Reka ur ima bolj tematsko temo.

adsby.ru

Pori roku 6. junija 1816 je v Zvantsiju, na svojem znamenju blizu Novgoroda, triinsedemdesetkratni Gavrilo Romanovič Deržavin zapisal vrstice na črno skrilavčevo tablo (njegova originalna tabla). Vsem vrstam, ki so jih postavili sorodniki, lahko sledijo druge. Prote na dan, 8 limet, " umrl je ob postelji in umrl naslednje leto, dihal je težje kot običajno in umrl

"... Napis na nagrobniku je v spomin" Spoštljiva tajna straža in različni viteški redovi(O pesniku niti besede) ... Tabla s črnim črnilom".

preostanek zgodbe je bil izročen cesarski knjižnici v pozornost direktorju O.M. Olenina in petdeset let pozneje akademik Y.K.

Grot, vidni naslednik Deržavinove ustvarjalnosti, se strinja: "

Kozhen lahko najdete na steni, poleg izbora ruskih knjig; toda nič ni manjkalo v vrsticah, napisanih na njem Na istem mestu, v razdelku rokopisov Deržavnega

Ljudska knjižnica

SRSR poimenovana po M.Ye.

Saltikova-Ščedrina v Leningradu je mogoče prikazati pod okvirjem iz lakiranega lesa.

Že od davnih časov se vztrajno uveljavlja podoba »reke življenja«, »reke ure«; V bližini Deržavinove pisarne je visela edinstvena miza s slikami "Reka ur ali simbolne podobe"".

svetovna zgodovina

Dovga Smuha - »zemljevid« preteklih pet tisoč let;

rokavi neprekinjene reke z imeni segajo do dna: "Egipt", "Babilon", "Grčija";

Potem bodo morda vsi smradi jezni v Rimu.

Iz "Rima" vzemite začetek masakra "evropski tokovi" - francoski, angleški, nemški ... ruski red.

Puškin s svojo željo po preprostosti in natančnosti daje prednost jasnejšemu in bolj realističnemu »toku« abstraktni, nejasni »pragmatiki«. Če je mladi Puškin iskal uganko v verzu Žukovskega in je pred tem pozabil in pomotoma spremenil besedo, je Žukovski ugotovil, da je ni treba predelati.": Če je mladi Puškin iskal uganko v verzu Žukovskega in je pred tem pozabil in pomotoma spremenil besedo, je Žukovski ugotovil, da je ni treba predelati. Prote Deržavin je Deržavin. Če je mladi Puškin iskal uganko v verzu Žukovskega in je pred tem pozabil in pomotoma spremenil besedo, je Žukovski ugotovil, da je ni treba predelati. Po Puškinu je »tok« lepši; Če je mladi Puškin iskal uganko v verzu Žukovskega in je pred tem pozabil in pomotoma spremenil besedo, je Žukovski ugotovil, da je ni treba predelati. Prote Deržavin - poje 18. stoletje, graciozno do vzvišene, mirne narave, in tukaj je uporabljena beseda "pragnennia". Če je mladi Puškin iskal uganko v verzu Žukovskega in je pred tem pozabil in pomotoma spremenil besedo, je Žukovski ugotovil, da je ni treba predelati. Pomembneje je, da vsako besedo v prvi vrstici tricha spremlja ropotanje.

re

ka noter

moški...st sranje ... Seveda ni brez razloga, da je od zdaj naprej očitno (takoj bi rad rekel, da je malo verjetno, da je Deržavin prenapihnil količino "".

in zavestno ustvarjanje podobnih zvočnih učinkov - to je nakazovala moja intuicija).

Ločimo se od prve vrste, se spoštljivo poslovimo od dejstva, da je reka posredovala starim pojmovanjem o hitrosti ure: vendarle je bilo 18. stoletje do konca zelo prevrelo, a tega kljub temu ni moglo spremeniti zaradi tempo dneva, ki je bil Power Wellu bolj pomemben, od mladih tisoč petdesetih, šestdesetih, sedemdesetih ...

Reka je urna in ob tej uri, leta 1818, poje zelo mlad, ki ga je stari Deržavin prišel blagoslovit, gredoč v trunion, piše (o drugem pesniku, Batjuškovu): Vjazemski je Žukovskemu zakopal Puškinove verze:, glavni tajnik cesarice, guverner, minister za pravosodje in vitez bogatih ruskih redov, Deržavin je vedel veliko o kraljestvih in kraljih.

Poleg tega se je naučil iz zgodovine, čeprav je bil v tem obdobju veliko manjši in »tišji«, zdaj pa. Kot da bi spal s starim, ki je predsedoval znamenjem na plošči, od davnih časov, od preloma pozabe, večnost je »na ramenih«, zapoje in reče nekaj takega, kot je takrat zapisal. čas sedemnajstletni Oleksandr Gorchakov, eden od fantov, ki so se čudili Der je pozna ura učenec liceja: " Zgodovina je ura civiliziranih človeških zadev, ki zajema preostalih pet tisoč let. Modri ​​Buffon je pred kratkim preštel peres pečenega zemeljski kuli

imel priložnost doživeti osemdeset tisoč usod... Besede "milijoni usod" še niso bile zapisane, egipčanski hieroglifi še niso bili prebrani (vendar jih je mogoče dokončati šest usod po Deržavinovi smrti).Še deset let na zemlji ne vemo ničesar o Khetijih - veliki bogati civilizaciji, ki je igrala

vloga chimale

v zgodovini naše kulture.

Indijska kultura Mohenjo-Daro in Harappi, starodavni sumerski kraji, kretsko-mikenski svet in mnogi drugi, popolnoma neznani regiji Deržavin in epoham, še vedno ležijo na "prelomu pozabe", natanko v globini tega, kar je nerazumno. To je kot izumiranje. Ojoj, obstajajo kralji in kraljestva!": Deržavin, ne glede na to, ali je bil dvornik ali minister, zanje nikoli ni dajal velike cene....

V 1780-ih so tablice 81. psalm močno prevedle v sodobne verze, tako da je bilo »svetopisemsko besedilo« podvrženo cenzuri:

Zdaj, leta 1816, je na nov način ponovil svojo dolgo ljubo misel.

Tukaj je spet malo tistega "Gurkotinnya", ki je že zvenel v prvi vrsti; Ojoj, obstajajo kralji in kraljestva!"і" Če je mladi Puškin iskal uganko v verzu Žukovskega in je pred tem pozabil in pomotoma spremenil besedo, je Žukovski ugotovil, da je ni treba predelati. pravim bogato" r skozi, besedilo, cevi Kul je, da se je v tistem Boldinovem albumu, kjer so bile prepisane suverenove pesmi, Puškin nenadoma usmilil in zapisal: "Skozi zvoke lirike in trobente.". Ojoj, obstajajo kralji in kraljestva!").

Deržavin je bil velik mojster takega vrhnjega reka; Ojoj, obstajajo kralji in kraljestva! na vrhu »Snigurja« (o smrti Suvorova) je vrstica: »Pivnichny gromi ležijo v trnu« (vendar ni mogoče uganiti, da so znani verzi, zlasti iz opere Čajkovskega, »Na milje, dekleta lahko sem letel kot ptice, sedel sem na vejah ..." Ničesar ne moremo reči, kot da v preostali vrstici preostale zgornje vrstice - "In ni prostora za spanje" - " Sploh ve, kakšni so glasovi curlinga: oh-oh-oh).

! Luna, mračno bučanje, ki teče iz vrzeli, iz kraterja Dantejevega pekla; Lahko ugibamo, da ima Puškin podoben zvočni posnetek: "Nevihta je zatemnila nebo" ( u-i-o-ju-eo-o-e Takoj, ko je Rozmova začela govoriti o zvokih, je treba vztrajati pri nezrelem do konca obroka: kako ga ujeti u-i-o-ju-eo-o-e ostale besede u-i-o-ju-eo-o-e peta in sedma vrsta, od u-i-o-ju-eo-o-e e u-i-o-ju-eo-o-e peta in sedma vrsta, od u-i-o-ju-eo-o-e ali drugače u-i-o-ju-eo-o-e: zališ

jesti - pozher

Da, ali izgubite

ja

Na misel aktivnih filologov, Takrat so se stvari slabšale. Toda novega občutka ni - ne moremo ga čutiti ... Oglišča so odrezana.

Smisel je grozen in preprost: moč, ki jemlje ljudstva, kraljestva in kralje, ne moremo najprej (stotine, tisoče let) ozdraviti tistih, ki so jih ustvarili lira in piščal, pa vendar je zračnik večnosti zasut in našli več stvaritev človeškega duha.

Brezno pozabe, ustje večnosti ... In tisto uro, enaindvajset let prej, leta 1795, je Gavrilo Romanovič spoznal nekaj drugega:

Modri ​​Marko Avrelij se je v novi uri pojavil z dvema rokopisnima seznamoma, eden od njiju pa ni znan.

Udeleženec Aleksandra Velikega Menander, čigar ličila so uporabljala stoletja, čigar junaki v starih časih so bile nejasne figure, kot v našem času Tartuffe, Hlestakov ... Menander je dramatik, svetilo, utemeljitelj tako imenovane nove -podstrešna komedija, mojster ..., desetkrat videna in ponovno videna, bi danes zavzela najmanjše mesto s kakšno knjižnico. Šele ljudje leta 1905 so poznali papirus z besedilom petih komedij. In tudi v naši uri je bila odkrita pesem v Oksirinhu, najslavnejšem naselju na svetu, kamor so v ptolemajskem Egiptu metali nepotrebne govore ... Nareshti, Titus Livius, kralj starorimskih zgodovinarjev.

Več kot 35 knjig od 142, več kot 25 sto te "Zgodovine Rima po padcu kraja" je doseglo naš čas.

Resda je bilo malo jasno, da so bili v knjižnici Ivana Groznega, ki je bila zapuščena pod bizantinskimi cesarji, vsi zvezki, poleg knjižnice še knjige in knjige, kot je po avtoritativni misli o. akademik M.M.

Tihomirov morda ločen od palačnih srečanj v oddaljenih samostanih?

Vendar se spet vrnimo k naši osemtočki.

Čeprav delo ni končano, lahko še vedno domnevamo, da bo Deržavin pisal ... Kakor reka ur odnaša ljudstva, kraljestva in kralje, takoj ko se zvoki besedil in trobente za vedno izgubijo, tedaj je potrebno za ustvarjanje majhnih, tihih ognjev še vedno v pusti uri, ko sem se zbral skupaj s svojo novo družino, prijatelji, srečnimi malenkostmi:

Med temi vrhovi, ki živijo nekaj usod pred smrtjo, bo Deržavin napolnjen s petjem ptic, pastirske glave, domačih vrtnic, rankov, igranja batinov, poliuvann ... In ostale iste stvaritve (" Evgeniya. Življenje zvanske") raptom krivde motivi smrti in večnosti: življenje je smrt, ljudje so smodnik in morda celo Klia (Klio), muza zgodovine, ohranja spomin na pesnika, ki je vedel za vse. , kot luna, duh je v teh deželah, de vin je živ :

»Trobeta« tega vrha je seveda pred »liriko in trobento« preostalih vrhov.

6. junija 1816 na usodo Deržavina, ki je prisegel na vse, čeprav je želel na nov način interpretirati že povedano o smrti kot viru posebnega tihega veselja v življenju. Čeprav nisi prehiteval ali nisi hotel prehiteti ... In mojster, kako čudovito je ne dokončati svojih stvaritev.

Takšen žvižg, na primer.

Puškina, ki ima toliko čudežnih zaključkov in provokativnih izvlečkov, nekaj dokončanih, nekaj spretno vrženih in ohranjajo lepoto ulitega kamna, nedokončanega kipa.

Še enkrat preberimo preostale verze: zdelo bi se, da nič ne more biti večje - smrt, prekinitev pozabe, pogoltna usta ... Vse nas znova in znova vrača k že znanemu: »beseda ur ! spomin in Oleksandr Blok:

Te vrstice zvenijo suvereno, čeprav Blok nanje komaj pomisli: cevi, peči - in prav ta cev!

Najpomembnejša beseda je »urbano«.

Nagrobne vrstice se nahajajo.

Preostali vrhovi države, položaj dvomljiv, isto območje;

Poleg glavne pritožbe glede ozkosti obstoja imajo skrivno področje, čistost. Ne upamo si vsiljevati svojih misli, a spoštljivo, za avtorja tega članka je toliko njegovih prijateljev v preostalih vrstah države in je tako čudovito veselje, veselja ni, bolje rečeno, ni, a je je svetloba, učenje do večnosti. Kaj je tukaj skrivnost?

Mogoče takole: briljantni verzi bodo pripeljali do najbolj smešne teme in bodo vedno zasedli njeno mesto, »nesmrtnost morda predstraža«.

Ko se na svetu ustvarjajo tako velike stvari, ni vse porabljeno.

In Deržavin pojasnjuje: vse gre skozi, se obrabi, drgne in kar poje, ljudem je dano vse, razumeti, razumeti, potem tem samim razumevanjem ni več večno, nesmrtno.
In ne gre za tistih dvaintrideset let pred smrtjo, kar je rekel že takratni Gavrilo Romanovič Deržavin:
Vse misli, ki so prišle ob branju teh verzov, ki so bili zapisani na tabli za celo vrsto posebnih situacij
veliki poje
Gavrilo Romanovič Deržavin 6 linij 1816 rock.
[Tisti, o katerih bom pisal, so morda dobro znani vsem, ki se oklepajo takih govorov (ključne besede: Peredbachuvanny acre pri Deržavinu, »Aleksiada« Annie Komnin, zemljevid »Der Strom der Zeiten« Friedricha Strassa, zemljevid » Stenska tabela svetovne zgodovine" Edwarda Hulla).]
Številne volitve Deržavinovih vrhov se bodo končale z naslednjim stavkom:
Reka ur na svojem bogoslužnem mestu

Vzame potrdila vseh ljudi
Takoj se počutim krivega, da vprašam. Prvič, zvezde vedo, kako se imenuje svet? Deržavin je sam napisal ime na hrbtni strani, zakaj je to pametno?
Zvezde vedo, kaj je nauk in zakaj ne bi dokončali zgodbe?
Seveda lahko literarni znanstveniki podajo avtoritativno izjavo, na primer takole: morda Deržavin ne bi mogel napisati tako kratke pesmi o tako temeljni temi;
Ali verjameš v tiste akrostihe? Prešine me: najprej so smrad 19. stoletja pisala stoletja vrhov! Zakaj ne bi priznali, da je v eni od njih 5 črk združenih v besedo?

Z drugimi besedami, ali je ruševina res taka reka, v čast kateri bi si oblast morda želela napisati akrostih?

Pravzaprav je tukaj nerazumno: zdi se, da je v 19. stoletju ta beseda, malo romantičnega pridiha, ljudem dala misliti o starih časih, o tistih, da vse mine in kraji, ki cvetijo, nikoli ne ležijo blizu ruševin - no. , do takrat pa se irsha popolnoma približa.

Prvi dve stavki tabele sta tako podobni prvima dvema vrsticama Deržavina, da takoj začnete razmišljati - zakaj Deržavin tega ni mogel prebrati?
Zakaj takrat niso prevedli "Aleksiade" v ruščino? Vendar pa je novica ruska - Deržavin lahko bere melodično v francoščini ali nemščini. Kakšen je seznam knjig iz Deržavinove knjižnice (tako kot seznam knjig, ki pripadajo Puškinu)?

Če bi obstajal tak seznam črk in bi bila v novem "Aleksiada" (pa še s temi vrstami foteljev! Ali - na tem mestu je odprto za iste malčke!) - morda bi se dalo opraviti delo.
Kakšna je bila kartica?

Kaj lahko izvemo na internetu?

Ne takoj, po brezplodnem iskanju z besedo Fluß, so bile najdene približno tiste, ki so bile potrebne (iskanje istega imena, Friedrich Strass, je bil pri zlatarni, ki je vino "okrasnih" (kot se imenujejo) yogo časti) ).

Axis: Straß, Friedrich: Der Strom der Zeiten oder bildliche Darstellung der Weltgeschichte von den altesten bis auf die neuesten Zeiten [Friedrich Strass.
Tok časa ali grafične podobe svetovne zgodovine od novejše do sodobnosti]:

Garni kartice za resnico.

Pevsko je bilo veliko ljudi, ki so večinoma kazali, da so po nekem vrstnem redu kralji v Franciji in v Angliji, a človek ne ve, kateri od njih bi takoj želel biti sam Ivan Grozni.

Ne da bi se pretvarjali, včasih ugajajo s svojo prizanesljivostjo (v želji, da bi se morda komu zmrdovali, nehote, v boj), s pojočim svetom »kradejo v toku časa« znana imena - z močjo, ki nam prikazuje ta tok.

"Reka ur v lastni nosečnosti" je Deržavinova pesem, napisana 6. junija 1816.

V treh dneh je umrl.

Celoten del je delo, vendar ga avtor ni dokončal.

Na doshtsi je bil razkrit posnetek, kjer poje s pisanjem osnutkov.

Naredil je smešno stvar, ko se je čudil sliki "Reka ur".

Malo je zgodovinskega značaja in to je prikaz svetovne zgodovine.

Verz pesnika kaže na moč ure.

Deržavin si želi, da bi ta svet trajal, in iz teh besed je razumen, umazan motiv.

Obstaja razumevanje časa vsega spanja.

Kraljestva in kralji padajo v ruševine, smrad se spremeni v nič.

Seveda odslej upamo, da bomo v zgodovini prepoznali takšne inštrumente, kot so zvoki lirike in trobente, da bodo vedno obstajali mistika, slava in spomin na deželo.

Toda takšna večnost je pomanjkanje inteligence pred dejansko večnostjo, saj bodo vseeno ostali kakršni koli dokazi, kakršne koli rezerve spomina in slave. Pred uro so ljudje v nemoči in tako rekoč nič ne morejo narediti, da bi se zoperstavili temu požirajočemu dejavniku, kot so glina in modri pevci in huda žrebeta, lepota in čudeži, dobre in običajne sestavine. Vikoristova dnevna vrstica poje, da bi okrepila to dejstvo - "biti požrt z malto večnosti", "utopiti se v zlomu pozabe."

Deržavin pri opisovanju takega dejanja ne samo, da se ne uspava z iluzijami, ampak tudi ne razume situacije, ki se je razvila.

Zdi se verjetno, da je to napisal na robu vlažne smrti, a se je hkrati mirno čudil reki ure in preprosto čutil del vrednosti svojega spanca.

Možnost 3 To je eno od preostalih pesnikovih del, ki jih lahko zasledimo do njegovega filozofska lirika

, prisotna je literarna nedokončanost, fragmenti pa so prikrajšani za kanček nedokončanega verza, saj je naslov načrtoval avtor glede na »dolgoživost«. Kompozicijska struktura vrha se zdi kratka in je sestavljena iz osmih vrhov, ustvarjenih pod glavnimi elementi slike "Reka ur", ki prikazuje svetovno zgodovino v pogledu na večnost in čas, katerega podobe so upodobljene v iršaku. Glavna tema dela je podoba ure, ki se kaže v gladkosti in se pred seboj izmuzne v breznu pozabljenih robov, ljudi in kože ljudi okoli nas.

Avtorjeva zamisel razkriva vrednost trenutka življenja vsakega človeka, vlaganje v novo posebnost.

Podoba večnosti in časa na vrhu se v pesmi zrcali z vseprisotnostjo harmonije in očitnostjo nepreklicnega, neustavljivega procesa pesmi.

Hkrati avtor ne daje vnetega opisa podobe večnosti, temveč jo postavlja kot eno samo znamenje - vsepogosto odprtino, brezno, medtem ko podobo pesnik predstavi podrobno, v obliki pojoči prepleteni lok.

Verz izraža bližino smrti in izraža težko duhovno stanje avtorja, ki je izgubil upanje na nesmrtnost.

Analiza ure pri vaši ženi

Ta verz čudovitega pesnika Gavrila Romanoviča Deržavina je napisal leta 1816 na 6. rojstni dan.

Poje tako, da piše verz, v tistem trenutku pa je v svojem kraju v Novgorodski provinci.

Nato Deržavin berljivo spregovori o tistih, ki se lahko izgubijo, o tistih, ki bi lahko minile v eni uri »skozi zvoke lire in trobente«, o tistih, ki so slavne, pomembne za ljudi, ki so v eni uri postale neverjetno priljubljene, nato o večnosti. bo neusmiljen.

Trajalo bo večno, da se vse zmelje in ne uhaja iz določenega prostora za spanje.

  • To delo pa je nedokončano delo, sicer bo, ko je očitno vplivalo na smrt Gabriela Deržavina, izgubljeno v človeškem spominu.

    Od ideje, predstavitve do besedišča, v »Ritsi Chasu« je vse v redu. Najpomembnejša stvar, ki jo lahko sami razumete z vrha, je, da nihče ne more obstati pred večnostjo in ure duše lahko odnesejo odsek vaše reke. Analiza Versha Vstopam v temne templje Blok

  • Podobne ideje, ki so na drugačen način našle svoj izraz v delu »Vstopam v temne templje ...«.

    Glavni junak

  • guganje nad zemeljsko žensko.

    Analiza Puškinovega verza Preživel sem svoj bajan

    Njegov tvit "Preživel sem svoje življenje" A.S.

    Puškin je pisal leta 1821, ko je bil poslan isti osebi.

    Ta ura se je izkazala za ugodno obdobje za pesnika, drobci opreme življenja

    ne!

    Usode so se končale, šibki so izgubili vid in korak za korakom se je razkrivala večna in globoka resnica, ki je bila mladim nedostopna.

    Leta 1816 je usoda njegovega ljubljenega Zvanetsa, njegovo delo v provinci Novgorod, začelo delo na novi stvaritvi. Toda pesnikovim ustvarjalnim načrtom ni bilo usojeno, da se uresničijo: delo je prekinila smrt.

    Do nas je prišlo le nekaj vrstic, posnetih - kar je samo po sebi simbolično - na zadnji strani hrbtenice.

    Za dodelavo. Aspidna doška - doška s črno obarvanim mineralom, ki se uporablja za pisanje s pisalom.

    Dva dni pred smrtjo 6 linij 1816 r. To formulo ste napisali na tablico: R

    І eca ure z ženo

    U nosite brke, da pomagate ljudem

    utoniti v zlomu pozabe n

    arodi, kraljestva in kralji. A

    kaj boš izgubil? H

    І zvoki lire in trobente,

    T

    požreti o večnosti Ni možnosti za spanje.

    Posipajte, zatemnite, oceniteFilozofski tir "Reka ima ure s svojo ubogo dušo ..." - poskuša peti izraziti svoj pogled na hrano o smislu življenja. Voditelje bo skrbelo, kaj bodo ljudje izgubili po njihovi smrti.

    Avtor govori o večnosti, o tem, da bodo čisto vsi človeški boji slej ko prej pozabljeni.

    Res je, vse gre skozi.Človeški voditelji so lahko dobri ali hudobni, plemeniti ali ne, vendar niso večni.Minila je ura in vse je pozabljeno.

    Prihajajo novi ljudje, ki se ne spomnijo, kaj se je zgodilo pred njimi. Pomembno je, da vse ostalo preprosto ni pomembno. Na zemlji ni nič večnega in nima smisla dajati prizadevanjem in dejanjem ljudi velikega pomena.

    Na prvem mestu imajo vikoristi na videz nejasne besede, ki pomenijo trivialnost procesa in ponavljanje zakonov zgodovine, ki bodo delovali, dokler ne mine zemeljska ura.

    Drugi ima temeljit pogled, ki daje besedam pomen meja, nekakšno metaforo za konec svetovne zgodovine. Pot ure je postavljena v podobi večnosti in načrt sedanjega trajnega nadomesti načrt prihodnosti(Potem bom gorel za večnost).

    Ker se v vsakdanjem življenju večnost začne zreducirati na urno malenkost, ki ne pušča ne začetka ne konca, potem je Deržavin, ko govori o večnosti, edinstven v specifičnih časovnih značilnostih sveta.

    Po eni strani je nyoye dinamine (čaščenje), enako, widf prekleti tradiciji XVIII.

    Neizogibno je, da bo vrh države spoznal svojo edinstvenost v obliki žarečih figurativnih značilnosti.

    Ker bo podoba zgodbe (za eno uro) temeljila na nizu tesno povezanih metafor in je podrobna (ura je reka z nemirnim tokom, ki hiti, da bi »razbila pozabo«), potem je večnost besedilo ima samo en figurativni pomen, kje je vse, kar požira?


    Najpomembnejša v nadaljevanju niza je beseda deliti: na eni strani je pomen »deliti, deliti«, na drugi strani pa uresničuje pomen »nedotakljiv zakon«,

    59688. Visnovok V državnem vrhu se razvija motiv za sojenje, vidikov je več: ugotavljanje prave vrednosti dejanj ljudi, dobava vreč, postavitev mesta zgodovine, sodba ljudstvo in ob uri.
    In tudi drugi roboti, ki vas lahko motijo
    59689. Problemi vzvišene dobe (Disput) 30,5 KB
    Očetje bodo cenili, da je pomembno, da skrbijo za svoje otroke: v šoli pogosto postanejo nesramni in neobčutljivi, ker ne potrebujejo nekaterih osnovnih stvari.
    59690. Scenarij Svete Matere "Mati Bereginya" 50 KB
    Očarljiva, nežna, širša beseda nas popelje nazaj k očetovemu osličku, kjer so minili naši najlepši dnevi.
    59691. Ta beseda je pojoča, melodična, kot pesem, ki je tekla z ust katere koli matere zjutraj in pred spanjem, od zgodnjega otroštva do globoke starosti. "Dobra gospa - vesela bereginya" - program rozvazhal-vikhovna
    Nova reka trkanja na vrata: Zdravo, zdravo dete, in bolj sveto kot čudovito, že je čas, da praznujemo božič.
    59692. Kje je New River Sniguronka. Samo nova reka Nepomemben človek: Tu v divjini sem se izgubil in postal sveto pozno.
    Sveta mati
    59693. 54 KB V travi, ko mati narava plevi svoje podzemlje iz bogate izbire spomladanskega cvetja ob poti življenja, rojstva veselja, ljudje izražajo hvaležnost materinski požrtvovalnosti in obeležujejo materinski dan.
    Brez knjig ne moremo – knjige so svetinja
    59694. 80 KB Povejte otrokom, kako se je rodila prva knjiga in uničite njihovo znanje o knjigah.
    Danes vam bomo resno povedali o Rozmovi, kako se je rodila prva knjiga o velikih dosežkih pred njo kot pred tovarišem vojakom.
    59695. Zdaj knjigo pišemo povsod mi. Pridi, pomlad, z veseljem!
    57,5 KB
    59696. Pojavile so se prve ptice, a vseeno: Mov na krilih divje ptice Na velikem vozu modrooke Svetlice Lepota Vesnadivice hiti. Ker sem pozabil tvoje ime, Žolna: Torej, od velike žalosti sem pozabil svoje ime ...
    Mіstechko maystrіv – gra