adsby.ru → Rusko

Ropucha, spýtať sa kráľa. Analýza príbehu „Ropucha, opýtajte sa kráľa“. Tvir, ktorý sa oplatí prečítať si pre účastníkov bagaty! Krilovské ropuchy žiadajú od kráľa krátke zm_st

Téma: BASNIA I. A. Krilova „ŽABY, požiadajte KRÁĽA“

Ísť na lekciu:

I. Organizačný moment.

II. Domáca úloha Perevirka.

1. rôzne čítaniebicykle "Oboz" pre role.

2. Čítanie a diskusiarozpovidі, ako úvodná morálka bicykla „Oboz“.

III. Novinky Vyvchennya od tých.

1. Tým a o lekcii.

2. Predstavte slovo čitateľa.

Krilovská tvorivosť, bagatma previazaná niťami zo svätých tradícií cirkvi, sa stala neopakovateľne originálnou. Zvlášť je možné vidieť, ako sa obracia na La Fontaine, podobne ako Krilov, ako ruských nasledovníkov, s kozami a akčnými plánmi (pozri, aký bicykel, ako budeme vivchati v 8. ročníku, „Ropucha, ako opýtať sacArya “, є prepracovanie rozprávok francúzskeho Baikara [La Fontaine]), і zvnіshnyi architectonіyu (jednotlivé časti v jednom reťazci, kompozícia) príbehov, a rozrobka okolo podrobností atď.

Ale Krilov, z pohľadu z La Fontaine, poskytol postave pokožky maximálnu príležitosť zavesiť sa vlastným spôsobom. Víno nie je štýlvkaz na tom chi іnshy vice, skіlkišou jogín. Kým La Fontainov bicykel je ťažký až lyrický verš, potom Krilovov bicykel prerástol do dramatickej scény, stal sa „drámou s jednotlivcami a postavami, poeticky načrtnutou“ (Bulinsky).

Poďme sa čudovať a vypočuť si Krilov príbeh „Ropucha, opýtaj sa kráľa“.

3. іnstsenuvannya príbehypríprava uchin.

4. Hovorte o jedle.

– Ako môžete ísť do bitky pri Krilove? Aké sú myšlienky ruského Bajkaru, ktorý je v nich vizualizovaný?(„Nežartujte o dobrote“ - aby ste to povedali v prospech. Neprijímajte existujúci poriadok, Krilov stál za činom nenásilného rozvoja pozastavenia.

– Yakim, pomôžte mi opraviť môj bicykel?(„... nie som chamtivý // pravidlo ľudí, ... volanie je neúprosné // bez služby a vôle života.“)

– Kto urobilo vedenie cára, ktorý poslal tyrana ropuchám?

(I. „Nie je to pedantné, nie smršť,

Titul, diabolský a dôležitý ...

Kráľ sa sám rozhneval:

cár bouv osia paluba .)

– Čo to znamená? Yak vi vysvetliť, ako tsey visieť? Prečítajte si znova „cnosť“ kráľa.

(II. Zhuravel - NIE je balíček:

"Nemilovať baluwati svojej rodiny."

Vinnykh ist: a na sudcovi yogo

Správne, áno ... “)

Prichádzam k obyvateľom"Chorniy Rik" .

– A čo to znamená? Potvrďte synonymá hodnôt.(Strašidelné, dôležité.)

– Majú slová morálku príbehu? Kto її vimovlyaє?(„Prečo ste predtým nevedeli žiť? .. / ... to zanadto ticho, / ... ešte temperamentnejšie; / Žiť s ním, nebolo by vám lepšie!“

– V akom druhu vipadas v živote zychanyy, môžete vikoristovuvati slová celého morálneho vivedennya?

5. slovo čitateľao bicykli MOV Krilova.

Krylovský realizmus sa s najväčšou obmenou prejavuje v pohyblivých príbehoch. Pohyb klasicizmu má triumfálny prvok priestorového virazu. Sentimentalita, „zušľachťujúca“ hrubý jazyk klasicistických rozprávok, nežuvala samotného Vimogiho prijatím „jednoty štýlu“ (orientácia čitateľa na „prijatie zábavy“). Krilov, na druhej strane, vo svojich bicykloch sa stal víziou všetkých noriem tsikh. Ale nevidel som ich: priestrannosť a „zušľachťovanie“, som prítomný vo svojej tvorivosti. Obraz myšlienky celého ľudu nemožno urobiť pomocou píšťaliek iba Vishukan coly alebo iba „roľníkov na Sinnyi a v krčmách“. Príbehy o Krilove, ktoré stáli za Bulinským, naplnili čitateľov „ako keby boli pôvodnými muzhikuvati“. Na začiatku ruského príbehu tvorivosti sa transformuje morálna a psychologická diferenciácia hrdinov. Tá chi іnsha sféra ľudský život Odmietnem prístup ku Krilovovým bicyklom vo vlastných slovných „šatách“. Iba s takouto pozíciou je možné otvoriť „knihu múdrosti samotných ľudí“. Pre najkontroverznejšie predpoklady realistických národností nie sú filmy o krilovských bicykloch tými, ktoré v nich často počuť, keď počujú a prikazujú, ale rady, zložené samotným Baikarom, boli odoslané v týchto príkazoch.

6. gra„Dokončite rad s Krilovovým bicyklom.“

„A Vaska počúva ...“

„Schob je hudobný bootie, / Tak treba ...“

„Chcem si búchať do očí, do toho zuba ...“

„Ach, Pug, šľachta, je silná ...“

„Ak v súdruhoch nie sú zgodi, / na pravej strane ...“

IV. Poskytovanie vedenia v lekcii.

Kvíz.

1. Vzali ste si niekoľko riadkov Krilovových príbehov?

Už slová vývoja povedali svetlo,

Scho lichotenie je nechutné, shkidliv; ale tilki všetko nie je v rezerve,

V srdci lesného pestovateľa vždy vedzte o kuchke.

(„Vrana a líška“)

Ak vo vašich súdruhoch nie sú žiadni priatelia,

Vpravo nechoďte

Nevidím to napravo, len boroso.

(„Labuť, šťuka a rakovina“)

Silný človek nemá silu.

(„Vovk i Lamb“)

Nebojte sa hriechu,

Zozulya chváli Pivnyu?

Pre tých, ktorí chvália Zozulyu.

(„Zozulya i Piven“)

Yak Happiness Bagato musí vedieť

Nechajte Tima, aké dobré je chodiť po zadných nohách!

(„Dvaja psi“)

A vy, priatelia, nesedzte,

Každý nie je dobrý pre hudobníkov.

(„Kvarteto“)

Yak u ľudí je bohatý na slabosť, ktorá je však rovnaká:

Všetko bude postavené na naše milosrdenstvo;

A častejšie za právo sám,

Tí, ktorí majú škodlivý vdvіchі gіrshe.

(„Vagónový vlak“)

Neviglas je taký pohlcovaný sebou samým

Varte vedu a vedu

V všetky vchenі pratsі,

Nevidíte to, ale ovocie je v tom.

(„Ošípaná d zabiť “)

Je škoda, že rovnakí ľudia majú:

Yak nі korisna rіch, - neviem ceny,

Neviglas o svojom vlastnom zmysle uzdraviť všetko do najhoršieho,

A ako je neviglas informovanejší,

Tak je to aj s mojou manželkou.

(„Mavpa i o chki ")

Bol vám daný kráľ? - takže buv je tichý:

Vzbúrili sme sa na tvoje kalyuzhi,

Ten, kto ti je daný, je taký temperamentný;

Žite s ním, nebude vám lepšie!

(„Ropucha, prečo sa pýtať c arya ")

Nie je pre nás ľahké jesť

Prvá a tamojšia múdrosť bachiti,

De varto pozdraviť

Napravo, jednoducho to vezmite.

("Obrazovka")

2. "... Dobrý deň, // už to len za vás vezmem"

1. možnosť: Aký bicykel?(Príbeh je krátkym alegorickým vysvetlením morálky.)

2. možnosť: Ako sa volajú citované časti Krilovových príbehov? Úloha Yaka їхnya pri tvorbe?(Citované časti bicyklov sú morálka, aby sa pomstili vlastnému spoločnému vlkovi.)

Domov zavdannya:

1.možnosť- „Schob the ribku z'ist, need to rise into the water“; 2možnosť- „Do môjho srdca - med a do srdca - ľad“; 2) pripravte scény na čítanie príbehu „Ropucha, opýtajte sa cára“, keď ste videli charakteristické postavy postáv.

Príbeh „Ropucha, požiadať kráľa“ sa musí čítať ako Alegoria, podobne ako v Krilovových dielach. V texte je ľahké vysledovať analógiu medzi obrázkami ropuch a obyvateľov, ktorí sú vždy nešťastní z tých, ktorí im vládnu. V rovnakú hodinu dala forma Bajkaru silu vidieť vlastnú myseľ a suverénne zariadenia... Vivchennya yogo at the urotsi litteraturi dal silu inteligencie, a tak spieva bachin krátko od monarchistického pražca, celkom bez toho, aby sa vyprázdnil z kempu. Adzhe, podľa teba sú ľudia absolútne necitliví: nie matka vládcu, to znamená, že kvôli sile živého života nie je vybudovaný, je jasné, že víťazí.

Toto je hodnosť vládcu, ktorý si veľmi dobre neuvedomuje, koho je ľahké poraziť v postavách Krilovovho príbehu „Ropucha, opýtajte sa kráľa“, všetko je krajšie, tým je jeho viditeľnosť nižšia. Ak si môžete stiahnuť televízor bez koshtovna, prečítať si ho online alebo v knihe, dá sa ľahko pokecať, ale autor vyriešil problém s reorganizáciou partnerstva spôsobom, akým sa krok za krokom vyvíjal a reformoval. Dokončiť príbeh „Ropucha, požiadať cara“, aby si ju znova prečítal, zmlátiť ju, zaspievať bojovníka pre tých, ktorí si ju neodrežú z ramena, ale poklonia sa prirodzenej ceste k spoločenskému spoločenstvu.

Ropuchy sa im rozhnevali v očiach
Pravidlo ľudí,
„Dobrý deň, Zovsіm, nie jemne
Bez služby a vo vôli života.
Horím, aby som pomohol,
Začali od cárskych bohov žiadať zápach.
Chcem počuť všetky nedorozumenia voči bohom, a nie sa hádať,
Tsiogo však, keď začul Zeusa:
Dať mu kráľa. Leťte k nim s hlukom Kráľa z neba,
І schіlno tak vіn s vrazením do kráľovstva,
Keď sme kráčali, sila sa triasla:
Zusikh Zhabi nig
Vyšli z uličky,
Hto yak vtig, kudi hto mіg,
Žasol som nad príbehmi o cárovi v celách.
І Spravodlivý, že cárovi za zázrak je dané:
Chi nie je starostlivý, nie je temperamentný,
Titul, nevyzpytateľný a dôležitý;
Láskavosť, zrostannyam velet,
Nuž čudujte sa, je to teda zázrak!
Sám v cárskom lise bol viac zla:
Cársky tsey buv osik pahýľ.
Sphatku, osoba shanuyuchi yogo,
Neváhajte a vyhnite sa:
Som ostrakizovaný, aby som sa čudoval zápachu, to je
Kradkoma, videli sme, kryz vzduch a ostrica;
Ale je taký ják vo svetle, diva je hlúpa,
Ako by ste neboli prekvapení svetlom,
Zo strachu som zobral tie smrady,
Poďme k cárovi, aby to vzal
odvážil sa:
Sklonila som tvár pred cárom;
A tam, kto sa nebojí, dajte bokom systém:
Skúsim s ním systémovať;
A tam, ako ste stmavli,
Kým cár nesedí dozadu.
Kráľ má vydržať všetko podľa svojho milosrdenstva.
Trochs na rok, vezmite si, čo chcete,
To je na novej koži.
Asi na tretí deň prišiel život takémuto Kráľovi.
Petícia za ropuchy nové,
Shchob Jm Jupiter v їkh bažinatom stave
Udeliac kráľovej spravodlivosti na slávu!
Teplé modlitby, oh pocit
Pošlite pred nimi Jupitera do Kráľovstva žeriavov.
Kráľ nie je paluba, volá po postave:
Nemilovať baluwati svojho narodenia
Vinnykh ist: a na sudcovi yogo
Správne nіkogo;
Vezmite to isté s novým,
Aký sen, čo s ním, taká večera, potom správne.
Bolí to pre obyvateľov
Príďte na čierno.
Žaby majú skvelý krátky deň pokožky.
Od hodnosti do večera їkh cár na prechádzku v kráľovstve
І každý, kto nie je vinný,
Nie je tajomstvo odsúdiť a - obstarávanie.
Os je menej tajomná a kvákajúca, a stagnuje,
Shchob Jm Jupiter poznám
Po získaní cára Ivanova;
Scho ninishniy їkh Tsar kovtaє їkh, jak letí;
Nie je možné ho nájsť (nie je to horúce!)
Žiadna píšťalka v nose, žiadne kvákanie bez tepla;
Shho, nareshty, їkh Tsar to nag їm dry.
„Prečo si predtým nevedel žiť?
Nie ja, preboha, - vidím z neba, -
Nie som s tebou pokojný?
Nehovorili o cárovi?
Bol vám daný kráľ? - takže buv je tichý:
Vzbúrili sme sa na tvoje kalyuzhi,
Ten, kto ti je daný, je taký temperamentný;
Žite s ním, nebude vám lepšie! "

Nie je to len analýza príbehov „Ropucha, opýtajte sa kráľa“, aj keď, mimochodom, ako morálnych príbehov. Autorom tohto nádherného stvorenia je Ivan Andriyovič Krilov. Tvir Bulo bol určite napísaný pred dvoma storočiami, ale tento rok nestratil na aktuálnosti. Schob perekonatisya v celku, pre klasa je dej príbehu jasný a výhra krátka.

schobová pidresita hlava k téme„Autor ustupuje alegórii, takže hlava hrdinu je cenou stvorenia. Meshkáni boleli, pretože chceli, ale mali kráľa. Smrad začal žiadať Zeusa, ktorý nad nimi položil vládcu, ako osikový pahýľ. Ak sa ropuchy báli jogína, zápach bol skôr alebo neskôr sarkastický, kráľ sa nehanbí - nevylúčiť jeho život, všetko je prípustné. Takýchto cárov však veľa nebolo. Ukázali sa ropuchy Todi, ktorý bol vládcom, aby vyzeral krajšie, a Zeusa chytili z ničoho nič.

Porazme morálku príbehu „Ropucha, opýtajte sa cára“ a premýšľajte, ako sa vzdialenosť zmenila. Dіysno, pre zmenu prvého, nového kráľa - Zhuravela, ktorý sa objavil v kudi spritnіshі, Ale Zhuravel poslal nevinných ľudí, ktorým ropuchy, kvôli ktorým sa jeho život zmenil na skutočnú nočnú moru. Ropuchy, vediac, že pýtajú vládcu, už tretieho pre rakhunk, vzali Vidmovu.

Kto má morálku príbehu

Morálka bicykla je v tomto druhu stvorenia najlepšia. Inými slovami, po prečítaní príbehu musíte myslieť na to, čo sa môžete naučiť, a neopakovať milosť svojho života. Tu, ak hovoríme o morálke príbehu „Ropucha, opýtajte sa kráľa“, je zrejmé, že hady nekončia na prázdnej misii a mittuvo. Príroda je postavená tak, že všetko sa vyvíja plánovane a na každú hodinu. Nie je dobré prísť naraz vidieť niekoho bez dozoru.

Ak by napríklad kráľ ropúch mal štiepané trochídy, mal by balíček, zápach by znel ako značná časť a mohli by ste byť hnedí. V ten deň trvá hodinová väzba na vládcu a nové prostredie. Postupne bazhayuchi zmin, z'yavayutsya nekŕmiť, ľudia sa nezbavia bazhanov, nevyhnutne dôjde k nevoli. Tse je možné vidieť zavdyakiho analiz príbehu „Toad, to ask the king“.

Napätie je trochu vážnymi nedostatkami a autor rozprávky zmieňa zázračné yogo pіdcresliti. Ľudia sa chcú neustále meniť, zápach neberie súčasný poriadok, nehodí sa na súčasný spôsob života, smrad prag pred novým životom. Hiba tsієї je zhnitý? Na jednej strane stlmte. Ale nie je to túžba po najjasnejších, čo je zlo, ale je nevyhnutné, aby to v daný okamih vyzeralo dobre. Predtým chcel Baikar Krilov vidieť myšlienku na tých, ktorí boli kráľom, a boli v ideálnom prípade na celom svete - nie na bzučanie. Celá cesta, ofenzíva cára, sa dostane do popredia, ak to bude lepšie.

Otzhe, rozbor diela a morálka príbehu „Ropucha, opýtať sa kráľa“ ešte odľahčenejšie. Je ľahké stratiť sa v hlave. Prečítajte si príbeh v jednom kuse, aby ste sa nedostali príliš hlboko do hĺbky svojej mysle, a potom sa obráťte na správnosť vzoru, ktorý sme rozdrvili. Odporúčame pred prečítaním tohto štatútu našej literatúry

Analýza príbehu „Ropucha, opýtajte sa kráľa“ umožňuje negatívne vnímanie vládcov a kerivnikov v pozastavení. Tvir, píšuci za 200 rockyv, že v speve môžu byť vipadky zadok pre deti a rok.

Od Ezopa po Krilov

Počas starovekej literatúry zaujal bicykel zvláštne miesto. Na takú postavu ľudského charakteru zapôsobili, pretože ich fanúšikovia vždy rešpektovali a negatívne žmurkali. Po prvé, keď som začal hovoriť o mínusoch ľudí a svojich príbehoch, som najmúdrejší starý grécky básnik a filozof Ezop. Nie je dobré menovať konkrétnu osobu;

Lafontaine sa stal jeho poslom. „Ropucha, pýtať sa kráľa“ je príbeh, o ktorom treba písať. Alegoria umožňuje autorom vytvoriť hlavných hrdinov predstaviteľov svetla tvora. Je potrebné vykonať analýzu príbehu „Ropucha, opýtajte sa kráľa“.

Otzhe, o dobre tsey tvir? Baghkanovi už dávno bolo zle z toho, že chcú mať so sebou kráľa. Jupiter, keď počul pasáže, viedol do kráľovstva majestátnej osi. Žaby sa báli jogína, ale potim, s ružovými vlasmi, sa stali beshketuvati, nedotknuté vysokým titulom ich nového vládcu.

Palubu nikto nezatieni, ani nijako nevykazuje v starobe. Ale tak nič a nemať do nich zálusk. Neslávna nespokojnosť v kráľovských otochenniách. Žaby chceli, aby sa panovník poponáhľal, a smrad už na Jupitera prišiel v takom kruhovom objazde.

Na trón prišiel had. Motorna je krásna, za svoju hluchotu prísne trestala. Akým spôsobom sa neurazili ropuchy medvede. SCHO stratený v živých, vystrašený nebeským pánom. Jupiter vítal, celkom videl žaby v Chergovom a čudoval sa mu v postavení cára, vládcu, ešte kolishnykh.

hanblivý Zeus

Nielen La Fontaine, ktorý písal o nespokojnosti tých, ktorí sú držiteľmi majetku, kým nie sú zabití, a Krilov: „Ropucha, ako sa opýtať kráľa“ - bike, yak є i in yogo zbіrnik. Choďte na ropuchy pre ľudí uvaz. Pri Krilove mal bývalý nemý vládca sto osoských pňov, čo zmenilo Zhuravela.

Aby sa pridal kontrast k procesu riadenia a zlepšovania nastavenia ropúch, autorizujúce bicykle si vyberajú úlohu iných kráľovstiev hada a žeriava, čo je urážlivé voči zápachu milujúcich ropuch polovičných. Bulo dostal tichého a pokojného cára, bol podceňovaný, nechcel tichý a pokojný život, ale ropuchy dostali únavný a neprirodzený život. A objavili sa kratšie shiny. Nie nadarmo sa hovorí: „Nežartujte o dobrote“. „Ak s ním budeš žiť, nebude ti lepšie!“ - zastegaє ropuchy Zeus.

Užitočnejší je sprievodca príbehom „Ropucha, opýtajte sa kráľa“, v ktorom je v tsiy baysi morálka. A je to jednoduché: nie je možné zmeniť všetko naraz. Je potrebné vrahovuvati, že v prírode má všetko svoj vlastný vývoj, ale nie je potrebné postupovať krok za krokom. Ropuchy Yakbi boli namyslené, zápach sa lepil na opec a navchilsya otrimuvati, kvôli nemu majestátne prudko. Podstata základnej morálky nestratila svoj význam.

O Ríme, postavách hrdinov

Bike, v yaku písaní Ivan Andriyovič Krilov („Ropucha, pýtajúci si cára“), vo veršoch. Autor má zvrat v Ríme: bokom - dole, rukou - dozadu, moc - sláva.

Golovny krátkodobý, scho panun v pozastavení a významoch autor-chorej závislosti na zmene, nechcel zaujať taký krátky postoj, bazhania si pamätá svoj alternatívny spôsob života, neprechádza mínami. Žaby sa stali „zlými v očiach ľudovej vlády“, „že nie sú spôsobilí žiť dobrým a silným spôsobom“.

Naybilsh yaskravimy zabúda na frázy od autora є: „chvejúc sa do kráľovstva“, „vítať ťa, je to nehorázne“.

Hlavnými hrdinami príbehu sú ropuchy, ktoré páchnu v neustálom kontakte so Zeusom a mladými kráľmi. Naprieč typická ryža postava sa môže volať їх:

nesmelý;
pidleslivimi pred timi, hto nabagato vische їkh pre status.

Ale jak, iba smrad vidí nedostatok lásky, smrad okamžite demonštruje svoj hnev na kráľa a otočí sa chrbtom k novému. Zeus je poslušne nasadený na všetok výbuch, budeme k novému brutalizovaní.

Kráľ je paluba mieru s veľkým významom, movchazny, majestátny rast.
Žeriav má charakter, nemá rád žiadne baluwati a roboty zhovievavosti. Win má dva obrázky. Tse ptah, scho hltajúce ropuchy. Impozantný cár ako trest za svoj piddanikh bez rozboru.

ľudia tvoria

U bojovníka „Ropucha, pýtať sa kráľa“ možno morálku nahradiť typom pozornosti: „vták je krajší v rukách, na oblohe nie je žeriav“, „kôň sa nesmie nechať oklamať krmivo “,„ neexistuje zvuk dobroty “.

Krilov túži po láske, aby sa predvádzal prostredníctvom kováča a nežného žartovania, premýšľal nad niektorými okamihmi. A oh v netopieroch bez lišajníka.

Yak vidomo, ľudia odnášajú z domu stvorenia yaskravі virazi, ako aktívne vikoristovuyut na jeho povsyakdennіy movі, nesmelý nesmelý virazi krylatimi, aforistický. Tsi frázy skrášľujú slovnú zásobu. Do tej doby bola rozmovna mova blízko k ľuďom. Pripojte os deyaki: „Pomôžem smútiť“, „kovtak, yak letí“, „ni nose visunuti“, „prečo to vieš?“.

Pozrite sa na Krilova a їх odbočte na bicykloch

V každom prípade túto frázu povedal Zeus na samom začiatku, oslavujúc nezabudnuteľné nepriateľstvo. Znie to takto: „Ži s ním, nechcel si!“. V takom poradí analýza rozprávky „Zhabi, ako sa pýtať cára“ umožňuje povedať, že téma je ešte riskantnejšia a téma gostra, v ktorej sa autor pokúsil maximalizovať svoje negatívne postavenie voči vládnucemu cisárovi. vedenie. Baikar vvazhav, že dobrí cári nie sú buvaє a vychudnutý ofenzívny vládca bude iba girshe. Ivan Andriyovič Krilov pre svoj tvorivý život napísal bisenyat: „Ropucha, opýtaj sa kráľa“

V takom poradí môže byť morálka príbehu uložená v danej hodine. Yak bi nie je dobrý úradník, vládca je muž, ktorý uvidí svoju nespokojnosť so svojou robotou a bude chcieť niečo nové. A môžeme vidieť lipovú palubu alebo žeriav.

Ropucha, spýtať sa kráľa

Ropucha, spýtať sa kráľa
Názov bicykla (1809) I. L. Krilovej (1768-1844). Dej ruského Baikaru prevzal rovnaké príbehy o Jean La Fontaineovi, ktorý ho vo svojom vlastnom čertovi prevzal z legendárneho Baikaru starovekého Grécka Aesop (VI. Storočie pred n. L.).
Ucho na bicykli I. S. Krilová:
Ropuchy nemali čas
Pravidlo ľudí,
„Dobrý deň, Zovsіm, nie jemne
Bez služby a vo vôli života.
Horím, aby som pomohol,
Začali od cárskych bohov žiadať zápach.
Jupiter poslal hrsť Jupitera ropuchám extravagantnú palubu-mechovú palubu “a o tri dni neskôr boli ropuchy očarené novým spôsobom a cár Buv nebol škaredý-„ vydržať všetko podľa milosti svojho vlastné. " І zápach zaslaný Olimpovej novej „petícii“,
Shchob Jm Jupiter v їkh bažinatom stave
Udeliac kráľovej spravodlivosti na slávu!
Teplé modlitby, oh pocit
Pošlite pred nimi Jupitera do Kráľovstva žeriavov.
Kráľ nie je paluba, volá po postave:
Nemilovať baluwati svojho narodenia
Víťazní víťazi sú, ale na porote jo
Správne nіkogo;
(...)
Od hodnosti do večera їkh cár na prechádzku v kráľovstve
І každý, kto nie je vinný,
Nie je tajomstvo žalovať a prookovtne ...
Citát: Ako ironická vlastnosť je tichý, overte si to, ale všetky odkladné problémy budú vírusové, či už je to silná ruka, dobrý cár.
Môže slúžiť ako súkromný analóg Nekrasivskiy riadkov Osa príde pan - pan, aby nás súdil.

Encyklopedický slovník krylatikh sliv a viraziv. - M.: "Lokid-Press"... Vadim Sєrov. 2003.

Obdivujte to isté „ropucha, pýtať sa kráľa“ v slovníkoch:

- (Inosk.) Dokončí kráľovskú ropuchu všetkým, ktorí nie sú spokojní. Por. Žaby sa v očiach ľudovej vlády rozhnevali a nešli dobre bez služby a vôle života. Aby pomohli smútiť, potom začali prosiť bohov kráľa o zápach. Krilov. Ropucha, opýtaj sa ... ...

Ropucha, prosiaca kráľa (Inosk.) Všetci nie sú šťastní. Kráľove ropuchy boli vypočúvané. Por. Žaby sa v očiach ľudovej vlády rozhnevali a bez služby v divočine to nie je zlé. Aby pomohli smútku, potom začali ...

Ivan Andriyovich Krilov Portrét robota Ivana Egginka ...

- (často v spojení s „rovnakým“ alebo „f“). 1. opozičná únia. Zvyknúť si na pripájanie propozícií alebo na limity členov línie k významom protichodnej, nevhodnosti prednej alebo prednej strany; ... ... Malijský akademický slovník

Por. ... Svetelná diva je nemá, Kým by sa tomu svetlu nebolo čudovať. Krilov. Ropucha, spýtať sa kráľa. Div. Bože môj, Bože môj. Div. Väčšina predvídať ...

- (inosk.) Nešťastný Por. Kúpte si hlib a v čiernej farbe Vtrichі zebraka zdere. Nekrasov. Vlas. Por. Správne nіkogo: Bolí to obyvateľov tmy Come rіk. Krilov. Ropucha, opýtať sa kráľa ... Veľký vysvetľujúci a frazeologický slovník Mikhelsona

Div. Ropucha, opýtať sa kráľa ... Veľký vysvetľujúci a frazeologický slovník Mikhelsona (pôvodný pravopis)

Chorniy Rik- Zastarané. Jednoduché. Hodina, smog smoly, ponuka. Bolí to obyvateľov mesta. Žaby majú veľký deň koží (Krilov. Ropucha, pýtať sa kráľa) ... Frazeologický slovník ruského spisovného jazyka

Krilov Ів. Andy- KRILOV Ів. Andy. (1769 1844) Baikar, dramatik, prozaik, novinár. Hriech dôstojníka armády, slúžiaci s vojakmi. Po smrti otca (tisíc sedemsto sedemdesiatkrát) slúži nadіyshov (Kalyazinsky Zemsky Court, Tversky Magistrat, od 1782 Petrohradská štátna komora, v ... Ruský humanitárny encyklopedický slovník

knihy

І. A. Krilov. Rozprávky (audiokniha MP3), І. A. Krilov. Odložte svoju uvaz audioknihu s bicyklami І. A. Krilovej. Až do zbіrky boli také príbehy preč, ako „Vrana a líška“, „Vovk a Yagnya“, „Mavpa a Okulyari“, „Babka a Murakha“, „Piven a ...

Od Ezopa po Krilov

hanblivý Zeus

O Ríme, postavách hrdinov

Bike, v yaku písaní Ivan Andriyovič Krilov („Ropucha, pýtajúci si cára“), vo veršoch. Autor má zvrat v Ríme: bokom - dole, rukou - dozadu, moc - sláva.

Naybilsh yaskravimy zabúda na frázy od autora є: „chvejúc sa do kráľovstva“, „vítať ťa, je to nehorázne“.

Hlavnými hrdinami príbehu sú ropuchy, ktoré páchnu v neustálom kontakte so Zeusom a mladými kráľmi. Prostredníctvom charakteristickej ryže možno znak nazvať їх:

nesmelý;
pidleslivimi pred timi, hto nabagato vische їkh pre status.

Kráľ je paluba mieru s veľkým významom, movchazny, majestátny rast.
Žeriav má charakter, nemá rád žiadne baluwati a roboty zhovievavosti. Win má dva obrázky. Tse ptah, scho hltajúce ropuchy. Impozantný cár ako trest za svoj piddanikh bez rozboru.

ľudia tvoria

Krilov túži po láske, aby sa predvádzal prostredníctvom kováča a nežného žartovania, premýšľal nad niektorými okamihmi. A oh v netopieroch bez lišajníka.

Ako sa zdá, ľudia si odnášajú zo všetkých svojich tvorov yaskravi virazi, pretože sa aktívne hrajú so svojimi pokakanými pohybmi, sami tí nesmelí sú virazi krylatimi, aforistickí. Tsi frázy skrášľujú slovnú zásobu. Do tej doby bola rozmovna mova blízko k ľuďom. Pripojte os deyaki: „Pomôžem smútiť“, „kovtak, yak letí“, „ni nose visunuti“, „prečo to vieš?“.

Pozrite sa na Krilova a їх odbočte na bicykloch

Jedinečné významné: ropucha, požiadať kráľa (Krilovov bicykel)
označenie: ropucha, opýtať sa kráľa
% D0% B4% D0% B5% D0% B9% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% B8% D0% B5% D0% BF% D0% BE% D0% BA% D0% B0% D0 % B7% D0% B0% D1% 82% D1% 8C% D0% BA% D0% BB% D0% B8% D0% B5% D0% BD% D1% 82% D0% BA% D0% B0% D1% 82 % D0% B0% D0% BB% D0% BE% D0% B3% D0% BA% D0% BB% D0% B0% D1% 81% D1% 81% 5B> (>% D0% A1% D1% 83% D1% 89% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D1% 8C% D0% B1% D0% B0% D1% 81% D0% BD% D1% 8F Essence ⇔ bicykel
text:

Ropucha, spýtať sa kráľa

bicykel

Ropuchy sa im rozhnevali v očiach
Pravidlo ľudí,
„Dobrý deň, Zovsіm, nie jemne
Bez služby a vo vôli života. Horím, aby som pomohol,
Začali od cárskych bohov žiadať zápach.
Chcel by som počuť všetky nedorozumenia voči bohom a nie o ich spore.
Tsiogo však, keď začul Zeusa:
Dať mu kráľa. Leťte k nim s hlukom Kráľa z neba,
І schіlno tak vіn s vrazením do kráľovstva,

Keď sme kráčali, sila sa triasla:
Zusikh Zhabi nig
Vyšli z uličky,
Hto yak vtig, kudi hto mіg,
Žasol som nad príbehmi o cárovi v celách.
І Spravodlivý, že cárovi za zázrak je dané:
Chi nie je starostlivý, nie je vrtuľník,
Titul, nevyzpytateľný a dôležitý;
Láskavosť, zrostannyam velet,
Nuž čudujte sa, je to teda zázrak!
Sám v cárskom lise bol viac zla:
Cársky tsey buv osik pahýľ.

Sphatku, osoba shanuyuchi yogo,
Neváhajte a vyhnite sa:
Som ostrakizovaný, aby som sa čudoval zápachu, to je
Kradkoma, videli sme, kryz vzduch a ostrica;
Ale je taký ják vo svetle, diva je hlúpa,
Ako by ste neboli prekvapení svetlom,
Zo strachu som zobral tie smrady,
Potom, až do cara, odvážili sa to vziať:
Sklonila som tvár pred cárom;
A tam, kto sa nebojí, dajte systém novej strane,
Skúsim s ním systémovať;
A tam, ako ste stmavli,
Kým cár nesedí dozadu.
Kráľ má vydržať všetko podľa svojho milosrdenstva.
Trochs na rok, vezmite si, čo chcete,
To je na novej koži.

Asi na tretí deň prišiel život takémuto Kráľovi.
Petícia za ropuchy nové,
Shchob Jm Jupiter v їkh bažinatom stave
Udeliac kráľovej spravodlivosti na slávu!
Teplé modlitby, oh pocit
Keď sme pred nimi poslali Jupitera do Kráľovstva žeriavov,
Kráľ nie je paluba, volá po postave:
Nemilovať baluwati svojho narodenia
Vinnykh ist: a na sudcovi yogo
Správne nіkogo;
Vezmite to isté s novým,
Čo? snidanok, scho? obaja, scho? večera, potom doprava.
Bolí to pre obyvateľov
Príďte na čierno.
Žaby majú skvelý krátky deň pokožky.
Od hodnosti do večera їkh cár na prechádzku v kráľovstve
І každý, kto nie je vinný,
Nie je tajomstvo odsúdiť a - obstarávanie.
Os je menej tajomná a kvákajúca a zaseknutá,
Shchob Jm Jupiter poznám
Po získaní cára Ivanova;
Scho ninishniy їkh Tsar kovtaє їkh, jak letí;
Nie je možné ho nájsť (nie je to horúce!)
Žiadna píšťalka v nose, žiadne kvákanie bez tepla;
Shho, nareshty, їkh Tsar to nag їm dry.
„Mail? Predtým ste nevedeli, ako žiť?
Nie ja, preboha, - vidím z neba, -
Nie som s tebou pokojný?
Nehovorili o cárovi?
Bol vám daný kráľ? - takže buv je tichý:
Vzbúrili sme sa na tvoje kalyuzhi,
Ten, kto ti je daný, je taký úchvatný:
Žite s ním, nebude vám lepšie! "

Qiu Baiku I. A. Krilov v tejto chvíli napísal, ak by Napoleon, ktorý mal v Rusku blízko k mláteniu, mal šancu pokojne hovoriť s Kutuzovom.

Krilov, bicykel „Vrana a Kurka“ - krátke zm_st

Ak by Kutuzov odišiel z Moskvy, aby zomrel za Francúzov, mohli by miesto obsadiť všetci obyvatelia „ako vulika bdzholiny riy“. Aby sa obehla na jednom vozíku, Kurka kopla do Vrany, pretože to nemala čas vidieť. Kladivo je pod napätím, ktoré sa nestratí. Vrana rozhodla, že by sa nemala mazať ani variť, podobne ako kurčatá, že s Francúzmi sa nebudete môcť dať dokopy - a čudujte sa, a zarábajte na nich syrkom alebo štetcom. Vrany to nedokázali: ak Francúzi hladovali v Moskve, nepôjdu pred nimi do polievky.

Morálka Krilova: zlá hrudka si často myslí, že šťastie je stále nové - a je veľmi ľahké chytiť vranu vranu do polievky.

Krilov, bicykel „Vrana a líška“ - krátke zm_st

Morálka príbehu je: Je to už dávno, kedy došlo k porušeniu nedostatkov, ale študenti všetci vedia, ako krúžiť po bagatokhu prstom.

Vrana tu poznala malého otca a chystala sa spať. Líška bola prefíkaná. Lissytsya, ktorá rozmaznávala chutného otca, začala rozveseľovať krásu Vrany a potom sa spýtala, či spí so svojim „anjelským hlasom“. Raven zdvihla chválu a vrčala na hrdlo. Sir vipav na ňu z dzioba a lstivý Fox vletel s ním.

Krilov „Vrana a líška“. Umelec E. Rachev

Krilov, bicykel „Husi“ - krátke zm_st

Roľník hnal husi, aby ich na mieste predali a zároveň ich nemilosrdne bili vŕbou. Husi vyjadrili skarzhilis okoloidúcemu roľníkovi, zdá sa, že nie je možné nechať sa tak oklamať vtákmi šľachtického rodu, ktorého predkovia skrývali Rím. „A čo najdôležitejšie veci?“ - energizáciou prechodného. Husi nemohli pre seba myslieť na žiadnu banálnu spravodlivosť - ich slávni predkovia by o to prišli. Znamená to, že „vy, priatelia, ste na mieste“ je prechodný slogan.

Krilov, bicykel "Dem'yanova yushka" - krátke zm_st

Dem'yan ošetril Fokua juškou. Foka z'iv už tri tarilki, ale hotel Dem'yan prosil o ďalší. Foka dočerpal zvyšok svojich síl, Ale Dem'yan sa stal preponou pre túto novú tarilku. Yak nemilujúci Foka yushka, ale taký by mal byť, keď si zobral opasok a klobúk až do domu.

Krilov, aby potešil spisovateľov tým, že si prečíta množstvo pomôcok a čitateľov ani nevtieravo nepozve svojimi knihami. Ksnkshe próza a vіrshi „budú znášať všetky Dem'yanovy yushki“.

Krilov, bicykel „Dzerkalo i Mavpa“ - krátke zm_st

Mavpa, ktorá sa zbúchala v Dzerkali, nakŕmila medveďa: čo má tvár? „Má chichot a chlpaté dievča!“ Budem sa tu poflakovať, ak chcem takú trocha guľku. “ Keď sa Mavpa spoznala, rešpektovala, ako sa deyaki a kumi stále môžu previniť tým, že ich odhalia v Dzerkali. „Aký malý chlapík, ktorý má tvrdo pracovať, kto nekradne o teba, krstný otec, otočil sa?“ - aktualizované informácie.

Krilov, bicykel „Quartet“ - krátke zm_st

Mavpa, Osol, Koza a Medveď predviedli husľové kvarteto. Nástroje Rozdobuvshi, smrad „udrel do smichki, boj, ale nemá zmysel“. Pach bol porušený: dôvodom je, že zápach nie je taký rozšírený. Rozvinutím členov kvarteta sa vyvinuli novým spôsobom, ale protest hudby sa nestal krajším. "Vi, priatelia, nesadajte si, každý nie je dobrý na hudbu," povedal Slávik.

Krilov „Kvarteto“. Umelec E. Rachev

Krilov, bicykel „Raklepnik i Serpent“ - krátke zm_st

V Pekle sa prelínajú Had a Knucklepick, čo sú ďalšie dve škodlivé a zlé. Belzebub pocítil superšnúru a videl potenie nitov, takže hadie žihadlo sa iba zatváralo a z nitov nie je možné vryatuvatis ani cez hory, ani nad moria.

Krilov, bicykel „Komar a ovčiak“ - krátke zm_st

Ovčiar pred zaspaním v dedine začal brať hada. Komar sa pozrel na ovčiaka a ochutnal yogo sho bulo sili. Ovčiar, vrhajúc sa a klopkajúc na hada, zabodol ryativnik-komára pred cim.

"Ak je silný slabý, chce zrútiť dobro, vidieť pravdu za sebou a skontrolovať, či s ním môže jesť, ako s Komarom," píše Krilov.

Krilov, bicykel „Mačka a Kukhar“ - krátke zm_st

Kuchár vyšiel z kuchyne v shinku a otočil sa a kopol, hej, mačka Vaska, keď sa dotkla spúšte і, mugikayuchi, poїdaє її. Kukhar, ktorý sa stal kartati Vaska, vám vštepí, ako ukradnúť neláskavosť, takže na všetky susidi sa teraz klikne. Ale poki Kukhar, keď si prečítal poznámky, mačka počula, že їв - a zhltol všetky špekety.

Yak morálka Krilov prosím "promov nie vitrachati prázdnym spôsobom, je potrebné mať silu zastosuvati".

Krilov, bicykel „Selyani i Rika“ - krátka zmist

Malé potoky a potoky Drobnі často zaplavujú polia dedinčanov a nesú ich tenkosť a dobrotu. Väčšie a Richka, do jaka padali pruhy, k divákovi prúdila struna slušným a usporiadaným spôsobom, nie nezbedná. Po zakopnutí sa dedinčania presťahovali do skarzhitis Richtsi. Vy ste vyhrali, pane, upokojili ste sa. Ale pidіyshovshi na rýchku bližšie, zápach sa lial, ale priniesol im polovicu zlého dobra. Dedinčania sa vrátili, zdanlivo ako oni sami: „Nepoznáte tam najmladšieho guvernéra, zápach ide k starším“.

Krilov, bicykel „Selyanin a Robitnik“ - krátka zmist

Morálka príbehu: v bidi vyzývame na požehnanie shukamo ryatіvnik, „ak sa len z pliec dostanete, potom je náš návštevník často prehnitý“.

Roľník a najatý muž ho najali po večeroch v dedine a živili sa. Vedieť o dedinčanovi a dokonca ho zdrviť. Rolník ušetril dobré veci Pratsivniku o ďalšej pomoci. Pratsivnik, ktorý si vybral silu, „vidí kľúčový sobáš slečny a prerazenie blesku“. Aleksandr sa postavil zo zeme a roľník okamžite začal štekať Pratsivnik pre tých, ktorí s vidlami mali zips v koži.

Krilov, bicykel „Selyanin a Rozbyynik“ - krátke zm_st

Dedinčan, ktorý si kúpil kravu a návrh na veľtrh, je doma lesom. Pri líške pri novom útoku je Rozbiynik okradnutý. Z roľníka sa stal transparent, zdá sa, že za kravu bral cent. Rzhalobiti Rozbyynyk hádal, že jedna jediná vec nebude jesť samotnú kravu - a dáva prácu Selyaninovi.

Krilov, bicykel „Kukučka a Piven“ - krátke zm_st

Zozulya stonala s mazľavým a dôležitým spiwnyom a s vínom - hladkou a pretrvávajúcou kuvannyou. Smrad rozsipalis vo vzájomnej chvále, vonnyuchi jeden zo slávikov a rajských vtákov, opúšťajúci vrabca letel okolo Vrabca bez smiechu nad „hudbou“.

"Za čo, nebojte sa hriechu, chváľte Zozula Pivnyu? Pre tých, ktorí chvália Zozula. “

Krilov, bicykel "Skrinka" - krátke zm_st

Morálka príbehu: nie je potrebné ho skladať, pretože všetko je jednoduché.

Niekomu bola prinesená krásna obrazovka. Všetci sa nad nimi zľutujte. Priyshov sa čuduje novým a moderným mechanikám, ktoré sa vďaka skladaniu svojho remesla stali moderátormi, takže obrazovka múdrosti je utajená. Mekhanik prijal neviditeľné tajomstvo. Vyhrajte dovgo krútením obrazovky v rukách, teraz tlačením karafiátu, teraz lukom, potom opäť pivom z továrne a to sa nehodilo. A obrazovka sa zobrazovala jednoducho, bez akýchkoľvek tajomstiev.

„Ak v súdruhoch nie sú zgodi, niet cesty doprava.“ Raz sa Lebid, Rak a Pike zaviazali, že ich budú nosiť so svojou batožinou, a pripútali ich k novému. Ale "Labuť je roztrhaná do tmy, Rak je späť a Šťuka je vtiahnutá do vody." Chcem, aby sa zo shkiri dostali všetky pachy a lizut, ale „tam a nini tam“.

Krilov „Prasa s dubom“. Umelec E. Rachev

Krilov, bicykel „Sinitsya“ - krátke zm_st

Sýkorka sa chválila, že dokáže spáliť more. V blízkosti morských zátok bol veľký rozruch. K pobrežiu oceánu začali vtáky reptať, zvieratá boli roztrúsené z listov a labužníci - ktorí radi hltali jušku bagátom. Každý mal šancu ovoňať tento druh, morská sýkorka sa nemohla vznietiť a letela s odpadkom.

Morálka príbehu je: „Mám pravdu, keď ste pieseň nenazvali, nemusíte sa chváliť.“

Krilov, bicykel „Slon a Moska“ - krátke zm_st

Slona vyviedli do ulíc, aby ukázal ľuďom. Malý psík Moska začal štekať a vrhať sa na majestátne zviera. Znayoma kríženec cítil, ako upokojiť Puga, zdá sa, že slon nie je pre jej rešpekt šelma. "Os týchto dobrých vecí, môžem jesť bez toho, aby som bil veľa slimákov!" - aktualizovaná Moska. - Prestaňte všetkým hovoriť, že som silný, akonáhle zaštekám na slona! "

Krilov, bicykel „Slon vo vojvodstve“ - krátke zm_st

Morálka príbehu: ak niekto nie je múdry, je to škaredé, ak ste silný a láskavý.

U líšky bol na vojenské vedenie vysadený slon, ako keby bol taký dobrý, ale neukazoval muchy - z tohto hneď a ešte bližšie. Bez zľavy im dali trochu skargu, a tak vína nemilosrdne trhali. Slon-voivod, ktorý si zavolal, urobil chybu, hádal, ale sám mu dovolil vyzdvihnúť ľahký kvintent na zimné ustajnenie od oviec. "Všetci sme o to pripravení a uvidíme veľa kožných problémov," povedal Vovki. "Mimochodom, tak a buti, získaj, - dovoľujem zlému slonovi." - A ďalšie їkh neposypte vlasmi. “

Krilov, bicykel „Psie priateľstvo“ - krátke zm_st

Títo dvaja žili podľa rozruchu psa, Polkana a Barbosa, ktorí medzi sebou grizzlovali, ale neskôr sa rozhodli uzavrieť mier a nadviazať srdečné priateľstvo. Smrad začal stláčať jednu labku, objímal a zvieral. Ale tu je kuchár na chodníku z kuchyne a hádže malý košík. Hneď sa k nej vyrútili dvaja noví priatelia a prebojovali sa cez vedrá, a tak ich poliali vodou.

Medzi ľuďmi je veľa takých priateľov, vážim si Krilova. „Len hoď štetcom, tvoje psy tiež.“

Misha, keď sa oslávil a hovoril o sebe, veľký Rada sa rozhodol spievať. Na novom požiadali o depriváciu ti Misha, ktorého píšťalka manažéra nebola o nič menšia. Podvádzali pri krátkych chvostoch. Som rád, že som vzal, ale nový, práve tam je býček označený volaním bezchvostého ščúra. Mladý cieľ sa stal pitati, ako to dovolili, ale starý Misha nariadil jomu, aby sa pohyboval, a vysvetlil, že shchur je jeho krstný otec.

Krilov, bicykel „Dragonfly and Murakha“ - krátke zm_st

Vážka stribukha, nie skutočne strašidelná, spala cez všetko začervenané, ak „pod chudým listom bola pripravená a pripravená a štýlová a matná“. Ale lito skіnchilosya. Chladná a hladná zima rezignovala. Ak na také nizhi, ni zhitla nebol pripravený, Dragonfly ich sledovala k predkovi Murasi. Prečo poháňala Murakha, prečo to vážka vytiahla? "Spіvala" - povedal. „Spal si všetko? tse správne. Tak choďte tancovať “,- pričom príkladom je Murakh.

Štatistiky literatúry
/ Krilov, Bikes - krátke zm_st

Ruská historická knižnica 2018

Tsya stattya to revenge Short zmist of 47 latest bikes by Ivan Andriyovich Krilov

Krilov, bicykel „Vovk i lamb“ - krátke zm_st

Morálka príbehu: „Silný človek nemá silu“.

V horúcom dni baránka vyživili na pni. Keď skúsil hladného Vovka, ako keby porušil baránkovu prekážku, bolo to „len dať legitímny vzhľad a zmysel“. Pidbigshi k baránkovi, napriek tomu, že začal rozprávať, s tým nečistým hnevom, aby potrestal jogína čistejšieho pitta. Baránok je vypravdovuvsya, scho n'є za sto krokchov pod napájadlom Vovka. Vovk, nevediac, hneď v hrubosti zavolal Baránka, poprosíme drink. Ale viyavilosya, že jahňatá sú nemé od ľudí a osudu. Todi, ktorý nepočul pravdy, Vovk začal vrčať: „Stále si, chcem, aby som bol“ - a viedol Baránka do tmavého lesa.

Krilov „Vovk i Lamb“. Umelec E. Rachev

Krilov, bicykel „Vovk na chovateľskej stanici“ - krátke zm_st

Myslím, že Vovk v noci vylezie do chovateľskej stanice k ovciam, opitý do chovateľskej stanice, k mislivským psom. Psy začali štekať, psy kričali. Jazda do kutu Vovk od trikov začala rozprávať: keď odložil svoje priateľstvo, objavil veľa výživných stád. "Ty ser, a ja, priateľ, sivy," prerušil ho lovec. - Ja vovchu tvoj, prírodu poznám dlho. Nechodím do ulíc červov, pretože som z nich vytiahol kožu. “ Psy na Vovke som hneď nechal hrať.

Krilov "Obrazovka". Ilustrácia pred bicyklom

Krilov, bicykel „Labuť, šťuka a rakovina“ - krátky zmіst

Krilov „Labuť, šťuka a rakovina“

Krilov, bicykel „Lev na úlovku“ - krátke zm_st

Pes, Leo, Vovk a líška v domácnosti dlho žili, rozbijem to celé, môžu byť na nich zlí. Líška znechutila jeleňa prvým fúzom. Traja súdruhovia išli k podilu. Lev chytil jeleňa do štyroch, pričom prvú časť vzal pre seba „za dohodu“, za priateľa - tiež vzlykal, „yak lev“, za tretieho - za toho, kto je silnejší ako všetci, a za štvrtého „Potom, čo sa predbehneš: kým nevstaneš z živého“.

Krilov, bicykel „Brekhun“ - krátke zm_st

Milovník pribrehati, „odbočujúci zo vzdialeného mandrіvok“, hovoriaci každému o zázrakoch zámorských krajín. Víťazný spev, to nie je boomová noc mimo kordónu, ale v Ríme je to obrovské besnenie cez hory. Spinor klamára, ktorý rešpektoval, že v Rusku je menej zázrakov. Napríklad myst, to, čo páchne človek naraz, je veľmi zvláštne: klamár nemôže prekročiť rieku novým spôsobom - je to obov'yazkovo, ktoré padá do vody. Keď prišiel podvodník spoza kordónu, okamžite začal hovoriť, že rímsky ogirok je malý, možno nie do kopca, ale mimo búdok je ten dom v Taliansku príliš malý. Keď sú bližšie k rieke, nezmyselní proponuvavskí priatelia nejdú na miesto, ale krajšie kričia brody.

Krilov, bicykel „Líška a hrozno“ - krátke zm_st

Hladná Líška vošla do vinice, ale šťavnatá partia to nemohla zvládnuť: všetok zápach visel znova a znova. Líška, ktorá prerazila celý rok, išla von, zdá sa, že hrozno je kyslé a nespravodlivé - môže byť zbavené oskimu.

Krilov, bicykel „Fox a Babak“ - krátke zm_st

Babak zustrіv Fox, yak skarzhila yoma, takže її nespravodlivo dovolené dať kurnik pre khabarі. Líška Golosyachi sa pohupovala, pretože uprostred kurčiat v noci nespala a shmat nejedol dosť, ale všetci sa stali obeťami tvrdnutia práce. "Ahoj, krstný otec, často narážam, takže máš nadýchanú tašku," povedal Babak.

Takže aj Krilov a uprostred byrokratov veľa prisahajú, že je to úprimné, nekradnúť a dožiť zvyšný rubeľ, „ale div sa, kúsok po kúsku, teraz budeš vibrovať, potom kúpiš dedina".

Krilov, bicykel „Listy a kornnya“ - krátka zmist

V jeden krásny letný deň sa listy jedného stromu chválili svojou krásou a hustotou, Tim, ako smrad dal trochu pastierom na radu a tanečníci a spiváci mali na sebe pokrývku. "Ak ste postúpili, môžete nám poďakovať tu aj za nás," ozval sa hlas zeme s nadšením. Listy sú nabité energiou, ale úsmev je tak hrdo uzamknutý. "Mi je koreň stromu, ktorý ti má dať život," povedala guľka. - Farbuvati, ale, pamätaj, že si na jar kože, a ak zavesíš koreň, nestaneš sa ani stromom, ani tebou. "

Krilov, bicykel "Tsikaviy" - krátka zmist

Jeden Tsikaviy odišiel do Kunstkamery (zoznam vzácností) a poslal ho priateľom, kde hádzal drobné hrudky a hrudky menšie ako vlásenka. „A čo slon? - napájanie priateľa. "Aje i vin tam". "Slon mi nevadil," otvoril ruky Tsikavijovi.

Krilov, bicykel „Toad i Vil“ - krátka zmist

Ropucha, ktorá narazila na vrecká majestátneho Vol, chcela s ním vyrásť vo veľkosti. Vaughn začala pichať a napučiavať, nepraskla.

Morálka príbehu: stred obyčajní ľudia niečo ako ušľachtilý šľachtic a život, ako smrad - ale len darma skúste.

Krilov, bicykel „Ropucha, opýtaj sa kráľa“ - krátke zm_st

Ropuchy v močiari sa zmocnili vlády ľudu a zápach začal žiadať Zeusa o kráľa. Najvyšší boh vidguknuvsya: z neba do močiaru hepnuvsya Monarch - veľký osik pahýľ. Ropuchy sa teda ako veľká paluba chválili strachom v strachu, o niečo viac, v objatí, začali to brať na ďalšie. Ktokoľvek stratil rozum pidstribuvati zovsim blízko „kráľa“, deyaki navit sedel na nových vrcholoch a výhra bola zbavená movchav. Shvidko, keď skonzumoval takého kráľa, ropuchy sa začali pýtať Dia na to najlepšie. Ten poslal Žeriava do močiara pred nimi. Panovníci Tseyovej svoje deti nepokazili. Na strane sudcu neboli žiadni spravodliví ľudia. Ohuravel ohlušený všetkými vinármi okamžite prišiel. Takýto kráľ sa najskôr objavil pre ropuchy kudi girshe. Smrad si začal pýtať nový. Ale Zeus povedal, že akonáhle ropuchy nežijú dlho, žiadny iný vibrátor, nenechajte ma žiť s týmto kráľom, ako є.

Krilov, bicykel "Mavpa i Okulyari" - krátke zm_st

Mavpa pred starším sa stal zhnitým bachiti. Pocit ľudí, ktorí môžu vidieť pomoc očného lekára, nedostane od každého toľko ľudí. Ale koristuvatisya Och Mavpa nevedela: buď to do okamihu stlačila, potom zavesila na chvost, potom voňala, potom sa oblizovala - a bez toho, aby mala nejaký zmysel, pľujúc na ľudské hlúposti, rozbila Ocularies o kamene.

Takže і nevіglasi, povedz Krilov, nepoznám hodnotu korisnu rіch, odsúdenie її, ale ignorancia je viac informovaná tsyu rіch a oženiť sa.

Krilov „Mavpa a okuláre“

Krilov, bicykel "Mor zviriv" - krátka zmist

Kráľovstvo zvierat upadlo na hrozný mor. Lev, cinkajúci všetky líšky a stepné vrecoviny, proponuvat a priškrtil mor na obete prinášané bohom. Táto obeť je vinná tým najzlovestnejším zo zvierat. Sám Leo svoje hriechy okamžite vyzdvihol: vina je často nevinná pre baránkov a nevinná pre pastierov. Vibigla Fox povedala, že to nie je veľký hriech: baránok získa česť, že samotný kráľ zvierat a pastieri sú dušami všetkých únoscov. Niektoré z najsilnejších šeliem - Vedmid, Tiger a Vovk - sa možno kajali za ťažké hriechy, divili sa však tým medzerám a zubom, ako si všimli, ale nie sú za nimi žiadne vážne previnenia. Ale ak je známy mierumilovný bylinný Vol, akoby raz pred hodinou hladu stiahli sínus od kňaza, zvuk zvuku vyšiel z diery. Vôňa slov na obetu a volanie po bagate.

Krilov, bicykel "Muzykanti" - krátke zm_st

Jeden podozrivý veľmi pochválil svojich priateľov a zavolal si toho jedného - správu toho istého. Muzykanti začal spievať hlasom, ale bez pražcov a pražcov - „hto in lis, hto for firewood“. Podozrievavý poslucháč začal rešpektovať „zbor, aby som bláznil na blázna“. "Ty maєsh ratsiyu," odpovedal na tvoju žiadosť. "Ale potom, celá moja hudba je hippie a neber to do úst."

„Yak na mne je už krajšie opitý, to dilo rozumіy“, - viesť morálku Krilova.

Krilov, bicykel „Oboz“ - krátke zm_st

Túra s horalmi zostupujúcimi zo strmých hôr. Využitie v prvom rade dobriy, čo je stále viac a viac z kopca na strmom zaťažení s horolezcami. Yshla za chrbtom mladých príbuzných sa stal štekotom dobrého koňa: vyhrajte, hýbte sa, choďte opatrne, takže súčasne niektoré deti pochádzajú z kameňa. Ale ak prišiel samotný kôň, prišiel diabol so spusteným vozíkom, neukázala tlak vyhliadky, začala sa vrhať do priekopy, spadla do priekopy a vyrušila všetkých horalov.

A u ľudí, ako je Krilov, nie je slabosť zástupnosti milosti niekoho iného veľmi nápadná. A čím skôr na pravú, tak to „pokaziť“.

Krilov, bicykel „Osol a slávik“ - krátke zm_st

Cítiť sa ako slávik - veľký majster Spi, opýtaj sa osla, ukáž mu jeho tajomstvo. Ako bolo počuť ľudí a prírodu, slávik sa roztrhol na nádhernú mrežu. Osol však slávnika oslavoval a potešil ho, a tak sa „viac nabrúsili“ do chrbta a čúrali na pivný dvor.

„Harrow, bože, a my sme od takých sudcov,“ - Krilovova morálka.

Krilov, bicykel "Parnas" - krátke zm_st

Ak z Grécka signalizovali jazykoví bohovia, v horách Parnassu, ako predtým, meškali múzy (deväť bohyní mystikov), začali pásť osly. Keď sa dozvedeli, že na Parnasse hudba spievala krásne piesne, osly ich poslali. Stádo začalo hučať v hrdle, „ako vagónový vlak, na tisíc nemastených kolies“. Prišli páni a ponáhľali sa zahnať osly späť do hlivu.

Morál z Krilova: „Ak je hlava prázdna, potom ju hlava nemôže vyvolať v neporiadku“.

Krilov, bicykel „Kestrel a Vedmid“ - krátky zmіst

Morálka príbehu: dobré, ak sa človeku podarí toho poslúchnuť. Ak vidíte blázna napravo, potom jeho služobníci nie sú bez úspechu krokov nepriateľa.

Svedok žije na púšti a trpí sebestačnosťou. Ak si chceš nájsť priateľa, získaj priateľa v lese a zoznám sa s ním s Vedmedem. Kestrel a Vedmid sa stali nerozlučnými. Raz smrad blúdil celý deň. Kestrel vtomivsya a ľahký spánok. Dobriy, ale jednoduchosť Vedmid, chatovanie o sne súdruha, cítenie labky muchy sediacej na novej. Ten tyran je taký tvrdohlavý, že Vedmid je panna na zabíjanie її. Vzatie majestátneho kameňa, sfúknutie muchy a sila poštoliek na čelo, - a rozdrvenie jednej lebky.

Krilov, bicykel „Pive and pearl grain“ - krátka zmist

Pivne, ktorý pozná zrno pri nákupe hnisu z perličkového jačmeňa, virishiv, ktorý je drahší ako sitové zrno jačmeňa.

Morálka príbehu: „Nesúď to presne takto: aký má zmysel nebyť inteligentný, potom je všetko hlúpe.“

Krilov, bicykel „Rosbirliva má názov“ - krátke zm_st

Dіvchina-name zašepkala svojmu pokrstenému, ale bula zanadto bobіrlivuyu. Vznešení ľudia sa pred ňou báli, každý však mal nedostatky: jeden bez hodnosti, jeden bez rozkazov, tretí mal široký ... Rock cez dvoch nápadníkov sa stal ešte menším - a zo zápasníkov sa stali tí istí ľudia „stredných rúk“. Nemali sme dostatok času na to, aby sme to videli. Hodina Ishov. Už dostala meno „božský zriloi“. Krása її pootyanila. Mayzheho ženísi sa prestali ľúbiť - a hovorí sa im „rada za rovnakého tyrana, išla na kaliku“.

Krilov, bicykel „Prasa“ - krátke zm_st

Ošípané, ktoré vyliezli na pansky dvir, sa obrátili na dodoma, pretože ho tam volali pomies. Po nakŕmení pastiera, ako diva vyhrala bagatyev, sa zdá, že všetko je viac ako perla. Ošípaná nezobrala bohatstvo, zbavila stodolu, udrel a rilom a uvidela celý dvor za mrežami.

Krilov urobí zápas o priemerné prasa literárny kritik, Yakiy „scho ni stane rozbirati, nemám darček pre jedno tenšie bachiti“.

Krilov, bicykel „Pig by Oak“ - krátke zm_st

Ošípané živili zholudiv pod Dubom, spali a pri koreňovom strome sa stali rilským pidrivati. „Tento strom môže vyschnúť,“ zaznelo z prvého semena vranovej hlavy. "Poď," povedal Prasa. "Som nemý, corysty z ny, bully a zholudi". "Yakbi ti pohrávala po hore, potom buchla, takže na mne rastú žalude," - sľubný Oak.

Takže nevšímam si, vážim si Krilova, aby som varil vedu a vedu, necítim, dobre, medzi ich ovocím.

Krilov „Vážka a Murakha“. Umelec O. Voronova

Krilov, bicykel „Trishkin Captan“ - krátke zm_st

V Trishka's lіktyah pretrhol captan. Myslieť zle, vystrihnúť si rukávy a ušiť dirk. Teraz sa však všetci smejú na krátkych rukávoch Trishkina Zhupana. "Takže nie som blázon, napravím to," povedala Trishka. Ale yogo captan, ktoré vyhráva faldi a pidlogy, nasadzuje si rukávy, je teraz kratšie ako košieľka.

Axis a іnshі panove, stratte sa, opravte ich spôsobom Trishkin Zhupan, napíšte Krilov.

Krilov, bicykel "Khmara" - krátke zm_st

Veľká Khmara sa prehnala závesom z okraja hory, potom sa rozliala ako veľká doska nad morom - a pred Horou sa chválila svojou veľkorysosťou. "Vezmi ma k moru bez teba," povedal Mountain. - A tak by kraj zmizol od hladu vryatuvala.

Krilov, bicykel „Fortune and Zhebrak“ - krátke zm_st

Bidolaha Zhebrak, čuduj sa bagatelom, žasni nad ich chamtivosťou. Bagato nazhromaždil veľké bohatstvo, ale preč od ostatných, nechal sa vstúpiť kvôli potešeniu - a všetci šli do vreca. Bohyňa šťastia Fortune, ktorá sa pozrela na Zhebraka, sa ti zjavila a poskytla pomoc. Fortune uchvátila Zhebrakovu starú tašku so zlatým štýlom, trochu ako výkladná skriňa, ale z mojej mysle: ak by sám Zhebrak nikdy nedokázal prestať piť a jeho zlato by prasklo dnom, potom by zostalo visieť na zemi a premeniť na prach. Z šťastia sa stalo sipati zlato vo vreci. Zo starších sa neobťažovala, protestovala pred bohatým Zhebrakom, teraz z chamtivosti, nezlomila zlaté dosky, až kým dno sumi neprerazilo a zlato nevrhlo do prachu.

Krilov, bicykel „Chizh i Golub“ - krátke zm_st

Chizh po jedle v cestovinách. Mladý Golub, keď sa mu začal smiať, zdá sa, že by nebol tak vynaložený, ale sám by sa okamžite stratil v bahne. "Nesmej sa pred posteľou niekoho iného, Golubok," - okradni Krynov visnovok.

Krilov, bicykel „Pike and Cat“ - krátke zm_st

„Bida, ak sú pirohy rýchlejšie upečené, ale piemer chooti šije.“ Nikto nemôže prisahať na iné remeslo. Akonáhle sa Pike, ktorý láskavo chytil yorzhiv, začal pýtať Mačky a vzal ho so sebou do mishachy. Mačka ožila, Ale Pike bol vydutý a zápach sa zdvojnásobil. Mačka tam chytila veľa miší, Šťuka ležala bez vody a chvost bol pri jej pohľade stále živý. Mačka násilne vytiahla Šťuku späť podľa sadzieb.