Tik ob ruskih potovanjih po storžu, 20. stoletje. "Sribny Vik" ruskega potovanja - cena imena je postala dosledna za znana ruska potovanja XIX stoletja - začetek XX stoletja

Na palici 19. in 20. stoletja je Rusija živela v velikih časih. Še posebej sem videl na potovanju. Ustvarjalnost Čehova in Tolstoja je pomembno ustvarjati v okviru realizma, saj je že dosegla vrhunce mojstrstva. To je prihranilo trgovino z žitnimi vrati in burne šale novega: nove oblike, nov Rim, nove besede. Počaščen z dobo modernizma.

V zgodovini ruske poezije modernizem predstavljajo trije glavni trendi: simbolisti, akmeisti in futuristi.

Simboli so potisnili podobo idealov in svoje vrstice napolnili s simboli in prenosi. Sprememba mistike in resničnosti je še bolj značilna, ustvarjalnost M. Yu. Lermontova ni vzeta za osnovo. Acmeisti so nadaljevali tradicije ruske klasične zgodovine 19. stoletja, pragmatik vizije svetlobe v vsem njenem razvoju. Futuristi, navpaki, so vse pozabili in izvajali poskuse v obliki verzov, s platišči in kiticami.

Proletarsko petje je v revolucijo prišlo v modo, katere tema je postala najljubša tema, sprememba, ki je bila uvedena v suspenzijo. In víyna je rodila celotno plejado nadarjenih pesnikov, srednjih, kot sta A. Tvardovskiy in K. Simonov.

Sredi prestolnice je zaznamoval razvoj bardske kulture. Imena B. Okudzhavija, V. Visotskega, Y. Vizborja so vpisana v zgodovino ruskega potovanja. Hkrati bomo še naprej razvijali tradicijo Sribny Vike. Nekateri pevci so enakovredni modernistom - Євг. Yvtushenko, B. Akhmadulina, R. Rozhdestvenskiy, innshi za zatiranje tradicij krajinske lirike iz velikega ozadja filozofije - tse N. Rubtsov, V. Smelyakov.

Petje "glavnega mesta" ruske književnosti

K. D. Balmont. Ustvarjanje nadarjenega pesnika je naslednjo uro pozabljeno. Dežela socializma ni potrebovala piscev, da bi ustvarili pozo v okviru socialističnega realizma. Hkrati je Balmont prekrival bogato ustvarjalnost upada, kot je obraz žagane vivčennije. Kritiki so ga poimenovali "zaspan genim", saj je vse to prvi duh življenja, požrtvovalnost in radodarnost.

Vibraní vírshí:

І. A. Bunin- največje poje 20. stoletja, ali je mogoče popraviti v okviru realistične slike. Ustvarjalnost joga lovi najbolj priljubljene vidike ruskega življenja: poje o ruski vasi in grimase meščanstva, o naravi domovina in o ljubezni. Ko se je znašel v emigraciji, se Bunin vse bolj ukvarja s filozofijo filozofije in globalno oskrbo s hrano postavlja v svojo liriko.

Vibraní vírshí:

A.A. blok- največje petje 20. stoletja, najbolj reprezentativno za takšen prehod, kot je simbolika. Ugledni reformator, ki je zasenčil recesijo maybutnega, prepeval novo enoto odločnega ritma - dolnik.

Vibraní vírshí:

S.A. Єsenin- eden najlepših in samostojnih pesnikov 20. stoletja. Rusko naravo ljubi tematika jogijske lirike in si poje ter jo imenuje "preostanek spivaka ruske vasi". Narava je za pesnika postala duševni mir: ljubezen, življenje, vera, moč, podobni podiji - vse je šlo skozi prizmo narave.

Vibraní vírshí:

V.V. Majakovskega- spravzhnya gliba literaturi, poje, kot da bi s padcem presegel veličanstvo ustvarjalnega umetnika. Lyrica Mayakovsky je slavila veličastno infuzijo pesnikov prihodnjih generacij. Poskusi Yogo smíliví z velikostmi fiksne vrste, platišči, tonalitetami in oblikami so postali standard za predstavnike ruske sodobnosti. Yogo vírshí je priznan, besedišče pa je poetično s pomočjo neologizmov. Uvíyshov v zgodovini ruskega potovanja kot ustvarjalec močnega sloga.

Vibraní vírshí:

V. Ya. Bryusov- Še en predstavnik simbolike v ruski poeziji. Bagato pratsyuvav nad besedo, kožna vrsta - kot da je vivirena matematična formula. Ko smo govorili o revoluciji, je še več revolucije urbano.

Vibraní vírshí:

N.A. Zabolotskiy- šanuvalnik šole "kozmikov", saj je nosila naravo, preoblikovano z rokami ljudi. Zvoki ekscentričnosti, ostrine in fantastičnosti v vaši liriki. Ocena jogo ustvarjalnosti je dvoumna. Nekateri med njimi so pomenili, da je pesnik v tujini. Yak bija ni bilo, ustvarjalnost pojejo pravi ljubitelji rdeče pisave.

Vibraní vírshí:

A.A. Akhmatova- ena prvih predstavnic resnično "ženskega" potovanja. To besedilo lahko zlahka imenujemo "knjiga za ljudi o ženskah". Edina ruska pesnica, ki je zavrnila Nobelovo nagrado za književnost.

Vibraní vírshí:

M.I. Tsvêtaєva- Še ena privrženka ženske lirične šole. Bagato je na kakšen način nadaljeval tradicijo A. Akhmatove, a ko je že izgubila samozavest in priznanje. Številčni verzi Tsvêtaєvoi so postali kot pesmi.

Vibraní vírshí:

B. L. Pasternak- vidomy poje in prepisuje, nagrajenec Nobelova nagrada o literaturi. V svoji lastni liriki so pomembni za tiste: socializem, viyny, položaj ljudi v trenutni suspenziji. Ena glavnih zaslug Pasternaka je v tem, da je v luči svobode gruzijskega potovanja. Jogo premik, schiry zanimanje in ljubezen do kulture Gruzije - cena veličastnih dodatkov do zaklada svetovne kulture.

Vibraní vírshí:

A.T. Tvardovskega. Dvoumna iluzija ustvarjalnosti pesnika je vezana na čas zadnje ure Tvardovskega bulvarja na "uradne obtožbe" radijske poezije. Ale te ustvarjalnosti vibrira iz togega okvira "socialističnega realizma". Isti cikel verzov poje o vinu. In satira joga je postala referenčna točka za razvoj satirične poezije.

Vibraní vírshí:

Z ušesom devetdesetih let ruska poezija doživlja nov razvojni krog. Uvaja se sprememba idealov, suspenzija znanja bo začela zatirati vse, kar je staro. Hkrati je bila lirika vezana na pojav novih literarnih trendov: postmodernizma, konceptualizma in metarealizma.

Začetek dvajsetega stoletja. To je bogato zgodovinsko obdobje za ruske ljudi. Velik tehnični preboj: prvič popraviti vicoriste, telefone, električne žarnice, avtomobile. Tse - krvava vojna in revolucija.

Tse - lahka, nepripravljena vira v lepem, ki je ljudem z velikim veseljem in častjo pomagala skozi vsa doživetja. Če lahko obdobje označite z eno besedo, bo najprimernejša beseda "Proriv". Uspeh bi se lahko poslovil od preteklosti in uvedel inovacije, absorbiral nove ideje. Literatura, podobna ogledalu, je upodabljala vse spremembe, ki so bile vidne v življenju naroda.

Nove priyomy v literarnem procesu prve polovice 20. stoletja

Literarni proces v prvi polovici 20. stoletja, novi slogi, novi slogi, modernizem in realizem bodo zaživeli. Za literarne stvaritve postaja značilen fantastičen absurd kot nova eksperimentalna oblika. Yaksho v devetnajstem stoletju literarna dela preberite o aktivnih subjektih, na primer ljubezni, zlu, podobnih in sumljivih, potem bo v novi literaturi dvajsetega stoletja nekaj abstraktnih psiholoških pristopov za opis teh stvari.

Literatura spominja na posebno filozofijo. Glave tistih, ki so zmagali v ustvarjalnosti - cena revolucije, revolucije, problem verskih duhov in umazanija je tragedija posebnosti, ljudi, ki so zaradi okoliščin izgubili notranja harmonija... Lirski junaki postanejo bolj veseli, smešni, izredni, nenaročljivi.

Veliko piscev je mogoče videti tudi kot klasično slogovno predstavitev besedila - pojavi se znamenita "Drabinka" V. Majakovskega. Do konca literarnega župana ga je nemogoče videti, ampak ga dopolniti z drznejšimi sodobnimi elementi. Na primer, Aseninov slog pisanja je še bližje Puškinovemu slogu, vendar je to bolj ali manj nemogoče. Večina stvaritev ima prvi načrt, da osvoji vino do sub'ktu, pred tem pa je Lyudin sprymay suspilny podíї skozi prizmo svojega svidomostí.

Množična literatura se pojavi na začetku XX stoletja. Ustvarjajte, saj niso imeli visoke umetniške vrednosti, vendar je prišlo do velikega širjenja sredine prebivalstva.

Vnos sumljivega in suverenega življenja v literaturo

Ob koncu obdobja so pisatelji in pevci prešli skozi vse nove spremembe in vibracije v suspenzu in suverenem življenju. Tse je nedvomno v veličastnem svetu prežel s svojo ustvarjalnostjo. Nekateri med njimi so v svojih stvaritvah premagali ljudi in vlili zaupanje v novo, čudovito morda, včasih s pesimizmom in silno nadkonuvnostjo ob neizogibnosti žalosti in državljanov.

Imam zelo pomembno vlogo pri razvoju literarni proces Nova vlada je zmagala na avtoritarizmu. Pisatelji so se lotili ločene poti in pisatelji so verjeli, da so njihove stvaritve dežela socializma, da bodo razvile delavski razred in skupnost.

Naj vas ne presenetijo tisti, ki so bogati s literarnimi idejami in idejami, da bi državo zapustili zaradi političnih motivov, ruska književnost ni umrla v emigraciji. Bunin, Tsvêtaєva, Kuprin, Khodasevich, Shmelov se seznanijo z najbolj znanimi ruskimi literarnimi dejanji v emigraciji.

Za rusko književnost je za uho 20. stoletja značilno razumevanje krize s strani starejših, pojav vrednot in opaža se obsežno prevrednotenje. Obstajajo novi literarni tokovi in ​​šole. Dobrodošli na prenovljenem potovanju, ki bo zaznamovalo uho svete prestolnice ruske književnosti.

sredbny vik Ruska potovanja - začetek ruskega potovanja XIX stoletja - uho XX stoletja. To daje bulonu po analogiji iz zlatih prestolnic.

O ruskih potovanjih v prestolnici je veliko literature - o njej so literaturo še bolj obilno pisali tako preživeli kot tujci, med njimi tudi Ch. Zhirmunskiy, V. Orlov, L.K. Dolgopolov, nadaljujte s pisanjem M.L. Gasparov, R.D. Tymenchik, N.A. Bogomolov, ki je zelo bogat. O epohi gledanja števila ljudi - na primer V. Majakovski "Na parnih nebesne prestolnice", I Odoevtseva "Na bregovih Neve".

Ruska poezija srednjega veka se odvija v ozračju kulturne kulture izven škatle, kot nov del. Običajno bi lahko ob isti uri v isti deželi ustvarili tako svetle talente, kot sta O. Blok in V. Mayakovsky, A. Biliy in V. Khodasevich. Celoten seznam je mogoče prodovzhuvati in prodovzhuvati. V zgodovini lahke literature je pojav edinstven.

Kineti XIX - uho XX stoletja v Rusiji - cela ura sprememb, brezdomstva in namrščen znak, cela ura razpletanja in opazovanja tesnega ovinka sedanjega suspenzijsko -političnega praga. Vse tse si ni moglo pomagati, da bi se spoprijel z ruskim potovanjem. Isti s tsi so vezani na poimenovanje simbolike.

Simbolika ni bila enotna manifestacija, ki so jo v svojih vrstah združevali pesniki, saj so jih dojemali sami zelo natančni pogledi. Eden od simbolov, na primer M. Minski, D. Merežkovski, jih je popravil ustvarjalni način kot predstavniki poslanstva skupnosti, nato pa so začeli sodelovati pri ideji "bog-budizma" in "verske skupnosti".

Resnično si življenje predstavljamo kot popustljivo, zlo, dolgočasno in brez oči. Posebno spoštovanje do simbolike so izkazovali pred umetniško inovacijo - reinterpretacijo pomena pesniške besede, razvojem ritma, rimija itd. »Starejši simboli« še ne zrušijo sistema simbolov; Vonji - vtisi, saj ne prenašajo iste vrste razpoloženja, sovražnosti. Beseda jak tudi za simboliko je izgubila ceno.

Vono je postal dragocen kot zvok, glasbena nota, kot lanka v zalni glasbeni stimulaciji virshe.

Novo obdobje v zgodovini ruske simbolike (1901 - 1904) je bilo tik pred začetkom nove revolucionarne ideje v Rusiji. Pesimistična stališča, navdihnjena z dobo reakcije 1880 -ih - uho 1890 -ih. in filozofa A. Schopenhauerja, ki naj bi deloval kot napačno prepričanje o "neobčutljivih kačah". Na literarno prizorišče prihaja "mlada simbolika" - epiteti filozofa -idealista in pesnika V. Solovjova, ki si je predstavljal, da bo stara luč ob naslednji smrti, da bo božja Lepota vstopila v luč (Sveto življenje), Duša, nebeško (božansko) uho življenja z zemeljskim, materialnim, odprite "božje kraljestvo na zemlji":

Morali bi vedeti: Vichna Zhinochnist niny

Na Tili, nesmrtni na zemlji, Ide.

Luč ima nepremagljivo novo boginjo

Nebo je jezilo nad breznom vode.

Usoda prve ruske revolucije (1905-1907) dobro pozna obsodbo ruske simbolike. Večina pevcev pride revolucije... Blok je podoba ljudi novega, narodnega svitu. V. Ya. Bryusov piše slavne osebe virsh"Prišel guni", ki je poveličeval neizogiben konec starega sveta, do katerega pa sem zaščitil sebe in vse stare ljudi v svetovni kulturi. FK Sologub je našel knjigo o usodi revolucije "Batkivshchyna" (1906), K.D. Balmont - zbirka "Pisni Mesnik" (1907), videna v Parizu in ograjena v Rusiji itd.

Še pomembnejši so tisti, da je usoda revolucije ostala simbolno umetniško svitobačennya. Takoj, ko se je Lepota dvignila kot harmonija, zdaj zvoni s kaosom boja, z ljudskimi elementi.

Individualizem nadomestijo šale nove posebnosti, v kateri bo "jaz" ovit okoli življenja ljudi. Sprememba in simbolika: prej je bila vezana v glavno krščansko, antično, srednjo in romantično tradicijo, zdaj pa je uničena do propada starega mita o "tujini" (V. Ivanov), pred rusko folkloro. M. Gorodetskiy ) Inšim je postal nastavitev simbola. Vse večja vloga pri novi igri tega zemeljskega pomena: družbenem, političnem, zgodovinskem.

Do konca prvih desetih let XX stoletja simbolika, tako kot šola, ne presega padca. Z'yavlyayutsya okremі ustvarjajo pesnike-simboliste, vpleten je zaveznik joga, tako kot šola. Vse je mlado, zhittєzdatne, badiori je v istem položaju.

Simbolika niti ni novo ime.

Simbolika se je oživila in proces je šel v dve smeri. Po eni strani je vimoga obov'yazkovoi "mistike", "razkrittya tamnitsi", "osagnennya" v Kintsevu neskončno pozvana k izgubi pristnosti poezije; "Religiozni in mistični patos" s svetilkami simbolike smo se razvili v mistično šablono, predlogo. Od začetka - do zakopane "glasbene osnove", je verz priklical do točke poezije, pri čemer se je odrekel vsakemu logičnemu smislu, v katerem se beseda pripelje do vloge ne glasbenega zvoka, ampak trdega, hudobno blato.

Pravzaprav je reakcija proti simbolizmu in kot rezultat boja z njim sledila tem dvema glavnima smernicama.

Na eni strani so proti ideologiji simbolizma uvedli akmeiste. Od inshogo - do zahističnih besed, kot je ta, so prišli do same očaranosti simbolike v skladu z ideologijo futurizma.

Na prelomu v 19. stoletje, ki je postalo obdobje velike zlete kulture sveta in veličastnih dosežkov na vseh področjih umetnosti, je bil to zložljiv, nov dramatičen dogodek in prelomnice 20. stoletja. Zlati prelom ogromnega in skrivnostnega življenja je tako spremenila tako imenovana družina, ki je povzročila hiter razvoj ruske književnosti, poezije in proze v novih trendih in je letos postala prava točka sveta.

V tej statistiki je jasen poudarek na poeziji srednjeveške prestolnice in jasno in jasno so glavne črte, kot so simbolika, akmeizem in futurizem, katerih koža je vzbudila posebno glasbo junaka zemeljskega življenja .

Vlak glavnega mesta. Spremembe v ruski kulturi in umetnosti

Vvazhaêtsya, scho cob kapitala glavnega mesta ruske književnosti, je 80-90 pp. XIX čl. Imamo eno uro časa za ogled robotov čudovitih pesnikov: V. Bryusov, K. Ril'va, K. Balmont, І. Annensky - in pisatelji: L. M. Tolstoj, F. M. Dostojevski, M. Є. Saltikova-Shchedrina. Dežela preživlja težke čase. V skali guvernerja Oleksandra I bo leta 1812 močan domoljubni duh, v povezavi z ostro spremembo prej v liberalni politiki carja pa je opustitev morale pomembna v

Lastni razvoj popotovanja srednjega veka do leta 1915 je za življenje Hromadskega in politične razmere značilna huda kriza, nemirno, vrelo vzdušje. Obstaja rast množice videza, življenjske politike in takojšnja sprememba samozavedanja. Napaka dobrega dela poskuša spoznati nov ideal moči in družbene harmonije. In pevci in pisatelji hodijo v korak z uro, obvladujejo nove umetniške oblike in obujajo smešne ideje. Človeška posebnost pobude se je naučila, kako začeti z istimi osnovnimi načeli: naravnimi in družbenimi, biološkimi in moralnimi. Pri skalnatem Lutnevu, Zhovtnevoy revolucijeі Hromadyanskoy Víyny Poezіya Sribny Víku preživlja krizo.

Mova A. Bloku "O priznanju pesnika" (11 hudih 1921), ki ga je vigološena na volitvah za zadnjih 84 otrok po smrti A. Puškina, je postal zadnji akord glavnega mesta.

Značilnosti literarnega XIX - začetka XX stoletja.

Oglejmo si posebnosti poezije srednjega veka.Najprej je ena od glavnih osebnosti v tistem času v literaturi zelo zanimala druge teme: humor življenja blizu posebnosti vseh ljudi v vso državo, skrivnosti narodnega značaja, ljudi in narave. Literatura konec 19. stoletja staro je vse bolj filozofsko: avtor razkriva tiste vojne, revolucije in posebne tragedije ljudi, ki so zaradi sil okoliščin izgubili svojo svetlobo in notranjo harmonijo. Pisatelji in pesniki imajo novega, bistrega, izrednega, smešnega in pogosto nepredvidljivega junaka, prvič vso zanemarjenost in zabavo. Večina robotov ima zelo spoštovanje, da pride do te stvari kot subjekt skozi prizmo lastne priče tragične napete zgodbe. Na drugačen način je posebnost poezije in proze postala intenzivno tresenje izvirnih umetniških oblik, pa tudi razvoj nekaterih idej in čustev. Oblika in oblika platišča sta oblikovana s posebno pomembno vlogo. V klasični predstavitvi besedila je bilo videti veliko avtorjev, vino pa so prenesli novi priyomi, na primer V. Majakovski je odprl svojo znamenito "Drabinko". Ni bilo pogosto merodajno za dosego posebnega učinka, ki je najbolj in najnovejše nepravilnosti, razdrobljenost, alogizem in navit dovoljeval

Tretjič, pevci glavnega mesta ruske poezije so močno eksperimentirali z umetniškimi možnostmi besed. Pragmatične gube vidljivosti, pogosto nadvse podrobne, "leteče" iskrene žalitve, so avtorja začeli postavljati na nov način k besedi, od svojih glasov pa prenašati najnovejša sporočila. Standardno, stereotipno označevanje jasnih objektivnih predmetov: ljubezen, zlo, družinske vrednote, moralo - so začeli nadomeščati abstraktni psihološki opisi. Natančna priča se je odrekla napačnemu prepričanju in nezadovoljstvu. Takšna zvitost, spretnost besednega pomena je segala zunaj pomoči yaskravich metafor, saj so pogosto začele temeljiti ne na očitni podobnosti predmetov ali pojavov, ampak na neočitnih znakih.

Četrtič, zanj so značilni novi načini prenosa misli in občutkov liričnega junaka pesnikove poezije. Zadnji avtorji so se začeli pojavljati na podlagi zmagovitih podob, motivov drugih kultur, pa tudi pripravljenih in eksplicitnih citatov. Na primer, veliko umetnikov je pri ustvarjanju odra vključevalo besede iz orehov, rimskih besed in trohej besed, mitov in ponovnih izrazov. V delih M. Tsvêtaєvoi in V. Bryusov je mitologija zmagala pri vzbujanju univerzalnih psiholoških modelov, človeška posebnost, Zokrem njeno duhovno skladišče. Kozhen poje srednjeveški yaskravo indivdualny. Z lahkoto lahko razumete, kdo bi moral biti z njimi. Če so vsi smradi shranjeni, ustvarite bolj zaznavno, živo, izklopite farb, vendar bodite bralec, poglejte besedo in vrstico za kožo.

Glavne smeri potovanja glavnega mesta. simbolika

Pisatelji in pevci, ki so nasprotovali realizmu, so izrazili mnenje o vzpostavitvi nove, grenke umetnosti - modernizma. Obstajajo trije glavni pesniki glavnega mesta: simbolizem, akmeizem, futurizem. Njihova koža ima malo svojih najlepših specialitet. Simbolika z zbirko vin iz Francije je protest proti nejasnemu predstavljanju realnosti in nezadovoljstvu z meščanskim življenjem. Predniki tega neposredno, vključno z J. Morsasom, so spoštovali, če le za pomoč, je bil poseben odsek - simbol, ki se ga je mogoče dotakniti tamnitsi svitobudovi. V Rusiji se je simbolika pojavila v ušesih 1890 -ih. D. S. Merezhkovsky je postal ustanovitelj sedanjega cikla, saj je v svoji knjigi izglasoval tri osnovne postulate nove umetnosti: simbolizacijo, mistično hudobnost in "razširjeno umetniško raznolikost".

Starejši in mladi simboli

V. Ya. Bryusov, K. D. Balmont, F. K. Sologub, Z.M. Pojte. Za njegovo ustvarjalnost je bil pogosto značilen oster praktičnost. smrad si je predstavljal resnično življenje Jaz bom dolgočasen, privoščil in brezgluznosti, maagayuchis, da prenašam najnovejše novice o njihovih pogledih.

Obdobje od 1901 do 1904. Označujem ta novi trenutek ruskega potovanja. Vírshí simboli іstív prežemajo revolucionarni duh in prenose prihajajočih vin. Mladi simboli: A. Blok, V. Ivanov, A. Biliy - ne vidijo svetlobe, ampak utopično odražajo to preobrazbo, ki odraža božansko lepoto, ljubezen in življenje, saj je treba dejanje spremeniti. Že sam nastop na literarnem prizorišču mlade simbolike v literaturi bo vstopil v razumevanje simbola. Pojte rosumyut yogo yak bogato aspektno besedo, ki prinaša luč "nebes", duhovni dan in isto uro "zemeljsko kraljestvo".

Simbolika v skali revolucije

Vlak ruskega Sribnega Vikuja v letih 1905-1907 rr. zaznaê zmіn. V deželi političnega in političnega ozadja je veliko simbolov, ki se uporabljajo za ogled njihovih pogledov na svetlobo in lepoto. Zdaj je še vedno stvar zmede v boju proti kaosu. Pojte v skladu z novo lučjo, ki bo prišla v zimo gvineje. Otvoritev V. Ya. Bryusova proti "Priydeshni guni", A. Blok - "Barka zhittya", "Chi je vladal s temryavi lokhiv ..."

Sprememba in simbolika. Zdaj ne gre za starodavni upad, ampak za rusko folkloro in tudi besede ruske mitologije. Navdih revolucije poskuša ločiti simbole na podlagi zaščite umetnosti pred revolucionarnimi prvinami in navpaki aktivno nanašati na družbeni boj. Pislya 1907 r superheets simbolov, da se prepričajo sami, da pridejo podedovati skrivnost preteklosti. In od leta 1910 ruska simbolika doživlja krizo, ki jasno odraža njeno notranjo nadrejenost.

Akmeizem v ruskih potovanjih

Leta 1911 je N. S. Gumilov organiziral literarno skupino - "Delavnica pesnikov". Njeni pevci so bili O. Mandelstam, G. Ivanov in G. Adamovich. Cena ni neposredno videla dejanja, ampak je vzela realnost takšno, kot je, saj to ne bo cena. "Delavnica pesnikov" je postala vipuskati lastne revije "Hyperborea" in tudi ustvarila v "Apollo". Akmeizm, ki se je rodil kot literarna šola za šalo o krizi simbolizma in je združil dva starejša za ideološko -umetniške pesnike nastanov.

Značilnosti ruskega futurizma

Srednji vek v ruski poeziji je povzročil novo tsikavijo neposredno pod imenom "futurizem" (latinsko Futurum, tobto "maybutnê"). Poshuk novih umetniških oblik v delih bratov N. in D. Burlyukov, N. S. Goncharovoy, M. Kulbin, M. V. Matyushin je postal sprememba mišljenja v Rusiji.

Leta 1910 je bila v Druku Viyshovu futuristična zbirka "Sadok sodnikov"; Tsi avtorji so oblikovali jedro tako imenovanih kubo-futuristov. K njim je prišel V. Majakovski. Na prsih 1912 rotsi viyshov almanah - "Liapas Suspilnomu gusto". Verzi kubo-futuristov "Bukh Lesin", "Dokhla Misyats", "Reach Parnas", "Zatichka" so postali predmet številčnih sporov. Veliko smradov je bilo vzetih kot način za distribucijo bralčevih klicev; Antiestetika se je spremenila v zavračanje brezdušne, razdrobljene lepote, nesramnost viraza se je spremenila v glas Nata.

njegovi futuristi

Krimski kubo-futurizem je prišlo do nekaj puščanj, vključno z njegovim futurizmom, ocholyvatsii I. Severnjak. Do sedaj so prihajali takšni pevci, kot je V.I. Gnazdov, I. V. Ignatiev, K. Olimp in jaz. Smrdi je dišalo po nekakšnem »peterburškem glasniku«, objavljalo revije in almanahe s prvotnimi imeni: »Nebokopi«, »Orli čez pot«, »plazeči kri« itd. Med njegovimi futuristi sta bili dve skupini: "Centrifuga" (B. L. Pasternak, N. N. Asev, S. P. Bobrov) in "Mezzanine Poezii" (R. Ivnev, S. M. Tretyakov, V. G. Sherenevich).

zamenjajte visnovko

Srednji razred ruske poezije ni zelo star, vendar je združeval plemiče jaskravih, nadarjenih pesnikov. Njihovi življenjepisi so bili tragični, tudi po volji žreba, ki sem ga oživil in ustvaril na tako usoden način za državo, prekinil uro revolucije in kaosa revolucionarni rock, velika vina, Vzpon upanja in oživitev. Pesniki Bagato so izgubili svoje pesmi tragičnih podij (V. Khlabnikov, A. Blok), bogato emigruvalo (K. Balmont, Z. Gippius, I. Severyanin, M. Tsvєtaєva), deyaky rakhunki so zveneli iz življenj, nasilneži rose-stalians v a. Vdihavali so se najrazličnejši vonji, ki so veličastno dopolnili rusko kulturo in jo zbagatiti s svojimi viraznimi, yaskravim, izvirnimi stvaritvami.

Danski povzetek je mogoče vikoristovuvati jaka za pregledno lekcijo na temo "Vlaki svete prestolnice", pa tudi v obliki ponavljajoče se in splošne lekcije iz zastoja skupinskih tehnologij. Lekcija Tsey vam omogoča, da ponovite in objavite znanje o tistih, ki se razvijajo ustvarjalno zdravjeі naravni užitek učenjakov, njihovi preddnevni triki in nagrade v skupini.

Zavantazhiti:


Pogled od spredaj:

Literarna lekcija v 11. razredu
(Iz oblikovalskih tehnologij)

zapravil sem

učitelj ruskega jezika

Literatura Zhagrova V.V.

tsílí:

  • ponoviti in objaviti znanje na temo "Potovanja svete prestolnice": videti posebnosti največjih literarnih linij, ki bodo postale potovanje ruskega modernizma - simbolika, akmeizem, futurizem in domišljija; prepoznavnost zagalnega umetniškega načela;
  • razvoj ustvarjalnega zdravja in uživanja znanstvenikov, njihovi predslídnіtsіkí navichki, vínnya pratsyuvati v skupini;
  • Dobrodošli pri domačih nalogah otrok.

Pojdi na lekcijo.

Predstavi besedo bralca.

Srbni prozor ... Ista beseda je povezana z našim povezovanjem s tem, kar dajemo in smo lepi. Vlak obdobja za svojo suto je kot melodija besed, prosti zvočni red.

Odsekane luči, pri najmanj svetlobi

Z eno zvezdo ponavljam ...

Chi ni pravi, jaz pa kohav,

In na to me mučijo drugi.

Skratka zame je pomembno,

Pri njej samo jočem,

Chi ni ista, saj je od nje svetloba,

In za to ne potrebuje svetlobe.

Inokenty Annenskiy ... Zver za spoštovanje, zelo, figurativno, filozofsko!

Vendar pa Sríbny vík, na vdminu vid Puškinova doba, V ruski književnosti imenovan "zlati stenj", ne more biti imen, ki bi bila eno - naj poznajo velika; Pesniku je zelo težko pripeljati do ustvarjalnosti ene, dveh ali najti številne znane besede maystriv. To je posebnost tega obdobja, da so v novem letu živeli in ustvarjali petje, ki predstavlja bogat literarni trend, ki spodbuja razvoj poezije. Njihova koža se je spremenila v vrhunsko glasbo verza, izvirni verz občutkov in izkušenj liričnega junaka, zravnanega v maju.

Leta pri pouku o takem pojavu v ruski književnosti, kot je modernizem. Pogovarjali smo se o novem bogastvu in podrobnostih ter letnem času, saj je možno torbo izpeljati. Rezultat naših dni je bila knjiga o ruskem modernizmu, 19. stoletju - ušesu 20. stoletja, ki smo ga sestavili na podlagi materialov literature, našega znanja, užitka, podobnosti.

Danes smo vas prosili, da obiščete naš Literarni salon za predstavitev knjige.Mojsterka salona je Valeva Olena. Njena beseda.

Veducha:

  • Režiser, kot so dali pred seboj, ko so prelistali knjigo, - da bi pogledal na posebnosti najbolj literarnega neposrednega, da bi postal poezija ruskega modernizma - simbolika, akmeizem, futurizem in imaginarizem; vis-à-vis načelo zagalny umetnosti; poskusite to narediti Bom dal sliko Pesniške dobe, imenovane Sribny kapiteli, brez katerih je v vseh primerih enostavno dokončati.
  • Knjiga je bila zložena s spilny zusillas. Izobraževale so se skupine "simboličnih", "akmeističnih", "futurističnih" in "domišljijskih", ki so po tem, ko so vcepile literarno dzherelo, poskušale zapisati kratek zapis o neposrednem sklicevanju na literarno, na ime in poimenovanje pesnikov, kot jih predstavljajo jih poetično. Hkrati je skupina umetnikov hvalila, za okras je pobrala dela umetnikov in skladateljev svete mize.
  • poglej knjigo Zagalna značilnost razumevanje "modernizma"

stran 1

Modernizem.

Izraz "modernizem" v prevodu iz francoščine pomeni novo, sodobno in v širšem smislu je dom pomembnih manifestacij umetnosti in književnosti 20. stoletja, ki izvirajo iz tradicij poklica sveta .

Izraz "modernizem" je natančno prenesen v temelj v literaturi srednjega veka, zamisel o izvoru nova literatura pridružitev »sistemu edinstveno samostojnega umetniškega neposrednega in tekočega, za katerega je značilno dojemanje disharmonije v luči, razvoj realizma po tradicijah, uporniško-neumni otroci, ki so preobremenjeni z motivi svojih in pod '-aktivna združenja. Sodobnost modernosti, modernost, glamur "božanskega sveta bivanja samo v življenju umetnikov".

Simbolika, akmeizem, futurizem, imaginarizem so glavni trendi modernizma.

stran 2

simbolika

Providna. Prihajajoča stran knjige je največji literarni ožini od 19. do začetka 20. stoletja dodeljena simbolika.Simbolika (v grščini. Symbolon - znak, simbol) - neposredno v evropski skrivnosti 1870-1910 let; eden od modernističnih trendov v ruskih potovanjih na prelomu 19. v 20. stoletje. Pomembno je zaznati pomen in ideje, nejasne, pogosto nejasno čuteče, intuitivno se dotikati pomenov in idej.

Že sama beseda "simbol" v tradicionalni poeziji pomeni "bogato pomenljivo pripoved", torej pesniško podobo, ki obrača bistvo nečesa kot pojava; v poeziji simbolike se prenaša posamična, pogosto hkratna pesnikova manifestacija.

Za poetiko je za simboliko značilno:

  • prenos najtežjih časov duše;
  • maksimalno zmagoviti zvočni in ritmični posnetki poezije;
  • podobe vishukane, muzikalnost in lahkotnost sloga,
  • poetika na odseku in pripoved;
  • simbolični opomnik služabniških besed;
  • postavljanje besede jak za šifriranje kakšne duhovne skrivnosti;
  • nelagodje, prikhovani občutek;
  • pragnennya za ustvarjanje slike idealne svetlobe;
  • estetizacija smrtnega jaka zadnjice;
  • elita, orientacija, bralcu, avtorju, ustvarjalcu

Simbolika ni enotna manifestacija, je stroga in popolnoma podrobna. V svojih vrstah so zmagali pesniki, ki jih je čakala ura najbolj otroških pogledov. Literarno znanje je sprejelo razvoj "starejših" in "mladih" simbolov.

"Starejši simboli"

"Mladosymbolistov"

Peterburzka skupina

Moskovska skupina

predstavniki

D. Merezhkovsky

Z. Gippius

F. Sologub

І. Annensky

V. Bryusov

K. Balmont

A. Blok

A. Biliy

V. Ivanov

Ellis

teoretiki

D. Merezhkovsky

V. Bryusov

V. Solovjov

statti

D. Merezhkovsky "O vzroku padca in o novih dogodkih v sedanji ruski literaturi»

V. Bryusov "Klyuchi tamnits";

K. Balmont "Osnovne besede o simbolnem potovanju"

A. Biliy "O izkušnjah relіgіyní"

revije

"Pivnichny Visnik"

Terezi Apollo

Medsebojna povezava med »starejšo« in »mlado« simboliko ni oblikovana na podlagi dejstva, ampak z rastjo lahkotnosti in neposrednosti ustvarjalnosti.

"Starešine simbolike" niso bile postavljene namesto vzpostavitve sistemov simbolov; Smrad velikega sveta epatage dekadentnosti, vtisov, ki so jih potiskali, da bi prenesli iste vrste razpoloženj, ruševine duše. Beseda yak nosy senseu po korakih za simbole je izgubila ceno. Vono je prišla do izraza zvok tilka yak, glasbena nota, yak lanka v nenavadni glasbeni spodbudi.

"Mladosymbolistov", ki se spiralno odpira na otvoritveni slovesnosti filozofa-idealista in pesnika Vl. Solovyov, ki je izgubil predstavo o Platonovem "dvoemіrіі". Solovjov prerokuje konec svetlobe, če bo ljudi naložil v sliko, bo skrita in pripeljana v novo življenje kot božansko uho - "Sveta duša" (zmagala je "Vichna Life".

  • Eden od pobudnikov ruske simbolikeBuv Dmytro Sergiyovich Merezhkovsky

D. S. Merezhkovsky Bouv je eden od ustanoviteljev ruske simbolike. Scho viyshov leta 1892 je v Sankt Peterburgu leta 1892 nastala pesniška zbirka "Simboli", ki jo je dala nastajajoči ruski poeziji. Ale, ki razvija glavno simboliko motivov nedolžne samozavesti ljudi na svetu, usodne delitve posebnosti in razglasitve lepote, "yak ryatu svit" Revolucije ni sprejel, od leta 1920 živi v emigraciji.

Naybilsh yaskravim virshem, kako si predstavljam pesnikovo svitovidchuttya, vvazhay virsh"To ne bo."

  • Eden od predstavnikov moskovske skupine višjih simbolov BuvKostyantin Dmitrovich Balmont

Konec XIX - začetek XX stoletja K.D. Balmont buv chi ni našel sredine ruskih pesnikov. V teh zgodnjih uporih so občutljivi motivi velike žalosti in samopravičnosti, ki so se uresničili ob priljubljenem potovanju. Za zmago cim je igral kot eden prvih predstavnikov simbolike. Poleg tega je Balmont videti kot nekakšna premikajoča se in ekstravagantna mandarina: bil je na vseh celinah.

Leta 1920 poje z lakoto in tegobami ter poje Franciji. Vse nazaj in napivbozhevilny, Vin je umrl pred Parizom.

"Dzvin"

  • Jaz, zelo dobro, rozmova o simboliki buv bi nerazumljivabrez Oleksandra Oleksandroviča Blokuja.

Oleksandr Oleksandrovič Blok je eden od simbolov besedišča življenja kot pesnik nacionalnega in nacionalnega pomena. V ruski poeziji je Vin zasedel mesto predstavnika simbolizma, čeprav je na splošno bistveno presegel okvir Canona literarno neposredno, Znatno razširljiv jogo, ko tsomu ne ruinuchi.

Romantičnost zrelega Bloka ni nič manj kot nič posebnega s podaktivnostjo njegove mladostne lirike, ki je dobro znana v "Virshi o lepi dami", pa tudi z demonsko podobo Ne vem.

Vključitev Bloka v rusko poezijo je izjemno velika. V njegovem ustvarjalnem delu so se končali vsi najnovejši trendi ruske poezije pred novim obdobjem.

"Sporočam vam ..."

stran 3

akmeizem

Providna. Dal v naši knjigi o naslednjem članku o smeri, ki je nastala kot reakcija na skrajno simboliko - akmeizem.Acmeism (v grščini Acme - vishy stopalo nekaj, nekaj, razvoj, zrelost, vrhunec, vistrya) - eden od sodobnih trendov v ruski zgodovini 1910 -ih, ki je nastal kot reakcija na skrajno simboliko.

Osnovno načelo akmeizma:

** Vneto potovanje od simbolnih priklicev do ideala, obračanje jasnosti;

** vidma iz mistične meglice, ki sprejema zemeljsko svetlobo v yo riznomanitti, vidna konkretnost, zvočnost, barvizem;

** pragnennya nadati do pojoče besede, natančneje pomena;

predmet in jasnost slik, vitalnost podrobnosti;

** brutalizacija do ljudi, do "poštenosti" jogo sentimentov;

poimenovanje s preteklimi literarnimi obdobji, najbolj estetskimi združenji, "težkimi za svetovno kulturo".

  • Eden od prednikov akmeizmaMikola Stepanovič Gumilov

NS. Gumilov - poje, prozaist, dramatik, kritik, ena od mojstrovin akmeizma, knjiga "Pesnikova delavnica". Za potovanje joga je značilno hrepenenje po eksotiki, zgodovinska poezija, odvisnost od jaskravih farbov, pragmatična do kompozicijske pripravljenosti.

V svoji mladosti se je Gumilov zelo podražil. Cholovik Anni Akhmatova, leta 1914 se je prostovoljno javila na fronto; nagorozheniy dve hiši Skrinje sv. Jurija. Leta 1921 so bili vpleteni v protirevolucionarno kačo aretirani zaradi nepooblaščenih incidentov in usmrtitev."Na poti"

  • Narívní s cholovíkami v poeziji ruskega modernizma je zvenelo z ženskim glasom... Anna Andriyivna AkhmatovaSvoje ustvarjalno delo je imela v okviru akmeizmu, na pošten način je postala velika narodna pesnica.

Lyrica A. A. Akhmatovoy je na rusko pot odšla s potokom velikega spoštovanja. Čistost gibanja, pravočasnost pesniškega tona, preprostost, vrhunsko raznolike podobe spominjajo na velike lirične psiholog... Slog petja yak bi, ki se združuje v lastni tradiciji klasike in novosti ruske poezije ter priča o dobi, izkušnjah prihodnjih dni, šale njegove lastne glasbe v njih, je ohladilo Akhmatova na velikega velikana .

"Utrjene roke v temni tančici"

  • Prihodnji del naše knjige je namenjenOsip Mandelstam.

O. E. Mandelstam - poje, proza, esejist; ki je akmeizmu dodal še prve kroke literarnega cikla. Za potovanje z jogom je značilen filozofski glinin. izbruh zanimanja za zgodovino. Mandelstam je sijoč mojster pesniške besede. Yogo vírshí so mejno kratki, napolnjeni z zgodovinskimi in literarnimi združenji, glasbenimi različicami in se ritmično razvijajo.

Pesem revolucije poje v dejanju s prijateljem. Leta 1934 so bile številne ponudbe za odločanje in navodila za pošiljanje. Leta 1938 so se odpravili v taborišče v bližini Vladivostoka.

"Za grimaso, hrabrost sedanje prestolnice"

Providna. Naj bo to modernistični trend v skrivnosti, je v starih časih postalo modernistično gibanje norm, kanonov, tradicij. Vendar na robu ekstremistična naravnost v celotnem načrtu se razvija futurizem.

stran 4

Futurizem.

Futurizem (v latinščini Futurum - maybutnê) - zagalno ime avantgardni umetniki 1910 -ih - začetek 1920 -ih 20. stoletja za vse v Italiji in Rusiji.

Glavni znaki futurizma:

  • uporništvo, anarhija svitoglyadu, viraz množičnih čustev Nata;
  • zaprechenya kulturne tradicije, poskusite postaviti skrivnost, poravnano v maybutnu;
  • upor nasprotujočih si norm virsovanoy movi, eksperimentiranje na področju ritma, rimi, uvod v usniy versh, ugasnjen, plakat;
  • šale odprte "samovoljne" besede, eksperimentiranje s steblom poteze "zoosum";
  • kult tehnologije, industrijski prostori;
  • patos epatage.

kubo-futurizem

"Gilea"

njegov futurizem

"Mezaninska poezija"

"Centrifuga"

predstavniki

David Burliuk, Vasyl Kamensky, Velimir Khlabnikov, Oleksiy Kruchenikh, Volodymyr Mayakovsky

Igor Severyanin, Vasilisk Gnedov, Ivan Ignatyev

Rurik Ivnev, Sergej Tretjakov, Kostyantin Bolšakov

Mikola Asêêv, Boris Pasternak, Semyon Kirsanov

statti

"Liapas do napetega užitka"

"Plošče njegovih pesmi"

S. Bobrov

"Ruski purizem"

revije

Pesniška zbirka "Sadok Suddiv"

Almanahi "Vernissage", "Benket pid uro kuge", "Razvoj krematorija"

Zbirnik "Rukogon"

  • "Gilea" je futuristična skupina Persha. Smrdi so se imenovali tudi "cubo-futuresti" ali "Bulyane" (poimenoval bom qiu po izgovoru Khlabnikova). Rokom je leta 1908 zaspal, saj je bilo glavno skladišče odprto leta 1909 1910. David Burliuk, Vasil Kamensky, Velimir Hlêbnіkov, Olexiy torsion Volodymyr Mayakovsky je postal predstavniki naybílsh radikalnega krila rosíyskoї líteraturnoї Futurizem, yaky vídrіznyavsya revolulyutsіynim upor proti meščanskemu nasprotju,

Volodymyr Mayakovsky

VV Majakovski je eden vodilnih v kubo-futurizmu in ruski avantgardni umetnosti. Imate vlogo vinyatke v ruski poeziji 20. stoletja. Sings je vdrla v tradicionalni sistem virshuvannye in jo močno predelala. Verz Majakovskega ne temelji na glasbi ritma, ampak na glasu besede, na inntonatsіyu. Število zaporednih skladišč je v prvih korakih največje pomembnosti izgubilo vlogo rimija, vloga rimija se je povečala in naraščajoč značaj spremembe se je hitro izrazil. Tse buv načelo novi krok pri razvoju ruskega potovanja.

Revolucija, v kateri je Majakovski spremenil pogled na podporno vlogo umetnika. Na začetku obdobja ustvarjalnosti, v glavah futurizma. Pesnikov delež je bil tragičen: nedaleč od okolice so ga v boju literarnih skupin in v posebnem življenju pripeljali do samomora.

"Poslušaj"

  • Na vidmínu od kubo-futurizma, kakšna virís iz ustvarjalne spívdruzhností odnokhodstív, njegov futurіzm buv indivíalny víkhodov pesnik Igor Severyanín. Zmagajte ne v konkretnem ustvarjalnem programu, ampak v zadihanju svojega lastnega futurističnega navdušenca:

1. duša je ena od edinih resnic;

2. samoodločanje posebnosti;

3. humor novega brez zavračanja starega;

4. razumevanje neologizmov;

5. smíliví podobe, inníteti, asonanca in disonanca;

6. Boj proti stereotipom in naglavnim naglavkom.

Vidi se, da glede na "program" za maščevanje ni teoretičnih novosti. V novem času se bo Severyanin pravzaprav igral z eno in edinstveno pesniško posebnostjo.

Severnjak je postal eden njegovih futuristov, ki je postal naslednik zgodovine ruskega potovanja. Yogo vírshí so se spremenili v trdnost, zvočnost in lahkotnost. Vín vírtuozno volodív word. Rimi yogo bouly vrhunsko svízhí, smíliví in čudovito harmonično.

Igor Severyanin

Igor Severyanin je psevdonim Igorja Vasiloviča Lotareva. Že prve knjige so si zagotovile slavo Severyanina kot salonskega pesnika. Bagato yogo vírshіv je postal manírnіstu; velika nagnjenost k neologizmu in zemeljskemu besednjaku je pesnika pripeljala na rob nosti. Iste ure so Severjanci položili številne stvaritve za nekaj značilnega barvizma, variabilnosti in melodije pesniškega gibanja, zložljivega okvirja, manifestacije izvirnih preoblikovanih oblik.

Leta 1918 poje rock glasbo, potem ko je bil v Estoniji in po ustanovitvi tamkajšnje meščanske republike, ki se je pojavil v emigraciji. Drama ločenosti od Batkivshchyna je jasno vidna sredi let... "Če ponoči"

  • V "medetaži pesnikov" ni velikih vrednot, podobnih Majakovskemu, toda pri Hlebnikovih, ki hitro pridejo do istih udeležencev, želim samopostrežiti teoretsko osnovo njihove skupine. konec leta 1913 do rock.
  • Moskovska futuristična skupina "Centrifuga" je bila ustanovljena leta 1914 v sodobnem rocku. Glavna značilnost teorije in umetniške prakse udeležencev "centrifug" je, da se na poziv liričnega bitja središče spoštovanja do te besede premakne na antonicno-ritmične in skladenjske strukture. V svoji ustvarjalnosti je bilo futuristično eksperimentiranje organsko uporabljeno in temelji na tradiciji, umetniška ustvarjalnost naslednjo generacijo.

Boris Pasternak

Eden najbolj znanih predstavnikov "centrifuge" je BL Pasternak. Preobrati pesniškega sloga Pasternaka ležijo v sodobni literaturi 20. stoletja, v estetski empatiji.

Zgodnje jogo gube v obliki, gosto napolnjene z metaforami. Že v njih je videti svežino kože, debelino in glin. Pasternak s skalami zveni kot ljubeča podaktivnost podob in asociacij. Če ostanemo filozofski in trdo delamo, bomo spoznali še več vpogleda, klasične jasnosti.

"Luti"

"Svícha goríla" (romantika)

Providna. Preostanek dolgočasne šole na ruskem potovanju 20. stoletja buv imazhinizm.

stran 5

іmazhinizm

Іmazhinizm (iz FR. I Eng. Image - image) je literarno -mistični trend, ki so ga v Rusiji obeležili v prvi revoluciji rocka, ki temelji na literarni praksi futurizma.

Glavni znaki umetnosti:

  • nadvlado "podobe takega jaka"; slika je najbolj pripravljena kategorija;
  • ustvarjalnost je poetičen proces razvijanja movi skozi metaforo;
  • vsota metafor;
  • poetična zmíst je evolucija do podobe in okusa najbolj primitivne podobe;
  • besedila, ki je preprost in jasen zmist, ni mogoče predstaviti pred gazo potovanja, saj ima obiskovalec bolj ideološko funkcijo; virsh zh maê je "katalog slik", vendar se bere od ušesa do konca.

Іmazhinizm bv zadnja senzacionalna šola na ruskem potovanju 20. stoletja. Eden od organizatorjev in učeni vodja skupine je V. Shershenevich, ki je začel kot futurist, obilica poezije in teoretskih poskusov Shershenevicha pa iz zamisli F. Marinetta in V. Minesa ter ustvarjalnega šukana. Majorji so podedovali futuristično epatažo javnosti, vendar že dolgo niso nove "zuhvalosti" nosile gledališko nov, če ne celo sekundarni značaj.

  • Bagato je bil vbrizgan v razvoj sedanje, poetične ustvarjalnosti Sergia Asenina , Yakiy vstopi v kuhinjo ob'jednannya.

SA Esenin je vodja njegove ustvarjalnosti, ki spoštuje "lirični občutek" in "podobo". Napačne informacije v obliki Džerela o vin bačivu v folklori, ljudski mov. Celotna metafora Asenina je motivirana medsebojnimi odnosi ljudi in narave. Lepota yoga vírshí yaskravo je predstavljala duhovno lepoto ruskega ljudstva. Naytonshiy lirika, čar ruske pokrajine, Asenin buv vse do chuiny do zemeljskih farb, zvokov in vonjev.

Zaradi revolucije v divjini in nizke jeseninske lirike je nastal nov "zibajoč se" riž, ki ga približuje podobam.

Pesnikov delež je bil tragičen. V državi depresije je življenje končal s samomorom.

"Zdaj smo na voljo drobcem ..."

učitelj: Preostanek knjige smo zaskočili, Alerozmova o poeziji modernizma sploh ni končana. Rekli smo že, da je posebnost tega obdobja v načinu, kako so živeli in ustvarjali pevce, pogosto diametralno nasprotne v svojih umetniških strastih in ustvarjalnih šukanih. Nenavaden smrad je zatemnil hudo polemiko, različne poti osagnennya buttya. V kavarni s pisanimi imeni "Stray Dog", "Rozheviy Likhtar", "Stylo Pegasa" so se predstavniki najnovejših trendov kritično ujeli, kar je privedlo do njihove sposobnosti, da se odvzamejo svojemu lastnemu, svojemu v grebenu nove skrivnosti. Predlagal vam bom organizacijo take razprave.

Diskusija.

acmeisti:

Dober sem zate, saj se je generacija simbolov razvila iz močno osvetljenih ljudi, ki so v oceanu zaznali duhovno kulturo, saj so izgubili svojo kulturni upad Deželna vlada pa je vimogue obov'yazkovoi mističnosti, odprtost tamnice zahtevala izgubo pristnosti poezije. In utopitev v glasbeni podlagi verza, ki je bil poklican do točke poezije, razbremenjen vsakršnega logičnega smisla.

simboli:

- Mi vvazhaumo, zato poetika asociacije, natyakiv, jaka zahteva dešifriranje, sprejem in razumevanje umetniške podrobnosti Da, pošljite robote in vprašajte bralca. Največji zvok in ritem poezije, muzikalnost in lahkotnost sloga dodajajo običajnim ljudem samim ali pa gledajo tragične pisne govore z vishukanny podobami.

S pomočjo tega lahko postrežete virsh Blok"Dvchina je spala v cerkvenem zboru",napisano v polmesecu leta 1905 za rock, če se je končalo Rusko-japonska viyna... Spív dіvchini in refren - tse molitev o tistih, ki so odšli z domačega pasu, o tistih, ki so odšli v tujo državo. V vseh molitvah in duhovnem priznanju - vsote, nesoglasja, tragične tragedije, obsodbe zaradi tragičnega za Rusijo, ki je bil posledica usodnega leta 1905:"Pisarniški tamnits", da vnaprej poznate obiskovalca; "Visoko, pri kraljevih vratih ... otrok je jokal" - Odrešenik -otrok v naročju Matere Božje.Torej, za eno uro je pomembno, da "dešifriramo" simbole virshija, ale yak tse zveni lepo!

Futuristi so tako navdušeni nad nič! Sutsilny "drok bul shil ..."!

futuristi:

Ni res, prebral bom samo eno kitico iz Majakovskega, in če se spet spremenite, se bomo o tem pogovarjali.

Želim biti inteligenca svoje dežele,

In zakaj ne bom inteligenten, no,

Za domovino bom šel ob strani,

Yak pass poševne plošče.

In jaz vvazhayu, da je Aseninova poezija intelektualna, v vseh njegovih verzih ni filozofskih misli: ni filozofije ljubezni, ni filozofije narave!

Domišljija:

- Potem je ista ljubezen, gliboke, širše! Sama narava. Govori nam o sebi, o svojih preprostih, naravnih občutkih in to je eden izmed priljubljenih pevcev hkrati, več kot teden dni.

Urivok "Asenina spivayut"

(Za zvok pesmi "Nad koncem meseca")

Schob dokončaj tsyu supercheck, daj besedo Marini Kuznatsov. Vona je malo porabil do robota: Ustvarjalna je simbolika Bloka in umetnost Asenina. Koliko obiskovalcev ste prišli?

Doslidzhennya Kuznotsovo M.

Visnovki, dostava pidsumkiv.

Vidomyjev literarni M. L. Gasparov v svojem robotu "Poetika" prestolnice prestolnice "upravičeno spoštuje, a" modernizem ni običajen položaj za rusko poezijo 20. stoletja. Virshi modernizma je postal majhen del, eksotični košček naše sodobne literature. " Protest, če govorimo o pojavu, imenovanem "Vlaki svete prestolnice", se potem opira na spoštovanje Perše ruskega modernizma;

Ne glede na pomen novih in notranjih supertokov je koža iz njih dala najmanj velikih imen in čudežnih verzov, ki naj bi se izgubili v drobnih ruskih sredinah generacije in spoznanju njihove prihodnosti.

Zaključi besedo.

Laconic bouv Srebrno okno. Slogi in ohlapni. Življenjepisi vseh ustvarjalcev pesniškega čudeža so bili tragični. Ura, ko sem prišel do mene, je bila usodna. Ale, jaka vidomo, "če ne vibriraš, v njih živiš in umreš." Pesniki svete prestolnice so državljane pripeljali na dno sklede: kaos in nezakonitost revolucionarne rock in kolosalne vojne, saj so poznali duhovno podlago njihovega razumevanja.

Blok, Khlabnikov, Bryusov so odšli iz svojega življenja brez odmora od revolucije.

Bagato emigruvali, ki ni mogel kriviti življenja v necepljeni domovini, je postal ena pršica mačuha: Merežkovski, Gippius, Bunin, Vyach. Ivanov, Balmont, Adamovich, Burliuk, Khodasevich, Sasha Chorniy, Severyanin, Tsvєtaєva in mnogi od njih. Večina jih je živela presežek življenja izven kordona, mnogi so se obrnili v Rusijo.

Če bi si to želel, bi to zanje postalo, ne bom mogel povzeti, pa tudi delež Tsvêtaєvoi, jaka, si je vsiljeval zavoj proti Batkivshchyni. Asenin in Mayakovsky je njeno lepoto imenoval iz svojega življenja.

Tiste, ki so bili zaprti v Rusiji, je infiltriral totalitarni režim: Razstrilany za nepooblaščene incidente Gumilova; umrl v stalinističnih taboriščih Klyuv, Mandelstam, Narbut, Livshits, Klichkov, Vvedensky, Kharms.

Tí w, hto vtsіlіv na tsíy mlinček za meso, bouly prirechenі za premikanje. In pesniki so, saj so zmagali z novim vladarjem, preverili tudi nezavidljiv literarni delež: za Majakovskega, Kamenskega, Gorodetskega se je zmaga spremenila v drugega talenta in drugo ustvarjalno individualnost.

Dejaki so se tožili do te mere, da so bili prisiljeni k selitvi, saj so v prvi galuzinski literaturi doživeli revolucijo, se ukvarjali z novinarstvom, prozo, dramaturgijo in prepisovanjem. Ime Bagato na dovgí rocky bouli víddaní zabuttyu. Ale "nemogoče je iti po tleh brez sledi." Fenomen kulture pod imenom "Sríbny vík" se je med nami pojavil med vrhunskimi ustvarjalci, saj je to večkrat nagadat, saj lahko le lepota vryatuvati svetlobo.

Za zvok pesmi "Nostalgia"

v Viconanni I. Talkova