Elektronická kniha Old and Sea. Prečo by som mal byť nazývaný „Starý a more“

Renomovaný americký spisovateľ Ernest Heminguey sa narodil v meste Oak Park, tichom a dôstojnom meste Chicago.

„Otec spisovateľa Clarence Heminguey buv lіkarem, ale jeho životná závislosť, miluje maznanie a rybolov a svoju lásku k cicham získava tak, že obsadí jeho synonymá“ Gribanov B. Ernest Heminguei: život a tvorivosť. Pislyamova / B. Gribanov // Heminguey E. Vibrane. M.: Osvietenie. 1984- S. 285 ..

Prvá radosť zo spilkuvannya s prírodou Heminguey viprobav v lesoch Pivnichniy Michigan, de na breze jazera Boulder, strávila rodina lіtnі mіsyatsі... Nepriateľ, otrimanі ho tam, vyrobme obrovské množstvo materiálu pre jeho robota. Hemіnguey z ditinstva sa však stane spisovateľom. Uznajte sa so svojim hrdinom Nickom Adamsom, ktorý napísal veľa kameňov podľa skutočnosti: „Chcem sa stať veľkým spisovateľom. 309.

Ešte dôležitejšie je to pre spisovateľa v novom kľúči k jednej z najdôležitejších tém všetkej tvorivej práce - o Zemi ako „sme hodní“. Yak Kozhen je skvelý spisovateľ, ktorý vie, že v literatúre pozná svoj vlasniy shlyakh. Jedným z hlavných cieľov lopty je jasnosť a tuhosť zákruty. "Obov'yazkovoy ryža dobrého spisovateľa є jasnosť. Perche a nayvazhlivishe - vyčistíme to a vyčistíme, vyčistíme to do korálikov a vyčistíme to do robotov" Gribanov B. Ernest Heminguei: život a tvorivosť. Pislyamova / B. Gribanov // Heminguey E. Vibrane. M.: Osvietenie. 1984- S. 285.

Okolo amerického spisovateľa Ernesta Hemingueya existovali legendy na celý život. Keďže mal zrobivshis podľa provinčnej témy svojich kníh mužnosť, štýl a vášeň ľudí v boji s okolím, odpustil mu hrdosť na Mayzhe, na začiatok Hemіnguey a v živote, pričom prijal typ svojho hrdinu. Myslyvets, ribalka, mandrіvnik, vіyskovy dopisovateľ, a ak to bolo potrebné pre vojakov, ktorí vybrali najlepšiu podporu pre všetkých ľudí, vvvazav, lich na temperamentný cholov_kov_.

Vytvorte 20.-30. roky Heminguei, ako keby sme vítali tragédiu. Nezmazateľný znak vo vašej duši, nezatvoríte ranu na srdci, je prepichnutá silnou bolesťou, stratili ste lusk, znak nejakého druhu vína v mladosti: tse і persha svitova vіyna, І dôležité občianstvo mierumilovného obyvateľstva. Hemіnguey často zgaduvav o tých, ktorí spastigav, ako európsky korešpondent kanadských novín, ako visvіtlyuvala podії grécko-turecký vіyni. Krajania Tsі zhakhlivі zavesení na jogu svіtovіdchuttya ľuďom. „Pamätám si,“ napísal Heminguey, „keď som sa z Blízkeho domu vrátil domov. Virіshiv, chladný ako had, ako spisovateľ a celý život píšem tak pravdivo, ako len môžem“ lit, 1968. - T. 1. - S. 123 ..

Honba za nepolapiteľným šťastím je odsúdená na neúspech, porážku sveta a nádej, stratu vnútorných ryvnovagi, tragédiu ľudský život, - os, scho bachiv Heminguei v škaredej pochmúrnej akcii.

Článok Gribanova „Ľudia nemôžu byť premožení“ hovorí aj o tých, ktorí videli a zamilovali sa do svojich raných Hemingueiho diel. „Tragickou témou bezmocnosti ľudí pred vypovedaním zla je znieť vo vyhlásení„ Vrahov “; v stverdzhu, čo sa človek nemôže previniť tým, že sa spriatelí:„ Akonáhle ľudia usúdia “, že všetci prijmú “, vina nie je vinná z vloženia karty. Vinný je vinný z poznania tých, ktorých nemožno vtiahnuť. “Lyudin je vo svetle zhorstokostu živý, nesebecký a necitlivý, v oduševnenom spojení s inými ľuďmi, aby ho navštívil s najbližším, múdrym a nemeckým„ Gribanovom B. Ernestom Hestemingom. tvorcovia: zápal Pislyamova / B. Gribanov // Heminguey E. Vibrane. M.: Osvietenie. 1984- S. 285.

V celom tragickom, ohraničenom svetle je potrebné poznať jakého yakira, chcem slamku, pretože jaka je možné jesť. Heminguey pozná takého yakira vo viroblenom v ti rockovom „morálnom kóde“. Zmysel kódu je polarizovaný v ofenzíve: akonáhle v celom živote dôjde k obvineniu zo štrajku až na smrť, potom by sa o svojho ľudského gidnistu mal starať iba ten, kto chce byť stratený. buďte manželmi, ale deťmi, ktoré ich nechcú obklopovať, strašte ich pri športe, pravidlami „úprimného gri“.

Naybilsh virazno tsya myslel, že bol chytený Hemingueum v oznámení "Nespomalenie". Pre starého matadora Manuela biy bikiv to nie je len schopnosť pridať cent za to, že je rýchly, ale je sebavedomejší, živená profesionálnou hrdosťou. Ak získate veľa trpezlivosti, ľudia sa môžu stať nepotlačiteľnými. Keď nám voláte yak v jednej zo správ, prečo je to zlé?

V 30 -tych rokoch sa v dielach Hemingueia prirodzene objavili nové sociálne a ekonomické nápady, ako výtvarná reprezentácia nového nábytku, ktorý sa v nových štátoch objavil v ére veľkej depresie. Román „Matka a nie matka“ (1937), román o mužovi, ktorý sa bránila proti pozastaveniu, sa stal takým úžasným románom „Matka a nie matka“ (1937). Všimnime si v novom románe tých, kde spisovateľ priviedol svojho hrdinu, toho istého v čase jeho smrti, k veľmi významnému posolstvu: „Lyudin nie je sám. Teraz to nie je možné, existuje iba jeden človek. byť " / E. Heminguey - M .: Kapucňa. lit, 1968- T. 2, s. 158 ..

Heminguei zapísal slová do galeje románu, ak sa v roku 1936 zamiloval do fašistu ubodaného na smrť. Hromadanska vіyna v Španielsku sa spevácky svet stal zlomovým bodom v jeho politickom poslaní a v kreatívnych riešeniach. Hemіnguey, ktorý vyjadril jak perekonnaniya, odvážneho a nekompromisného bojovníka proti fašizmu, sa zúčastňuje boja španielskeho ľudu za slobodu ako spisovateľ, publicista a súčasne ako vojak. V čase nových hrdinov boli videní noví hrdinovia, s ktorými sa Heming nezasekal, - obce, vojaci medzinárodných brigád, dobrovoľne dorazili do Španielska, kde bojovali za slobodu cudzej zeme.

Slávny heminguey je krátky a presná fráza sa stala predmetom sporu medzi literárnymi vedcami - prečo to nestačí? Pidtext je. Je založená na tichých sférach kolektívnych dôkazov, na kategóriách tichej miestnej kultúry, pretože umelci sa podieľali na svojej tvorivosti a boli fixovaní v postavách, rituáloch a rôznych formách. ľudový svätý„Folklórne zápletky ľudí vo svete Petrushkin A.I. Agranovich S.Z. Nevidomy Heminguey. / A.I. Petrushkin. - S .: Samarskiy booth druku. 1997- S. 6 ..

Máš Ranná skala Hemіnguey vedia a „svіy dialog“ - hrdina trinásteho hrdinu je prepojený s nepodstatnými frázami, prerušeným vipadkovom a čitateľ vidí tieto slová, význam a hrdosť na svіdomostі, potom, pretože nie je možné svedčiť jedným spôsobom bez priemernosť.

Celá Hemingueyova kreativita bola interpretovaná a interpretovaná z hľadiska „úpadku“, ak sa hlava hlavy zapletla do hluku zvláštnosti, traumatizovaného a takého, že premrhala ideály a svoje videnie vo svetle. Na to, tragédia jeho kolegu, uvrhnutého do násilného sveta, do násilia a násilia, keď sú ľudia videní jeden v jednom, sa stala tragédiou Heminguei.

Andriy Platonov, ktorý v roku 1938 prečítal Hemingueiho román Rozlúčka, Zbroє! a po napísaní recenzie by ste si mali uvedomiť nasledujúce slová: ľudskosť: „Hlava je - dobrá - ďalej vedieť, vidieť tu vo svetle a vo veľkej akcii, zarobiť peniaze (možno, aby boli hodní dôležitého boja) a hľadať nové veci, ako myslieť na ľudí, skúšať a pozri B. Ernest Heminguey: život a tvorivosť. Pislyamova / B. Gribanov // Heminguey E. Vibrane. M.: Osvietenie. 1984- S. 282.

V praignenne, pravdupovediac, maximum realisticky predstavuje život bacha v Heminguei, pozri horlivosť spisovateľa, jeho chválu. Vyhrajte viv, že ľuďom môže pomôcť iba pravda. Môžem poznať pravdu ľudí v boji s prírodou. Príroda má svoje vlastné empirické ucho, čo znamená, že je čistá, nepoškvrnená, večná a neporézna.

Pri myšlienke na Hemingueia „život je tragédia, ktorej dôsledkom je zmena“. Vyhrajte vvvazhiv, aby ľudia v celom živote mali vo zvyku zvyknúť si štrajkovať a ako jediný by ste ním chceli byť - ale manželia, nechoďte na okolnosti, skôr ako sa budete starať o pravidlá športu, ako napr. „poctivosť“ Gribanov B. Ernest Hemіnguei: Pislyamova / B. Gribanov // Heminguey E. Vibrane. M.: Osvietenie. 1984- 304 s. - S. 282.

Lyudin's in Heminguey je intuitívny, ale zdola hore a dole po ceste, pragmaticky až po samotný základ, k prírode. A v rovnakú hodinu začne maľovaná postava s ňou bojovať, v dôsledku dosiahnutia harmónie. Ale tse vyavlyaa nemal rád nové. Príroda je neurologicky skladateľná proti vôli a sile. Vona, vreshti-resht, sa môže javiť menej ako osoba zastupujúca її sob.

Ale, Lyudin nezahŕňa svoje „ja“, ak je program prírody vinný, sentiment z jedla je ľahostajný k pravidlám „úprimného gri“. Taký človek sa naučil, že príroda je mocnejšia, silnejšia, posvätná, múdra. Podstatou prírody je harmónia, kvôli ľuďom sa o mňa ochudobní. K tomu väčšina hrdinov Heminguei, hrdinovia, vyrástla napríklad morálne, potom mladšiu generáciu, ako je to pre nich ťažké, vyrastajú ľudia, ktorí prešli obradom zasvätenia.

Fifty rocky je posledných desať rokov Hemingueyovho života. Yogo ucho bulo je indikované intenzívnym robotom nad povistou „Old and the Sea“.

Ochorenia a nevhodné životné príbehy, ako aj kreatívne nápady a pózy pre zmysel života, vyšiel Hemingue z roboty kvôli „veľkej knihe“. Ale yogo, yak a predtým, rovnako ako kedykoľvek predtým, téma nenáročného mužstva, stuhnutosti a vnútorných zmien tým najúžasnejším spôsobom, bola na vzostupe.

Prvým krokom k náročným vvvazati sú kresby „On Blakitniy Vody“, „Golfstromskoe Liszt“, vydané v roku 1936 v apríli 1936 časopisom „Esquire“. Na kresbe som hovoril o starom, nerovnováhe v mori, o tých, ktorí skazili zlovestného majestátneho marlína, ktorí niekoľko dní bojovali, kým ho úplne nedotiahli, a o tých, ktorých napadli žraloky . Tse buv eskіz plot in the backward yogo viglyadі, which is transformed, shape with new details and details, očarujúce s letmým pohľadom na život a filozofickou zmistou.

16. cesta však nepôjde priamo na obrázok, kým sa neukáže. Hemіngueєm volodyli zovsіm іnshі myšlienky a tie: Španielsko, Čína, priateľ svitova vіyna. Bojovníkova skala Heminguey koncipovala a preložila prvé skice veľkej epickej poézie, trilógie, priradenej k „zemi, moru a moru“. Pomôžeme spisovateľovi zbaviť sa nevyhnutnej tvorivej krízy.

Na výlete s družstvom do Talianska za vínami o láske, ktoré ste sa naučili s mladou ženou Adrianou Ivanchichovou, ktorá zabila zmrzačenie v Mislivskom Budinochke. Vona sedela v ohni a sušila dosku čiernymi vlasmi, videla to prstami. Prvý obrázok spisovateľa fascinoval. Hemіnguey zničil jeho hrebeň a dal mu polovicu. Dіvchina sa podobala starej dalmatínskej rodine. Zostaň láska spisovateľ Bula bol bez hriechu, viazali iba platonické vidnosini. Chornyavova múza sa sklonila pred tvorivou krízou. "Dovgi Vii, Duzhe Smaglyava Shkira" zvyšok románu„Za riekou, do slepoty stromov“. Božská lichotila láske ctihodného spisovateľa, ale ona sama nevidela žiadne veľké city. Román „Pre Rikojua“. veľa autobiografických. Z tvorivej mysle, zlej až do konca choroby, sa zrodilo príbehové podobenstvo „Starý muž a more“, lebedinská pieseň Hemingueya.

Hemіnguey u svojich vlastných ľudí, ktorí popísali históriu začiatku života robota a nad ním. Pokiaľ ide o jedlo, ako Vinnik koncipoval povesť, Heminguey v roku 1958 odpovedal: „Chuv o mužovi, mal som jedlo v takom tábore s ribou. Vedel som, ako buva-in chavnі, vo veľkom mori, Vzal som ľudí, ktorí poznali dvadsať skál, a keď som ich za takých okolností videl, “Ernest Heminguei o svojom robotovi // Pitannya Literaturi. - 1960. - Č. 1. - S. 156 ..

Povedzte nám o starej ribake mav namir, vložte ju do tej časti veľkého plátna, ako by ste informovali o mori. Ak je myšlienkou vikristalizuvavsya, z Hemingueya sa stáva písanie rovno, na jednej dichanne. Na konci hodiny kreatívne sily znova a znova narastajú. Yak a zavzhdi, Heminguey ukázal sebe maximálnu viditeľnosť. Na liste do konca dňa Ch. Skribner v skale Heminguey povidomlyav z roku 1951: „Tse-próza, nad ktorou som maľoval celý život, pretože som vinný za to, že som ľahký a výstižný, a v rovnakú hodinu prenášať všetky hady viditeľné svetlo a sféry ľudského ducha. Cena najkrajšej prózy, za jaka, ktorý hneď staviam “Ernest Heminguey o svojom robotovi // Pitannya Literaturi. - 1960. - č. 1. - S. 157 ..

z divokej skaly Heminguey z roku 1951, ktorá dala na rukopis škvrnu, bolo jaku zložených z 26 000 531 slov. Z tohto dôvodu bol násilník ručne potlačený, Hemіnguei išiel do správ, ktorí s publikáciou nedržali krok.

Timovi hodinu, priatelia spisovateľa, ktorí vedeli o „starom mužovi“, neporaziteľne počúvali ich horúcejšie chytenie a zachytenie mysle Heminguei.

Aby Heminguey prehodnotil nepriateľa, predložil rukopis Carlosovi Beinerovi, profesorovi literatúry na Prinstonskej univerzite, ktorý vážne predstavil spisovateľovu kreativitu. Beiner, ktorý prijal svoje vlastné hodnotenia, znamenal, že misiu u Shakespearovho kráľa Leara sa ujme starý Santiago. Charles Scribner hovoril s Hemingueiom, ktorý je pripravený drukuvati rukopis, aby našiel taký skromný zväzok pri pohľade na knihu; v celú chvíľu v Hemingueyi, narýchlo, dával meno stvoreniu.

Filmový režisér Leland Hayward ako hosť na Kube, ako hosť na Kube, ako hosť na Kube, ako hosť Heminguey dovolil dosť: „Potrebuješ to zverejniť, oci.“ Ak Heminguey prehral svoj boj, rukopis je „príliš malý na knihu“, povedal L. Hayward: „Čo ste v tomto dosiahli, tak dôkladne. L. Hayward potešil popularite populárneho časopisu „Life“, ktorý sa zmenil na šialený a zaslúžený úspech. V pragmatickom, pravdivo - slovami, realisticky - obraze života bachiva Heminguei vidieť zasvätenie spisovateľa, jeho uctievanie. Vyhrajte viv, že ľuďom môže pomôcť iba pravda. Pre všetkých, ako bude povedané v príbehu „Starý muž a more“, sa vyžaduje, aby sa ukázalo: „Je to skvelý človek a môžem vyhrať.“ Na jar 1952 bol časopis „Starý muž a more“ odoslaný do života.

Začnite hovoriť sami za seba, pretože nehovorili racionálnym spôsobom. Sám Heminguey sa s posmešným šibalstvom pohrával s prízrakom príbehu a v jednom rozhovore z roku 1954 povedal: Po pravde, zápach môže byť rozumným spôsobom hodný vitlumu. Je to skutočne dôležité, - je to skutočne pravda, ale iba ak je to pravdivejšie, nie samotná pravda. - 1960. - Č. 1. - S. 156.

Nakreslené 200 slovami „Na blakitny strumeni“, ktoré informovali o kubánskom ribaku, ktorý otravoval veľkého tuniaka, a po celý čas videl cestu von zo žraločej rasy, končiac slovami: „žraloky stále chodili okolo th chavny „Stvorenie Heminguey E. Zibrannya / E. - M.: Kapucňa. lit, 1968- T. 4.- S. 231.

Ale keby sa Heminguei počas štvrťstoročia obracal na melódiu tých, ktorí boli tak nazývaní svojim vlastným spôsobom. Tse buv už nie je krátka reportáž, ale príbeh; súkromný neoficiálny vipadok špeciálne prijatie Heminguey, šampión lovu tuniakov, bagatelizácia s ribalki z Kohimaru, malá osada pri stánku Heminguey. Vin nastilki vivchiv lifekh life, scho, by s nadýchanými slovami„Mіg bi napíše knihu o kožnom ribaloku alebo o všetkých dedinách všeobecne. Avšak spomalilo to, obklopilo vlastných zamestnancov a veľa toho pridalo, keď vie o ľuďoch a mori, do jedného bežného obrazu starej rybárskej lode Santiago.

Rovnako je možné rešpektovať morálne vtipy spisovateľa. Pomsta za vlastnú filozofiu. Pre jej štýl sa vyhraté blíži literárny žáner podobenstvá, ako bude o alegorii a spôsobe morálneho tvrdenia samy osebe. Heminguey rešpektuje toho istého hrdinu ako shukovy kreatívny spôsob... Na svoj obraz poznáte svoju angažovanosť v tomto humanistickom ideáli, ktorý autor hodnotí ako nemožný ľudské špeciality... Hemіngueyevskі hrdina a jogínske svedectvo možno chápať ako depriváciu v spіvіvіnіnі s ľuďmi, ľudovými svіdomіstu, hodnotiacimi z národnej pozície.

Akcia, život spisovateľa a vtip jeho hrdinu je jednobodový. Tse výkrik ľuďom, zbožňovaným pre ich radosť a prikrosh_v, na ich chválu za slobodu, za šťastie. K tomu môžeme hovoriť o tých, že mužstvo Santiaga nie je len mužstvom jedného muža, ale, šialene, mužnosťou celého kubánskeho ľudu. Ocrema je zvláštna, vivedena Hemingueєm, zbavená symbolu stuhnutosti spoločnosti posvätného národa. „Staré a more“ je dôvodom silného prepojenia Hemingueyovho talentu s ľuďmi, ako keby krízy, ktoré komplikujú výzvy, neprišli, pretože tak ovplyvnili Hemingueiovu kreativitu a uvažovali o jej rozvoji.

V „Matke a nie matke“ Heminguey zúrivo vychádzal s množstvom jachtárov. Tu, v časti „The Old and the Sea“, som prišiel na bystrý obraz turistov, ktorí hojdali veľké ribini so žralokom a premýšľali, ako starý je Santiago v strede a v prírode, ako aj s nami.

Majestátny úspech je malý, ako v prípade kritiky, tak aj medzi všeobecnými čitateľmi, ktorí reagovali na rezonanciu svetla a nie sú ľahostajne interpretovaní, často dohliadajú jeden na jedného. Za svoju zázračnú knihu Heminguey otrimav Nobel Nagor.

A І. Kashkin, vo svojej stati „Zmist-form-zmist“, s myšlienkou „Staré a more“-dokončiť tradičnú knihu pre Heminguei, a to ho pripravilo o povolanie Nobelových výšin. Nobelov výbor, ktorý urýchlil vstup po tom, ako sa vynorilo mesto Heminguei, „odišiel, aby nevidela ďalšiu bombu bez stredného stupňa, čo by znamenalo rozkvet románu„ Pre koho je spojený “. (Hemіnguey)„ Tajomne volodinové tajomstvo každodenného oznámenia „dumka“, všetko je nudné, zmierené, m'yakshe, nіzh v colishnіh knihách „Kashkin I. Rereading Heminguei / I. Kashkin // Kashkin I. Pre čitateľa: Stattі a doslіdzhennya . - M .: Sov. Písanie, 1977 - S. 201. Yakshcho predtým, ako Heminguey písal o slabých stránkach silní ľudia Teraz píšem o sile, o morálnej sile starých. Neurýchľujem prekonávanie starého „boxera Jacka kombináciami, ani pre profesionálnu hrdosť matadora Garciu, ani pre zlomyseľnosť Morgana“ Tamže. , Tu je viac viri v ľuďoch a povagy k novému.

Na vidminu demonštračnej rebélie mladých ľudí proti pohodliu, štandardizácii a čalúneniu šťastné narodeniny k ľudskej zvláštnosti je tvorivá poloha tichá, kto môže byť v päťdesiatych rokoch minulého storočia menovaný „Otcovia“ americkej literatúry XX storočie sa na prvý pohľad pozeralo na mier a dychtivosť, v deň, keď sa to zdalo múdre a vivazhena. Smradi písali knihy, pretože si nelámali hlavu s dokumentmi z doby, boli o niečo menej významní a informovaní o prejavoch prvotného. Je príznačné, že za jedno desaťročné obdobie boli napísané dve deti, celkom príliš široké príbehy a podobenstvá o mužovi a jeho živote, ktoré napísali americkí spisovatelia staršej generácie. Tse "Perlin" (1957) J. Steinbeck i „Staré a more“ (1952) od E. Hemingueia.

Hemingueiho príbeh „The Old and the Sea“, ocenený Pulitzerovou cenou, je jedným z vrcholov americkej a ľahkej literatúry 20. storočia. Kniha je dvojzubá. Na jednej strane existuje úplne realisticky spoľahlivý výrok o tých starých rybárskych lodiach, ktoré Santiago absolvoval skvelú ribu, ako keby sa hral na žraloky vrhnutého na ribu, a ten starý nemal šťastie, a od pobrežia rebrá boli naštepené. Spolu s realistickým upozornením na textílie existuje aj vírusový vzhľad klasov іnshe, uzagalnene, epichno-kazakh. Je to evidentné v situácii a podrobnostiach navmisn_hyperbolizatsii: riba nadto je veľká sila, žraloky nie sú preťažené, pretože riba nie je zatienená - kostra je úplne obarená, stará je proti celej hre.

Ešte živšie je ucho vidieť na obrázku ústredného hrdinu: na spôsob starej olyudnuvati, rozdeľujúcej sa s morom, čajkami, rebrami. Tsey neviditeľný pre viglyad „bidny trudivnik“ (typický znak kazašského folklóru) so špeciálnymi rukami a slaboch a chorobne chorý sa zdá byť fyzicky silný fyzicky i duchovne. Vin Veľký - jaka Kazkovy bohatý alebo hrdina starovekého eposu. Nie nadarmo, starí mladí majú modré oči, ale v noci môžete vidieť levi. Nie je vipadkovo vnímané ako súčasť prírody, všetko. Vzhľad ďalšieho spoločného kazašského plánu je založený na univerzálnosti, rozsahu problematiky a na základe jeho básnického významu.

Kritika ostrým spôsobom tweetovala nábehy, alegorický zmysel povisti-v úzko-biografickom, kresťanskom, existenciálnom dusi. Mali buď alegóriu tvorivého procesu, alebo analógiu evanjelikálneho sprisahania Kristovho konvergencie s Golgotou, alebo podobenstvo o manželskej povahe ľudských zoologických záhrad a tragédii tohto prejavu. V koži cichov je є časť pravdy. Hemіnguei efektívne vložil do obrazu starého Santiaga veľa peňazí pre seba a až do dňa, keď otvoril dvere pred kreatívnym laboratóriom.

Je to kniha, ktorá je efektívnym evanjelickým združením, ale Bibliya nevie, ako prežiť všetku americkú literatúru, a brutalita predtým, ako to znie trochu poetickejšie pre stvorenie a v celkom veľkom rozsahu Ja, narýchlo, „Starý a more“, som veľmi efektívny Kazka. O mužovi, o jeho dni, o jeho živote na zemi. Ale myslím, že nie o nedostatku ľudskosti, ale o nedostatku kapacity ich schopností, o ich sile a sile mysle. „Ludin môže byť zranený, ale nie je možné ho premôcť,“ - krédo Heminguei.

Starý muž to nemôže prehnať: youmu sa predsa dostal do zlovestnej riby. Skončiť s chlapcom nie je taký problém. Manulina bude vedieť pustiť starých ľudí k moru a že Zusilla Santiago nevyzerá ako marnie - ani v praktickom, ani v zal'nogo pláne, takže chlapec nie je skutočná pomoc a pokračovanie života starej ribalky, schopnosť sprostredkovať všetky informácie.

Kniha nie je viazaná na súčasný odpor dňa. To, čo je tu popísané, môže byť v akejkoľvek krajine - na akomkoľvek mori alebo oceánskom uzbeckom pobreží - a každú hodinu. Protestovať proti sebe v celej ére je celkom prirodzené. Nádherne zapadá do tendencie nekonformizmu v americkej literatúre 50. rokov. Iba mladé rebélie operujú so zapamätanými faktami a Heminguey s filozofickými kategóriami. Nie je to veľké - nie je to protest proti súčasnému svetelnému poriadku, ale filozofický.

Poetizácia telesných cvičení, schválenie identity ľudí a prírody, jedinečnej špeciality „malých ľudí“, sveta humanistického zvuku, myslenia a vitality formy - všetka aktivita zachovania hodnôt Občianskeho života

Prečítajte si tiež іnshі statty razdіlu „Literatúra XX. Storočia. Tradície a experiment“:

Realizmus. Modernizmus. postmoderna

• Amerika 20.-30. roky: Sigmund Freud, Harlem Renaissance, Veľký kolaps

Svetlo ľudí vo svete prvého svetla dňa. modernizmus

• Harlemská renesancia. Roman Tumer „Ocheret“. Kreativita Richarda Wrighta

Lyudin a pozastavenie druhej polovice mesta

Ustlustratsіya Genri Sіbrіt

Starý Santiago žije v malej dedine v Ribale na Kube a je sám. Pri mori som bol naposledy 84 dní, ale nič som nešpehoval. Ribalivský chlapec Mandolino, ktorý starému pomáhal, robil staršieho chlapca, ale Santiago nemal šťastie a povedali mu, aby išiel k moru v prvej kaplnke.

Starý muž prebudil Manolinovu neistotu a chlapec miluje Santiaga, ak mu chce pomôcť. Vyhrajte yomu sardini ako návnadu, prineste ju do jogínskej hatiny. Starý muž už dávno rezignoval na svoju úbohosť.

Win buv je zanadto jednoduchého ducha a myslite na tých, ktorí sú tak pokorní. Alevin vedel, že prišla pokora, že to so sebou neprinesie žiadne starosti ani neplytvá ľudskou slávou.

Zápach dovádění s chlapcom o rybolove a známych baseballových hrách. V noci starý sen o Afrike jeho mladosti a „Levi, choď na breh“.

Nasledujúceho dňa je predčasné ísť starí ľudia k Ribotovi. Slammer vám pomôže poznať vitrilo, pidgotuvati choven. Starý muž vždy hovorí „veterinár má šťastie“.

Kaplnka Ribalsovcov viedla jeden po druhom z pobrežia do mora. Starý muž miluje more, myslí na nové veci, ako na ženu. Keď Santiago zasadil návnadu na biče, bol v priebehu toku čoraz ohnivejší, jeho myšlienky sa rozlievali do vtákov a rebier. Zvikliy sám od seba, starý muž sa sám potuloval hlasom.

Persh, ktorý stratil jedného, ​​spal; večer zostať na stráži, ak kráčate po veľkých vintrilnikách a zamilujete sa do korytnačiek.

Starí vedia o starých vreciach oceánu a je ešte lepšie sa im zoznámiť.

Ulovte malého tuniaka v Santiagu. Win odporúča vyzývať tuniaka, aby kráčal po veľkej ribe, ktorá je hodná tohto sardini. Starí ľudia budú rešpektovať mierne chvenie škaredej zelenej vetvičky, ktorá nahradí toto drevo. Vlasy idú dolu a starí ľudia videli, ako sa majestátne ťažká ťuká na ribi.

Starý muž starne, aby dorástol do vlasov, ale nechodí k nikomu - veľká a silná riba sa za ním ľahšie prenasleduje. Starý shkoduє, nie je s ním žiaden chlapec - neprijme návnadu z prútov, zatiaľ čo Santiago bojuje s ribou.

Choďte blízko chotirhoh rokov. Blíži sa večer. Ruky starej kaše, vlasy boli hodené na chrbát a nasadené na chrbát jej medveďov. Teraz sa Santiago môže posadiť k doske šoféra a trofeje.

Nie je to možné, v starobe ludina o jedného prišla ... Cena je však neodvratná.

Nich. Riba je náročnejšia pre všetky vzdialené brehy. Starec si zvykol, ale dumka o ribu, a ani na sekundu ho neopustil. Jedného dňa stará - її Škoda - Riba, taká veľká, silná a stará, vinná zo smrti, keď zvíťazí zmіg zmіg dalі. Santiago razmovlyaє s riba: „Nerozlúčim sa s tebou, kým nezomriem.“

Sila starého cinch, a riba nedostane vtomlyuvatisya. Na Santiagovom svitagu je tuniak jediným na svete. Budem súdiť starú ruku. Starý muž je povzbudzovaný ako výstrek riba a má byť dovezený iba s harpúnou. Nareshty lisu yde hore a na povrchu sa objaví kmeň. Horí na slnku, jej hlava a chrbát sú tmavofialové a nos nahradil mečom ako baseballová pálka. Won je dve stopy pred kaplnkou.

Jeden na otvorenom mori má veľa väzieb na takú veľkú ríbu, ako je víno Nicholas not bach, o yaku nikoli chuv.

Keď sa riba objavila na povrchu, vie, ako ísť do hĺbky, choven ťahá za sebou a starí ľudia sa ujali, utrimati її. Ak neveríte v Boha, čítate „Náš Otče“.

Uplynie ďalší deň. Starý muž premýšľal o bejzbalových hrách. Zgaduє, ako by boli v krčme Casablanca, zápasiac so silou od silného černocha, najmocnejších ľudí v prístave, ako keby smrad sedeli pri stole, nespustili ruky a ako víťazstvo boli čerstvé. -obnov sa a vezmi si prevahu. Na rybolov je potrebná viac ako jedna výhra, účasť na takýchto stretnutiach, pretáčanie, o niečo neskôr, hod pravou rukou, prevrátenie, pravá ruka yomu.

Bitka o Ribeya Trivaє. Santiago trima lisu pravou rukou, viem, dobre, keby sa to pokúšali vytiahnuť, zmeniť leva, sudoma v yaky už dávno prešiel. Malé lesy zachytáva makrela. Starý muž podkrіplyuє svoju silu, prajem si, aby tsya riba nebola chutná. Youmu Škoda je skvelá riba, pretože to neznamená, ale nemení sa.

Mám sa dobre, ale nemusíme jazdiť na slnku, mesiaci a hviezdach. Na doplnenie toho, ktorého more zobrazilo a hodilo ich bratov.

V noci riba kráča po povrchu a začína chodiť a stavať kolíky, potom sa blíži k chavne a potom do nej vstupuje. To je znakom toho, že je riba unavená. Starý muž dostal harpúnu, dobіtribu. Ale vona kráča do strany. Len čo sa myšlienkam zatúlajú hlava starým a pred očami tancujú s čiernymi plážami. Santiago prevzal prebytok síl a zabudoval harpúnové rebro do bicykla.

Najprv riba ožila, dúfal som, že v sebe nesie smrť, - vznášala sa nad vodou, nemý sa chválil svojou majestátnou veľkosťou a šírkou, celou svojou krásou a výkonom.

Starý muž uvoľnil nahotu a slabosť, priviazal ribu k boku kaplnky a obrátil sa na stranu pobrežia. Priamo ráno vám dám zoznam skladieb na bicykli a potom sa dostanem k stánku.

Minimálne jeden deň sa objavil prvý žralok a žralok pridal pach krvi. Vaughn sa blíži ku kŕmeniu a začne trhať ribu zubami. Starý muž s harpúnou na šikovnom mieste na lebke. Div sa do dna, ťahaj so sebou harpúnu, časť motorky a majestátny kúsok ribby

Vrazíme nožom ešte dvoch žralokov zo Santiaga a priviažeme ich o veslo. Žraloky si so sebou odnášajú najmenej štyri rebrá. Na štvrtého žraloka budeme lamentovať a starí obyvatelia majú palcát.

Vedieť, že žraločí kožený tovar je o chovani, čo znamená kus rozbitého mäsa a o tom, ako sa riba teraz vznáša v mori, ako diaľnica a je prístupná všetkým žralokom na svetlách.

Skupina žralokov útočí na choven pred vstupom. Starého muža vidia údery palicou po hlavách, v noci sa trochu páchne. Santiago tágom bojuje proti chate, potom pôjdeme s úlomkom oja. Narézní žraloci sa potápajú: nie je to nič iné.

Starý muž vstupuje do zátoky pri svojich hatinách každú noc. Keď poznám cestu a zazvoním oknom, klamu do domu, vidím, že sa volá. Zbaliť starých ľudí okolo a späť na korme vlastnej kaplnky, majestátnom chvoste ribi a vidblisku bieleho hrebeňa.

Pri starom hatine príde chlapec. Santiago spať. Malý plače a bije sa do rán. Víno prinesie staré kawi, ukľudňujúce a spevavé, ale teraz bude zápach smiešny naraz, pretože niečo veľa potrebujete. Vyhrajte verit, prinesiete úspech starému.

Vrantzi ribalki s podivayut pohľadom na pozostatky obrieho ribby. Na breh prichádzajú turisti z Bagati. Smrad je dobrý a žmurká na veľký biely hrebeň s majestátnym chvostom. Čašník sa v tom začne mať dobre, ale stalo sa, ale nie je dôvod - zápach vzdialeného života.

A starý muž by mal spať každú hodinu a levi by mali byť odstránení.

Chia rozpovidi a romani vіdomі vo všetkom svetle. V tsіy statty mi zvieratá rastú na najviditeľnejšie z nich a je ich možné vidieť krátko. „Starý muž a more“ - tvir, ktorý sa stal legendou. Navit ti, hto keď som Hemingueyav vôbec nečítal, budem melodicky chuli tsyu meno.

O knihe

Príbeh „Starý muž a more“ bol napísaný v roku 1952. Za históriu kubánskeho ribaku Santiaga Hemingueya získal dve slávne literárne ceny: Pulitzerivska v roku 1953 a Nobelovu cenu v roku 1954.

„The Old and the Sea“ je tvir, ktorého myšlienka je autorom vinárom rocku. V roku 1936 bolo teda v oznámení „Na Blakitniy Vody“ uvedených niekoľko popisov epizód, ktoré boli umiestnené na ribalku. Predtým, dokonca aj po zverejnení príbehu, Heminguey v jednom z rozhovorov povedal, že tento tvir sa mohol stať románom, pretože je dobré popísať život a podiel všetkých obyvateľov tejto kubánskej dediny.

Heminguey. „Staré a more“: krátky zm_st. ucho

Prečítajte si prosím popis ribality na starom. Bol som v mori 84 dní, ale nechcel som vidieť ani jednu ribu. Prvých 40 dní s ním chodil chlapec. Ale cez tieto scho úlovok nebol bulo, otec vám povedal, aby ste poznali tučný choch, schob, aby ste pomohli ribalke. A starý muž, mabut, ktorý stratil všetko šťastie. Slammer bol pri novom stretnutí ušetrený: už v prvej generácii ribalky sa na ne v mori hnevali tri veľké rebrá.

Malý chlapček sa čudoval nešťastiu starého, і yomu bulo Škoda Santiago. Na čakoru skontroloval svojho priateľa, ktorý mu pomohol priniesť do kabíny náčinie, plachtu a harpúnu.

Hlavní hrdinovia

Je potrebné pozrieť sa na hlavné postavy tvorby, aby boli krátku dobu poučné. „The Old and the Sea“ - samotný názov je založený na hlavnom hrdinovi, starom Santiagu. Medvedíky a tenké, „záblesky malých molí nimi prešpikované“, „líca sú pokryté hnedými plážami neškodného kožného raka“,

Ďalšou postavou, ktorá hrá na prvej strane, je chlapec Manolina. Starý muž získal jogínsku ribalitu. Slammer má k Santiagu veľa pripútaností a chce vám pomôcť. Manolina teda navrhne chytiť sardinky na návnadu a nasledujúci deň pôjde stará bója do mora.

Malý chlapček a Santiago idú k starým, starým a starým hatinám, posypané palmovým listom. Uprostred zdravého životného štýlu: štýl, štýl a malé množstvo jedla na prípravu jedla. Santiago je každodenný a sebestačný. Chlapec je priateľom nového a ryža s ribou je na večeru.

Voňavé smrady, sedenie pri starom, rozprávanie o ribolovle, o tých, ktorí zajtra starý nedajú, o športových úspechoch. Ak je chlapec niekde, Santiago choďte spať. Uvі snі vyhrať bach svojej mladosti, yaku provіv v Afritsі.

Choď k moru

Na začiatku staroby je opäť známa nerovnováha a naša krátka zmist je na ceste. „Starý muž a more“ je samotný názov problému.

Po zvyšok času má Santiago šťastie. Starec bacha, keď hľadá kaplánov, aby zabudol na more. Milovať more, zaobchádzať s novým, ako s ženou, nežne a nie. Santiagove myšlienky sa spájajú s rebrami a vtákmi. Od vzhľadu a návykov morských vrecovín až po kožné vína, svojim spôsobom, prílohy. A keď sme na návnadu nasadili návnadu, víno umožňuje prúdu, aby tam prinieslo svoje choviny, kde bude dobré. Zvuk zvuku je až do konca vlastného ja, takže zvuk je možné zmeniť sám.

riba

Obetavosť ľudí a prírody vo vlastnej tvorbe od Hemingueia je ešte tajomnejšie poddajná. „The old and the sea“, krátka chuť z toho, čo je bohaté na štýl, nie štýlom, ale vnútornými skúsenosťami hrdinu, je veľmi lyrický a filozofický tvir.

Starí ľudia nie sú nabádaní k životu: dobre ich vidia tí, ktorých príliš vidí voda. Cítiť, že nevedie hrdinu: vlasy klesajú a klamú majestátny tyagar, ktorý je pre seba viac zaťažujúci. Opraviť bohatý rok a dramatické predstavenia medzi majestátnym spymanom Ribbonom a starými ľuďmi.

Santiago nespadá do motorky - riba je ešte silnejšia, je ťažšie ju sledovať, jak v závese. Starý muž je veľmi shkodu, ale Manolina s ním nemý. A len jedna vec je v normálnej situácii dobrá - riba nie je ťahaná dnu, ale do strany. Blíži sa poludnie, ale obeť nie je na rok príliš blízko. Santiaga povzbudzujú, aby sa Riba Dovgo nepredvádzal a nezomrel. Ale polonyanka sa len tak ľahko nevzdáva a ťahá von.

zápasenie

Anіtrohi neaplikuje pred vôľou ľudí silu prírodných prvkov Ernesta Hemingueia. Staré a more (krátka zmіst tse krásně іlustruє) je osou dvoch protivníkov, ktorí išli v podstate o život, prírodu a ľudí vstupujú do boja na stranách tvora.

Nastaє nіch, riba nevyniká, všetky vzdialené a vzdialené od pobrežia sú ťažké. Starý muž vyhadzuje slabnúce v prístavných požiaroch, vtomivsya, ale mätúc si orezávanie motocykla, prehodený cez rameno. Vin nemá na mysli ribu, kým ho to začne mrzieť.

Vyvíja sa krátke obdobie oznámenia „Staré a more“. Riba začína byť slabá a z tohto shvidkistu už nie je potrebné vyťahovať chlapca zo sily. Sila Ale a Santiaga sa zmenila, ale jeho ruka nie. Prvá os vlasov ide do kopca a na povrchu je riba. Nos ženy je pokrčený ako baseballová pálka, meč, lusa vibrácie na synovi a jej chrbát a hlava sú v tmavofialovej farbe. Prvé dve stopy viac.

Vzali zvyšok sily, otrok prešiel do hlbín zeme a ťahal sa za sebou. Starý muž nebude unavený zirvatisya, vibrujúci silou. Je praktické začať čítať „Otče náš“, aby ste neverili v Boha. Yogo, chcem priniesť rebrá „skvelému človeku a na chybu“.

Blukannya v mori

Neymovіrno realisticky zobrazujúci morskú prírodu Ernest Heminguey („Starý muž a more“). Krátke zm_st, Zvychayno, neprenáša všetku krásu autorského skladu, ale nepripúšťa si nepriateľstvo.

Starý muž je na jeden deň stratený v jednom z morí a stúh. Santiago začal s opravou bejzbalových hier a je preč. Os výhry v Casablanze a v jednej z krčiem sa černoch zmieri so silami černocha, ktorý vstúpil do prístavu. Dobu posadil smrad, držiac sa za ruky, za stôl a do Santiagovho vrecka sa naňho mohli dostať ruky. Neraz som vlečil youmu bitisya v náručí a môžem si byť istý, že som víťaz. Odíďte jedenkrát bez toho, aby vás vyhodili: potrebujete ruky, aby ste chytili ribi.

Starý muž bojoval a orezával malú líšku pravou rukou, pretože vedel, že stačí unaviť, nahradiť leva. Riba hodinu špliecha, potom viem, kam mám ísť. Santiago virishuє dohráva harpúnu. Ale rana nejde do: čistina ide na bicykel. Starý muž sa dal do práce, začal sa ženiť a obracať sa na ribu, prosiť, aby sa to dialo: to isté, aby som tu a tam za ním zomrel na tom svetle záťaže.

Posledný akt boja

Je to boj viesť ľudí a prírodu, starých ľudí a more. E. Heminguey (krátka zmena slov) ukazuje v celom prototype nenáročnú vôľu ľudí a nervy do života, ktorá je skrytá v stvoreniach prírody. Ale os nareshty vidbuvaєtsya zvyšok esencie.

Starý muž vzal všetku svoju silu, všetku svoju silu a hrdosť a „hodil všetok útlak“ riby, „ten sa vrhol a nalial do člnov“. Santiago, keď do її vložil harpúnu, zdanlivo vytvorilo ticho, akonáhle preniklo všetko, čo sa hlieta.

Vtomivsya, jogín cítil slabosť, únavu, všetko v hlave bolo chladné, ale zo zvyškov síl starých ľudí prešli na stranu čavny. Keď som uviazal ribu, začal som plistovať na bicykli na pobreží. A myšlienky starých už smerujú do sveta o tých halieroch, ktoré sú vinné za svoj úlovok. Orієntyuyuchis priamo cez vietor, Santiago choďte do domu.

žraloky

Ale stále to nie je koniec kreácie „The Old and the Sea“ (E. Heminguei), krátkej zmist triva. Neďaleko vidplisty starý, ako žralok. Keď nalákala pach krvi, bude sa ťahať širokým ťahom vedľa kaplnky. Žralok natankoval bližšie a začal privatizovať viazanú ribu. Starý muž sa bude môcť zmocniť svojho zdobicha a zasiahnuť hosťa harpúnou, ktorou sa neprechádza, a to niekde na dno, keď si so sebou vzal zombie a veľký shmatok krivý vidobutku.

Sú tu noví žraloci, Santiago je dodnes magická, aby sa v jednom z nich viezlo. Ale hijaki sa zdajú byť maličké, ak z ribi nič nezostalo.

otočiť

Pridajte k príbehu „Starý muž a more“. Krátky koniec kapitol sa tiež blíži ku koncu. Starý muž kráčal v noci do zátoky, ak celá dedina spala. Je tu veľa vína a vína. O tento úlovok bola pripravená jedna veľká rebrovaná kostra.

Prvá vec, na ktorú narazíte, je chlapec, že ​​starý priateľ, ktorý je teraz len s ním, môže priniesť Santiagu šťastie.

Kostra pomôže turistom, pretože si nemyslia, že tam je. Čašník sa pokúsi vysvetliť celú drámu príbehu, ale vám to nedovolí.

visnovok

Ešte ťažšie je to Staré a more. Krátka zmena, analýza a prečítanie nepriateľa vám umožní vytvoriť si obraz, ale v prezentácii nebol žiadny problém. Chcú, aby autorov bláznivý bazhanya ukázal, že sila a mits, scho je vložené do zvychaynu lyudinu.

V roku 1953 bol ocenený za knihu „Staré a more“ nobelová cena... Autor popísal skutočný vipadok tvora, o ktorom víne napísal v článku „Na Blakitniy Vody“ už v roku 1936. Idea povіstі vinykla ešte dnes, ala v tej chvíli spisovateľ, chcem a budem informovaný ribalkou, virіshiv, aby som najskôr napísal knihu;

Za právo publikovať príbeh v časopise Life spisovateľ vybral 30 tisíc dolárov. Pidrakhovano, vo stvorení je 27 tisíc slov. Kritici vvazhayut, scho v americkej literatúre tse nivische zaplatili za tvir - 1 dolár za slovo.

Ako súčasť románu a ako súčasť románu smrti bola kniha vydaná ako „Ostrovy v oceáne“. Yak stverdzhuvav Ernest Heminguey sám zo „Starého a mora“ vyhráva rozruch zverejnených sľubov, oskilki, dostal od veľkého Borghiho a v tom čase prešiel do konkurzu.

Hemіnguey hovorí, že kniha mohla mať viac ako 1 000 strán a v každom okamihu by sa dal opísať dermálny obyvateľ dediny, všetko, čo vonia ako žiť a ako žiť, ako žiť a zomrieť, začať a rásť deti. Ale zavdannya bulo іnshogo. Pokúsim sa všetko odložiť, odovzdať všetky informácie čitateľom a po prečítaní knihy som videl časť jeho informácií a celý čas som prežil.

Hlavným hrdinom rodiny je starý Ribalka Santiago, ktorý je vinný z toho, že si sám zarába na chlieb. Keďže v starobe rocku víťazím nad každodennou sebadôverou, ale ňou neovplyvnenou, navrhnem hovoriť o Afrike, keď som v mladosti začal chodiť a ľavou stranou ísť k moru. Santiago strávil 84 dní, kým vyšiel na more a otočil sa bez úlovku, v dedine na opravu bez úlovku. Tilka chlapec Manolo, srdečne predstavený starému prodovzhu viti v novom a bez zvedavosti, bezoshtovno ďalšia pomoc pre vás. Sám starý ribalka sa možno mužstva nevenuje, vidiac, že ​​je pred ním bitka. V 85. deň sa musíte smiať od šťastia a musíte spadnúť do zla na zadnej strane Veletenovho marlina. Marlin nabagato je väčší ako starý a odnáša sa z otvoreného oceánu. Aby pomohla Marline potrebovať všetkých svojich manželov a silné stránky, Santiago. Zlého piva je málo, ribu, je potrebné ho doručiť na pobrežie, cez more, ktoré je plné žralokov.

Hlavnou myšlienkou knihy Hemingueya je Starý muž a more v tom, že nie je dôležité do tej miery, že sa môžete stať ľahostajnými a získať silu ducha a šťastia.

Čítanie Starého muža a mora a jeho videnie - nie je len pravdivé povedať vám o tých, ktorí kedysi vyvážili starých ľudí. Tse rasspovіd o ľudskej hrdosti, o sile duší jednoduchej ribalky, ktorá v jednom boji s prírodou posilňuje vašu fyzickosť, ukazuje váš povýšenecký, príliš ľudský prejav a vitalitu.

„Staré a more“ Hemingueya - realisticky informujúce o tých, ktorí niekoľko ťažkých dní prežili staré rybárske Santiago, strávené na otvorenom mori a zážitok z prenosu online. Ja v rovnakú hodinu romantický nápoj v próze, chasticky podobnej podobenstvu, sa rád pomstí na prvkoch rozprávania.

Úspech majestátu, hovorili o nej. Skupina moskovských študentov sa objavila v časopise „Inozemna Literatura“ (1956, č. 1) s otvoreným letákom pre spisovateľa o spôsoboch, akými svojim spôsobom chápal momenty dňa, v ktorých bol optimistický, pesimistické prejavy.

O úspechu čitateľov „Starého muža a mora“ Heminguey, nie bez hrdosti, keď sa pozrel na listy Adriana Ivanchicha, premýšľal od malých pre podšívku, ktorá bola vytvorená pre radosť spisovateľa.

Hollywood navrhol spisovateľom, aby sa zúčastnili premietania senzačného príbehu. Pisár vimagav pochádza zo známej skupiny hraničnej spoľahlivosti, a aj keď si vzal osud „tretej postavy“ - riby, a nie gumenej figuríny, ale referencie. Len v breze 1956 bol osud pätnástich neďaleko mora veľmi vzdialený procesu rybolovu s majestátnym vozom aguhi za 2 000 libier. Film znalostí, ale Heminguey za to nestojí, celebrity Spencera Trace v úlohe Santiaga Bouva, ktorý nie je podobný starej ribalke. Publ_tsі navpaki fіlm padol na chuť.