Основната идея на повестта Bulkіna stanzіynyy предположения. КАТО. Пушкин "Stanzynyi poglyadach": описание, герой, анализ на творението

Повист А. С. Пушкин " Стационарно отгатване»Отваряйки живота на трагедията на дълбоко нещастен и унижен народ, неподвижен поглед на Самсон Вирин.

Главният герой, стационарният погляд, чиновник от осемнадесети клас, „огражда с ранга си само след битки, или не го очаква“. Целият този живот е цената да служиш на хората. Уин не познава спокойния ден и нощ: „На дъските и много потискане на виното по дворовете; в буря, в студена водна слана, която избледнява в синьото, така че е лишена от изсъхване от вика и пратките на добре износения гост ”. Такава е службата на хората, тъй като всички са вважают "нечовешка раса". Само по пътя метушни горчивина и изтощение, по -скъпият няма да погледне маската на официалния, ако човекът иска да изглежда като човешки ориз. Швидше за всичко, целия му гняв и неудовлетвореност, неудовлетвореност и следователно гост под прикритието на обслужващ и непрекъснат поглед. Дори и в окачването, това е общоприето и като цяло удобно, правилото е: „почитайте ранга“.

Един стар моряк с горяща компания и тъмна шкирою е урок по енергия за бедните хора на земята, а новата му наслада за алкохол и жени е цел срещу лицемерието на буржоазния морал. Ale НАТО сега иска да бъде авиатор; Парсифал, който е жив под дъното на земния живот; лотчикът се бори и с природата, която е по -несигурна, под океана; оскилки морякът става все по -механичен, малкият става навигатор, който е виновен, че е в студа, мъглата, планините; спечелете, бъдете построени, е един от стотната част на зората небе, de zavzhi buv Paradise.

Хуманизмът и голямата любов към „малките хора“ се лекуват от мислите на автора. Читачев предлага да избяга в лагера на гарата за оглед, за да бъде доставен на най -новите любезно и блажено. Але е и в този непросветлен живот, излъчващият светлината дъщеря на Дуня, малка кокетка с големи блакитни очима, е изгорена. Всички призджи, тъй като вонята не се напиваше, момичетата, които биеха момичетата, въздъхваха, поправяха ги по -любезно.

Естественият живот смаза моряка и клиента, тя смаза и алпиниста, цялото кафяво момче с черни очи и колониалния офицер. Колониалният офицер е вид експанзия в патриотични филми и романи. Кожният национализъм на неговия колониален герой: офицер от френското zukru, pivnichna lyudina- Английски; сега те не се виждат на първо място. Ако писателят Пейр представи на френските кинематографисти сценариите „Билий ескадрилий“, в които е описан животът на нашите камили, френските продуценти видяха, че няма роля за жена.

Един от приизджийските, весели, цял живот хусари, откраднали гадно предположение за строг_йогля. Прекрасно е, тъй като таткото няма да се притеснява, но дъщеря му беше достойна за този разрошен човек. Прекрасно, как можах да изпадна в измамата и неуредената болест на хусара. Прекрасно е, защото е лесно да изчакаш малко, за да заведеш дъщеря си на църква. Факт е, че хусарят е взел Дуня от къщата на баща си по измамен начин. Всички, помолете татко да обърне дъщеря си, се оказаха марними. Ротмистър Мински, не уважавайте зверски звука на стария и трикрак глас, за да завършите бързо от стареца от неговото съжителство, след като изсвирихте от кабината си. Образният насилник от хусара се разглежда като стотинка. Татко не знаеше как да ограбва със сигнали, така че пияните се появиха в очите му. Гордостта на римага на всички уважаващи е старото хлапе, което мразеше папирци додолу. Але незабаром, човешката слабост, носи върха. Ако го погледнете, обърнете се към мизер, но вече го няма. Здавалося б, такава унизителна сцена е виновна за това, че е била пияна и виновна както за самия автор, така и за четенето. Но е необходимо да се даде правилното величие и мъдрост на А. С. Пушкин, който е поставен на собствения си герой във философско блаженство.

Генин, който ви взе и само един, за да увеличи италианския патриотизъм: повторно изработване на сахарския меч в львовския мерарист. Добрите френски патриоти извикаха викове, не до степен на нелепост, отговарящи на френския или италианския колониален героизъм, при липса на обстоятелства. Колониален герой не може да бъде намерен в родината, поради тази причина една и съща причина отблъсква италианските или френските граждани да го закопуват; смърди - така са и малките млади хора със сиви палта, които идват в тъмните стаи на Париж, Лондон и Милано, всички смърди могат да се видят, като човек, като теб живееш без приятел, защо да стоиш пред пустинята , вие знаете всичко, какво не знае миризмата на николи: пространство, тишина и медитация.

Чи не консумира надежда, татко вътре чергово времевземете си „заблудените овце“. След като научих, de sack, дъще, погледни стаята. Пред очите на бития татко има такава картина: „... Минскът сидив при мисълта. Дуня, вързана с активен мод, седеше на ръката на жестокия, сякаш беше на английското си седло. Вона се учуди за момент на Мински, навивайки черния кочияш на пръстите си на Библията. Добро предположение! Дъщерята на Никълъс Його не изглеждаше добре на пода; Правя й услуга. "

Як и по -рано, вонята на аскетите ще бъдат погълнати от аскетите, тъй като те могат да отидат в Рим и да отидат в пустинята; към това, Франция chi italya - лишен от духове, в същото време, но и Nimechchin; Офицерите не са войници, а светци, тъй като те живеят в собственото си село Як Симеон веднъж в колонията си, а природата е крехка, в такава смрад, за да живее, по най -простия начин, без дървета, без вода, вонята е чистота, които вина не се улавят. Когато една жена е готова да дойде, опитайте се да привлечете добронамерен наблюдател по правилния начин.

Други не поправят вика на празното, вонята отива в заставата на цивилизацията. Ако останалата част от резиденцията е била променена, вонята е да разбие пътя, автобусите и да донесе играта на туристите, тъй като ще има снимки на народните танци на древните племена от старото време, вонята на всичко, което е претоварен и си заслужава; тогава, не е изненадващо, вонята да приключиш кариерата си на малко място във вашата земя, не безсмислена, но вонята се погрижи само за триумфа на вонята, която миришеше в останалата част от пустинята и останалата част от неспокойните.

Цього някога Мински, силна ръкаслед като е запазил Вирина за ворита, това е просто. вищовхав його на спускане. Такъв удар на догадки, без да го показва. Печелете във всичко, махайте с ръка и подавайте оставка, за да влезете.

Ще опиша бащата на стареца, който е загубил една радост в живота. Zovnishny viglyadпознаване на wiklikê spívchuttya четец. Ако на кочана има свеж и язовец, десетгодишен чоловик, то ако хвърлят малките, добре, Сиви го направи: „Чудех се на його сиви, на проблясъците на дългоносо животно , Претоварен съм. Чотири скалисти биха могли да превърнат бадьорого чоловик в слаб стар. "

В такъв ранг, тоест не можете да отидете на круиз до островите Пасифика, Познайте в екзотични филми нервите на релаксация. Природата на Николая не се възприема като въпрос на собствена сила. Американски наблюдатели, паркирани в колите си, защото с удоволствие им помагат, подобно на Тарзан, те не се притесняват от абсурда на обществото от историята на първите хора, хората от здравите хора, столичните коли вонята да седиш в ръчно рисувани кристали и да се обърнеш към природата в стая с климатик.

Слайд, за да означава, че авторът е така любезно запознат с останалите герои в историята. Няма да осъждам думите да не прозвучат в посока на капитан Мински, Дуни. Станзийният се досеща, не преживял скръбта, пиян и умира. Дуня не позволи на Дуня да се противопостави на побоите, не започна да мете „улицата веднага с голотата на Шинкарской“. Аз съм красиво облицован, „в каретата в куп коне, с три малки барчета и една година, и от черната моска“, тя изпрати татко да ме види. Това се случи само да се поклони не пред живия баща, а пред пепелта му.

От буржоазния туризъм до натуризма. Общувайте с чувство за природа. Ние bachili, scho, простирайки се на деветнадесети век, усещайки, че природата не само го е направила, но разшири средата; win престават да бъдат литературна чест, но те са една от силите, помогнали за формулирането на деветата цивилизация. Сега можем да кажем, че няма нужда от цена, че реагирам на мащаба на индустриалната революция, на трансформацията на чувствителността, тъй като тя може да бъде оправдана само за тези, които обитаван от духове животно ние ще те измъчваме.

2 вариант

"" Придобити от хуманизма, в собствената си основа, вонята е оптимистична. Създателите, които са съставили цикъл, ще ги видят с готовност, ще четат романтични книги, ще пренаписват самите животи. Илусии стикаутират от действието, тъй като в кинцевския рахунку изглеждат по -неподдържани от най -сложните литературни сюжети.

Възможно е да се каже, че до средата на деветнадесети век човек не може да си представи природата, така че бимити, в напрегнат живот, че човек до определен брой не живее далеч от природата. Можете да кажете, че държавата, класа, е разклатила живота си, преосмислила е индустриалната цивилизация, че е нараснала оценително. Тя трябва да се прояви с голяма сила в класа на багатох и в земите, наследството се развива технически прогрес: В Англия, в Новите щати, в Нимеччин, във Франция. В страните от Чич „естественият“ клас е буржоазен клас, след това отново военнослужещи и роботи; в буржоазните туристически клубове да даде представа за социалистическата природа на Натурфрунда; Парижанин вижда по -ясно, а не провинциално, Бордо, например, като е преживял резултата в събота вечерта в Париж.

С най -голяма сила хуманизмът на Пушкин се разкрива в разказа „Станзини погледи“. На абсолютно нова основа Пушкин продава тук начина на "малки хора", разпространен от сантименталисти. Ново “в образа на гарата предположения на Самсон Вирина - пробуждане в ново човечествотои ухо на протест. Образовавайки акции и хора, Самсон Вирин стана гражданин на страната, без права. Зад образа предположението беше галерия от други художествени типове - Башмачкин в „Шинел“ на Гогол, Дивчин в „Обикновени хора“ на Достоевски.

Усещането на природата отстрани престана да бъде специален плод: означаваше да отидеш до морето и отвъд селото. Туризмът в средата на социолозите. Чувството, че природата проникна в буржоазния клас за първи път: възможно е да се прояви повече смисъл с една дума: туризъм. Този факт, който е по -лесно да се опише, не е значителен. Би било необходимо да кажем думите не на философ, а на социолог, за съжаление туризмът ще бъде твърде вулгарен, твърде зацикавити; виждаме, че мирише на вила в Биариц и, ако трябва да се замислите, трябва да знаете за една мечта в Норвегия; воня да играеш голф биля пиднижа Доломитите, ако вонята е в Оксфорд; В разгара на ритуалите беше инструктиран час, ци панов спря да нахлува над другарите си, пусна вонята на битката, как вонята се обръща към стадото морски свинчета, което не е научно, морското свинче носи съд за тези видове.

В „Станзийно погледачи“ с големи приказки за общ чиновник, „истински мъченик от тринадесети клас“. Финалът на творението е с примирителен характер: Дуня, яка дойде в скромното складово помещение на силска, се втурна към гроба на таткото и „лежеше довго“. В душата на душата е морално по -морално - чувство за вина пред бащата. Unchaste Virin, след като плати дори страхотна цена за прагматичната дъщеря на самозвана статия.

Само двойка: мъж без патологично успокоение, плодородна жена, нека го видим от два периода на сексуална активност. Науката сега има много координати за супер подробна ефективност на рекламните предприятия; автобусът от Института по социология беше прехвърлен към пейзажа на скалата; за интелигентна инсолация реакцията ще бъде същата в другите предмети, за науката да не бъде лишена от нищо, с изключение на прагматичната за стабилност, сякаш е обединена от явлението и е в състояние да го получи.

Най -важният факт; туристът има повече хора. Спечелете хората от правилното чувство, като от държавата до кожата хората стават социални и, като и всички нинишни "социални", да бъдат в ръцете на реклами; самото ни спечели за благородството. Туризмът е цял регион, в който вината на Володя са най -повлияни от силата на новото, че буржоазът не е уникален по своя дял, тъй като животът е виновен още повече, ако се обърне към природата. Pidpriyumets, който кара конкурента на борсата с маневри, madvolske хора; ако облечете червен гащеризон, хванете скариди, цената няма да се изгори.

Темата „малки хора“, заемана от Пушкин в „Стационарните погледи“, е още по -важна.

Тези, които са писали за Пушкин - це вихни хранене... Центърът на неговите създания ще има конкретен човек, а по -интелигентния образ на характера, начина на живот, ще победя хората. И всичко, което отне хиляди животи на хората в това - храна за любов, свобода, чест, Борг, смърт, безсмъртие, ако го изсмучеш на тих празник, стига да прегърнеш човечеството. Литература допълнителна помощ virishuvati богата храна, погледнете себе си отстрани.

Не е човешко, необходимо е да го лишим от комплекс от материални умове и икономически интереси, които обясняват този аспект. Гладът и миграцията доведоха до миграцията на древни варвари; агенция Havas wiklikak към буржоазните маси, които според ритъма на празника се качват нагоре в планината, карат се да се карат на близалките или слизат до морето, слизат до морето. Преди речта се натрупват финансов интерес, хотелски синдикати или спиране на разсад от певчески мисии.

Създадена е транспортна линия, която е довела до туризъм, участник в областта на фотографията, стадо за поемане на маршрута. Можехме да умножим дупето, защото тази мода сега е приятелска за земите на Малих. Оста е допълнително обяснена: туризмът може да бъде важен ресурс за постигане на по -висока икономика; Към това Австрия, Португалия и Ирландия бяха по -енергични, по -ниски от голямото индустриално развитие на държавата по отношение на рекламата, което призова за значителни туристически потоци в страната.

Якшо домашна работапо темата: "Хуманизмът на ИСТОРИЯТА НА ПУШКИН" Stanzynyi poglyadach "Ще ви бъдем ясни, тогава ще можем да ви видим, ако промените решението си да видите себе си отстрани на вашата социална мрежа.

& nbsp

    • (! LANG :(! LANG: Свижи новини

    • категории

    • Новини

    • Създавайте според тях

        (За разказа на А, С. Пушкин „Stanzynyi poglyadach“) Вариант 1 За тези, които са особено в средата на цикъла „Poisti Bulkina“, те ще прочетат „Stanziynyi poglyadach“. Tvir на Povisti Bulkin "Povisti Bulkin" (1830) включват стр'ять творів: «Постріл», «Заметіль», «Трунар», «Станційний доглядач», «Панянка-селянка». До них примикає «Історія села Горюхина». Повісті широко ІСПИТ Готуємося до ЄДІ Частина 3 (С). Твір щодо запропонованого тексту ТРЕНІНГ 1. Прочитайте текст і приклад твори по ньому. Значення прози Пушкіна значення прози Пушкіна добре розкрив Горький. «Як прозаїк, -пише А. М. Горький, - він написав історичний роман« !} Капитанска донка", Де Маслян от цветната хартия със собствените си ръце Майсторски клас" Ай, да, Масляна Дуняша! "

        Niobiy в компактна мелница е мехурчеста сребърна перла (известна още като сири в прахообразен изглед) парамагнитен метал с обемно центрирана кубична кристална решетка.

        Разхождайки се по дъската, ale protsіvnik pídnіmaê stínu, виси, разключва се по снежните планини, вижда един -единствен скиф - кола, док за сноуборд, чанта и чифт близки, закачете се. Плакати Exegeta tsikh - научете силата на рекламите и създайте философия в името на природата, докато не смърди.

        Ale всички плакати наполягаят на ryatuvalny характер на пътуването. Туризмът за буржоазията е това, което скаутството е в детството, Югендвегун в младостта си: не е лесно за буржоазите да напуснат живота си. Туризмът е изиграл значителна роля в формулирането на предфашистки манталитет, любов до последно и обръщане към земята на частковската част на селото, растенията на дърветата и историческите паметници.

        Іменник. Обогатяването на текста с името на мъжете може да стане с помощта на творческо въображение. Текстът на стиха на А. А. Фет "Шепнете, момче диханя ..."

    В преписа на повисти "Доглячи" (както в сборника с имена) се появява в третата песен, "Трунар" и "Панянки-Селянка". Еле е писано на други, преди "Панянка-Селянка". Tse - социално -психологическа история за "малкия човек" и неговия дял в суспендирането на благородството. Делът на "малките" прости хораза първи път тук е показан без сантиментално робство, без романтично преувеличение и моралистична прямота, показан в резултат на пеене на исторически умове, несправедливост на подозрителен народен език.

    За да се опише полезността на цивилизацията без урахуванния туризъм, е необходимо да се направи голямо извинение, тъй като в градовете на страната има по -важна роля, но не и важна размишленост; Абсурдно е скромността на средната класа, която е да се разпределят петдесет страни на разпространението в Пиренеи и страната на туризма, който за настоящия ден е основният ресурс! Є, обаче, страната, развитието на туризма ще бъде измъчвано от маниери, по -измислени, а не от разработване на обещания, от костюми, тонът на яростта може да се обясни само.

    Крайбрежният регион, който се простира от Байони до испанския кордон, не е организиран около баската фамилия, царевицата и рибалската култура, но не се вижда от гледката към морето. Добрите апостоли може би са повишили цената и са взели вани, по -божествените, които ще поскъпнат и ще се къпят.

    За неговия жанр "Stanziynyi poglyadach" изобилства какво да се види от разказите. Прагненя до максималната жива истина и широтата на социалния лов диктува на Пушкин жанровия принцип. Пушкин се вижда тук от сюжета на интригата на интригата, биеща до големия репортаж, средата, средата и особено вътрешна светлинатвоя собствен герой.

    Има лек звук между развитието на Биариц и хората, които според часа на бурята смятат, че е горещо, ще расте, ще се разхлаби по брезите и е заровено в прясна вода; сега великолепна организация и капитал Милярди. Туризмът е необикновен социален феномен, трансфер на вино, където суспендирането е организирано от певческия ранг, особено там, de е сакрално, а освобождаването, по някаква причина, вероятно е скорошно явление. Но все пак, добавям ли малко за това, че съм свят?

    Освен това видимостта на приема за тях беше по -важна за тях, а не комбинация от дипломати. V щастливо окачванее хора, които не могат да осъществят прием и критерий за социалната ситуация, просто им кажете: „Ще прекарам сърп и пролет на узбеците“. Буржоа Вин се показа на брезата на морето, ако се появи в църквата; едно момиче може да има възможност да учи с глава във випадкови лазни или в тенис; svyatkovy флирт показва същата социална функция като i kuli. Буржоазният клас на Оскилки е фино йерархичен, ще има редица морски курорти, луксозен курорт, спортен курорт, учителско училище.

    На входа на "Stanzynyi poglyadach" Пушкин прагне показва характера на съобщението. Титулярният Радник A.G.N. за първия изглед на гарата, на живо за новото присъствие на „малката кокетка“; спечелете с нови очи, през призмата на онези, доведени след час, за да биете Дуня, и я гледате любезно, самият той, „пъргав в малки редици“, „извън битката“, така схванат от целувката на дъщерята на пазача. Самият Оповидач се характеризира, описвайки нрава му: „Тъй като бях млад и пламенен, се запънах към милото и безгрижно да гадая, ако се спра, като ми даде пътуване до каретата на бюрократичния господар ...“. Спечелвайки фактите от биографията му („простирайки се двадесет години подред, пътувах до Русия с всички усилия; майже всички пощенски ресторанти се променят“). Tse - lyudin, за да завърши осветяването и хуманно, с горещ spychuttam, който да бъде поставен на поглед на станцията и този дял.

    Освен това пристигнах и фиксирах позицията си в движението и стила. Подвижните характеристики на известието са дадени в поточни щрихи. Яго мова е тежък за старомодните с книжни вируси: „Хората на мира, от обслужване от природата, са срамежливи към гуртожитку, скромни в домакините за почести и не по-лоши от любящите ...“. Tilki в хода „стационарно търсене“ бюрократичен, архаичен мандат strumin ход vistupaє як okremiy, широк стилистичен слой; В повечето канцеларски канцеларии изглежда, че силата на книжния тираж от тази епоха е нормална. ("Какви стационарни догадки? Истински мъченик от осемнадесети клас, фехтовка с чина си едва след битки ...").

    MOV известие за поръчки към "авторски" MOV. Необходимо е да се започне известие от автора. Изображението на автора е varto върху изображението на известието. Първо, в аспекта на образа, посланието на света за погледа на станцията е „сериозно“, след това в аспекта на образа на автора е пародия научен побед, На як, титулярен радник. Съвети за общата рецепция на ирония sprya към несериозната личност на определен "авторски" стил на Wiklad. Простодушна миркуване A.G.N. преминават в изречения, тъй като от позицията на автора, можете да промените само в обратното значение. Разстоянието на света се променя, както вече е в „авторския“ канал: „През 1816 г., през 1816 г., в същия месец, ми стана да мина през провинцията ***, по пътя към благородните. .. " .

    В повестта най -видмина е от "авторския" подвижен маниер на Самсон Вирин. Вирин е колишен войник, човек за хората. В тази промоция често има големи звънци и антологии: „Значи познахте моята Дуня? - след известно време.“ На дамите й беше дадено това малко, този суржик. Господа, те бяха пъргави zupinyalis, níbito obídati al obedinja, и истината е само малко на нейния Подоли удивен ... ".

    Пушкин не мисли за това. Tse призова b към приказната форма на rozpovidi, унищожена b тази скованост, як, перш за всичко, характеризираща метода на йога прозата. Към това основната част от историята на Вирина ще бъде предадена от посланието на Виклад, чийто стил и склад е близък до този на автора: "Тук станах доклад, за да ми даде скръбта си. Плати малко, дойде трика и човек в Черкески шапки, при палтото Vyysk, шало, отидохме до къщата, конете ги нямаше. "

    Вдясно има не само голямо кратко предаване, но и предположение, но всъщност това е, че в трето лице, съобщения, "титулярният А.Г.Н." його росповиди, докато не обобщя споделете: „Простите догадки не са въпрос на ранг и с ранга на един можете да оставите вашата Дуня ейхати наведнъж с хусара ...“. Тази форма на уведомяване позволява не само да изтласка Виклада на Историята на Вирина, но и да го покаже като странична, по -смислена, но не само в неразбираемо, информирано предположение. Оповидач надае литературно украсени йога скаргами и неудобни предположения: „Спечелете обитателите на ангелите на вратите и сифоните. Вона беше изумена от Мински, навивайки черния кочияш на пръстите си на Библията. Ясно е, че це витонен описва ("Сидила ... как найзница", "ярки пръсти") не се дава предположение. Сцената се дава наведнъж в рецепцията на бащата и в приемането на съобщението. Самият Тим ​​е настроен със стил, по -скоро "богато озвучен", в същото време в единството на художественото създаване на безжизнените партии, така че те да въртят аспектите на концепцията за действие. Ale от приложените предупредителни думи: "Довго, мислех за Бидна Дуня" - да се стопи как б тази думка и думите на таткото: „Багато їх в Петербург, млади Дърс, тези години в атлас и оксамити, а утре, учудвайки се, пометете веднага улицата с голотата на шинкарской“.

    В хода на гледащата дъщеря няма нужда от вратовръзка с огньове, за която има дълга копия с часове и пренасяне от една сцена на улицата. От постпродукционната станция да отидете до Санкт Петербург, от къщата да погледнете - до сивия гроб извън покрайнините. Часът и пространството при "визуализацията" консумират непрекъснато, стават дискретни и се разпределят за една нощ. Бързото разстояние между самооценката на героя и сутата от сюжета на колоса показа силата на мизерията и действието пред Самсон Вирин. Вин не е в състояние да се подхлъзне на скрития ход, ейл, преди това як, той маншети преди акцията, магии да върне историята назад, vryatuvati Дуня. Героят разбира онези, които са започнали да ходят на гроба поради безсилното усвояване на вината и грешката на властта. Като информира за такъв герой и такава шушулка, всезнаещ автор, който е зад кулисите, който популяризира шушулката от пеещото външно разстояние, без да дава тихи възможности, тъй като системата за разказ е създадена от Пушкин. Титулярният радар или сам се появява като не-медиирана спонтанна шушулка, или е върнат на бял ден от очевидци. Tse обслужват obgruntuvannyam i diskretnostі rozpovіdі, i bezperervnogo zmіni distantsії mich uchasnikami ядра и нейните sposterіgachami, и schorazu Zora точка на yakoї spriymayutsya Ti Chi INSHI zhiví Kartini иstorííd dogііііііііtіatііііііііій, .

    Съобщения за съчувствие към стария догглядачев. За tse да кажем повтарящите се инстинкти на "bedny", "good". Емоционално чувствителните потребители ще получат съобщение и някои словесни подробности, така че тежестта на скръбта ще излезе на преден план („Големите лоши проверки печелят ...“). В допълнение, в уведомлението за самите известия на чуемо, те виждат тях, мислите на Вирина - любящият татко и Вирина - любящите, услужливи и неправедни хора. Пушкин показа в своя герой ориза на човечеството, протест срещу социалната несправедливост, който е открит в обективен, реалистичен образ на обикновените хора. Трагичното в обитаваното с духове, в призрачното е представено като човешка драма, като много в живота.

    В хода на роботи през живота Пушкин використовував в текста на „Записките на младите хора“, за да опише картините от историята на блудния син. Нова идея, която сте научили идеята на художника, Яка е регистриран в експозицията на "Записки", която беше публикувана след няколко дни. Тогава „Записките“, заедно с описанието на картините, загубиха главния нерв, върху който идеята за сюжета беше съсипана. Вероятно Пушкин и Пишов едновременно, че темата за дела на младите хора, които бяха уловени от въстанието на Черниговския полк и стигнаха до мисълта за самоубийство, както се предполагаше един от тях. На този богато значим артистични детайлище има съобщение: в библейската притча нещастният и всички изоставяния на блудния грях ще се обърнат към щастливия татко; в повист е - щастлива дъщеря не се обръща към самотен татко.

    "М. Гершензон в анализа на пушкинския" гадаене на станцията ", като първо почете особеното значение на снимките на стационарната станция, показвайки библейската история на блудната синагога. Романите на Пушкин за блудния светец от миналото и поставиха вината за неговия нещастен дял за себе си. hto да обясни трагедията на героя със социалния „начин на живот извън пътя“, да подкрепи причината за нещастната съдба на „малките хора“ в социалната нервност на героя и първият мошеник на Мински.

    Нимецки славист В. Шмид даде своята интерпретация на произведението. Вирина се обърна към Дуня - "агнето се изгуби" и гнусният Вигук Мински "... защо се криеш зад мен навсякъде, като измамник?" vív vívіvіv vívіvіv връзката с притчата за добрия пастир, за овцете и "кражба" на тях вовка. Вирин виступа в Шмид в ролята на евангелски измамник и злодей, който си проби път в къщата на Мински - „овчият двор“, съсипва я, открадва Щастието Дуня ”(29).

    Да се ​​отдалечи по -далеч от „хората“ на „малките хора“, които са загубили от поглед своята суверенна любов, а идеята на автора се реконструира: необичайно и горко е да се корени в самите хора, а не в ред на света. Така че появата на библейски заблуди в повистите (снимките от библейските притчи) допълват стереотипа за библейската благоприятност. Аз отдясно не е в това, че Пушкин е изправен пред библейската идеология, за да изтъкне истинността на притчата, а в това, че поради некритичната позиция на героя се придържа към правдата на живите клишета .

    Ale ideyny "богат глас" се проявява във факта, че авторът е вдъхновен от драмата на героя. Оризовата глава е специалитетът на Самсон Вирина - татко. Излитанията и бързането, победата не престава да мисли за Дуня. За това детайлите на историята са толкова значими (снимки за блудното синьо), че разпознават символичния смисъл. Това е толкова значимо okremi epizodi, например, epizod z groshyma, otrimanim от mininskogo. Защо трябва да се обърна към чичи стотинки? Защо "zupinivya, мислене ... и връщане ..."? Този, който знае за часа, ако ще се наложи да хвърли Дуня.

    Бащинството на героя се проявява на първо място при децата от селото. Вече пиян, спечелете Як и се погрижете за децата по -рано, а вонята се привлича към новото. Но ето една дъщеря, която е влюбена в него, и онуки, които не знаят. За иншои хората тук е точно така, че да бъдат озлобени и да спечелят как и по -рано любящ татко, и любезен „didus“ за селските деца. Обзаведете го така сами и нямаше да имате жизненост и човешки ден. Социалните забобони така се бориха с човешката природа на всички дийовых, Просто е човешки виднозиниТова е недостъпно, искам хората да са почти чужди на Дуня или на Мински, изглежда не говорят за стареца. За благоволението на духовниците Пушкин говори в самото начало на времето, по ирония на съдбата над чиношануването и безумно вземайки страната на „омаловажаването и образението“.

    В "Станзийную погледачи" има ден на литературна стилизация. Не е обемно да се опише предупредително съобщение с предположение. Вирин насърчава живота, истинността, естественото развитие. Действие, типични ситуации се появяват в своя естествен, безкрасен виглиад. Фигурата на такова уведомление в системата за уведомяване отново подхранва демократичния патос на ситуацията - ще организирам разбирането за несправедливостта на подозрителните от гледна точка на хората и хората. И така, Пушкин не е идеалист на Вирина, така че сякаш не е да разваляте лошите на Минск. Його обещанията (включително Булкин) не се претоварват и обясняват необичайното гадаене на станцията по причината, а да посочат ежедневието, типа на такава позиция в дадените социални умове.

    В. Гипий, позовавайки се на мръсотията в разказа на Пушкин: „... на Вирина, а не на Дуня, се уважава авторът“ (30). При хората не е ясно колко щастлива е Дуня чи, след като излезе от къщата на Баткив, тя знаеше своя дял, тъй като делът не беше толкова изчезнал. Не знаем за це, така че няма какво да кажем за Дуня, а за тези, които са отишли ​​от Мински при баща си.

    Цялата повествователна система информира за множеството, неяснотата на гледните точки. Ако изобщо се вижда позицията на автора, гарантът за почтеността на целия цикъл. Сложността на композиционно-идеологическата и информативна структура на "Таланти на Балкин" означава твърдостта на реалистичните принципи, като монологична субактивност на сантиментализма и романтизма.