Yakí muzichní ustvarjajo wíklіkayut veselje do težav spokíy. Vikoristannya muzyki za viklik emotsiy
Kakšno glasbo?
Glasba je kulturna praksa in nekakšna skrivnost, saj nastane iz istih zvokov in gibanja ustvarjalne malenkosti. Tsi zvoki in gibanje, po potrebi, da dobimo ritem, ki se lahko spremeni v nizkosti glasbenega sloga. Skladatelji svojim ustvarjalcem lahko skladatelji posredujejo občinstvu sporočila in misli. Tse in preoblikovanje glasbe v spilkuvannya v novem svetu.
Encyklop - tse ponovno odpiranje in rekonstrukcija Kiklopa, ki ga je Odiseja pogasila, schob zlnitisya. Poshuk, ki nas je izgubil izpred industrijskih luči, regije združevanja, vsestranskosti mesta. Igrajo: Cicero Bernardes, Jara Bernardes.
Doria O. je robot pospremila v kratkem umetniškem filmu, poetični zgodbi o suspenzu. Candida je dobila stari videz, ki temelji na starodavnih in krščanskih tradicijah, pa tudi takšne ideje in praktična vpletenost v podobo gole ženske. Zmagala je v knjigi ne-ikoničnih utopij, zaprtih v knjigah, Candidina obleka »svetovljanskega kraja Moloch«. V ruski regiji, v Gamburzu, Berlinu, Vidnem, New Yorku, Parizu in dečkih Doria O., so videli misijo, okoli pa so se vrteli najrazličnejši in vrhunski vidiki »kozmopolitskega sveta«.
Vidmínníst glasbenih zvrsti
Za razvoj glasbenih zvrsti je treba izvedeti več o merilih.
Dzherelo do zvoka je najpomembnejše merilo. Vedno od instrumentov, ki so prisotni v glasbi, do glasu ali do sklopa glasov in / ali do instrumentov, morda glasbene zvrsti.
Razna prepoznavnost glasbe je tudi dodatna pomoč pri prepoznavnosti glasbene zvrsti. Na primer cerkev ustvarjati glasbo in veliki pohod raste v zaledju od pohoda, v nekakšnem smradu zigranije.
Kandida, ki ni pomembna za vsako malomarnost, se pomikaj po stratu tvoga ustvarjalca, prepiši boljše iz sredine. Ideja, navdušena nad ostanki, se vrti in komunicira prek množičnih informacij, kot je zmagala v svetu. Umetnik na sliki - yogo vlastny in navkolishniy yogo reality - glavni junak zadnji film Dora O. kako se zruši na kordon sredi hiše, stavba b, okremami svitami. Platno, ki se zdi, da pozna in pozna v celotni tkanini, kako tkati, kako tkati, kako tkati oblačila in oblačila ter fizično debelino, je do manjšega nosu slike, pod površino štrline, zaradi zaslon z obeh strani.
Pomembnost je tudi trivialnost pesmi - specifična značilnost. Državna himna ni enostaven slog za uro, ampak trivialno klasično glasbeno gledališče ali glasba v operi.
Družbena vloga glasbe je odvisna od razlikovanja glasbenih zvrsti. Na primer versko, pogrebno, plesno ustvarjanje, glasba za kino, računalniške igre itd.
Slika se pojavi na obrazu, šele ko se zanuritsya v podobi slike, kot bi ležala pred zaslonom in za njim in ga poskušala dokončati na pameten način. Podobno pred tem, kot malovnichna meditacija umetnika, v vsakdanjem življenju poznamo sfere resničnosti, pred nekaterimi vini, ki jih je treba ustvariti, da bi na pol gledali na podobo, ki jo poznam in jo poznam od sredine polja, ne vidim slike na vrhu odprtega prostora in nadomestim razlog za slike.
Na zadnji sliki, brez sporočila in do konca, opišite skrivni red in strukturo prostora, v katerem je smrad, ki ga je treba poznati in spoznati. Tako kot pisok, kot umetnik, jih brez prekinitev in nenehno malo svojih linij vzemite v sliko s slik, ki jih ves čas požrejo in jih požrejo, zato je platno nevtralno mesto, kot da plava med nedolžnimi in atavističnimi deli. Vizualizacija glasbe je celoten program absolutnega filma od samega klipa. Vizualna kompozicija je analogna glasbeni.
Vedno je glasbeni žanr in sanje, ko slišijo ljudi, vidijo popolnoma drugačna čustva. S takšno uvrstitvijo se lahko sprašujemo, kot vidimo in kako se prenaša z zunanjega vidika.
Yaki emotsii?
Čustva so psihološka in fizična reakcija na situacijo, notranji ali zunanji dražljaj. Kako prikazuje Reneja Descartesa, različni tipi emots_y. Descartesu je znano 6 primarnih čustev: utapljanje, ljubezen, sovraštvo, zmeda, bazhannya in veselje. Vsi íníсіnіy emotsії so shranjeni iz tikíkh primíníy emotsіy, kot ѕіх s spremenjeno obliko. Časovnik po urah lahko intenzivnost čustev enega posameznika pripišemo intenzivnosti čustev, tako da se vsi ljudje ne odzovejo enako na en in isti dražljaj. Odslej je v obeh pogled na čudna čustva in trenutke.
Prvič, glede na naravo glasbe je abstraktno: v ovratnikih, ruhkih, slikah. Zvočne podobe in zvočne slike, kakršne so, polepšajo, z prijaznimi konstrukcijami, ustvarjalne, je mogoče povezati filmsko dejanje in ne ustvarjati glasbenika. Fotografije celotnega filma so le spretno zložene fotografije, na prvem mestu so dokumentarci. Ko bo fotoaparat na njeni površini sprožil proces, kako to imenovati. Todi vi bachite samo glasbenik, ki je zrnje in sluh glasbe, ne bachachi íkh.
Tu pa je kamera sredi procesa; njen roentgenіvsky zír prodira v gliboko, pod shkíru, oropa glasbo z novincem. Vin je del medicinskega pripomočka za termografske zaslone; win pratsyu z dušikom. Primarna oznaka je priloga za beleženje toplote kot zgodnje odkrivanje raka dojke. Zavdyavaty mozhlivosti bachiti po shkíroyu, kamera je kriva za naklone vročih in hladnih con. Kamera je v notranjosti zmagovalna, glasbena kompozicija. Zvoki se pojavljajo po spremembi.
kílka emotsіy
veselje - pozitivno čustvo. Klicati pomeni biti zadovoljen s situacijo v danem trenutku, na primer z veseljem, da živiš svojo najljubšo jed, ali če se predaš, da bi uspel v nečem pomembnem. Fizično ljudje zaznavajo veselje, smeh ali / ali smeh. Veselje, ki vam pomaga pri povezovanju z upanjem in veseljem. Dyyseno, kolikor ga dosežem, do katerega je že skalnat, potem je srečen in na videz vesel.
Zmagovalni ruhomi zmíni, bach, predstava v teli glasbenika pred uro glasbenega dejanja. Sliši se Shlyakh, zlom kamere je resničen, z isto pravico: doseči nadrealne spremembe v tempu in temperaturnih spremembah. Pratsyu kot skladatelj in aranžer za otroške ansamble ter pisanje za gledališče, kino in ples. Grali s Franzom Koglmannom, Barre Philipsom, Kentom Carterjem in drugimi. Motivi se ne odprejo, kot farsa, ampak se spremenijo v trike s kartonom, saj spremenijo mnenje tistih, ki se zdijo sprašujoči, na primer, ko vidite motive in zvenijo kot podobe, veste, da je čas v smith, medtem.
meglica od rahlega pomanjkanja depresije do hude depresije, saj ljudje ne pogrešajo nobenega bazana in se utopijo v svojih čustvih. Težave so povezane z vidom, brez moči in melanholije.
utapljanje- Čustva, kot jih vidim, preden so velika, lepa ali aktualizacija ideala. Želeli bomo kimove, za katere vemo, da jih spreminjamo v petje galuzi ali vzagal.
Podobno slika prodre v možgane, sledi hrbtu, sedi in kroži. Spirala se spušča, da bi žalovala, kot ogromen prostor, v nekem prostoru in po vsej sredini, od zgoraj in spodaj, blizu in daleč, da se zvijata ena za drugo in vstopata ena v eno na poteh in padcu ruševin. Guinty go down, glavni junak novega filma Dora O. je v bashtu, kot v kaleidoskopu, drugačni ljudje in oblika, prizor in oder od Ruhra do Indije, zaradi česar se je več nove so bile zamenjane, ne spremenjene, podobne, podobne analognemu modelu.
Cohannia- Čustvo zvijačnosti sentimentalnega in / ali spolnega hrepenenja med ljudmi. V širšem smislu lahko ljubimo tudi abstraktno. Todi namagaêmosya pozna duhovno, intelektualno, fizično ali pa bom jasno poznal bližino tistih, ki so ljubljeni.
sovraštvo- Glyboka in zhorstoka nista všeč kogos abo chogos. Čustvo Qia je v nasprotju z ljubeznijo. Otzhe, ne shukamo nobene bližine s človekom ali predmetom, do tega, kar je vidno sovraštvo.
Podobno režemo kamen, ki ga vzamemo naenkrat pri najmanjšem zavoju kaleidoskopa, dokler je podoben sim- kot zadnji, ki se na kakršen koli način umakne naprej, kot na koncu ušesa do konca stopnja do stopenj, sama vijačnica pa je s svojimi lastnimi sredstvi uničila orbito praznega središča, v katerem se koža ponavlja in se čez noč začne spreminjati.
bazhannya- Emocy, jaka, poznam dejstvo reševanja. Mi zavzhdi bazhaêmo otrimat tiste, ki jih nimamo. Otzhe, če bom otrimuêmo bazhan, se bom spomnil neuspeha.
Otzhe, tsíkavo vam dajejo hrano, tako kot v obliki glasbe in čustev, in kot glasbenik prenaša natančno čustva za svojo pomoč pri svojem ustvarjanju.
Doria O. ne zmaga v dveh zaostalih oblikah zgodovinske filozofije, ki sta še vedno avtoritativna modela za razlago svetlobe, ob upoštevanju prostranosti ure, skupaj - in splošnega dejavnika - se pojav spreminja v pojav povezava med podobami, tako da ne razmišljajo o različnih predpisih, če pa sledite logiki svojih oči, boste videli potrebo po takšni metafori, ki je spor in povezava, vendar na vaši strani .
Kozmične spremembe in banalni rezultati ter poenotenje, ne le pojav resničnosti zovnishnim viglyadom Tu in tam, zjutraj in jutri, so bile krogle v eni uri zabodene in lažne podobe, ki so bile nepregledne in površne - torej na enak način, kot podoba ognjenih spustov, enaka zložljivost, kot struktura turbanov . Oko, slastna podoba in prodiranje v njeno zaraščanje, gradnjo, propadanje, najmanjša slika se podira skozi podobe - pošilja imanentno logiko, v isti vrtnici, v podobi enega koraka, enega koraka med dvema, enim in širokim krivulje na uro, kot pri konvergiranju in padcu v morju.
Vidnosini mízh glasbe in čustev
Glasba temelji na enem od glavnih čustvenih vektorjev. Yak, ko je o tem rekel, vidomy nimetski filozof Emmanuil Kant: "Glasba je mova pochuttiv."
Tim eno uro, zdi se, da imajo ljudje drugačen značaj, so občutljivi na najbogatejše govore in se na situacije odzivajo pametno. Otzhe, in glasba je v koži ljudi prebudila razvoj čustev, mi pomagajte. Da ljudje v setu pred glasbo niso enaki. Pojasnil bom, zakaj smrad ne mara iste glasbene zvrsti, enega in istega tona do glasu ali zakaj je eden pomembnejši za več kot en inštrument shvidshe, nižji. Na primer, cholovik ima lahko rad glasbenega tvirja, ki je pred njo prvič plesal s svojo enoto. Jaz navpaki, ljudje lahko sovražijo ali / ali zberemo vsoto, za to čutim glasbo, če vemo za smrt ljubljene osebe. Emocionalna združenja CI ponujajo subaktivno oceno posameznikov in najmanjši del naših glasbenih informacij.
Oznaka glasbene psihologije Zgodovina glasbene psihologije. Bodite pozorni na perechastnoї prsi v veleblagovnicah. Darst 1: Pripis akustičnih komponent čustvom Veselje in žalost v glasbi in glasbi Schererja in Eibl-Eibesfelda. Malunok 2: Vpogled v grozljivo in spodbudno glasbo.
Malunok 3: Fizični učinki ostre in spodbudne glasbe. Glasba, podobna in podobna v svoji skrivnosti, morda hudobija, hudobija in wiklicatie emotsії. Kako si ogledati in kako lahko biološke in družbene funkcije intimnega doživetja glasbe in čustev predstavljajo veliko zanimanje za temeljne psihološki doslidzhen, Ale je tudi za široko paleto dodatne psihološke prakse. Da bi se približali temi glasbene psihologije, kratek uvod iz zgodovinskega prahu.
Tako lahko ustvarite glasbo z močno in raznoliko strukturo, ki vam omogoča ustvarjanje velikega števila posameznikov. Tisti, ki dovoljujejo zavračanje moči pomembnega družbenega razvoja v domorodnih kulturah. Tsya sotsialnaya zgurtovan_st zdіysnyuêtsya, vodja, pred uro mladosti. S podaljšanjem celotnega glasbenega obdobja za prevajanje čustvenih prizorov, ki so jih doživeli romarji. Prav tako bo lažje pripraviti skupino rockerjev, meril uspešnosti. Pojasnil bom tudi, zakaj bom v procesu pridobivanja otrok najpogosteje pisal o glasbenih odlomkih. Dejstvo, da poslušajo pevski glasbeni slog, otrokom omogoča tesen odnos z drugimi ljudmi. Čustvene spremembe v glasbi se lahko spremenijo v življenju ali celo smrad izgube v glavnih razmerah v srednjem obdobju.
Hkrati bo robot pogledal hrano o psihološkem odmerjanju glasbenih ljudi, ki je obenem središče glasbene psihološke zabave. Tu je pomembno pogledati interakcijo čustvene miselnosti. Kaj je tisti glasbeni, fizični dražljaj, ki se vlije v naša čustva? Nad zvorotny vipadok, kot emocyyni stani, prelijte glasbo in efekty dosvid. Vendar je treba o tem razmišljati, vendar je v glasbi zelo všečno. Tu ima posebno vlogo razvoj individualnosti v obliki glasbene vzgoje in družbenih situacij.
Glasbo je mogoče videti tudi iz drugih vrst umetnosti, pa tudi slike, na primer demokracije se prenašajo v skupnost, glasba se prenaša s sluhom. Otzhe, ne bo mogel videti zvokov, vinyatkov in izvirnih plemičev, da bi koža pravilno prenašala glasbo glasbe.
Poleg tega je glasba nekakšna skrivnost, kot da bi bila skrivnost, jo lahko indivi izroči s prostovoljnim uvrstitvijo. Otzhe, auditoríya sliši glasbo z navdušenjem, schob viprobuvati je zadovoljen. Razvoj je mogoče sprejeti in ležati kot vodja, saj sem preživel sluh, takoj ko sem slišal. Na primer, če se par zvečer izgubi sam s svečami, lahko slišite bolj romantično glasbeno ustvarjanje, manj pomembno kovino s 130 decibeli.
Pomen opisa fiziologije človeškega duha ali natančna smer beleženja dražljaja je v celem robotu izpuščen od sveta do bahavega čustvenega učinka. Nareshty, kilka se je na področju glasbene terapije in funkcionalne glasbe uporabil za razlago teorije in malo težav glede vsestranskosti čustvenega vlivanja glasbe.
Predmet in zgodovina glasbene psihologije
Glasbena psihologija
Rad bi pojasnil pojem glasbene psihologije, treba je videti področja glasbenega znanja, psihologije, akustike, izobraževanja in komunikologije. V takem rangu je nujno, da medsebojni odnosi nekdanjih in najpomembnejših iz piščancev regij pridejo do avtoritativnih. Perš za vse, tse pomeni nadaljevanje univerzalnih zakonov glasbenega življenja. Glasbena psihologija je v najboljšem smislu ključna točka psihologije, zato je jak zmagal.Iz istega časa lahko pridete pred vikendom, kjer boste v glasbi doživeli 4 odlične kategorije glasbe emoji: veselje, gniv (ali strah), zmedenost in umirjenost. Tsikavim je dejstvo, da lahko vidite, kot tudi emoji negativnosti, glasba, Tim ni najmanj pomembna, je sprejeta za poslušalca. Otzhe, tsíkavo plemstvo kot skladatelj prenaša čustva s svojim ustvarjanjem.
Kako lahko prenesem natančen emotikon za dodatno glasbo?
poglej psihološki procesi v glasbenih virobniství, interpretacija in priyom, medsebojni ljudje, glasba in dovkilla, In tudi čustveno vlivanje glasbe. Tse "znanost o glasbenih informacijah in vedenju". Očitno je, da je glasbena psihologija pomembna za um in je mišljena brez konceptualnega pomena "glasbe". Vendar pa s domača psihologija O sprejemu lahko podate izjavo in predstavite virobnství glasbo.
Vedenjski modeli vedenja ljudi, vezani na glasbo, ki jih gledamo in vzamemo iz uma v glasbeni psihologiji. V takem rangu ne gre le za koncept glasbenega jaka, ampak za jaka družbena struktura Ljudem dovolim delo in poslušanje glasbe, poslušanje glasbe. Pojavlja se tudi glasbena psihologija v takem rangu socialno razmišljati... Oblike vedenja in pravila, ki oblikujejo in spreminjajo ljudi skozi njihov družbeni srednji sloj, prenos mladih v šolo ter sanjarjenja in očete.
Yak bulo je prej povedal, da je glasba Volodye decilcom z značilnostmi, kot so: gami, note, tiha in bogata. Tudi glasbenik je kriv za hvaležnost in spremembo karakterizacije na lastni preiskavi, kako odpreti glasbeni tvir, in to pomeni, da je emotsiyu, kot želi povedati.
Vendar pa obstajajo številna pravila za ugotavljanje nizkosti glasbene zvrsti, ki je glasbenik, ki to želi biti. Skladatelj je kriv za zadržano vibriranje, saj želi zmagati in ga bo ubil. Zvok instrumenta za kožo je na robu pomena, zvok zvoka iz glasbe.
Podobno je lahko tempo tako hiter kot zvrst glasbe. Ogromen tempo z melodičnim klavirjem, ki zveni kot mračno ali umirjeno. Jaz navpaki, hiter korak z novimi melodijami bo osrečil dejaka. Ljudje z veseljem slišijo in želijo plesati. Vendar le en tempo ne more prenesti določenega čustva. Otzhe, usnjen instrument je pomemben in lahko spremeni vso glasbo. Dyyseno, ker tempo postaja prehiter, je agresiven kontrabas, velika baterija s pod-pedalom, čustva bodo neumna, kot ples. Tukaj predstavitve, da dokončate grobo zadnjico ali pa greste naravnost v smeti zaradi dejstva, da je opomba nastavljena. Mali zvit lahko popolnoma spremeni glasbo.
Skladatelj lahko tudi vikoristovuva najzgodnejši posluh večjega dela avditorija, tako da je možen prenos čustev. Na primer zvoki, kako sestaviti negativne podij, prenašati čustva z negativno valenco (gniv, strah in vsota). I navpaki, zvoki, kako ugibati pozitivne ideje, prenašati čustva s pozitivno valenco (veselje, umirjenost).
Hkrati je pomembno, da končate s temeljito manipulacijo z vsemi zvoki in jo pošljete bazhan emotsiyu. Tse vimagak velik dosvidu i, vodja čin, sluh. Skladatelj je kriv, da ga vsi tisti, ki želijo oditi, preobremenijo, zelo glasbeno, da bi posledično ustvaril svojo glasbo.
Zmagovalec mladih starodavnih mest ni le malo veselega življenja v podložitvah tihih čustvenih situacij, ampak tudi v pomoč glasbi. Tudi v Starem Vavilu | Žrtvovalci glasbe niso vedeli za prenočišče, ki je pomembno za žalost ubogih otrok, in so jih vikonuvali med obžalovalnimi obredi. Čustvena izkušnja je glavni um pri sprejemanju glasbe, imenovani tudi filozofi in zdravniki stare Grčije (Aristotel, Platon, Hipokrat). Aristotel je zapisal: »... glasbeni način sutte dojemamo kot eno vrsto, zato, ko jih slišimo, imamo otroško razpoloženje, ki pa jim še zdaleč ni na kožo; tako, na primer, ko slišimo iste frete, vidimo več obžalovanja in prilagajanja razpoloženja, slišimo te, mensh suvory frets, smo v razpoloženju za razvoj; drugi Dame hudobne v nas, povprečne, začasno nepomembne; preostanek moči Volodya, Mabut, samo ena od žensk, isti Dorian. Če se počutite kot frigijska harmonija, je za nas kriv neroden čin. " (1911, str. 367-368). O tem so govorili številni skladatelji (L. van-Beethoven, F. Mendelssohn, D. D. Shostakovich). P. I. Čajkovski (1878) pomeni, da so vsi tisti, "za katere je neumno, a prositi za dušo in če se želite izgubiti", preneseni v glasbo.
Priljubljenost glasbe na ljudi po svetu prikazuje A. S. Puškin, os jaka, ki opisuje priliv cerkvene glasbe na Sal'ri v zgodnjem otroštvu:
Če sem kot otrok v naših starih cerkvah zvenela visoko, sem slišala in slišala, poslušala Mimovilnega in sladki koren.
V. M. Behterêv spoštuje glasbo Volodarke in čustva ljudi. V enem primeru je vredno olajšati izgubo denarja, okrasitev razpoloženja, V tretjem - nadati dobroto in znanje pri tem.
"Puškin A. S. Mozart in Sal'ri. Zbrana dela. V 10 zvezkih. Letnik 4. - M .: Umetniška književnost, 1960. -S. 323.
Svetopisemski zaplet: Savel, kot bi vstopil v Gospodov duh, je svojim služabnikom naročil, naj spoznajo in pripeljejo nove ljudi, ki so dobri na harfi. Priyshov novemu Davidu, ki mu je pomagal in postal njegov vojak. Če bi bil David grav - vžigalnik in je Savlu postal lepši, je zli duh
vstop v novo.
Res je, bistvo je, da bistvo ni v slogu glasbe, ampak v intelektualnem slogu glasbe. Eden od predstavnikov estetike E. Ganslik (1895) je zapisal: "Najbolj profano, ko je glasba najbolj profana, najmanj je umetnik" (str. 144). Na to misel bo glasba postala mlada, takoj ko poslušalec ve, da so skladateljeve vizije izpolnjene, je navedeno, da so upravičene, da so v njih prevarane ali zmotne. Očitno, kakšna dobra ideja o razvoju glasbe, kako je s poroko in razvojem glasbe. Kako prikazuje I. Globov (1930)
Dvojni operats_y "razumevanje zvenenja". BM Teplov (1947), ko je napisal, da glasba gre skozi čustva, se čustvo ne konča. Za novo glasbo - tse emociene piznannya. Glede na povedano je razvoj stavbe tak, da bo glasbo in doživel celotno paleto človeških čustev pomembnim glasbenikom otrok.
Vloga glasbe v čustveni razvoj ljudi in oblikovan riž so si ogledali starogrški filozofi. Sredi stoletja se je problem pojavil v ospredju teorije afektov, tako da bom vzpostavil povezave med čustvenimi manifestacijami ljudi in načini njihovega predstavljanja v glasbi.
Poživitev čustvenega pomena okolice glasbenih elementov (ritem, tonaliteta) je pokazala gradnjo zmag emotikonov ljudi. Manjše tonalitete kažejo "depresivni učinek", hitri utripajoči ritmi in soglasje zvenijo grozno in hudobna negativna čustva, "mehki" ritmi in soglasje umirjeno. V naši deželi in izven kordona je poleg fizioloških funkcij telesa nastopilo tudi veliko glasbenikov. Zaradi okvar se sistem srca in srca odziva na glasbo, če prinaša zadovoljstvo in sprejemanje razpoloženja: utrip se prilagodi, srce se pospeši, arterijski oprijem se zmanjša. Hkrati je narava glasbe srčna in postane šibka. Začeli so govoriti o kodiranju čustev v glasbi, o glasbenih čustvih, kot jih je mogoče predstaviti v viglyadi različnih formul.
Na misel V.I. Petrushin (1988), kodiranje glasbenih tem in predstavitev mladih stvaritev za razvoj ene in iste modalnosti lahko uporabimo za dodatni koordinatni sistem, prikazan na sl. 10.1.
Schlyakh strokovnih ocen avtorja krogle je sestavil tabelo glasbenih del, ki se bo vedno bolj spreminjala v čustveni tabor (tabela 10.1).
V upodobitvah dannyh je ena in ista melodija, če je ni, kot v prihodnosti Viconana: v duru ali molu, v hitrem ali splošnem tempu, ki bo posredoval razvoj emotikon.
Razloženo s tsyom, je možno, polje je v tem, da je pravica do pijače, razen v tem, da ste vezani z negativna čustva, Specializirani za analizo dražljajev frekvenčne in amplitudne modulacije, v primeru pozitivnih čustev pa glede na ritmično strukturo zložljivih zvočnih signalov. Zvok glasbe, v katerem je vloga frekvenčno-amplitudne modulacije velika, bo v velikem svetu naslovljen na desno na desno in povezan z njimi, glasbo pa v tem smislu uvaja ritmičen zvok
Tabela 10 Splošne značilnosti glasbenih del
emoji stanii
| Osnovni parametri glasbe (tempo in način) | osnovno razpoloženje | značilno | poimenujte bitje |
| major | spokiy | Besedilo, m'yaka, vohun, spic, elegyna | Borodin. Nokturno z godalnim kvartetom; Chopin. Nokturn v F -duru (skrajni deli); Yogo w. Etida v M -duru (skrajni deli); Schubert. Ave Maria; Saint-Sani Labod. |
| povilna minorn | Vsota | Namrščen, tragičen, žalosten, zatiralski, namrščen, objokan | Čajkovskega. Simfonija V, vstop; Yogo w. VI simfonija, zaključna; Grig. smrt; Chopin. Uvod v minor; Yogo w. Marec iz Sonatis S-Flat-Minor. |
| Shvidka minorn | gniv | Dramatično, prijetno, zaskrbljeno, nemirno, uporniško, sovražno, vidchayna | Chopin. Scherzo št. 1 etida št. 12, op. deset; Skrjabin. Etida št. 12, op. osem; Čajkovskega. Simfonija VI, 1. del, Rozeta; Beethovna. Finale sonatov št. 14, 23; Schumanna. Poriv. |
| Shwidka major | veselje | Svyatkova, urochista, radio, badiora, veselo, radio | Šostakovič. Svjatkova uvertura; List. Finale rapsodije št. 6.12; Mozart. Mala nichna serenada, finale; Glinka. Ruslan in Lyudmila, uvertura; Beethovna. Finale simfonij №V, IX |
Tse pripuschennya, vislovlenia L. P. Novitskaya (1984), je v poskusu, ki ga je izvedla, poznala deyake pidtverdzhennya. Torej, klasična glasba Med frekvenčno-amplitudno modulacijo se frekvenčno-amplitudna modulacija obrne, sredi dneva bom opazil rahlo zmedo s porastom moči, energije, optimizma. Rock in disco glasba, za katero je značilen ritem, je odmevala bodisi super veselo razpoloženje bodisi razdratuvannya in tugu.
Yu. A. Tsagarelli (1981) vivchav, glasba yaka - klasika ali jazz - učinkovito poznavanje počutilnega psiho -čustvenega stresa. Viyavilosya, scho persha maê Bom jasen overvagu. Zabeleženo je bilo zmanjšanje psiho-čustvenega stresa pri 91% študentov. Hkrati je pri 71% študentov raven pritiska padla na ozadje in nižje.
Zaradi pritoka jazz glasbe je zmanjšanje čustvenega stresa zabeležilo le 52% študentov. Ko je ozadje nižje od ozadja
10.3. Viklik bazhano čustveno prikrajšanost pri 19% študentov, pri 48% pa jih je prišlo do povečanja čustvenega stresa. Na splošno ni bilo popravkov jazza brez poslušanja jazza, za študente kontrolne skupine se je to zdelo učinkoviteje: po 2,5 urah se je stres zmanjšal pri 75% študentov, pri 33% pa na nižjo raven ozadja.
Yu. A. Tsagarelli je pokazal tudi, da je glasba nevede klasična za bolj znižanje stresa, če se tega ne zaveda.
Za poklonom L. Ya. Dorfman (1981), ki je vlival glasbo v srce ljudi, da bi legel kot moč in šibkost živčni sistem... "Močni" imajo v ozadju aktivacijo zrelosti s katero koli glasbo (splošno in veliko mol, splošno in veliko dur), med "šibkimi" pa - z odlično glasbo, ne glede na razpoloženje.
Yak je L.R. Fakhrutdinovi (1996) pokazal priznanje čustev tistega znaka, ki ga najdemo v nekakšni (za dano kulturo) ali nedolžni glasbi. Zvichna muzyka wiklikê v glavnem pozitivna čustveno doživetje(Zadovoljstvo, veselje, blaženost, sreča), za žalost, zmedo, glasba je nevidna - postal bom negativno čustven (apatija, vtom, bogokletstvo).
Ozrl se bom okoli glasbe, ki priteka čustvena sfera ljudi in preostanek vlijejo v svoje zdravje, v tej uri vse bolj razvija tako ravno črto, kot je glasbena terapija (Schwabe, 1972; Kohler et al, 1971, in.).
Glasbeno terapijo so začeli izvajati likarji v stari Grčiji, na primer Hipokrat. Pyfagor ima morda vazhav, da je glasba zdrava, se zliva z razpoloženjem ljudi: iste melodije delujejo proti zlu, proti zatiranju, razdratuvannya. Arabski politiki so predvajali glasbo za izboljšanje razpoloženja bolnikov in igrali pomembno vlogo uspešne lykuvannye. Avicenna priporoča, da bodite potrpežljivi z melanholičnim razvojem in poslušate govorice o glasbi in glasbi. Poskusite zmagovito glasbo kot terapevtsko, ki je bila oropana v začetku stoletja.
V Rusiji je bilo na pobudo V. M. Bekhtereva leta 1913 sprejeto "Partnerstvo za razvoj političnega in kulturnega pomena glasbe in družbe". Bully zložil lastne "knjižnične glasbene kataloge", ki pa lahko služijo kot miza. 10.1.
Zmanjšanje nevrotizma in tesnobe je bolj verjetno pri poslušanju glasbe. Hkrati je največji učinek doseči, saj je tesnoba situacijska, ne posebna (Buller, Olson, Breen, 1974). Iste ure je praznovanje zabavne glasbe za plemenitost tesnobe, za poklone J. Altshulerja (Altshuler, 1954) in številnih drugih avtorjev, morda nori učinek, to je E.
Enako je pri poskusu igranja glasbene depresije. V primeru patološke depresije bolezni človek ne odstrani zabavne glasbe, je še bolj depresivna, aktualizira izkušnjo bolne osebe in je obremenjena s takšnim obredom uživanja. Dobro je biti v globoki depresiji, videti zatišje, če slišite hrup, žalostno glasbo. V primeru bolezni, na primer z blago depresijo, zlasti s ciklotimijo ali krožno psihozo, je koristno vnesti elegijo, nočne noči, koliskove slike (Slobodyanik, 1966). Na misel G. P. Shipulina (1966) smo depresivni dosilin slabi s peščico poslušanja minorne glasbe, kot da bi
Tabela 10.2 Paketi glasbenih programov za regulacijo emocynogo tabor(Po N.N. Obozov, 1997).
| 1. Za izboljšanje dostojanstva, izboljšanje in izboljšanje zaznavnosti življenja | Bach "Kantata št. 2" Beethoven " tisočna sonata"Prokof'ev" Sonata "Re" Frank "Simfonija v d-molu" |
| 2. Za zmanjšanje zaznave tesnobe, neuspešnega srečanja | Chopin "Mazurka in preludiji" Strauss "Valcer" Rubinstein "Melodija" |
| 3. Za odmik od miru, duševni mir in življenje v tem viglyadu je zmagal ê | Beethoven "Simfonija 6", 2. del Brahms "Koliskova" Schubert "Ave Maria" Schubert "Andante v kvartetu" Chopin "Nocturne in sol minor" |
| 4. Za spremembo zlobe, pretencioznost do uspeha drugih ljudi | Bach "Italijanski koncert" Haydn "Simfonija" Sibelius "Finlandia" |
| 5. Za poznavanje čustvenega stresa v stosunkah z drugimi ljudmi | Bach "Koncert D-minor za violino Bartok" Sonata za klavir "Bruckner" Mesa Minor "Bach" Kantata št. 21 "Bartok" Kvartet št. 5 " |
| 6. Za zmanjšanje glavobolov, povezanih s preobremenitvijo | Beethoven "Fidelio" Mozart "Don Juan" List "Ugorska rapsodija št. 1" |
| 7. Za polishhennya razpoloženje | Chopin "Prelude" List "Ugorska rapsodija št. 2" |