adsby.ru → Росія

Жаби, що просять царя. Аналіз байки "Жаби, що просять царя". Твір, який стоїть прочитати багатьом сучасникам! Крилов жаби просять царя короткий зміст

Тема: БАСНЯ І. А. Крилова «ЛЯГУШКИ, просячи ЦАРЯ»

Хід уроку:

I. Організаційний момент.

II. Перевірка домашнього завдання.

1. виразне читаннябайки «Обоз» за ролями.

2. Читання і обговореннярозповіді, який спливає мораллю байки «Обоз».

III. Вивчення нової теми.

1. Повідомлення теми і мети уроку.

2. Вступне слово вчителя.

Творчість Крилова, багатьма нитками пов'язане зі світовою баєчної традицією, залишалося неповторно оригінальним. Це особливо видно, якщо звернутися до Лафонтену, якому Крилов, як і його російські попередники, був зобов'язаний і деякими сюжетами (відомо, що байка, яку ми будемо вивчати в 8 класі, «Жаби, що просятьцаря », є переробкою байки цього французького байкаря [Лафонтена]), і зовнішньої архітектонікою (поєднання частин в одному стрункому цілому, композиція) байки, і розробкою окремих деталей, і т. п.

Але Крилов, на відміну від Лафонтена, надає кожному персонажу максимальну можливість висловитися по-своєму. Він не стількивказує на той чи інший порок, скількипоказує його. Якщо у Лафонтена байка тяжіє до ліричного вірша, то у Крилова байка переростала в драматичну сценку, ставала «драмою з особами і характерами, поетично очеркнутимі» (Бєлінський).

Давайте подивимося і послухаємо байку Крилова «Жаби, що просять царя».

3. інсценування байкипідготовленими учнями.

4. Бесіда з питань.

– Що ж відбувається в байці Крилова? Які думки російського байкаря відображені в ній?( «Від добра добра не шукають» - говорить прислів'я. Не приймаючи існуючий порядок, Крилов стояв за поступове ненасильницький розвиток суспільства. Байкар відкидав думку тих, хто не брав до уваги народного життєвого досвіду, хто виходив тільки з уявлень свого розуму.)

– Яким розповіддю починається байка?( «... Я не жадав // Правління народно, ... зовсім неблагородно // Без служби і на волі жити».)

– У чому полягала управління Царів, які були послані до Жабам?

(I. «Не метушливий, що не вертопрашен,

Степенен, мовчазний і важливий ...

Одне в царя лише було зле:

цар був осиковий колода .)

– Що це означає? Як ви поясните цей вислів? Перечитайте ще раз «діяльність» цього царя.

(II. Журавель - НЕ колода:

«Не любить балувати своєї рідні

Він винних їсть: а на суді його

Ні правих нікого ... »)

І прийшов на жителів«Чорний рік» .

– А що значить цей вислів? Підтвердіть визначення-синоніми.(Страшний, важкий.)

– У яких словах укладена мораль байки? Хто її вимовляє?( «Пощо ж ви раніше жити щасливо не вміли? .. / ... той занадто тихий, / ... цей дуже лихий; / Живіть ж з ним, щоб не було вам гірше!» - віщав їм із неба.)

– В яких випадках в звичайному житті можна використовувати слова цього морального виведення?

5. слово вчителяпро мову байок Крилова.

З найбільшою виразністю Криловський реалізм проявляється в мові байок. У мові класицизму тріумфувала стихія просторічних виразів. Сентименталісти, «облагородивши» груба мова класицистичної байки, не скасували самого вимоги дотримуватися «єдність стилю» (ориентирующее читача на «приємну веселість»). Крилов же в своїх байках став вище всіх цих норм. Ні, він не відкинув їх зовсім: і просторіччя, і «облагороджений» мову присутні в його творчості. Образ думки цілого народу не може бути вичерпаний висловами тільки вишуканого кола або тільки «мужиків на Сінний і в харчевнях». Байки Крилова, за словами Бєлінського, полонили читачів «якоюсь мужикуваті оригінальністю». У нього вперше в російській байок творчості переконливо здійснена морально-психологічна диференціація мови героїв. Та чи інша сфера людського життяотримує доступ в криловських байки в своїй словесної «одязі». Тільки при такому ставленні до мови можна було створити «книгу мудрості самого народу». І найпереконливішим підтвердженням реалістичної народності мови криловських байок є не те, що в них часто зустрічаються прислів'я і приказки, а то, що рядки, складені самим байкарем, стали прислів'ями та приказками.

6. гра«Закінчи рядок з байки Крилова».

«А Васька слухає ...»

«Щоб музикантом бути, / Так треба ...»

«Хоч бачить око, та зуб ...»

«Ай, Моська, знати, вона сильна ...»

«Коли в товаришах згоди немає, / На лад їх справа ...»

IV. Підведення підсумків уроку.

Вікторина.

1. З яких байок Крилова взяті ці рядки?

Вже скільки разів твердили світу,

Що лестощі мерзенно, шкідлива; але тільки все не про запас,

І в серці підлесник завжди знайде куточок.

( «Ворона і Лисиця»)

Коли в товаришах згоди немає,

На лад їх справа не піде

І вийде з нього не справа, тільки борошно.

( «Лебідь, Щука і Рак»)

У сильного завжди безсилий винен.

( «Вовк і Ягня»)

За що ж, не боячись гріха,

Зозуля хвалить Півня?

За те, що хвалить він Зозулю.

( «Зозуля і Півень»)

Як щастя багато хто знаходить

Лише тим, що добре на задніх лапках ходять!

("Дві собаки")

А ви, друзі, як не сідайте,

Все в музиканти не годитесь.

( «Квартет»)

Як в людях багато хто має слабкість ту ж:

Все здається в іншому помилкою нам;

А почнеш за справу сам,

Те напроказіть вдвічі гірше.

( «Обоз»)

Невіглас так само в засліпленні

Сварить науки і науку

І все вчені праці,

Не відчуваючи, що він їсть їх плоди.

( «Свиня під д убом »)

На жаль, те ж буває у людей:

Як ні корисна річ, - ціни не знаючи їй,

Невіглас про неї свій толк все до худу хилить,

А якщо невіглас познатнее,

Так він її ще й жене.

( «Мавпа і про чки »)

Вам дано Цар? - так той був занадто тихий:

Ви збунтувалися у вашій калюжі,

Інший вам дано - так цей дуже лихий;

Живіть ж з ним, щоб не було вам гірше!

( «Жаби, що просять ц аря »)

Трапляється нерідко нам

І праця, і мудрість бачити там,

Де варто здогадатися

За справу просто взятися.

( «Скринька»)

2. «... Варто здогадатися, // За справу просто взятися», і тоді вам відкриється будь-який «скринька» і ви зумієте відповісти:

1-й варіант: Що таке байка?(Байка - короткий алегоричний розповідь з мораллю.)

2-й варіант: Як називаються процитовані частини байок Крилова? Яка їхня роль у творі?(Процитовані частини байок - мораль, містить в собі повчальний зміст.)

Домашнє завдання:

1) спробуйте, використовуючи в якості моралі народне прислів'я, самим придумати байку (в прозі або віршах): 1-йваріант- «Щоб рибку з'їсти, треба в воду лізти»; 2-йваріант- «Мовою - мед, а на серці - лід»; 2) підготувати інсценоване читання байки «Жаби, що просять Царя», виділивши характерні риси персонажів.

Байку "Жаби, що просять царя" читати потрібно як алегорію, подібно і інших творів Крилова. В її тексті легко побачити аналогію між образами жаб і обивателів, вічно незадоволених тим, як ними правлять. У той же час форма дала можливість байкаря висловити свої погляди на вільнодумство і державний устрій. Вивчення його на уроці літератури надає можливість зрозуміти, що поет бачив недоліки монархічного ладу, але не бачив виходу з цього становища. Адже, на його думку, народ абсолютно безініціативний: не мати правителя, тобто з можливістю вільного життя, він не здатний, що ясно викладено у вірші.

Таким чином виходить, що недосконалий правитель, якого легко побачити в персонажах байки Крилова "Жаби, що просять царя", все ж краще, ніж його відсутність. Якщо твір скачати безкоштовно, прочитати онлайн або в книзі, то легко побачити, що його автор бачив рішення проблеми реорганізації товариства в тому, щоб воно розвивалося і реформувалось поступово. Досить байку "Жаби, що просять царя" читати повністю, щоб побачити, що поет ратує за те, щоб не рубати з плеча, а покластися на природний шлях руху соціуму.

Жабам стало зле в очах
Правління народно,
І здалося їм зовсім не шляхетно
Без служби і на волі жити.
Щоб горю пособити,
Те стали у богів Царя вони просити.
Хоч слухати всякі нісенітниці богам б і не споріднене,
Цього, однак ж, раз послухав їх Зевес:
Дав їм Царя. Летить до них з шумом Цар з небес,
І щільно так він тріснув на царство,
Що ходенем пішло трясовину держава:
З усіх Жаби ніг
У переляку покидали,
Хто як встиг, куди хто міг,
І пошепки Царю по келіях дивовалися.
І справді, що Цар на диво був їм дано:
Чи не метушливий, що не вертопрашен,
Степенен, мовчазний і важливий;
Дородство, зростанням велетень,
Ну, подивитися, так це чудо!
Одне в Царі лише було зле:
Цар цей був осиковий пень.
Спочатку, шануючи його особу височезні,
Чи не сміє підступитися з підданих ніхто:
З острахом на нього дивляться вони, і то
Крадькома, видали, крізь аїр і осоку;
Але так як в світлі дива немає,
До якого б НЕ придивився світло,
Те і вони спершу від страху відпочили,
Потім до Царю підповзти з відданістю
дерзнули:
Спершу перед Царем ниць;
А там, хто небоязкий, дай сісти до нього бочком:
Дай спробувати сісти з ним поруч;
А там, які ще поудалей,
До Царю сідають вже й задом.
Цар терпить все по милості своєї.
Трохи згодом, подивишся, хто захоче,
Той на нього і схопиться.
О третій дня набридло з таким Царем життя.
Жаби нове челобитье,
Щоб їм Юпітер в їх болотну державу
Дав справді Царя на славу!
Молитвам теплим їх почуй,
Послав Юпітер до них на царство Журавля.
Цар цей не колода, зовсім іншого характеру:
Не любить балувати своєї рідні
Він винних їсть: а на суді його
Ні правих нікого;
Зате вже у нього,
Що сніданок, що обід, що вечеря, то розправа.
На жителів боліт
Приходить чорний рік.
У Жабах кожен день великий недолік.
З ранку до вечора їх Цар по царству ходить
І всякого, кого ні зустріне він,
Негайно засудить і - проковтне.
Ось ще дужче і квакання, і стогін,
Щоб їм Юпітер знову
Завітав Царя Інова;
Що нинішній їх Цар ковтає їх, як мух;
Що навіть їм не можна (як це не жахливо!)
Ні носа виставити, ні квакнути безпечно;
Що, нарешті, їх Цар нудить їм посух.
"Пощо ж ви раніше жити щасливо не вміли?
Не мені ль, божевільні, - віщав їм із неба, -
Спокою не було від вас?
Чи не ви про Царя мені вуха прошуміли?
Вам дано Цар? - так той був занадто тихий:
Ви збунтувалися у вашій калюжі,
Інший вам дано - так цей дуже лихий;
Живіть ж з ним, щоб не було вам гірше! "

Ми не тільки зараз зробимо аналіз байки "Жаби, що просять царя", але і побачимо, яка мораль байки. Автор цього чудового твору - Іван Андрійович Крилов. Звичайно, твір було написано два століття тому, але і сьогодні воно не втратило своєї актуальності. Щоб переконатися в цьому, для початку розглянемо сюжет байки, а він досить короткий.

щоб підкреслити головну тему, Автор вдається до алегорії, тобто головні герої - це тварини. Мешканки боліт якось захотіли, щоб у них з'явився цар. Вони стали просити про це Зевса, і той в свою чергу поставив над ними правителя, яким виявився осиковий пень. Хоча жаби побоювалися його, дуже скоро вони зрозуміли, що цар нешкідливий - він навіть не зробив їм жодного докору і не заважав їх життя, все дозволяючи. Однак і користі від такого царя було мало. Тоді жаби вирішили, що інший правитель виявиться краще, і висловили Зевсу відповідне прохання.

Щоб побачити мораль байки "Жаби, що просять царя", подивимося, що сталося далі. Дійсно, на зміну першому прийшов новий цар - Журавель, і виявився він куди спритніші, але Журавель з'їдав навіть невинних ні в чому жаб, від чого їх життя перетворилося на справжній кошмар. Знову попросивши правителя, вже третього за рахунком, жаби отримали відмову.

У чому мораль байки

Мораль байки - це найголовніше в такому роді творів. Іншими словами, прочитавши байку, треба задуматися, чому вона може навчити і як не повторювати помилок у своєму житті. Тут, коли ми говоримо про морале байки "Жаби, що просять царя", видно, що зміни не відбуваються на порожньому місці і миттєво. Природа влаштована так, що все планомірно розвивається і на все свій час. Не варто квапити події і заради невідомого відмовлятися від того, що є зараз.

Наприклад, почекавши трохи, коли царем жаб був колода, вони б зрозуміли, що і спілкування з ним і його правління може бути корисним. По суті, потрібен час, щоб пристосуватися до цього правителю і нових обставин. Постійно бажаючи змін, з'являється не наситяться, людина ніколи не отримає бажане, він завжди буде чимось незадоволений. Це видно завдяки аналізу байки "Жаби, що просять царя".

Суспільство завжди мало серйозний недолік, і автор байки зміг чудово його підкреслити. Люди постійно хочуть змін, вони не приймають існуючий порядок, їм не подобається поточний уклад, вони прагнуть до нового життя. Хіба цієї погано? З одного боку, немає. Але зле не сама тяга на краще, а невміння помічати щось хороше, що є на даний момент. До того ж байкар Крилов хотів яскраво висловити думку про те, що царя, який би ідеально всіх влаштовував - не буває. Цілком можливо, що наступний цар, прийшов на зміну попередньому, буде набагато гірше.

Отже, аналіз твору і мораль байки "Жаби, що просять царя" дуже зрозумілі. Легко запам'ятати головне. Прочитайте байку цілком, якщо вам ще не вдалося цього зробити, щоб переконатися в правильності зробленого нами висновку. Рекомендуємо до прочитання інші статті нашого літературного

Аналіз байки «Жаби, що просять царя» дозволяє підкреслити негативне сприйняття правителів і керівників в суспільстві. Твір, написаний понад 200 років тому, в певних випадках може бути прикладом для деяких і сьогодні.

Від Езопа до Крилова

З часів античної літератури байка займала особливе місце. Їй вдавалося помітити такі риси людського характеру, які завжди вважалися хибними і викликали негативні почуття. Першим, хто заговорив про людські мінуси мовою байки, був наймудріший давньогрецький поет-філософ Езоп. Здатність не називати конкретну особу, вдаючись до алегорії, вказувала на недоліки, з якими необхідно боротися.

Його послідовником став Лафонтен. «Жаби, що просять царя» - байка, що належить його перу. Алегорія дозволяє авторам зробити головними героями представників тваринного світу. Щоб зрозуміти, як діє такий прийом, потрібно провести аналіз байки «Жаби, що просять царя».

Отже, про що ж цей твір? Давним-давно мешканкам боліт захотілося, щоб ними керував цар. Юпітер послухав їх прохання і відправив в їх царство величезного осикового колоди. Жаби боялися його, але потім, Розхоробрившись, стали бешкетувати, незважаючи на високий титул свого нового повелителя.

Колода нічому не перешкоджав, ні в чому не дорікав своїх підданих. Але так нічого і не зробив корисного для них. Це викликало невдоволення в усьому оточенні царя. Жабам захотілося государя розторопного, і вони знову звернулися з таким проханням до Юпітера.

Зійшла на трон змія. Моторна і красива, вона строго карала за непослух. Навіть ні в чому не винні жаби ставали її обідом. Що залишилися в живих поскаржилися небесному владиці. Юпітер здивувався, але відмовив в черговий прохання жаб, пообіцявши їм надіслати в якості царя правителя ще гірше колишніх.

застереження Зевса

Не тільки Лафонтен написав про невдоволення тими, хто стоїть при владі, до цієї теми звертається і Крилов, «Жаби, що просять царя» - байка, яка є і в його збірнику. Під жабами у маються на увазі люди. У Крилова як і раніше першим безсловесним правителем стає осиковий пень, якого змінив Журавель.

Для того щоб внести контрастність в процес правління і яскравіше змалювати становище жаб, автори байок вибирають в якості других царів змію і журавля, тому що обидва вони люблять поласувати жабами. Було дано тихий і спокійний цар, його недооцінили, тихого і спокійного життя не захотілося, занадто нудною і нецікавою здалася вона жабам. А інший щось ще гірше виявився. Недарма кажуть: «Від добра добра не шукають». «Живіть з ним, щоб не було вам гірше!» - застерігає жаб Зевс.

Проведённийаналіз байки «Жаби, що просять царя» допоможе визначити, в чому в цій байці мораль. А вона проста: не можна все змінити відразу. Необхідно враховувати, що в природі все має свій розвиток, але воно відбувається поступово. Якби жаби зазнали, вони пристосувалися до опецьку і навіть навчилися отримувати зі спілкування з ним величезну користь. Суть баєчної моралі не втратила своєї актуальності.

Про римі, характерах героїв

Байка, яку написав Іван Андрійович Крилов ( «Жаби, просящіецаря»), в віршах. У автора дуже чітка рима: бочком - ниць, поруч - задом, державу - славу.

Головний недолік, що панує в суспільстві і зазначений автором -хворобливі пристрасть до змін, небажання приймати існуючий стан таким, яке воно є, бажання поміняти свій попередній спосіб життя, не спираючись на минуле і на свій досвід. Жабам стало «зле в очах правління народно», «не сподобалося жити вільно і вільно».

Найбільш яскравими запам'ятовуються фразами у автора є: «тріснув на царство», «здалося зовсім неблагородно».

Головними героями байки є жаби, вони знаходяться в постійному контакті з Зевсом і мінливими царями. Через характерних рисхарактеру можна назвати їх:

боязкими;
підлесливими перед тими, хто набагато вище їх за статусом.

Але як тільки вони відчувають безкарність, вони тут же демонструють свою зневагу до царя, повернувшись до нього спиною. Зевс ж дуже уважно ставиться до всіх прохань, зверненим до нього.

Цар колода мірою важливо, мовчазний, величезного зросту.
Журавель іншого характеру, не любить нікого балувати і робити комусь поблажливості. Він має два образи. Це птах, що пожирає жаб. Грозний цар, який карає своїх підданих без розбору.

народність твори

У байці «Жаби, що просять царя» моральможно замінити на відомі прислів'я: «краще синиця в руках, ніж журавель у небі», «від корму коні не нишпорять», «від добра добра не шукають».

Крилов завжди любить показати через сміх і незлобно подшучивание, над якими моментами варто задуматися. А їх в байці безліч.

Як відомо, люди забирають з відомих творівяскраві вирази, які активно використовують у своїй повсякденній мові, тим самим роблячи ці вирази крилатими, афористичним. Ці фрази прикрашають лексику говорить. До того ж розмовна мова наближає твір до народу. Ось деякі приклади: «щоб горю пособити», «ковтає, як мух», «ні носа висунути», «пошто ж - чому».

Погляди Крилова і їх вираження в байках

У будь-якому випадку, фраза сказана Зевсом в самому кінці твору, справляє незабутнє враження. Звучить вона так: "Живіть з ним, щоб не було вам гірше!". Таким чином, аналіз байки "Жаби, що просять царя" дозволяє сказати, що це дуже різка і гостра тема, в якій автор постарався максимально виразити своє негативне ставлення до правлячої імператорської верхівці. Байкар вважав, що царів хороших не буває і кожен наступний правитель буде тільки гірше. За своє творче життя багато написав бісенят Іван Андрійович Крилов: "Жаба, яка просить царя", "Обоз" та інші, в яких він, не боячись покарання, сміливо показує своє ставлення до російських царів.

Таким чином мораль байки можна застосувати і в даний час. Як би не був хороший керівник, правитель - людина завжди висловлює своє невдоволення його роботою і хоче нового. А він може виявитися липовим колодою або журавлем.

Жаби, що просять царя

Жаби, що просять царя
Назва байки (1809) І. Л. Крилова (1768-1844). Сюжет російський байкар запозичив з однойменної байки Жана Лафонтена, який, в свою чергу, взяв його у легендарного байкаря стародавньої Греції Езопа (VI ст. До н. Е.).
Початок байки І. С. Крилова:
Жабам стало не до вподоби
Правління народно,
І здалося їм зовсім не шляхетно
Без служби і на волі жити.
Щоб горю пособити,
Те стали у богів Царя вони просити.
Спочатку Юпітер послав Жабам звичайне колоду-лосіновий колода », але через три дні Жаби в ньому розчарувалися, оскільки це Цар був зовсім не грізний -« терпить все по милості своєї ». І вони направили на Олімп нове «челобитье»,
Щоб їм Юпітер в їх болотну державу
Дав справді Царя на славу!
Молитвам теплим їх почуй,
Послав Юпітер до них на царство Журавля.
Цар цей не колода, зовсім іншого характеру:
Не любить балувати своєї рідні
Він винних їсть, а на суді його
Ні правих нікого;
(...)
З ранку до вечора їх Цар по царству ходить
І всякого, кого ні зустріне він,
Негайно засудить і проковтне ...
Цитується: як іронічна характеристика тих, хто чекає, щоб все суспільні проблеми були вирішені будь-якої зовнішньої силою, хто чекає «твердої руки», «доброго царя».
Може служити частково аналогом Некрасівській рядки Ось приїде пан - пан нас розсудить.

Енциклопедичний словник крилатих слів і виразів. - М .: «Локид-Пресс». Вадим Сєров. 2003.

Дивитися що таке "Жаби, що просять царя" в інших словниках:

- (іноск.) Всім незадоволені допит жаби царя. Пор. Жабам стало зле в очах Правління народно, І здалося їм зовсім не шляхетно Без служби і на волі жити. Щоб горю пособити, То стали у богів царя вони просити. Крилов. Жаби, що просять ... ...

Жаби, просящія царя (іноск.) Всѣм' незадоволені. Допросилися жаби царя. Пор. Лягушкам' стало зле в очах Правленіе народно, І здалося їм совсѣм' не гречно без 'служби та на волѣ жити. Чтоб горю пособити, То стали ...

Іван Андрійович Крилов Портрет роботи Івана Еггінка ... Вікіпедія

- (часто в поєднанні з часткою "же" або "ж"). 1. протівітельний союз. Вживається для приєднання пропозицій або окремих членів речення зі значенням протиставлення, невідповідності попереднього або обмеження попереднього; ... ... Малий академічний словник

Пор. ... У світлі дива немає, До якого б НЕ придивився світло. Крилов. Жаби, що просять царя. Див. Боже мій, Боже. Див. Свій хліб пріедчів ...

- (іноск.) Нещасний Пор. Скупить хліб, а в чорний рік Втричі з жебрака здере. Некрасов. Влас. Пор. Ні правих нікого: На жителів боліт Приходить чорний рік. Крилов. Жаби, що просять царя ... Великий толково-фразеологічний словник Міхельсона

Див. Жаби, що просять царя ... Великий толково-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)

Чорний рік- Устар. Простий. Час, смуга невдач, бід. На жителів боліт Приходить чорний рік. У Жабах кожен день великий недолік (Крилов. Жаби, що просять царя) ... Фразеологічний словник російської літературної мови

Крилов Ів. Анд- КРИЛОВ Ів. Анд. (1769 1844) байкар, драматург, прозаїк, журналіст. Син армійського офіцера, вислужитися з солдатів. Після смерті батька (тисячу сімсот сімдесят вісім) надійшов на службу (Калязинский земський суд, Тверській магістрат, з 1782 Петерб. Казенна палата, в ... ... Російський гуманітарний енциклопедичний словник

книги

І. А. Крилов. Байки (аудіокнига MP3), І. А. Крилов. Пропонуємо вашій увазі аудіокнигу з байками І. А. Крилова. До збірки увійшли такі байки, як "Ворона і Лисиця", "Вовк і Ягня", "Мавпа й Окуляри", "Бабка і Мураха", "Півень і ...

Від Езопа до Крилова

застереження Зевса

Про римі, характерах героїв

Найбільш яскравими запам'ятовуються фразами у автора є: «тріснув на царство», «здалося зовсім неблагородно».

боязкими;
підлесливими перед тими, хто набагато вище їх за статусом.

Цар колода мірою важливо, мовчазний, величезного зросту.
Журавель іншого характеру, не любить нікого балувати і робити комусь поблажливості. Він має два образи. Це птах, що пожирає жаб. Грозний цар, який карає своїх підданих без розбору.

народність твори

Як відомо, люди забирають з відомих творів яскраві вирази, які активно використовують у своїй повсякденній мові, тим самим роблячи ці вирази крилатими, афористичним. Ці фрази прикрашають лексику говорить. До того ж розмовна мова наближає твір до народу. Ось деякі приклади: «щоб горю пособити», «ковтає, як мух», «ні носа висунути», «пошто ж - чому».

Погляди Крилова і їх вираження в байках

Унікальне позначення: жаби, що просять царя (байка Крилова)
позначення: жаби, що просять царя
% D0% B4% D0% B5% D0% B9% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% B8% D0% B5% D0% BF% D0% BE% D0% BA% D0% B0% D0 % B7% D0% B0% D1% 82% D1% 8C% D0% BA% D0% BB% D0% B8% D0% B5% D0% BD% D1% 82% D0% BA% D0% B0% D1% 82 % D0% B0% D0% BB% D0% BE% D0% B3% D0% BA% D0% BB% D0% B0% D1% 81% D1% 81% 5B> (>% D0% A1% D1% 83% D1% 89% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D1% 8C% D0% B1% D0% B0% D1% 81% D0% BD% D1% 8FСущность ⇔ байка
текст:

Жаби, що просять царя

байка

Що ходенем пішло трясовину держава:
З усіх Жаби ніг
У переляку покидали,
Хто як встиг, куди хто міг,
І пошепки Царю по келіях дивовалися.
І справді, що Цар на диво був їм дано:
Чи не метушливий, що не вертопрашек,
Степенен, мовчазний і важливий;
Дородство, зростанням велетень,
Ну, подивитися, так це чудо!
Одне в Царі лише було зле:
Цар цей був осиковий пень.

Спочатку, шануючи його особу височезні,
Чи не сміє підступитися з підданих ніхто:
З острахом на нього дивляться вони, і то
Крадькома, видали, крізь аїр і осоку;
Але так як в світлі дива немає,
До якого б НЕ придивився світло,
Те і вони спершу від страху відпочили,
Потім до Царю підповзти з відданістю дерзнули:
Спершу перед Царем ниць;
А там, хто небоязкий, дай сісти до нього бочком,
Дай спробувати сісти з ним поруч;
А там, які ще поудалей,
До Царю сідають вже й задом.
Цар терпить все по милості своєї.
Трохи згодом, подивишся, хто захоче,
Той на нього і схопиться.

О третій дня набридло з таким Царем життя.
Жаби нове челобитье,
Щоб їм Юпітер в їх болотну державу
Дав справді Царя на славу!
Молитвам теплим їх почуй,
Послав Юпітер до них на царство Журавля,
Цар цей не колода, зовсім іншого характеру:
Не любить балувати своєї рідні
Він винних їсть: а на суді його
Ні правих нікого;
Зате вже у нього,
Чтo? сніданок, щo? обід, щo? вечерю, то розправа.
На жителів боліт
Приходить чорний рік.
У Жабах кожен день великий недолік.
З ранку до вечора їх Цар по царству ходить
І всякого, кого ні зустріне він,
Негайно засудить і - проковтне.
Ось ще дужче і квакання і стогін,
Щоб їм Юпітер знову
Завітав Царя Інова;
Що нинішній їх Цар ковтає їх, як мух;
Що навіть їм не можна (як це не жахливо!)
Ні носа виставити, ні квакнути безпечно;
Що, нарешті, їх Цар нудить їм посух.
«Почтo? ж ви раніше жити щасливо не вміли?
Не мені ль, божевільні, - віщав їм із неба, -
Спокою не було від вас?
Чи не ви про Царя мені вуха прошуміли?
Вам дано Цар? - так той був занадто тихий:
Ви збунтувалися у вашій калюжі,
Інший вам дано - так цей дуже лихий:
Живіть ж з ним, щоб не було вам гірше! »

Цю байку І. А. Крилов написав в момент, коли близький до розгрому в Росії Наполеон намагався запропонувати Кутузову мирні переговори.

Крилов, байка «Ворона і Курка» - короткий зміст

Коли Кутузов на смерть французам залишав Москву, все її жителі теж зібралися з міста, «як з вулика бджолиний рій». Вивозяться на одному возі Курка побачила Ворону, яка не поспішала відлітати. Курка запитала, чому вона залишається. Ворона відповіла, що її НЕ смажать і не варять, як курей, тому вона сподівається ужитися з французами - а там, дивись, і поживитися від них сирком иль кісточкою. Але надії Ворони не справдилися: коли французи стали голодувати в Москві, вона потрапила до них у суп.

Мораль Крилова: дурна людина часто думає, що щастя вже близько до нього - і в цю саму мить попадається як Ворона в суп.

Крилов, байка «Ворона і Лисиця» - короткий зміст

Мораль цієї байки: давно відома брехливість лестощів, однак підлабузники все одно знаходять спосіб обводити багатьох навколо пальця.

Ворона знайшла десь шматок сиру і збиралася поснідати. Повз бігла хитра Лисиця. Побачивши, апетитний сир, Лисиця стала улесливо розхвалювати красу Ворони, а потім попросила, щоб та заспівала своїм «ангельським голоском». Повірила похвал Ворона каркнула на все горло. Сир випав у неї з дзьоба, і хитра Лисиця втекла з ним.

Крилов «Ворона і Лисиця». Художник Е. Рачев

Крилов, байка «Гуси» - короткий зміст

Мужик гнав Гусей продавати в місто і при цьому нещадно бив їх лозиною. Гуси голосно скаржилися на мужика перехожому, кажучи, що не можна так поводитися з птахами знатного роду, чиї предки Рим врятували. «А самі ви що відзначені?» - запитав перехожий. Гуси не могли пригадати за собою ніяких корисних справ - знамениті були лише їхні предки. Значить, самі «ви, друзі, придатні лише на спекотне» - уклав перехожий.

Крилов, байка «Дем'янова юшка» - короткий зміст

Дем'ян пригощав юшкою сусіда Фоку. Фока з'їв вже три тарілки, але гостинна Дем'ян упросив його з'їсти ще одну. Фока докінчив її з останніх сил, але Дем'ян став пропонувати йому нову тарілку. Як не любив Фока юшки, але від біди такої, схопивши пояс і шапку, втік додому.

Крилов радить письменникам вчитися на цьому прикладі і не дуже нав'язливо пригощати читачів своїми книгами. Інакше проза і вірші «нудить будуть всім Дем'яновому юшки».

Крилов, байка «Дзеркало і Мавпа» - короткий зміст

Мавпа, побачивши себе в Дзеркалі, запитала у Медведя: що там за рожа? «Які у неї кривляння і стрибки! Я повісився б з туги, коли б на неї хоч трохи була схожа ». Пізнавав себе, Мавпа, однак, вважала, що деякі її куми дуже нагадують потворне обличчя в Дзеркалі. «Чим кумоньок вважати трудитися, чи не краще ль на себе, кума, обернутися?» - відповів їй Ведмідь.

Крилов, байка «Квартет» - короткий зміст

Мавпа, Осел, Козел і Мишка вирішили зіграти скрипковий квартет. Роздобувши інструменти, вони «вдарили в смички, деруть, а толку немає». Звірі вирішили: причина в тому, що вони не так розсілися. Кілька разів учасники квартету розсідалися по-новому, проте їх музика від цього краще не стала. «Ви, друзі, як не сідайте, все в музиканти не годитесь», - сказав їм пролітав повз Соловей.

Крилов «Квартет». Художник Е. Рачев

Крилов, байка «Наклепник і Змія» - короткий зміст

В Аду Змія і Наклепник засперечалися, хто з них двох вредней і зліше. Почувши суперечку, Вельзевул віддав першість наклепників, тому що Змія жалить лише зблизька, а від мови наклепників не можна врятуватися ні за горами, ні за морями.

Крилов, байка «Комар і Пастух» - короткий зміст

До заснув в тіні Пастуху стала підповзати отруйна змія. Зглянувшись над Пастухом, Комар вкусив його що було сили. Пастух, прокинувшись, вбив змію, але перед цим прихлопнул і рятівника-Комара.

«Коль сильний слабкому, хоч який рухається добром, відкрити очі на правду зазіхне, того і чекай, що те саме з ним трапиться, що з Комаром», - пише Крилов.

Крилов, байка «Кот і Кухар» - короткий зміст

Кухар відлучився з кухні в шинок, а, повернувшись, побачив, що його Кот-Васька поцупив курку і, мугикаючи, поїдає її. Кухар став картати Ваську, вселяти йому, що красти недобре, що всі сусіди будуть тепер кликати його шахраєм. Але поки Кухар читав нотації, Кот слухав, та їв - і уплёл все спекотне.

Як моралі Крилов радить «промов не витрачати по-пустому, де потрібно владу застосувати».

Крилов, байка «Селяни і Ріка» - короткий зміст

Дрібні річечки і струмочки часто підтоплюється поля селян, несли їх худобу і добро. Більша ж Річка, в яку впадали струмки, на вигляд текла чинно і струнко, не шкодячи нікому. Селяни вирішили поскаржитися Річці на струмки, щоб вона, як господиня, уняла їх. Але підійшовши до річки ближче, вони побачили, що половину їх зниклого добра несе по ній. Селяни пішли назад, кажучи між собою: «на молодший не знайдеш управи там, де діляться вони зі старшим навпіл».

Крилов, байка «Селянин і Робітник» - короткий зміст

Мораль байки: в біді ми зазвичай з благанням шукаємо рятівника, «але тільки з плечей біда геть, то визволителя від нас же часто погано».

Селянин і його наймит йшли ввечері в село і зустріли ведмедя. Ведмідь підім'яв під себе Селянина і вже майже задавив його. Селянин почав благати до Працівника про допомогу. Працівник, зібравшись з силою, «відніс півчерепа ведмедю сокирою і черево проколов йому залізної вілой». Але встав з землі Селянин тут же почав лаяти Працівника за те, що він вилами зіпсував ведмежу шкуру.

Крилов, байка «Селянин і Розбійник» - короткий зміст

Селянин, який купив на ярмарку дійниця і корову, йшов додому через ліс. У лісі на нього напав Розбійник і пограбував. Селянин став плакати, кажучи, що цілий рік збирав гроші на корову. Розжалобити Розбійник згадав, що він все одно не буде доїти корову сам - і віддав Селянину дійниця.

Крилов, байка «Кукушка і півень» - короткий зміст

Зозуля захоплювалася гучним і важливим співом півня, а він - її плавним і протяжним кування. Вони довго розсипалися у взаємних похвалах, порівнюючи один одного з солов'єм і райського пташкою, поки що пролітав мимо Воробей не посміявся над їх «музикою».

«За що ж, не боячись гріха, Зозуля хвалить Півня? За те, що хвалить він Зозулю ».

Крилов, байка «Скринька» - короткий зміст

Мораль байки: не треба бачити складності там, де насправді все просто.

До кого-то принесли від майстра красивий скринька. Всі милувалися ім. Прийшов подивитися на нього і фахівець з механіки, який в силу складності свого ремесла став підозрювати, що скринька має мудрований замок з секретом. Механік взявся розгадати неіснуючий секрет. Він довго крутив скринька в руках натискав то гвоздик, то дужку, потів, але із завданням так і не впорався. А скринька відкривалася просто, без будь-яких секретів.

«Коли в товаришах згоди немає, на лад їх справа не піде». Одного разу Лебідь, Рак та Щука взялися везти віз з поклажею і впряглися в нього. Але «Лебідь рветься в хмари, Рак задкує назад, а Щука тягне в воду». Хоч всі вони й лізуть геть зі шкіри, а «віз і нині там».

Крилов «Свиня під дубом». Художник Е. Рачев

Крилов, байка «Синиця» - короткий зміст

Синиця хвалилася, що зможе спалити море. У морських глибинах піднявся страшний переполох. До берега океану стали злітати птиці, збігатися звірі з лісів і люди-гурмани - любителі похлебать багатою юшки. Всі передчували небачене видовище, але синиця моря запалити не змогла і з соромом полетіла.

Мораль байки: «справою, не звівши кінця, не треба хвалитися».

Крилов, байка «Слон і Моська» - короткий зміст

Вулицями напоказ народу водили Слона. Маленька собачка Моська стала гавкати і кидатися на величезного звіра. Знайома шавка почала заспокоювати Моську, кажучи, що Слон навіть не звертає на неї уваги. «Ось те й добре, що я без бійки потрапити можу в великі забіяки! - відповіла Моська. - Нехай всі говорять, що я сильна, раз гавкоту на слона! »

Крилов, байка «Слон на воєводстві» - короткий зміст

Мораль байки: якщо хто не розумний, то це погано, навіть якщо він сильний і добрий.

У лісі на воєводство посадили Слона, який був такий добрий, що не ображав і мухи - але разом з тим і дуже близький. Незабаром вівці подали йому скаргу, що їх безжально деруть вовки. Слон-воєвода покликав до себе вовків, але ті нагадали, що він сам дозволив їм зібрати з овець легенький оброк на зимові кожухи. «Ми всього лише і візьмемо по шкірці з кожної вівці», - сказали вовки. «По шкірці, так і бути, візьміть, - дозволив дурний Слон. - А більше їх не чіпайте волоском ».

Крилов, байка «Собача дружба» - короткий зміст

Дві жили по сусідству собаки, Полкан і Барбос, довго гризлися між собою, але потім вирішили помиритися і завести серцеву дружбу. Вони стали тиснути один одному лапи, обніматися і цілуватися. Але тут кухар на біду з кухні кинув кістку. Два нових друзів навперейми кинулися до неї і так побилися через кістки, що їх насилу розлили водою.

І серед людей багато друзів такі, зауважує Крилов. «Тільки кинь їм кістку, так що твої собаки».

Миші, вирішивши прославитися і змусити всіх говорити про себе, постановили скликати великий Рада. На нього запрошувалися лише ті миші, чий хвіст завдовжки був не менший їх зростання. Короткохвостими нехтували. Рада зібралася, але на ньому тут же була помічена зовсім безхвоста щур. Молодий мишеня став питати, як її допустили до ради, але стара миша веліла йому мовчати, пояснивши, що цей щур - їй кума.

Крилов, байка «Стрекоза і Мураха» - короткий зміст

Стрибуха Стрекоза, не працюючи, проспівала все красне літо, коли «під кожним їй листком був готовий і стіл і дім». Але літо скінчилося. Почалася холодна й голодна зима. Чи не приготувавши собі ні їжі, ні житла, Стрекоза вирішила піти за ними до працьовитому Мурасі. Мураха запитав, що ж робила Стрекоза влітку? «Співала», - відповіла та. «Ти все співала? це справа. Так піди ж потанцюємо », - дав відповідь Мураха.

Статті по літературі
/ Крилов, Байки - короткий зміст

Російська історична бібліотека 2018

Ця стаття містить Короткий зміст 47 найвідоміших байок Івана Андрійовича Крилова

Крилов, байка «Вовк і ягня» - короткий зміст

Мораль байки: «у сильного завжди безсилий винен».

Ягня в жаркий день пішов напитися до струмка. Повз пробігав голодний Вовк, який вирішив задерти і з'їсти Агнця, але «справі дати законний вид і толк». Підбігши до ягняти, він спочатку став говорити, що той нечистим рилом каламутить його чисте пиття. Ягня виправдовувався, що п'є на сто кроків нижче водопою Вовка. Вовк, не зніяковівши, тут же звинуватив Агнця в грубості, зробленої йому «запрошлим влітку». Але виявилося, що ягняти немає від народження і року. Тоді, не слухаючи подальших виправдань, Вовк прогарчав: «ти винен вже тим, що хочеться мені їсти» - і поволік Агнця в темний ліс.

Крилов «Вовк і Ягня». Художник Е. Рачев

Крилов, байка «Вовк на псарні» - короткий зміст

Вовк, думаючи вночі залізти в кошару до овець, потрапив на псарню, до мисливських собак. Собаки загавкали, збіглися псарі. Загнаний в кут Вовк з хитрості затіяв переговори: запропонував свою дружбу, обіцяв не чіпати більше тутешніх стад. «Ти сер, а я, приятель, сивий, - перервав його ловчий. - І вовчу вашу я давно натуру знаю. На світ з вовками я йду не інакше, як спустивши з них шкуру ». І тут же випустив на Вовка гончих зграю.

Крилов «Скринька». Ілюстрація до байки

Крилов, байка «Лебідь, Щука і Рак» - короткий зміст

Крилов «Лебідь, Щука і Рак»

Крилов, байка «Лев на лові» - короткий зміст

Собака, Лев, Вовк і Лисиця домовилися ділити між собою порівну всю здобич, яку кожен з них зловить. Першою з усіх Лиса зловила оленя. Троё її товаришів зійшлися на поділ. Лев роздер оленя начетверо, взяв першу частину себе «за договором», другу - теж собі, «як лев», третю - тому що він з чотирьох сильніше всіх, а щодо четвертої попередив: до неї «з вас хто лапу лише протягне, той з місця живий не встане ».

Крилов, байка «Брехун» - короткий зміст

Любитель прибрехати, «з далеких мандрівок повернувшись», розповідав знайомому про чудеса заморських країн. Він запевняв, що за кордоном не буває ночі, а в Римі є огірок розміром з гору. Співрозмовник брехуна зауважив, що чудес чимало і в Росії. Наприклад, міст, до якого вони зараз наближаються, особливий: жоден брехун не зможе по ньому перейти річку - він обов'язково впаде в воду. Що приїхав з-за кордону обманщик тут же став говорити, що римський огірок розміром, може, і не з гору, а з будинок, та й вдома в Італії дуже маленькі. Підійшовши ще ближче до річки, брехун запропонував приятелеві не ходити на міст, а краще пошукати броду.

Крилов, байка «Лисиця і виноград» - короткий зміст

Голодна Лисиця залізла в виноградний сад, але не змогла дістати жодної соковитої кисті: всі вони висіли занадто високо. Пробившись даремно цілу годину, Лисиця пішла геть, кажучи, що виноград кислий і незрілий - з нього можна лише набити оскому.

Крилов, байка «Лисиця і Бабак» - короткий зміст

Бабак зустрів Лисицю, яка поскаржилася йому, що її несправедливо позбавили посади в курнику за хабарі. Голосячи, Лисиця розповідала, як серед курей вона недосипала ночей і недоїдала шматка, але все одно стала жертвою наклепу. «Ні, кума, я бачив частенько, що рильце у тебе в пуху», - відповів Бабак.

Так, каже Крилов, і серед чиновників багато клянуться, що чесні, не крадуть і доживають останній рубль, «а дивишся, помаленьку, то будиночок вибудує, то купить село».

Крилов, байка «Листи і коріння» - короткий зміст

У прекрасний літній день пишні листи одного дерева хвалилися своєю красою і густотою, тим, що вони дають тінь для відпочинку пастухам і залучають під покров свою танцюристів і співаків. «Промовив можна б спасибі тут і нам», - пролунав раптом голос з-під землі. Листи запитали, хто сміє так гордовито заперечувати. «Ми коріння дерева, які живлять вас, - була відповідь. - фарбувати, але пам'ятайте, що ви оновлюєтеся з кожної весни, а якщо висушив корінь, то не стане ні дерева, ні вас ».

Крилов, байка «Цікавий» - короткий зміст

Один Цікавий відвідав Кунсткамеру (виставку раритетів) і розповідав приятелеві, що бачив там крихітних комашок і комашок розміром менше шпилькової головки. «А який з себе слон? - запитав приятель. - Адже і він там ». «Слона-то я й не помітив», - розвів руками Цікавий.

Крилов, байка «Жаба і Віл» - короткий зміст

Жаба, побачивши на лузі величезного Вола, захотіла зрівнятися з ним в розмірах. Вона стала пихкати і роздуватися щосили - поки не лопнула.

Мораль байки: серед простих людейбагато хто хоче бути схожим на знатних вельмож і жити, як вони - але тільки дарма стараються.

Крилов, байка «Жаби, що просять царя» - короткий зміст

Жабам в болоті набридло народоправство, і вони стали просити у Зевса собі царя. Верховний бог відгукнувся: з неба в болото гепнувся Монарх - великий осиковий пень. Так як колода був великий, жаби спочатку в страху поховалися, але потім, осмілівши, стали підповзати до нього. Хто поудалей почали підстрибувати зовсім близько до «царя», деякі навіть сідали на нього верхи, а він лише мовчав. Швидко втомившись з таким царем, жаби стали просити у Зевса іншого. Той послав до них на болото Журавля. Цей государ не балував своїх підданих. На суді його правих не було. Оголошуючи всіх винними, Журавель тут же всіх і поїдав. Такий цар виявився для жаб куди гірше першого. Вони знову стали просити нового. Але Зевс сказав, що раз жабами не догодив ні перший, ні другий його вибір, нехай живуть з тим царем, який є.

Крилов, байка «Мавпа і Окуляри» - короткий зміст

Мавпа до старості стала погано бачити. Почувши у людей, що від цього можуть допомогти Окуляри, вона роздобула собі їх з півдюжини. Але користуватися Очок Мавпа не вміла: вона то притискала їх до тімені, то вішала на хвіст, то нюхала, то лизала - і не добившись толку, плюнувши на людські брехня, розбила Окуляри об камінь.

Так і невігласи, говорить Крилов, не знаючи ціни корисну річ, осуджувати її, а невігласи познатнее цю річ і женуть.

Крилов «Мавпа і окуляри»

Крилов, байка «Мор звірів» - короткий зміст

Царство звірів піддалося страшному мору. Лев, скликавши всіх лісових і степових мешканців, запропонував спробувати припинити мор принесенням жертви богам. Цією жертвою повинен був стати самий грішний з звірів. Лев сам тут же сповідував свої гріхи: він часто безвинно дер овечок, а іноді - і пастухів. Вибігла Лиса заявила, що це зовсім не великий гріх: овечок навіть честь, що їх з'їдає сам цар звірів, а пастухи - спільні вороги всіх хижаків. Інші сильні звірі - Ведмідь, Тигр і Вовк - теж покаялися в тяжких гріхах, однак дивлячись на їх пазурі і зуби, які зібралися визнали, що серйозних проступків за ними немає. Але коли мирний травоїдний Вол зізнався, що якось раз під час голоду стягнув у попа жмут сіна, збори звірів загуло від обурення. Вол був приречений на жертвопринесення і звалити на багаття.

Крилов, байка «Музиканти» - короткий зміст

Один сусід, сильно хвалили своїх співочих, покликав до себе іншого - послухати їх. Музиканти загорлав голосно, але без всякого ладу і ладу - «хто в ліс, хто по дрова». Сусід-слухач зауважив, що «хор горланить дурниця». «Ти маєш рацію, - відповів йому запросив. - Але зате всі мої музиканти хмільного і в рот не беруть ».

«Як на мене вже краще пий, та діло розумій», - виводить мораль Крилов.

Крилов, байка «Обоз» - короткий зміст

Обоз з горщиками спускався з крутої гори. Запряжений в перший віз добрий кінь став повільно спускати по крутіше ношу з горщиками. Йшла ззаду молода кінь став лаяти доброго коня: він, мовляв, йде надто обережно, так при цьому ще іноді чіпляє віз за камені. Але коли самої цієї коні прийшла черга йти зі своїм возом вниз, вона не витримала напору вантажу, стала кидатися вбік, впала в канаву і перебила всі горщики.

І в людях, каже Крилов, нерідко помітна слабкість викривати чужі помилки. А як сам почнеш за справу, так «напроказіть вдвічі гірше».

Крилов, байка «Осел і соловей» - короткий зміст

Почувши, що соловей - великий майстерспівати, осел попросив, щоб він показав йому своє мистецтво. Соловей залився чудний треллю, якій заслухались люди і природа. Осел же стримано похвалив солов'я і порадив йому, щоб «більше нагострили» в співі, повчитися у дворового півня.

«Борони, Боже, і нас від отаких суддів», - мораль Крилова.

Крилов, байка «Парнас» - короткий зміст

Коли з Греції вигнали язичницьких богів, на горі Парнас, де раніше мешкали музи (дев'ять богинь мистецтв), почали пасти ослів. Дізнавшись, що раніше на Парнасі музи співали прекрасні пісні, осли вирішили наслідувати їх. Осляче стадо стало ревіти в усі глотки, «як ніби скресла обоз, в якому тисячі немазанних коліс». Прибіг господар поспішив загнати ослів назад в хлів.

Мораль Крилова: «якщо голова порожня, то голові розуму не додадуть місця».

Крилов, байка «Пустельник і Ведмідь» - короткий зміст

Мораль байки: добре, коли один намагається прислужитися іншому. Але якщо за справу візьметься дурень, то його послуги нерідко небезпечніше ворожих підступів.

Що жив в пустелі відлюдник страждав від самотності. Щоб завести собі друга, він пішов в ліс і познайомився там з Ведмедем. Пустельник і Ведмідь стали нерозлучні. Одного разу вони бродили разом цілий день. Пустельник втомився і ліг поспати. Добрий, але простакуватий Ведмідь, чатуючи сон товариша, почав відганяти лапою садівшуюся на нього муху. Та була так неотвязчіва, що Ведмідь вирішив убити її. Взявши величезний камінь, він вдарив муху, що сіла пустельників на лоб, - і розтрощив одного череп.

Крилов, байка «Півень і перлове зерно» - короткий зміст

Півень, який знайшов в купі гною перлове зерно, вирішив, що це - річ зовсім марна, куди бесполезнее ситного ячмінного зерна.

Мораль байки: «невігласи судять точно так: в чому толку не зрозуміють, то все у них дрібниця».

Крилов, байка «Розбірлива наречена» - короткий зміст

Дівчина-наречена шукала собі нареченого, але була занадто розбірливою. Спочатку до неї сваталися знатні й імениті люди, однак вона у всіх знаходила недоліки: один без чинів, інший без орденів, у третього ніс широкий ... Років через два женихів стало вже менше - і свататися стали вже люди «середньої руки». Відповідати їм взаємністю розбірлива наречена тим більше не поспішала. Час йшов. Наречена стала вже «дівою зрілої». Краса її потьмяніла. Женихи майже перестали свататися - і наречена «рада вже була, що вийшла за каліку».

Крилов, байка «Свиня» - короткий зміст

Свиня, забравшись на панський двір, за своїм звичаєм ізвалять там в помиях і по вуха брудної повернулася додому. Пастух запитав, які дива вона бачила у багатіїв, де, кажуть, все повно бісеру та перлів. Свиня відповіла, що не помітила багатства, бачила лише гній і сміття і рилом ізрила барам весь задній двір.

Крилов порівнює з цієї свинею бездарного літературного критика, Який «що ні стане розбирати, має дар одне худе бачити».

Крилов, байка «Свиня під Дубом» - короткий зміст

Свиня наїлася жолудів під Дубом, поспала і стала рилом підривати у дерева коріння. «Від цього дерево може засохнути», - сказав їй сидів на гілці ворон. «Нехай, - відповіла Свиня. - Мені немає користі від нього, були б жолуді ». «Якби ти підняла вгору рило, то побачила б, що жолуді на мені ростуть», - промовив Дуб.

Так і невіглас, зауважує Крилов, сварить науки і науку, не чуючи, що він їсть їх плоди.

Крилов «Стрекоза і Мураха». Художник О. Воронова

Крилов, байка «Тришкин каптан» - короткий зміст

У Тришки на ліктях продерся каптан. Недовго думаючи, він обрізав рукави і зашив дірку. Однак тепер все сміялися над короткими рукавами Тришкіна жупана. «Так я ж не дурень і ту біду поправлю», - сказав Тришка. Він обрізав фалди і підлоги, наставив рукава, але його каптан став тепер коротше камзола.

Ось і інші панове, заплутані справи, поправляють їх на манер Тришкіна жупана, пише Крилов.

Крилов, байка «Хмара» - короткий зміст

Велика Хмара пронеслася над виснаженим від спеки краєм, але потім пролилася великим дощем над морем - і хвалилася цієї своєю щедрістю перед Горою. «У морі без тебе води досить, - відповіла Гора. - А так ти б область цілу від голоду врятувала ».

Крилов, байка «Фортуна і жебрак» - короткий зміст

Бідолаха Жебрак, дивлячись на багатіїв, дивувався їх жадібності. Багато наживали величезні статки, але з метою ще подвоїти їх, пускалися в ризиковані угоди - і в підсумку втрачали все. Богиня удачі Фортуна, зглянувшись над Жебраком, явилася йому і запропонувала допомогу. Фортуна обіцяла, що насипле в стару суму Жебрака стільки золота, скільки вона витримає, але з умовою: якщо сам Жебрак вчасно не зупинить цей потік, і золото своєю вагою прорве дно, то, висипати на землю, звернеться в прах. Фортуна стала сипати золото в суму. Від старості та незабаром затріщала, проте засуджував раніше багатих Жебрак тепер по жадібність не зупиняв золотий дощ, поки дно суми не прорвалося і прокидаються золото не звернулося в прах.

Крилов, байка «Чиж і Голуб» - короткий зміст

Чиж потрапив в пастку. Молодий Голуб став сміятися над ним, кажучи, що його-то вже так не провели б, але тут же сам заплутався в сильце. «Вперед чужий біді не смійся, Голубок», - робить висновок Крилов.

Крилов, байка «Щука і Кот» - короткий зміст

«Біда, коли пироги почне печі швець, а чоботи шити пиріжник». Нікому не варто братися за чуже ремесло. Одного разу Щука, добре ловівшая йоржів, стала просити Кота, щоб він взяв її з собою на мишачу полювання. Кот відмовляв її, але Щука була вперта, і вони удвох пішли в комору. Кот наловив там багато мишей, Щука ж лежала без води, ледве жива хвіст у неї від'їли щури. Кот насилу стягнув напівмертву Щуку назад у ставок.