Katoliški svetniki pomagajo khanni.

16.04.2015

adsby.ru ruska literatura  Lahko rečemo, da so ministranti katoliške cerkve že zdavnaj mislili na vse, saj je med liki v Svetem pismu zlahka prepoznati tiste, ki bi lahko postali mecen

različni ljudje

, poklic in še marsikaj.

Na primer, če pogledate verske knjižnice, lahko v njih najdete podobe treh svetnikov, za katere skrbijo - svetega Hieronima, Katarine Oleksandrijske in Lovrenca. Vedeti je treba tudi, da se zgodi, da je en svetnik zavetnik več poklicev. Mednje lahko štejemo Katerino Aleksandrijsko, ki velja za mučenko, cerkev pa se zdi pomočnica in zavetnica žena, odvetnikov, arhivarjev in bogatašev.

Ni sramota, kakšni ljudje so v poklicu, koliko družinskih članov in koliko usod je v njem, glava je tisti, ki lahko pozna svetnika, ki se mu da brutalno in pomagati. Vse je vredno katoliških svetnikov. Slavni katoliški svetniki To je dolg seznam katoliških svetnikov, ki so zavetniki različnih poklicev sedanjemu svetu.

Malo ljudi ve, da je Valentin postal zavetnik kristjanov, ki se ločujejo.

Zagotovo lahko vsakdo, ki se obrne na tega svetnika, zboli za kugo ali epilepsijo.

Na ikonah lahko vidite ostre ptice in trojance. Večina katoličanov po vsem svetu, pa tudi zakhani, zaznamujejo datum 14. februar, ki je pred praznikom zaljubljencev. Večina ljudi morda ve, da se tak svetnik, kot je Andrijan iz Nikomedije, praznuje 8. v nedeljo.

Doma v katoliškem svetu se je sveta Klotilda rodila v 475. letu naše serije v družini duhovnika.

Deklica je bila hči vladarja Burgundije.

Ko je Clotilda odrasla, ji je umrl oče, nato pa sta se poročila s carjem Clovisom.

Vse življenje je bila polna spletk, začenši s smrtjo njenega očeta, ki se še vedno sprašuje o skrivnostni in dokončni smrti svojega očeta. Najpomembnejša dejanja in zasluge so tista, da je Klotilda uspela iztrebiti Clodwiga v krščanstvo. Ko se je odločila pograbiti otroke iz sveta, je odrasla ženska začela boj za prestol.

Zato se je Clotilde odločila preseliti v Tours, kjer je živela do smrti. Klotilda je ves svoj čas pomagala in delala za bolne, pomagala revnim in delala dobra dela. Po smrti je bila pokopana v glavnem mestu Francije v opatiji Saint-Genevave, kjer so tudi relikvije svetnice., živela pa je tudi pri tastu, ki je bil zaradi umazanega značaja pomemben krivec.

Sveta Ivana je preživela veliko ur v molitvi, nato pa je v sanjah k njej prišla oseba, ki se je prikazala kot Frančišek Saleški.

Po naključju je postala privrženka tega svetnika, nakar je ženska ustanovila red Naše Gospe.

Z nizom dogodkov bo odprtih do 70 samostanov in župnij za vse upravičenke, ki so bile posvečene v drugih samostanih na vhodu. Svetniki so polni mučeništva in katoliška dejanja te dni molijo, h katerim bodo pristopali ne le s sočutjem, ampak tudi z zaupanjem. Pravzaprav vsak, ki se zanima za bogoslužni proces v cerkvi ali preprosto verujoči ljudje poznajo takšno osebo, kot je sveti Anton ali kot ga imenujejo po vsem svetu, Anton Padovanski. Ljudje Qiu so spoštovani ... Grko – katoličani ležejo do

na podoben neposreden način

bizantinske cerkve.

Grkokatoličani imajo liturgije na različnih starodavnih

slovenski jezik

. V navadi je piti le kvašen kruh,... Za belorusko katoliško cerkev je značilna podobna cerkev.

2. ... so bile kraste

Sveta Angela iz Foligna je živela v 13. stoletju v Italiji in postala znana po svojem usmiljenju in pobožnosti.

Preden je umrla, je Angela narekovala svoje spomine, v katerih je opisala, kako je umila noge gobavcu in nato popila to materino vodo:

Nasolod, kot smo ga videli pred njim, je bil tako velik, da sem ga vohal celo pot domov ... in ko se mi je krasta od gobavčeve rane zataknila v grlu, sem ga poskušal zabiti. Vest mi ni dopuščala, da bi ga izpljunil, drugače bi bil obhajilu.” 3. ...žaga pokvarjena

Katarina Sienska je ena najbolj znanih meščanskih svetnic, ki so zaslovele s svojo dobrotljivostjo in modrostjo.

Poznali so jo tudi tisti, ki so objavljali od takrat

zgodnje stoletje

.

Ob tisti uri, ko je bila stara 25 let, ni mogla več prenašati hrane.

Njen spovednik Raymond Kapuansky jo je dobesedno kaznoval, da mora jesti, vendar je Katerina vztrajala, da bi ji že najmanjša stvar povzročila hude bolečine. O njej so pisali, da je takoj, ko je pojedla majhen kos sira ali solate, sprala velika vedra vode, začela čutiti strašne bolečine in hitela po sobi ter poskušala bruhati (takrat je včasih bruhala kri)., je Katerina komaj prenesla pogled na žrtve kuge.

Da bi se duhovno počastila, je začela piti gnilobo iz svojih ran, pa tudi uši, ki so okužile njene bolnike.

Ljudje leta 1737 so takšna neustrašna dejanja prepoznali kot svete.

6. ... moje genitalije prekril z maščobo

V zgodnjih dneh je Francesca Romana postala nuna, vendar se je njen oče odločil, da se bo 13 let poročil z bogatašem.

To je kazalo na strašno depresijo ženske, vendar se je njeno duševno zdravje pojavilo, ko jo je sveti Oleksiya izdal.

Postali so znana četa, še preden so Neapeljčani pobili njihove ljudi.

Francesca je bila odločena izgubiti svojo duhovno vrednost.

Pred seksom z moškim je segrela svinjsko mast in poparila svoje zakonske organe, da bi zagotovila, da bo še naprej vzdržala to zakonsko dejanje.

Bila jim je tudi vidna in se je pretepala do krvi.

Leta 1608 je cerkev Frančesko razglasila za svetnico.

7. ...všit v nogo hrobakov

Simeon Stovnik je bil sirski svetnik v 6. stoletju, saj se je seznanil z njegovim asketskim načinom življenja.

V 17. stoletju je bila sveta Veronika Giuliana znana po svojih dejanjih ponižnosti.

Ribe, ki so gnile v njeni celici, je na primer obrezala in jih pogosto vonjala in okušala.

Posledično so začeli še bolj ceniti okus sveže ribe.

Ko je Veronika dobila stigme, je cerkev zašla v težave.

Oče Crivelli ji pošilja sporočila, da bi preizkusil njeno ponižnost.

Crivelli je ukazal Veronitsi, naj zapusti svojo celico in živi v zapuščenem stranišču, ki je bilo spet dom pajkov in kom. Očistiti stranišče z lastnim umivalnikom ni nič hudega. Ob tej priložnosti se je Veronica plazila ne samo od spredaj, ampak tudi iz sten, in tudi "uničila vse pajke in pajčevine." To je bilo obnovljeno in Veronika je bila leta 1839 razglašena za svetnico., Iz bogoslužij naslednjih molitev in bogoslužja (pričevanje Tertulijana in sv. Ciprijana; Apostolski dekreti, VI. knjiga, 30. poglavje; VIII. knjiga, 33. poglavje). Od 4. stoletja sta čaščenje svetnikov odkrito in sistematično uzakonila dva krajevna zbora istega stoletja: Gangra in Laodicea. Obenem se razvija in razkriva samo prepričanje o hudomušnosti svetnikov (Efrem Sirski, Bazilij Veliki, Gregor Neski, Gregor Teolog, Janez Zlatousti).

Začetek molitvenega klicanja svetnikov je viden še v starozavezni cerkvi: kralj David je klical k Bogu: »Gospod, Bog Abrahama, Izaka in Izraela, naših očetov« (1. letn.).

Apostol Jakob daje vernikom zapoved, naj molijo eden za enega in k temu dodaja: »molitev pravičnih je lahko močna« (Jak.).

Apostol Petro je tistim, ki verujejo, in po njegovi smrti obljubil, da ne bo prenehal pridigati o njih (2. Petrovo).

Apostol Janez je hvaležen, da svetniki darujejo svoje molitve v nebesih pred Božjim Jagnjetom in se v njih spominjajo svojega članstva v vojaški cerkvi (razl. Napovedano, s ponovnim poudarkom na njihovi priprošnji in nam razjasniti pred Bogom, da je klicanje svetnikov ob tej uri je bilo zanje javna manifestacija, kakor je anatema tistim, ki se ob cerkvenih očitkih neprestano razburjajo o Luči.« Češčenje izogibanja in klicanja svetnikov je ohranjeno v temeljih starodavnih cerkva (desna asirska cerkev, etiopska, koptska, virmenska in druge). Nasprotniki te tradicije so bili poboji protestantskih gibanj.

Luther je premetavanje in klicanje prinesel svetnikom na čelo te platforme, tako da jim je služil kot nekakšen posrednik med Bogom in verniki, saj je posredovanje vključevalo njegovo posebno, neposredovano vero.

Zdelo se mu je, da bodo poveličani svetniki s svojim hodom vernike oddaljili od Kristusovih oči, tako kot tukaj na zemlji pripadniki cerkvene hierarhije odvračajo od Njega pogled.

• "In Gospod je govoril Mojzesu vsak dan, kakor bi kdo govoril s svojim prijateljem" (Vich.)
• »Enega sem prosil od Gospoda in samo tega iščem, da bi bil lahko v hiši Gospodovi vse dni svojega življenja, da bi gledal lepoto Gospodovo in videl [sveto ] Božji tempelj« (Ps.).
• »Filip je Jomu rekel: Gospod!
• pokaži nam Očeta in stori za nas« (In.)
• »Kdor izpolnjuje moje zapovedi in se zanje trudi, me ljubi;
• in kdor mene ljubi, bo ljubil mojega Očeta;

In ljubil te bom in sam se ti bom prikazal« (In.)

In od tistega dne me ne boš ničesar prosil« (In.) »Naša molitev je pri Očetu in Bogu Sinu, Jezusu Kristusu« (1 Jn.) Svetost je bistvo, ki ga verniki doživljajo po besedah ​​apostola Jakoba: »Približajte se Bogu in se približajte vam« (Jakob). Rečeno je tudi: "Vi ste luč sveta." [ ]

Metropolit Juvenal iz Krutitskyja in Kolomne, član Svetega sinoda, vodja sinodalne komisije za kanonizacijo ruskih svetnikov pravoslavna cerkev:

Svetniki katoliške Cerkve

Svetniki, ki so posvečeni večnemu življenju z Bogom krščanstva, za kristjane pa kot temelj krščanskega življenja, pa tudi molitveniki in priprošnjiki pri Vsemogočnem.

Starodavna apostolska veroizpoved govori o »oduhovljenju svetnikov«, ki ga v katoliški Cerkvi razumemo kot zlitje duhovnih blagoslovov, pa tudi kot zlitje zemeljske in nebeške Cerkve.

Nekateri vidijo tudi svetnike, ki so neoporečni, svetnike, ki so prijatelji, in grešnike, ki so se pokesali.

Seznam svetnikov

Druge vere

Hinduizem

Hinduizem ima dolgo in bogato tradicijo čaščenja svetnikov.

To so lahko guruji, asketi, ki so dosegli uspeh na poti duhovne samoizpolnitve, ustanovitelji hinduizma, kot so Shri Shankara-charya, Ramanuja itd. Duhovni ljudje (sadhuji) poznajo znake, ki drugim ljudem povedo, da so lahko imenovano sveto

Smrad govori o mojem spoštovanju in prvotni ljudje podedujejo svojo zadnjico, nato pa se malo o svetem človeku širi od ust do ust.

Budizem Afroameriški ljudski kulti Sinkretične religije, priljubljene v regijah Latinske Amerike, se širijo med temnopoltim prebivalstvom – kot npr.

Kult svetnikov se je v krščanstvu pojavil že dolgo nazaj.

Pred razcepom krščanstva so bili neosebni ljudje priznani za svetnike. Ob 1054 roci krščanska cerkev

razcepljena na Zahidno in Shidno.

Profesorica Irina Volodymyrivna Bugaeva, poznavalka galuzijskega cerkvenoslovanskega jezika in verske komunikacije, ceni, da pravoslavni koledar in četrta Meneja (teološka besedila z življenji svetnikov) delijo svetnike, ki jih časti Ruska pravoslavna cerkev, na:

• apostoli,
• brezsribnikov,
• blaženi
• veliki mučeniki,
• Spovidniki,
• mučeniki,
• pravičen
• častitljivi mučenci,
• častiti,
• preroki,
• enakoapostolni,
• sveti mučenci,
• stovpnikiv,
• prenašalci strasti,
• čudežni delavci,
• sveti norci

Mučenci so razdeljeni na vrste: veliki mučenci so tisti, ki so zaradi vere utrpeli posebno hude muke, sveti mučenci so mučenci iz klera, sveti mučeniki pa iz vrst duhovščine.

Katoliška tipologija, ki sega do loretanskih litanij – molitev k Materi božji, ki je sestavljena iz klicev k različnim nebeškim hierarhijam, kjer je preprostejša in manj čitljiva: device, apostoli, mučenci, spremljevalci, preroki, patriarhi.

Težko je najti toliko svetnikov pri vsaki cerkvi.

Danes koledarski seznami Ruske pravoslavne cerkve vsebujejo 5008 superpravoslavnih svetnikov.

Vendar ta številka ne upošteva velikega števila splavljenih svetnikov.

Rimska Cerkev ima po različnih ocenah od 9.900 (v Rimskem martirologiju) do 20.000 (v Bibliotheca Sanctorum) svetnikov. To ne vključuje primerov kolektivne svetosti, kot je 800 mučencev iz Otranta, ki se jih spominja na isti dan. Torej, katoliška cerkev ima več svetnikov, vendar je to enostavno razložiti z dejstvom, da je katoliški svet veliko večji od pravoslavnega, tako da številke same po sebi ne pomenijo ničesar.

Postopek kanonizacije med katoličani

Pomembno vlogo ima kandidatova pravičnost in jasno katoliško stališče.

Ale smuti - dejstvo dragega čudeža, kot je nastalo po molitvah tega ljudstva.

Začne se postopek prenosa škofije, saj sili Vatikan v sodni pregon.

Prestol preuči okoliščine kandidatovega življenja in preveri pristnost čudeža. Nato poteka podoben proces, v katerem so zagovorniki in nasprotniki beatifikacije – tisti ostali, ki pogosto glasno govorijo proti svetim ljudem, sprva imenovani »hudičevi odvetniki«. Ker so papež in kardinali sodniki na tem procesu, priznajo kandidata za blaženega in ga razglasijo za blaženega.

Postopek kanonizacije blaženega je podoben biotrifikaciji, vendar so tukaj vpletene nevarnosti.

Svetnik je dolžan izkazovati tri geološke časti - vero, upanje in ljubezen ter tiste najosnovnejše - preudarnost, pravičnost, pogum in temo.

V 29 letih je ta komisija kanonizirala ogromno ljudi.

Pred nami so novi mučeniki in sopotniki Rusov, pravične žrtve boljševikov.

Do leta 2018 je bilo 1779 kamnin.

Težko je z žalom soditi o tistih, katerih status je preprostejši za svetnike.

Tako kot je za katoliškega svetnika najprej potrebno, da ima številne čudeže, potem je za pravoslavnega glavni uradnik nečimrnost kristjanov in avtoriteta osebe.
Častenje pravoslavnih in katoliških svetnikov
Pred padcem katolicizma od pravoslavja so svetniki vesoljne Cerkve spali. Dandanes razlike v svetosti med pravoslavjem in katolištvom niso tako velike, kot so. Tisti, ki so v pravoslavju cenjeni po usmiljenju, duhovni lepoti in vidnem ponosu v katolicizmu, prevzamejo svetost.
Pravoslavje na primer verjame, da lahko samo Bog človeka očisti grehov, se usmili in odreši.
Oseba Frančiška Asiškega je zelo razmetljiva. Duhovni portret Frančiška se prijazno razkrije v prihajajočih obdobjih njegovega življenja. Nekoč je Frančišek dolgo molil »o dveh usmiljenjih«: prvo, da bi izkusil vse trpljenje, ki ga je Odrešenik prestal, in drugo, da bi spoznal neločljivo ljubezen, ki je Sveti Božji Sin.
Iz te molitve je razvidno, da katoliški svetnik trdi, da je ljubosumen na Odrešenika ... V pravoslavju je takšno obnašanje nepredstavljivo.
»Gospod je vse prenesel, da si ti
najvišji rang
Frančiška Asiškega ni prav nič vznemirila moč grešnosti.
Drugi učenec Frančiška Asiškega - brat Masseo - je skušal od Boga izprositi čast ponižnosti.
»Duhovno pokvarjeni grehi, pogubne solze, besede in besede, in v polsrčnem duhu svoje duše so prosili Boga za to božjo čast;
in ker Bog voljno usliši molitve ponižnih in strtih, potem dokler brat Masseo v takem stanju ne pride glas iz nebes ...«
Po pogovoru s Kristusom se je brat Masseo, ko se je otresel svojega bogokletja, in od takrat naprej, ko je Masseo molil, "z zmagoslavnim zvokom ene tone, z zvokom dolgočasnega kokodakajočega modrega - ja!"
y! y!"In tako stati, opazovati veselje v osebi in veselje v mojem srcu."
Kaj lahko pravijo pravoslavni asketi o molitvi?
Na primer, menih Makarij, ki je živel do začetka 5. stoletja, je prebral: »Pravi temelj molitve: spoštuj svoje molitve in se prepusti molitvi z velikim mirom, velikim mirom, ne grajaj drugih. .. Za molitev ne potrebujete kretnje iv, ne vrtenja, ne manevriranja, ne nagibov ... Da zaključim na stotine in recitacije: vse, kar iščemo v molitvi, je Božji prihod.”
Pred smrtjo meniha Sisoja je njegova obtožba zasijala kot sonce in rekel je očetom: »Os prihoda abe Antona, os prihajajoče podobe prerokov ...« In njegova obtožba je celo zasijala. svetlejša.
»Vidim obraz apostolov,« je rekel in ga rahlo obtožil.
Postali ste nezmožni govoriti.
Tisti starejši so ga vprašali: Komu moliš, oče? - "Ko so potrdili mojo krivdo, so angeli prišli, da me vzamejo, in prosim, da me odpeljejo za nekaj časa, da se pokesam." Starešine so rekli: "Toda ti, oče, ne boš zahteval kesanja."
"Ne," mu je zagotovil ponižni Abba: "Nisem se še začel kesati."
Zanos njegovega nastopa se je bližal kot sonce.
Vsi so zasopihali in rekli so: »Čudo, o Gospod ... Rekli so: »Izbrana posoda je prazna pred menoj!«
In sveti starešina je dal svojega duha Bogu in njegova obtožba je začela sijati kot svetilka in tempelj je bil napolnjen s pridelki.
Menih Neil je rekel: "Blagor tistemu, ki se najbolj razvaja."
Lokalno dejanje kanonizacije je doseženo s skrunitev papeža, novorazglašenega svetnika.
Po tem postane jasno, da novopravoslavni svetnik »sopiha z Jezusom Kristusom v nebeški slavi«.
Šele od tega trenutka se začne uradna potegavščina svetnika celotne katoliške cerkve.
Vključeni so v bogoslužni koledar, besedila sporočila in brevirja.
Odslej lahko templje imenujemo v čast tega svetnika in častimo svete podobe.

V katoliških litanijah je običajno, da se borimo s Kristusom, z žvižgom: "Prevari nas!"