Електронна книга Старий і море. Чому повість називається «Старий і море»

Видатний американський письменник Ернест Хемінгуей народився в місті Оук-Парку, тихому і чинному передмісті Чикаго.

"Батько письменника Кларенс Хемінгуей був лікарем, але головною пристрастю його життя були полювання і рибна ловля, і він прищепив любов до цих занять своєму синові" Грибанов Б. Ернест Хемінгуей: життя і творчість. Післямова / Б. Грибанов // Хемінгуей Е. Вибране. М .: Просвещение. 1984. - С. 285..

Першу радість спілкування з природою Хемінгуей випробував у лісах Північного Мічигану, де на березі озера Валун сім'я проводила літні місяці. Враження, отримані ним там, даватимуть згодом багатий матеріал для його роботи. Хемінгуей з дитинства хотів стати письменником. Ототожнюючи себе зі своїм героєм Ніком Адамсом, він писав багато років по тому: "Нік хотів стати великим письменником. Він був упевнений, що стане їм" Хемінгуей Е. Вибране / Е. Хемінгуей-М .: Рипол класик, 1999. - С. 309 ..

Це дуже важливе висловлювання для письменника, в ньому ключ до однієї з найважливіших тем всієї його творчості - про землю, яка "повіки стоятиме". Як кожен великий письменник, він шукав і знайшов свій власний шлях в літературі. Одна з головних цілей його була ясність і стислість вираження. "Обов'язковою рисою хорошого письменника є ясність. Перше і найважливіше - це оголити мову і зробити його чистим, очистивши його до кісток, а це вимагає роботи" Грибанов Б. Ернест Хемінгуей: життя і творчість. Післямова / Б. Грибанов // Хемінгуей Е. Вибране. М .: Просвещение. 1984. - С. 285.

Навколо американського письменника Ернеста Хемінгуея ще за життя складалися легенди. Зробивши провідною темою своїх книг мужність, стійкість і завзятість людини в боротьбі з обставинами, заздалегідь прирікають його на майже вірне поразку, Хемінгуей і в житті прагнув втілити тип свого героя. Мисливець, рибалка, мандрівник, військовий кореспондент, а коли виникала необхідність то і солдатів, він вибирав у всьому шлях найбільшого опору, самого себе відчуваючи "на міцність", часом ризикував життям не заради гострих відчуттів, але тому, що осмислений ризик, як він вважав, личить справжньому чоловікові.

Твори 20-30-х років Хемінгуея наповнені гострим відчуттям трагізму. Незгладимий слід в його душі, ніколи не закривається серцеву рану, пронизану гірким болем, залишили події, свідком яких він був в юності: це і перша світова війна, І важкі страждання мирного населення. Хемінгуей часто згадував про те, що спостерігав, будучи європейським кореспондентом канадської газети, яка висвітлювала події греко-турецької війни. Ці жахливі страждання народу вплинули на його світовідчуття. "Я пам'ятаю, - писав Хемінгуей, - як я повернувся додому з Близького Сходу з зовсім розбитим серцем і в Парижі намагався вирішити, чи повинен я присвятити все своє життя, намагаючись зробити що-небудь з цим, або стати письменником. І я вирішив, холодний, як змій, стати письменником і все своє життя писати так правдиво, як зможу "Хемінгуей Е. Зібрання творів / Е. Хемінгуей - М .: Худ. лит, 1968. - Т. 1. - С. 123..

Приречена на невдачу гонитва за ускользающим щастям, розбиті вщент мрії і надії, втрата внутрішньої рівноваги, трагічність людського життя, - ось, що бачив Хемінгуей в навколишньому похмурої дійсності.

У статті Грибанова "Людини перемогти не можна" також говориться про те, що відчував і висловлював в своїх ранніх творах Хемінгуей. "Трагічна тема безсилля людини перед обличчям Зла звучить в оповіданні" Убивці "; мотив безпорадності перед жорстокою долею, перед Роком - в оповіданні" У чужій країні ". Безнадійних і гіркотою наповнений в цьому оповіданні крик душі італійського майора, який втратив кохану дружину, коли він стверджує, що людина не повинна одружитися: "Якщо вже людині судилося" все втрачати ", він не повинен ще й це ставити на карту. Він повинен знайти те, чого не можна втратити ". І ця думка - що людина повинна" знайти те, чого не можна втратити "- стає лейтмотивом морального пошуку Хемінгуея в ті роки. Але самому письменнику цей пошук представляється безнадійним - де в цьому світі знайти вічні цінності ? Людина живе в світі жорстокості, він самотній і беззахисний, його душевні зв'язку з іншими людьми, навіть з найближчими, хиткі й неміцні "Грибанов Б. Ернест Хемінгуей: життя і творчість. Післямова / Б. Грибанов // Хемінгуей Е. Вибране. М .: Просвещение. 1984. - С. 285.

В цьому трагічному, приреченому світі необхідно було знайти хоч якийсь якір, хоча б соломинку, за яку можна вчепитися. Хемінгуей знайшов такий якір у виробленому їм у ті роки "моральний кодекс". Сенс цього кодексу полягає в наступному: якщо вже людина в цьому житті приречений на поразку, на смерть, то єдине, що йому залишається, щоб зберегти свою людську гідність, це бути мужнім, але піддаватися обставинам, якими б страшними вони не були, дотримуватися, як в спорті, правила "чесної гри".

Найбільш виразно ця думка висловлена ​​Хемінгуеєм в оповіданні "Непереможений". Для старіючого матадора Мануеля бій биків це не тільки можливість добувати гроші для існування, це набагато більше - самоствердження, питання професійної гордості. І, навіть терплячи поразку, людина може залишитися непереможеним. Зовсім як в одній відомій нам повісті, чи не так?

Нові соціально-економічні ідеї з'явилися в творчості Хемінгуея в 30-і роки природно, як художнє відображення нових обставин, що виникли в Сполучених Штатах в епоху великої депресії. Таким відгуком став роман "Мати і не мати" (1937), роман про людину, яка сама бореться з суспільством, прирікає його і його сім'ю па злидні, на загибель. Примітним в новому романі було те, що письменник підводив свого героя-одинака в момент його загибелі до вельми багатозначно висновку: "Людина один не може. Не можна тепер, щоб людина один" Хемінгуей Е. Зібрання творів. / Е. Хемінгуей - М .: Худ. лит, 1968. - Т. 2, с. 158..

Хемінгуей вписав ці слова в гранки роману, коли в його улюбленої Іспанії в 1936 році спалахнув фашистський заколот. Громадянська війнав Іспанії виявилася певною мірою переломним моментом в його політичному мисленні і в творчих рішеннях. Хемінгуей виступив як переконаний, пристрасний, непримиренний борець з фашизмом, він взяв участь в боротьбі іспанського парода за свободу як письменник, як публіцист, а часом і як солдат. У цій війні йому відкрилися нові герої, з якими Хемінгуею досі не доводилося стикатися, - комуністи, бійці Міжнародних бригад, добровільно приїхали в Іспанію, щоб боротися за свободу чужої їм землі.

Знаменита хемінгуеївські коротка і точна фраза стала предметом спору літературознавців - чи існує підтекст або його немає зовсім? Підтекст існує. Він базується на тих глибинних шарах колективної свідомості, на тих загальнолюдських категоріях культури, які художники підняли в своїй творчості і які зафіксовані в звичаях, обрядах, різноманітних форм народного свята, Фольклорних сюжетах народів світу Петрушкин А.І. Аграновіч С.З. Невідомий Хемінгуей. / А.І. Петрушкин. - С .: Самарський будинок друку. 1997. - С. 6..

У ті ж Ранні рокиХемінгуей знайшов і "свій діалог" - його герої обмінюються незначними фразами, обірваними випадково, а читач відчуває за цими словами щось значне і приховане у свідомості, то, що не можна іноді висловити безпосередньо.

Вся творчість Хемінгуея трактувалося і осмислювалось з точки зору "розгубленості", коли головним вважався пошук особистості, травмованою війною і такою, що втратила ідеали і свого місця в світі. Тому об'єктом дослідження Хемінгуея стала трагедія його сучасника, кинутого в жорстокий світ війн, вбивств і насильств, відчужень людей один від одного.

Андрій Платонов прочитав в 1938 році роман Хемінгуея "Прощавай, зброє!" і написав рецензію, що відкривається такими словами: "З читання кількох творів американського письменника Ернеста Хемінгуея ми переконалися, що однією з головних його думок є думка про знаходження людської гідності: "Головне ж - гідність - слід ще знайти, відкрити десь у світі і в глибині дійсності, заробити його (може бути, ціною важкої боротьби) і прищепити це нове почуття людині, виховати і зміцнити його в собі" Цитується за: Грибанов Б. Ернест Хемінгуей: життя і творчість. Післямова / Б. Грибанов // Хемінгуей Е. Вибране. М .: Просвещение. 1984. - С. 282.

У прагненні правдиво, максимум реалістично відобразити життя бачив Хемінгуей вищу завдання письменника, його покликання. Він вірив, що тільки правдою можна допомогти людині. І цю істину людина може знайти в боротьбі з природою. Природа несе в собі емпіричне початок, значить, чиста, непорочна, вічна і непорушна.

На думку Хемінгуея "життя - це взагалі трагедія, результат, якої вирішений". Він вважав, що людина в цьому житті приречений на поразку, і єдине, що йому залишається - бути мужнім, не піддаватися обставинам, дотримуватися, як в спорті правила "чесної гри" Грибанов Б. Ернест Хемінгуей: життя і творчість. Післямова / Б. Грибанов // Хемінгуей Е. Вибране. М .: Просвещение. 1984. - 304с. - С. 282.

Людина у Хемінгуея інтуїтивно, а пізніше і свідомо, прагне до свого першооснові, до природи. І в той же час післявоєнний персонаж починає боротися з нею, щоб в результаті досягти гармонії. Але це виявляється неможливим для нього. Природу неймовірно складно поневолити і перемогти. Вона, врешті-решт, виявляється могутніше, ніж людина представляв її собі.

Але, людина не втрачає свого "я", коли він програє природі, у вищому сенсі він залишається непереможеним, він дотримується правил "чесної гри". Така людина усвідомлює, що природа вище, сильніше, священні, мудрішими. Сутність природи - гармонія, стає для людини лише метою. Тому більшість героїв Хемінгуея герої морально виросли, наприклад, то, молоде покоління, яке долає труднощі, вдосконалює себе, стаючи дорослими людьми, пройшовши якийсь обряд ініціації.

П'ятдесяті роки - це останнє десятиліття життя Хемінгуея. Його початок було відзначено інтенсивною роботою над повістю "Старий і море".

Хвороба і різні неприємні життєві події, а також творчі метання і пошук сенсу життя відволікали Хемінгуея від роботи над "великою книгою". Але його, як і раніше, як і завжди, хвилювала тема непохитного мужності, стійкості і внутрішньої перемоги в самій поразці.

Першим підступом до теми треба вважати нарис "На блакитній воді", "Гольфстрімское лист", опублікований ще в квітні 1936 року у журналі "Есквайр". У нарисі розповідалося про старого, рибалити в море, про те, як він зловив величезного марлина, з яким боровся кілька днів, поки не підтягнув до човна, і про те, як його видобуток розтерзали напали на неї акули. Це був ескіз сюжету в загальному його вигляді, який трансформувався, обріс багатьма новими деталями і подробицями, збагатився глибоким життєвим і філософським змістом.

Однак 16-ти річний шлях від нарису до повісті зовсім не був прямим. Хемінгуеєм володіли зовсім інші думки і теми: Іспанія, Китай, друга світова війна. У повоєнні роки Хемінгуей задумав і робив перші начерки великого епічного твору, трилогії, присвяченої "землі, морю і повітрю". Потім письменника збагнув неминучий творча криза.

Після приїзду з дружиною в Італію він на полюванні познайомився з молодою дівчиною Адріаною Іванчич, яку побачив увечері в мисливському будиночку. Вона сиділа біля вогню і сушила після дощу свої чорні блискучі волосся, розчісуючи їх довгими пальцями. Ця первісна картина заворожила письменника. Хемінгуей зламав свій гребінець і віддав їй половинку. Дівчина походила зі стародавнього далматинського роду. Остання любовписьменника була безгрішною, їх пов'язували тільки платонічні відносини. Чорнява муза поклала кінець творчої кризи. Її "довгі вії, дуже смаглява шкіра", її класична краса надихнули Хемінгуея на написання останнього роману"За річкою, в затінку дерев". Дівчині лестила любов маститого письменника, сама ж вона не відчувала до нього глибоких почуттів. Роман "За рікою." багато в чому автобіографічний. З творчого підйому, викликаного останньої прихильністю, народилася також повість-притча "Старий і море", лебедина пісня Хемінгуея.

Хемінгуей у своїх есе описував історію створення цієї повісті і роботи над нею. На питання, як виник задум цієї повісті, Хемінгуей в 1958 році відповів: "Я чув про людину, яка потрапила в таке становище з рибою. Я знав, як це буває-в човні, у відкритому морі, один на один з великою рибою. Я взяв людини, якого знав двадцять років, і уявив його при таких обставинах "Ернест Хемінгуей про свою роботу // Питання літератури. - 1960. - № 1. - С. 156..

Розповідь про старому рибака він мав намір помістити в ту частину великого полотна твори, яка оповідала б про море. Коли задум викристалізувався, Хемінгуей став писати стрімко, на одному диханні. В цей час у нього було надихаюче повернення творчих сил. Як і завжди, Хемінгуей пред'являв до себе максимальну вимогливість. У листі до видавця Ч. Скрібнер в жовтні 1951 року Хемінгуей повідомляв: "Це-проза, над якою я працював все своє життя, яка повинна бути легкою і лаконічною, і в той же час передавати всі зміни видимого світуі сфери людського духу. Це найкраща проза, на яку я зараз здатний "Ернест Хемінгуей про свою роботу // Питання літератури. - 1960. - № 1. - С. 157..

лютого 1951 року Хемінгуей поставив крапку на рукописи, яка складалася з 26 тис.531 слова. Після того як повість була передрукована набіло, Хемінгуей відклав її, вирішив дати їй "відлежатися", не поспішаючи з публікацією.

Тим часом, друзі письменника, знайомлячись зі "Старим", незмінно висловлювали своє гаряче схвалення і захоплення відточеним майстерністю Хемінгуея.

Щоб перевірити ці враження, Хемінгуей відправив рукопис Карлосу Бейнеру, професору літератури в Прінстонському університеті, який серйозно вивчав творчість письменника. Бейнер приєднався до самим приємним оцінками повісті, зазначивши, що старий Сантьяго гідний зайняти місце поруч з шекспірівським королем Ліром. Чарльз Скрібнер сповіщав Хемінгуея, що готовий друкувати рукопис, навіть такого скромного об'єму, у вигляді окремої книги; в цей момент у Хемінгуея, нарешті, склалося і назва його твору.

Сумніви остаточно дозволив кінорежисер Леланд Хейуорд, який гостював на Кубі, який переконував Хемінгуея: "Вам треба публікувати цю річ, Папа". Коли Хемінгуей висловив побоювання, що рукопис "занадто мала для книги", Л. Хейуорд відповів: "Чого ви досягли в ній, так це досконалості. Вам не вдалося б сказати більше того, що Ви сказали, якби написали тисячу з гаком сторінок" .Л. Хейуорд порадив запропонувати повість масового ілюстрованого журналу "Лайф", будучи переконаний в її безумовному і заслуженому успіху. У прагненні правдиво - іншими словами, реалістично - зображувати життя бачив Хемінгуей вищу завдання письменника, його покликання. Він вірив, що тільки правдою можна допомогти людині. Для цього, як згодом буде сказано в повісті "Старий і море", треба показати, "на що здатна людина і що він може винести". У вересні 1952 року повість "Старий і море" ( "The Old Man and the Sea") побачила світ на сторінках журналу "Лайф".

Повість сама говорить за себе, як би по-різному її не говорили. Сам Хемінгуей з глузливим лукавством ухилявся від тлумачення цієї повісті і в одному інтерв'ю 1954 року, сказав: "Я спробував дати справжнього старого і справжнього хлопчика, справжнє море і справжню рибу, і справжніх акул. І, якщо це мені вдалося зробити досить добре і правдиво, вони можуть бути витлумачені по-різному. Що по-справжньому важко, - це створити щось дійсно правдиве, а іноді і більш правдиве, ніж сама правда "Ернест Хемінгуей про свою роботу // Питання літератури. - 1960. - № 1. - С. 156.

Нарис в 200 слів "На блакитний струмені", що оповідає про кубинського рибака, що зловив великого тунця і довго відбивався свою здобич від зграї акул, закінчувався словами: "Коли його підібрали рибалки, старий ридав, полуобезумев від своєї втрати, а тим часом, акули все ще ходили навколо його човна "Хемінгуей Е. Зібрання творів / Е. Хемінгуей. - М .: Худ. лит, 1968. - Т. 4. - С. 231.

Але коли через чверть століття Хемінгуей повернувся до цієї теми, він підійшов до неї зовсім по-іншому. Це був уже не короткий репортаж, а повість; приватний анекдотичний випадок збагачений був багаторічним особистим досвідомХемінгуея, чемпіона з ловлі тунця, багаторічним сусідством з рибалками Кохімара, невеликого селища поряд з будинком Хемінгуея. Він настільки вивчив їх життя, що, по власними словами, Міг би написати книгу про кожного з рибалок, або про все селищі в цілому. Однак він і ускладнив, і обмежив своє завдання, вклавши багато з того, що він знав про людину і море, в один узагальнюючий образ старого рибалки Сантьяго.

Також повість можна вважати підсумком моральних пошуків письменника. Вона містить в собі глибоку філософію. За своєю стилістикою вона близька до літературного жанрупритчі, яка будується на алегорій і укладає в собі моральну наклеп. Хемінгуей вважав, що це саме той герой, якого він шукав протягом усього творчого шляху. В його образі знайшов своє втілення той гуманістичний ідеал, оспіваний письменником, про непереможність людської особистості. Хемінгуеївські герой і його свідомість можуть бути осмислені лише в співвідношенні з народом, народним свідомістю, оцінюватися з народної позиції.

Ідейний, життєвий пошук письменника і пошук його героя односпрямовані. Це пошук народу, прилучення до його радощів і прикрощів, його прагненням до свободи, до щастя. Тому ми можемо говорити про те, що мужність Сантьяго - це не тільки мужність одну людину, це, безумовно, мужність всього кубинського народу. Окрема особистість, виведена Хемінгуеєм, лише символ стійкості цієї багатостраждальної нації. "Старий і море" - це свідчення тісного зв'язку могутнього таланту Хемінгуея з народом, які б не були осложнявшие цей зв'язок кризові явища, які так вразили творчість Хемінгуея і затримували його розвиток.

В "Мати і не мати" Хемінгуей люто розправився з багатими яхтсменами. Тут, в "Старому і морі", він приділяє їм тільки зневажливу кінцівку про туристів, які плутають кістяк великої рибини з акулою, і дбайливо захищає свого старого Сантьяго від будь-якого зустрічі з цієї розтлінної середовищем, дозволивши йому спілкуватися тільки з подібними йому рибалками і природою , а також з самим собою.

Повість мала величезний успіх, як у критики, так і у широкого читача, викликавши світовий резонанс і незліченні трактування, часто суперечать один одному. За свою чудову книгу Хемінгуей отримав Нобелівську нагороду.

А І. Кашкін в своїй статті "Зміст-форма-зміст" висловив думку, що "Старий і море" - досить традиційна для Хемінгуея книга, і вона стала лише зовнішнім приводом для Нобелівської нагороди. Нобелівський комітет, скориставшись її виходом, поспішив нагородити Хемінгуея, "поки той не видав ще одну бомбу безпосередньої дії, яким був у багатьох відношеннях роман" По кому подзвін ". Спокійніше було нагороджувати за" стиль ". Нобелівський комітет мотивував своє рішення так: він (Хемінгуей) "майстерно володіє мистецтвом сучасного оповідання" Кашкін І. зміст-форма-зміст / І. Кашкін // Питання літератури. 1964. №1. - С. 131. Але при цьому Кашкін не заперечую значущості і своєрідності повісті. По його думку, "все тут глухо, примирення, м'якше, ніж в колишніх книгах" Кашкін І. Перечитуючи Хемінгуея / І. Кашкін // Кашкін І. Для читача-сучасника: Статті та дослідження. - М .: Сов. письменник, 1977. - С. 201. Якщо раніше Хемінгуей писав про слабкості сильних людей, То тепер він пише про силу, про моральну силу старого. Він не ускладнює перемогу старого "ні комбінаціями боксера Джека, ні професійної гордістю матадора Гарсіа, ні вимушеним злочином Моргана" Там же. , Тут з'являється більше віри в людину і поваги до нього.

На відміну від демонстративного бунту молоді проти ситого комфорту, стандартизації і обивательського байдужості сучасного світудо людської особистості, творча позиція тих, кого в 1950-і можна було назвати "Отцями" американської літератури XX століття, на перший погляд, виглядала помірної і ухильної, на ділі ж виявлялася мудрою і виваженою. Вони писали книги, які не були документами епохи, але мали абсолютне значення і оповідали про речі первозданних. Знаменно поява в одне десятиліття двох різних, але однаково глибоких повістей-притч про людину і його життя, створених американськими літераторами старшого покоління. Це "Перлина" (1957) Дж. Стейнбека і "Старий і море" (1952) Е. Хемінгуея.

Повість Хемінгуея "Старий і море", зазначена Пулітцерівської премією, - одна з вершин американської і світової словесності XX століття. Книга двупланова. З одного боку, це цілком реалістично-достовірний розповідь про те, як старий рибалка Сантьяго спіймав величезну рибу, як зграя акул накинулася на цю рибу, і старому не вдалося відбити свою здобич, і на берег він привіз лише риб'ячий кістяк. Але за реалістичної тканиною оповідання виразно проступає інше, узагальнене, епічно-казкове початок. Воно відчутно в навмисній гіперболізації ситуації і деталей: риба надто велика держава, акул занадто багато, від риби нічого не залишилося - скелет обгризені начисто, старий один проти цілої зграї.

Ще більш виразно це початок відчувається в образі центрального героя: в манері старого олюднювати природу, спілкуватися з морем, чайками, рибою. Цей непоказний на вигляд "бідний трудівник" (типовий персонаж казкового фольклору), з особою і руками, поїдені засмагою і шкірною хворобою, виявляється неймовірно сильним фізично і духовно. Він великий - як казковий богатир або герой стародавнього епосу. Недарма, у старого молоді сині очі, а ночами йому сняться леви. Не випадково він відчуває себе частиною природи, всесвіту. Наявність другого узагальнено-казкового плану підкреслює універсальність, глибинність проблематики, надає книзі поетичну багатозначність.

Критика по-різному тлумачила прихований, алегоричний сенс повісті - в узкобіографіческого, християнському, екзистенціалістському дусі. У ній бачили то алегорію творчого процесу, то аналогію євангельського сюжету сходження Христа на Голгофу, то притчу про марність людських зусиль і трагізм його існування. У кожному з цих тлумачень є частка істини. Хемінгуей дійсно вклав в образ старого Сантьяго багато себе і до деякої міри прочинив двері у власну творчу лабораторію.

У книзі дійсно є євангельські асоціації, бо Біблія - ​​джерело, що живить всю американську літературу, і звернення до неї не тільки підсилює поетичне звучання твору і збільшуємо його масштаб, але і багато що прояснює вітчизняному читачеві, знайомому з нею з дитинства. І, нарешті, "Старий і море" - це дійсно казка. Про людину, про його сутність, про його місці на землі. Але, думається, не про марність людських зусиль, а про невичерпність його можливостей, про його стійкість і силу духу. "Людину можна знищити, але її не можна перемогти", - кредо Хемінгуея.

Старий не відчуває себе переможеним: йому все-таки вдалося зловити рибу. Не випадково повість закінчується на хлопчика. Мануліна знову відпустять зі старим в море, і тоді зусилля Сантьяго виявляться не марними - ні в практичному, ні в загальнолюдському плані, тому що хлопчик - це і реальна допомогаі продовження справи життя старого рибалки, можливість передати свій досвід.

Ця книга з її універсальною проблематикою, здавалося б, ніяк не пов'язана з тодішньої злобою дня. Описане тут могло статися в будь-якій країні - на будь-якому морському або океанському узбережжі - і в будь-який час. Проте поява її саме в цю епоху цілком закономірно. Вона дивно вписується в тенденцію нонконформізму в американській літературі 50-х. Тільки молоді бунтарі оперують помітними фактами, а Хемінгуей - філософськими категоріями. Його невелика повість - це не протест проти існуючого світопорядку, а його філософське заперечення.

Поетизація фізичної праці, утвердження єдності людини і природи, неповторності особистості "маленької людини", загальне гуманістичне звучання, складність задуму і витонченість форми - все це є активне заперечення цінностей споживчої цивілізації, відповідь Америці і попередження всьому сучасному післявоєнного світу.

Читайте також інші статті розділу "Література XX століття. Традиції і експеримент":

Реалізм. Модернізм. постмодернізм

• Америка 1920-30х: Зигмунд Фрейд, гарлемские ренесанс, "Великий крах"

Світ людини після Першої світової війни. модернізм

• Гарлемский ренесанс. Роман Тумер "Очерет". Творчість Річарда Райта

Людина і суспільство другої половини сторіччя

Ілюстрація Генрі Сібрайт

Старий Сантьяго живе в маленькому рибальському селищі на Кубі і рибалить зовсім один. Останній раз він провів у морі 84 дня, але не спіймав нічого. Раніше з ним рибалив хлопчик Мандоліно, який дуже допомагав старому, але батьки хлопчика вирішили, що Сантьяго - невдачливий, і веліли синові ходити в море на іншому човні.

Старий навчив Маноліна рибалити, і хлопчик любить Сантьяго, хоче йому допомогти. Він купує йому сардини для наживки, приносить їжу в його хатину. Старий уже давно змирився зі своєю убогістю.

Він був занадто простодушний, щоб задуматися про те, коли прийшов до нього смирення. Але він знав, що смиренність прийшло, що не принісши з собою ні ганьби, ні втрати людської гідності.

Вони розмовляють з хлопчиком про рибалку і знаменитих бейсболістів. Ночами старому сниться Африка його юності, і «леви, що виходять на берег».

На наступний день рано вранці старий відправляється на риболовлю. Хлопчик допомагає йому знести вітрило, підготувати човен. Старий говорить, що на цей раз він «вірить в удачу».

Одна за одною рибальські човни відчалюють від берега і йдуть в море. Старий любить море, він думає про нього з ніжністю, як про жінку. Насадивши на гачки приманку, Сантьяго повільно пливе за течією, подумки спілкуючись з птахами і рибами. Звиклий до самоти, старий вголос розмовляє сам з собою.

Перш, залишившись один, він співав; він співав іноді і вночі, стоячи на вахті, коли ходив на великих вітрильниках чи полював за черепахами.

Старий знає різних мешканців океану і дуже ніжно до них відноситься.

Спочатку Сантьяго ловить невеликого тунця. Він сподівається, що поруч зі зграєю тунців ходить велика риба, якої сподобаються його сардини. Незабаром старий зауважує легку дрож гнучкого зеленого прута, який замінює йому вудку. Волосінь йде вниз, і старий відчуває величезну тяжкість клюнули риби.

Старий намагається підтягти товсту волосінь, але у нього нічого не виходить - велика і сильна риба тягне легку човен за собою. Старий шкодує, що з ним немає хлопчика - він міг би зняти наживки з інших прутів, поки Сантьяго бореться з рибою.

Проходить близько чотирьох годин. Наближається вечір. Руки старого порізані, він закидає волосінь на спину і підкладає під неї мішок. Тепер Сантьяго може притулитися до борту човна і трохи відпочити.

Не можна, щоб в старості людина залишалась один ... Однак це неминуче.

Ніч. Риба тягне човен все далі від берега. Старий втомився, але думка про рибу ні на секунду не покидає його. Іноді йому стає її шкода - риба, така велика, сильна і стара, повинна померти, щоб він зміг жити далі. Сантьяго розмовляє з рибою: «Я з тобою не розлучуся, поки не помру».

Сили старого під кінець, а риба і не збирається втомлюватися. На світанку Сантьяго з'їдає тунця - інший їжі у нього немає. Ліву руку старого судомить. Старий сподівається, що риба спливе, і тоді він зможе вбити її гарпуном. Нарешті лісу йде вгору, і на поверхні показиваєтсяриба. Вона горить на сонці, голова і спина у неї темно-фіолетові, а замість носа - меч, довгий, як бейсбольна біта. Вона на два фути довше човни.

Один, у відкритому морі, він був міцно прив'язаний до такої великої риби, який він ніколи не бачив, про яку навіть ніколи не чув.

З'явившись на поверхні, риба знову йде в глибину, тягне за собою човен, і старий збирає сили, щоб утримати її. Чи не віруючи в Бога, він читає «Отче наш».

Проходить ще день. Щоб відволіктися, старий згадує про бейсбольних іграх. Згадує, як колись в таверні Касабланки мірявся силою з могутнім негром, найсильнішою людиною в порту, як цілу добу просиділи вони за столом, не опускаючи рук, і як він, врешті-решт, взяв верх. Він ще не раз брав участь у подібних поєдинках, перемагав, але потім кинув цю справу, вирішивши, що права рука йому потрібна для рибного лову.

Битва з рибою триває. Сантьяго тримає лісу правою рукою, знаючи, що, коли сили вичерпаються, її змінить ліва, судома в якій давно пройшла. На маленьку вудку попадається макрель. Старий підкріплює нею свої сили, хоча ця риба зовсім несмачна. Йому шкода велику рибу, якої не мають що їсти, але рішучість її вбити від цього не зменшується.

Як добре, що нам не доводиться вбивати сонце, місяць і зірки. Досить того, що ми вимагали їжу у моря і вбиваємо своїх братів.

Вночі риба виходить на поверхню і починає ходити колами, то наближається до човна, то відходить від неї. Це ознака того, що риба втомилася. Старий готує гарпун, щоб добітьрибу. Але вона відходить в сторону. Від втоми думки плутаються в голові у старого, а перед очима танцюють чорні плями. Сантьяго збирає залишки сил і встромляє гарпун рибі в бік.

І тоді риба ожила, хоч і несла вже в собі смерть, - вона високо піднялася над водою, немов хвастаючи своєю величезною довжиною і шириною, всією своєю красою і міццю.

Долаючи нудоту і слабкість, старий прив'язує рибу до борту човна і повертає в бік берега. Напрямок вітру вказує йому, в який бік плисти, щоб дістатися до будинку.

Минає година, перш ніж показується перша акула, що приплила на запах крові. Вона наближається до корми і починає рвати рибу зубами. Старий б'є її гарпуном в найвразливіше місце на черепі. Вона занурюється на дно, потягнувши з собою гарпун, частина мотузки і величезний шматок риби

Ще двох акул Сантьяго вбиває ножем, прив'язаним до весла. Ці акули забирають з собою не менше чверті риби. На четвертій акулі ніж ламається, і старий дістає міцну палицю.

Він знав, що кожен поштовх акули про човен означав шматок відірваного м'яса і що риба тепер залишає в море слід, широкий, як шосейна дорога, і доступний всім акулам на світлі.

Наступна група акул нападає на човен перед заходом. Старий відганяє їх ударами палиці по головах, але вночі вони повертаються. Сантьяго бореться з хижачка спочатку кийком, потім - гострим осколком румпеля. Нарешті акули спливають: їм нічого більше їсти.

Старий входить в бухту у своєї хатини пізно вночі. Знявши щоглу і зв'язавши вітрило, він бреде до дому, відчуваючи неймовірну втому. На мить старий обертається і бачить за кормою свого човна величезний хвіст риби і відблиск білого хребта.

У хатину старого приходить хлопчик. Сантьяго спить. Хлопчик плаче, побачивши його зранені долоні. Він приносить старому кави, заспокоює його і запевняє, що відтепер вони будуть рибалити разом, бо йому треба ще багато чому навчитися. Він вірить, що принесе старому успіх.

Вранці рибалки з подивом розглядають останки гігантської риби. На берег приходять багаті туристи. Вони здивовані, помітивши довгий білий хребет з величезним хвостом. Офіціант намагається розповісти їм, що сталося, але ті нічого не розуміють - вони занадто далекі від цього життя.

А старий в цей час спить, і йому сняться леви.

Чиї розповіді і романи відомі по всьому світу. У цій статті ми звернемося до найвідомішого з них і розглянемо його короткий зміст. «Старий і море» - твір, що стало легендою. Навіть ті, хто не читав Хемінгуеявовсе, напевно чули цю назву.

Про книгу

Повість «Старий і море» була написана в 1952 році. За історію про кубинського рибака Сантьяго Хемінгуей отримав дві знамениті літературні премії: Пулітцерівську в 1953 році і Нобелівську в 1954 р Тим цінніше буде для читача дізнатися її короткий зміст

«Старий і море» - твір, ідею якого автор виношував кілька років. Так, в 1936 році був описаний епізод, що стався з рибалкою, в оповіданні «На блакитній воді». Пізніше, вже після публікації повісті, Хемінгуей говорив в одному з інтерв'ю, що його твір могло б стати романом, так як він здатний описати життя і долі всіх жителів тієї кубинської села.

Хемінгуей. «Старий і море»: короткий зміст. початок

Розповідь починається з опису рибалити на човні старого. Він виходив в море вже 84 дня, але так і не зміг зловити навіть однієї риби. Перші 40 днів з ним ходив хлопчик. Але через те що улову не було, батьки сказали йому знайти інший човен, щоб там допомагати рибалкам. А старий, мабуть, втратив всю свою удачу. Хлопчику пощастило на новому місці: вже в перший тиждень рибалки, з якими він виходив в море, зловили три великі риби.

Хлопчик дивився на невдачі старого, і йому було шкода Сантьяго. Тому щовечора він чекав свого друга, допомагав тому віднести до будинку снасті, парус і гарпун.

Головні герої

Необхідно розглянути основні персонажів твору, щоб було інформативним короткий зміст. «Старий і море» - сама назва вказує на головного героя, це старий Сантьяго. Він виснажений і худ, «потилицю його прорізали глибокі зморшки», «щоки покриті коричневими плямами неопасногокожного раку», цю хворобу викликають відбиті від морської гладі сонячні промені.

Другий персонаж, що зустрічається на першій же сторінці, - хлопчик Маноліна. Старий навчив його рибалити. Хлопчик щиро прив'язаний до Сантьяго і неодмінно хоче йому якось допомогти. Так, Маноліна пропонує наловити сардин для наживки, щоб на наступний день старому було з чим вийти в море.

Хлопчик і Сантьяго піднімаються до хатини старого, бідної і застарілої, колись побудованої з пальмового листя. Усередині оздоблення небагате: стілець, стіл і невелика виїмка в підлозі для приготування їжі. Сантьяго бідний і самотній. З друзів у нього тільки хлопчик, а на вечерю жовтий рис з рибою.

Увечері вони, сидячи у старого, розмовляють про риболовлю, про те, що завтра старому неодмінно пощастить, про спортивні досягнення. Коли хлопчик йде, Сантьяго лягає спати. Уві сні він бачить свою юність, яку провів в Африці.

Вихід в море

На наступний ранок старий знову відправляється рибалити, цією подією триває наше короткий зміст. «Старий і море» - сама назва задає хід всієї розповіді.

На цей раз Сантьяго вірить в свою удачу. Старий бачить, як відчалюють інші човни, замислюється про море. Він любить море, відноситься до нього, як до жінки, ласкаво і ніжно. Подумки Сантьяго спілкується з рибами і птахами. Відомі йому і повадки морських мешканців, до кожного з яких він по-своєму прив'язаний. А насадивши наживку на гачок, він дозволяє течією відносити свою човен туди, куди того буде завгодно. Він настільки звик до постійних самотністю, що звик розмовляти сам з собою.

риба

Дуже майстерно змальовує ставлення людини і природи в своєму творі Хемінгуей. «Старий і море», короткий зміст якого багате не стільки подіями, скільки внутрішніми переживаннями героя, - глибоко ліричне і філософський твір.

Старий несподівано пожвавлюється: він прекрасно відчуває те, що відбувається глибоко під водою. Чуття не підводить героя: волосінь різко йде вниз, де відчувається величезний тягар, що тягне її за собою. Починається багатогодинний і драматичний поєдинок між величезною спійманої рибою і старим.

Сантьяго не вдається підтягти мотузку - риба дуже сильна, вона тягне човен за собою, як на буксирі. Старий сильно шкодує, що в цей раз з ним немає Маноліна. І одне тільки добре в нинішній ситуації - риба тягне не на дно, а в сторону. Наближається полудень, вже близько чотирьох годин жертва не здається. Сантьяго сподівається, що риба довго не витримає і незабаром помре. Але полонянка не бажає так легко здаватися, продовжуючи тягнути човен.

боротьба

Анітрохи ні применшує перед волею людини силу природної стихії Ернест Хемінгуей. Старий і море (короткий зміст це прекрасно ілюструє) - ось два противника, які зійшлися в сутичці за життя, природа і людина вступають в боротьбу на сторінках твору.

Настає ніч, риба все ніяк не здається, тягнучи човен все далі і далі від берега. Старий бачить меркнущіе вогні Гавани, він втомився, але міцно тримає мотузку, перекинуту через плече. Він невпинно думає про рибу, до якої часом починає відчувати жалість.

Продовжує розвиватися короткий зміст оповідання «Старий і море». Риба починає слабшати, їй уже не під силу з тією ж швидкістю тягнути човен. Але і сили Сантьяго зменшуються, а рука німіє. І ось волосінь йде вгору, і на поверхні з'являється риба. Замість носа у неї довгий, точно бейсбольна біта, меч, її луска виблискує на сонці, а спина і голова відливають темно-фіолетовим кольором. І по довжині вона на цілих два фути більше човна.

Зібравши останні сили, раба знову пірнає в глибину, тягнучи за собою човен. Старий намагається не дати їй зірватися, вибився з сил. Він практично в розпачі починає читати «Отче наш», хоч і не вірить в бога. Його охоплює думка довести рибі «на що здатна людина і що може винести».

Блукання в море

Неймовірно реалістично зображує морську природу Ернест Хемінгуей ( «Старий і море»). Короткий зміст, Звичайно, не передає всієї краси складу автора, але дозволяє скласти деяке враження.

Старий залишається наодинці з морем і рибою ще на день. Щоб відволікти себе, Сантьяго починає згадувати бейсбольні ігри та своє минуле. Ось він в Касабланці, і в одній з таверн йому пропонує помірятися силами негр, який вважався наймогутнішим в порту. Добу просиділи вони, зціпивши руки, за столом, і в підсумку Сантьяго вдалося перемогти. Ще не раз траплялося йому битися на руках, і майже завжди він виходив переможцем. Поки одного разу не вирішив кинути: руки йому знадобляться для лову риби.

Старий продовжує боротися, тримаючи правою рукою лісочку, знаючи, що як тільки та втомиться, її замінить ліва. Риба часом то спливає, то знову йде на глибину. Сантьяго вирішує добити її і дістає гарпун. Але удар не вдається: полонянка йде в бік. Старий втомився, він починає марити і звертається до риби, просячи її здатися: все одно помирати, навіщо ж і його за собою на той світ тягти.

Останній акт боротьби

Триває боротьба, що ведуть людина і природа, старий і море. Е. Хемінгуей (короткий зміст підтверджує ці слова) показує в цьому протистоянні непохитну волю людини і неймовірну жагу до життя, що таїться в творах природи. Але ось нарешті відбувається остання сутичка.

Старий зібрав всі свої сили, весь свій біль і гордість і «кинув все це проти мук» риби, «тоді та перекинулася і попливла на боці». Сантьяго встромив гарпун в її здала тіло, відчуваючи, як вістря пронизує її все глибше.

Він втомився, його захопила слабкість, долає нудота, в голові все почорніло, але з останніх сил старий підтягує свою здобич до борту човна. Прив'язавши рибу, він починає плисти в бік берега. А думки старого вже направлені на мрії про ті гроші, що він отримає за свій улов. Орієнтуючись по напрямку вітру, Сантьяго вибирає шлях до дому.

акули

Але це ще не кінець твору «Старий і море» (Е. Хемінгуей), короткий зміст триває. Недалеко вдається відплисти старому, як з'являється акула. Її заманив запах крові, що широким слідом тягнеться слідом за човном. Акула підпливла ближче і почала розривати прив'язану рибу. Старий намагається захистити свою здобич, б'ючи непрохану гостю гарпуном, та йде на дно, прихопивши з собою зброю і великий шматок кривавої видобутку.

З'являються нові акули, Сантьяго намагається дати відсіч, навіть вбиває одну з них. Але відстають хижаки тільки тоді, коли від риби нічого не залишається.

повернення

Добігає кінця повість «Старий і море». Короткий зміст по главах також наближається до фіналу. Старий підходить до бухти вже вночі, коли спала вся село. Він стомлено знімає щоглу і вітрила. Від його улову залишився лише один великий риб'ячий скелет.

Першим йому попадається хлопчик, той втішає старого друга, каже, що тепер буде рибалити тільки з ним, вірить, що зможе принести Сантьяго удачу.

Вранці скелет помічають туристи, які не розуміють, що тут сталося. Офіціант намагається пояснити всю драму події, але йому це не вдається.

висновок

Дуже непросте твір «Старий і море». Короткий зміст, аналіз і читацькі враження дозволяють зробити висновок, що в представленій боротьбі не було переможця. Хоча безсумнівно бажання автора показати ту силу і міць, що укладена в звичайну людину.

У 1953 році за книгу "Старий і море" Хемінгуей отримав Пулітцерівську, а роком пізніше і Нобелівську премії. У творі автор описує реальний випадок, про який він написав у статті "На блакитній воді" ще в 1936 році. Ідея повісті виникла вже тоді, але на той момент письменник, хоча і був досвідченим рибалкою, вирішив, що перш ніж писати книгу йому необхідно досконально вивчити всі тонкощі риболовлі.

За право публікації повісті в журналі «Лайф» письменник отримав 30 тисяч доларів. Підраховано, що в творі 27 тисяч слів. Критики вважають, що в американській літературі це найвище оплачене твір - понад 1 долара за слово.

Спочатку повість планувалася як частина роману, який вже після смерті письменника було опубліковано як "Острови в океані". Як стверджував сам Ернест Хемінгуей "Старого і море" він був змушений опублікувати, оскільки, вліз у великі борги і перебував на той момент на межі банкрутства.

Хемінгуей говорив, що книга могла б містити більше 1000 сторінок, і в ній він міг би описати кожного жителя села, все чим вони живуть і як заробляють, як народжуються і вмирають, вчаться і ростять дітей. Але завдання було іншого. Він постарався опустити все зайве, щоб передати свій досвід читачам, щоб кожна людина прочитав книгу відчув це частиною свого досвіду, і пережив це як би насправді.

Головним героєм повісті є старий рибалка Сантьяго, який щоденним важкою працею повинен заробляти собі на хліб. Він бідний і самотній, але, незважаючи ні на що, на старості років продовжує марити про Африку, яку побачив в юності і про левів виходять до моря. Сантьяго протягом 84 днів виходить в море і повертається без улову, в селі його починають називати невдахою. Тільки хлопчик Маноло, тепло відноситься до старого продовжує вірити в нього і безкорисливо, безкоштовно допомагає йому. Сам старий рибалка теж не втрачає мужності, відчуваючи, що його головна битва попереду. На 85-й день йому нарешті посміхається удача, і йому вдається зловити на гачок велетенського марліну. Марлін набагато більше човна старого і забирає її у відкритий океан. Щоб перемогти марліну потрібні всі мужність і сили Сантьяго. Але мало зловити, рибу, її ще потрібно доставити до берега, через море, що кишить акулами.

Основна ідея в книзі Хемінгуея Старий і море в тому, що незважаючи на поразку можна залишитися непереможеним, зберігши силу духу і гідність.

Читаючи Старий і море ми відчуваємо - це не просто правдива оповідь про те, як рибалив одного разу якийсь старий. Це розповідь про людську гордість, про силі душі простого рибалки, який в єдиноборстві з природою здатний подолати свою фізичну неміч, проявити надзвичайну, майже надлюдську витримку і витривалість.

"Старий і море" Хемінгуея - реалістичне оповідання про те, що пережив старий рибалка Сантьяго за кілька нелегких днів, проведених у відкритому морі і переживання ці передані як би онлайн. І в той же час це романтична поемав прозі, частково схожа на притчу, яка містить елементи іносказання.

Успіх повісті був величезний, про неї сперечалися. Група московських студентів навіть звернулася через журнал "Іноземна література" (1956, № 1) з відкритим листом до письменника з проханням роз'яснити деякі моменти цієї в чомусь оптимістичній, в чем-то песимістичній речі.

Про успіх у читачів "Старика і моря" Хемінгуей не без гордості повідомив в листі Адріані Іванчич, вона зробила малюнок для обкладинки, який і був відтворений на радість письменника.

Голлівуд запропонував письменникові взяти участь в екранізації нашумілої повісті. Письменник вимагав від знімальної групи граничної достовірності, і хотів, щоб в зйомках брав участь "третій персонаж" - риба, причому не каучуковий муляж, а справжнісінька. Лише в березні 1956 року після п'ятнадцяти невдалих виходів в море вдалося зняти процес лову величезною агухі вагою в 2000 фунтів. Фільм був знятий, але Хемінгуею не сподобався, знаменитий Спенсер Трейсі в ролі Сантьяго був, на його думку не схожий на старого рибалки. Публіці навпаки фільм припав до смаку.