Mislil sem na Garrija Potterja. Mnenje strokovnjaka iz otroške psihologije o Garriju Potterju. V zadnjem filmu je veliko citatov iz Svetega pisma izpuščenih

Ali ljubiš takšnega vi Garri Potter, ljubim te? Na čudovitem očarljivem vseznanju, ki ga je ustvarila Joan Rowling in veliko te tradicije, je z branjem knjig svojim otrokom zrasla že več kot ena generacija. Rowling se je odločila za ustvarjanje literarnega fenomena, saj bo pomembnih več kot ducat skalnatih gora, in to ni čudovito zaradi starejših interpretacij in literarna dela narejeno na podlagi njenih knjig.

Mislim, da bi takoj pojasnil, da je "Garri Potter in metode racionalne napačne razlage" velika fantastika. In ni, ni enaka fanfikcija, v kateri je nepopolna struktura dekleta opisana nič manj kot pretakanje nezaščitenega seksa med Hermiono, saj se je "leta zelo spremenil" in Garri / Ron / Snape / Dumbledore / vsi poveljnik / Voldemort ne vem na internetu). Ne tisti, v katerem je avtor zrasel, avtor je hipertrofiran, idealen mojster vseh elementov s Monomahovo kapico na glavi, sposterígaê za vse cim s strani. "Metode ratsíonalnogo mislennya" fanfic zovsіm Inshyj, vzhe Hoch, ki je bil nekoč avtor avtorja Yo Elízer Yudkovsky - eden izmed naymolodshih in obetavnih ameriških včenih, fahіvets Zi kos іntelektu, yaky doslіdzhuê probleítvíníuíuíuiuiuiuiuiuiu Inštitut za umetno inteligenco Singularity).

Jake, kaj? Rad bi b, in pogosto ne pišem nauki pratsi, v neki drugi koži je treba besedo zvychainy prestaviti z dolgočasnim besediščem, a umetniška literatura, Yaka tsikava in zrazumíla koža? O posebnih aplikacijah vem zelo malo. In občasno je kar tako. Ves Potter's Garry, ki ga je opisala Yudkivska in opisala Rowling, ni tako močan v celoti in v celoti. Preiskave so preplavile skoraj vse junake, po krivdi Garrija samega, njegove družine in profesorja Kvirla. Ta je tih, hitrejši, samo gleda z nove strani, nič v koreninah. Tobto cei fan fiction, podoben i be-like innshy, glede na bistvo njegove domišljije, idejo razrešnice "in kaj, kako ...?" No, zakaj se Petunia ni poročila z neroparjem in prostodušnim Vernonom Dursleyjem? No, kako je vzdušje profesorja Stanfordske univerze Michaela Verresa in po smrti Lily in Jamesa ne zaudarilo, vzel Garryja kot domačina, ga vzgojil v ljubezni in romba? No, če se je Garry spremenil iz očeta priyimnyja, imam veliko hrepenenja po znanosti in zdaj to ni samo na vrvicah obtožb Intelekt, ale rozum racionalizma in trajno vivchaê navkolishniy svit?

In tukaj se lahko celo spoilerjem. No, no, knjiga je popolnoma srčkana. Ko sem jo že prebral, ko so zapustili zadnja poglavja (in v zadnjem tednu ni bilo vse sreče), sem jaz brez prepada, ki mi gre na živce z napeto kroglo intrig in me je že prijel za zaplet in liki. Nekajkrat se je za te ure nabrala že nostalgija, če sem ponoči brala Harryja Potterja z lihtarjem in bi lahko v dveh dneh prebrala nekaj knjig. Vse, kar vam lahko povem, ni tvegano, preden se vrnete k najpomembnejši hrani, ker je filozofski kamen tukaj, tako kot v prvotnem ustvarjanju, mayzhe neumen. Torej vino tukaj ni potrebno, zato ni na novem obrobu parcele. Vendar pa je v celotni zgodovini in v istih likih med seboj veliko sprememb. Tu razvojno središče ni več isto, saj mora Garry poznati prijatelje in obvladati očarljivo svetlobo, ali pa se zdi, da je Garry, ki je racionalist, nov in nevede za novo luč magije, in pogosto vidim težave v tem, da ga nosim na sebi, za otroka tega komaj naredim. Torej tudi v mislih čarovnije in kako se lahko uvrstite v okvir fizike, in že isti dan bom uničil vse zakone? Zakaj ne bom pokvaril? In kako lahko oropate čarovnike tako posebno, zakaj je mogoče uporabiti magijo, saj ne diši, kot da je fizično nemogoče videti od navadnih ljudi?

Mislim, da mnenje o preskrbi s hrano tsikavila s hrano ni le Garri, ampak tudi bralci. Jaz tako natančno. Torej je celotna zgodba o očarljivem dečku po imenu Garri Potter ustrahovala in postala fantastična očarljiva luč, zvijača za otroke, pa vendar ljubezen in starost, kot v stari šali o Čajkovskem in ljubezen do homoseksualnosti. Pa vendarle za sovražno stanje Rowling v otroških Kaztsi govori o še starejših govorih. In za tiste, ki so tiho prebrali "Veliki gro profesorja Dumbledoreja" - in zaradi bogastva napisanega, zaradi pomanjkanja smeha, pomanjkanja inteligence in ponovnega prebiranja knjig, ki jih imate radi, ko ste dozoreli in da ste sposobni brati po vrsti. No, in sprašujem se, kaj popraviti, in zakaj se je Garry Potter obrnil na Harryja Potterja z otroško knjigo?

Ljubljeni pa smo zaradi "živahnosti" in kakovosti likov, v katerih je dejanje resnično in zaskrbljeno zaradi njih, kot zaradi njihovih prijateljev. Pred govorom "Metode racionalnega napačnega prikazovanja", glede na absolutno veliko oboževalsko fikcijo, v daljavo praktično ne varčujejo - tu so tudi liki živi, ​​tako kot v klasični zgodovini, v njih resnični. In še več, res je, da tistih likov, ki se poznamo že dolgo, preprosto ne govorimo mi iz zgodovine našega otroštva, ampak deyakiy ji vídgaluzhennya. Pomembno je, to je stvar znanosti, zato knjiga ne prinaša samo zadovoljstva z branjem umetnikove umetnosti, ampak tudi področje znanstvenega znanja, jaz pa bom živel za tiste, ki so razmišljali. In tako, ker je avtor še vedno pred nami, kot je avtor pred nami - kot da vas prvih pet poglavij ni do konca pripeljalo, ne pretiravajte. Resti - zelo priporočljivo.

Med pravoslavnimi kristjani se misli močno razlikujejo. Pustite pri miru šepetati v kazahstanskih krščanskih zrnih, žgati na trgu

- Oče Andrew, ali imate radi Garrija Potterja za Vi?
- Ne morem reči, da imam polovično rad (smeh), prebral bom samo knjigo. Najprej je napisano v živahnem in tsikavo, Rowling na zelo kompetenten način vibuduvati ploskvi. Tukaj je dobro, da se odločite za prenos, če so prenosi ustrezni (in dokončate zložljivi prevod), potem lahko vidite, da to ni primitivna televizija. Hkrati se ploskev logično zaključi in konča s konvergiranjem. Na koncu te knjige je minilo še veliko drugih knjig. Zaplet je ena fantazijska, detektivska in uporabna zvrst. Očitno je namen literature roving, tako da knjige ni mogoče poimenovati po klasični tradiciji. Rowling je primerna za misli naše ure, to pišete v mojih mislih, v tihih mislih, v obliki, ki je sodobnemu bralcu dostopna in inteligentna. Nisem presenečen nad filmom. Ti fragmenti me delajo šibkega, ne pa knjiga. Zame pa po drugi strani ni bilo še toliko bolj vredno, da so zyomki izvajali v angleški cerkvi - bilo je grdo in narobe, žal se je to vimogamu zdelo grenko.

- In s čim boste ugajali očetom, ki se ne spodobijo, kako je otroke utopil Garri Potter?
- Razlog je v tem, da je o knjigi o Harryju Potterju veliko sporočil, praviloma zloženih z njimi, vendar ne branih. Zdi se, da Potter ne sliši, ne vikonuvati pravil. Kaj pa Carlson? In cena je klasičen lik, celo vse je mogoče spremeniti, zato Potterju trdite tako, da bi moral biti super. In na moj pogled je avtorjeva težava v tem, da si očitno misli kot zaton istega Tolkina in morda Lewisa. Ale tsi authori je nastal v okviru pevske tradicije, saj je bilo vse krščansko, ne heyinodi in formalno ...

- Za Tolkina še vedno ni formalno ...
- Povej jaku. Na tiste, ki so napisali Tolkina, krščansko besedilo ne vpliva, oblečeno je v klasični mir, zaradi katerega ljudje vidijo resnično življenje... Na moj pogled zmagam in obetam tistim, ki so dolgočasili bralce bagatokh fantastična svetloba... Za duhovno življenje tse zovsim ni banalno. In Rowling je malo psička, oddaljena cerkvena cerkvica, ki jo je osvojila iz knjig Tolkine z druge strani. Zanjo je vse globalno, ki temelji na krščanskih utripih problema in je zvonilo na nenavadne manifestacije dobrega in zla. Nedolžni kristjanski pidtekst iz nje in zvsim znika - torej obstajajo elementi razvoja, kako predvajati datoteko. Na primer, če sta Potter in Dumbledore v jami z Infernalom ali če Voldemort hrani Potterjevo zavetišče za obnovo močne osebe. Mislim, da Rowling ni praktična ekstrasenzorna percepcija, vendar je v vaše besedilo nemogoče vnesti okultno prakso. Zanjo je čarovnija očitno del umetniškega očarljivega okolja. Ko pa želite videti očarljivo plat očarljive svetlobe, boste nekaj storili, morda proti svoji volji, na takem področju, na katerem ste zakoreninjeni in ne morete očistiti duhovnih ukazov, to je nesrečno. Krščanski avtor je lahko v trenutku petja zupinitisya, vendar je za Rowling med njimi takšna. Zvoki in zmagovalci so videli, da je dobro in zlo na tem svetu mogoče kovati v fantazijah, da je Potter Voldemotov zombi beck. Lewis ima napoved "Rosyrvannya slutu": enako glede tistih, no, dobro ne more biti vrtinčna stran zla. Oseba, ki je kriva, je pošteno ločena. In Rowling ima nemški tradicionalni krščanski um - pišeš poleg uporabe svojega izvira misli. Її knjige so produkt zagrenjenih, postkrščanskih svidomostí ljudi. In razumem ittorgnennya kristjane, kot pídsvídomo glej tse. Na moj pogled knjige morda niso varne in strašne za otroke, saj ne prikrivajo jasnih duhovnih situacij, kot je na primer sama Rowling, zato je možno, da hitete na ladjo v duhovni slavi morja življenja. ne more obiskati. In takšni otroci lahko premagajo pantelic in knjigo, res je, res super. In kot otrok je virosla v tradicionalni kulturi, kot je znano klasična literatura Da bom ustvarjen, ni tako enostavno vibrirati od številke. Če ne na zgodnjem obisku, ala, starejša šolarka, študentka, lahko greš tudi ti do teh knjig in svojo misel kriviš za vožnjo, saj za to ne berem tako strašne varnosti za pravoslavne. Nihče ne pade na misel, da bi razmišljal kot detektivski roman kot duhovno bistven za njegovo življenje. Tse rozvazhalnaya literatura, yaka je kriva zamati petje misce v življenju ljudi ali pa ne sedeti. Za pravoslavne kristjane to ni problem, preberite ali preberite detektivske zgodbe Agati Kristi, to ne anatemizira, ne pomeni. Torej, tukaj - čez deset si bo Potter sposodil svoje mesto v tej aktualni literaturi. Aje scho je aktualno tudi v pravoslavni literaturi, na primer "Mošeja Matere Božje Pariške" avtorja Chudinova? Isti "Garri Potter", napisan v vseh žanrih, je detektivska zgodba, borec in doslej. Suchasna pravoslavna književnost je do takega začetka vsa močna. Krim Kucherskaya, Ale Vona, na moj pogled, na robu shkidliviša: v njegovem "Patericonu" avtoriteta duhovščine in vnema cerkvenega življenja preprosto naraščata. Lepše kot pisanje o vratih do vrat nachela Garryja Potterja, takšnih anekdot ni.

- In kakšni otroci bodo zelo brali Garri Potterja?
- No, otrok je podrejen do te mere, da je neumen, do fantazij je mogoče prebrati knjigo. Počasnost domišljije je pri vseh otrocih, vendar ni kriva za rast v miru, ampak paralizira voljo, vendar z grehom. Dostojanstvo je trivialnost dostojanstva, saj se v resničnem življenju sklicuje na ljudi. Deyakim tsedaêtsya še strožje, kot v Saint-Exuperyju. Na moj pogled Mali princ ni ista podoba, za vse potrebe, ki jih ljudje iščejo. Jaz sem kot otrok, kot se nam zdi nasprotnikom "Garri Potterja", spluta Chaklun naročil z ekstrasenzorjem v resnici, potem pa je hrana trivialnega usmiljenja, nepravilno oblikovana moralne vrednote... Če Babu Yaga in ekstrasenzorna oseba ne moreta odrasti, potem otrok ni srečen, zato je to zato, ker otrok ne vidi klasičnega kipa pornografije. Za koga je hrana? Do očetov, pred vikhovannyo, pred osvetlitvijo.

In kako Vi pomislite, zakaj v knjigah o cihu, zlasti v ostalih, tako pogosto vikoristovyutsya krščanske motive - ljubezen, ko se vse naredi, osredotočenost, žrtvovanje življenja za "svoje prijatelje"?
- In kako bi lahko Rowling zmagala? Ne uporabljajte magije in chaklunism za povečanje. Aje vona je razumen lyudin. Dobro lahko premaga zlo. No, dobro, tako chi inakshe, obstaja podobnost s krščanskimi granati. Zame je, da bom zgrajen, vendar ji to ni ušlo, a sama Rowling ni izkoristila temeljne etične prehrane. Tu ni različnih kontekstov, na primer in bazhannya se smeji krščanstvu, da bi mu nasprotoval. Ko jo berete, nimate sovražnika, ampak knjigo, ki se pretvarja, da je protikrščanski pidtekst. Če hočem nekaj povedati, je v zahodni literaturi 20. stoletja to povsem očitno. Vendar je neumna. Pred govorom je pomembno imeti pozitivne knjige o rižu - da se konča smrad. Suchasna literatura, žal, z barvno poslikanimi prizori pred vrati, saj je mladina do plemstva popolnoma neprijazna. In junaki Rowlingove na celotni zagalni listni uši se dobro končajo. Pri petju vítsí imajo zvijače svoje "ljubezenske korenčke", ki jih je treba popraviti, toda tu ne pridejo na govore, saj se aktivno promovirajo med srečnimi mladimi. Skratka, knjiga je sprejemanje letnikov, zato jo lahko preberete, ne da bi se bali nemoralnega infundiranja na otroke. V prvi vrsti knjige v pevskem svetu prevzamejo tradicionalne vrednote. Potter v epilozi je po 20 letih inteligentna družina, kot mati treh otrok. Tse je morda povezan s posebnim življenjem pisanja in delež nasilnika ni lahek: Perša je razpadla. Videti nostalgijo po prijazni družini zmaga. Motivi ljubezni do očetov, vsestranska materinska ljubezen, prehajajo skozi celoten roman. Rowling se sama ni začela, drobci njene matere so umrli pred uro pred rakom. Ljubezen do moči otrok, yakim je osvojil knjige, ima pomembno vlogo pri njeni ustvarjalnosti.

Druga pomembna pritožba pred Rowling je, da knjiga govori o magiji, na primer o resničnosti in o vključevanju otroka v okultno luč.
- Moč knjige je v tem, da je Rowling resnična іnuchiy svіt... Tsey light je res v njeni glavi. Tako je, jake Tolkin. To ni samo Kazka: Alisa je zaspala, utopila Zadzerkallija, vrgla se je in vse je šlo. Za Tolkina je luč kazki pravi čarovnik, krivda za tse in pisanje v enem svojem. Krščanstvo je z delno svetlobo, ki kaže na absolutno dobro o dejaku. V splošnem smislu Tolkín, Rowling zanyuruyut in tsei svit. Aje scho Rowling v daljavo blisky vidvoriti - vzdušje angleške šole, zaprto začetna hipoteka, Vzêmini z vikladachy, učenjaki. Vona je to nishu vedel, kot se Tolkin in Lewis nista spomnila. Zdi se, da so knjige odvisne, ljudje so navdušeni po vsem svetu. In glede na to, da gre za okultne govore, se bom spet usedel, za del umetniškega spremstva. Krščanski avtor je lahko v trenutku petja zupinitisya, vendar njeni drobci nimajo takšne prepletenosti, zmagali in pisali, kot je vvazhaê za povpraševanje. Drugi sodobni zahodni pisatelji takšne priljubljenosti med mladimi ne očitajo in celo skoraj do kože lahko trdijo številne trditve. Isti Remarque, na primer. Avtorja je še treba brati. No, kaj - ali ima Remarque veliko moralnih ali naključnih govorov? To ni. Ale Remarque ne anatemizira pravoslavnih kristjanov ...

- Mogoče in dobro, kaj je v knjigi čarovnije? Lahko poveš, če želiš. A v resnici ni vse tako preprosto ...
- Zveni dobro.

- Ali je v kazatih, ki jih je napisal kristjan, veliko čarovnije?
- Povpraševanje po razvoju pravoslavcev in preteklosti. Mel Gibson pozna film o Kristusovem trpljenju, ki ga ne moremo imenovati pravoslavno. Ale yogo fílm zmusiv zhіdnogo pogled, še enkrat pomislite na krščanske vrednote. Gibson diav v okviru svoje kulturne tradicije. V nimetsijskem kraju Oberammergau je na primer 10 let kože v spomin na usmiljenje kuge, da bi si podobno skrivnost pripisali o Odrešenikovem rojaku. V ruski tradiciji jaslice niso bile polne živih ljudi, so pa upodabljali evangeličanske like. Todi yak ob sončnem zahodu je dovoljeno - tudi za zamenjavo Vatikana s filmom o Jezusu Kristusu, rock opero "Jezus Kristus je superpogled". Beda vam omogoča, da Vangelovo zgodovino vzamete v vsakodnevno spremstvo. Za vstop je mozhlvo in sprejemljivo, za pravoslavno cerkev pa divje.
Nos pravoslavne tradicije verjetno ne bo postal tak in pisal. Če želi Julija Voznesenska ustvariti romantično romanco v slogu "Harryja Potterja", če so v vseh knjigah angeli in demoni kot igralski liki, - tse, myako se zdi nenavadno in "pravoslavna različica" približno Angleška šola za najmlajše - podoben je izvirniku.
Bagato napisal srečen mov... Poskusite biti neuspešni, vendar uganite o ruski književnosti konec 19. stoletja: število zapisov v tretji vrsti je veličastno. Hkrati se ne spominja, toda celo zavdyaki očitnosti neke vrste "močvirja" je postal muhast pojav resnih avtorjev, kot je na primer Dostojevski, ki je odlično upodobil dušo ruskega ljudstva. Zgrajen bom in naša pravoslavna književnost naenkrat doživlja podobno stopnjo svojega oblikovanja: Olesya Mikolaev, Voskresenska, Chudinova ... Mislim, da bo kmalu prišlo do resnega ustvarjalnega dela, ki bo dopolnilo našo literaturo.

- In kaj je pravoslavna Kazka?
- Pravoslavni kazki yak takoi, melodično, nedolžno. Kakor pravoslavna matematika, zgodovina. Razumete lahko tudi pravoslavno razumevanje tihih manifestacij našega življenja. Govori o tem, kako si lahko ustvarimo svoje misli, ale ne pomenijo, da so krivi, da so jih očitali na pravoslavni način. Kazka zovsim ni nujno kriv, je pa zapisano v stališčih pravoslavja. Tse je lahko lepša umetniški tvirŽelim recimo Lewisa v "Narnijskih kronikah" in v spomin na krščansko zgodovino v kazahstanskem jeziku. Ale tse vinyatki, pohiti, poišči prispodobo.

Ena od globalnih trditev Rowlingovih knjig je grozljiv Dementory. Sam, kot da gre za odcepljenost depresije.
- Svichno, na dnu elementa ciničnega naturalizma. Dementory se zbudi, da vidi, depresija, moč države v situaciji, če ni bilo robotov, je stradala, zmrzovala je, v kavarni na papirju je pisala prvi del romana. Mislim, da tukaj ne leži.

- Kaj pa Rowling kot pisateljica? De med središčem pomembnosti?
- Na moj pogled se stopnja vidnosti vidljivosti začne pri notranjih duhovnih vladarjih ljudi. Le krščanstvo je mogoče bolje urediti. Takoj, ko Lyudin premaga držo krščanskih meril, nobenega od njih ni mogoče razumeti. Za to so vsi pisci nekristjani brez dokazov. Ni slabo, da vas spodbudi drža krščanske tradicije. Z Rowling nimaš nič. Ale bi bil jezen, če bi njen misci, rimski papež, ki visi ob mojih knjigah. Nočem vedeti, to je zate.

- Minuliy Papa bo za, ninishniy pa proti.
- Ninishniy, lahko si bolj samozavesten pri govorih. Ale Rowling je uradno Anglež, obstaja drža katoliške tradicije. Popolnoma pošteno je, da sem zgrajen, da se patriarh ne ujame. Cerkev je nedolžna, da bi se izogibala takšnim govorom. In v svojem življenju so kristjani sami krivi, zato je tako bahavo, tako drzno. Apostol Pavel je večinoma rekel, da je morda vse dovoljeno, ni pa vse za preživetje.

- In kako spretno pridigaš Kristusa, kako ga vohaš naenkrat, spiralno na Harryju Potterju?
- Torej je kot pridiga Kristusa na rock koncertih. Ni mogoče. Kristjani niso na desni, da bi sestopili do tsi rivnya, navpaki, ljudje so krivi za duhovno odraščanje. Pred obroki morate storitev prevesti v ruski jezik ali pospešiti. Reforme druge vatikanske katedrale so bile navdihnjene z avtoriteto katoliške cerkve, jaka je tekel, "potegnil hlače", za trenutno generacijo hipijev in punka. Ljudje šepetajo v Cerkvi in ​​ne ura, ki mineva, kot je ena od zgodovine Kazava. Zanj, jaz bom zgrajen, oznanjeval Kristusa po Potterju - cena neumnosti. Ob Kristusovem vstopu se lahko pridiga na najboljši možni način - naj smrad izide sam, toda v okviru pravoslavne tradicije je zame nesprejemljivo, da bi bil ustvarjen. Za katoličane, anglikance se vse lahko prilega pevski tradiciji. Za nas - ni.

-In kako v sedmih ali v šolah izbirate nepravoslavno, nekrščansko literaturo za otroke?
- Za velikim rakhunkom se bo maščevala nepravoslavna literatura, preveč je, da bi jo prevrnili ali za kristjane nesprejemljivo. Hrana je v tem, da je jak nastavljen na tsiogo. Ko sem naenkrat prebral Robin Hooda, sem imel prav las na glavi, dybka je vstala: tam sredi pisarjev je bil neumni pozitiven lik, kot je bil oče Tuka - p'yanitsi in rastlina. Lyudin, kako nositi rjavo in greben, je le inverzija. Abo "Trije mušketirji" - morda nič manj moralni rich. Ja, jo lahko mladina prebere? No, in do sedaj. Tukaj lahko greste skozi bagatooh. Če želite otroško glavo, boste imeli v pesmi glavo in jo prebrali takoj, če jo berete prav, ne boste postali antiklerikalni, ko boste brali Robina Hooda, in nemoralni, ko boste napisali "Trije mušketirji" .

- Kakšne so torej knjige, ki jih vam ni treba dati otrokom?
- Vse je določeno od mojstra posameznega otroka. Komu ne boste prinesli škodija, ampak nekdo bo videl shkidlivyja Turgenjeva. Deyakí vvazhayut, scho "Asya" ne morejo brati pravoslavci. Nisem si mislil, da je to v moji glavi, toda "Asya" je nerodno, ale so ljudje, ki jih je nesprejemljivo ustvarjati. Mogoče je lepše kot prebrati "Asya" nekoga, ki želi biti shkidliv.

- In katera so glavna merila, za kaj je mogoče najti dobro knjigo?
- Še vedno ni posebnih meril, zagalny pa je čim boljši pri razvoju duhovnega življenja ali pa je navpaki shkidliv. Ljudje s kožo imajo svoj svet. Krščanstvo je čas in dobro, vendar ne visi kot nedvoumni formalni vimogi. Vse krščanstvo bi postalo sumljiv farizej, kot pisarniška pisarna. Vyhodyachy iz tsiy, vsi dosežki človeške kulture so krivi za vibriranje v pevski sistem vrednot. Ljudje kože imajo lahko svoje, glej poglede drugih. Torej, kot lahko ena duhovnost pove eno, druga pa je ravno nasprotna. Torej scho, smrditi po krivoverstvu? Ні. Za to so dobre novice za mlade. Ne bi se potrudil, da bi sestavil grobo len seznam filmov ali knjig za pravoslavne kristjane, rad bi bil poučen v šoli. Ale v družini je sam zase suh. To je mogoče videti v šoli, v okviru družine, ki je organizacija. Ale povedati: os ni univerzalna - mislim, da to ni mogoče.

- Tobto svitske ustvarjalnosti ni mogoče stovidsotkovo krščansko?
- Є ustvarjalnost je v bistvu spovedna, cerkvena skrivnost, cerkvena glasba, cerkvena književnost. Hkrati govorimo o kulturi svetlobe, v takšni ustvarjalnosti je bolje položiti duhovnost ljudi in v vsakem smislu ni predolga. Očitno kultura ne nadomešča Cerkve, vendar se bo spominjala življenja srečnih ljudi, za katero ne pričakujete, da bo v kači pojedla močnega duhovnega ježa. In pravoslavlje je postalo tujec ekstremnih oblik bi-jaka.

Razmovlyala Marina KOFTAN

Misel strokovnjaka za otroško psihologijo o Potterju Misel enega od strokovnjakov, doktorica psihologije Adele Brodkin, strokovnjakinja za razvoj otroške psihologije, o seriji, ciklih knjig, o Harryju Potterju. Infuzija knjig Harryja Potterja na otrokovo psiho.

Kaj je z Garri Potter, kako je z otroki?

Liki in njihova življenja so še bolj podobni zgodovini in življenju resničnih otrok in njihovo življenje, čeprav ob isti uri, je smrad "videl" prizor, kot da je fantaziral o čarovniji čarovnika in iz neumnega smrada rízní. Jak rit - cena spolnega odnosa z enodelnimi v knjigah, še bolj podobna resničnemu družbenemu življenju v življenju otrok. Zgodovina prijateljstva, tekmovanja, nezahtevnosti, vitalnosti, popolnosti in doslej dobro opisana in primerno primerna za bralce. Praznujte pevsko iluzijo resnične in fantomske svetlobe. Knjige o otroški psihologiji - za pomoč otroški psihologiji, inteligenci, kaj lahko otrok stisne drug od drugega. - šola za čare, resnično edinstven kraj, v katerem so opisi malih likov, tako mladih kot starih likov. Na dnu so podobne situacije in oprema z resničnim življenjem, na primer športne deklice, pravi otroci in tekmovanje za ocene.

Zato mislim, da je bistvo v tem, da je Garri Potter vsaj deloma tako priljubljen in da je ob isti uri popolnoma nerealen in popolnoma resničen za otroke.

Ja, inteligenca, kakšna je inteligenca mojega otroka o knjigah o Potterju?

Kot stransko opombo bi rad videl, da za očete ni lepih knjig, saj se smrad lahko bere njihovim otrokom. To niso knjige, ki bi jih morali brati otroci, saj sami še niso prišli brati. Večina otrok ne more brati knjig do 3. ali 4. razreda.

Očetje večinoma poznajo svoje otroke, zlasti njihovo duševno moč do te mere, da so prestrašeni ali neprijetni. Očetje so torej sami po sebi krivi za razum, če otrok misli abstraktno dokončati, videti resničnost iz domišljije. Sam v tsyom vipadku bo otrok pripravljen brati knjige. Torej, ne morem dati natančnega pogleda, če lahko otroku o tem preberem s stališča psihologije, je oče sam kriv za nedolžnost, ko je treba biti "viden" v pogovoru z otrokom um, knizi, jogo strahovi. Preberite malo knjigo sami ali preberite vse naenkrat, dajte mu priložnost, da knjigo prebere sam, a bodite pripravljeni poslušati otrokovo razmišljanje o knjigi, mu povedati o tem, kar berete in čutite. Večina otrok meče knjige za branje, saj je to zanje preveč pomembno, saj je zanje odlično sporočilo, pa tudi knjiga sama.

Knjige imajo veliko več ploskev, nov razvoj scenarij. spoprijeti s težavami družinskega življenja, kot so samozavest, izguba, upor, izdelava prototipov z enodelnimi. Kako ste lahko zmagovalni pri vrsti knjig, zakaj bi se morali o takšnih zložljivih življenjskih »situacijah« pogovarjati z otrokom?

Z veseljem bi očetje brali knjige ali jih poslušali v zvočni obliki. Lahko preprosto nahranite svoje otroke, o tistih, ki so prikazani v knjigi. Diznatisya, v neki del knjige, otrokov dyyshov, in ko jo preberem, razmišljam o razmerah v knjigi. Če želite govoriti o položaju v knjigi, lahko otroku dobro razložite, grdo je, hitro razmišlja, reči pravilnost ali oprostitev črk na zadnjici likov v knjigah.

Iz uredništva portala Pravoslavlje in mir sem za vas izbral razmišljanja teologov o knjigi Garri Potter, Joan Rowling in ekranizatsiyakh.

Garri Potter Ochima teologi

Protodiakon Andriy Kuraev,

profesor teologije

V zadnjem filmu je veliko citatov iz Svetega pisma izpuščenih

Prebral sem knjigo in se čudil filmu "Harry Potter in daj smrt". Film viglyada dober, ale v novi opustitvi krščanske ploskve, tako na dnu kot na dnu. Po drugi strani pa posmrtni govor Garryja Potterja in Dumbledorja ni izginil v filmu - za Voldemorta gre za moč kesanja. Zgrešeni citati iz Svetega pisma, kot je ê v knjigi. Stavek "Močna je smrt ljubezni" iz Pisnega pisna se je še vedno mogoče naučiti, če želite, da se močno spremeni, in novi citat "Preostanek poti za preskok je smrt" in "Nemani so bolj od tega ljubezen, saj želijo svoje duše za svoje prijatelje.

Zaplet do dna je očitno krščanski. "Ljubezen je močna pištola", Garri Potter pa se ne vrača v pomoč čarovnije. Ne vipadkovo, če bom imel odličen dvoboj z Voldemortom, sem prepričan, da šarmiram palico v naročju, nočem te premagati - ideja svete žrtve.

Druga značilnost krščanske literature je strogost in dvoumnost likov. Isti Garri Potter, ki daleč razteza napor sage, ni lačen le šape, ampak tiste, ki je le prekršek. Ob življenju Dumbledorja, zbirke super-pozitivnih junakov, se na zadnjih nekaj mestih pojavljajo kot temne plaže, na katerih se pokesajo in poskušajo podpreti Harrija. Dokazovanje takšne spokorne plastičnosti je za krščansko književnost normalno.

Morda je najmočnejši krščanski lik Severus Snape in Win Snape. Vsi sovražniki Garryja Potterja, nachebto, vvazhayut yogo. Win sovraži Garryja, Garry sovraži jogo, toda z dobrim razlogom je Snape na tvoji strani.

V ustvarjalnosti Rowling je to kot infuzija Talka in Lewisa, vendar bo za predloge preneseno v angleško literaturo. Tim je večji, da je sama Rowling, ko je končala s pisanjem knjig, dejala, da ima zelo veliko spoštovanja do sebe kot kristjanke in da ve, da bo v vseh knjigah krščanski zaključek, govorila je le eno uro.

Premišljujem o razpravah in govorim, kot da bi imela katera od ugank Garryja Potterja to, pa se hkrati ljudje ne bojijo ujeti njihove simpatije: da bi bil kot jaz, podarjam svoje knjige o krstu. Za ušesa nas bo strah za našo prijaznost do cerkvenih ljudi.

Duhovnik Stavros Akrotirianakis,

duhovnik cerkve svetih treh grških pravoslavnih cerkva v Ashvillu, Pivnichna Karolina, radnik na desni strani mladih v Atlanti

Kako lahko otroci berejo o Garriju Potterju?

Ditya, bral sem stripe in se čudil risankam o superjunakih. Beremo stripe, ale so mu sledili naši očetje, beremo Sveto pismo. Sobotne rane so bile dodeljene nadčlovekom, nedilnske rane pa Cerkvi. V 10 skalah smo zrasli iz stripov in risank, čudežev, dobrih junakov - naših očetov, bralcev, policistov in močnih. Mi buli in zmozí so dejstva iz vigadov, vera iz mitologije in čudeži iz magije.

Mi razumíli, kako, če Jezus daje zir slepim - čudež, modrost, kako čarovnik vikoryês drznost rok, kako nas prevarati. Orehe myfi smo brali za rozvago, ale pa Bibliyu yak kerіvnitstvo v našem življenju. Žal, v na srečen danŠportniki so postali naši junaki in ne svetniki, temu imenujemo postopek obnove las božanski, vera pa je postala v skladu z enim vidikom življenja.

V branju stripov je veliko nič grdega, v branju knjige o Garri Potterju je veliko nič grdega.

Protest, narobe je, če otrokom dovolite požirati knjige o Harryju Potterju in ne vstopati v Sveto pismo. Sredi filma je veliko nikol o Harryju Potterju, ki se lahko čudi njegovim ciljem. Če sem majhen, smo v letu dneva grabili v deželo in zmaje. Leta v univerzitetnih kampusih je tisoč klubov Pidzemelya in Dragons - tudi če je to zabavna igra za reševanje, je to klub, član tistih, ki so krivi, da so se potegnili in se obnašali kot mitski liki grisa. Klubi so začeli razvijati rituale, ki preoblikujejo skupino v religijo, klub pa v kult. Os je napačna! Če človek začne brati Harryja Potterja in o Bibliji razmišlja kot o kazku, je os napačna. Biblija in cerkveni očetje tečejo pred nami o skrbi za kaklunizem in vzpostavitvi milostnih bogov. Prvi in ​​drugi so pridržani bogovom usmiljenja.

Čudež življenja se enkrat vidi v koži, če se vidi evharistija, je čudež, če obstaja življenje in kot človek pride v Abrahamovo naročje. Samo čudeži so od Boga.

Če se želite, se čudite košarkarju Michaelu Jordanu, Zoryanu in Garri Potterju. Žal imate vi in ​​vaši otroci z verskega vidika pravo mesto za vaše govore. Če lahko berete Garryja Potterja, potem bi morali biti pravoslavni, če bi lahko obvladali Noviya Zavita. Če se lahko odpravite na dvoletni film in si ga nato znova ogledate, lahko obiščete božansko liturgijo. Če se spomnite nekaterih dejstev o svojih najljubših športnikih, se potrudite, da se spomnite desetih zapovedi. Če vaši otroci v skupini podedujejo svoje superjunake na desni, se v resničnem svetu na desnici Kristusa pojavi smrad krivde.

Ted Behr, dr.

vodja Komisije za krščanske filme in TV -oddajo, protestant

Lepše je brati Narnijske kronike

"Zadnje poglavje v knjigi o Garriju Potterju se bo maščevalo vsem svetlim obratom krščanskih alegorij, čeprav filmski različici treh sprememb poudarka v zadnji bitki med junaki in zastrašujočimi, strašnimi z drugim velike esence. "

Ted Baêr nagadu, kako Bog v Svetem pismu rishuche obsoja čaklunizem in magijo. Do takrat je pred Baarjem v finalu filma o Garriju Potterju srečanje z mrtvimi. Moj problem, na misel na Bero, na misel na tiste, ki si vsi zaslužijo biti v mestu. “Tse yde vrozriz z christiyansky vchennyam. Biblija pravi, da je koža človeka videla od Boga in da je Kristus umrl za naše grehe, želim si, da ne bi zaslužil nobenega od ljudi. "

Škof Aksentios Fotiyskiy,

eden od očetov bratovščine sv. Grigorij Palami v Kaliforniji, urednik časopisa "Pravoslavne Perekaz"

Rowling NI satanist!

Pogovorite se o Garri Potterju, pravoslavenskem in slovanskem fundamentalizmu, da bi prevarali klasično oprostitev, rešili čarovnijo, ko so čarobne podobe v knjigah Harryja Potterja zmagovalna besedila in artefakti starodavne alkimije in magije, kar je povsem res.

Ale moč magije in chaklunism - ne v besedah ​​in zagovorih (tudi vira je še bolj primitivna), ampak v zlu, saj dajemo urokom moč, še pomembnejše pa je, da se spirala na obrazu zla. Zmaga zgodovinsko zanesljivih alkimističnih in čarobnih avtorjevih podob za osvojitev teh otrok - nedolžno in staro, kot so mitologija o orehih, zgodbe o Ezopu in zgodbe bratov Grama, otroci v fantazijah o magiji, zmagoslavje smeti nad zlom i kaže moč čistosti in nedolžnosti nad molitvami hudobnih.

Rowling NI satanist, ne bo verjel v Kristusa. (Ne bom govoril o fundamentalistični spravi, saj če nisi pravoslaven, potem ne moreš verjeti v Kristusa, ampak tudi to je bedno ali satanist za zamenjave). Za konec povedati in si reči: .. "Verjamem v Boga in ne v čudež", in spraševal sem se, ali bodo knjige o Harryju Potterju imele krščanski zaključek.

Rowling je duhovit viznaê, ki je velik pomočnik Lewisa in Tolkina, vonj je žaljiv za začarane čarobne podobe in fantastično svetlobo vile ter govoriti bitje ter v znameniti literarni krščanski zvrsti prenašati literarno in neknjiževno Їх knjige so naporno opravičilo krščanstva v zahodni literaturi;

Knjige o Harryju Potterju Bullyju so bile napisane za upodabljanje ezoteričnega boja med "črno" in "žolčno" magijo, vendar ne dajejo uroka pouku in ne mislijo nič posebnega o satanizmu. Verske "pravice" nekaterih naših pravoslavnih fundamentalistov so pričale, da jih sestavljajo isti ljudje, kot tukaj v Ameriki imenujejo pravoslavni chanuvannya ikon "malikovanje", Smrad, da v knjigah o Harryju Potterju ne udarite veliko krščanske simbolike, pa tudi pomena zmage temeljnih krščanskih vrednot za otroke.

K branju o življenju pravoslavnih svetnikov, duhovni literaturi pravoslavnih piscev in morali pripovedi o grškem klasicizmu predkrščanske luči (ki so tudi glavna besedila pri novih otrocih v sodobnem času našega časa) storitev), serija knjig o Harrisonu

Dovolite mi, da povem manj, vendar v vrsti knjig ni veliko negativnega, saj poznam otroke pri branju. Upam si trditi, da otroci še niso prenehali brati knjig, v smislu sveta osvoboditve priložnosti, berejo moralno vzdušje, prisotnost dobrega in zla ter prisotnost krščanskih simbolov v luči gube Novy Svit... Vonji so poznali pot, ki jih nekega lepega dne lahko pripelje do pisanja očetov in uvod v pravoslavno krščanstvo.

Pripravili Anna Danilova in Maria Senchukova

§ 1 Uvodni del
Robot je bil uvrščen v senzacionalno serijo romanov o Garriju Potterju, pa tudi na najbolj super-seznam in ocene med psihologi, literarnimi kritiki in najpomembnejšimi ter je bil, tako kot je bil, uvrščen na seznam uspešnic . Že eden izmed tistih, ki je takšnemu sporočilu dal sporočilo iz suspenza, je postal spodbuda za šalo pogledov na gostinstvo. Robot je podan o knjigah, ki so nepomembne in berljive za otroke in odrasle.
Roboti zmagovalne naučene znanstvene literature o psihologiji in sociologiji, slišali so predavanja o zmagah pri otrocih visokošolskih zavodov, prejeli statute predstavnikov Cerkve, literarni kritiki in preprosti bralci. Podobno je sredi metod branja mogoče misliti na analizo nastanka, ponovni pregled dokumentarnih filmov, povzetek vseh znanih dejstev, afero z osebami, ki se dobro zavedajo teme našega vivčennya .
Meta roboti polyag pri razvoju novega, neznanega glinina, dejstva v romanih o Harryju Potterju za bralce, ki poznajo površino sira.
Glava robota: vikhovannya pri otrocih, otrocih in odraslih z visokimi moralnimi lastnostmi, ki smo jih zaznali na podlagi tega, kar je bilo ustvarjanju dano; se posveti najbolj premišljenemu branju serije knjig o Harryju Potterju; širjenje veliko negativnih misli, pa tudi razprava o temi serije romanov o očarljivem dečku in njegovih prijateljih; in tudi bolj vivchennya ustvariti z vidika jezikoslovja.
Nikomur ni skrivnost, da je veliko ustvarjalnosti vključenih, preden šolski programi niso pomembni za mlade, ki so spremenili svoje prioritete in interese. "Garri Potter" je s hitrim zadetkom literature obrnila otroke z ulice na hišo, jih izločila iz računalnikov in jih spravila skupaj z otroki. Na splošno je to novost tega robota.
Pomen robotike je prav v tem, da resonanca, hudobnost s činelo in vsestranskost misli o novih stvareh ne pričakujte pozitivnih; Poleg tega se po naših mislih tsi velike vivchennye, podobne literarni literarni, dobri vikhovuvati gliboki počutijo kot otrok in se veliko razvijajo za odrasle.
Govorimo o nečem takem, na primer vezi in pravičnosti, kot sta ljubezen in prijateljstvo. "Garri Potter" je velik razvoj pri krepitvi otroškega značaja lastnosti, kot so volja, domiselnost, medsebojna prijaznost, vitalnost in vidnost, naklonjenost družini in prijateljem itd.
J.K. Rolling vibra za povezovanje vaših misli z izvirno obliko, za pretresanje vašega uma in uma za bralca, pa naj gre za kategorijo, pri mladih bralcih pa je dobro razviti domišljijo.
Radi bi si ga ogledali, vendar niti ene misli, ki bi poganjale žanr, ki ga daje umetnosti. Vono je mešanica fantazije, romana za odrasle z elementi obleke, detektiva, trilerja in ljubezenske zgodbe.
Serija knjig o Harryju Potterju - proces odraščanja, postaja posebnost, zgodovina, ki bo otroka spremenila v roman. Za odrasle je "Garri Potter" čudovit čas, ki dobesedno spregleda ljudi iz starih časov, iz "odraslih" in se preseli v luč otroštva, v luči koristi domišljije svet, luč brezživosti tistih dni., knjige modrosti pomagajo očetom inteligence njihovih otrok in edinstvenim hroščem v vodah grebenov očetov in otrok.
Skozi generacijo otrok so odraščali hkrati z junaki "Harryja Potterja" in med njimi. Bili smo veseli pustolovci, podobni Garriju in njegovim prijateljem iz prvih delov ("Garri Potter in filozofski kamen", "Garri Potter in soba Taumna" "Garri Potter in V'yazen Azkaban"); pidlіtkami, spraglími fit, saj upajo, da bodo poznali rezultate víchní prehrana o smislu življenja, o svojem življenju v celotnem življenju in mordabutnoi, kot so junaki knjig "Harry Potter in ognjeni pokal", "Harry Potter in red feniksa", "Harry Potter in princ" -Napivkrovka ". Prva os naenkrat ni več otrok, malo manj zrela, poznani smo v razvoju junakov "Darila smrti". Niso tako votli, staromodni, niso tako votli, niso čisto jasni, vendar je še vedno del nas, da sedimo ob veliki dvorani s sortiranjem Capelyuha (*) na glavi.
Vzreditelji Garri, odraščali smo v otroškem svetu, bili smo vezani na otroštvo in v dušah - to so dijaki prvega letnika z očarljivimi palicami v rokah: Varto potegne netopirja - in otrok je znan pred nas.
Spoznali smo zgodovino, kot propadanje, stavba, bombaž raste pameten, močan, lahkoten, pošten čolovik; jaka jogo
__________
* Izvedel bi za očarljive cappele, jaku so prvošolcu dali na glavo, na začetku pa sem ga prebral na kateri koli fakulteti.

Prijateljica, ki ve vse, se bo spremenila v žensko z galantnim značajem, odmaknjenim srcem; in eden, pogosto pripravljen za en dan na zahtevo Garrija, je karizmatični holovik, ki poje po svoje.
V epilozi mi bachimo ste že odrasli, s svojimi otroki. In imamo cmok v grlu med tistimi, ki je naša Kazka tanya tako pametna in hitra, saj se konec epiloga obrne ...

§ 2. Poglejte deyakí psihološke vidike pri ustvarjanju:

2.1 Iskanje junakov. Pomen podílu na maglіv in charívnikіv
Vsi liki v ustvarjanju so namenjeni čarom in čarovnikom (tobto muggles). Pomen te vrste žita ima pomembno vlogo za kožo vikovoi skupina branje.
Tako chi inakshe, dermalni otrok je mriê, a poseben, ne tako, kot usi, da je bil Garry, ki je vse svoje življenje do enajst skal označil za "normalnega", tako srčkanega otrokom s prvih strani knjige. No, kaj otrok ne želi odrezati lista, ki ga prinese sova, v katerem je rečeno, kako je vino - šarmer ?! Vírno! Takih otrok je malo, saj smrad smrdi.
Otroci, podobno kot Garri, vidijo svojo prijaznost, navidez zaradi opustitve, vidijo sebe "zaradi državljana" na poti iz mlajšega obdobja, zato je zanje "Garri Potter" cena njihovega razmišljanja o pogledu iz resničnega življenja. Pred govorom se zdi, da je takšen "izpred oči resničnosti" kudi lepši in boljši, manj pozna subkulture, odvisnost od alkohola, nikotina ali mamil.
Naša misel naj bi bila vzeta iz misli Samarske humanitarne akademije N.Yu. Prilagoditev v kolektivu, vibriranje "naše" strani, prijateljstvo s prijatelji, varjenje in sprava, zdravje otrok, biči v šolskem okolju, pridobivanje avtoritete sošolcev, najprej poskušanje zapomniti vse misli in misli ljudi, ki jih lahko veš v Rowlingovih romanih. Obstaja razlog, da so otroci junaki. Aje tako smrdi, kot da sam bereš. In oskílki raspovіd se vodi z vidika Garrija, potem pojdite, no, otroci se ne oprimejo, tako kot življenje. Smrad glavnih junakov naenkrat napolni storže in pokvari visnovko. "
Joanne Kettlen Rolling je začela pisati o Garryju Potterju zaradi sovražnikov v smrti njegove matere, ki ga bo na samem ušesu Garryjevega ustvarjanja zabaval njegov oče. Zatkom pri pisarni, balini so naloženi s stosunki. Moje razmišljanje, same psihološke težave in notranji konflikti avtorja samega so povečale veliko posebnosti v značaju Garrija, ki je čutil in skrbel za različne situacije.

2.2 Odnos med Garrijem in domovino Doroslija in Vizlija.
Bitja imajo še vedno težave s starejšimi odraslimi in otroki. Rízni vidiki problema in še posebej dobro prenehati na riti v družini Dorosliy in Vizli.
Dursley - stric, tit in brat dvojček Garri, Dudley, - Zvychana Sem'ya, Veducha dokončati dolgočasen, prihajajoč način življenja, kot je íkh tsílkom vlashtovuê. Oče rad obožuje svojega otroka, ne ukvarja se z nobeno vikhovannyo, brez duhovnega razvoja, ne moti ga zaradi neprimernosti, dovoli mu, da naredi vse. Dadl je zaradi svojega greha virozičen, hinavski, hinavski, hudoben, tako žejen slabe osebe, ki goljufa šibke in neprevidne in se sploh zaveda svoje pomanjkanja skrbi. Rolling je za vselej trajno privržen bratom, popravljen od klicajočega viglyada, načina življenja in konča z ukazi Doroslyjevih starešin pred njimi.
"... Do takrat je [Garry] gradil še manj in tanjše, ne z dobrim razlogom, to so govorili stari Dudleyjevi govori, Dudley pa je vedno bolj naraščal jogo, zato je visenje na Garryju bilo tako srčkano. . "
Otroci, naj kopajo šibke, kar bo zahteval Garri, ki bo takoj odvzel "bonus" od "bonusa" čarobni sili, in Dudley, ki ima vse, kar ne prikazuje telesno vseh njih in vsega, kar je v torbi za otrokov rep. Ditina (bralec) bach, kako pravica na svetu navsezadnje drži, kot da misli ne bi govorile o tej temi.
Garri praktično ne sodeluje v življenju domovine. Youmu, kot tsy, trmast fant, ne tsikava, navi je odvratno, dolgočasno in en sam človek. Tu se prvič vidim kot tujec, saj razumem svojo drugačnost od njih. Jogo v celotni družini ne ljubi in ni razloga, zakaj ljubezni ni. Ko ve, da je šarmer, Garry začne videti.
Na našo misel, da bi fanta Dursleyja imenovali tujec, kot »tuje telo« iz več razlogov.
V Percheju to ni otrok, ampak sestra Petunije, očarljive ženske.
_________
* Gegrid je Dudleyju rekel, da je preobremenjen, zato ima preostanek virusa prašičji rep.

Lily, saj sama Petunia zaradi svoje hudobije ni ljubila svoje sestre.
Z drugimi besedami, smrad ni mogel smrčati jogija, saj nisem poskušal raztegniti 11 skal!
Tretjič, smrad je, da se je panike bati Garrijevega zdravja, njegove očarljive moči, ne pameti vidnega, tudi v tem življenju je vse zavarovano, vse se vidi od zadaj.
Četrtletno je bil fant dejansko vsiljen Dursleyjevim, za njim bi lahko obstajala sila (številne čare), proti kateri je družina kakršne koli smrti nemogoča, saj se smrad ni poskušal izogniti.
Upam si, Dursleys skušnjave, da se pomiri z Garrijevim premestitvijo v domovino, ala, škoda, škoda, da jih ne pokvarim v toplejšem, "sorodnejšem" odnosu.
Vendar je Dumbledore vse do enajstega enajst za Garryja v domovini Dursley, če je fant na dosegu ušes za val očarljive palice. Dumbledore vvazhaê, no, dom je lep zahist.
»Hvaležen sem uvazi, zychayno, tistim, ki se je tvoja mama žrtvovala zaradi tvojega časa. Vaughn ti je dal tako močan zajist, kot vino [Voldemort], in tega ne boš mogel in dobil ga boš šele naslednji dan. S takšnim činom sem se odpovedal materinemu zavetišču. Videla sem vas pred sestro, ni izgubila nekaj svojih sorodnikov. "
Z usnjeno knjigo Garri je vedno bolj, da je neupravičeno Doroslijeva grobost pred novo, fanta jih doleti sovraštvo do pravičnosti. Win se pogosto spotakne v svoji sobi, psihološko si prizadeva motiti Doroslijeve otroke in kjer v svoji očarljivi luči spozna njegov utrip upanja v luči prihodnosti.
Že sama zamisel, da ne bi padli v jezo, se tako prilega otrokom. Diši, kot da bi lahko bil kompromis z odraslimi, da ne zaužijete sami s seboj, da se ne spopadete z drugimi, Garrija želim v vedno bolj zanimivih delih vseh spopadov, Ale mi pam'yataêmo, naš bralec je morda odrasel in poglej na uho prvega dela, zato je to Garryjeva opomba in stricev um je pravilen.
Na enak način kličemo, da se založimo v domovini Vizli. Tam ni enega otroka, jaka pri Dorosliju, ampak skupaj sedem! Poleg tega je zelo pomembno - da odpihne toliko otrok (videti v svetu čarov), Mister in Misis Vizli nikoli ne obvladata in ne prispevata k svojemu deležu, ampak Garry vzame enega od svojih otrok.
V osrčju Mollie Vizli vistachaê ljubezen in romba ne le za močne otroke, ampak za Garri, Tonks, Hermioni in druge. Tu bo Rolling pokazal, da ni mogoče zajeti samo zavetišča, ampak je ljubezen močna ovira.
“- Garri! Ditino! Vedeti! - Míсіс Візлі je hitel k njim na vsa okna, z eno roko je mahal s torbico, ki za sabo potegne Dzhiníja. - Garri! Ljubica! Aje Ti Mig Zagini!
Pidbigshi, Misis Vizli mitt'vo je pustil ročno torbico iz torbice in presežek saj se je pobral iz Garrijevega plašča. Gospod Vizli, ki pozna Garrijeve okularje iz nosu in se jih enkrat ali dvakrat dotakne z očarljivo palico - in okularji so novi! "

2.3 Strahovi in ​​podolannya
Strahovi so v knjigah o Harryju Potterju predstavljeni na posebnem mestu in pomenu. Rolling bi rad z ustnicami svojih likov bralcu predstavil nerazkrito filozofijo strahov in podolannya.
Noro, koža osebe se boji bati: temrya, bodisi visoti, samozavest ali zaprt prostor.
Garry se ne boji, da bi bil varen, da se ne boji obiskati Voldemorta, pred njim je trepetati vsa očarljiva duhovnost, saj se je bal obiskati temnega gospoda v svojem glasu; in Garri je neumen.
"Strah pred im'yam je samo pídsilyuê strah pred tistimi, ki ga nosijo."
Naybіlshe o svítí, kako ostati v tretjem delu ("Garri Potter in Vyazen Azkabanu"), Garry se bojte strahu, no, kot omenja profesor Lupin vírno, je to pohvalno. Tobto Garry se ne boji pomembnega, boji se, da se mu v naslednjem trenutku prikrajša jeza, da pokaže svojo šibkost.
Ron se strašno boji pawuka. Pavuki simbolizira vztrajnost in nedoslednost življenja pred razkritjem smrti, in spet se Ron verjetno boji smrti.
Bagato o strahovih pravijo v tretjem delu, de Garri se je najprej zataknil pri Dementorjih - ustotih, vendar ne vidijo usmiljenja in usmiljenja, ampak grizejo dobre ljudi, ker so vsi lahki, izgubijo črno vlečenje, žalost.
"Dementory - najboljše stvari na svetu. Smrad bivanja tam, de tema in gniloba, prinaša težave in razpad. Smrad zvidus_l vismoktuyut Sreča, upanje, mir. Pomaknite se do Muggleja, da si ogledate njihovo prisotnost, ki si želi in ne udarja. Če vas Dementor pouči, boste znali biti prijazni in vam z veseljem pomagati. Tse ichhnya ízzha. Smrad naredi vse dobro, dobro je v ljudeh, stari pa je enak, kot smrad, v prisotnosti zla. "
Boggart je še vedno ena temna istota, saj je prevzel podobo najmočnejših in najstrašnejših ljudi.
“ - Bachish ... - Lupin se je rahlo namrščil. - Ko sem vas ubil, se obrnite z jemanjem bi viglyada Voldemorta.
Garri iz podviga so žive oči. Zmanjšanje najmanj pri takšnih pogledih. Pred tem Lupin, ki je temnega lorda poimenoval po imenu, in tudi nichto, tako kot Dumbledore in Garri, ni bil tako v težavah.
- Očitno se motim. Ale, mislil sem, da v učiteljevi hiši ni treba storiti ničesar - po potiskanju Lupina. - Vse se je spreminjalo in lekcija pishov bi nanovets.
- Mislil sem, da bo Voldemort utripal, - je rekel Garri. - Ale, takoj sem uganil Dementorja ...
- Torej je os zunaj! - z glasom mírkuvav Lupin. - Čudovit rič! - Ko je razmišljal o srečanju v osebi Garrija, se je Lupin nasmejal in rekel: - Pojdi bolj kot karkoli v luči strahu. To je pohvalno! "
Rolling vvazhaê, kako najlepša avtorjeva modrost in izvirnost iz strahu - vsi nasmehi.
"Urok nasprotnega človeka je preprost, potreben je le za eno stvar: to je garnenko zosereditsya. Širjenje proti sovražniku - smíkh. Ponovno ga prevedite v nekaj takega in odraščajte, ni ravno tam in potem «.
Če je Rolling napisal Tvir, se je odrekel svojim strahom (na primer, vzel je Dementorje iz nemočnih otroških nočnih mor, Joan pa je začela dodajati strahove, zato se je ona borila proti svojim junakom - za pomoč zatiralskih, srečnih sanj ) samostojnost otochek, ki so jo postavili njeni pravi prijatelji Garry)
Zgrajeni bomo, v duši Rollinga se je zgodila katastrofa, kot da ne bo šla na verando, to je bilo storjeno v akciji. Vona je dojel Garrija in pojavil se je vin, da je junak viysh tako "živ".

2.4 Odkrivanje problema življenja in smrti
Hrana življenja in smrti je ena najpomembnejših tem pri ustvarjanju. Rizni junaki na pameten način postavljeni pred hrano chih; želeli smo videti uvod v življenje in smrt glavnega pozitivnega junaka - Garryja Potterja - in negativnega - Voldemorta. In tudi Kazka o bratih Tryokh, kot vtílennya víznіkh likov.
Garri je preprosto živ in se ne boji smrti, pogumno je, da je nazustriich smrtonosno dober. Za novega je bila smrt prikrajšana za ljubimca, vendar je videla novega očeta, zaradi slabega, zaradi prijateljev ...
In Voldemort, ki je premagal smrt, vstopil v konflikt z naravo, bo oslabil mojo dušo. Zmagajte s svojo vasnuyuyuyu gris "v korak" s smrtjo.
Z vidika sodobne psihologije, torej kdo se boji smrti, se boji vsega pomanjkanja svoje domišljije, kar je Voldemort pred tem govorom na drugem svetu. Tsei vysnovok mi mogo zrobiti, vyhodyach iz opisov v knjigah trenutkov otroštva temnega gospoda, de mi bachimo oster, ogorčen, ale ne zabavan nad izvirnostjo fantove napačne razlage. Mi vazhaymo, scho strah pred smrtjo se je pojavil v novem, pri otroku, če nič ni šlo s poti razburljivemu otroškemu domišljiji in fantovemu prebujanju; na to, da je naša misel, da je ce, ki jo je avtor dal očetom, in smrad brutalno spoštoval tiste, ki so z otroki boleče neprijetni; Zato je veliko strahov, ki izvirajo iz otrokove domišljije, ki jih je treba spremeniti v resno fobijo, prenašati ljudi v privlačnost njihovega življenja.
Rolling protistavlyaê občutek protagonista (ljubezen in volja do življenja) in temnega gospoda (neumnost in strah pred smrtjo), tobto Garry, ne bojte se smrti, glejte, todi kot Voldemort, ne poskušajte brezumno pasti, pasti. ..
"Za zelo organiziran rozum je smrt bistvo Chergove narave," - celo Dumbledore.
Tu je nazorno proanalizuvati і "Kazka o treh bratih": Voldemort tsíkavivya samo s prvim darilom, - z netopirjem, - nitsikh z Darív.
“... Prva os je starejši brat, mož bojevnika, potem ko bom prosil za očarljivo palico, ga bom najel za poroko, gospod pa bo šel nazaj spat. Tako očarljiva palica je dobra za ljudi, na primer spreminjanje same smrti! Todi Death je videl gilko iz bezgovih grmov, nedaleč stran, ji je razbil očarljivo palico in ji dal starejšega brata. "
Starejši brat ima sam tri: zmagati potem, ko je bil vsemogočen, skupaj pa ne vrahuvav enega "ale": prinesti vsemogočno nepomembnost pred smrtjo.
Garri in tsíkaviv imata še en dar, - obudita Stone, - ale napačnemu, kot srednji brat, ki želi "omalovažiti smrt" onkraj groba ljubljeni. Vendar je to tretje darilo, nevidni mantyu, - eno od daril, ker ne vstopamo na super -seznam smrti, ampak nas prikrajšajo, da svojega gospodarja postavimo na eno raven z njo.
»... In če je mlajši brat star, potem je sam poznal plašč nevidnost in dal svojo sinovijo. Zustriv je zmagal kot stari prijatelj in njegova ljubezen do nje in kot smrad je prihajal iz svetlobe. "
Modrost kazka polyaga je, da nihče ne more podleči smrti, saj bi vsemogočni "htos" ni, da to ni nujno; In tudi Lyudin je tako utrujen od življenja in to je treba storiti. Hrana je prikrajšana za to, saj Lyudin spriymaê smrt - da se bojiš in se spotakneš, se spotakneš, daš v pecivo ali se spokíyno yde do nje, ko se naučiš, kako je smrt neizogibna.
Dumbledorejeva misel:
"Pošteni kralj smrti ni takšen kot ona. Naučil sem se, da sem kriv za smrt, in um, da je v življenju in govoru to nagato girshi, brez smrti. "
Zavedajte se smrti slavnega filozofa in pesnika starih časov Horacija:
"Smrt je nujna in tisti, ki iz nje prihaja, živi"
Visnovok prosi, da se vpraša sam: Voldemort je zaradi smrti vedno tako uspešen, ni živ, ampak vso uro, velik ... ne da bi enkrat padel v številne smrti, otrdel in spoznal dušo. Garri pa preprosto živi in ​​uživa v življenju, ljubi, sklepa prijateljstva, je srečen, povzema. In potem se je kot mlad brat mirno prepustil življenju z vsem užitkom.

§ 3. Večna prehrana:

3.1 Pomen prijateljstva pri ustvarjanju
Prijateljstvo je posebno mesto v naši zgodovini. Tsíy temí je predstavil pomemben del izkušenj protagonista.
Ko je prišel v šolo chaklunizma v Hogwartsu, Garry pridobi peščico enega bližnjega prijatelja - Rona, v katerem se pogovarja o vsem tem, o svetu samem: ljubezni do greha; najmlajši in celo največ napredovanj bratov Vizli; znak vseh vrst posebnih za očarljivo luč, ale novi za Garrija, govori (kot quidich - očarljiv športni gri). Ron ni le legenda, ki igra v Garryju, saj mu igra vse očarljivo alkoholizem, čeprav ljudje s svojimi izkušnjami in hvilyuvanny. Med fanti so takoj zmagali, nanje pa ni vplivala razširjenost likov.
Ron je eno leto v svojem prijateljstvu zavzemal pasiven odnos, osvojil njegovo misel in se pogosteje odrekel Garriju. Ron buv ni človek dobre volje, nizh Garri, ale bolsh ice, schilny to mittêvim bazhannyam, enostavno mu je razložiti, da je bil v prijazni domovini, zaradi tega so bili razvajeni.
Ron poskrbi za vse koristne dogodivščine Garryja, ki pozna svoje skrivnosti (vse do zadnjega dela, de Garry vidi skozi misli, ki ne bodo trajale), ki je pripravljen iti na tveganje, ale šele v Garryjeva družba. Bully in okremi vipadki, de Rhône deyav samostojno in enega za drugim v junaških otrocih prijateljev (na primer skrivanje Garryja v zadnjem delu).
"Garri vidpoviv - besede niso izginile. Šri doe - ne, ne trudi se s časom, ampak Ron se je obrnil. Garri niyak ni dobra ideja. Potresite se skozi mraz, poberite smeti, se povaljajte po jezerski brezi in začnite utrujati. Raztegnite se eno luč za drugo, Garri mršav enkrat preveri, vendar Ron ve, da dokler se ne zna bachiti, se na prizoru prikaže škrlat. Osvoji tezh pirnuv v jezeru, zmagaj vryatuv v Garriju ".
Zdríst slavni Garri v Ronyju se je v četrtem delu ("The Cup in the Fire") najprej podaril plemstvu, de fant, ko sem videl, bom spet zajebal spoštovanje do svoje osebe, kot četrti udeleženec Turniru Triokh Charivnikov, ki ni ... Ron meni, da je Garry po lastni volji postal udeleženec hisističnega, pihati mirkuvana. Garrí zachіpê ni v enem in smrad vstopiti v konflikt. Uro kasneje je Ron prišel na milost in fantje bodo spet postali prijatelji.
V tem delu sveta ("Give the Death") in s prijatelji sem že poskusil chorna kishka. Z eno besedo, Ron je ljubosumen na Garrija Hermiona, v jaku vín zakhany. In Garri se vidi kot jaz, bachachi, kot sta mu Ron in Hermion šepetala za hrbtom, vem, da so se mu zadaj pojavili prijatelji, bolj kritični glede odnosa. Na drugačen način, razmišlja Ron, kaj je mama joga ljubila bolje b Garri takšne sinove, kot je Ron.
Tsi se boji Rona, vikarja Voldemorta, če bi Ron potegnil medaljon, ki je služil kot horkruks (*). Garri je postal le posnemanje dokazov Ronove materialne vpletenosti v strahove, hkrati pa se ni zdelo, da se je smejal eni stvari, ampak je, navpaki, pomežiknil v hišo Ronove sramežljivosti do sebe. Hní stosunki in prijateljstvo spremenijo svojo prvotno čistost in širino sporočila.
S Hermiono Garry in Ronom smo obtičali z veliko denarja na zgodovini. Hermiona je sovražna motoristka, neumna, vendar ne v svoji pravici.
"- To ni čudovito, ni dobra ideja, da ne kriviš," je zamrmral vino [Ron], če bi bil smrad čaroben, bi se prebil skozi hodnik Natovih šolarjev. - Yaksho pošteno, ne bo prava mora. "
Hermiona je zelo občutljiva na Ronovo pozornost. Garri in Ron vidita svojo krivdo, smrdi po Hermioni, v svoji sobi ima obrok, zaradi katerega se bo smrad z njo spoprijateljil. Hermiona je spremenila prekleto stvar, postala mirna, vesela, poznala je uroke in brala knjige - ne, ker imaš veliko prijateljev.
"JAZ SEM? Ampak jaz sem rozum in knjige, os in vse! Ale, pridi ven, je kudi pomembnejše govore - na primer prijateljstvo in pogum. "
Hermiona naj bi obvladala misli drugih ljudi in sklenila kompromise. Ne bodo možgani večnega plemena. Tovarna bukov Yakshcho Garri, vatazhkom, vodja; Ron je zhartivnik, tri jih izpostavljamo, saj so odraščali v sedmih čareh; nato Hermionovi možgani. Vona je poznala vse čarovnije šolskega tečaja in za boljšo navigacijo je pogosto krmarila po knjižnici, poznala je izhod iz vsake situacije in si ogledala prehrano. Dumbledore jo je pohvalil za "vikoristovuvati hladno logiko pred obtožbami polovice."
_________
* Horcrux je predmet živ istota V katerem je del duše čarovnika.

Hermiona Volodya ima močan značaj, odvisno od vašega stališča. Ale za rakhunok začetka življenja v sobi vona m'yaksha, rasumiyucha, vona - ki združuje Lanko, pripravljeno na začetek, obračanje, spravo fantov, do tistih, kot do prijateljev, vidim enako sočutje.
Hermiona nikoli ni mogoče kuhati z Garrijem (izogibajte se vretju ali ne kuhajte!). Če se Ron uči o tem dekletu, ne bo mogoče izpustiti niti najmanj občutkov. Na tem delu ("Daj smrt") se boste izgubili z Garrijem, če ga ima Ron, ale, ki joče v blazino, nudguyuchi o kohanu in shkoduyuchi o varjenju z Garrijem.
Garrí vidchuv do njenega zlobno bratskega.
Za vse tri je bilo prijateljstvo še pomembnejše, smrad ni mogel biti brez brizganja in prejemanja enega od njih. Tilki z Ronom in Hermiono Garri se je videl "doma". Smrad bo vrel jogo upanje, srečo, svetlobo sredi vsega grozljivega podíya, scho se je približal.
"Srečo lahko najdemo v temnih urah, če se ne pozabite obrniti do svetlobe."
Smrad je bil odrezan eden za drugim, prijateljstvo mu je pomagalo videti, da ne gre ven iz rož, da ne izgublja humorja.
Tudi Garri, ki je bil prijatelj z Nevilom Lonubotom, Luno Loveood in Dzhini Vizli, je leto postal ekipa. V uri brezglavega neroparja Nevilla Garrija, ki ceni prijaznost, pogum, preprostost, pripravljenost tvegati sebe v srce prijateljev in tudi, da lahko zavzame svoje stališče, se ne bojte obsojanja.
"Vse moraš dokončati, se moraš upreti svojim prijateljem. Ni manj potrebno, da se upreš prijateljem. "
V Luni, divchintsi z divami, yaku je imenoval nekaj nerazumljivega, Garri mi je rekel, naj se prepustim stereotipom. Vona ni mislila na tiste, ki bi mislili na svoje ljudi, ampak je bila samo ona sama, ne bojte se pokazati vse svoje božanskosti. Mislim, da mi je resnost in širina Luna tako sladka.
Dzhini je zajeban z veseljem, praznimi prostori, vedrino.
Garri, prijazen, virnishe, mav prijazen stosunki, praktično od nas v Gogvortsu, hto v tem chi v svetu volody v takšnih lastnostih, kot so veselost, prijaznost, vitalnost, požrtvovalnost, da bi spremenili svoje zdravstveno stališče.
Psiholog Nemov R.S. vvazhaê: »Na prvem srečanju pri zapornikih otrok so tovariši v vidnosini. Vzdušje takšnega skupnega imenovalec temelji na »kodeksu partnerstva«, ki vključuje duh posebne sreče ljudi, poštenosti, moškosti, poštenosti, spodobnosti, pripravljenosti, da priskočijo na pomoč. Predvsem v mladinskih skupinah obsojajo šizizem, pohlep, pogubo besed, zrada tovarišev, gorečnost, preudarno povelje, ne želijo govoriti o mislih tovarišev. " Vidnosini Garri in jogo prijatelji runtuyutsya na isti "kodeks partnerstva".
3.2 Pomen ljubezni v mislih mirnega življenja in vojne
"V Viddiliji je soba soba, ki jo začnem urejati z zaprtimi. Imajo moč, takoj več čudežev in več zhakhliv, manj smrti, manj človeškega uma, manj moči narave. Mabut, to je najboljše, z vsemi lastninami, ki jih je treba rešiti.
Mm'ya tsí tej ryatuvalnoy moč - ljubezen. "
Ljubezen v "Harryju Potterju" je prisotna v vseh manifestacijah: prijateljstvo, oče in ljubezen, vina med čolovikom in žensko. Govorim o preostalem delu zgodbe.
V četrti knjigi serije ("Cup of Vognyu") je Garry najprej pokazal sočutje do dekleta (Zhou Chang). Nemogoče je to imenovati ljubezen, zakokhanist, ampak prej tsikavi floppy interes. Garri je želel videti nove in se zanimati za pravo. Več izkušenj za otroke od 12 do 14 let, prvič ne zgrabljene, trohe ne zgrabljene, poskusite videti v svojem življenju ali na začetku svojega življenja, pokažite se, omenimo še drugi statut.
»... med otroki družine jih zanimajo in pred drugimi proto-kipi so spoštljivi, saj je dediščina tega spoštovanje do njihove prijaznosti, oblačenja, načina vedenja. Zanimanje za ljudi je veliko in v stanju neopazno naraščajoče značilnosti podrasti nerazumna brezčutna manifestacija ", - vvazhaê Nemov R.S. Ta kakovost se kaže v Garriju in tej enovrstni liniji.
Pri p'yatіy knizí ("Fenixov red") je spletka "Garri-Chou" nepomembna. Tu bi moral bralec najprej udariti po nespametnem Garriju - ne fantu, ki bo vedno koristen, - ampak mladim ljudem, ki se zdijo dobra oseba, ljubezen, ljubosumje, sladki koren v težavah. Tu nas preveri sovraštvo prvega učitelja, evforija zakokhanosti in girkot zrady, tako da knjiga naenkrat preraste iz branja, iz žanra otroške šole v otrokov dobrodušen roman.
At shostіy knizí ("Prince-napivkrovka") lep prijatelj Dzhini Vizli. In tu je Garri Rose, ki je skoraj tako daleč kot Jenny - kar je resnejše, ne tako daleč kot Zhou. Dzhini se izbriše: zmagal, potem ko je Garrija najprej udaril ob straneh druge knjige ("Taumna kimnata"), se obnaša kot otrok, kot se vidi, na prvem mestu ("red Fenixa") - včasih postaneš prijatelj in božansko. Vaughn je izoliran z mirnostjo, turboti, mirom, tišino doma in ob isti uri zdatnaya hiti, da ustreza glavnim junakom. Mi vazhaêmo, toda ista skrivnost je prišla do Garrija.
Na tem knizi ("Daj smrt") je Garri žrtvoval Dzhini, ki je žrtvovala svoje lastno suženjstvo, poslanstvo. In prav tisti, saj vas Dzhini zlahka vidi - ne da vidi, ampak ponižno sprejme to odločitev -, da vam pokažejo, kako radi. Dzhini mora ljubiti in ni zastarel od Garrija.
"- Torej je treba narediti veliko stvari, vse do sem in tja do očarljive svetlobe," se je zmagoslavno smejala in odgovorila Jennie. - Garazd, ne morem ti povedati, kdaj si me vrnil. Vedel sem, da bo prišlo zgodaj. Vedel sem, da ne boste srečni, razen če ste prehiteli Voldemorta. Če si, si takšen jaz in se spodobi. "
"Nisem si mogel zamisliti darila zate," je rekel Vaughn.
- Ta ni nič kriv ...
Tsi besede, ki ste jih morda izgubili brez spoštovanja.
- Nisem vedel, ali bi se lahko zdel škrlat. Ni večje od tega, ne morete ga vzeti s seboj.
Garri si jo upa pogledati. Na obrazih Dzhinye ni bilo solz - ena od bagatokh nje pošastnih barv je potonila v tisto, ki je tako močno jokala. Garri je nedolžen mislil, da je vrednost šestih bratov začela igrati.
Dzhini je šel na croc:
- Mislil sem, da bi ti bilo treba dati enako, zakaj si pozabil bi, rozumiyєsh? Ty rapt, pazi na svojo pravico, začni yakus Veil (*).
__________
* Veila-charivna isstota, v mirnem kampu izgleda kot lepa očarljiva ženska. V jezi je opozicija.

Iskreno, mislim, da bom imel malo priložnosti za študij pri dekletih.
- Tilki tsya upanje je mene in vyshaê, - je zašepetal Vaughn in ga vprašal, saj ga nisem poskušal prepričati, Garri pa se je vrnil k iskanju, dolgčas v blaženosti ni mogel pozabiti. Dzhin se je pojavil v enem, zato je blestel v luči dneva, - glej od vse do nje, ena roka na hrbtu, ena roka na hrbtu, diši po pijači ... ".
Vaughn je z rahlim pridihom ljubosumja in težav sprejel in se odločil za vas. Tim ni moški, ne bo mogel zmagati, sestreliti, preveriti in biti spodbujen, da se raztegne do skale; Ale Gina pred njim ni suženjstvo, Garri je prevzela svojo individualnost o isti ljubezni brez ljubezni. Garri, zelo ljubeč do nje, se obrni in se ne oklepa iste obsedenosti in pomembnosti za vso očarljivo svetlobo.
V epilozi bachimo so že odrasli junaki, tudi s temi mogočnimi otroki. I navír imena za otroke - Lilí (v čast matere Garri), James (v čast očeta), Albus -Severus (v čast ljudi, pomembnih za Garrija), - govoriti o tistih, ki so močno Dzhiní cinu in povazhaê prestali Garrija in ti spoštljivo ... Hní stosunki ryunyutsya na vzaêmopovazí, rozumіnní, vamoviruchku і, živo, čisto velikodušno ljubezen.
Etalon ljubezni do Garrija Bullyja je odličen oče. Mislim, da je tako, tako kot James ljubi Lily, Garri ljubi Dzhinya.
Ron in Hermiona, ki ni prestala varjenja, je podoba, nerazumna, v tem delu ("Daj smrt"), ki jo je treba poznati samo po sebi, ker je že dolgo zakokhaní ena v ena. Hermiona je bila še vedno v poslu knizi ("Prince-Napivkrovka") je vedela, da je v Roni, in bila je ljubosumna nanj. Ale je na pošten način približal zelo vznemirjajočo nerazumnost razmer, Garrijev načrt za pochuku gokraksiv in somii knizi ("Daj smrt"). Do takrat Ron sam ni mogel biti zloben. Hermiona, ki je poznala vse vrste idej, se je predstavila sebi in njej. Zato diši, če dodam še eno stvar: Ron daje Hermioni lahkotnost, preprostost, Hermion Ronu pa si prizadeva videti in resnost.
V epílozí imajo čudeže stosunki, ale sovražnost, vendar je glava družine še vedno Hermion.
Ljubezen v knjigah o Garri Potterju je proti smrti, ima eno samo moč, ki je sposobna premagati smrt samo.
V spominih velikega ruskega klasičnega pisatelja Leva Mikolajoviča Tolstoja smo naredili enako hudomušnost, saj je nemogoče iti na govor, ki smo ga videli:
»Rad imam smrt in jo spremenim v praznega duha; zmagal
No, živalsko življenje zaradi neobčutljivosti v smislu razumevanja in zaradi nenavadne sreče pri ropanju. "

3.3 Občutek vezave
Občutek vezave ni pustil glavnega junaka, ki je raztegnil vso zgodovino, a v svetu njegove zrelosti se je celoten proces vse bolj zavedal.
Najprej je Garri odstopil, vendar je kriv za maščevanje očetu. To je zmaga, vendar ni zmaga, ni pa ena, koze so vse očarljive.
V sedanji psihologiji o posebnem značaju ljudi pravijo: »Osnova ideje je v razumevanju sumljivih interesov svojih ljudi in njihovih pridelkov glede na preteklost. Vendar pa ni hladneje v rosumovih spoznanjih njihovih obveznosti pred ljudmi, ampak v globoko zaskrbljenosti zaradi obveznosti. Ker bo Lyudin radin nasledil svoje ljudi, bo kolektiv tako zelo radodaren, kot tudi veliki uspehi, in bo pogledal na uspeh svojega kolektiva, kar bo imelo tako srečo, da Borg zanj ni samo obveščen, ampak bo biti zelo ".
V preostalih knjigah je Garri postavil subtilno povezavo med svojimi občutki.
"... Sam sem kriv, da sem ga pripeljal noter."
" - Dzhini, poslušaj, - tiho vimoviv vín skozi vso rast hrupa ropotanja, tako kot ljudje, ki so jih stilisti že začeli. - Ne morem biti s tabo. Ne moremo biti bolj ustvarjalni. Ne moremo dobiti vsega naenkrat.
Vona je s čudovitim, ukrivljenim smehom videl:
- Jaz sem zaradi pomanjkanja vrzeli iz kakršnega koli razloga, kajne?
- Preostali kilka tizhnіv, preživet z vami, balinci ... smrad Nemcev je bil prežet z neumnim življenjem, - je dejal Garri. - Ale, ne morem, ... ne moremo, ...

3.4 Počuti se pošteno
Pragmatik pravičnosti se v Garriju kaže že v prvem knizu ("Filozofski kamen"), de vin odpelje sina svojega sošolca Nevillea iz Melfoya.
«- Čudež! - je zavpil Melfoy, ki je drvel naprej in se odmikal od tal. - Tse tisti sam kos brezgluzda, yaku ti je poslala babica yogo yogo.
Nagaduvannya je zablestela na sprehajališču sonca.
- Se vidimo, Melfoy, - je tiho rekel Garri. Vsi so umrli in se obrnili k novemu.
Melfoy se je nesramno zasmejal.
"Mislim, da ga bom nekam postavil, da ga bo Longboat lahko shranil," na primer na drevesu.
- Daj mi ga! - kričal je Garri, je Ale Melfoy skočil na mithlo in zlo na ovinku. Zdi se, da to ni napaka, poleg tega pa je učinkovito sredi litanije, hkrati pa ga je bilo enostavno razmazati po vrhu riževega blaza majdana rožnatega hrasta.
- In vidiš me, Potter! - glas proponuvav vin od zgoraj.
Garri je pokopal mítlo ".
Garri se želi zavzeti za šibke. Zmagajte pošteno v smislu odnosa do drugih, vendar ne pričakujte, da se boste videli, ampak da se boste spremenili v pogosto "lastnopravnost" (zlasti v petem delu "Fenixovega reda" in somiy "Daj smrt")

3.5 Materina ljubezen in požrtvovalnost
Osnova vsega ustvarjanja je materina ljubezen, brez katere se je Garri obrnil na prvo stran knjige. Lily Potter je svojega otroka zaščitila sama s sabo, se žrtvovala. Ljubezen je postala prehod, ki je Garrija prevzel vse do njegovega sedemnajstega rojstnega dne, do kasneje.
Pidsvidomo lyudin išče barjerja, scho izkoristi zadnji od zadnjih prilivov, pusti bistvo očetove vizije: do takrat. Za to imamo dve življenji - do konca življenja in ko se odpravimo s poti življenja - bomo zaspali kot dva otroka.
Garri z vrtiljakov, da avtorjeva roka zlahka "očara" yomu tsyu zahist, ne sprejema pa takšnih "energijskih polj", "pivspheres" knjig. Zakhist Garry ni klic, ni vidna.
“- Tvoja mama je mrtva, ti mamagayuchis vryatuvati. V luči ljubezni, ki je Voldemort ne more videti, je ljubezen. Ne zmagajte niti trenutka učenja, ampak ljubezen - takšna je močna ljubezen, kot je vaša mama videla pred vami - imela je svoj drsnik. To ni brazgotina, ampak je nevidna ... Če vam je tako ljubko ljubiti, potem če vaš ljubeči moški umira, ste vsi eden in vsi. "
Doma vsi vidijo zajista - zajista maminega srca, del joga, kot darilo za nas nepreklicno, če so le ljudje ljudje. Tse talisman, oberig, bo vedno v nas.
V zadnjem delu ("Darila smrti"), v dvoboju Belatrice Lestrange in Moll Vizli, je prikazana vsa čistost tega trenutka, himna resnične, vedno spreminjajoče se ljubezni.
“Misis Vizli je zgrnila plašč na bigu, roke so ji zvonile. Bellatrix se je nenadoma obrnila - in razorožila, otresila nove nasprotnike.
- NA POTI! - je vzkliknila Misis Vizli trem otrokom, odrezala je palico in odhitela v boj. Z žahomom in pokopanim Garrijem se sprašujem, kako se je očarljiva palica vrtela v rokah Mollie Vizli in kako se je nasmeh na obrazu Bellatrix Lestrange spremenil v jezno grimaso. Iz obeh palic, pod nogami čar, napol iztočeni potoki, praženi in pokriti s potiski; užaljeni, se niso borili za življenje, ampak za smrt.
- Živjo! - je zavpil Misis Vizli, ki je hitel na pomoč šolarjem. - Pojdi! Pojdi iz zvezd! Moje je!
Na stotine pogledov je zdaj premostilo obzidje in si prizadevalo, da bi se dva borila v skupinah: Voldemort in trije nasprotniki, Bellatrix in Moll.<…>
- Kaj bo z vašimi otroki, če vas pripeljem? - je dražila Bellatrice, bozhevilna, jaka in njen volodar, gledajoč ples okoli nje, prisego Mollia. - Če nespodobno sledite Freddichki?
- Ne obremenjujte se z našimi otroki! - je vzkliknil Місіс Візлі.
Bellatrice se je smejala pomanjkanju samogovorjenja - popolnoma enak Garryjev občutek kot bratranec Sirius, ker je udaril pred Timom, ko je s hrbtom padla proti odvisnosti. ... Raptom Garri zrozumiv, tako da se bo takoj videlo, še prej, sploh ne.
Molliejeva prisega je nosila skupaj z Bellatrixovo tesno roko in jo udarila v prsni koš, tik nad srcem.
Zlovešč smeh je umrl na Bellatrixinih ustnicah, oči Nemova so šle iz orbite. Ni dovolj, vendar ga ni več, potem pa je povsod, pogledi so šumeli in Voldemort je zakričal. "
To ni samo boj dobrega in zla, čistosti in surovosti, ampak boj samozavestne materinske ljubezni in plazuvannya obzhnyuvannya (kot ima Bellatrix do svojega suverena), ampak vodi k Bogu.

§ 4. Socialni vidiki:

Prehrana sociologije mora biti v mislih ljudi, ki so bolj psihološki, da bi jih bolje pogledali.
Tu bom predstavil misel predavatelja Samarske humanitarne akademije N. Yu. Bikovoi, saj je popolnoma skladna z našimi pogledi na družbene vidike ustvarjanja: »Zvitek je še bolj aktualen v srečno vzmetenje prehrana rasne strpnosti, strpnosti, enakovrednih člankov, vbrizganih v poznavanje ideologije ljudi in v množično obveščanje, razvoj etike in znanosti.
Rolanje ni samoumevno in nikakor. Vaughn bo na poti svojih junakov pokazal na betonskih zadnjicah, do kdaj ustvariti položaj movchaznoy poslušnosti ali podpirati oprijem okolice, če imajo ljudje pravico popraviti po svoji vesti. "

4.1 Pripeljati do šovinizma in se obrniti k čistosti krvi junakov knjig
Mislim, Rolling, vidim svoj negativen odnos do problemov šovinizma, pa naj se to kaže v medsebojnih čistokrvnih in umazanokrvnih čarovnikih. Melfoy in drugi Slytherini in druge družine bodo doživeli šok, bogati so s Smrtožderji; V tej vipadki brudblood in squib *, na neumni lutki, so krivi za to, da so sužnji, ker nočejo zanikati pravice do odkritja. Enako je bilo pred uvedbo spremembe ameriške ustave o suženjstvu, sprejete 31. septembra 1865. Napivkrovki - tse dejansko ganebna povzame malega z Afroameričanom.
Glavni junaki vodijo pečen boj proti "šovinizmu", pripeljejo zadnjico tega zh Hermiona za čisto človeške občutke in za rožnatim zdravjem gnilobe ali zechtuvani skozi razvoj
_______
* Ku Klux Klan (angleško Ku Klux Klan) - ultrapravne organizacije v Združenih državah, so uporabljali teroristične metode za preprečevanje takšnih ekstremističnih idej, kot so perevaga bilikh, biliy nacionalizem.
* Skvib je lyudin, ljudstvo v družini čarov, ale popolnoma zabava čarobnega zdravja. Drsi vseeno, da se vidi, pa tudi možnosti prepirov so širše od možnosti maglov. Tako lahko vonj bachiti dementorje, za več visoka rivn spílkuvatisya s bitja.

Ljudje, ki jim je bilo dolgčas, niso samo odrasli, ampak so prevrnili svoje gnile ljudi.
Načeloma naj bi spodbujal protisocialno, protirasistično in antinacionalistično skupino. Glavna ideja malih podjetij na tem področju je v dejstvu, da vsi ljudje živijo, ravno v krogu škirijev, narodnosti, političnih, verskih in posebnih perekonanov.
Vendar se pogosto zdi, da je videti brezupno, saj je negativno postavljeno na "brudblood", da bi jih zastrašujoči propagandisti "čiste krvi" prepojili z materinim mlekom.
V posameznikih Garri, Ron, Nevilla in drugi prijatelji Garry Rolling dokazujejo njeno vzgojo v starejše oblike nacionalne in rasne nestrpnosti. Avtor vvazhaê, da je treba ljudi ocenjevati po njihovih človeških lastnostih.
Mislim, da obstaja še ena pozitivna lastnost knjig o Garri Potterju za otroke in odrasle: knjiga spodbuja ljudi, da ljubijo in razumejo pripravljenost ljudi, da se razvijejo za njihova potepanja ali preveč zaupanja.
4.2 Odnos do bolezni na SNID-u, stare junake spremeni v prevrnjene
V primeru obrnjenega Rollinga je po našem mnenju pritegnila ljudi, ki so bili bolni s sindromom otekle imunske pomanjkljivosti.
Tudi v naši suspenziji vedo za idejo, da bi poučili takšno osebo, ki nedolžno popravi edinstveno (zakaj se ne okužite, na primer svojega ugleda), spoštovanje (premikanje, on je kriv) in sam, jaz mislim na samozavedne ljudi, ki potrebujejo depresijo.
Na ta dan nihče ne bi pomislil na spodbujanje strpnosti in sprejemanje takih ljudi. Pogosto obstajajo letaki, kot je "Poskrbite za SNID!" ali "Varno, SNID!", toda os je tim, ki ni "pobral" ali ni "poskrbel za nego", da bi bil prikrajšan za ginut v bradavicah človeških zhorstokosti.
Rolling je svoje misli vključil v kontrastno predstavitev čarov do prevrnjenih, na primer, Lupina Vona je v tisti uri malo pomagala in pomagala v osebi Dumbledoreja, saj mnogi od tistih, ki so bili obrnjeni na glavo, niso bili razkriti. Remus je postal svoboden v napadu, če le poznaš svojega zaveznika in prijatelje: Dumbledora in potem
Jakoba, Siriusa in Petra. Smrad prvih je skoparil na jogo in se premikal v novem upanju in v njeni domišljiji.
Lupinova folklora je zdrava za otroka (v knjigi "Daj smrti") pomeni, da se je v življenju ni treba zaljubiti.
Tudi tu je očitno, da se Rolling ne razkazuje le zaradi ogromnega prezira inverzij, kot je Lupin, ampak je tiho, hto, ogorčen zaradi svoje nevilske bolezni, začel posebej okuževati tiste, ki niso zelo razširjeni. Gre za eno izmed požirajočih smrtnih inverzij s sívo, ki je nekako okužila Lupina, če je bil ta grm otrok. V našo podporo so ljudje, ki so bolni na SNID -u, sami v skušnjavi in ​​vem za vse, vendar nadaljujte z novicami ekstravagantna podobaživljenje, mi navmisno podarimo tistim, ki sami čutijo potrebo po oskrbi (vodijo srečno življenje ali nudijo zatočišče kot darovalci).
4.3 Pripeljati do fašizma in spremeniti sorodne smrti v maglovce
Še ena pomembnejša sociološka hrana, ki bo Rolling videla v svojem ustvarjanju, je hranjenje fašizma.
Med navadnimi ljudmi ("Darila smrti") smo bližje spoznani iz ideologije smrti (če smrad prihaja na oblast), saj je popolnoma očitno, da fašist: potreba po stagnaciji skrajnih oblik nasilje do umazane krvi (šovinizem), vsemogočen Ministrstva za magijo, vodstvo (Voldemort-yak Fuhrer), politika zagarbnice.
Drsite, da označite trenutek, če Garry vstopi na Ministrstvo za magijo zaradi prihoda na moč Požrtih.
»Veličastni atrij je bil zgrajen tako, da je temen, pod tistim, ki ga je Garri pozabil. Prej je bilo v središču mesta zlati vodnjak, zagledal se je lesk bleščeče svetlobe na poliranju drevesa in na steni. Na vrhu panuvala je ogromen kip iz črnega kamna. Strašno je pogledala - veličastni kip chakluna in chaklunke, ki sta sedeli na prestolih, okrašenih z ribo, se je na vrhu čudil, da bi zmagal iz kamnov uradnikov ministrstva. Na podstavku kipa so vibrirajoče besede, ki so bile zložene s črkami v podnožju kože: MAGIJA - MOČ. "
"... potem, ko je prevzel prestol za olepšanje dejanj, bulo za desnico z gomilami, zloženimi od človeka do: stotine in stotine golih ljudi, žensk in otrok, vsi z neumnimi, prevaranimi obtožbami, ustrahovanje v lepih mantijah chaklunov.
-Magli, -<…>- Na priznanem jeziku mísci ".
Prvič doslej so fašisti ugasnili in metode njihove mobilizacije, ki se niso nanašale na izjave fašistov o idealnih članih suspenzije. Zgadaimo, da je Hitler, ki je obsodil nimte "zle" arijske rase, se očistil "umazanokrvnih" Arijcev, duševno bolnih ljudi in predstavnikov drugih ras, je kriv za osvojitev celega sveta. Tí in tílí v bližnjici do umetniško spreminjajočih se možnosti za prenos in Voldemorta s smrtniki.
Tisti, ki so demokratična nesoglasja v posamezniku reda Fenix ​​in njihovi privrženci, se borijo proti tej praksi in kot rezultat preobrata fašistične diktature Voldemorta in smrti, kar kaže avtorjevo bačenstvo fašizma.

§ 5 Onomastika:

5.1 Pomen imen, besed, lastnosti, nadomestnih v besedilu
Še eno dejstvo, ki naj bi sporočilo, da "Garri Potter" ni le otroška Kazka, ampak resen tvir, tisti velike vivchennye, cena novega "govorečega" imena, imenovanega popolna pevska zgodovina.
(Na lahek način za preiskavo, ki jo je vodil Discovery Channel).
Postaja King's Cross. Platforma 9;
Po legendi je bila na ploščadi ugrabljena kraljica bojevnica, ki je vrgla wiklik rimskega cesarstva in signal Rimljanov iz Velike Britanije. Klub je bil zajet med drugo invazijo rimskih legij. Vaughn je tako kot Garri vrgel wiklik silam zla in krivice, bolj zmožen, bolj nemočen pred razkritjem pravičnosti in časti. Bojevnica-kraljica je tja končala pot, zvezde Rollinga so Garryja vodile v življenje.
Banka Grignots
Kot prototip londonskega skladišča je veliko eksponatov (vključno z vzorci iz 13. stoletja). Urnik je znan kot seryous stražar.
goblini
V literaturi je že dolgo, Mali v svoji vrsti shkidlivizma v odnosu do ljudi. Ale smrad, nikoli ga niso motili, odvzeli so mu bajdužizem in hladnokrvnost do človeških odvisnosti. To je zelo zvijača, če jih hočeš z idealnimi bankirji: smrad ne zakrije čustvene povezanosti z ljudmi.
Šolski obrazec
Chornin plašč je zmagal v vidmayu, vendar ga ni bilo varno nositi v temryaviju. Gosstri kapelyuhi: po legendi so jim chaklune nataknili na glavo, da so lahko nabirali energijo okoli sebe in vipuskati skozi kinete kapljic.
Bagato innstrumenty, tako kot Garri vikoristovuvv v šoli, so prej uporabljali za ustvarjanje ritualov, povezanih s čaščenjem narave:
kotel
Dal vam bom zemljo, materino maternico in tudi ljubezen, življenje, življenje.
Charivna palichka
Shamani dosi vikoristovuyut palico za koncentracijo energije v njih. Tako da, tako kot Garri, dovgo vibrira. Garri je prišel s palice iz gostilje in perja feniksa.

sova
Je tudi simbol starodavne tradicije Chaklun, ki se povezuje z zaščito, ozavešča o varnosti. ALE! Divje sove, da bi dokončale slabe in hudo udarile v temryavi v zvoku daljnogled zir Otzhe, listov smradu ni mogoče dostaviti v čisto fiziološkem načrtu.

Gospa v Syromi
V osebi Ice iz Chillingtona bi lahko obstajal prototip, kakršen je, kot je, kot je Sira Damu, vrgel kokhaniy. Meri Barkli - Im'ya prave dame v Syromi.

Draco Melfoy
Vzeta sem iz mitologije orehov. Tam je Draco postal vladar, saj so videli zidove trdih zakonov, ki so jih poimenovali "zmaj".
narcis
Moja mama Draco je prišla iz orehovega mita o Yunaku, ki se je ukvarjal s samozadovoljevanjem.

Gegrid
Povzet sem iz mita o orehovem junaku, izgnanem iz nebes, ki je izgubil vsa bitja iz Zeusa, tako da je prikazana celotna podoba Rubeusa Hagrida.

trigon pes
Ko sem se kot pes-ohoronets Cerberus prikradel v grško mitologijo.

kentavra
Klasični predstavniki mitologije človeškega zgornjega dela telesa in kitajskega spodnjega.

Edinorig
Raztegnjeno so zašepetali, naj držijo mizo, tako da so avtoritete njihovih rogov častili tisti, ki jim je mar

Filozofski kamen
Buv pa odprtje francoskega alkimista Nicholasa Flamela, ki je v XIV stoletju napovedal svoje vino. Leta 1417 je rotsi vin umrl, hodili so občutljivo in namignili ter pozdravili smrt za pomoč njegovega vinskega čolna. Dve stoletji kasneje se je grob krogle dvignil in zdel se je prazen.

Ime Hogwarts:

Godrik Gríffіndor
"Godrik" dobesedno pomeni "božji gospodar", v starem angleškem jeziku. "Gríffіndor" je pripeljal do starodavne mitologije, de griffin s telesom orla in levo glavo (simbol fakultete), ki ščiti zlato bogov. Grifon je tudi simbol moškosti, na fakulteti pa se je kot spomin mogoče pridružiti smilivcem.
"Gríffindor, veličasten tim,
Dobro je iti tja.
Sertsya íkh víkh vídvagi in víli spovnení,
Do takrat pa žlahtni smrad «.

Salazar Slytherin
"Salazar" ni angleščina. Antonio de Salazar je postal fašistični diktator Portugalske, ki se je na splošno odzval na zamisli Salazarja Slytherina (ideja brezbrižnosti je težak in čistokrven čar).
"Slytherin": vzdevek za zvok besed "zdrsniti" (kovzati, povzti), ki je povezan s kačo (simbol fakultete). V ruski različici ime Salazar odmeva z besedo "sluz", vendar to ni običajno združenje, ker ga je dobro nositi.

Gafelpaf
Čutilo ni prav poseben prijatelj (saj fakulteta Gafelpaf ne igra nobene vloge v zgodovinskem življenju). Sam, prvotno zvenenje (prvo skladišče "paph") + zvok povezave z zaostalostjo, pomembne spremembe, spodaj je komična slika. Duh fakultete Tovstiy Chernets v polnem imenu.

Candida Ravenclaw
"Ravenclaw" - pravzaprav "gavranov kremplj" (v organizaciji - ravenclow), varovanec fakultete je orel, kar je netočno.

Albus Dumbledore
"Albus" - v prerezu latinskega "beily" je vino tobto sredina dobrega. "Albion" je enokoreninska beseda - sredi poezije bom poimenoval angleščino. "Dumbledore" je srednje ime za jmelya, samo ime stare družine. Prav tako je nesoglasje glede ekscentričnosti Volodarja, ki se nenehno dobesedno "vrti" zasabljen.

Agrus Filch
"Argus" je ime bogate mitske pošasti, ki svojo podobo pripelje v red. "Filch" je vzdevek v smislu nasprotnega imena, kar pomeni "zloben". Zaradi nedoslednosti lastnega komičnega lika.

misis Noris
Vidsilannya neznosnemu posamezniku iz romana J. Osteina. Tam je Misis Noris hinavec, vendar ne sam po sebi, kar je značilno za Filchovo mačko.
Severus Snape
Im'ya, yak pravijo, da je manj kot chastkovo. Vzdevek "Snape" (izvirna različica) je ime vasi v angleščini. Tse nagaduê chitachevі, no, očka Snape je zelo čaroben mug, ne vidi nič posebnega. Zvok je mogoče podpreti tudi z besedo "snap" (hapaty), imenom "snap" (clack) ali "snake" (kača), vendar jih podoba profesorja ne more premagati. Im'ya lahko povežemo z decilcom zgodovinske značilnosti... Lucius Septileus Sevrus (pravilna oblika prepisa) - poveljnik, ki je obnovil stabilnost v rimskem cesarstvu Chergovo velika vina... Buv heroêm, jak in Snape. Drugi zgodovinski lik je sveti mučenik Sevrus Oleksandrijski, ki je živ v IV stoletju naše dobe, se boji, da bi svoje glasove objavil hkrati z Lukoyem (latiniziranim kot Petter Lucius, ki je naggad o Melfoyi) drugi pogled milosti) . Ves smrad je zavarovan na obraz svetnikov. Za zapletom "Harryja Potterja" sta Sever in Peter dejansko trpela za vedno, tako kot za svete mučenike, Lucij pa za hudo kazen.

Minerva Makoneuel
Im'ya Minerva je prišla iz mitologije orehov, de yogo je nosila boginja modrosti. "Maconegel" je škotski princ, v 19. stoletju na Škotskem ga je pel William Maconegel, ki je dolžan sloves največjega pesnika Škotske, a je nadaljeval s pisanjem verzov. Pravzaprav ima Minervi prav, ne čudite se modrosti, ampak jo pogosto postavite v strip.

Tom Jarvolod Riddle
= Lord Voldemort. "Uganka" - uganka (zgodovina Temnega gospoda postane skrivnost vse do ostalih poglavij). Hkrati je tsikava movna gra anagram, v procesu katerega se "uganka" v imenu spremeni v kshtalt "Volodarjeva smrt" (Lord-jak volodar, volodar in Mortem- (lat.) Smrt ). V ruskem prevodu je ime prilagojeno ruskemu bralcu, za katerega se je nemogoče povezati z Bulgakovim Wolandom.

Prizvische Vizli
Chi pomeni majhna lisičja zver. Pesem bom to družinsko hišo poimenoval "Nora".
Poleg tega vsi predstavniki družinskih statusov Vizlijeve domovine nosijo imena angleških kraljev zgodnjih obdobij, rob Rona. V zadnjem knizu ("Daj smrt") bo eden od dvojčkov Vizli, George, zadnjo uro napadel smrti, na koncu knjige pa Gina Fred, njegov brat dvojček. Več vlečenja kraljeva družina, Gluh na enem vuhu je George postal kralj skozi ovinek svojega brata Freda.
Mm'ya f Rona v križanki Dawnorvezke pomeni "jak, da ugajaš suverenu."
Garri
Podobno je v imenu glavnega junaka mogoče prepoznati duhovništvo Normandije im'ya Genri, kar pomeni »vladar«, »kerivnik«. "Potter" lahko povežemo z besedo "Potterfield", ki pomeni mesto v shrambi, znamenje za drage otroke in otroke (Garry pa je tudi sirota). Misce je spoštoval prekletega, prekletega človeka, da leži na Garriju.

§ 6 zaključni del
Njihovi roboti so preučili moralne, psihološke, družbene in jezikovne vidike serije knjig o Harryju Potterju. Poskušali smo poskrbeti, da tvir ne bi prekoračil moralnih in moralnih načel, kot se očetje vijugajo pri svojih otrocih. Knjige govorijo o ljudeh in strpnosti.
Mi vazhayamo, "Garri Potter" ni velik in pravoslavni. Navpaki se v knjigah o fantu-čarovniku zmeša in prizna tiste človeške lastnosti in vchinke, ki se vychivayutsya in označujejo včenjo krščanske cerkve: ljubezen do bližnjega, mahanje do očeta, ki se je žrtvoval za preteklost.
"Garri Potter" ne zasenči Svetega pisma in v hrani življenja in smrti: oprijemanje in kaznovanje smrti, da bi prevzeli nadzor nad smrtjo v vaših rokah, Vlad, saj ni dana ena oseba.
Povedali so nam, da na tvirja ni mogoče gledati le kot na otroškega Kazkuja, ni pa kot splošna kača za neoblikovanega lika ali za celotno oblikovano. Naš robot nima občutka drsenja, na naši lutki, tvír gídno, schob bo vivchenoya na pívní šolski programi, Na primer pri pouku poštnega branja.
Čeprav bi bilo očitno, da bi to videli kot vidik, pa ne bi celoten spekter zahteval vnosa dejstev v dela J. K. Rollinga o Harryju Potterju. Na primer, v eni od več smeri za nadaljnji razvoj celotnega stvarstva, zgodovine, časa dneva s svetlobnimi čarovniki (*).
Krym usyogo innshogo, je še ena tema, ki ni izginila podan robotu, Ale tsikava za nas. Lahko, še naprej vivchennya serije knjig o Harryju Potterju do starosti politikov: tip Uredil bom suverena, Institucije oblasti, korupcija, spori itd.
No, os, mabut in vse, kar je mogoče reči glede na argument, ki ga je dal ustvarjalcu. V cerkvi vivchenna smo izstrelili vrh ledene gore serije resnično očarljivih knjig!

__________
* Joan Rolling uvaja zhakhlivsko tiranijo Grin de Wald v čarovništvo čarovnij z uro napredovanja in razvoja fašizma s Hitlerjem na čolnu. Da je Dumbledorejeva zmaga nad Grinom de Waldom zmagala v eni uri zmage Radianska zveza na víyní z fašist Nimechchinoy leta 1945 roci.

Bibliografija:
1. J.K. Rolling "Garri Potter in filozofski kamen." - M.: Rosmen -Press, 2005.
2. J.K. Rolling "Garri Potter in Taumna Room". - M.: Rosmen -Press, 2005.
3. J.K. Rolling "Garri Potter in V'yazen Azkaban." - M.: Rosmen -Pres, 2006.
4. J.K. Rolling "Garri Potter in pokal v ognju". -M .: Rosmen -Pres, 2006.
5. J.K. Rolling "Garri Potter in red Fenix." - M.: Rosmen -Pres, 2006.
6. J.K. Rolling "Garri Potter in Prince-Napivkrovka".-M.: Rosmen-Pres, 2006.
7. J.K. Rolling "Garri Potter in daj smrt" - M.: Rosmen -Pres, 2007.
8. Film "Garri Potter in V'yazen Azkaban". - 2004.
9. Enciklopedija "Modrost tisoč let". -M.: Olma-Press, 2004.
10. A. S. Makarenka "Vistupi z prehrano družine vikhovannya". - op. Moskva: APN RRFSR, 1957, letnik IV.
11. V. A. Krutetsky "Psihologija". -M .: Razsvetljenstvo, 1980.
12. R.S. Numov "Psihologija". -M .: Humanist. ed. center VLADOS, 1997 ..
13. Predavanje 1.10.2012 Izredna profesorica na Oddelku za angleško filologijo Inštituta za filologijo in novinarstvo SSU Irina Dubrovina "Ko govorite imena v prevodih knjig o Harryju Potterju."
14. Dokumentarni film “Odkritje. Pomoč Garryja Potterja. " - 2006.
15. Znanstveno-praktična konferenca 14.11.2009 "Aktualni problemi izobraževanja književnosti na univerzah in šolah" M. Yu. Bikovoi, Samarska humanitarna akademija.
16. A. Kuraev "'Garri Potter' v Cerkvi: anatema in nasmehi."
17. N. Smelzer "Sociologija: prov. iz angleščine ". -M .: Fenix, 1994.
18. A. Kurpatov "Bojim se strahu". -M .: Olma Media Group, 2007.