Єдине подвійне множина в арабській мові. Переваги вивчення мови
Енциклопедичний YouTube
У X столітті в результаті злиття ідей басрійської та куфійської школи сформувалася багдадська школа граматики арабської мови, хоча деякі автори заперечують існування багдадської школи та продовжують ділити арабських мовознавців на басрійців та куфійців. Багдадці не були такими категоричними, як басрійці і займали серединну позицію між школами, переймаючи належне з чужорідного впливу і не відкидаючи їх повністю. У своїх працях багдадці зверталися і до хадисів пророка Мухаммеда, і до творів сучасних поетівна кшталт Башшара і Абу-Нуваса.
Науки, що вивчають арабську мову
В арабській традиції виділяються 4 науки, що займаються вивченням літературної арабської мови:
- аль-Луґа(Араб. اللغة ) - лекскікологія, опис лексики та значень слів.
- ат-Тасріф(Араб. التصريف або араб. الصرف ) - морфологія, опис форм слів та їх утворення. Іноді із сарфу виділяють науку الإشتقاق al-iştiqāq – етимологію, словотвори.
- ан-Нахв(Араб. النحو ) - синтаксис, наука про порядок слів у реченні та вплив їх один на одного. Важливою складовою цієї науки є аль-і’раб(Араб. الإعراب ) - розділ нахв, що вивчає зміну відмінкових закінченьслів.
- аль-Баляга(Араб. البلاغة ) - риторика, наука про правильний, переконливий і гарний виклад думок.
Корінь слова
Майже з усіх імен та дієслів у арабською мовоюможна виділити корінь, що складається з одних приголосних.
Арабський корінь буває найчастіше трилітерним, рідше двох-або чотирилітерним і ще рідше п'ятилітерним; але вже для чотирилітерного кореня виставляється вимога, щоб він містив хоч один із плавних приголосних (vox memoriae (запам'ятовування): مُرْ بِنَفْلٍ).
На думку відомого вітчизняного арабіста С. С. Майзеля, число тризгодних коренів у сучасній арабській літературною мовоюстановить 82% від загальної кількостіарабського корнеслова.
У складі кореня можуть брати участь не які завгодно згодні: одні з них сумісні в тому ж корені (точніше, в тому ж осередку; див. нижче: б), інші несумісні.
Несумісні:
- Гортані: غ ع خ ح (при сумісності ع і ء )
- Чи не гортанні:
ب і ف م
ت і ث
ث і س ص ض ط ظ
ج і ف ق ك
خ і ظ ق ك
د і ذ
ذ і ص ض ط ظ
ر та ل
ز і ض ص ظ
س і ص ض
ش і ض ل
ص і ض ط ظ
ض і ط ظ
ط і ظ ك
ظ та غ ق
غ та ق ك
ق та ك غ
ل і ن
Ця особливість складу арабського кореня дещо полегшує завдання читачеві рукопис без крапок; наприклад, написання حعڡر має бути جَعْفَر
Формоутворення слів відбувається, в основному, за рахунок внутрішньої структурної зміни слова – внутрішня флексія. Арабський корінь складається, як правило, з трьох (рідше двох або чотирьох, вкрай рідко з п'яти) кореневих приголосних (радикалів), які за допомогою трансфіксів утворюють усю парадигму цього кореня. Наприклад, з дієслова كَتَبَ (писати), з використанням приголосних «К-Т-Б» утворюються такі слова та форми:
Займенники
Особисті
Роздільні
Роздільні займенники використовуються самостійно, не в ідафі і не як прямого доповнення.
Обличчя | Од.ч. | Дв. | Мн.ч. | |
---|---|---|---|---|
1-е | anāأنا | naḥnuنحن | ||
2-ге | чоловік. | antaأنت | antumāأنتما | antumأنتم |
жен. | antiأنت | antunnaأنتنّ | ||
3-тє | чоловік. | huwaهو | humāهما | humهم |
жен. | hiyaهي | hunnaهنّ |
Злиті
Зливні займенники використовуються після імен, позначаючи приналежність (тобто замінюючи ідафу, كِتَابُهُ kitābuhu «його книга»), і навіть після дієслів, замінюючи пряме доповнення (كَتَبْتُهُ katabtuhu «я». Вони ж можуть приєднуватися до прийменників (عَلَيْهِ ʕalayhi «на нього», بِهِ bihi «їм, з його допомогою» тощо), частинкам групи إِنَّ (напр. إنَّهُ رَجُق un «справді, він - правдива людина» ). Злиті займенники 3-ї особи (крім ها) мають варіанти з голосним i після слів, що закінчуються на i або y. Займенник однієї особи використовується у формі ني nī після голосних, у формі ـيَّ після y (зливаючись із цим звуком).
Обличчя | Од.ч. | Дв. | Мн.ч. | |
---|---|---|---|---|
1-е | -nī/-ī/-yaـي | -nāـنا | ||
2-ге | чоловік. | -kaـك | -kumāـكما | -kumـكم |
жен. | -kiـك | -kunnaـكن | ||
3-тє | чоловік. | -hu/-hiـه | -humā/-himāـهما | -hum/-himـهم |
жен. | -hāـها | -hunna/-hinnaـهن |
Вказівні
Вказівні займенники є комбінаціями з семітським вказівним словом ðā (порівняйте івр. זה ze «цей, це»). Арабські вказівні займенники узгоджуються зі словом, до якого відносяться загальним правилам. За відмінками вони змінюються лише в подвійному числі.
Рід | Од.ч. | Дв. | Мн.ч. | |
---|---|---|---|---|
Чоловік. | прямий п. | hāðā هذا | hāðāni هذان | hā’ulā’iهؤلاء |
непрямі п. | hāðayni هذين | |||
Жінки. | прямий п. | hāðihiهذه | hātāni هتان | |
непрямі п. | hātayni هتين |
Рід | Од.ч. | Дв. | Мн.ч. | |
---|---|---|---|---|
Чоловік. | прямий п. | ðālikaذلك | ðānika ذانك | ulā’ikaأولئك |
непрямі п. | ðaynika ذينك | |||
Жінки. | прямий п. | tilkaتلك | tānika تانك | |
непрямі п. | тайніка تينك |
Питання
К вопросительным в арабском языке относятся следующие слова: مَنْ man «кто?», مَا، مَاذا mā, māðā «что?», إينَ ayna «где?», كَيْفَ kayfa «как?», مَتَى matā «когда?», كَمْ kam «скільки?», أَيٌّ ayyun (жен. - أَيَّةٌ ayyatun, але слово أي може вживатися для обох пологів) «який, яка, які?». З них відмінками змінюються тільки أيٌّ і أَيَّةٌ, вони також вживаються зі словами як ідафи (напр. أَيَّ كِتَابٍ تُرِيدُ ayya kitābin turīdu член ідафи, і отримало закінчення насба a , тому що є прямим доповненням дієслова أرَادَ arāda «хотіти»).
Слово كَمْ вживається в кількох контекстах: у контексті питання про кількість воно ставить наступне слвово в насб (كَمْ سَاعَةً تَنْتَظِرُ؟ kam sāʕatan tantazˤiru «кільки годин ти? َمْ أَخٍ لَكَ kam axin laka « скільки ж (як багато) у тебе братів!»), у тих питання, що вимагає у відповіді порядкового чисельного - в раф" (كَمِ السَاعَةُ؟ kamis-sāʕatu «скільки часу? котрий час?»).
Відносні
Як відносні можуть використовуватися і запитальні займенники ما، من.
Рід | Од.ч. | Дв. | Мн.ч. | |
---|---|---|---|---|
Чоловік. | прямий п. | allaðī الّذي | allaðāni اللّذان | allaðīna الّذين |
непрямі п. | allaðayni الّذين | |||
Жінки. | прямий п. | allatī الّتي | allatāni اللّتان | allātī, allā"ī الّاتي، الائي |
непрямі п. | allatayni الّتين |
Ім'я
Рід
В арабській мові два роди: чоловіча та жіноча. Чоловічий рід не має особливих показників, а до жіночого роду належать:
1. Слова із закінченнями ـة، ـاءُ، ـٙى наприклад: سَاعَةٌ «годинник»، صَخْرَاءُ «пустеля»، كُبْرَى «найбільша»
2. Слова, що позначають людей та тварин жіночої статі (самок), навіть без зовнішніх показників жіночого родунаприклад: أُمٌّ «мати», حَامِلٌ «вагітна»
3. Слова, що позначають міста, країни та народи, наприклад: مُوسْكُو «Москва», قُرَيْشٌ «(плем'я) Курайш»
4. Слова, що позначають парні органи тіла, наприклад: عَيْنٌ «око», أُذُنٌ «вухо»
5. Наступні слова:
Варто зазначити, що слова, що позначають людей і тварин чоловічої статі, можуть також мати закінчення ـة، ـاءُ، ـٙى наприклад: عَلَّامَةٌ «великий вчений», أُسَامَةُ «Усама (мужа).
Число
В арабській мові є три числа імен: єдине, подвійне та множинне. Визначення та дієслова узгоджуються з іменниками у числі. У двоїстого числа є точні правила освіти, а множинаутворюється по-різному, його треба завжди уточнювати за словником.
Подвійне
Подвійне число утворюється шляхом додавання закінчення ـَانِ āni до імені в однині (при цьому ة переходить у ت). Імена у подвійному числі - двовідмінні, у непрямому відмінку (насбі та хафді) їх закінчення - ـَيْنِ ayni. У сполученому стані ці імена втрачають останній нун.
Правильне множинне чоловіче
Правильне множина утворює шляхом додавання закінчення ـُونَ ūna до слова в однині. У непрямому відмінку це закінчення виглядає як ـِينَ īna. У сполученому стані ці імена втрачають останній нун і мають закінчення ـُو ū, ـِي -ī.
Правильне множинне жіноче
Імена жіночого роду, що закінчуються на ة, у множині найчастіше замінюють її на закінчення ـَاتٌ ātun. Це ж закінчення можуть приймати деякі віддієслівні імена чоловічого роду. У хафді та насбі вони змінюються на ـَاتٍ ātin або ـَاتِ āti.
Ламане множинне
Більшість імен в арабській мові утворює множину шляхом зміни своєї основи. Так змінюються багато імен чоловічого роду (كِتَابٌ kitābun книга - كُتُبٌ kutubun книги), рідше - жіночого роду з ة (напр. مَدْرَسَةٌ madrasatun школа - مَدَا، .
«Падежі»
В арабській мові є три так званих стану імен: раф", хафд (або джарр), насб. Часто їх перекладають як називний, родовий і знахідний відмінки відповідно. Ці терміни не повністю відображають арабську категорію стану, тому в даній статті використовується російська транслітерація арабських термінів.
Деякі імена в хафді та насбі мають однакову форму, а також не приймають танвін, тому їх називають «двох-падіжними», а форми їх ділять на прямий і непрямий відмінки.
Раф" (називний відмінок)
Стан раф є основним, «словниковим» станом імен.
Джарр/хафд (родовий відмінок)
Імена використовуються у стані хафд після імен у сполученому стані та прийменників. Він утворюється трьома способами:
1. Трьохпадіжні імена, імена в ламаному множинному і цілому жіночому числах змінюють закінчення u, un на i, in.
2. Двохпадкові імена приймають закінчення a.
3. Імена в подвійному і правильному чоловічому множині змінюють літери و і ا на ي. Вона ж у «п'яти імен».
Насб (знахідний відмінок)
Стан насб мають імена, ужиті як прямі доповнення дієслів, після модальних частинок, і також як деякі обставини без прийменника. Насб утворюється так:
1. Трьохпадіжні імена та імена в ламаному множині змінюють u, un на a, an.
2. "П'ять імен" приймають ا
3. Імена в цілому множині обох пологів і двовідмінні імена в насбі збігаються зі своїми формами в хафде.
Насб використовується у таких контекстах:
1. У прямого доповнення дієслова (كَتَبْتُ رِسَالَةً «я (на)писав лист»)
2. У обставин способу дії, виражених однокорінним або неоднокорінним ім'ям дії (ضَرَبَهُ ضَرْبًا شَدِيدًا «він ударив його сильним ударом»)
3. За обставин часу без прийменника (نَهَارًا «днем»)
4. У обставин спрямування (يَمِينًا «направо»)
5. У обставин способу дії у значенні мети чи причини (قُمْتُ إِكْرَامًا لَهُ «я став з поваги до нього»)
6. Після «вав спільності» (سَافَرْتُ وأَخَاكَ «я їздив (разом) із твоїм братом»)
7. У обставин способу дії, виражених однокорінним або неоднокорінним дієприкметником (ذَهَبَ مَاشِيًا «він вирушив пішки»)
8. У контексті виділення (حَسَنٌ وَجْهًا «хорошою особою»)
9. Після чисельних كَمْ «скільки?» і كَذَا «стільки-то»
10. Після модальних частинок («إنَّ та її сестер», див. нижче)
11. Після частки لا, коли мається на увазі загальне, родове заперечення (لَا إِلَهَ إِلَّا الله «немає божества, окрім Єдиного Бога»)
12. Після частинок ما і لا , коли вони вжиті у значенні дієслова لَيْسَ не є. Характерно для хіджаського діалекту (مَا هَذَا بَشَرًا = لَيْسَ هَذَا بَشَرًا «це не людина»)
13. Після конструкції مَا أَفْعَلَ, що виражає здивування (مَا أَطْيَبَ زَيْدًا «як гарний Зайд!»)
14. При зверненні, якщо той, до кого звертаються, є першим членом ідафи.
Двохвихідні імена
Двохвихідні імена (الأسماء الممنوعة من الصرف) відрізняються від трьохпадіжних тим, що не мають танвіна, в рафі мають закінчення -u, а в хафді і насбі -a. Двохпадіжними, по суті, є форми двоїстого і цілого множини чисел, але вони розглядаються у своїх розділах.
У певному та сполученому стані двовідмінкові імена змінюються як трипадіжні, тобто із закінченням -i.
До двохвідмінкових імен відносяться такі категорії слів:
1. Більшість жіночих власних назв, крім тих, які побудовані за моделлю فَـِـُعْلٌ . Чоловічі імена, що закінчуються ة.
2. Імена власні, що збігаються формою з дієсловом.
3. Власні назви та назви неарабського походження (крім тих, що побудовані за моделлю فَـِـُعْلٌ)
4. Імена власні із закінченням ـَانُ та будь-які імена, побудовані за моделлю فَعْلَانُ.
5. Імена власні моделі فُعَلٌ, а також слово أُخَرُ
6. Імена власні, утворені з двох слів шляхом додавання, але не ідафи.
7. Імена жіночого роду із закінченням ـَاءُ або ـَى
8. Імена моделі أَفْعَلُ
9. Імена (числові) моделей مَفْعَلُ або فُعَالُ
10. Імена ломаного множини, в яких після ا стоять дві або три літери.
Імена прихованого відмінювання
1. Імена, що закінчуються на аліф (звичайний ا і ламаний ى, або на танвін ً -an) не змінюються відмінками.
2. Імена, до яких прикріплений зливний займенник ي не змінюються відмінками.
3. Імена, що закінчуються на танівін ٍ -in не змінюються в раф'ї та хафді. У насбі та певному стані всіх відмінків у них з'являється буква ي
П'ять імен
Наступні п'ять імен (у таблиці) змінюються не по-правилам. У сполученому стані та зі злитими займенниками їх коротка голосна подовжується. Слова ذو і فو немає форм із короткими голосними, оскільки вживаються лише у ідафі і з займенниками. Поруч із ними використовуються правильні імена صَاحِبٌ і فَمٌ.
Форми слова ذو
Рід | Од.ч. | Дв. | Мн.ч. | |
---|---|---|---|---|
Чоловік. | раф" | ðū ذو | ðawā ذوا | ðawū, ulū ذوو، أولو |
насб | ðā ذا | ðaway ذويْ | ðawī, ulī ذوي، أولي | |
хафд | ðī ذِي | |||
Жінки. | раф" | ðātu ذاتُ | ðawātā ذواتا | ðawātu, ulātu ذوات، أولاتُ |
насб | ðāta ذاتَ | ðawātī ذواتي | ðawāti, ulāti ذوات، أولات | |
хафд | ðāti ذاتِ |
Певний стан
Певний стан імен є формою без танвіна. Воно вживається у кількох випадках: після артикля ال , після кличок і т. д. Прикметники узгоджуються з іменниками у визначеності та невизначеності.
Сполучений стан, ідафа
«Ідафа» – особлива конструкція у семітських мовах (відповідає івритському смихуту). У ній перше слово стоїть у так званому сполученому стані. В арабській мові (та інших семітських, в яких збереглися відмінки) друге слово стоїть у родовому відмінку. Слова в ідафі знаходяться щодо «предмет власника». Слово в сполученому стані не приймає артикль ال, але вважається певним за допомогою наступного, певність усієї конструкції обчислюється за останнім словом.
Ступені порівняння «прикметників»
Порівняльні та чудові форми імені утворюється від трилітерного кореня за формулою:
أَفْعَلُ (мн. число: أَفْعَلُونَ або أَفَاعِلُ) для чоловічого роду, فُعْلَى (мн. число: فُعْلَيَ Наприклад: корінь ك،ب،ر, пов'язаний з великими розмірами (наприклад, كَبُرَ бути більшим) - أَكْبَرُ найбільший - كُبْرَى найбільша.
Ці форми використовуються у чотирьох контекстах:
- У позиції присудка, в невизначеному стані з наступним приводом مِنْ «з, від», у формі чоловічого роду однини. Ця форма використовується при порівнянні: أَخِى أَصْغَرُ مِنْ مُحَمَّدٍ «Мій брат молодший за Мухаммада».
- З певним артиклем «اَلْ» у позиції визначення, повністю узгоджуючи головне слово: البَيْتُ الأَكْبَرُ «Найбільший будинок».
- Як перший член ідафи (у формі од.ч., муж.р.), де другий член є ім'ям невизначеного стану (узгоджується в роді та числі з визначеним або підлягає): الْكِتَابُ أَفْضَلُ صَدِي кращий друг» زَيْنَبُ أَفْضَلُ صَدِيقَةٍ «Зейнаб – найкраща подруга».
- Як перший член ідафи (або у формі од.ч. муж.р., або узгоджується в роді та числі з визначальним або підлягає), другий член якої є ім'ям певного стану (не узгоджується з визначальним або підлягає, зазвичай має форму мн. ч.): أَنْتَ أَفْضَلُ اَلنَّاسِ «Ти - найкращий з людей», أَنْتُنَّ أَفْضَلُ النَفْ ضْلَيَاتُ النَّاسِ «Ви (жен.р.) – найкращі з людей».
Чисельні
Кількісні
Порядкові
Узгодження
В арабській мові визначення узгоджується з визначеним у визначеності, роді, числі, відмінку. При цьому у «розумних» імен (називають людей) у множині визначення мають форму множини потрібного роду, а у «нерозумних» (називають тварин, неживі предмети) - у формі однини жіночого роду.
Словотвірні моделі імен
Дієслова
Арабська мова має розгалужену дієслівну систему, основу якої становлять дві форми, висхідні до семітського перфекту та імперфекту. Трилітерний дієслово має 15 порід, з яких активно вживаються лише 10, чотирилітерний дієслово має 4 породи, з них широко вживаються 2. Існують кілька видів «неправильних» дієслів, у яких є якась особливість в корені: збіг 2-й і 3- й корінних літер, наявність слабких літер (? або ?) або хамзи.
тривалість: 30 хвилин
Це арабська мова урок номер 3. Він присвячений: множина та мови. Приклади на цій сторінці: словник , граматика, і фрази. На цей урок ви витратите 30 хвилин. Щоб прослухати слово, будь ласка, натисніть на іконку Аудіо . Якщо у вас виникли запитання щодо цього курсу, зв'яжіться зі мною по е-мейл: Вчіть арабську мову.
Нижче список найчастіше використовуваних слів, область застосування яких: Множина. У таблиці нижче 3 колонки (російська мова, арабська мова та вимова). Спробуйте повторити слова після прослуховування. Це допоможе вам покращити вимову і краще запам'ятати слово.
Список прикметників
Російська мова | Множина | Аудіо |
---|---|---|
країна | dawla دولة | |
країни | duwal دول | |
озеро | buhayra بحيرة | |
озера | buhayraat بحيرات | |
мова | lugha لغة | |
мови | lughaat لغات | |
жінка | emra"a إمرأة | |
жінки | nesaa" نساء | |
чоловік | rajul رجل | |
чоловіки | rejaal رجال | |
хлопчик | walad ولد | |
хлопчики | awlaad أولاد | |
дівчинка | bent بنت | |
дівчатка | banat بنات |
Тут перелік пропозицій, що містять кілька словникових одиниць, показаних вище тема про: Множина. Пропозиції додані для того, щоб ви зрозуміли, як структура всієї пропозиції може впливати на функцію та значення окремих слів.
Множина з прикладами
Мови словниковий запас
Це список мов лексики. Якщо ви вивчите наступні слова напам'ять, це зробить вашу розмову з корінними жителями набагато легшою та приємнішою.
Мови словниковий запас
Російська мова | Мови | Аудіо |
---|---|---|
арабська | arabia العربية | |
Марокканець (марокканка) | maghrebi مغربي | |
Марокко | almaghreb المغرب | |
бразильський | brazilia البرازيلية | |
бразилець (бразильянка) | brazili برازيلي | |
Бразилія | albarazil البرازيل | |
китайська | assinia الصينية | |
китаєць (китаєнка) | sini صيني | |
Китай | seen الصين | |
англійська | alenjlizia الإنجليزية | |
британець(британка) | britani بريطاني | |
Великобританія | britania بريطانيا | |
американець (американка) | amriki أمريكي | |
Америка | amrika أمريكا | |
французька | alfaransia الفرنسية | |
француз (француженка) | faransi فرنسي | |
Франція | faransa فرنسا | |
німецька | alalmania الألمانية | |
німець (німкеня) | almani ألماني | |
Німеччина | almania ألمانيا | |
грецька | alyunaania اليونانية | |
грек (гречанка) | yunaani يوناني | |
Греція | alyunaan اليونان | |
хінді | alhindia الهندية | |
індієць (індіанка) | hindi هندي | |
Індія | alhind الهند | |
ірландська | alirlandia الأيرلندية | |
ірландець (ірландка) | irlandi إيرلندي | |
Ірландія | irlanda إيرلندا | |
італійська | alitalia الإطالية | |
італієць (італійка) | itali إيطالي | |
Італія | italia إيطاليا | |
японська | alyabania اليابانية | |
японець (японка) | yabani ياباني | |
Японія | alyaban اليابان | |
корейська | alkuria الكورية | |
кореєць (кореянка) | Kuri كوري | |
Корея | kuria كوريا | |
перська | alfarisia الفارسية | |
іранець (іранка) | eerani إيراني | |
Іран | eeran إيران | |
португальська | alburtughalia البرتغالية | |
португалець (португалка) | burtughali برتغالي | |
Португалія | alburtughal البرتغال | |
російська | arrusia الروسية | |
російська (російська) | rusi روسي | |
Росія | rusia روسيا | |
іспанська | alespania الاسبانية | |
іспанець (іспанка) | espani إسباني | |
Іспанія | espania إسبانيا |
Щоденна розмова
На завершення ознайомтеся зі списком фраз, які використовуються у повсякденному спілкуванні. Повний списокпопулярних виразів, будь ласка дивіться у: Арабська фрази .
Арабська фрази
Російська мова | Аудіо | |
---|---|---|
Я не говорю по-корейськи | ana la atakalam alkuria أنا لا أتكلم الكورية | |
Мені подобається японська мова | ana uheb alyabania أنا أحب اليابانية | |
Я говорю італійською | ana atakalam alitalia أنا أتكلم الإيطالية | |
Я хочу вивчити іспанську мову | ana ureed ta"alum alespania أنا أريد تعلم الاسبانية | |
Мій рідна мова- німецька | lughati al um hiya alalmania لغتي الأم هي الألمانية | |
Іспанська мова легко вчиться | alespania hiya sahlat ata"alum الإسبانية هي سهلة التعلم | |
У нього є килим, зроблений у Марокко | ladayhi sajada maghribia لديه سجادة مغربية | |
У мене американська машина | ladaya sayara amrekia لدي سيارة أمريكية | |
Я люблю французький сир | ana uheb aljubn alfaransi أنا أحب الجبن الفرنسي | |
Я – італієць (італійка) | ana itali أنا ايطالي | |
Мій тато - грек | walidi yunaany والدي يوناني | |
Моя дружина – кореянка | zawjati kuria زوجتي كورية | |
Ви бували в Індії? | hal sabaka lak zeyarat alhind? هل سبق لك زيارة الهند؟ | |
Я приїхав з Іспанії | je"tu men espania جئت من إسبانيا | |
Я живу в Америці | ana a"eesh fe amrika أنا أعيش في أمريكا | |
Я хочу поїхати до Німеччини | ureed an azhaba ila almania أريد أن أذهب إلى ألمانيا | |
Я народився в Італії | lakad wuledtu fe italia لقد ولدت في إيطاليا | |
Японія – гарна країна | alyabaan balad jameel اليابان بلد جميل | |
Давно не бачилися! | lam araka mundu mudda لم أراك منذ مدة | |
Я сумував за тобою | eshtaktu lak اشتقت لك | |
Що нового? | maljadeed? ما الجديد؟ | |
Нічого нового | lasha" jadeed لا شي جديد | |
Почувайся, як удома! | albeyt beytuk البيت بيتك | |
Щасливої дороги! | rehla muwafaka رحلة موفقة |
Переваги вивчення мови
У дітей, які виросли у двомовному мовному середовищі, покращується короткочасна пам'ять порівняно з тими, хто виховувався у сім'ї, де спілкуються лише однією мовою. Така покращена короткочасна пам'ять означає, що її власники швидше обчислюють в умі, більш просунуті в читанні та багатьох інших здібностях, суттєвих для виживання.
Ви добре попрацювали та пройшли цей урок! Ви пройшли цей урок на тему: множина та мови. Чи готові до наступного уроку? Рекомендуємо пройти арабський урок 4. Ще ви можете натиснути на одне з посилань нижче, або повернутися на нашу домашню сторінку, клацнувши на посилання тут:
Множина буває двох видів: «ціле» та «розбите».
1. Ціле множина число.
При освіті цього виду множини внутрішня структура імені залишається незмінною, цілої – звідси і назва.
«Ціле» множина імен, що позначають осіб чоловічої статі ( جَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِم ) , утворюється шляхом додавання закінчення - ُونَ до форми однини. Наприклад:
مُدَرِّسٌ вчитель Š مُدَرِّسُونَ вчителя
مُسْلِمٌ мусульманин Š مُسْلِمُونَ мусульмани
-ِ ينَ . Наприклад:
الرَّفْعُ відомий. відмінок |
مُدَرِّسُونَ |
المُدَرِّسُونَ |
الجَرُّ народить. відмінок |
مُدَرِّسِينَ |
المُدَرِّسِينَ |
النَّصْبُ звинувачує. відмінок |
مُدَرِّسِينَ |
المُدَرِّسِينَ |
Примітка
Також існує ряд імен, які не вказують на осіб чоловічої статі, але утворюють свою множину за згаданою схемою. Наприклад:
أَرْضٌ земля Š أرْضُونَ землі
سَنَةٌ рік Š سِنُونَ року
عَالَمٌ світ Š عَالَمُونَ світи
Якщо «ціле» множина імен, що позначають осіб чоловічої статі
(جَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِمِ ) , є першим членом ідафи, то з нього усікається літера نَ «нун» і воно схиляється таким чином:
الرَّفْعُ відомий. відмінок |
مُدَرِّسُو الْجَامِعَةِ |
الجَرُّ народить. відмінок |
مُدَرِّسِي الْجَامِعَةِ |
النَّصْبُ звинувачує. відмінок |
مُدَرِّسِي الْجَامِعَةِ |
Ціла множина імен жіночого роду (( جَمعُ المُؤَنّثِ السَّالِم утворюється шляхом додавання закінчення -َ اتٌ до форми однини.
(У певному стані - َ اتُ ). Наприклад:
طَالِبَةٌ студентка Š طَالِبَاتٌ студентки
الطَّالِبَةُ студентка Š الطَّالِبَاتُ студентки
У родовому та знахідному відмінках це закінчення змінюється на - َ اتٍ . (У певному стані – на -َ اتِ ):
الرَّفْعُ відомий. відмінок |
طَالِبَاتٌ |
الطَّالِبَاتُ |
الجَرُّ народить. відмінок |
طَالِبَاتٍ |
الطَّالِبَاتِ |
النَّصْبُ звинувачує. відмінок |
طَالِبَاتٍ |
الطَّالِبَاتِ |
На відміну від цілого множини, що означає осіб чоловічого
статі ( جَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِم ) , ціла множина імен жіночого роду
السَّالِم) (جَمْعُ المُؤَنَّثِ може вказувати як на осібжіночої статі, так і на неживі предмети. Наприклад:
جَوَازٌ паспорт Š جَوَازَاتٌ паспорта
وِزَارَةٌ міністерство Š وِزَارَاتٌ міністерства
وَرَقَةٌ лист Š وَرَقَاتٌ листи
2. «Розбите»множина число(جَمْعُ التَّكْسِيرِ ) .
Даний вид множини утворюється не шляхом додавання якого-небудь закінчення до форми однини, а шляхом зміни самої структури слова. При цьому до основи імені додаються (або, навпаки, усікаються) якісь літери, а корінні літери зберігаються. Наприклад:
كِتَابٌ книга Š كُتُبٌ книги (утворено за формулою فُعُلٌ )
قَلَمٌ олівець Š أَقْلاَمٌ олівці (утворено за формулою أَفْعَالٌ )
دَرْسٌ урок Š دُرُوسٌ уроки (утворено за формулою فُعُولٌ )
طَالِبٌ студент Š طُلاَّبٌ або طَلَبَةٌ студенти (утворені за формулоюفَعَلَةٌ та (فُعَّالٌ
مِثَالٌ приклад Š أَمْثِلَةٌ приклади (утворено за формулою أَفْعِلَةٌ )
عَالِمٌ вчений Š عُلَمَاءُ вчені (утворено за формулою فُعَلَاءُ )
عَامِلٌ робітник Š عُمَّالٌ робітники (утворено за формулою فُعَّالٌ ) і т.д.
«Розбите» множину слід заучувати разом із формою однини, оскільки вибір тієї чи іншої формули множини не визначається строгими правилами.
Вправи для закріплення
1) Знайдіть у словнику форми множини наступних імен:
()حَدِيثٌ висловлювання пророка (мир йому)
()رَسُولٌ посланник
()قَبْرٌ могила
()قَاتِلٌ вбивця
()جَبَلٌ гора
()قِرْدٌ мавпа
()مَنْفَعَةٌ користь, вигода
()نِعْمَةٌ дар, милість
()جَاهِلٌ невіглас
() عَزَبٌ холостий, неодружений
2) Перекладіть наступні пропозиції та знайдіть у них імена множини:
خَلَقَ اللهُ الْكَوَاكِبَ وَالنُّجُومَ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالنَّبَاتَاتِ وَغَيْرَهَا مِنَ الْمَخْلُوقَاتِ
ذَلِكَ الرَّجُلُ كَانَ فِي بِلاَدٍ كَثِيرَةٍ وَرَأَى أُنَاسًا وَمُدُنًا وَقُرًى كَثِيرَةً
____________________________________________
ذَهَبْتُ إِلَى الدُّكَّانِ فَاشْتَرَيْتُ الْمَلاَعِقَ وَالشَّوْكَاتِ وَالسَّكَاكِينَ وَالأَطْبَاقَ وَالأَكْوَابَ
____________________________________________
هَلْ يُوجَدُ فِي وَطَنِكَ غَابَاتٌ وَجِبَالٌ وَأَنْهَارٌ وَبِحَارٌ؟
____________________________________________
نعم، كُلُّ هَذِهِ الأَشْيَاءِ تُوجَدُ فِي بَلَدِي
____________________________________________
يَعِيشُ فِي الْبَحْرِ أَسْمَاكٌ وَحِيتَانٌ وَقُرُوشٌ وَسَرَطَانَاتٌ ...
____________________________________________
يُحِبُّ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الصَّالِحِينَ الصَّادِقِينَ وَيُبْغِضُ الْكَافِرِينَ الْفَاجِرِينَ الْكَاذِبِينَ
____________________________________________
كَانَتْ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ (رَضِيَ اللهُ عَنْهُنَّ) عَابِدَاتٍ صَالِحَاتٍ تَائِبَاتٍ
____________________________________________
مُسْلِمُو رُوسِيَا يُحِبُّونَ إِخْوَانَهُمْ أَيْ مُسْلِمِي الْعَالَمِ كُلِّهِ
____________________________________________
3) Перекладіть пропозиції арабською мовою:
У саду багато дерев, квітів та метеликів
Цей завод випускає велосипеди, машини та трактори
___________________________________________________
У тому магазині багато книг, журналів та касет
___________________________________________________
Я запросив додому родичів, друзів та колег
___________________________________________________
У Башкирії багато лісів, озер, річок та гір
___________________________________________________
Мусульманин поважає старших, любить дітей та захищає слабких
___________________________________________________
4) Вивчіть прислів'я:
š الْفَقْرُ بِلاَ دُيُونٍ غِنًى ›
«Бідність без боргів – це багатство»