До чого друзі весь цей шум. Ти сер, а я, приятель, сивий. Аналіз байки Вовк на псарні

Вовк на псарні малюнок

Вовк вночі, думаючи залізти в кошару,
Потрапив на псарню.
Піднявся раптом весь псарний двір -
Почуя сірого так близько забіяку,
Пси залилися в хлівах і рвуться геть на бійку;
Псарі кричать: «Ой лишенько, хлопці, злодій!» -
І вмить ворота на запор;
У хвилину псарня стала пеклом.
Біжать: інший з дубьем,
Інший з рушницею.
«Вогню! - кричать, - вогню!» Прийшли з вогнем.
Мій Вовк сидить, притулившись в кут задом.
Зубами клацаючи і наїжачився шерсть,
Очима, здається, хотів би всіх він з'їсти;
Але, бачачи те, що тут не перед стадом
А що входить, нарешті,
Йому расчесться за овець, -
Пустився мій хитрун
У переговори
І почав так: «Друзі! до чого весь цей шум?
Я, ваш старовинний сват і кум,
Прийшов миритися до вас, зовсім не заради сварки;
Забудемо минуле, статуту загальний лад!
А я, не тільки надалі не трону тутешніх стад,
Але сам за них з іншими гризтися радий
І вовчої клятвою стверджую,
Що я ... »-« Слухай, сусіде, -
Тут ловчий перервав у відповідь, -
Ти сер, а я, приятель, сивий,

А тому звичай мій:

Як знявши шкуру з них геть ».
І тут же випустив на Вовка гончих зграю.

Мораль байки Крилова Вовк на псарні

І вовчу вашу я давно натуру знаю;
А тому звичай мій:
З вовками інакше не робити світової,
Як знявши шкуру з них геть.

Мораль своїми словами, головна думка і сенс байки

Не можна вірити на слово тим, хто раніше неодноразово обманював і не тримав своє слово

Аналіз байки Вовк на псарні

Що таке байка? Байка - це ліро-епічний твір, в якому автор чомусь учить читача. Найчастіше байка викладається у віршованій формі, а головними дійовими особами в творах цього жанру виступають тварини і комахи. Байка традиційно ділиться на 2 частини. У першій автор передає сюжет події, що сталася, а в другій приходить до деякого висновку. Цей висновок в літературі називають мораллю. Мораль покликана вчити і наставляти читача.

І.А. Крилова без сумнівів можна назвати самим відомим і улюбленим російським байкарем. Його творіння по праву увійшли до золотого фонду російської літератури, їх люблять і читають люди різного віку, його збірку можна знайти в кожному будинку.

Однією з найбільш повчальних і цікавих його байок є байка «Вовк на псарні». Вона написана в 1812 році, в розпал Вітчизняної війни 1812 роки з Францією.

Вона вчить не вірити на слово тим, хто раніше неодноразово обманював і не тримав своє слово. Байка закликає бути обачними і недовірливими, щоб потім не пожинати плоди своєї необдуманого вибачення. Варто сказати, що І. А. Крилов не просто так вибрав Вовка головним героєм свого твору. Як відомо, ще в усному народній творчостівовки, а поряд з ними і лисиці, вважалися втіленням хитрості і брехні. Цей образ, як не можна до речі вписався в сюжет байки і допоміг читачеві повніше і точніше зрозуміти мораль.

Дуже складно визначити риму і розмір, в яких написана байка. Це ще одна відмітна риса байки, як жанру. Втім, не дивлячись на це, твір все одно читається легко, співуче.

Варто також відзначити історичний факт, який став основою сюжету твору Крилова. Байка написана в 1812 році, в розпал Вітчизняної війни 1812 року з Францією. Відомо, що під образом Вовка автор мав на увазі Наполеона, командувача французькою армією, а сторожем, спустився собак на Вовка, є генерал Кутузов. Цей факт, говорить також про те, що байка «Вовк на псарні» - це патріотичне і переповнене любов'ю до Батьківщини і впевненістю в її велич і безсумнівною перемоги в цій війні над французами.

Головні герої байки (персонажі) Івана Крилова

вовк

Головним героєм байки є Вовк. Він забрався на псарню вночі, а коли його загнали в кут, вирішив «піти на угоду» і домовитися про мир з сторожами псарні. Однак сторожа виявилися досить розумними, щоб не прийняти пропозиції хитрого Вовка і спустили з повідків озлоблених собак зі словами, які і є мораллю всієї байки.

Крилаті вислови, які пішли з байки Вовк на псарні

  • Вовчу вашу я давно натуру знаю
  • Ти сер, а я, приятель, сивий

Слухати Байку Вовк на псарні (текст читає Ігор козлів)

Вовк вночі, думаючи залізти в кошару,
Потрапив на псарню.
Піднявся раптом весь псарний двір -
Почуя сірого так близько забіяку,
Пси залилися в хлівах і рвуться геть на бійку;
Псарі кричать: "Ах, хлопці, злодій!" -
І вмить ворота на запор;
У хвилину псарня стала пеклом.
Біжать: інший з дубьем,
Інший з рушницею.
"Вогню! Кричать, вогню!" Прийшли з вогнем.
Мій Вовк сидить, притулившись в кут задом.
Зубами клацаючи і наїжачився шерсть,
Очима, здається, хотів би всіх він з'їсти;
Але, бачачи те, що тут не перед стадом
А що входить, нарешті,
Йому расчесться за овець, -
Пустився мій хитрун
У переговори
І почав так: "Друзі! До чого весь цей шум?
Я, ваш старовинний сват і кум,
Прийшов миритися до вас, зовсім не заради сварки;
Забудемо минуле, статуту загальний лад!
А я, не тільки надалі не трону тутешніх стад,
Але сам за них з іншими гризтися радий
І вовчої клятвою стверджую,
Що я ... "" Слухай, сусіде, -
Тут ловчий перервав у відповідь, -
Ти сер, а я, приятель, сивий,
І вовчу вашу я давно натуру знаю;
А тому звичай мій:
З вовками інакше не робити світової,
Як знявши шкуру з них геть ".
І тут же випустив на Вовка гончих зграю.

Вовк вночі, думаючи залізти в кошару,
Потрапив на псарню.
Піднявся раптом весь псарний двір -
Почуя сірого так близько забіяку,
Пси залилися в хлівах і рвуться геть на бійку;
Псарі кричать: «Ой лишенько, хлопці, злодій!» -
І вмить ворота на запор;
У хвилину псарня стала пеклом.
Біжать: інший з дубьем,
Інший з рушницею.
«Вогню! - кричать, - вогню!» Прийшли з вогнем.
Мій Вовк сидить, притулившись в кут задом.
Зубами клацаючи і наїжачився шерсть,
Очима, здається, хотів би всіх він з'їсти;
Але, бачачи те, що тут не перед стадом
А що входить, нарешті,
Йому расчесться за овець, -
Пустився мій хитрун
У переговори
І почав так: «Друзі! до чого весь цей шум?
Я, ваш старовинний сват і кум,
Прийшов миритися до вас, зовсім не заради сварки;
Забудемо минуле, статуту загальний лад!
А я, не тільки надалі не трону тутешніх стад,
Але сам за них з іншими гризтися радий
І вовчої клятвою стверджую,
Що я ... »-« Слухай, сусіде, -
Тут ловчий перервав у відповідь, -
Ти сер, а я, приятель, сивий,
І вовчу вашу я давно натуру знаю;
А тому звичай мій:
З вовками інакше не робити світової,
Як знявши шкуру з них геть ».
І тут же випустив на Вовка гончих зграю.

Аналіз / мораль байки «Вовк на псарні» Крилова

Одна з найвідоміших історичних байок Івана Андрійовича Крилова - «Вовк на псарні». Це алегорія часів війни з Наполеоном.

Байка створена восени 1812 року. Її автору трохи за сорок, по протекції А. Оленіна він отримав місце в столичній Публічній бібліотеці. У цей період він створює історії тільки на оригінальному, національному матеріалі. Розмір типовий для більшості його байок - вільний ямб з парною римуванням, витоки якого слід шукати в російській раешном вірші. Знову стрімкий розвиток подій: вовк замість кошари (де дрімали, відповідно, вівці) потрапив на псарню (де влаштувалися не тільки мисливські собаки, а й самі псарі-мисливці). «Залились»: звичайно, гавкотом. «Ах»: вигук, що передає піднявся переполох. Тій же меті служить потрійне згадка вогню в одному рядку. Порівняння: стала пеклом. Люди блискавично зачиняють Вовка в пастці. Перелічувальна градація «з дубьем, з рушницею» не обіцяє сірому нічого хорошого. «Мій Вовк»: в местоимении відчувається насмішка. Ідіома: очима з'їсти. «Расчесться за овець»: заплатити за все лиходійства, які занадто довго сходили йому з рук (з лап). Він лестить і набивається в куми і свати псарям і їх псам, дає урочисту «вовчу клятву». Однак ті знають, що «кум» невиправний. Йому навіть не дозволяють договорити. «Не робити світової»: не йти на мирну угоду. На сірого приятеля спускають гончих.

Твір - відгук на переломний момент Великої Вітчизняної війни 1812 року: Наполеон намагався домовитися з російськими про світ. Однак його пропозиція була відкинута, а незабаром французький імператор зазнав відчутної поразки при Тарутине, нанесене армією під проводом М. Кутузова. У листопаді того ж року після бою під Червоним фельдмаршал М. Кутузов особисто читав цю байку перед своїми офіцерами. На словах «я сивий» він оголив голову і, як писав очевидець, «потряс нахиленою головою». Слід сказати, що в руки полководця байка потрапила особисто від автора, який передав її дружині М. Кутузова. А вже остання відправила чоловікові текст листом. Відомо, що байки І. Крилова славилися в військовому середовищітієї пори. Конфлікт збудований на контрасті пари дійових осіб: Ловчий і Вовк. Перший - М. Кутузов, другий - загнаний в кут Наполеон. З віроломним розмова коротка. Тим більше, з ворогом, який зазіхає на рідну землю. Та ще потрапили і так в безвихідне становище. Моралі явною немає, хоча вона і очевидна. Байка, між тим, що й досі живе і сама по собі, навіть поза історичним контекстом, настільки колоритні її персонажі і впізнавані характери. Перифраз: сірий забіяка. Інверсія: піднявся двір (метафора народного відсічі ворогу), пустився хитрун. «Перервати»: сучасне «перервав». Приклад фамильярной парентези: приятель, сусід.

Про невдалу спробу хижого Вовка виправдати і врятувати себе від гончих псів розповість байка «Вовк на псарні» Крилова.

Читати текст байки:

Вовк вночі, думаючи залізти в кошару,

Потрапив на псарню.

Піднявся раптом весь псарний двір -

Почуя сірого так близько забіяку,

Пси залилися в хлівах і рвуться геть на бійку;

Псарі кричать: «Ой лишенько, хлопці, злодій!» -

І вмить ворота на запор;

У хвилину псарня стала пеклом.

Біжать: інший з дубьем,

Інший з рушницею.

«Вогню! - кричать, - вогню!» Прийшли з вогнем.

Мій Вовк сидить, притулившись в кут задом.

Зубами клацаючи і наїжачився шерсть,

Очима, здається, хотів би всіх він з'їсти;

Але, бачачи те, що тут не перед стадом

А що входить, нарешті,

Йому расчесться за овець, -

Пустився мій хитрун

У переговори

І почав так: «Друзі! до чого весь цей шум?

Я, ваш старовинний сват і кум,

Прийшов миритися до вас, зовсім не заради сварки;

Забудемо минуле, статуту загальний лад!

А я, не тільки надалі не трону тутешніх стад,

Але сам за них з іншими гризтися радий

І вовчої клятвою стверджую,

Що я ... »-« Слухай, сусіде, -

Тут ловчий перервав у відповідь, -

Ти сер, а я, приятель, сивий,

І вовчу вашу я давно натуру знаю;

А тому звичай мій:

З вовками інакше не робити світової,

Як знявши шкуру з них геть ».

І тут же випустив на Вовка гончих зграю.

Мораль байки Вовк на псарні:

Мораль байки в тому, що за свої діяння все одно коли-небудь доведеться дати відповідь. Вовк, який хотів потрапити в кошару, вже ніяк не зміг виправдати себе в очах навчених життєвим досвідом псів. Вони знали про те, що всі вмовляння, на які пустився хижак, ніяк не вплинуть на його справжню натуру. Він так і буде продовжувати по-старому займатися своїми злими справами, якщо йому повірити. Байка вчить не тільки тому, що всякому дурному справі рано чи пізно настане кінець; але і тому, що не можна спускати з рук підлі вчинки тим, хто робить вигляд, що кається тільки заради того, щоб врятуватися і далі здійснювати підлі справи.

Моралізаторські казки-байки знаменитого російського поета і публіциста Івана Андрійовича Крилова далеко не завжди прозорі за своїм навчально-виховного посилу. У байкаря є цілий пласт байок, написаних на злобу дня, так би мовити, як відгук на ті, чи інші історичні події, сучасником яких він був. Байка «Вовк на псарні» якраз відноситься до цього виду криловських байок.

Про створення та публікації

Байка була створена Криловим в розпал військових дій Великої Вітчизняної війни 1812 року. Незвичайним є і те, в якому журналі була вперше надрукована байка - це було не літературне або публіцистичне видання, а «Син Вітчизни». Це пояснюється читацьким загалом, на яких було орієнтоване твір. Крилов хотів донести свою думку зарозумілою молоді, військовим, чиновникам та інше. Байка була опублікована в жовтні 1812 року.

Байка розповідає нам про невдаху Вовка, який вирішив напасти на кошару, щоб поживитися. Однак помилково наш герой потрапив в псарню. Не важко здогадатися, що тут же мисливські і сторожові пси зчинили галас. Почувши плутанину, прибігли псарі і закрили ворота, щоб випадковий гість не втік.

Оцінивши ситуацію, Вовк справедливо вирішив, що йому не вибратися і потрібно домовлятися з псами. Нагадавши собакам, що він є їх далеким родичем, Сірий пообіцяв, що більше ніколи не зробить спроби залізти до овець і навіть запевнив, що буде люто захищати стадо від посягань з боку ворогів. Але головний пес обірвав заливистим мови Вовка, сказавши, фразу, яка відразу стала крилатою - «ти сер, а я, приятель сивий». Це означає, що, незважаючи на явне подібностей (сивий-сірий), між ними величезна різниця. Байка закінчується тим, що Ловчий напускає на Вовка зграю гончих.

Історична довідка

Вважається, що під виглядом Сірого Вовка автор байки на увазі Наполеона з його сірим військовим сюртуком. А ось Сива масть пса відсилає читача до сивій голові знаменитого Миколи Кутузова. Це був самий заслужений, іменитий і славний військовий начальник, який почав свою кар'єру ще при Катерині Другій. І хоч особисто імператору Олександру I Кутузов був не дуже приємний, з критичної ситуації він звернувся саме до нього, генію військової думки.

Згідно військовому плану Кутузова, російські війська повинні були перекрити відступ Наполеона. Немов Вовк на псарні, тобто, опинившись в безвихідній ситуації, армія Наполеона була приречена на смерть. Взяття Москви вилилося для наполеонівських військ в нищівної поразки. Сивий, навчений досвідом Кутузов, переграв сірий сюртук Бонапарта.

мораль

Текст байки переказувала вся Росія - настільки влучно підмітив Крилов всі тонкощі історичних перипетій. Крім знаменитого «ти сер, а я ...», народом була створена нова приказка: «піджати хвіст, як вовк на псарні». Іронічна приказка навіть була занесена до збірки Даля.

Якщо розглядати мораль, не звертаючись до історичних реалій і орієнтуючись на дитячу та юнацьку аудиторію, то сенс байки зводиться до наступного: нерідко нехороші люди, потрапляючи в складне становище, готові клястися в чому завгодно - вічній дружбі, добрих намірах, світлих спонукань, обіцяти чого завгодно. Однак на ділі потрібно вміти побачити таких хитрунів і не йти у них на поводу. Виправдання ці виглядають безглуздо і непереконливо, і підлий людина повинна понести заслужене покарання.

Минуло понад 200 років, а пороки суспільства не змінюються. І за часів Крилова, і сьогодні, негідник готовий лестити, умовляти, обманювати, хитрувати, сподіваючись на те, що б вийти сухим з ​​води. Бережіться - застерігає нас російський байкар ...