Sentimentalizem je slaba zgodba.

ruska literatura 
1. Literarni neposredni »sentimentalizem«.
2. Posebnost v zapletu dela.
3. Podoba glavnega junaka.

4. Podoba Erastove "lihodije". V literaturi druge polovice 18. stoletja - začetka 19. stoletja je bil vse bolj priljubljen literarni slog - "sentimentalizem". Ime vinilke izhaja iz francoske besede "sentiment", ki v prevodu pomeni "občutek, občutljivost".

Sentimentalizem je povečal spoštovanje čutil, občutkov, čustev človeka, tako da je poseben pomen prešel v notranjo svetlobo.

Zgodba o N. M. Karamzinu "

Erast pod Lizino vladavino nikoli ne izve resnice.

Ni ti bilo treba skrbeti za vsakdanji kruh, vse v tvojem življenju je sveto.

In vsak dan življenja je pomemben za igro, da okrasite nekaj dni življenja.

Ne moremo biti prepričani, a Lizina sladkost ni utvara. In Liza globoko doživlja tragedijo. Razkriva, da če se je mladi plemič, ki je ugriznil dekle, naličil, je zasvetila iskrica. Znamenje narave napoveduje težave..

Karamzin pravi: »Zdaj je bralec kriv za plemstvo, ker bo ta mladenič, ta Erast, postal bogat plemič, z blagim umom in prijaznim srcem, prijazen po naravi, a šibek in leteč.

V Rusiji Rusi živijo svoje življenje tako, da razmišljajo samo o svojem zadovoljstvu, ga iščejo v posvetnih zabavah, a ga pogosto ne najdejo: dolgočasijo se in cvilijo za svojo usodo.

Ni presenetljivo, da ob takšni življenjski stiski ljubezen ni postala za mlade nekaj spoštovanja vrednega. Erast je nerazpoložen.»Ob branju romanov, idil in preživetju najglobljih dni življenja so mi misli pogosto tavale v tistih urah (preveč), v katerih so po besedah ​​pesnikov vsi ti ljudje hodili brez turbin, plavali v čistih džerelih, se poljubljali kot grlice, počivale pod Vse dni so preživele s Trojanami in mirtami ter v srečnem zdravljenju.

N. M. Karamzin je jasen predstavnik sentimentalizma - smeri, ki se je v evropski kulturi pojavila v drugi polovici 18. stoletja. Takrat je postalo jasno, da je nemogoče preoblikovati svet za zakonitostmi razuma, da med dejanjem in smrtjo najpogosteje nastane konflikt, ki ni v mislih človeka. Sentimentalisti so verjeli, da so vsi ljudje zakoreninjeni v

negativni priliv

poroke, posebnost pa je od vsega začetka moralno čista in moralna.

S poslušanjem sebe, opazovanjem svojih čustev in nagnjenj svoje duše, obračanjem k naravi se lahko človek »očisti« tako, da postane lep. Jean-Jacques Rousseau je zapisal, da so "moralni ljudje, ki živijo za naravnimi zakoni".“Bidna.

Liza" Karamzina je postala nova prelomnica v ruski literaturi. Razkrivanje notranje luči junakov, njihovih občutkov in doživetij je postalo uporabna namiga za bralce.

Divja vaška deklica Liza se zaljubi v mladega, razkošnega plemiča Erasta.

Lirični pristopi, spoštovanje in geste avtorja nam omogočajo prepoznati njegov pogled na dogajanje, ki se dogaja.

Karamzin je tako vnet za točnost prikaza kraja in ure dogajanja, da ne dvomimo o resničnosti zgodovine.

In ne samo z grenkobo, ampak tudi upajmo zadnje besede zgodbe: »Zdaj sta se morda že pomirila!«

• Ali tisti, ki so se šalili, niso vedeli?
• Pospeši šalo
• Na tej strani je gradivo o temah:

Uboga Lisa je kot del sentimentalne proze
uporabiti sistematizem za ubogo Liso
Snov za ubogim očesom je kot rit za sentimentalizem

Sentimentalizem v zgodbi Karamzina N.M.

"Bidna Liza."
Uničujoča ljubezen preproste vaške deklice Lize in moskovskega plemiča Erasta se je globoko vtisnila v duše pisateljevih privržencev.
Zgodba je samo na videz verodostojna.
Svet junakov, kot ga prikazuje avtor, je idiličen, izmišljen.
Vaščanka Liza in njena mati delujeta prefinjeno, njun jezik je pismen, literaren in nikakor ne posega v promocijo Erasta, ki je bil plemič.

Življenje revnih vaščanov spominja na pastoralno: »Ob tej uri je mlad pastir gnal svojo čredo ob bregu reke in grlo rjovel.

Liza je vzravnala pogled in pomislila: »Kot da je ta, ki zdaj zaposede moje misli, ljudje nekoč preprosti vaščan, pastir, - in kot da je zdaj gnala svojo čredo: ah!

Z nasmehom bi se mu priklonil in toplo rekel: »Pozdravljen, moj dragi pastir!«

Kam ženeš svojo čredo? "Tukaj trava zeleni tvojim ovčicam in tu so rdeče rože, iz katerih lahko svojemu malčku spleteš venček." Pogledal me je z božajočim pogledom - morda me prijel za roko... Mriya! Pastir je rjoveč na nos hodil s svojo dolgo čredo za bližnji hrib.” Takšni opisi in merchandising so daleč od realizma.

Zgodba je postala zvezda ruske sentimentalne literature.

V nasprotju s klasicizmom s kultom razuma je Karamzin krepil kult občutljivosti, občutljivosti, empatije: junake, ki so pomembni v njihovem življenju, ljubijo, čutijo, doživljajo.

Poleg tega je v nasprotju z deli klasicizma »Ubogi Lizi« prihranjena morala, didaktičnost in površnost: avtor ne povečuje, temveč spodbuja bralca k vživljanju v junake.

Je mladi plemič podlegel vaščanu?

Očitno se je ta čudež rodil v njegovi duši.

Škoda le, da vaščanke niso mogle dolgo ljubiti preveč lasega mladeniča.

In na desni sploh ni bilo dejstvo, da Liza ni bila dovolj močna. Ne, noro, dekle je bilo pravi ideal - garna, zvesta, ki je globoko ljubljena. Lahko bi srečno živela kot človeško bitje.

Ali je mogoče mladega plemiča Erasta obravnavati kot resnično negativnega junaka?

Jasno je, da št.

In končno odkrijemo, da je žaloval za Liso in preživel vse življenje nesrečen, spoštujoč se kot morilca. Mladi plemič je neverjetno zračen. O tem pisatelju lahko rečete takole: »Zdaj je bralec dolžan vedeti, da je ta mladenič, čigar Erast bo postal bogat plemič, z nežnim umom in prijaznim srcem, po naravi prijazen, a šibak in nemiren.

V Rusiji so Rusi živeli svoje življenje, razmišljali samo o lastnem zadovoljstvu, ga iskali v posvetnih zabavah, a ga pogosto ne našli: bili prisiljeni in cvileči za svojo usodo. Lepota Lizy je ob prvem srečanju osvojila sovražnika njegovega srca. Vemo, da so nam bile, ko smo začele brati romane, še posebej všeč njihove edinstvene zgodbe.

»Ob branju romanov, idil, živel sem zjutraj in pogosto taval po svojih mislih v tistih urah (premnogih), v katerih so po besedah ​​pesnikov vsi ti ljudje hodili brez turbin, plavali v čistih kopeli, se poljubljali kot grlice, počival pod Vse dni so preživeli s Trojanami in mirtami ter v srečnem zdravljenju.

Sentimentalne romane in zgodbe, tako priljubljene v 18.-19. stoletju, bralci danes sprejemajo kot pravljice, kjer so ugibanja bogatejša od resnice.

Ta dela, napisana na podlagi sentimentalizma, so močno vplivala na razvoj ruske literature.

Omogočili so upodabljanje vseh odtenkov človeške duše na papirju.

Čeprav so v zgodbi »Uboga Lisa« junaki videti nekoliko nenaravni, še vedno pritegne široko zanimanje bralcev, ne glede na tiste, ki so od trenutka nastanka prešli skozi toliko usod.

SENTIMENTALIZEM ZGODBE N. M. KARAMZINA "BIDNA LIZA"

1. Uvod. "Bidna Liza" je dokaz sentimentalizma. 2. Glavni del.

2.1 Liza -

glavna junakinja

povej zgodbo.

2.2 Vse večja neenakost junakov je glavni vzrok tragedije.

2.3 "In vaške ženske rade cmoknejo!"

3. Višnovok.

Tema malih ljudi. Pod Novim [Karamzinom] in kot rezultat njegove infuzije sta pomembna pedantnost in sholastika zamenjali sentimentalnost in svetovna lahkotnost. V. Belinskega Zgodba Mikolija Mihajloviča Karamzina "Uboga Liza" je prvo delo ruske književnosti, ki najlepše vključuje glavne ideje tega. literarna usmeritev kot sentimentalizem. Zaplet zgodbe je zelo preprost: to je zgodovina khannya

Erastovo čast do smrti dekleta, avtor mu tega ne očita, saj ve, da bo mladenič trpel nesrečo do konca svojega življenja.

Liza sploh ni podobna tipičnemu "puškinskemu" ali "turgenskemu" dekletu. Vaughn ne razume avtorjevega ženskega ideala. Za Karamzina je simbol duševnosti ljudi, njihove naravnosti in velikodušnosti. Pisatelj poudarja, da deklica ni brala o kohannyi v romanih, zato je čutila, da je njeno srce tako zavzeto, da jo je zlo kohannogo pripeljalo do takšnega besa. Ljubov Lizi, revno, nerazsvetljeno dekle plemenitega mladeniča "z neomajnim umom", je boj tehtnih čustev in socialnih skrbi. Ta zgodba je bila že od samega začetka obsojena na tragičen konec, zato je bila nestabilnost glavnih likov še posebej pomembna. Vendar pa avtor pri opisovanju deleža mladih poudarke postavi tako, da postane smiselno razumeti njihov poseben položaj, preden ta pride na dan.

Karamzin ne ceni samo duševne bolečine, izkušenj in časa ljubezni, manj materialnih koristi in prihodnosti zakona.

Ljubiti v pomanjkanju znanja, razumeti na resnično globok način Zdi se, da je mogoče ugotoviti razlog za to tragedijo."In vaške žene rade srkajo!" - s to frazo je Karamzin ujel spoštovanje bralcev do veselja in težave