinaikkan ke infus baru dari tengah sosial (toleransi-tidak berperasaan); dengan cara yang berbeda, disposisi toleransi, yaitu sistem penerimaan keabsahan, kepada orang yang sama, dicirikan oleh toleran terhadap segala sesuatu.

Konformitas, penerimaan pasif terhadap nilai, norma, sikap jalan tengah sosial tanpa refleksi diri aktif, koreksi diri, pengembangan diri, atas pemikiran A.A. Reana - maladjustment, oskіlki zavdzhuyu mengawasi dengan kamp ketidaknyamanan, ketidakpuasan, ketidakpuasan. Apalagi saya aktif mengubah diri, jika saya kewalahan dengan proses adaptasi, saya bisa melihat bagaimana proses pengembangan suatu spesialisasi.

Perlakuan tujuan terhadap proses adaptasi dikembangkan oleh sikap perkembangan. Sebagai hasil dari proses adaptasi, proses adaptasi yang dimaksud adalah proses adaptasi, tingkat perbaikan, integrasi, dan pencapaian bentuk yang optimal, Jadi, dalam konteks perkembangan masalah dan perkembangan tingkah laku dalam tingkah laku, meta utama dari proses adaptasi adalah melihat seberapa melekatnya, bagaimana hal itu dapat dicapai melalui pengembangan norma-norma sosial dan kaidah-kaidah tingkah laku dan kesehatan dengan cara efisiensi. Dalam lugas psikoanalitik, dalam sorotan, pencapaian keseimbangan homeostatis kekhususan ke tengah terlihat; harmoni antara individu dan menengah, yang memajukan pembangunan hingga visi individu dan kelompok - meta adaptasi sosial terhadap pemikiran ahli biokimia. Psikologi kesuksesan hidup mengharuskannya diperkenalkan sebagai hasil adaptasi terhadap pencapaian tingkat efisiensi khusus tertentu, yang mengubah norma statistik rata-rata. Psikologi humanistik, secara aktif mengembangkan masalah aktualisasi potensi positif kekhususan, dalam konteks proses adaptasi pengembangan gagasan realisasi diri kekhususan.

Ada beberapa model adaptasi sosial. Sebagai kekhasan budaya tempat mereka tinggal, di sini mereka legal, metode yang direkomendasikan, kemudian diterapkan model adaptasi konformal. Model adaptasi yang inovatif dicirikan oleh fakta bahwa itu adalah spesialisasi penerimaan seluruh roh, daripada mewujudkannya dengan cara yang tidak konvensional. Jika kekhususan itu tidak dapat dikenali dari nilai penangguhannya sendiri, jika ia menerima "aturan gris", norma-norma perilaku, yang diambil oleh penangguhan yang diberikan, lalu bagaimana dengan model adaptasi sosial, yang disebut ritualisme. Eyskepticism (dari samping, melihat dari realitas sosial) adalah model adaptasi sosial, mengingat kekhususan tidak memperhitungkan tujuan dan nilai-nilai suspensi dan sosial menggenggam untuk tujuan tersebut. Dalam Ide vipadku diberikan tentang "sejajar dengan sensasi" orang dan suspensi. Nah, kekhasannya bukan visibilitas, budayanya dan secara aktif membuat prototipe, ini tentang pemberontakan, itu ditusuk sebagai model adaptasi sosial.

U. Sirlom dan S. Ward melihat dua aspek adaptasi: adaptasi psikologis dan adaptasi sosial dan budaya. Adaptasi psikologis dari warisan psikologis kekhususan dalam lingkungan sosial, termasuk kecerdasan yang lebih jelas dari identifikasi khusus dan etnis, kesadaran kesehatan, dan rasa kesehatan. Adaptasi sosial dan budaya adalah tujuan mengatasi masalah sehari-hari dalam lingkungan budaya baru, terutama di bidang kehidupan keluarga, robotika, dan modernitas [menurut st.З].

Mi vazhaєmo, adalah mungkin untuk melihat adaptasi sosial-pedagogis sebagai semacam adaptasi sosial dan budaya, karena organisasi pedagogis rasional dari proses mengambil nilai-nilai sosial, norma-norma, sikap kehidupan sosial, kehidupan sosial, sosial Struktur adaptasi sosial dan pedagogis mencakup pengetahuan tentang nilai-nilai sosial, norma-norma, sikap, alat kinerja sosial, pengembangan pendidikan, kesehatan masyarakat, dan fitur berharga.

Nasi pra-sosial dan psikologis adaptasi sosial dari spesialisasi memungkinkan kami untuk memperkenalkan sejumlah prinsip ketentuan mereka: adaptasi sosial dari suatu kekhususan manifestasi dinamis, melewati sejumlah tahap dalam fungsinya, laring terakhir yang terletak pada pikiran sosial tertentu; dalam kehidupan yang mencurigakan, adaptasi kekhususan merupakan faktor optimalisasi dalam pengaturan keterampilan sosial, dalam pikiran dan perubahan pikiran dalam efisiensi kinerja manusia; untuk strukturnya, adaptasi sosial terdiri dari dua komponen yang saling berhubungan: situasi adaptif dan konsumsi adaptif.

Adaptasi sosial adalah proses interaksi spesialisasi dan sosialitas. Proses adaptasi sosial interaksi pihak-pihak yang sederajat, dan bukan sekedar keterikatan kekhususan ke tengah.

Kekhasan Sutta adaptasi sosial adalah tahap tinggi mewujudkan fungsi re-kreasi aktif, baik sebagai kekhususan, maupun di tengah.

Interaksi antara spesialisasi dan tengah sesuai dengan hukum deyakim. Yang pertama adalah keteraturan lapangan dalam menyerang: apa yang terbaik di tengah, apa yang lebih dan bagaimana perubahannya, dan bagaimana menghadapi kekhasan dalam proses adaptasi. Keteraturan lain dapat ditemukan dalam kenyataan bahwa tingkat menengah sosial yang lebih tinggi, karena kekakuannya di dunia kecil, terletak pada aliran kekhususan.

V kehidupan nyata Lyudin langsung bergabung dengan mode dengan jurang pusat sosial: dengan kolektif viral, dengan grup baru, dengan keluarga, dengan organisasi sosial baru, dengan budaya baru. Dengan bantuan lyudin pragne untuk membangun interaksi yang optimal. Pada saat yang sama, indikator kemampuan beradaptasi pada usia menengah sosial tidak sama, sehingga orang dapat melakukan lebih baik dan cepat beradaptasi dengan lingkungan.

ke kolektif yang berpikiran luas dan tidak berhasil dalam adaptasi keluarga.

Proses adaptasi dapat dilakukan dalam pikiran yang berbeda. Sudut pandang adaptasi adalah hasil dari stres, ketika memulai "mekanisme pemicu" dari proses adaptasi. Di sisi lain, adaptasi diperlukan dalam setiap pikiran, yang disebut "adaptasi terhadap kehidupan". Pada saat yang sama, saya melihat adaptasi terhadap pikiran ekstrem, pada pikiran yang telah berubah, pada pikiran permanen, pada pikiran kecil.

Adaptasi terhadap pikiran yang ekstrem terkait dengan kebutuhan akan kekhususan agar sesuai dengan situasi kehidupan yang dipercepat dengan cepat. Adaptasi dalam tipe-tipe seperti itu terkait dengan tekanan besar sumber daya fisik dan mental masyarakat. Hal sepele dalam menyelamatkan pikiran yang ekstrem menyebabkan penyesuaian yang tidak tepat melalui tekanan psiko-emosional yang tinggi. Lampiran adaptasi tersebut dapat berupa situasi, terkait dengan konflik di masa depan, krisis ekonomi, dll.

Adaptasi ke tengah baru terkait dengan perubahan sepele dan stabil dalam kehidupan masyarakat: adaptasi terhadap profesi, keluarga, emigrasi tosh

Sebagai hasil dari adaptasi tersebut, itu adalah perubahan kekhususan yang licin dan bergaya, sehingga memungkinkan lingkungan untuk ditaburi tidak hanya seperti baru, tetapi apa adanya, alami.

Adaptasi ke tengah permanen transfer ke perbuatan asimilasi nilai, norma, aturan perilaku administrasi terkait dengan sosialisasi kekhususan. Adaptasi povsyakdenna Tse untuk situasi kehidupan tertentu. Ada banyak efisiensi untuk meletakkan bentuk perilaku konstruktif, kedewasaan khusus, Kemungkinan realisasi diri orang.

Adaptasi ke pikiran, cara berubah terikat pada kemampuan beradaptasi dari kekhususan, dari pikiran tahu poin dota dari menjadi kelas menengah, bersahaja, hemat pada inti kekhususan. Secara umum, sangat penting untuk memiliki kualitas seperti ketangguhan dan kekakuan. Dalam pikiran yang tidak stabil di tengah-tengah sosial, cukup terletak dalam bentuk stabilitas dan kekakuan partikularitas.

E. Yerikson, menggambarkan masalah krisis ganas, pada hari ini, terlihat, ketika krisis dimasukkan ke dalam proses adaptasi sosial anak. Jadi, dalam kehidupan pertama, menurut E. Yerikson, parameter interaksi sosial berkembang, kutub positif semacam dovir, kutub negatif kurang percaya diri. Tahap lain adalah nasib hidup yang lain dan ketiga, bentuk anak, atau kemandirian (seperti anak kecil, kemampuan untuk mewujudkan kesehatan motorik dan mentalnya), atau kegilaan (seperti kehidupan anak kecil, menjadi tidak sabar) Tahap ketiga adalah chotiri, lima rockies dianggap untuk formulasi penerimaan anak (sebagai anak disajikan dengan inisiatif dalam kinerja motorik), untuk rasa provinsi (seperti ayah menunjukkan anak). Tahap keempat - dari enam hingga sebelas berbatu - adalah parameter psikososial yang, dicirikan oleh keterampilan, dari satu sisi, Lima belas tahap - dua belas dari lima belas batu - tahap identifikasi dan permainan peran. Pada tahap pertama di depan anak, ada baiknya mempelajari semua peran sosial Anda, memahaminya, dari masa lalu dan dari proyek ke masa depan, untuk mempelajari kekuatan individualitas. Selain itu, untuk melalui krisis, untuk meletakkan bentuk kesehatan adaptif.

Kemampuan beradaptasi untuk mengubah tujuan dan hasil yang sempit. Dengan caranya sendiri, kemampuan beradaptasi berarti realisasi ide-ide super-mengartikulasikan antara metode dan hasil dari berfungsinya sistem yang kompleks, sehingga orang tidak perlu diganggu oleh pekerjaan, memikirkan keterlibatan, memikirkan hari sebelum pekerjaan. hari. Kemampuan beradaptasi - juga motif khusus, mengarahkan pengembangan kekhususan dan muncul dalam aktivitas berlebihan, dalam kemampuan beradaptasi tertentu untuk waktu yang lama tanpa prasangka sebagai hasilnya.

Dalam kasus kegagalan terus-menerus, upaya individu untuk menyadari, dalam kasus adopsi dua atau lebih tujuan yang signifikan, kegagalan untuk tumbuh menjadi salah satu maladaptif, untuk menyaksikan ketidakkekalan dari kekhususan, neurotik dalam kasus tersebut. dari orang-orang Perlunya adaptasi kilang anggur untuk yang terbaik dari negara, jika individu berada di belakang batas-batas batas bawah, gejala yang berfungsi sebagai stres atau perilaku psiko-sosial, bagaimana menjadi sadar. Progresuvannya lebih lanjut dari pendirian semacam itu dapat menyebabkan kehancuran (penyakit, tikungan) individu sebagai akibat dari infus yang tidak diinginkan dari tengah, atau kehancuran interaksi dengannya di tengah sebagai akibat dari tindakan destruktif. dari individu.

Bagi yang dekat dengan makna pengertian disadaptif pengertian kekurangan, seiring dengan bertambahnya kondisi mental masyarakat, sebagai akibat dari minimnya kesempatan untuk memenuhi kebutuhan dasar mental. perkembangan intelektual, Pelanggaran kontak sosial. Perampasan sosial dimanifestasikan ketika sangat disayangkan untuk menjadi sehat dan kesadaran diri individu yang mencurigakan untuk penguasaan tambahan peran sosial, belajar untuk tujuan dan nilai-nilai besar. Proses pemutakhiran sub-sub kesehatan adaptif disebut adaptasi ulang.

Osilasi adaptasi perkembangan individu dan tengah, adalah wajar untuk melihat kriteria adaptasi baru dan internal - penyesuaian yang tidak tepat dari spesialisasi. Untuk kemampuan beradaptasi, dalam hal ini, ada kenaikan pangkat, yang merupakan indikator integral dari keberhasilan spesialisasi tertentu di semua tingkat usia menengah sosial. Kriteria terkenal mengikat dengan saksi "terlampir", untuk memutar dalam keberhasilan yang dicapai di jalan tengah sosial menyanyi. Kriteria internal adalah terlihat seperti kamp psikologis yang ramah, terikat dengan kemampuan untuk memenuhi kebutuhan individu, ekspresi diri, tampak kejang, kecemasan. Kemampuan beradaptasi yang optimal dicapai ketika mengoordinasikan dua kriteria: internal dan eksternal. Kemampuan beradaptasi yang setara dengan visi menurut kriteria A.N. Zhmirikovim [menurut st. delapan].

Tabel 3.

kemampuan beradaptasi yang setara

Anda dapat melihat faktor-faktor yang berkontribusi terhadap keberhasilan proses adaptasi sosial anak dan anak. Kelompok pejabat yang pertama adalah faktor kekhususan. Kepada mereka diterima:

• 1. Hidup cukup menilai situasi, hidup dalam roh, melihat diri sendiri sebagai sub'ct dari kehidupan yang menegangkan, muncul dalam posisi hidup yang aktif. Kesehatan orang-orang hidup melewati pengalaman saat ini dalam hidup mereka untuk kita semua, dan bukan sebagai pengalaman yang fatal di masa lalu, untuk persiapan kehidupan "adil" tahun ini, perasaan kesengsaraan, kurangnya kebahagiaan , semalam, kemerdekaan dalam vchinka, keruvatis pragmatis dengan tujuan terakhir, perekonanny, prinsip, yang tidak berarti prasangka terhadap putus asa dan konfrontasi dengan norma-norma kelompok.
• 2. Tingkat penilaian diri. Untuk penilaian diri, untuk memikirkan sikap individu terhadap diri sendiri, untuk tampak seperti menggenggam atau tidak memuji, langkah-langkah apa yang merupakan tanda dari terlalu percaya diri individu pada harga dirinya, artinya; sikap positif atau negatif secara langsung diselaraskan oleh orang untuk diri mereka sendiri. Penilaian diri menunjukkan langkah-langkah perkembangan dalam diri individu, perasaan suka berbicara sendiri, delusi kekuasaan dan sikap positif terhadap diri sendiri. Penilaian diri bisa memadai dan tidak memadai. penilaian diri yang memadai bantuan tambahan kepada orang-orang untuk menempatkan diri mereka secara kritis, untuk menilai kekuatan dan kemampuan mereka untuk menangani masalah-masalah tingkat lipat yang semakin meningkat. Penilaian diri yang tidak memadai dapat dimanifestasikan sebagai kecemburuan yang tidak memadai, sehingga penilaian diri yang tidak memadai diremehkan. Samootsinka, di A.A. Reana dan Ya.L. Kolominsky, dalam arti dunia, tahapan adaptasi sosial kekhususan, pengatur perilaku dan efisiensi.
• 3. Kreativitas, cara tampil dalam membangun suatu ciptaan baru, yang mencirikan kreativitas kekhususan. Kreativitas adalah prioritas sebelum penciptaan kembali dan pengembangan segala jenis kinerja, tetapi tunjangan, tetapi bukan kesehatan khusus, dan posisi sub'kta kinerja adalah dasar untuk kemungkinan pencapaian kreatif.

Kelompok pejabat lainnya adalah pejabat panggilan. Kepada mereka diterima:

• 1. Organisasi kognitif keluarga, guru, kelompok referensi satu garis, untuk beberapa alasan penilaian moralitas, ideologis, alami dan berwawasan tentang cara hidup, serta Ide-ide berkualitas terbentuk ketika kesadaran sosial diperoleh dan diwujudkan dalam tujuan, cita-cita, rekoneksi, minat, dan manifestasi kekhususan lainnya.
• 2. Svoryennya pikiran pedagogis(Salah satunya i teknologi pedagogis adaptasi sosial) untuk keberhasilan pengembangan faktor-faktor khusus yang luar biasa: membangun penilaian situasi yang memadai, tingkat penilaian diri, kreativitas, serta perumusan kesadaran sosial.

Jalan tengah sosial adalah salah satu faktor dalam perumusan dan pengembangan spesialisasi, seluruh fakta diketahui.

Ada tindakan nyata, di benak orang melihat perkembangan orang, disebut yang tengah.

pusat sosial- tse ob'єaktif realitas sosial Ini adalah banyak pejabat material, politik, ideologis, sosial dan psikologis dari interkoneksi yang belum pernah terjadi sebelumnya dengan kekhususan dalam proses kehidupan dan aktivitas praktis.

Komponen struktural utama dari media sosial :

Hromadske memikirkan kehidupan orang;

Kegiatan sosial orang;

Perkenalkan beberapa orang dalam proses aktivitas dan semangat;

Semangat sosial.

Pusat sosial alami, Aku akan meninggalkan Lyudin, є faktor panggilan pengembangan jogja. Dalam proses sosialisasi kekhususan, transformasi individu biologis menjadi sub'ct sosial sedang ditransformasikan. Ini adalah proses yang kompleks, tanpa interupsi dan tiga kali lipat, merentangkan kehidupan masyarakat. Naybilsh secara intensif menentang pada anak-anak dan remaja, jika semua prinsip dasar organisasi ditetapkan, norma dan ide sosial terbentuk, motivasi perilaku sosial terbentuk.

Ke dalam rumusan kekhususan, saya menuangkan berbagai ide inovatif, antara lain geografi dan sosial, sekolah dan keluarga. Jika guru berbicara tentang infus kelas menengah, maka mereka mengatakan di uvaz, yang pertama untuk semua tengah kehidupan sosial dan rumah. Untuk orang pertama ke otochennya yang jauh, dan ke teman - ke yang terdekat. saksi pusat sosial jahat banget karakteristik umum, Yak modus suspilny, sistem kejahatan, pikiran material dan kehidupan. Nayblyzhcha Nedlya - keluarga, kerabat, teman.

Arus masuk yang besar untuk perkembangan orang, terutama pada anak-anak, kami memiliki lingkungan rumah. Di tanah air, ada lorong-lorong pertama, yang terbaik untuk menjadi, perkembangan yang membentuk nasib kehidupan rakyat. Tujuh nama minat dan kebutuhan, pandangan dan harga. Sem'ya, akan yakin dan mengerti untuk pengembangan kecenderungan alami Kualitas moral dan sosial kekhususan juga dijamin dalam keluarga.

Proses sosialisasi individu dibawa oleh hubungan dengan lingkaran besar pikiran cerdas, orang-orang besar secara aktif menuangkan ke dalam pengembangan mereka. Faktor-faktor yang mempengaruhi orang diperhitungkan. Bahkan, pada hari ini, bau tidak semua vyavleni, tetapi dari vіdomich tidak semua vivcheni. Tentang faktor ketenangan yang kami sadari, pengetahuan untuk menyelesaikannya tidak masuk akal: tentang beberapa mungkin untuk menjadi kaya, tentang beberapa itu tidak cukup, tentang yang ketiga, itu disebut trochas.

Pikiran Bilsh-mensh vivcheni atau faktor pusat sosial dapat dengan cerdik digabungkan ke dalam kelompok-kelompok chotiri:

1. Megafaktor (mega - bahkan hebat, zagalny) - ruang, planet, cahaya, yang di dunia yang sama melalui satu kelompok faktor dimasukkan ke dalam sosialisasi semua penghuni Bumi.

2. Faktor Makro (makro - agung) - tanah, suku, suspensi, kekuasaan, yang meresap ke dalam sosialisasi setiap orang yang tinggal di kamp bernyanyi.

3.mesofactories (meso - middle, industrial) - pikirkan tentang sosialisasi kelompok besar orang yang dilihat: menurut jenis pemukiman dan jenis pemukiman, di mana bau untuk hidup (wilayah, desa, tempat, pemukiman); demi kebaikan sebelum audit ketenangan

komunikatsii (radio, televisi, dll); untuk kebaikan untuk ketenangan

subkultur.

4.faktor mikro - faktor yang langsung mempengaruhi orang tertentu, seperti interaksi dengan mereka, - budaya keluarga dan rumah, budaya, kelompok orang yang sepihak, organisasi sosial, organisasi pemerintah, urusan publik Sosialisasi orang alam semesta Perubahan itu khusus untuk penangguhan semacam itu, keajaiban sosial semacam itu, yang disosialisasikan. Sebelum mereka, Anda dapat menambahkan:

Cara melakukannya dengan baik dan awasi dia;

Itu dibentuk oleh pantat dan vminnya yang higienis;

Elemen budaya spiritual (dari koliskovykh pisen dan kazoks hingga patung);

Orang dan produk baru budaya material;

Metode hacking dan hukuman di tanah air, dalam kelompok mahasiswa satu tahun, di fasik dan organisasi sosialisasi lainnya;

Setelah pengenalan orang ke jumlah spesies dan tipe orang di bidang utama kehidupan mereka - spilkuvanni, grі, piznanni, secara substansial

Kegiatan praktis dan spiritual dan praktis, olahraga, serta dalam lingkungan keluarga, profesional, suportif, dan keagamaan.

Dalam proses mengembangkan shukak individu dan mengetahui jalan tengah tersebut, yang nyaman untuk dunia baru, yang dapat "migruvati" dari satu jalan tengah ke nshu.

Pada pemikiran saya. A. Karpyuk dan M. B. Chernovoi, menempatkan orang pada pemikiran sosial terbaru dari kehidupan mereka di masyarakat, ada karakter interaksi. Lyudin tidak hanya berbaring di tengah sosial, ale dan vidosmynyu dengan tindakan aktifnya, tetapi pada saat yang sama mengembangkan dirinya.

Jalan tengah sosial seperti jalan tengah makro (dalam arti luas), yaitu sistem sosial-ekonomi pada umumnya, dan jalan tengah mikro (dalam arti yang lebih tinggi) - tanpa titik tengah sosial.

Jalan tengah sosial , dari satu sisi, merupakan faktor penting lainnya, yang berupaya merampingkan proses realisasi diri dari kekhususan, dari sisi lain, pikiran yang diperlukan untuk keberhasilan pengembangan proses. Kedudukan orang paruh baya sebelum masyarakat dimulai ketika perilaku kelas menengah dimulai. Perilaku orang kaya akan apa yang harus dibohongi karena posisi pinjaman dalam penangguhan. Seorang individu dalam suspensi dapat mengambil beberapa posisi sekaligus. Posisi kulit memberi orang vimog, yaitu hak dan kewajiban, dan disebut status sosial. Statusnya bisa vodzhenny dan nabut. Status tersebut dimulai dari perilaku orang-orang yang di suspensi. Harga perilaku disebut gulungan sosial... Dalam proses menjadi dan mengembangkan kekhususan, seseorang dapat menguasai peran sosial positif dan negatif. Belajar tentang kekhasan perilaku peran, sehingga Anda tidak akan berhasil diikutsertakan dalam kehidupan sosial. Seluruh proses melekatkan pikiran pada jalan tengah sosial disebut adaptasi sosial. Dalam peringkat seperti itu, pusat sosial dimasukkan ke dalam sosialisasi kekhususan untuk faktor-faktor sosial tambahan. Di sini Anda dapat melihat fakta bahwa orang tidak hanya berbaring di tengah sosial, tetapi dengan tindakan aktif mereka, tetapi pada saat yang sama mengembangkan diri.

adaptasi dan maladjustment spesialisasi

Adaptasi sosial merupakan indikator integral dari status manusia, yang menggambarkan kekuatan vikonuvati menyanyikan fungsi bio-sosial, dan dirinya sendiri:

Efisiensi energi dan kesehatan tubuh yang memadai;

Sistem penerimaan dan pembagian yang memadai dengan orang-orang; membangun pratsi, navchannya, hingga mengatur koneksi dan pengiriman;

Keluwesan (adaptasi) perilaku sesuai dengan

peran ochіkuvannymi nshikh (kosakata Psikologis. M., 1997. S. 13).

Adaptasi sosial sebagai mekanisme sosialisasi kekhususan

Dengan adaptasi salah satu nutrisi nutrisi yang paling relevan tentang adaptasi sosial dan sosialisasi. Proses sosialisasi dan adaptasi sosial saling berhubungan erat, sehingga mewakili satu proses interkoneksi khusus dan dukungan. Seringkali, sosialisasi dikaitkan dengan perampasan perkembangan otak, dan adaptasi - dengan proses adiktif, fitur khusus telah dirumuskan dalam pikiran kecerdasan dan kecerdasan baru. Manifestasi sosialisasi dimulai sebagai suatu proses dan merupakan hasil dari perkembangan aktif kesadaran sosial oleh individu, yang telah dikembangkan secara spilkuvanny dan dyalnosti. Pemahaman sosialisasi di dunia besar membawa kesadaran sosial ke kesadaran sosial, pengembangan dan pengembangan kekhususan karena pasokan suspensi, lembaga dan agen sosialisasi. Dalam proses sosialisasi, mekanisme psikologis terbentuk dalam kaitannya dengan partikularitas tengah, sehingga kita bisa bergaul dalam proses adaptasi.

Dalam peringkat seperti itu, dalam sosialisasi, Lyudin dipandang sebagai ob'єkt, scho sprymak, priymaє, dalam tradisi, norma, peran, berakar dari penangguhan; sosialisasi akan memastikan fungsi normal individu dalam suspensi. Selama sosialisasi, perkembangan berkembang, pembentukan dan pengembangan spesialisasi, pada saat yang sama sosialisasi spesialisasi dan adaptasi mental yang diperlukan dari individu dalam suspensi. Adaptasi sosial salah satu mekanisme utama sosialisasi, salah satu bangsawan dari sosialisasi yang lebih besar.

Adaptasi sosial - harga:

a) proses berkelanjutan dari keterikatan aktif individu dengan pikiran pusat sosial baru;

b) hasil dari keseluruhan proses.

Penyihir sosial dan psikologis adaptasi sosial untuk mendekati tujuan dan nilai-nilai kelompok dan menjadi bagian dari individu, mengadopsi mereka norma, tradisi, budaya kelompok, memasuki struktur kelompok.

Dalam proses adaptasi sosial dan psikologis, bukan hanya keterikatan individu dengan pikiran sosial baru, tetapi realisasi kebutuhan, minat, dan pujiannya; spesialisasi menjadi bagian dari perkembangan sosial baru, yang lama sebagai anggota yang sah, penentuan nasib sendiri dan pengembangan individualitas sendiri. Sebagai hasil adaptasi sosial dan psikologis, kualitas sosial dari semangat, perilaku dan kinerja, yang diambil dalam suspensi, terbentuk, sebagai kekhususan untuk mewujudkan hasrat, konsumsi, dan minat diri sendiri.

Deklarasi adaptasi sosial di sekolah psikologi anak

psikoanalisis Kecerdasan adaptasi berputar ke fenomena 3. Freud, yang merupakan pemimpin dasar teori adaptasi, tentang struktur bidang mental partikularitas, di mana tiga instan terlihat: naluri ide, sistem moral antarorganisasi mayzhe tsіlkom nesvіdomo; itu mencakup kedua bentuk psikotik, karena nikoli tidak mendapatkan svidomy, demikian juga materi, yang tidak dapat diterima untuk svidomosty. "Zabutiy" bahan prodovzhu volodya dengan kekuatan deiya, yaka keluar untuk kontrol. Itu tumbuh dari id; Seluruh struktur berhubungan dengan realitas lahiriah dan kendali serta modul Id impuls. Luar biasa untuk tumbuh dari Dia. Terlepas dari motif Id dan hanya dari perkiraan Luar Biasa-Nya, mengelilingi, memagari dan menilai dari kinerjanya sendiri. Sigmund Freud, adaptasi diartikan sebagai proses pembentukan keseimbangan homeostatis antara kekhususan tengah dan vimogami. Untuk pembaruan tingkat dinamisme yang wajar, seperti untuk peningkatan kepuasan dan ketidakpuasan minimum, energi divitrisasi, seperti dalam ID. Adalah realistis untuk menang dengan motif utama antara dua kekuatan, yang terjadi di Id dan Super, dan vimoga dari realitas zoologi. Superego dіє yak a moral galmo atau saya akan menentang turbot praktis-Nya dan akan berdiri di antara kehancuran-Nya.

Visinya tentang kecemasan, seperti yang berkembang dalam situasi kontaminasi (secara realistis), ketika tsiomu ancamannya besar, tetapi Abaikan atau cocokkan dengannya. Freud memperkenalkan situasi prototipikal utama yang menyebabkan kecemasan:

1. Vrata bazhanogo ob'єkta (misalnya, ditina, ayah yang geli, teman dekat kokhanoi zvirka).

2. Vrata cinta (vrata cinta dan ketidakbahagiaan, menaklukkan cinta baru atau menggenggam orang lain, yang sangat berarti bagi Anda).

3. Vrata kekhususan (untuk diri sendiri) - vrata dari "individu", dipublikasikan.

4. Hilangnya rasa cinta pada diri sendiri (Super mengutuk diri sendiri, atau karakter, yang akan berakhir dengan rasa bersalah, atau benci pada diri sendiri).

Proses adaptasi dalam konsep psikoanalitik dapat direpresentasikan dalam pandangan rumus umum: konflik-trivia-reaksi. Sosialisasi kekhususan ini disebabkan oleh perubahan energi (3. Freud), serta akibat dari kekhususan untuk mengkompensasi dan mengkompensasi A.

Pіdhіd E. Erіksona vіdrіznyaєtsya od osnovnoї psihoanalіtichnoї lіnії i peredbachaє nayavnіst takozh i positif vihodu іz situatsії protirіchchya saya emotsіynoї nestabіlnostі di napryamku garmonіynogo rіvnovagi osobistostі i seredovischa: protirіchchya-trivoga-zahisnі reaktsії іndivіda i seredovischa-garmonіyne rіvnovagu abo konflіkt.

Geser ke belakang 3. Konsep psikoanalitik Freud mengadaptasi perkembangan psikoanalis Nimetsian G. Hartman.

G. Hartmann dikenal sangat penting untuk pengembangan spesialisasi, tetapi tidak setiap adaptasi ke tengah, tidak setiap proses inisiasi dan kedewasaan membingungkan. Proses tumbuh, menargetkan, bergerak, memori, kreativitas, perkembangan motorik anak-anak dan banyak dari mereka bisa menjadi konflik besar. Hartmann memperkenalkan istilah "vilna vіd conflіktu sphere SAYA " untuk arti dari fungsi sukupnosty ini, seperti pada skin saya akan memberikan quilin yang diinfuskan ke dalam ranah konflik mental.

Adaptasi, sgіdno G. Hartmann, termasuk proses-proses yang berhubungan dengan situasi konflik, dan proses-proses yang masuk dalam lingkup Ya.

Psikoanalis terbaru mengikuti 3. Freud melihat dua jenis adaptasi:

1) adaptasi aloplastik, karena mereka bersedia mengambil perubahan di dunia dunia, menjadi manusia untuk menyadarkan mereka akan kebutuhan mereka;

2) adaptasi autoplastik, cara merawat fitur khusus (struktur, pikiran, navichok, dll.), Membantu Anda menambah lingkungan .

Ada dua adaptasi psikotik sepenuhnya untuk ditingkatkan dalam satu cara lagi: getaran ramah individu untuk usia paruh baya yang baru.

tidak langsung secara humanistik kritik adaptasi sosial terhadap adaptasi yang wajar dalam kerangka model homeostatis dan visi interaksi yang optimal dari spesialisasi dan tengah. Kriteria utama untuk kemampuan beradaptasi di sini adalah tahapan integrasi spesialisasi dan jalan tengah. Melalui adaptasi pencapaian kesehatan spiritual yang positif dan kesesuaian nilai-nilai dengan nilai-nilai khusus masyarakat. Dengan seluruh proses adaptasi, itu bukan proses perbaikan organisme dan tengah. Proses adaptasi dengan jangkauan yang luas dapat digambarkan dengan rumus: konflik-frustrasi-tindakan keterikatan.

Konsep spesialisasi aktualisasi diri yang sehat secara langsung didasarkan pada konsep spesialisasi aktualisasi diri yang sehat, seperti orang yang pragmatis untuk mencapai tujuan hidupnya, mengembangkan dan mengembangkan dirinya sendiri. potensi kreatif... Rivnovaga, mengakar di tengah untuk mengubah atau mengurangi tingkat aktualisasi diri menjadi aktualisasi diri, seperti dan merampas spesialisasi orang. Tilki pragnennya untuk pembangunan, untuk pembangunan khusus, yaitu sebelum aktualisasi diri, saya mendirikan dasar untuk pembangunan dan orang, dan penangguhan.

terlihat konstruktif dan non-konstruktif reaksi perilaku. Menurut A. Maslow, kriteria untuk reaksi konstruktif adalah: penentuan karakter sosial usia paruh baya, keterusterangan terhadap tren masalah bernyanyi, motivasi yang jelas dan penyajian nada yang jelas, asimilasi perilaku, manifestasi dari kepribadian batin reaksi Reaksi non-konstruktif tidak dapat dipelajari; baunya langsung ke usunenia dari pengalaman yang tidak dapat diterima S svidomostі, bukan virіshuyuchi dengan masalah itu sendiri. Dalam peringkat seperti itu, reaksi tsі analog dari reaksi zhisnih (yang terlihat dalam keterusterangan psikoanalitik). Tanda-tanda reaksi tidak konstruktif adalah agresi, regresi, fiksasi, dll.

Bagi K. Rogers, reaksi non-konstruktif - manifestasi mekanisme psikopatologis. Bagi A. Maslow, reaksi-reaksi yang tidak konstruktif dalam pikiran bernyanyi (dalam pikiran jam dan informasi) memainkan peran mekanisme khusus bantuan diri dan kekuatan untuk semua orang sehat.

Ada dua tingkat adaptasi: adaptasi dan maladjustment. Adaptasi infus ketika mencapai hubungan optimal antara spesialisasi dan tengah untuk perilaku konstruktif tambahan. Pada saat optimalnya hubungan antara spesialisasi dan menengah, terjadi kasus dominasi reaksi non-konstruktif atau kurangnya kemampuan pendekatan konstruktif terhadap desakan disadaptasi.

Proses adaptasi dalam Psikologi kognitif dapat direpresentasikan dengan rumus: konflik-ancaman-reaksi pristosuvannya. Dalam proses interaksi informasional dengan kelas menengah, spesialisasinya terjebak dalam informasi, untuk mengawasi sikap eksplisitnya (disonansi kognitif), sekaligus mengalami ketidaknyamanan (ancaman), sebagai stimulus ketidaknyamanan tertentu. malu:

Cobalah dengan informasinya, Anda membutuhkannya;

Perubahan instalasi listrik, perubahan gambar menjadi cahaya;

Posting informasi tambahan atas dasar pembentukan pikiran sempit dengan sejumlah besar pengumuman dan untuk mengawasi informasi.

Psikologi asing memiliki ekspansi yang signifikan non-perilaku penunjukan adaptasi. Pengarang secara langsung memberikan jenis adaptasi sosial yang sama.

Adaptasi sosial - harga:

Stan, dengan setiap konsumsi individu, dari satu sisi, dan di tengah - tengah - dari bawah - akan meningkatkan kepuasan. Tse stan harmoni mіzh ndivіdom alam atau pusat sosial;

Sebuah proses di luar jangkauan dari apa yang bisa dicapai oleh sebuah kamp yang harmonis.

Seperti pangkat, adaptasi sosial dari perilaku kecerdasan sebagai proses perubahan (fisik, sosial dan ekonomi, atau pengorganisasian) dalam perilaku, perilaku sosial, atau dalam budaya secara keseluruhan. Meta tsikh zmіn - pengurangan bangunan kelompok atau individu yang hidup. Dalam kehadiran khusus ini, contoh biologis, yang akan menempatkan kaitan dengan teori evolusi dan rasa hormat, penting untuk adaptasi kelompok, dan bukan individu, dan saya tidak berbicara tentang perubahan khusus dalam proses adaptasi. Tim selama satu jam setiap saat mungkin karena momen positif yang akan datang:

a) pengenalan karakter adaptif modifikasi perilaku melalui pengenalan, mekanisme bagaimana (ilmiah, ilmiah, pembelajaran) beberapa mekanisme yang paling penting untuk mengadaptasi mekanisme adaptif spesialisasi;

b) istilah kemenangan "adaptasi sosial" untuk makna proses, di mana di luar itu suatu kelompok dapat mencapai debat sosial dalam arti pengalaman sehari-hari konflik dengan pihak tengah. Pada saat yang sama, Anda tidak bisa melupakan konfrontasi dengan jalan tengah yang tidak berperasaan dan mengabaikan internal

Konflik spesialisasi.

Konsep interaktif adaptasi memberikan nilai adaptasi yang efektif dari spesialisasi dan adaptasi, sementara mencapai spesialisasi tersebut untuk kepuasan vimog terkecil dan suspensi ochikuvannya. Selain itu, semuanya lebih dapat dilipat, dibersihkan, yang disajikan sebelum spesialisasi yang disosialisasikan. Untuk mengetahui bahwa spesialisasi bersalah karena pergi ke keadaan semakin langka, tidak hanya untuk kemerdekaan, tetapi sebelum mengambil pandangan untuk kesejahteraan rakyat. Dalam Interaktivitas, orang secara langsung disesuaikan tidak hanya dengan keterampilan mereka sendiri, tetapi untuk menerima dan norma-norma sosial yang sehat, bir putih dan mengambil visibilitas, bagaimana menempatkan dan mencapai tujuan. Ini bermanfaat bagi L. Phillips, kemampuan beradaptasi untuk menggulung dalam dua jenis respons terhadap arus masuk tengah:

1) Terimalah bahwa itu efektif atas dasar pendidikan sosial, yang memungkinkan untuk mengembangkan kulit dalam segala hal. Misalnya, kegiatan utama, pembentukan hubungan persahabatan, pembentukan keluarga dan sejenisnya

2) Kebosanan dan efisiensi dengan perkembangan pikiran baru dan berpotensi tidak aman, serta kemampuan untuk menekan bazhan secara langsung untuk dirinya sendiri. Secara umum, adaptasi berarti bahwa orang berhasil menggunakan pikiran nyata untuk membantu mereka mencapai tujuan, nilai, dan pujian mereka. Perilaku adaptif ditandai dengan keberhasilan penerimaan keputusan, manifestasi inovasi dan visibilitas yang jelas dari vlast maybut.

Perwakilan Interaktivitas secara langsung mendistribusikan konsep "adaptasi" dan "keterikatan". T. Shibutany, mengingat spesialisasi kulit dapat dicirikan oleh kombinasi adaptasi, yang memungkinkan Anda untuk mengatasi situasi sulit, dan Anda dapat melihat bagaimana bentuk adaptasi. Dalam peringkat seperti itu, adaptasi dibuat dengan cara-cara yang terorganisir dengan baik untuk mengatasi masalah-masalah khas (dalam pikiran melekat, pada kenyataannya, organisme melekat pada situasi tertentu).

Masuk akal juga untuk beradaptasi dengan balas dendam ide aktivitas spesialisasi, manifestasi karakter kreatif, rasionalisasi, dan re-kreatif dari aktivitas sosial.

Juga, dalam pernyataan tentang adaptasi dalam konsep baru, dimungkinkan untuk menunjukkan bahwa kekhasan penampilan selama adaptasi adalah sub-proses yang aktif.

O. I. Zotova I. K. Kryazheva memupuk aktivitas kekhususan dalam proses adaptasi sosial. Bau melihat adaptasi sosial dan psikologis sebagai cara interelasi khusus dan pusat sosial, untuk membawa ke hubungan yang benar tujuan dan nilai-nilai kekhususan kelompok itu. Adaptasi dipertimbangkan, jika merupakan media sosial untuk realisasi kebutuhan dan spesialisasi, untuk berfungsi sebagai promosi dan pengembangan individualitas.

Dalam deskripsi proses adaptasi terdapat tokoh-tokoh seperti "podolannya", "tsіlespryamovanіst", "pengembangan indivіdualnostі", "penentuan nasib sendiri".

Jenis-jenis proses adaptif berikut ini dibentuk sesuai dengan struktur kebutuhan dan motif dalam spesialisasi:

Tipe, yang ditandai dengan reload aktif di pusat sosial;

Tipe, yang dirancang untuk pasif, sesuai dengan tujuan dan nilai kelompok.

Yak adalah singkatan dari A. A. Rean, yang merupakan jenis ketiga dari adaptasi terhadap proses, yang paling luas dan paling efektif dari sudut pandang adaptasi. Harga dari kombinasi probabilistik adalah sebuah tipe, sebuah setting pada victorian dari kedua tipe yang disebutkan. Dengan pilihan yang satu itu, spesialisasinya adalah penilaian adaptasi yang berhasil untuk berbagai jenis strategi adaptasi. Pada saat yang sama, untuk menilai: a) manfaat dari jalan tengah sosial - kekuatan mereka, langkah-langkah untuk menghubungkan tujuan khusus, langkah-langkah destabilisasi arus masuk, dll .; b) potensi kekhususan dalam rencana cacing, menempelkan bagian tengah pada diri sendiri.

Sebagian besar psikolog saat ini melihat dua tingkat adaptasi-bukan spesialisasi: lebih banyak kemampuan beradaptasi dan maladjustment.

Para pendukung A.N. Zhmirikov untuk memajukan kriteria kemampuan beradaptasi:

Tahap integrasi spesialisasi dari kelas menengah makro dan mikro;

Langkah mewujudkan potensi intrapersonal;

Harga diri emosional.

A. A. Rean pov'yazu pobudova model adaptasi sosial dengan kriteria rencana internal dan eksternal. Dengan kriteria internal yang luas untuk transfer psiko-mobilitas, stabilitas, kesesuaian khusus, kepuasan, kesusahan, kontaminasi yang dirasakan dan menjadi stres emosional dan psikologis. Kriteria citra saat ini adalah keringkasan perilaku nyata dari kekhususan pengaturan suspensi, aturan kelas menengah, aturan yang dianut dalam masyarakat, dan kriteria perilaku normatif. Dalam peringkat seperti itu, ketidaksesuaian untuk kriteria pemanggilan dapat ditemukan secara instan untuk beradaptasi dengan kriteria internal. Adaptasi sosial yang sistematis- seluruh adaptasi baik untuk panggilan dan untuk kriteria internal.

Dalam tingkatan seperti itu, adaptasi sosial didasarkan pada penghormatan terhadap cara merekatkan, mengatur, menyelaraskan hubungan antara individu dan tengah. Dalam proses adaptasi sosial seseorang, seseorang muncul sebagai sub-sub yang aktif, yang menyesuaikan diri ke tengah, sesuai dengan kebutuhan, minat, minat, dan secara aktif menunjuk diri sendiri.

ketidaksesuaian kekhususan

Pada konsep pesta sindrom adaptif G. Selє (kecukupan reaksi adaptif terhadap organisme manusia dan makhluk, yang bersifat khusus, bersifat khusus dan diakui dalam hal kekuatan dan hal sepele dalam hal kekuatan dan hal sepele) Sebagai akibat dari konflik ini, aktualisasi akan menjadi hal-hal sepele khusus, yang, pada gilirannya, mencakup reaksi terhadap keluarga yang tidak bertanggung jawab (bereaksi terhadap periode penghancuran homeostasis internalnya)

Peringkat seperti itu, tahap kemampuan beradaptasi dari kekhususan untuk pendekatan tertentu, adalah karakter harga diri emosional. Pada saat yang sama, ada dua jenis adaptasi: kemampuan beradaptasi (visibilitas individu dengan hal-hal sepele) dan kemampuan beradaptasi (kehidupan).

Indikator penting dari maladjustment perkawinan "langkah-langkah kebebasan" dari reaksi yang memadai dan langsung dari orang-orang dalam pikiran situasi psiko-trauma di masa lalu, saya memotong suvoro, individu untuk orang kulit, fungsional dan dinamis adaptasi bar'єru. Bilah adaptif memiliki dua basis - biologis dan sosial. Di tengah tekanan mental, pendekatan terhadap batang respons mental yang disesuaikan dengan nilai kritis individu ditemui. Dengan banyak orang yang menang, semua kapasitas cadangan dan terutama dapat dilipat, mentransfer dan mengendalikan anak-anak mereka sendiri dan tidak rentan terhadap hal-hal sepele, ketakutan dan pembusukan, tetapi untuk melampaui secara memadai. Trival, dan terutama pertumbuhan, terlepas dari aktivitas fungsional, bar adaptasi mental, dalam kasus kurangnya adaptasi mental, dalam kasus overstrain, dapat memanifestasikan dirinya di kamp-kamp preneurotic, tetapi berputar di sekitarnya, kehancuran paling ringan, ketelitian dalam perilaku, sulit tidur dan masuk.). Bau busuk tidak menghilangkan perubahan dalam keterusterangan perilaku orang dan kecukupan pengaruh mereka, menjadi memakan waktu dan sifatnya parsial.

Segera setelah cengkeraman pada bilah adaptasi psikis cocok, dan semua kemungkinan aktif ditampilkan, maka dimungkinkan untuk mengatasi bilah - aktivitas fungsional pada umumnya ingin dan pemrotes untuk memulai norma. aktivitas psikotik terdengar dan tampak jelas dan hanya bentuk-bentuk baru dari reaksi adiktif dan umum. Segera setelah hari itu, perilaku yang tidak terorganisir terhindar dan segera menang atas "langkah-langkah kebebasan", yang mengarah pada pembatasan cepat perilaku orang yang memadai dan langsung, yaitu, gangguan neurotik.

Gejala masalah adaptasi tidak serta merta segera terkoreksi, dan tidak mengetahui secara pasti kapan Anda pulih dari stres.

Reaksi adaptasi dapat melawan: 1) suasana hati yang depresif; 2) dalam suasana hati yang cemas; 3) nasi zіsіshanіy emotsіynymi; 4) untuk kerusakan perilaku; 5) kehancuran robot atau kegagalan; 6) untuk autisme (tanpa manifestasi depresi dan kecemasan); 7) dengan skargs fisik; 8) sebagai reaksi atipikal terhadap stres.

Adaptasi memanfaatkan momen-momen seperti: a) kegagalan dalam aktivitas profesional (termasuk sekolah), dalam kehidupan sosial khusus, atau dalam hubungan dengan orang lain; b) gejala yang melampaui norma dan reaksi kesejahteraan terhadap stres.

Strategi adaptasi sosial

Proses transmisi adaptasi sosial merupakan manifestasi dari perkembangan kombinasi resepsi dan metode, strategi adaptasi sosial. Memahami "strategi" dalam sensasi luar dapat menjadi signifikan sebagai cara membimbing, mengatur mengajar orang-orang yang tidak jelas, memakan waktu, tetapi bermakna, tetapi bermakna.

Strategi adaptasi sosial sebagai cara menyelaraskan individu dengan tengah, cara mewujudkan jenis kebutuhan, minat, sikap, ide sentral, dan alasan mengapa orang bersalah dilihat dalam konteks kehidupan. Perlu untuk memahami spektrum seperti itu sehubungan dengan zim, seperti "jalan hidup", "sejarah hidup", "gambaran kehidupan", "rencana hidup", "jalur hidup", "strategi hidup", "gaya hidup", "skenario hidup".

V.A.Yadov adalah unik, sebagai analisis sosial dan psikologis dari cara hidup klik berkembang dengan mekanisme pengaturan diri sub'єkt, terikat dengan pikiran hidup dan kegiatan, dengan kebutuhan dan kondisi hidup.

K. A. Abulkhanova-Slavska vidіlyaє prinsip dasar pengembangan kekhususan dalam proses kehidupan, dibentuk oleh S. L. Rubinstein dan B. G. Anan'ev:

prinsip sejarah, de dimasukkannya fitur-fitur khusus dalam jam sejarah memungkinkan Anda untuk melihat biografi sebagai sejarah khusus;

pidhid genetik, ya, ada kemungkinan melihat perkembangan kehidupan;

prinsip komunikasi perkembangan dan kondisi kehidupan khusus dari aktivitas kerja, keterampilan dan pengetahuan.

Prinsip sejarah didasarkan pada gagasan Sh. Buhler. Saya mengusulkan untuk menarik analogi antara proses kehidupan, spesialisasi dan proses sejarah, dan membuat kehidupan khusus sejarah individu telanjang. Individu, untuk orang spesial, hidup dalam dinamisme kemenangan bernama cara zhittvim spesialisasi dan melihat sejumlah aspek kehidupan, bagaimana tetap dalam dinamisme:

Akhirat panggilan adalah logika aktif kehidupan;

Logika podiy internal - perubahan pengalaman, nilai - evolusi cahaya internal rakyat;

Hasil dari kehebatan rakyat.

Dengan kekuatan kehancuran, kekhususan S. Bühler dihormati oleh pragmatis dan pengembangan diri dan kreativitas. Yak pidkreslyuvala K. A. Abulkhanova-Slavska, kebijaksanaan cara hidup Sh. Buhler salah menempatkan api: kehidupan khusus khusus pokok anggur bukanlah vipadkovo, tetapi alami, saya tidak hanya akan menjelaskannya, izinkan saya menjelaskannya.

B. G. Anan'ev menghargai bahwa gambaran jalan hidup sub-aktif sampai kesadaran diri masyarakat akan didasarkan pada perkembangan individu dan sosial, serta dalam tanggal biografi-historis.

A.A. Kronik mewakili gambar sub-aktif dari jalur kehidupan gambar ya. jam hidup dalam skala kehidupan manusia secara keseluruhan, gambar di mana tidak hanya fitur khusus - sejarah dan formasi, bukan hanya kehidupan - situasi hidup dan pekerjaan yang akurat. ale maybutn - rencana, mriy, nadiya. Gambaran subaktif dari jalan kehidupan adalah gambar psikis, di mana gambar tersebut diperkuat secara sosial dengan karakteristik jam-luas dari jalan kehidupan (dulu, sekarang dan maybutny), tahap yogo, subjungsi dan pikiran. Seluruh gambaran dari fungsi viconious peraturan pendahuluan dan penyempitan jalan kehidupan khusus untuk kehidupan rakyat, yang untuk semua orang yang berarti baginya.

S. L. Rubinstein, menganalisis robot Sh. Buhler, setelah mengambil dan mengembangkan gagasan tentang cara hidup dan muncul pada suatu waktu, tetapi cara hidup tidak dapat dilihat hanya sebagai jumlah makhluk hidup, di sekitar kreativitas, produk. Hal ini diperlukan untuk menyajikannya karena lebih berharga. Untuk membuka integritas, tanpa gangguan pada jalur kehidupan, S. L. Rubinstein mengusulkan tidak hanya melihat langkah yang sama, ale dan zyasuvati, seperti langkah kulit yang siap dan mengalir ke ofensif. Peran penting yang anggun dalam kehidupan dunia, panggung tidak dimulai dengan keniscayaan yang fatal.

Salah satu pemikiran paling penting dan tsikavih dari S. L. Rubinstein, tentang pemikiran K. A. Abulkhanova-Slavska, - gagasan tentang tahap balik kehidupan orang-orang, ketika mereka mulai berspesialisasi. S. L. Rubinstein dengan ide \ u200b \ u200b spesialisasi kegiatan,"dіyachu sunnіst", zatnіst zdіysnuvati vibіr, ambil keputusan, untuk menuangkan di jalur kehidupan terakhir. S.L. Rubinstein untuk memperkenalkan pemahaman tentang kehidupan yak sub'ekta khusus. Manifestasikan sub'єkta dalam hal itu, karena ada aktivitas, spiritualitas, sebagai perilaku perilaku berdasarkan bazhan dan kemungkinan-kemungkinan nyata.

KA Abulkhanova-Slavska vidіlyaє tiga struktur jalan kehidupan: posisi kehidupan, garis kehidupan dan kehidupan indera. Posisi hidup, bagaimana disimpan dalam spesialisasi yang ditunjuk sendiri, untuk dibentuk dalam aktivitas dan direalisasikan dalam satu jam garis kehidupan. Rasa hidup Penting untuk menandatangani posisi hidup dan garis kehidupan. Sangat penting untuk mendapatkan pemahaman tentang "posisi hidup", seperti yang disebut "potensi pengembangan khusus", "bagaimana mengembangkan kehidupan" berdasarkan nilai-nilai khusus. Harga adalah penentu utama dari semua manifestasi kehidupan yang istimewa.

saksi "Perspektif hidup" dalam konteks konsep menjalani spesialisasi K. A. Abulkhanov-Slavska, potensi, kekuatan kekhususan, dibangun secara objektif di masa sekarang, seperti rasa bersalah di masa depan. Diikuti oleh S. L. Rubinstein, K. A. Abulkhanova-Slavska adalah seorang anak, yang merupakan bagian dari kehidupan dan karakter individu dari hidupnya dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa kekhususan penyelenggara muncul. Individualitas kehidupan dibangun dalam pembangunan kekhususan pengorganisasian untuk idenya sendiri, dalam pandangan kesamaan dan aspirasinya sendiri, seperti yang tampak dalam pemahaman tentang "rasa hidup".

Sebagai kriteria pemilihan cara hidup masyarakat K.A.

Kemungkinan kekhususan mentransfer, mengatur, mengarahkan kisah hidup Anda, atau navpaki, mengakui kemajuan hidup, memungkinkan Anda untuk berbicara tentang cara-cara baru mengatur kehidupan. Ini adalah cara untuk melihat bangunan berbagai jenis spesialisasi secara spontan, atau karena posisi hidup Anda. sama mengerti strategi hidup KA Abulkhanova-Slavska viznachaє sebagai yang terus-menerus diberikan dalam bentuk kekhasan spesialisasinya sendiri dan cara hidupnya, mendorong hidupnya keluar dari kemungkinan individunya sendiri. Strategi hidup dibentuk dalam cara mengembara, transformasi pikiran, situasi hidup, sesuai dengan nilai-nilai kekhususan, dalam pikiran oleh miliknya spesialisasi individu, Statusnya dan vіkovі vіdlіvosti, vlanі domagannya s vimogami vіmogami vіkіvі vіdlivostі. Lyudin memiliki banyak vipad sebagai sub''ct kehidupan mengintegrasikan karakteristiknya sebagai sub''kta efisiensi, sub''kta spilkuvannya dan sub'kta pengetahuan dan penugasan kemampuan seseorang untuk pengiriman tujuan hidup dan pengagum.

Dalam peringkat seperti itu, strategi hidup adalah strategi pengembangan diri kekhususan dalam hidup dengan cara hidup, cara hidup mereka melalui aktivitas khusus, dengan nilai-nilai dan cara penegasan diri.

Strategіya sotsіalnoї adaptatsії yavlyaє sendiri іndivіdualny sposіb adaptatsії osobistostі untuk suspіlstva i Yogo vimogam untuk yakogo viznachalnimi Je dosvіd rannіh Dityache mengalami rіshen neusvіdomlenih, priynyatih vіdpovіdno untuk skema sub'єktivnoї spriynyattya situatsіy saya svіdomy vibіr povedіnki, zrobleny vіdpovіdno untuk tsіley, pragnennyami kebutuhan, sistem dari nilai-nilai kekhususan.

Dalam tingkatan demikian, strategi adaptasi sosial merupakan prinsip universal dan individual, suatu cara adaptasi sosial masyarakat terhadap kehidupan dalam kehidupannya, sehingga dapat mengarahkan aspirasinya dengan sebaik-baiknya.

Strategi untuk adaptasi sosial, individual dan tidak dapat diulang untuk spesialisasi kulit, adalah mungkin untuk melihat deyakis dan tanda-tanda, yang merupakan karakteristik dari sejumlah strategi, dan dilihat oleh peringkat seperti itu tipi strategi adaptasi sosial.

Perkembangan jenis dan metode adaptasi sosial dan psikologis dapat dilihat dari jenis kegiatan langsung dalam proses adaptasi (dan juga untuk mengatur motif khusus dari spesialisasi), sehingga dari sudut pandang dari jenis nilai dan tujuan tertentu, yang terletak pada kelurusan ke belakang, dan dari yang sama - fitur psikologis dan psikofisiologis dari spesialisasi tersebut.

Klasifikasi A.R. Lazursky memiliki tiga jurang vidnosin. Pada tahap pertama spesialisasi, sangat mungkin untuk berbaring di tengah. Kehalusan, memanggil orang, pangkat seperti itu untuk menyangkal kurangnya keasyikan. Di sisi lain, tambahkan kayu manis untuk diri sendiri dan untuk suspensi. Orang-orang yang berada di tingkat ketiga vidnosin - kerja kreatif hingga menengah, tidak hanya berhasil beradaptasi di tengah, tetapi juga menuangkannya, mengubah dan membayangkan ulang do-it-yourself hingga konsumen yang paling menuntut.

Dengan peringkat seperti itu, A.R. Lazursky mentransfer kemungkinan mengarahkan efek transformatif sebagai hasil dari adaptasi sosial dan psikologis dari kekhususan untuk perubahan dan kelebihan struktur khusus (akar pertama dan lainnya), serta nama-nama.

Ide-ide serupa diikuti oleh J. Piazhe, pada pemikiran tentang jenis adaptasi yang berhasil yang dapat dipertimbangkan secara optimal dari dua aspek adaptasi sosial: adaptasi aturan tengah dan asimilasi tengah.

N.N. Miloslavova mencirikan jenis adaptasi dalam hubungannya dengan karakteristik yang sama dari pikiran tertentu, "tumbuh ke tengah", yang tidak termasuk proses penemuan kembali, menambahkan spesialisasi ke tengah:

tingkat kepentingan - terciptanya level playing field antara menengah dan individu, karena mereka saling toleran terhadap sistem nilai dan stereotip satu per satu;

adaptasi semu - pengakuan zonnіshnyo pristosovanosti pada situasi dengan protes negatif terhadap norma dan vimoga її;

prіnoravlіvalіe - pengenalan dan penerimaan sistem dasar nilai-nilai baru situasi, tindakan timbal balik;

menyamakan - reorientasi psikologis individu, transformasi jumlah pandangan, organisasi, sikap sesuai dengan situasi baru.

Seorang individu dapat melewati semua tahapan masa lalu, selangkah demi selangkah semakin banyak "langkah" di tengah sosial dari tahap yang paling penting hingga tahap adaptasi, dan Anda dapat melewatinya. Tahap inklusi dalam proses adaptasi didasarkan pada sejumlah faktor: tahap "ketatnya" kekhususan, sifat situasi, pengaturan individu untuk itu dan cara hidup untuk beradaptasi.

Wawasan dalam cara hidup individu memungkinkan untuk mendorong strategi baru, parameter provinsi yang K.A. Selain memaparkan strategi pengembangan kekhasan K.A. Keistimewaannya, dalam struktur apa yang luar biasa, jelas, jika Anda tidak perlu memikirkannya, Anda perlu mengatasinya, jadi itu perlu untuk mencapai sasaran, pergi ke akhir masa-masa sulit, kegagalan. Kepalsuan dari rumah rumah dan dari keterusterangan orang-orang dengan keunggulan yang dikembangkan dapat menunjukkan cara yang berbeda ekspresi diri. Jadi, seseorang dari jenis volodya yang kejam, aktivitas ekspresi diri yang rendah, kurangnya belas kasih dalam kekuatannya, kebutuhan untuk mendukung mereka yang merasa nyaman, situasional, memerintahkan untuk memanggil kontrol, pikiran, perintah, senang; takut akan perubahan, tidak didukung, pragmatis untuk memperbaiki dan mencoba mencapai tujuan Anda.

Keistimewaan jenis kedua, dengan visibilitas tinggi, akan menghilangkan kepuasan kepatuhan pengunjung, menyebarluaskan diri melalui pengunjungnya, hidupnya dapat direncanakan hingga detail yang ditemukan; Setiap hari, secara berirama, pasak yang direncanakan harus dibawa kembali ke penghujung hari, merasa bahagia; dalam kehidupan orang-orang seperti itu, ada perspektif yang jauh, bau busuk tidak memeriksa apa pun untuk diri sendiri, bahkan jika viconati siap mengunjungi orang lain.

Orang-orang dari keluarga yang sama dapat melihat ibu dan teman, dan yang mengenal mereka, dan kadang-kadang mereka merasa seperti "satu lawan satu" dalam hidup mereka. nyu berpikir, harganya meningkat, pengabaian dan mengikat kebebasan dari ekspresi diri. Keunggulan orang-orang seperti itu diwujudkan dalam peran yang paling berbeda.

Keunikan inisiatif rozvinennoy adalah berada di kamp lelucon permanen, ke yang baru, kami tidak puas dengan persiapannya, kami akan meminta, untuk menyukai bazhanim utama, tsikavim, "menyala" dengan ide , bersemangat untuk pergi ke, baik itu semua, , karena rencana dan ide-ide yang telah dibuat oleh mereka, tidak mungkin untuk secara jelas meningkatkan maksud dan tujuan, proses pelaksanaan rencana dalam pelaksanaan rencana, di melihat kurangnya aksesibilitas. Untuk spesialisasi inovatif, yang terpenting bukanlah hasil, tetapi proses itu sendiri, kebaruan, keluasan prospek. Posisi ini secara sub'aktif berkontribusi pada keserbagunaan hidup, masalah dan kesejahteraan.

Anda dapat melihat berbagai jenis orang inovatif dalam kekurangan beasiswa mereka dan mengambil visi. Beberapa dari mereka adalah vazhayut karena mengejar proyek, proposisi, ide mereka dengan indah, secara intensif melibatkan orang-orang dalam sejumlah lelucon kreatif mereka, mengambil sendiri pendapat tentang sains mereka dan bagian khusus. Kami memberi orang kekuatan untuk menyelaraskan pemahaman tentang inovasi dan komunikasi. Kreativitas orang-orang ini dapat dihubungkan dengan niat baik, tetapi dengan pemikiran untuk tidak diwujudkan kembali dalam kehidupan. Tujuan atau keberpihakan kegiatan mereka adalah karena sifat rumah mereka dan tingkat komunikasi dari perspektif.

Lyudin, yang memiliki kreativitas dan posisi hidup, terus-menerus mengikuti imajinasi pikiran baru, ke perubahan hidup yang aktif, memperluas berapa banyak nyawa yang harus diambil, benar, spilkuvannya; Bukan hanya baru, tetapi juga akan terjangkau, bagian dari perencanaan, realitas dan bagaimana hal itu akan berada pada tingkat perkembangan yang sama, perkembangan.

Orang yang mau menerima inovasi dan kemampuan beradaptasi, pragmatisme terhadap kebaruan dan kesiapan untuk tidak penting, terikat dengan risiko, seimbang; bau secara bertahap memperluas ruang semantik dan hidup, tetapi hanya dapat tumbuh dalam kebutuhan dan cukup, nyata dan bazhan. Kepantasan untuk orang-orang seperti itu tidak kehilangan aktivitas pengorganisasian, dan kemampuan mereka untuk tidak hidup secara situasional, tetapi untuk mendapatkan otonomi dan kemampuan untuk menunjukkan inisiatif.

E.K. Zav'yalova dan S.T. Posokhova mengembangkan strategi adaptasi individu dalam hubungannya dengan aktivitas yang sehat, sehingga orang dapat menyesuaikan diri dengan sistem yang sangat rinci dan interaksi dengan kelas menengah modern dan diri mereka sendiri. Strategi pasif adalah ciri paling khas dari orang-orang yang berada di kubu kejutan sosial dan emosional, dan memanifestasikan diri mereka dalam orang-orang pragmatis, dan untuk menyelamatkan diri mereka sendiri pertama kali untuk segala sesuatu sebagai yang biologis, untuk melupakan cara hidup masa lalu yang tidak dapat diubah lebih awal. Inti dari strategi pasif adaptasi adalah pengalaman emosional negatif: hal-hal sepele, frustrasi, perasaan tersesat, kurangnya kode ulang; setelah dibangun indah, langsung dari kenyataan, Denmark dramatis, Anda dapat membantu untuk menjadi lebih baik; reaksi agresif yang sering terjadi sehubungan dengan kelelahan terhadap orang lain; orang takut untuk mengambil tanggung jawab untuk menerima keputusan berisiko.

Strategi adaptasi pasif untuk diakumulasikan oleh sejumlah spesialisasi otoritas i, di nya Cherga, formuє Pevnyi jenis osobistostі, domіnuyuche perkemahan di strukturі yakoї zaymayut sangat hati-hati, pedantichnіst, rigіdnіst, perevagu reglamentatsії apakah yakoї tvorchoї aktivnostі i Svobody rіshen, orієntatsіya pada penerimaan Kolektif viroblenogo rіshennya, menarik zneosoblennya, bezzasterezhnomu penerimaan sotsіalnih aturan vіdpovіdalne vikonannya zvichnih obov'yazk_v.

Pada pengembangan bentuk-bentuk baru interaksi antara manusia dan alam, dukungan, sulit untuk mewujudkan dengan sendirinya strategi adaptasi aktif - sebuah strategi, yang berpusat pada bagaimana membantu orang-orang dari masyarakat internal dan eksternal, luar biasa pada saat yang sama, orang tertarik pada kekuatan cadangan internal, siap dan siap untuk melaporkan tindakan dan keputusan mereka. Strategi aktif adaptasi didasarkan pada sikap realistis terhadap kehidupan; lyudina spriymaє pereshkodi yak pereborny. Perilaku Yogo dan kecerdasan kekuasaan, tujuan dan organisasi; lebih aktif, karena perilaku penyelia harus dilakukan dengan pengalaman emosional yang sangat positif. Itu berpusat di belahan bumi, strategi aktif, sehingga dalam dirinya sendiri dan pasif, potret psikologis bernyanyi bentuk kepribadian: mengarahkan secara sosial seseorang dan keputusan, berpikir dan berpikir secara sosial dalam diri sendiri, sementara kepribadian tertentu, identitas diri visoki rіven Rumah tangga dan penilaian diri, gaya emosional.

Dimungkinkan untuk melihat keluar untuk saat ini, mungkin di belakang dan secara keseluruhan dengan tujuan strategi adaptasi sosial sebagai cara untuk menginspirasi bawahan rakyat mereka sendiri dengan cahaya mereka sendiri, oleh rakyat dan oleh diri mereka sendiri. untuk mencapai kehidupan.

Ketika menilai strategi strategi, perlu untuk melihat lingkup fitur khas sub-aktif:

b) kepentingan orang-orang yang tertarik padanya, sikap terhadap orang-orang secara keseluruhan, penerimaan orang-orang, pernyataan tentang penilaian kekhususan, posisi dalam diskusi (situasi atau kerahasiaan); c) posisi dunia secara umum, seperti yang dapat dimanifestasikan dalam ketakutan yang tenang, pengalaman masa depan

Dalam kerangka adaptasi sosial psikoanalitik lugas, itu ditafsirkan sebagai keseimbangan homeostatis kekhususan pada tingkat perkembangan (tingkat menengah). Sosialisasi kekhususan kualitas dimulai dengan perubahan energi (3. Freud), serta hasil dari kekhususan A yang terkompensasi dan terkompensasi.

Dalam kerangka arahan humanistik pengembangan adaptasi sosial, terdapat posisi tentang interaksi yang optimal antara spesialisasi dan tengah. Kriteria utama untuk kemampuan beradaptasi di sini adalah tahapan integrasi spesialisasi dan jalan tengah. Melalui adaptasi pencapaian kesehatan spiritual yang positif dan kesesuaian nilai-nilai dengan nilai-nilai khusus masyarakat. Dengan tsyom tentang proses adaptasi bukan proses rivnovagi ke tubuh menginduksi sub'ctom

Adaptasi sosial Saya ingin mengetahui cara mengikat, mengatur, menyelaraskan hubungan antara individu dan tengah. Dalam proses adaptasi sosial, seseorang tampil sebagai sub-sub yang aktif, yang menyesuaikan diri sampai ke tengah, sesuai dengan kebutuhan, sumber daya, pragmatisme, dan secara aktif menunjuk diri sendiri. Proses transmisi adaptasi sosial merupakan manifestasi dari perkembangan kombinasi resepsi dan metode, strategi adaptasi sosial.

strategi sosial adaptasi adalah cara individu mengadaptasi spesialisasi untuk dukungan seorang anak, bagi mereka yang awalnya disuntikkan ke dalam pengalaman anak usia dini, tidak menyadari keputusan, diambil dengan cara yang tepat untuk skema subjektif. Kami akan menunjukkan kepada Anda pilihan perilaku sesuai dengan tujuan, kepraktisan, kebutuhan, sistem nilai kekhususan.

Kontrol makanan

1. Mengapa masalah adaptasi begitu aktif berkembang dalam psikologi dan ilmu-ilmu lain tentang manusia?

2. Adaptasi—seluruh proses atau hasil?

3. Apakah masalah adaptasi merupakan masalah biologis, psikologis atau sosial?

4. Bagaimana Anda bisa menjelaskan viraz 3. Freud: "Penyakit adalah gejala peradaban"?

5. Apa yang ibu saya hormati, filsuf Rusia N. Berdyayev, tampaknya, apakah "budaya telah menjadi sangat kekurangan kehidupan"?

6. Apa peran ketidaksadaran dalam proses adaptasi yang sehat?

7. Bagaimana Anda bisa mendapatkan "harga" adaptasi?

Kementerian Pendidikan Republik Bilorus

Pendirian Osvity Brest State University of A.S. Pushkina

Fakultas Sosial dan Pedagogi

Departemen Disiplin Sosial dan Medis

Robot kursus

Topik: Penyesuaian proses dan hasil melekatnya individu ke tengah

Pintu masuk

relevansi robot kursus. Masalah adaptasi orang sudah menjadi jam yang sepele untuk ditelusuri ke bidang dasar pengetahuan ilmiah. Adaptasi adalah salah satu dari semua cara nyata untuk melestarikan kehidupan manusia, tidak hanya dalam cahaya terang yang bergerak cepat, tetapi juga di masa depan.

Dimasukkannya adaptasi dalam sejumlah masalah penting adalah karena vimogas kehidupan nyata dan logika perkembangan pengetahuan ilmiah. Ilmu sosial adalah ilmu sosial modern, secara aktif dan dalam skala besar terlibat dalam pengembangan bangunan yang relevan untuk manajemen, untuk memahami kebutuhan untuk memahami perubahan perilaku masyarakat. Pengembangan mekanisme adaptasi memberikan kunci kecerdasan bentuk-bentuk baru orang biasa dengan suspensi, sifat dan diri mereka sendiri, sebelum memprediksi dinamika perilaku.

Ambil satu tahun kebangkitan di hari adaptasi, untuk meningkatkan keunikan cara tengah membuat orang melakukannya dengan lancar. Sulit untuk mengetahui, pertama untuk segalanya, dalam hubungannya dengan visibilitas organisasi out-of-the-way untuk menggambarkan dan menjelaskan proses adaptasi.

Adalah penting bahwa orientasi pada tanda-tanda komunitas baru dipanggil untuk tampil sosial, profesional, iklim, sekolah, universitas, dll. adaptasi. Orientasi ke tingkat organisasi manusia - adaptasi sosial-psikologis, mental, psiko-fisiologis, fisiologis. Melihat sejumlah posisi konseptual, serta kesembronoan melihat kemungkinan kehidupan orang-orang di tengah-tengah pikiran tengah, sangat banyak dalam cara mencapai standar tertinggi untuk menjelaskan adaptasi proses menjadi. orang-orang dalam spesialisasi. Dalam semua organisasi kekuatan dan kualitas yang dapat dilipat, dalam semua mata pelajaran budaya, dalam konteks realitas modern, dalam konteks periode spesifik dan historis perkembangan teknologi suspensi pikiran alami.

meta pekerjaan saja terdiri dari kenyataan bahwa Anda mempelajari perilaku khusus sebagai sub'kta adaptasi dalam kasus interaksi dengan kursus tengah navkolishnim.

ob'єkt - proses adaptasi individu.

barang − mengubah jalan tengah navkolishn.

Menurut metode tentu saja robotika, zavdannya :

1. Publikasi pengumuman tentang adaptasi bentuk unik interaksi antara manusia dan lingkungan yang berubah.

2. Razkriti zm_st merenungkan "sredovishche".

3. Strategi adaptasi sosial Viyaviti, yang akan mengabaikan kehidupan dalam pikiran, akan mengubah pikiran.

1. Adaptasi sosial sebagai mekanisme sosialisasi spesialisasi

Pemahaman "adaptasi" (dalam bahasa Latin. Pristosuvannya) di-vikorisasi dalam waktu tertentu di berbagai bidang pengetahuan - biologi, filsafat, sosiologi, psikologi sosial, etika, pedagogi, dan lain-lain. Atas dasar vivifikasi masalah, itu adalah pada tongkat aula pengetahuan baru dan pendekatan yang paling penting dan menjanjikan untuk vivchennia orang yang kompleks.

Dalam literatur adaptasi, itu dilihat dengan kata yang masuk akal dan luas.

Dalam aspek luas, filosofis, adaptasi penalaran "... baik itu dalam saling ketergantungan individu dan tengah, di mana struktur, fungsi dan perilaku yang sempit terlihat." Pada robot yang memiliki berbagai aspek, adaptasi dilihat sebagai cara untuk menghubungkan spesialisasi dan masyarakat makro, melihat perubahan kubu kecurigaan masyarakat, menambah peran sosial baru, sehingga adaptasi peran sosial terhubung.

Adaptasi di sekolah menengah, sosial dan psikologis, bermakna untuk saling memandang untuk spesialisasi dengan kelompok kecil, paling sering - virobnichy atau siswa. Sehingga proses adaptasi wajar sebagai proses memasukkan suatu kekhususan ke dalam kelompok kecil, mengadopsi norma, menyanyikan lagu dalam struktur anggota biasa.

Keunikan adaptasi adalah fakta bahwa, pertama-tama, pertama-tama, pertama-tama, di tengah-tengah kelompok, di tengah-tengah kelompok, seorang anggota kelompok, kelas menengah - lingkup otochennya terbaik, yang dilampirkan ludin.

Dengan adaptasi salah satu nutrisi nutrisi yang paling relevan tentang adaptasi sosial dan sosialisasi. Proses sosialisasi dan adaptasi sosial saling berhubungan erat, sehingga mewakili satu proses interkoneksi khusus dan dukungan. Seringkali, sosialisasi dikaitkan dengan perampasan perkembangan otak, dan adaptasi - dengan proses adiktif, fitur khusus telah dirumuskan dalam pikiran kecerdasan dan kecerdasan baru. Manifestasi sosialisasi dimulai sebagai suatu proses dan merupakan hasil dari perkembangan aktif kesadaran sosial oleh individu, yang telah dikembangkan secara spilkuvanny dan dyalnosti. Pemahaman sosialisasi di dunia besar membawa kesadaran sosial ke kesadaran sosial, pengembangan dan pengembangan kekhususan karena pasokan suspensi, lembaga dan agen sosialisasi. Proses sosialisasi dibentuk oleh mekanisme interelasi kekhususan dengan yang tengah.

Dalam tingkatan seperti itu, dalam sosialisasinya, Lyudin adalah vis-a-vis an ob'єkt, sprymak, resepsi, tradisi, norma, peran, dan suspensi. Sosialisasi, dengan sendirinya, akan memastikan berfungsinya individu secara normal dalam penangguhan.

Selama sosialisasi, perkembangan berkembang, pembentukan dan pengembangan spesialisasi, pada saat yang sama sosialisasi spesialisasi dan adaptasi mental yang diperlukan dari individu dalam suspensi. Adaptasi sosial salah satu mekanisme utama sosialisasi, salah satu bangsawan dari sosialisasi yang lebih besar.

Adaptasi sosial - harga:

Proses berkelanjutan dari keterikatan aktif individu dengan pikiran pusat sosial baru;

Hasil dari seluruh proses.

Adaptasi sosial merupakan indikator integral dari status manusia, yang menggambarkan kekuatan vikonuvati menyanyikan fungsi bio-sosial, dan dirinya sendiri:

· Efisiensi energi dan daya yang memadai;

· Sistem vidnosin dan spіlkuvannya s oochuyuchih yang memadai;

· Membangun pratsі, navchannya, untuk mengatur koneksi dan posting;

· Minlity (kemampuan beradaptasi) perilaku, tergantung pada peran perilaku mereka.

Dalam proses adaptasi sosial, bukan hanya keterikatan individu dengan pikiran sosial baru, tetapi realisasi kebutuhannya, minat dan pragmatismenya. Keistimewaan untuk memasuki perkembangan sosial baru, yang lama sebagai anggota yang sah, untuk menegaskan diri dan mengembangkan individualitasnya sendiri. Sebagai hasil adaptasi sosial, kualitas sosial roh terbentuk, perilaku aktivitas berorientasi objek yang diambil dalam penangguhan, pembentukan spesialisasi realisasi realisasi diri sendiri, konsumsi, dan minat pada kemungkinan pengembangan diri.

Adaptasi sosial adalah proses keterikatan aktif orang ke tengah baru untuk bantuan tambahan minat sosial baru. Cara utama adaptasi sosial dan penerimaan norma dan nilai media sosial baru (kelompok, kolektif, organisasi, wilayah, yang termasuk dalam D.), serta bentuk dan metode kegiatan substantif (misalnya, metode kinerja profesional robot dalam bentuk apa pun).

A.G. Kovalov mengembangkan dua bentuk adaptasi sosial: Saya aktif, jika individu pragmatis untuk menuangkan ke tengah, saya mengubah banyak hal (termasuk norma, nilai, bentuk adaptasi timbal balik, bagi mereka yang bersalah karena gagal belajar) , ular. Indikator keberhasilan adaptasi sosial adalah status sosial yang tinggi dari seorang individu di kelas menengah tertentu, serta kepuasannya dengan sesama kelas menengah pada umumnya (misalnya, kepuasan dengan pekerjaan dan kecerdasan, anggur, organisasi). Indikator adaptasi sosial yang rendah adalah perpindahan individu ke lingkungan sosial (frame rate yang baik, migrasi, dll.) ke lingkungan sosial.

Yak vvazhaє I. A. Georgiev, berdasarkan pengembangan mekanisme adaptasi sosial, di siang hari, keaktifan orang adalah berbohong, momen kuncinya adalah perlunya tindakan sosial yang dirancang ulang. Itulah sebabnya proses pembentukan mekanisme adaptasi sosial suatu partikularitas tidak spesifik dari semua jenis transformasi individu dan berlangsung dalam tiga fase utama: kecerdasan, kesadaran diri, kesadaran diri, dan karakterisasi individualitas. ...

Kegiatan sosial merupakan mekanisme provinsial dan spesifik dalam menyelenggarakan adaptasi masyarakat. Penting adalah gudang dan pandangan seperti itu, seperti spіlkuvannya, gra, navchannya, pratsya, jadi zdіysnyuyut morenotsіnnu, keterlibatan aktif individu dalam lingkungan sosial. Mekanisme adaptasi yang sama dalam aktivitas sosial dari kekhususan tahap-tahap alami:

Kebutuhan seorang individu,

mengkonsumsi,

Motif menerima keputusan,

Realisasi dan pengiriman pembayaran,

Spilkuvannya sosial adalah mekanisme adaptasi sosial yang paling penting dari orang-orang, yang mengarahkan dan memperluas perolehan nilai-nilai sosial dalam kontak dengan individu lain, kelompok sosial.

Kesadaran diri sosial dari spesialisasi - mekanisme adaptasi sosial dari spesialisasi, setiap saat, perumusan dan pemahaman tentang kepemilikan dan peran sosial seseorang.

Pada pemikiran saya. A. Georgiєvoyu, snuyut dan mekanisme adaptasi sosial dari spesialisasi, seperti:

1. Kognitif, yang mencakup semua proses mental, Pov'yazanі z pіnannyam: vіdchuttya, rynattya, uyavlennya, memori, pengiriman, yavu, dll.

2. Emosional, yang meliputi pengembangan rasa hormat moral dan emoji stanii: Kecemasan, pengaburan, kesadaran, kutukan, hal-hal sepele, dll.

3. Praktis (behavioral), yaitu mengarahkan aktivitas masyarakat dalam praktik sosial. Secara umum, semua mekanisme adaptasi sosial dari spesialisasi sekali lagi umum.

Dasar adaptasi sosial dari suatu kekhususan adalah keterikatan aktif atau pasif, keterkaitan dengan jalan tengah sosial yang ada, serta perkembangan suatu perubahan dan transformasi yang jelas dari kekhususan suatu bangsa.

Proses adaptasi sosial bersifat historis yang konkret, yaitu, dalam hal laju pertumbuhan, pada kekhususan mekanisme pemilihan nyanyian dalam konteks tertentu.

Doslidzhennya GD Volkova dan M.B.

1. Kemitraan (redistribusi makro) - seluruh rivn memungkinkan Anda untuk melihat proses adaptasi sosial dari kekhususan dalam konteks pengembangan sosial-ekonomi, politik dan spiritual dari penangguhan.

2. Kelompok sosial (microredovische) - perkembangan proses selain penyebab, distribusi kepentingan individu dari kelompok sosial (kolektif tenaga kerja, keluarga, dll.).

3. Individu (adaptasi intrapersonal) – upaya untuk mencapai keselarasan, keseimbangan posisi internal dan penilaian diri dari posisi individu muda.

Analisis literatur menunjukkan bahwa hanya ada satu klasifikasi adaptasi sosial saat ini. Perlu dijelaskan kepada saya bahwa orang harus dimasukkan dalam sistem luas profesional, profesional, berita sosial, Yaki memungkinkan Anda untuk beradaptasi dengan masyarakat ini. Sistem adaptasi sosial mencakup berbagai jenis proses adaptif:

Virobnich dan adaptasi profesional;

Pobutova (virishu aspek pengembangan dalam bentuk kancing nyanyian, instalasi, nada dering, diluruskan ke urutan, tradisi, dalam berbagai jenis orang dalam kolektif, dalam kelompok, pose dengan cincin di bidang aksi viral);

Dozvіlna (mentransfer bentuk sikap, kesehatan hingga kepuasan pengalaman alam, pragnennya ke penampilan kesehatan, fisik secara mendalam);

Politik dan ekonomi;

Adaptasi ke bentuk sifat mencurigakan(Sains, agama, misteri, moralitas dan nsh);

Sebelum alam dan di.

Yak vvazhayut GD Volkov, N.B. Adaptasi sosial utama orang meliputi:

- manajemen,

- ekonomis,

- pedagogis,

- psikologis,

- profesional,

- Saya mencoba untuk beradaptasi.

Laporan itu siap diasuransikan kembali dan pandangan adaptasi sosial.

Adaptasi manajemen (organisasi)... Tanpa manajemen, tidak bijaksana untuk memberi orang pikiran ramah (pada robot, di samping), membuat perubahan untuk pengembangan peran sosial mereka, menuangkan yang baru, kelupaan, dan sebagai hasil dari minat khusus dari dukungan.

adaptasi ekonomis- proses bahkan lebih lipat mengadopsi norma-norma sosial dan ekonomi baru dan prinsip-prinsip ekonomi vidnosin individiv, sub'ektiv. Untuk teknologi robot sosial, apa yang disebut "blok sosial" penting di sini, yang mencakup adaptasi ke aksi sosial nyata bantuan dalam hal keamanan, upah, pensiun dan bantuan tambahan. Bau tidak hanya bersalah atas kebutuhan fisiologis, tetapi juga kebutuhan sosial dan budaya masyarakat.

adaptasi pedagogis- harga melekat pada sistem pendidikan, penciptaan dan pengembangan, yang membentuk sistem organisasi individu yang paling penting.

adaptasi psikologis... Dalam psikologi adaptasi, kita melihat proses menempelkan organ yang peka terhadap kekhasan rangsangan yang bekerja padanya, dengan bantuan kantuk singkat dan pelestarian reseptor sebagai hasil adaptasi aktif.

adaptasi profesional- harga menempelkan individu pada spesies baru aktivitas profesional, Otochennya sosial baru, pikiran pratsi dan hal-hal khusus dari spesialisasi tertentu.

adaptasi virobnicha- aktivitas tenaga kerja, inovasi, kompetensi dan kemandirian, untuk mencapai kualitas profesional.

Dalam tingkatan seperti itu, adaptasi sosial didasarkan pada penghormatan terhadap cara merekatkan, mengatur, menyelaraskan hubungan antara individu dan tengah. Dalam proses adaptasi sosial, seseorang tampil sebagai sub-sub yang aktif, yang menyesuaikan diri di tengah, sesuai dengan kebutuhan, minat, minatnya, dan secara aktif mengidentifikasi diri. Untuk memahami mekanisme adaptasi sosial dari suatu kekhususan, proses pembentukan beberapa jenis non-spesifik dari semua jenis penciptaan kembali individu, seperti: efisiensi, kecerdasan dan kepercayaan diri. Menurut esensi mekanisme adaptasi sosial, keaktifan masyarakat dapat ditemukan, momen kunci dari apa yang dibutuhkan untuk aksi sosial yang dirancang ulang.

Pada bagian robot kursus ini, struktur adaptasi sosial terlihat jelas. Dapat dikatakan bahwa tidak ada klasifikasi tunggal dari struktur adaptasi sosial. Jelaskan visibilitas klasifikasi tunggal jenis adaptasi sosial bahwa orang adalah spesialisasi, bahwa mereka harus dimasukkan dalam sistem yang luas dari adaptasi profesional, biasa, antar sosial, sosial, dan dosis

2. Infus jalan tengah sosial ke dalam proses sosialisasi kekhususan

Melihat adaptasi proses dan hasil keterikatan individu pada tengah, maka perlu dilihat pengertian “tengah”.

Kursus tengah Navkolishn - tse:

Lingkup kehidupan dan aktivitas orang;

Navkolishn_y orang, cahaya alami dan material.

Jalan tengah sosial sebagai faktor dalam perumusan dan pengembangan spesialisasi dikenal sebagai fakta. Guru, pekerja sosial, dan psikolog menghabiskan banyak waktu dalam proses pengembangan ilmu pengetahuan, budaya, dan dukungan sebagai imbalan atas bahan bakar dan interaksi komunitas dan orang baru. KD Ushinsky vvazhav, bahwa orang-orang dibentuk menjadi seluruh kompleks suntikan, diikat dari tengah.

Glibokoy pada rakyat, dalam perkembangannya dan secara menyeluruh menghancurkan ide-ide demokrat Rusia abad XIX V. G. Bulinsky, N. G. Chernishevsky, N. A. Dobrolyubov dan nsh. Atas nama vislovlyuvannya Bulinsky, tentang mereka yang membuka orang terhadap alam, pengembangan lidah buaya, dan persetujuan penangguhan mereka.

Masalah jalan tengah tersebar luas di paruh kedua tahun 20-an - 30-an. N.K. Krupskoy, A.V. Lunacharskiy, S.T.Shatskiy dirawat, jadi perlu untuk membuat faktor untuk membentuk individu: terorganisir, dasar. Kelas menengah dan pencurahannya ke dalam masyarakat ditanamkan baik secara teoritis, maupun dalam bentuk slip-slip konkrit dari bahan, hidup, by-going dan pikiran kultural dari kehidupan masyarakat. Kejatuhan ekonomi dan kamp sosial Pada saat yang sama, ada ciri-ciri khusus dari kehidupan orang-orang dan disuntikkan ke dalam perkembangan mereka. Bully, cobalah untuk membawa navkolishnє peringkat menengah orang bernyanyi ular. Pra-pembangunan jalan tengah dilakukan dari posisi kelas, tentang bagaimana mendamaikan istilah: proletar, robot-pedesaan, makmur, cerdas dan menengah.

Karakter Oskіlki mengalir di tengah dunia, terbaring dalam bentuk yakosti, kemudian cikal bakal ketenangan berbatu, mengembangkan model ideal vikorystannya, didukung tengah yang sehat, moral, sosial, rasional terorganisir dan n. Menyebarkan, tetapi juga tengah bersalah menjalankan cita-cita, menciptakan dominasi yang baik, mengembangkan aktivitas, kreativitas, kemandirian, kiat berputar perilaku disiplin yang cerdas, dll.

Dari apa yang telah dikatakan . A. Karpyuk dan M. B. Chernova viznachayut memahami "jalan tengah sosial".

Kelas menengah sosial adalah bagian dari kelas menengah navkolishny, yang terdiri dari individu, kelompok, lembaga, budaya dan sebagainya yang saling modis.

Kelas menengah sosial - seluruh realitas sosial, yang merupakan kombinasi dari pejabat material, politik, ideologis, sosial-psikologis dalam interaksi kehidupan kelas menengah dalam proses kehidupan.

Komponen struktural utama dari media sosial :

Hromadske memikirkan kehidupan orang;

Kegiatan sosial orang;

Perkenalkan beberapa orang dalam proses aktivitas dan semangat;

Semangat sosial.

Pusat sosial itu alami, jadi saya akan menguras orang, faktor terpenting dalam perkembangan mereka. Dalam proses sosialisasi kekhususan, transformasi individu biologis menjadi sub'ct sosial sedang ditransformasikan. Tse bezperervny, proses kaya segi, seperti bentangan sepele dari kehidupan rakyat. Naybilsh secara intensif menentang pada anak-anak dan remaja, jika semua prinsip dasar organisasi ditetapkan, norma dan ide sosial terbentuk, motivasi perilaku sosial terbentuk.

Proses sosialisasi individu dibawa oleh hubungan dengan lingkaran besar pikiran cerdas, orang-orang besar secara aktif menuangkan ke dalam pengembangan mereka. Faktor-faktor yang mempengaruhi orang diperhitungkan. Faktanya, tidak semua bau busuk terlihat, dan jauh dari semuanya terlihat. Tentang faktor ketenangan yang kami sadari, pengetahuan untuk menyelesaikannya tidak masuk akal: tentang beberapa mungkin untuk menjadi kaya, tentang beberapa itu tidak cukup, tentang yang ketiga, itu disebut trochas. Pikiran Bilsh-mensh vivcheni atau faktor pusat sosial dapat dengan cerdik digabungkan ke dalam kelompok-kelompok chotiri:

1. Megafaktor (mega - bahkan hebat, zagalny) - ruang, planet, cahaya, yang di dunia yang sama melalui satu kelompok faktor dimasukkan ke dalam sosialisasi semua penghuni Bumi.

2. Faktor Makro (makro - agung) - tanah, suku, suspensi, kekuasaan, yang meresap ke dalam sosialisasi setiap orang yang tinggal di kamp bernyanyi.

3.mesofactories (meso - middle, industrial) - pikirkan tentang sosialisasi kelompok besar orang yang dilihat: menurut jenis pemukiman dan jenis pemukiman, di mana bau untuk hidup (wilayah, desa, tempat, pemukiman); untuk audit yang tepat atas ketenangan para master komunitas (radio, televisi, dll.); untuk kehadiran subkultur yang tenang.

4.faktor mikro - faktor yang langsung mempengaruhi orang tertentu, seperti interaksi dengan mereka, - budaya keluarga dan rumah, budaya, kelompok orang yang sepihak, organisasi sosial, organisasi pemerintah, urusan publik ...

Sosialisasi orang-orang bekerja dengan berbagai tugas universal, yang khusus untuk jenis penangguhan itu, keajaiban sosial semacam itu, yang disosialisasikan. Sebelum mereka, Anda dapat menambahkan:

Cara melakukannya dengan baik dan awasi dia;

Itu dibentuk oleh pantat dan vminnya yang higienis;

Navkolishnі orang produk budaya material;

Elemen budaya spiritual (dari koliskovykh pisen dan kazoks hingga patung);

Metode hacking dan hukuman di tanah air, dalam kelompok mahasiswa satu tahun, di fasik dan organisasi sosialisasi lainnya;

Sejak terakhir kali orang dibesarkan dengan jumlah spesies dan tipe orang di bidang utama kehidupan mereka - spilkuvanni, gri, pengetahuan, kegiatan praktis-substantif dan spiritual-praktis, olahraga, serta dalam keluarga, profesional .

Tumbuh dewasa, shukak individu dan untuk mengetahui kelas menengah itu, yang nyaman untuk dunia terbaru, yaitu, Anda dapat "bermigrasi" dari satu kelas menengah ke inshu.

Pada pemikiran saya. A. Karpyuk dan M. B. Chernovoi, menempatkan orang pada pemikiran sosial terbaru dari kehidupan mereka di masyarakat, ada karakter interaksi. Lyudin tidak hanya berbaring di tengah sosial, ale dan vidosmynyu dengan tindakan aktifnya, tetapi pada saat yang sama mengembangkan dirinya.

Jalan tengah sosial seperti jalan tengah makro (dalam arti luas), yaitu sistem sosial-ekonomi pada umumnya, dan jalan tengah mikro (dalam arti yang lebih tinggi) - tanpa titik tengah sosial.

Jalan tengah sosial , dari satu sisi, salah satu faktor terpenting, yang akan mempercepat proses realisasi diri dari kekhususan, dari satu sisi, pikiran yang diperlukan untuk keberhasilan pengembangan proses. Kedudukan orang paruh baya sebelum masyarakat dimulai ketika perilaku kelas menengah dimulai. Perilaku orang kaya akan apa yang harus dibohongi karena posisi pinjaman dalam penangguhan. Seorang individu dalam suspensi dapat mengambil beberapa posisi sekaligus. Posisi kulit memberi orang vimog, yaitu hak dan kewajiban, dan disebut status sosial. Statusnya bisa vodzhenny dan nabut. Status tersebut dimulai dari perilaku orang-orang yang di suspensi. Harga perilaku disebut gulungan sosial. Dalam proses menjadi dan mengembangkan kekhususan, seseorang dapat menguasai peran sosial positif dan negatif. Belajar tentang kekhususan perilaku peran, sehingga Anda tidak akan dapat mengaktifkan pesan sosial. Seluruh proses melekatkan pikiran pada jalan tengah sosial disebut adaptasi sosial.

Dalam peringkat seperti itu, pusat sosial dimasukkan ke dalam sosialisasi kekhususan untuk faktor-faktor sosial tambahan. Mungkin juga, untuk itu, orang tidak hanya berbaring di tengah sosial, tetapi dengan tindakan aktif mereka, mereka mengembangkan diri. Dan cara harmonisasi individu dengan tengah adalah strategi adaptasi sosial.

3. Strategi adaptasi sosial

Memahami "strategi" dalam sensasi luar dapat menjadi signifikan sebagai cara membimbing, mengatur mengajar orang-orang yang tidak jelas, memakan waktu, tetapi bermakna, tetapi bermakna.

Strategi adaptasi sosial sebagai cara menyelaraskan individu dengan tengah, cara mewujudkan jenis kebutuhan, minat, sikap, ide sentral, dan alasan mengapa orang bersalah dilihat dalam konteks kehidupan. Perlu untuk memahami spektrum seperti itu sehubungan dengan zim, seperti "jalan hidup", "sejarah hidup", "gambaran kehidupan", "rencana hidup", "jalur hidup", "strategi hidup", "gaya hidup", "skenario hidup".

MA Gulina singkatan dari analisis sosial cara hidup klik oleh mekanisme pengaturan diri sub'ekt, terikat dengan pikiran hidup dan aktivitas, untuk kebutuhan dan standar hidup, dan untuk penyediaan waktu.

K. A. Abulkhanova-Slavska vidіlyaє prinsip dasar pengembangan kekhususan dalam proses kehidupan, dibentuk oleh S. L. Rubinstein dan B. G. Anan'ev:

prinsip sejarah, de dimasukkannya fitur-fitur khusus dalam jam sejarah memungkinkan Anda untuk melihat biografi sebagai sejarah khusus;

pidhid genetik, ya, ada kemungkinan melihat perkembangan kehidupan;

prinsip komunikasi pengembangan dan gaya hidup kekhususan z aktivitas tenaga kerja, Spіlkuvannyam dan pіznanyam.

Dasar dari prinsip sejarah diletakkan oleh gagasan Sh. Buhler, yang mengusulkan untuk menarik analogi antara proses menjalani spesialisasi dan proses sejarah, dan menjadikan kehidupan sebagai spesialisasi sejarah individu. Untuk seorang individu, untuk orang yang istimewa, dia menyebut kehidupan dalam dinamisme negara sebagai kehidupan khusus dan melihat sejumlah aspek kehidupan yang ada dalam dinamisme:

Akhirat panggilan adalah logika aktif kehidupan;

Logika tubuh batin adalah perubahan pengalaman, nilai-nilai - evolusi cahaya batin manusia;

Hasil dari kehebatan rakyat.

Dengan kekuatan kasar dari kekhususan S. Buhler dihormati pragmatisme untuk pengembangan diri dan kreativitas. Yak pidkreslyuvala K. A. Abulkhanova-Slavska, kebijaksanaan cara hidup Sh. Buhler salah menempatkan api: kehidupan khusus khusus pokok anggur bukanlah vipadkovo, tetapi alami, saya tidak hanya akan menjelaskannya, izinkan saya menjelaskannya.

B. G. Anan'ev menghargai bahwa gambaran jalan hidup sub-aktif sampai kesadaran diri masyarakat akan didasarkan pada perkembangan individu dan sosial, serta dalam tanggal biografi-historis.

A.A. Kronik menyajikan gambaran subjektif dari gambar yak jalur kehidupan, jam dalam vimir yak spіvmіrnі dengan timbangan kehidupan manusia Secara umum, gambar, di mana tidak hanya masa lalu spesialisasi yang digambarkan - sejarah dan formasi, tidak hanya saat ini - situasi kehidupan dan aktivitas saat ini, tetapi yang paling penting - rencana, dunia, harapan. Gambaran sub-aktif dari cara hidup adalah gambaran psikotik keseluruhan, di mana gambar yang merangkum secara sosial karakteristik jam-luas dari cara hidup (dulu, sekarang dan maybutny), tahap yogo, subjungsi dan pikiran. Seluruh gambaran dari fungsi viconious peraturan pendahuluan dan penyempitan jalan kehidupan khusus untuk kehidupan rakyat, yang untuk semua orang yang berarti baginya.

S. L. Rubinstein, menganalisis robot Sh. Buhler, setelah mengambil dan mengembangkan gagasan tentang cara hidup dan muncul pada suatu waktu, tetapi cara hidup tidak dapat dilihat hanya sebagai jumlah makhluk hidup, di sekitar kreativitas, produk. Hal ini diperlukan untuk menyajikannya karena lebih berharga. Untuk membuka integritas, tanpa gangguan pada jalur kehidupan, S. L. Rubinstein mengusulkan tidak hanya melihat langkah yang sama, ale dan zyasuvati, seperti langkah kulit yang siap dan mengalir ke ofensif. Peran penting yang anggun dalam kehidupan dunia, panggung tidak dimulai dengan keniscayaan yang fatal.

Salah satu pemikiran paling penting dan tsikavih dari S. L. Rubinstein, tentang pemikiran K. A. Abulkhanova-Slavska, - gagasan tentang tahap balik kehidupan orang-orang, ketika mereka mulai berspesialisasi. S. L. Rubinstein menyimpan ide aktivitas khusus, "hari ke hari", kesehatan bergetar, mengambil keputusan, menuangkan kekuatan hidup. S.L. Rubinstein untuk memperkenalkan pemahaman tentang kehidupan yak sub'ekta khusus. Manifestasikan sub'єkta dalam hal itu, karena ada aktivitas, spiritualitas, sebagai perilaku perilaku berdasarkan bazhan dan kemungkinan-kemungkinan nyata.

K.A. Abulkhanova-Slavska melihat tiga struktur jalan kehidupan: posisi hidup, garis hidup, dan rasa hidup. Rasa hidup itu berharga karena awal dari posisi hidup dan garis kehidupan. Sangat penting untuk mendapatkan pemahaman tentang "posisi hidup", seperti yang disebut "potensi pengembangan khusus", "bagaimana mengembangkan kehidupan" berdasarkan nilai-nilai khusus. Harga adalah penentu utama dari semua manifestasi kehidupan khusus.

Memahami "perspektif hidup" dalam konteks konsep jalur kehidupan kekhususan K. A. Abulkhanov-Slavska adalah potensi, kemampuan kekhususan, yang dibangun secara objektif di masa sekarang, yang bersalah hidup di masa depan. Diikuti oleh S. L. Rubinstein, K. A. Abulkhanova-Slavska adalah seorang anak, yang merupakan bagian dari kehidupan, dan karakter individu dalam hidupnya dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa kekhususan penyelenggara muncul. Individualitas hidup dibangun dalam kekhususan bangunan pengorganisasian untuk ide sendiri, dalam penampilan kemiripan dan aspirasi sendiri, seperti yang muncul dalam pemahaman tentang "gaya hidup".

Yak kriteria pilihan hidup yang benar bagi orang-orang KA Abulkhanova-Slavska visuv kriteria utama adalah kepuasan atau kurangnya kepuasan dengan hidup.

Kemungkinan kekhususan mentransfer, mengatur, mengarahkan kisah hidup Anda, atau navpaki, mengakui kemajuan hidup, memungkinkan Anda untuk berbicara tentang cara-cara baru mengatur kehidupan. Ada cara untuk melihat baik bangunan dari berbagai jenis spesialisasi secara spontan, atau karena cara Anda akan membangun strategi hidup Anda. Pemahaman tentang strategi hidup KA Abulkhanov-Slavska viznacha sebagai yang terus-menerus disajikan khususnya kekhasan spesialisasi dan cara hidupnya, mendorong hidupnya petualang dari individualitasnya sendiri. Strategi kehidupan dibentuk dengan cara mengubah, membayangkan kembali pikiran, situasi kehidupan tergantung pada nilai-nilai kekhususan, dalam pikiran untuk memperoleh kekhasan individunya sendiri, statusnya dan kemungkinan kekuasaan, dari kekuatan Ludin memiliki subset kehidupan dan mengintegrasikan karakteristiknya sebagai sub'kta kebajikan, sub'kta spilkuvannya dan sub'kta pengetahuan dan untuk menghubungkan kemampuan seseorang dengan penyampaian kehidupan dengan tujuan dan sasaran.

Dalam peringkat seperti itu, strategi hidup adalah strategi pengembangan diri kekhususan dalam hidup dengan cara hidup, cara hidup mereka melalui aktivitas khusus, dengan nilai-nilai dan cara penegasan diri.

Strategіya sotsіalnoї adaptatsії yavlyaє sendiri іndivіdualny sposіb adaptatsії osobistostі untuk suspіlstva i Yogo vimogam untuk yakogo viznachalnimi Je dosvіd rannіh Dityache mengalami rіshen neusvіdomlenih, priynyatih vіdpovіdno untuk skema sub'єktivnoї spriynyattya situatsіy saya svіdomy vibіr povedіnki, zrobleny vіdpovіdno untuk tsіley, pragnennyami kebutuhan, sistem dari nilai-nilai kekhususan.

Strategi adaptasi sosial, individu dan unik untuk spesialisasi kulit, proteas, adalah mungkin untuk melihat nasi deyaki dan tanda-tanda, seperti luar, karakteristik sejumlah strategi, dan visi, seperti peringkat, jenis strategi adaptasi sosial.

Perkembangan jenis dan metode adaptasi sosial dapat dilihat dari jenis kegiatan langsung dalam proses adaptasi (dan juga dimungkinkan untuk mengatur motif khusus dari spesialisasi), serta dari sudut pandang dari pandangan kemampuan satu jenis sisi tujuannya adalah untuk berbaring dari kelurusan ke belakang, dan dari bawah - fitur psikologis dan psikofisiologis dari spesialisasi.

Klasifikasi A.R. Lazursky memiliki tiga jurang vidnosin. Pada tahap pertama spesialisasi, sangat mungkin untuk berbaring di tengah. Perbaiki, panggil orang, pangkat seperti itu, untuk melihat kurangnya keterikatan. Di sisi lain, tambahkan kayu manis untuk diri sendiri dan untuk suspensi. Orang-orang yang berada di tingkat ketiga vidnosin - kerja kreatif hingga menengah, tidak hanya berhasil beradaptasi di tengah, tetapi juga menuangkannya, mengubah dan membayangkan ulang do-it-yourself hingga konsumen yang paling menuntut.

Dengan peringkat seperti itu, A.R. Lazursky mentransfer kemungkinan mengarahkan efek transformatif sebagai hasil adaptasi sosial dari kekhususan untuk perubahan dan kelebihan struktur khusus (akar pertama dan lainnya), serta panggilan.

Ide-ide serupa diikuti oleh J. Piazhe, pada pemikiran tentang jenis adaptasi yang berhasil yang dapat dipertimbangkan secara optimal dari dua aspek adaptasi sosial: adaptasi aturan tengah dan asimilasi tengah.

N.N. Miloslavova mencirikan jenis adaptasi dalam hubungannya dengan karakteristik yang sama dari pikiran tertentu, "tumbuh ke tengah", yang tidak termasuk proses penemuan kembali, menambahkan spesialisasi ke tengah:

tingkat kepentingan - terciptanya level playing field antara menengah dan individu, karena mereka saling toleran terhadap sistem nilai dan stereotip satu per satu;

adaptasi semu - pengakuan zonnіshnyo pristosovanosti pada situasi dengan protes negatif terhadap norma dan vimoga її;

pririvnyuvannya - pengakuan dan penerimaan sistem nilai dasar dari situasi baru, tindakan bersama;

menyamakan - reorientasi psikologis individu, transformasi jumlah pandangan, organisasi, sikap, sesuai dengan situasi baru.

Seorang individu dapat melewati semua tahapan masa lalu, selangkah demi selangkah semakin banyak "langkah" di tengah sosial dari tahap yang paling penting hingga tahap adaptasi, dan Anda dapat melewatinya. Tahap inklusi dalam proses adaptasi didasarkan pada sejumlah faktor: tahap "ketatnya" kekhususan, sifat situasi, pengaturan individu untuk itu dan cara hidup untuk beradaptasi.

Wawasan dalam cara hidup individu memungkinkan untuk mendorong strategi baru, parameter provinsi yang K.A. Selain memaparkan strategi pengembangan kekhasan K.A. Keistimewaannya, dalam struktur apa yang luar biasa, jelas, jika Anda tidak perlu memikirkannya, Anda perlu mengatasinya, jadi itu perlu untuk mencapai sasaran, pergi ke akhir masa-masa sulit, kegagalan. Salah dari tingkat rumah dan keterusterangan orang dengan vidpovidalnostyu dikembangkan dapat menunjukkan cara yang berbeda dari ekspresi diri.

Jadi, seseorang dari tipe volodya yang kejam memiliki aktivitas ekspresi diri yang rendah, kegagalan untuk mematuhi kekuatannya, kebutuhan untuk mendukung mereka yang merasa nyaman, situasional, memerintahkan untuk memanggil kontrol, pikiran, perintah, kesenangan. Vin takut akan perubahan, orang yang tidak berhasil, pragmatis untuk fiksuvati dan trimatizes (pantat: Anatoly Ofremovich Novoseltsev - pahlawan film "Service Romance").

Jenis spesialisasi kedua, dengan visibilitas tinggi, akan menghilangkan kepuasan koneksi pengunjung, bersirkulasi sendiri melalui pengunjungnya, hidupnya dapat direncanakan hingga detail yang ditemukan. Scoodenne, berirama, pasak yang direncanakan harus dibawa kepada Anda di penghujung hari, merasa bahagia. Kehidupan orang-orang seperti itu memiliki perspektif jangka panjang, bau busuk tidak tercium untuk diri sendiri, begitu viconates orang lain siap. Tapi jenis spesialisasi ini bisa pahlawan kepala dari film "The Diamond Hand" Gorbunov Semyon Semyonovich.

Orang-orang dari keluarga kehidupan yang sama dapat melihat ibu dan teman serta mengenal mereka. Aleksandr Saya merasa seperti "satu lawan satu" dalam kehidupan orang-orang, saya pikir saya menantikan untuk mendengar dan membantu dari sisi orang-orang, sehingga saya dapat mengambil ide untuk berpikir tentang kebebasan berpikir , dalam perjalanan. Penampilan orang-orang seperti itu diwujudkan dalam peran yang paling berbeda, misalnya: Panas Mykolajovych Borshchiv dari film "Afonya".

Keistimewaan inisiatif rozvinenoi adalah berada di kamp lelucon permanen, pragmatis ke depan, kami tidak puas dengan persiapan, kami akan menetapkan. Ini adalah seperti khusus di bazhanim utama hanya, tsikavim, "terbakar" dengan ide-ide, bersemangat untuk beberapa jenis risik, ala, setelah menempel baru, terlihat dari yang jelas, dari rencana dan ide-ide mereka. Tidak mungkin untuk secara jelas meningkatkan tujuan dan sasaran, untuk melafalkan langkah-langkah dalam pelaksanaan rencana, untuk mencapai tujuan dari apa yang tidak dapat diakses. Untuk spesialisasi inovatif, seringkali untuk segalanya, bukan hasil yang penting, tetapi proses itu sendiri, kebaruannya, luasnya prospek. Posisi ini secara sub'aktif berkontribusi pada keserbagunaan hidup, masalah dan kesejahteraan.

N.N. Miloslavova melihat berbagai jenis orang inovatif dalam kekurangan beasiswa mereka untuk mengambil visi. Beberapa dari mereka adalah vazhayut karena mengejar proyek, proposisi, ide mereka dengan indah, secara intensif melibatkan orang-orang dalam sejumlah lelucon kreatif mereka, mengambil sendiri pendapat tentang sains mereka dan bagian khusus. Kami memberi orang kekuatan untuk menyelaraskan pemahaman tentang inovasi dan komunikasi. Kreativitas orang-orang ini dapat dihubungkan dengan niat baik, tetapi dengan pemikiran untuk tidak diwujudkan kembali dalam kehidupan. Tujuan atau keberpihakan kegiatan mereka adalah karena sifat rumah mereka dan tingkat komunikasi dari perspektif.

Lyudin, yang memiliki kreativitas dan posisi hidup, terus-menerus pergi ke keributan pikiran baru, ke perubahan hidup yang aktif, memperluas berapa banyak nyawa yang harus diambil, benar, spilkuvannya. Win vibudovuє perspektif khusus, tidak hanya merenungkan baru, tetapi akan aksesibilitas berlimpah perencanaan, realisme dan struktur yang terletak pada tahap yang sama perkembangan kekhususan, pembangunan.

Orang yang mau menerima inovasi dan kemampuan beradaptasi, pragmatisme terhadap kebaruan dan kesiapan untuk tidak relevan, diikat dengan risiko, seimbang. Bau busuk secara bertahap memperluas ruang semantik dan hidup, atau dapat dibuat untuk tumbuh dalam kebutuhan dan cukup, nyata dan bazhan. Kepantasan untuk orang-orang seperti itu tidak kehilangan aktivitas pengorganisasian, dan kemampuan mereka untuk tidak hidup secara situasional, tetapi untuk mendapatkan otonomi dan kemampuan untuk menunjukkan inisiatif.

E.K. Zav'yalova pengembangan strategi individu adaptasi sehubungan dengan cara menjadi aktif, sehingga orang bisa lebih dekat dengan pemahaman sistem dan keterkaitan dengan bantuan tengah untuk diri mereka sendiri.pada orang pragmatis, jaga diri , pertama untuk segalanya, seperti yang biologis, terlalu menyederhanakan cara hidup masa lalu yang tak terkalahkan, secara perwakilan meningkatkan kebaikan dan stereotip efektif sebelumnya tentang keterkaitan dengan yang dikembangkan dan sendiri. Inti dari strategi pasif adaptasi adalah pengalaman emosional negatif: hal-hal sepele, frustrasi, perasaan tersesat, kurangnya kode ulang; setelah dibangun indah, langsung dari kenyataan, Denmark dramatis, Anda dapat membantu untuk menjadi lebih baik; reaksi agresif yang sering terjadi sehubungan dengan kelelahan terhadap orang lain; orang takut untuk mengambil tanggung jawab untuk menerima keputusan berisiko.

Strategi pasif adaptasi diakumulasikan oleh sejumlah kekuatan khusus dan, dengan sendirinya, bentuk-jenis kekhususan, mendominasi struktur dalam struktur, yang mengambil alih kehati-hatian, kecerdikan, kekakuan, melampaui peraturan apa pun. kegiatan kreatif dan kebebasan mengambil keputusan, orientasi untuk menerima secara kolektif solusi yang kuat, keinginan untuk tidak mengasingkan diri, penerimaan norma-norma sosial yang ceroboh, sebagai akibat dari penentuan kondisi-kondisi tertentu.

Dalam pengembangan bentuk-bentuk baru interaksi antara manusia dan alam, dukungan, sulit untuk menerapkan strategi adaptasi yang sulit dengan sendirinya - sebuah strategi, yang berpusat pada bagaimana membantu orang-orang dari masyarakat internal dan eksternal untuk berubah Pada saat yang sama, orang tertarik pada kekuatan cadangan internal, siap dan siap untuk melaporkan tindakan dan keputusan mereka. Strategi aktif adaptasi didasarkan pada sikap realistis terhadap kehidupan; lyudina spriymaє pereshkodi yak pereborny. Perilaku Yogo dan kecerdasan kekuasaan, tujuan dan organisasi; lebih aktif, karena perilaku penyelia harus dilakukan dengan pengalaman emosional yang sangat positif. Itu berpusat pada belahan bumi, strategi aktif, sehingga dalam dirinya sendiri dan pasif, bentuknya adalah potret psikologis tertentu seseorang: keterusterangan sosial seseorang penilaian diri sementara, Gaya emosional.

Ada kemungkinan bahwa mereka melihat ke luar, mungkin, secara lahiriah dan menyeluruh, dalam arti strategi adaptasi sosial, dengan cara yang akan menginspirasi bawahan mereka dengan cahaya mereka sendiri, orang-orang yang telah mencapainya. oleh mereka sendiri.

Saat menilai strategi, perlu untuk melihat ruang lingkup fitur sub-aktif:

a) menempatkan diri sendiri, menilai keberhasilan sendiri, menerima diri sendiri;

b) kepentingan orang-orang yang tertarik padanya, sikap terhadap orang-orang secara keseluruhan, penerimaan orang-orang, pernyataan tentang penilaian kekhususan, posisi dalam diskusi (situasi atau kerahasiaan);

c) posisi dunia secara umum, seperti yang dapat dimanifestasikan dalam ketakutan yang tenang, pengalaman masa depan

Dikatakan bahwa, dalam kerangka adaptasi sosial langsung psikoanalitik, itu ditafsirkan sebagai keseimbangan homeostatis kekhususan untuk vimog zvnishnogo otochennya (tengah). Sosialisasi kekhususan kualitas dimulai dengan perubahan energi (3. Freud), serta hasil dari kekhususan A yang terkompensasi dan terkompensasi.

Dalam kerangka arahan humanistik pengembangan adaptasi sosial, terdapat posisi tentang interaksi yang optimal antara spesialisasi dan tengah. Kriteria utama untuk kemampuan beradaptasi di sini adalah tahapan integrasi spesialisasi dan jalan tengah. Melalui adaptasi pencapaian kesehatan spiritual yang positif dan kesesuaian nilai-nilai dengan nilai-nilai khusus masyarakat. Dengan seluruh proses adaptasi, itu bukan proses perbaikan organisme dan tengah.

Adaptasi sosial didasarkan pada penghormatan terhadap cara-cara merekatkan, mengatur, menyelaraskan hubungan antara individu dan tengah. Dalam proses adaptasi sosial seseorang, seseorang muncul sebagai sub-sub yang aktif, yang menyesuaikan diri ke tengah, sesuai dengan kebutuhan, minat, minat, dan secara aktif menunjuk diri sendiri. Proses transmisi adaptasi sosial merupakan manifestasi dari perkembangan kombinasi resepsi dan metode, strategi adaptasi sosial.

Secara umum, strategi adaptasi sosial merupakan prinsip universal dan individual, suatu cara adaptasi sosial masyarakat terhadap kehidupan dalam kehidupannya, sehingga dapat mengarahkan aspirasinya untuk mencapainya dengan caranya sendiri.

Dalam peringkat seperti itu, kami melihat jenis strategi adaptasi sosial, baik individual maupun unik untuk spesialisasi kulit. Mereka dapat dilihat dalam semangat dan dalam seluruh visibilitas strategi adaptasi sosial sebagai cara untuk menginspirasi bawahan dari pandangan visioner mereka sendiri, oleh orang-orang dan oleh mereka sendiri untuk mencapai yang terbaik dari kehidupan.

visnovok

Melalui robotika kursus yang diberikan, setelah memasuki analisis perilaku kekhasan sub'kta adaptasi saat berinteraksi dengan tengah navkolishn_m.

Kami membuat pernyataan tentang adaptasi bentuk unik masyarakat dengan budaya baru yang terus berubah. Adaptasi sosial didasarkan pada penghormatan terhadap cara-cara melekatkan, mengatur, dan secara aktif menyelaraskan diri di tengah-tengah individu, karena kelas menengah, dalam hal ini, jika orang-orang mulai sebagai subjek aktif, yang menyesuaikan diri ke tengah-tengah masyarakat. hari.

Kami telah mengembangkan strategi adaptasi sosial, sehingga saya akan melupakan kehidupan di pikiran, sehingga kami mengubah pikiran. Strategi adaptasi sosial akan menjadi prinsip universal dan individual, cara adaptasi sosial masyarakat terhadap kehidupan dalam kehidupannya, sehingga dapat mengarahkan aspirasinya, menempatkannya dengan kemampuan terbaiknya.

Sehubungan dengan hal yang mencengangkan, jelas, tetapi tanpa jejak adaptasi sosial, tidak dapat dipahami untuk melihat masalah inkonsistensi sosial, dan analisis aspek-aspek yang dijelaskan dari proses adaptasi tampaknya tidak dapat dipahami. bagian dari rakyat.

Dalam peringkat seperti itu, masalah adaptasi adalah area penting dari dosis ilmiah, yang akan saya gunakan pada sebatang pengetahuan baru, yang akan mendapatkan lebih banyak dan lebih signifikan dari pikiran yang beruntung. Sehubungan dengan adaptasi konsep, adalah mungkin untuk melihat salah satu pendekatan yang menjanjikan terhadap vivchennya orang yang kompleks.

Daftar Sastra Kemenangan

1. Albukhanova-Slavska, K. A. Strategi hidup / K. A. Albukhanova-Slavska - M .: Dumka, 1991. - 301 hal.

2. Volkov, G.D. - Perm, 1975 .-- 246 hal.

3. Vigotsky, L.S. op. 4 t.: - M., 1984 .-- 4 t.

4. Georgiev, I. A. Pejabat Sotsialno-psikhologichny adaptasi spesialisasi dalam kolektif: penulis. dis. Cand. psiko. ilmu pengetahuan. / . A. Georgina - L., 1985 .-- 167 hal.

5. Gulina, M. A. Psikologi robot sosial / M. A. Gulina, O. N. Alexandrova, O. M. Bogolyubova, N. L. Vasil'va dan n. - SPb.: Petrus, 2002.-382 hal.

6. Zav'yalova, E. K. Visnyk dari Akademi Pedagogis Baltik / . K. Zav'yalova - SPb., 2001 - 28 hal.

7. Karpyuk, I. A. Sistem sekolah Vikhovna: Buku pegangan untuk tangan. dan guru. shk. / . A. Karpyuk, M.B. Chernova. - Minsk: Universitetske, 2002 .-- 167 hal.

8. Kovalov, A.G. Psikologi kekhususan. / A.G. Kovalov - M.: Dumka, 1973 .-- 341 hal.

9. Kronik, A. A. Dalam peran utama: Vi, Mi, Win, Ty, I: Arti Psikologi. att. / A. A. Kronik, E. A. Kronik - M: Dumka, 1989 - 204 hal.

10. Miloslavova, I. A. Memahami struktur adaptasi sosial: pengarang. dis. Cand. filsuf. ilmu pengetahuan. / . A. Miloslavova - L., 1974 .-- 295 hal.

11. Mudrik, A. V. Pedagogi sosial: Buku teks. untuk pejantan. ped. universitas / Pid ed. V.A.Slastenin. - Edisi ke-3, Pdt. tambahkan. - M .: Pusat Vidavnichy "Akademi", 2000. - 200-an.

12. Kosakata Psikologis / Ed. V.P. Zinchenko, V.G. Meshcheryakova. Edisi ke-2, Direvisi. tambahkan. - M: Pedagogika-Press, 1997 .-- 440 hal.

13. Rubinstein, S.L. Osnovi psikologi rumah/ S. L. Rubinstein - SPb.: Peter, 2000 .-- 720 hal.

14. Rubinstein, M.M. Psikologi pedagogis Naris sehubungan dengan pedagogi yang ketinggalan zaman / M.M. Rubinstein - M., 1913.

15. Khokhlova, A. P. Penyemprotan Mizosobistisne sebagai salah satu mekanisme psikologis untuk mengadaptasi kekhususan dalam suatu kelompok // Masalah komunikasi dan kinerja pendidikan spesialisasi / A.P. Khokhlova - Ulyanovsk, 1981 .-- 368 hal.

Kementerian Pendidikan Republik Bilorus

Pendirian Osvity Brest State University of A.S. Pushkina

Fakultas Sosial dan Pedagogi

Departemen Disiplin Sosial dan Medis

Robot kursus

Topik: Penyesuaian proses dan hasil melekatnya individu ke tengah

Pintu masuk

Relevansi tentu saja robotika. Masalah adaptasi orang sudah menjadi jam yang sepele untuk ditelusuri ke bidang dasar pengetahuan ilmiah. Adaptasi adalah salah satu dari semua cara nyata untuk melestarikan kehidupan manusia, tidak hanya dalam cahaya terang yang bergerak cepat, tetapi juga di masa depan.

Dimasukkannya adaptasi dalam sejumlah masalah penting adalah karena vimogas kehidupan nyata dan logika perkembangan pengetahuan ilmiah. Ilmu sosial adalah ilmu sosial modern, secara aktif dan dalam skala besar terlibat dalam pengembangan bangunan yang relevan untuk manajemen, untuk memahami kebutuhan untuk memahami perubahan perilaku masyarakat. Pengembangan mekanisme adaptasi memberikan kunci kecerdasan bentuk-bentuk baru orang biasa dengan suspensi, sifat dan diri mereka sendiri, sebelum memprediksi dinamika perilaku.

Ambil satu tahun kebangkitan di hari adaptasi, untuk meningkatkan keunikan cara tengah membuat orang melakukannya dengan lancar. Sulit untuk mengetahui, pertama untuk segalanya, dalam hubungannya dengan visibilitas organisasi out-of-the-way untuk menggambarkan dan menjelaskan proses adaptasi.

Adalah penting bahwa orientasi pada tanda-tanda komunitas baru dipanggil untuk tampil sosial, profesional, iklim, sekolah, universitas, dll. adaptasi. Orientasi ke tingkat organisasi manusia - adaptasi sosial-psikologis, mental, psiko-fisiologis, fisiologis. Melihat sejumlah posisi konseptual, serta kesembronoan melihat kemungkinan kehidupan orang-orang di tengah-tengah pikiran tengah, sangat banyak dalam cara mencapai standar tertinggi untuk menjelaskan adaptasi proses menjadi. orang-orang dalam spesialisasi. Dalam semua organisasi kekuatan dan kualitas yang dapat dilipat, dalam semua subjek pikiran, dalam pikiran realitas modern, dalam konteks periode spesifik dan historis perkembangan teknologi suspensi

meta pekerjaan saja terdiri dari kenyataan bahwa Anda mempelajari perilaku khusus sebagai sub'kta adaptasi dalam kasus interaksi dengan kursus tengah navkolishnim.

ob'єkt - proses adaptasi individu.

barang− mengubah jalan tengah navkolishn.

Menurut metode tentu saja robotika, zavdannya:

1. Publikasi pengumuman tentang adaptasi bentuk unik interaksi antara manusia dan lingkungan yang berubah.

2. Razkriti zm_st merenungkan "sredovishche".

3. Strategi adaptasi sosial Viyaviti, yang akan mengabaikan kehidupan dalam pikiran, akan mengubah pikiran.

1. Adaptasi sosial sebagai mekanisme sosialisasi spesialisasi

Pemahaman "adaptasi" (dalam bahasa Latin. Pristosuvannya) di-vikorisasi dalam waktu tertentu di berbagai bidang pengetahuan - biologi, filsafat, sosiologi, psikologi sosial, etika, pedagogi, dan lain-lain. Atas dasar vivifikasi masalah, itu adalah pada tongkat aula pengetahuan baru dan pendekatan yang paling penting dan menjanjikan untuk vivchennia orang yang kompleks.

Dalam literatur adaptasi, itu dilihat dengan kata yang masuk akal dan luas.

Dalam aspek luas, filosofis, adaptasi penalaran "... baik itu dalam saling ketergantungan individu dan tengah, di mana struktur, fungsi dan perilaku yang sempit terlihat." Pada robot yang memiliki berbagai aspek, adaptasi dilihat sebagai cara untuk menghubungkan spesialisasi dan masyarakat makro, melihat perubahan kubu kecurigaan masyarakat, menambah peran sosial baru, sehingga adaptasi peran sosial terhubung.

Adaptasi di sekolah menengah, sosial dan psikologis, bermakna untuk saling memandang untuk spesialisasi dengan kelompok kecil, paling sering - virobnichy atau siswa. Untuk mengadaptasi proses berpikir, seperti proses memasukkan spesialisasi ke dalam kelompok kecil, mengadopsi norma-norma itu, yang sebenarnya diisi oleh misi bernyanyi dalam struktur setiap anggota kelompok.

Keunikan adaptasi adalah fakta bahwa, pertama-tama, pertama-tama, pertama-tama, di tengah-tengah kelompok, di tengah-tengah kelompok, seorang anggota kelompok, kelas menengah - lingkup otochennya terbaik, yang dilampirkan ludin.

Dengan adaptasi salah satu nutrisi nutrisi yang paling relevan tentang adaptasi sosial dan sosialisasi. Proses sosialisasi dan adaptasi sosial saling berhubungan erat, sehingga mewakili satu proses interkoneksi khusus dan dukungan. Seringkali, sosialisasi dikaitkan dengan perampasan perkembangan otak, dan adaptasi - dengan proses adiktif, fitur khusus telah dirumuskan dalam pikiran kecerdasan dan kecerdasan baru. Manifestasi sosialisasi dimulai sebagai suatu proses dan merupakan hasil dari perkembangan aktif kesadaran sosial oleh individu, yang telah dikembangkan secara spilkuvanny dan dyalnosti. Pemahaman sosialisasi di dunia besar membawa kesadaran sosial ke kesadaran sosial, pengembangan dan pengembangan kekhususan karena pasokan suspensi, lembaga dan agen sosialisasi. Proses sosialisasi dibentuk oleh mekanisme interelasi kekhususan dengan yang tengah.

Dalam tingkatan seperti itu, dalam sosialisasinya, Lyudin adalah vis-a-vis an ob'єkt, sprymak, resepsi, tradisi, norma, peran, dan suspensi. Sosialisasi, dengan sendirinya, akan memastikan berfungsinya individu secara normal dalam penangguhan.

Selama sosialisasi, perkembangan berkembang, pembentukan dan pengembangan spesialisasi, pada saat yang sama sosialisasi spesialisasi dan adaptasi mental yang diperlukan dari individu dalam suspensi. Adaptasi sosial salah satu mekanisme utama sosialisasi, salah satu bangsawan dari sosialisasi yang lebih besar.

Adaptasi sosial - harga:

Proses berkelanjutan dari keterikatan aktif individu dengan pikiran pusat sosial baru;

Hasil dari seluruh proses.

Adaptasi sosial merupakan indikator integral dari status manusia, yang menggambarkan kekuatan vikonuvati menyanyikan fungsi bio-sosial, dan dirinya sendiri:

· Efisiensi energi dan daya yang memadai;

· Sistem vidnosin dan spіlkuvannya s oochuyuchih yang memadai;

· Membangun pratsі, navchannya, untuk mengatur koneksi dan posting;

· Minlity (kemampuan beradaptasi) perilaku, tergantung pada peran perilaku mereka.

Dalam proses adaptasi sosial, bukan hanya keterikatan individu dengan pikiran sosial baru, tetapi realisasi kebutuhannya, minat dan pragmatismenya. Keistimewaan untuk memasuki perkembangan sosial baru, yang lama sebagai anggota yang sah, untuk menegaskan diri dan mengembangkan individualitasnya sendiri. Sebagai hasil adaptasi sosial, kualitas sosial roh terbentuk, perilaku aktivitas berorientasi objek yang diambil dalam penangguhan, pembentukan spesialisasi realisasi realisasi diri sendiri, konsumsi, dan minat pada kemungkinan pengembangan diri.

Adaptasi sosial adalah proses keterikatan aktif orang ke tengah baru untuk bantuan tambahan minat sosial baru. Cara utama adaptasi sosial dan penerimaan norma dan nilai media sosial baru (kelompok, kolektif, organisasi, wilayah, yang termasuk dalam D.), serta bentuk dan metode kegiatan substantif (misalnya, metode kinerja profesional robot dalam bentuk apa pun).

A.G. Kovalov mengembangkan dua bentuk adaptasi sosial: Saya aktif, jika individu pragmatis untuk menuangkan ke tengah, saya mengubah banyak hal (termasuk norma, nilai, bentuk adaptasi timbal balik, bagi mereka yang bersalah karena gagal belajar) , ular. Indikator keberhasilan adaptasi sosial adalah status sosial yang tinggi dari seorang individu di kelas menengah tertentu, serta kepuasannya dengan sesama kelas menengah pada umumnya (misalnya, kepuasan dengan pekerjaan dan kecerdasan, anggur, organisasi). Indikator adaptasi sosial yang rendah adalah perpindahan individu ke lingkungan sosial (frame rate yang baik, migrasi, dll.) ke lingkungan sosial.

Yak vvazhaє I. A. Georgiev, berdasarkan pengembangan mekanisme adaptasi sosial, di siang hari, keaktifan orang adalah berbohong, momen kuncinya adalah perlunya tindakan sosial yang dirancang ulang. Itulah sebabnya proses pembentukan mekanisme adaptasi sosial suatu partikularitas tidak spesifik dari semua jenis transformasi individu dan berlangsung dalam tiga fase utama: kecerdasan, kesadaran diri, kesadaran diri, dan karakterisasi individualitas. ...

Kegiatan sosial merupakan mekanisme provinsial dan spesifik dalam menyelenggarakan adaptasi masyarakat. Penting adalah gudang dan pandangan seperti itu, seperti spіlkuvannya, gra, navchannya, pratsya, jadi zdіysnyuyut morenotsіnnu, keterlibatan aktif individu dalam lingkungan sosial. Mekanisme adaptasi yang sama dalam aktivitas sosial dari kekhususan tahap-tahap alami:

Kebutuhan seorang individu,

mengkonsumsi,

Motif menerima keputusan,

Realisasi dan pengiriman pembayaran,