Téma prírody v básni „Frost Chervoniy Nis“. Romantické motívy v Nekrasovovej básni „Frost, chervoniy nis Popis krajiny v jedení chervoniy nis frost
Analiz virsha Nekrasova Frost chervoniy nis
Námetom pre tvorcu N.A. Nekrasova „Mráz, Chervonyi nis“ nie je ľahký život dedinčanov, ich radostné prikroshi, dôležitosť robota a skartovanie vreciek. A pre samotného autora sme našli obraz ženskej postavy pri tvorbe. Nekrasov nám ukáže Rusku na všetkých postoch - „žena,“ lono “,„ žena ruskej zeme “.
Taký Nekrasov je malá a hlavná hrdinka - Darina. Názov daru všetkých vyhlásení o ruskej kráse. A podiel je typický podiel ruských žien. Vonu miloval breh hlavy, temperamentná matka cholovikov, vykonuvala ráznosť nežnej roboty a zo všetkých strán.
Darina Bula je pre človeka dobrou priateľkou a súdružkou, a ak je človek chorý, všetko rozbila a vydala sa hľadať zázračnú ikonu.
Do konca dňa sa nám Darina v ťažkých situáciách postavila, ale vydala sa na cestu, neublížila mi a mystickej sile. Frost-voivodu navrhla Daryna zabuttya, nebuttya a zbavená agónie v jej očarujúcom kráľovstve. Hádanie o vašej dôležitosti, ceste životom, hrdinka troch povie Frostovi bez akýchkoľvek skargov: „Teplo“.
Téma spievania N. A. Nekrasova „Mráz, Chervoniy nis“ je spev.
Život veľkého ruského básnika Mykoliho Nekrasova bol poskladaný až do konca.
Analýza poemi Nekrasov „Frost, Chervoniy nis“
Námetom pre tvorcu N.A. Nekrasova „Mráz, Chervonyi nis“ nie je ľahký život dedinčanov, ich radostné prikroshi, dôležitosť robota a skartovanie vreciek. A pre samotného autora sme našli obraz ženskej postavy pri tvorbe. Nekrasov nám ukáže Rusku na všetkých postoch - „žena,“ lono “,„ žena ruskej zeme “.
Autorka preverí silu ducha a silu žien, ktoré, ktorým nezáleží na životných ťažkostiach, ochudobnia sa o svoje krásne, milujúce matky, rázne a nízke bojovníčky, dobrých robotníkov a ľudí s vysokými morálnymi hodnotami. Nekrasov zobrazujúci ženu v prírode sám, ale unpokirnu yiy.
Taký Nekrasov je malá a hlavná hrdinka - Darina. Názov daru všetkých vyhlásení o ruskej kráse. A podiel je typický podiel ruských žien. Vonu miloval breh hlavy, temperamentná matka cholovikov, vykonuvala ráznosť nežnej roboty a zo všetkých strán.
Na podivnom, semeynom živote hlavný hrdina možno nazvať šťastným. Cholovik Prokl milovať її svojim spôsobom, streamoval a suvoroy lásku. Boh im poslal zdravé deti, ktorých zápach bol bičovaný a narastený naraz.
Darina Bula je pre človeka dobrou priateľkou a súdružkou, a ak je človek chorý, všetko rozbila a vydala sa hľadať zázračnú ikonu.
Cholovik však zomrel, Dar'ya oplakávala svojho začarovaného spoločníka, ochranca bol triviálny a hlavný hrdina na svojich pleciach volal robotu cholovik.
Tragédia podielu slávnej hrdinky Poliaka je, že ak sa nečudujete bremenu a podpore údolia, nevideli ste to.
Do konca dňa sa nám Darina v ťažkých situáciách postavila, ale dala sa na cestu, neublížila mi a mystickej sile. Frost-voivodu navrhla Daryna zabuttya, nebuttya a zbavená agónie v jej očarujúcom kráľovstve. Hádanie o vašej dôležitosti, ceste životom, hrdinka troch povedie Frostovi bez akýchkoľvek skargov: „Teplo“.
Nekrasov vikhvalyaє, dať ruskej žene, silnú, múdru. Víťazstvo vo vodcovi a úcta sa kladú na ruský život za jeho spracovanie, vitalitu a duchovnú krásu, za to, že nedokázal postaviť sa.
Analýza virshy Nekrasov „Frost, Chervoniy nis“
N.A. Nekrasov vo svojej tvorivosti napísal viac o živote ľudí, ich vzájomnom záujme a ťažkostiach každodenného života. Porazte popis prírody, autor pognuv pіdkresliti її veľkú krásu, nedbalosť a poriadok vo všetkom.
Pre najkrajšie vyjadrenie postáv vo svojich dielach autor vikoristovuvav popísal krajinu a obrázky nadіlyav їх. Vo verši „Frost-voєvoda“ opisuje Nekrasov zimná príroda Je to krása, ktorá premáha hlavnú postavu očarujúcimi schopnosťami, pretože pre vlnu očarujúcej palice môžete zabiť všetko.
Pre obraz „Frost-vauvodi“ spieva na obraz živého tvora, ako je vicon bohato farbistý: „choď, zostaň, mysli, tvrdohlavý, choď, darebák, odpadky“.
Navyše je väčšia časť jogínskeho výkonu výrazne prekročená, cena je spôsobená prejavom kazašského hrdinu. Na obrázku bojovníka Frosta autor ukazuje silného a majetníckeho vládcu, ako gauner vo volodinnyách.
Príroda na neho reaguje s radosťou a láskou, aby zvíťazil a odišiel: „Yaskrave, syn šedej v stočených bradách.“
Jedlo „kudlata brada“ a „sonse grau“ dodávajú obrazu vládcu osobitnú príchuť a nižšiu otcovu náladu, pretože sa nachádza medzi starými a mladými rodinami.
Vyhrajte dbaylivy gentleman, ktorý je skutočne hodný udržať vo svojom volodinnyahu poriadok, vzdať svojmu všetkému rešpekt, ale pri novom to nie je hlúpe - všetko je dôležité, všetko je cenné. Obrázky „Frost-voєvoda“ sú všemocné, silné a suvorimové.
Hrdina bilini, ktorý bráni svoju krajinu, bojuje proti nepriateľom, vyhráva výkony. Volodinnya vlastných vín obísť „klub“, ktorý ešte viac miluje bilinského boháča.
Autor pre popis obrázku, ako spív Moroz-voєvoda, vikoristovu pittet "hvalkuvatu pisnyu spіvа" zásadný hrdina„Dobre urobené vôbec a sami, chytili sme jeho vchinki.
Mrázový vodca reprezentácií nie je chamtivý vládca: „Nehodnotím peniaze, ale všetko nie je dobré“. Viraz „Nie je dobré nie je dobré“ so zvukom ľudovej verejnosti „Nie je to dobrá ruka, ale áno“. V množstve stvorení predstavil Nekrasov pre svojho ľudu obraz hrdinu bazhany.
Vytvoriť podľa tém:
Tsiplakov, ktorý ešte bohatšie píše z prírody, magayuchis, aby ukázal na svojich plátnach nekonečný prírodný cyklus, ізні hodiny skala.
Prečítajte si tvir naraz Analýza virshy Nekrasov „Frost, Chervoniy nis“
Námet a myšlienka spevu Mikoliho Nekrasova „Frost, Chervoniy nis“
Je priradená téma spievania NA Nekrasov „Frost, Chervoniy nis“, pretože básnik získal є jednu z hlavných vecí vo svojej tvorivosti - sféru života, poraziť a zasiahnuť obyčajných ľudí, dedinčanov, ich šťastie a biedu, zlo a robotické radosti, dôležité a malé čilinky z chillinu.
A tu sa okamžite predstaví Nekrasovov verš „Posledný deň, jeden rok v obchode ...“, v ktorom svoju Múzu nazýva „rodnou sestrou“ dedinčana, pričom tejto téme sám dáva prednosť. .
„Frost, Chervoniy Nis“ je pieseň o hrdinstve a sile ženy, ktorá sa prejavuje v jednote s prírodou a v prototype. Tvir gruntutsya o rozsiahlych a podrobných znalostiach o bobute dediny.
V centre jedla je žena vo všetkých epochách: „žena“, „krásne a silné je slovo“, „matka“ a „nareshti“, „žena ruskej zeme“.
Spieva malý národný typ, pretože život v poézii je taký významný a smrť je zmysluplnou tragédiou.
Hrdinka je „skvelé je slovo“, v najznámejších viglyadi, do ktorých sa ľudia zapojili
Є ženy v ruských dedinách
Vzhľadom na dôležitosť jednotlivca spok_naya,
S krásnou silou v ruinách,
Na prechádzke, pri pohľade na kráľovnú, -
Oh hіba slіpiy neoznačujte,
A vidiaci o nich povedať:
"No tak - osvetli slnko!
Krajinu kapitoly XVI je možné proponutizovať z krajiny Puškinského “ zimná rana“. Či majú ducha? Čitatelia vám pomôžu, tam a tam môžete vidieť „mráz a slnko“, „zimnú ospalosť“. Všetko pomôže a podobnosť podrobností. Pri Puškinovi: „Blischachi na slnku, ľahni si; predvídavosť lis jeden chornin “. V Nekrasove: „Je mrazivo.
Rivnini bіlіyut pіd sіgom. Chornin lis pred ... “,„ Rivnina žiari v diamantoch ...
»Ale podibnі obrázky prírody spievajú a spievajú výzvu obrazovým spôsobom. V prvom rade sa mi to zdalo.
Puškin malá radosť z lásky a mladosti; celá krajina prienikov vidí šťastie. Nekrasov zobrazuje tragédiu, krajinu smútkom postihnutého básnika a hrdinov. Je nevyhnutné, aby tu každý začal hrať jedinečný vzor: ľudská bytosť rozumným spôsobom podporujúca prírodu v divočine, ako je jeho mentálny tábor. Svetlo samotnej prírody nie je zlé ani láskavé. Ale lyudin celý život je viazaný prírodou, súčasťou dieťaťa, gentlemana, priateľa alebo bojovníka.
Vyhrajte prírodu, vyhrajte yak bi ohromení jeho myšlienkami a úctou, dajte si niečo dobré, potom zlé. Jeme ďalšiu časť maličkosti, ktorú ľudia dostali pred prírodu, a vidíme veľa tamnitov.
U líšky, kam Darin vstúpi, je ľahké byť postavený „mŕtvy“, „hrob“, takže autor, hrdinka, čitateľ - všetok pohreb pre nepriateľov Prokla ... len baiduzhiy, kým nás neuvidí, nemôže sa dostať cez trochu bolestivú pieseň (skargi) a „hluchého, žobravého bojovníka“ nešťastnej vdovy. Komentovanie časti priateľovi, ktorý nás požaduje brutalizovať pre osobitosť kompozície: tu obrázky života roľníckej vlasti neboli sprostredkované priamym opisom, ale svedectvom roľníka. Niečo, o čom si Dar'ya myslel, že bude hovoriť so zosnulým - a to je rozmova nagaduє pisnі a hlasy, teraz, pretože je to očarujúci sen, v tomto svedku je možné prebývať v najúžasnejších dňoch života o najmúdrejších dňoch života. . Tu poznám bazhani textu, jeme ho folklórom, sirotami a vdovskými piesňami a hlasmi. Є folklórne výtvory na blízko, duchom a formou blízke piesni a hlasu Dar'ya, napríklad:
Prichádza jarná chervona, Spi v malom vtáčiku Rozsvieťme ho, maličkí, bez drahého otca!
Yak v sedliackych piesňach, v Nekrasivs'kiy jeme nielen, že sa vdova stane nešťastnou, modrá zem je rok:
Viteche, viteche for nich Všetky naše matky žijú ... Deti, Prokl Sevastyanich? Nepomáha to? ..
Jedzme a spievajme ľudové hlasy a dajme príležitosť povedať o Triskladovových veršoch. Čitatelia budú hádať dvojpodlažné razmіri vіrsha, nasmerovať zadok. Čitateľ povie o tých, ktorí Nekrasov ako prvý široko vstúpil do triskladových razmiri, len zriedka ich schovávali jeho priaznivci a komplici. Súčasne sa začala blízkosť Nekrasivovej poézie s populárnym veršom. Ľudová poézia neposkytuje rovnaké presné a „čisté“ definície ako literatúra. Ale vo vidieckych piesňach a ohlasoch sa najčastejšie stretávajú s triskladovými nohami. Na celom vipade je možné ukázať veľkosť citovaného hlasu. Odkaz Nekrasivs'kiy poemi z ľudové umenie Jedným z najdôležitejších aspektov svidomosti národa je jeho poézia. Čitateľné obrázky zo svadby prvého - Gritskej (Ch. XXIII). Súhrnne a hladko sa vdove myšlienky zrútia: neukáže svoje vlastné noci bez roztomilého tkacieho robota, tenkých a pevných tkanín, z ktorých bude veľa láskyplnej modrej, dohadzovania a svadby. Všetko je tak jasne zobrazené, že bachish menovaných a pomenovaných, chuєsh dzvin dzinochkiv vlaku vesіlnogo (nízke svyatkovo upratovanie saní s hosťami). A s takou umeleckou silou sa ukazuje dno strašnej veci: nábor, scho blokujúce synoviu. Yak buvak v ľudových piesňach, tu vibrujú dva rady obrázkov medzi sebou pletené, takže obraz je v prírode a v prírode tmavší, strašidelnejší a strašnejší. ľudský život... Zbierka „tmavých líšok“, „siry vovk“, prečo ísť od líšky: „Chiyu vіn vіvtsyu vіdnese?“ Potom otvorte najstrašnejší zmysel pre obrazy:
Správy o neláske chodiť medzi ľudí, na večierky zle načasovaných prechádzok vo voľnej prírode, Čoskoro nábor!
Téma prírody v básni „Frost Chervoniy Nis“
Urobte maximum pre témy:
- Chata v dedine má strašný zármutok: Pán a rok náčelník Prokl Sevastyanich zomreli. Mati by mal priniesť skutočné hriech, ocko ísť do skladov, ...
- Tvorivá tvorba Puškina z Petrohradu sa končí návštevou roku 1820 r. So spevom „Ruslan a Ludmila“. Puškin pratsyuvav nad ňou s úsekom troch ...
- Dejom je jesť M. Yu. Lermontova „Mtsiriho“ z prostitúcie. História krátkeho života Mtsiriho, hovorte o ňom neďaleko kláštora ...
- Ludina Inodi zabudla na úlohu a zmysel prírody v jej živote. A jaka bola predtým postavená pred prírodu? O ...
- Qia spieva - vrchol lyriky poézie známeho azerbajdžanského básnika uprostred - Gyandzhevi Nizami. Vyhrajte, yak a іnshі yogo partnerov moslimského ...
- Robota nad spevom „Mŕtvych duší“ od M. V. Gogola začala v roku 1835. Dej knihy indícií od Puškinima. Pervinne bazhannya Gogol „... ...
- Pôvodcom spisovateľov bola téma jednoty ľudí a prírody. Umelci éry pokožky, či už je to krajina, sa nestali baiduzhimi chi, aby suvorikh ...
- Lyudin a príroda ... Podľa mňa je smrad pevne zviazaný jeden po druhom. Ak mi bachimo, yak, že chi іnsha špeciálna spriymaє ...
- Živá téma mŕtve duše hlava v poézii Gogola „Mŕtve duše“. Môžeme súdiť podľa názvu jedla, ...
- Meno N.A. Nekrasova sa narodilo na svedectvo ruského ľudu ako meno veľkého básnika, ktorý prišiel do literatúry kvôli ...
- Keď Achmatova uchopila vzdialený rok 1913 (v prvej časti) pred rokom 1941, zrejme nemohla ako štyridsiatemu prvému ochrancovi hlavy dovoliť ...
- V jednom stánku žili dve malé dievčatá - Handler a Ledarka a s nimi opatrovateľka. Služebná Bula je múdre malé dievčatko: vstávala skoro, ...
- Vďaka úsiliu svojej histórie Rusko prežilo nezáživné zanedbávanie. Viyny s pozemským vorogom, hranolkami mіzhusobnі, ľudovými problémami - tіnі tsikh ...
- V roku 1883 spisovateľ dokončil najlepší svіy tvіr - oznámenie „Chervona kvіtka“, ktoré sa stalo yak bi symbolom vášho života a ...
- Meta: Stratené znalosti vedy o hrdinsky fantastických Kazkach; čítaj učencov kazkovskí hrdinovia; udoskonalyuvati navichki virazny kazki čítanie; vihovuvati risi ...
- Do románu pomenujte nasledujúce kapitoly a strofy: Leto - kapitola 4, strofa 40; kapitola 7, strofa 15. Jeseň - kapitola ...
- Meta: za pomoc zástancom vyaviti vyaviti u učencov znalostí, mínus a navichok s vivchenoi tých; zakrіpiti їх; razvivati rešpekt, ...
Zavalosya b, scho v speve „Frost, Chervoniy nis“ Nekrasov nám povedal len o živote dediny perebuvannya a svichy, okrem hrdinstva razkryvayu a krutosti údolia zhynochoi. Ale, ak sa pozriete viac, je zrejmé, že špeciálne sfarbenie a sila stvorenia dáva samotný opis prírody, stagnáciu metafor a alegory.
Báseň uložená v dvoch častiach. Prvá časť je priradená k smrti roľníka, existuje len málo opisov prírody a tých, ktorí áno, kladú osobitný dôraz na videných. Sluzi smútočnej vdovy, Nekrasov zviazaný s doskou, nálož cez ucho, ktorá „bez zvuku pustí dozrievanie jeho zrna“. Tim sám identifikoval dedinčana a prírodu.
V súčasnosti, keď otec kopal Proclusov hrob, povahu smútočnej viglyády, je spolu s roľníkom suma:
"Nie je to sen, mesiac nie je zyyshov ...
Po prvé, celý svet na svete:
Pokoj, snizhok, súmrak ... “
Takže sama a v deň pohrebu príroda nafukuje zhrnutý obraz a len skľúčene stojí. Všetko je postavené rovnakým spôsobom, v jednom prístupe k príbuzným mŕtveho roľníka:
„Suvoro blizzard vila
Hodil som to na Vіkno,
Slnko zapadlo smutne “
Druhú časť jeme s opismi prírody, krajiniek, ktoré sú mentálne prepojené s náladami hlavnej hrdinky Dariny: „o koreni dediny, klepaní hada a škrípaní a v srdci škrabadla“, "Stromy, sen, mŕtvy, hrob," Tisha Grobova ".
Príroda nabuvay baiduzhe dala dedinčanom smútiť, ako keby mali silu hovoriť a oživiť dušu: „Počul som lis baiduzhe“, „slnko, okrúhle a bezduché“, „žasol z nebies baiduzhe“.
Ale práve tam, ako bi, v boji proti baiduzhostu a smútku, prichádzajú s názvami inventárov prírody, pretože prichádzajú s názvami tých, ktoré sa pamätajú:
„Každý, kto vešia ľudí,
Sonechko sa ľahko spaľuje.
Sonechko všetko oživil,
Boh videl krásu,
Pýtalo sa pole pluhu
Tráva požiadať o kosby “
Môžete si spomenúť na spevácky cyklus, periodicitu piesne. Presun do zimnej krajiny, do tisícročí koruny stromov, potom do dôležitého letného obdobia pre dedinčanov:
"Ovidius dzizhchit i kusa,"
Je smrteľné trápiť sprag,
Sonechko srpové kúrenie,
Sonechko oči spia,
Pecheho hlava, ramená,
Nizhenki, malé ručičky na streľbu,
Z zhita, nemý od sporáka,
Tezh s teplom “
I ... hladko prejsť do jesene - dohadzovanie do náboru. Darina sa bojí takej mocnej veci, takže Alegoria je zhubná a príroda v jej inventári nemá znepokojujúce poznámky:
„Chorna khmara, hrubá, hrubá,
Visí priamo nad našou dedinou,
Zvuk hromu bude vychádzať zo šera. “
Nebojte sa a pomôžte dedinčanom v noci, ak by šla do kláštora pre zázračnú ikonu. Tu sa príroda stará o imidž, Darina sa bojí akéhokoľvek znamenia daného prírodou, či už je to tvor, či už havran alebo havran - „Poznám svoje srdce“.
Vdova je teda vo svojich myšlienkach mladá a nestará sa o blízkosť bojovníka Frosta, a bohužiaľ to nie je kozák Morozko, ktorý dá a ušetrí. Každopádne je zrejmé, že je to chyba vážneho prispôsobenia sa a zázraku, je to symbol živlu, nezúčastneného ľudu, od ktorého je možné poprieť smrť. Daryushka sa teda nemohla postaviť: „stála a opekala sa vo svojom začarovanom sne ...“
Krajinu kapitoly XVI je možné proponutizovať z krajiny Puškinovej „Zimnej rany“. Či majú ducha? Pomôžu vám čitatelia, tam a tam môžete vidieť „mráz a slnko“, „ospalú zimu“. Všetko pomôže a podobnosť podrobností. Pri Puškinovi: „Blischachi na slnku, ľahni si; Prozoriy bol jeden čierny“. V Nekrasove: "Je to mrazivé. Rivnini bіlіyut pred sіgom. Chornіє je vpredu.", "Rivnina žiari v diamantoch."
Ale podbnі obrázky prírody spievajú a spievajú spôsobom. V prvom rade sa mi to zdalo. Puškin Malyu
Radosť z lásky a mladosti; celá krajina prienikov vidí šťastie. Nekrasov zobrazuje tragédiu, krajinu smútkom postihnutého básnika a hrdinov.
Je nevyhnutné, aby tu každý začal jedinečný vzor: ľudská bytosť jednoduchým spôsobom podporuje prírodu v divočine, ako je jej mentálny tábor. Svetlo samotnej prírody nie je ani zlé, ani láskavé. Ale lyudin celý život je viazaný prírodou, súčasťou dieťaťa, gentlemana, priateľa alebo bojovníka. Vyhrajte prírodu, vyhrajte yak bi ohromení jeho myšlienkami a úctou, dajte si niečo dobré, potom zlé.
Jeme ďalšiu časť maličkosti, ktorú ľudia dostali pred prírodu, a vidíme veľa tamnitov.
Komentovanie časti priateľovi, ktorý nás požaduje brutalizovať pre osobitosť kompozície: tu neboli obrázky zo života vlasti dediny sprostredkované priamym popisom, ale prostredníctvom svedectva dedinčana. Niečo, o čom si Dar'ya myslel, že bude hovoriť so zosnulým - a to je rozmova nagaduє pisnі a hlasy, teraz, pretože je to očarujúci sen, v tomto svedectve je možné prebývať v najúžasnejších dňoch života o najmúdrejších dňoch života. .
Tu poznám bazhani textu, jeme ho folklórom, sirotami a vdovskými piesňami a hlasmi. Є folklórne výtvory na blízko, duchom a formou blízke piesni a hlasu Dar'ya, napríklad:
- Príď jar, chervona,
- Spať v niektorých malých vtákoch
- Rozsvieťme to, drobci,
- Bez rodného otca!
Yak v sedliackych piesňach, v Nekrasivs'kiy jeme nielen vdovu, aby sa stala nešťastnou, modrá zem je rokom valnitsy:
- Viteche, viteche na noc
- Celá naša matka je zhito.
- Áno, Prokl Sevastyanich?
- Kto nepomáha?
Jedzme a ľudové hlasy a dajme príležitosť povedať o Triskladovových veršoch. Čitatelia budú hádať dvojpodlažné razmіri vіrsha, nasmerovať zadok. Čitateľ bude hovoriť o tých, ktorí Nekrasov ako prvý široko vstúpil do triskladových razmiri, zriedka ich schovávali jeho priaznivci a komplici. Súčasne sa začala zisťovať blízkosť Nekrasivs'kiy poezii k ľudovému veršu. Ľudová poézia neposkytuje rovnaké presné a „čisté“ definície ako literatúra. Ale vo vidieckych piesňach a ohlasoch sa najčastejšie stretávajú s triskladovými nohami. Na celom vipade je možné ukázať veľkosť citovaného hlasu.
Spojenie Nekrasivského je s ľudovým umením a jednou z dôležitých stránok svidomosti ľudí - jeho poézie. Čitateľné obrázky zo svadby prvého - Gritskej (Ch. XXIII). Súhrnne a hladko sa vdove myšlienky zrútia: neukáže svoje vlastné noci bez roztomilého, tkacieho robota, tenkých a zvukových tkanín, v ktorých sa predvedie množstvo láskyplnej modrej, dohadzovania a svadby. Všetko je tak jasne zobrazené, že bachish menovaných a pomenovaných, chuєsh dzvin dzinochkiv vlaku vesіlnogo (nízke svyatkovo upratovanie saní s hosťami).
A s takou umeleckou silou sa ukazuje dno strašnej veci: nábor, scho blokujúce synoviu. Yak buvak v ľudových piesňach, tu vibrujú dva rady obrázkov medzi sebou, takže si dokážete predstaviť temnejšie, pochmúrnejšie, strašnejšie povahy a život v ľudskom živote. Zbierka „temného lesa“, „siry vovk“, prečo ísť z lesa: „Chiyu vіn vіvtsyu vіdnese?“ Potom otvorte najstrašnejší zmysel pre obrazy:
- Správy o neláske chodiť medzi ľudí,
- pre vyvrheľov na krátku prechádzku divočinou,
- Čoskoro nábor zamestnancov!
- Pislya reforma 1861, osud bagatokh hvilyuvali také jedlo, ako sa zmenil život ľudí v r. Otočím stranu Chi sa stáva víťazstvom šťastným? Nekrasovov spev „Komu v Rusku ...
- Poema Nekrasov „Komu je v Rusku dobrý život“ sa stala vrcholom básnikovej tvorivosti. V celom monumentálnom stvorení, ako môžete právom nazvať eposom ľudového života, Nekrasov namaľoval panorámu Ruska pred reformou a po reforme, ...
- V období „pochmúrnej rodiny“ Nekrasov mayzhe nepísal verše. Bagato vzal robotu na hodinu do časopisu: „Contemporary“ treba bulo be-sh-be-be ryatuvati. Cenzúra bola proti mnohým prípravným materiálom; ...
- Spievame Nekrasova „Kto je v Rusku dobrý na život“, je čím ďalej tým viac yaskravských ako v iných dielach, ľudia sú hlavnými hrdinami práce veľkého básnika. Tu je Nekrasov malým dieťaťom dedinčanov, všestranným ...
- Rossiyskiy spieva N.A.Nekrasova. Vyhrajte perfektne so znalosťou usi bidi, problémov a prikroshi obyčajní ľudiaЇx potrebujem ...
- Celý život bol získaný k myšlienke stvorenia, akoby sa stal dvojnárodnou knihou, knihou „banálnych, inteligentných a pravdivých“, ktorá ich privádza na stranu ich života. S úsekom 20 rock_v nahromadených vín „na bridlici“ ...
- Poema Nekrasov „Komu je v Rusku dobre“ má v histórii ruštiny osobitné miesto klasická literatúra Takže v tvorivom úpadku básnika. Vaughn je syntézou Nekrasovovej poézie, dokončením ...
- Motrona Timofiyivna je krásna žena, tu tridsaťosem skál, pratsovita, yak nie vitracha hodinu nečinný, ale pratsyє, nepokladajte ruky. „Manželka guvernéra“ hovorila o svojich, keď vyhrala, šťastná dôstojnosť a ...
- Nové slovo v Nekrasivs'kiy poeziyi bolo yogo poema „peddlers“ (1861). Hlavná dôstojnosť jedla bola populistická, ešte viac sa rozšírila. Rovnakú nedbalosť začala pripisovať aj „priateľom-priateľom“, roľníkovi Kostroma Gavrilovi Jakovičovi Zacharovovi ....
- Nekrasov významne prispel k rozvoju všetkej ruskej kultúry a myšlienok komunity a bol redaktorom dvoch veľkých demokratických časopisov 19. storočia - „Sovremennik“ a „Vіtchiznyanyh zapiski“. Potrebuje mať manžela volodya nebiyaky, žiariaceho ...
- Mikola Nekrasov. Veľký ruský spev, prodovuvachová tradícia básnikov-dekabristov, Puškina, Lermontova, priateľa a mysliteľa Černishevského a Dobrolyubov, spieva-tribúna, spieva obrovská, spivak ľudového života. Vo verši „Elegya“ mi chitaamo: Prisvojil som si líru ľuďom ...
- F.M.Dostoevsky, opisujúci Nekrasova, že jeho srdce bolo zranené ako klas života, rana, ak to bol život, ak bol celý život ozajstným kolom tejto horiacej a trpiacej cesty. Mi ...
- Mykola Oleksiyovich Nekrasov je spevácky veľký spevák. Videli ste svoju viditeľnosť pred zavesením kolies a videli ste to v kreativite. Vlak Nekrasov bezposeredno sa zúčastnil vpravo na ľudí z hlavného mesta. Dedinčania ...
- Spev „Komu v Rusku je život dobre“, rozdeľujúci tisíc závaží na šesťdesiate tretie hniloby, bol napísaný v sérii niekoľkých rakiet, až do tisíc závaží sedemdesiatich skál, chcem, aby bol taký ohromený. .
- Urmilov Girin je jedným uchádzačom o titul šťastných ľudí. Aby som ťa miloval medzi ľuďmi, si pre mňa priateľom. Vin nie je volodya vo vysokej hodnosti, pre nerozlišujúce bohatstvo je všetko, čo Urmilov vidí, čestnosť a šľachta ...
- Spev „Komu je v Rusku dobré na život“ - ústredný a rovnaký veľký tvir v dielach Mikoliho Oleksiyoviča Nekrasova. Tvir, rozpochat, v roku 1863 rotsi, písanie s úsekom decilkoh rockiv. Potom pieseň spieva ... „Veľké Slovo'yanka“ je obrazom ruskej ženy, ktorá Nekrasova testovala vo svojich dielach. Bolo to tiež prvýkrát, čo som vstúpil do literatúry a dal mi ju. Obraz ruskej ženy je symbolom ...
- Mykola Oleksiyovich Nekrasov v básni „Komu je v Rusku dobre“, široký obraz života obývajúceho odlišné typy Postavy: tse a man-mandrіvniki, ktorí šepkajú šťastne, pop a pomіch, ktorí narazia na ...
Vasil'va Olena
Do konca dňa є pri pohľade na krajinu zamalovki pri básni „Frost, Chervoniy nis“
- ako úloha obrazov prírody pri rozvoji myšlienok na tvorbu a charaktery postáv;
- yake mіsce zaimaє krajina v zložení básne;
- v čom prejaviť slobodu Nekrasovovho prístupu k obrazu prírody;
- za pomoc jaka umelecké príspevky dosiahnuť predstavivosť a rozmanitosť krajinných skimmerov.
Relevantnosť správy bola prekvapená skutočnosťou, že problém umiestnenia ľudí a prírody sa stáva jedným z tých, ktorí boli nájdení.
Zavantazhiti:
Čelný pohľad:
Vstup
Predmet danej doslіdzhennya є vivchennya krajiny v poézii NA Nekrasov „Frost, Chervoniy nis“.
Mykola Oleksiyovich Nekrasov sa zapojil do dejín ruskej literatúry a spieva pred sebou folklór. V centre úcty básnika - podiel ľudí, ich spoluobčanov, sveta na živote. Tsey priamo v lyritoch a básňach Nekrasova je ohromená. Súčasne s Timom Nekrasovom sa stal najmocnejšou lyrikou, majstrom v obraze ruskej krajiny. Je zrejmé, že Nekrasov nemá podstatu krajinného viršivu, v ktorom je povaha guľky hlavou a jediným predmetom obrazu. Ale v jogíne lyritsi nehanebné obrázky prírody. Blahoslavený na druhej strane ľudského pocitu - láska, ľudia, smrť, spieva vrátane nich v ozvene prirodzených, prirodzených prejavov.
Úloha Chimalu v krajine a v básni „Frost, Chervoniy nis“ (1863 r.)
Naše posolstvo sa splnilo є pri pohľade na krajinu zamalovki spievaním „Frost, Chervoniy nis“
- ako úloha obrazov prírody pri rozvoji myšlienok na tvorbu a charaktery postáv;
- yake mіsce zaimaє krajina v zložení básne;
- v čom prejaviť slobodu Nekrasovovho prístupu k obrazu prírody;
- za pomoci niektorých výtvarníkov sa dá dosiahnuť predstavivosť a všestrannosť krajinných skíc.
Relevantnosť našich prípravných zápasov zvyšuje skutočnosť, že problém zaradenia ľudí a prírody sa stáva jedným z najdôležitejších.
Úloha krajiny v básni N. A. Nekrasova „Frost, Chervoniy nis“
- Razumnnya termín "krajina".
Príroda, її krása tyran dzherelom nathnennya pre veľký maystrіv slova.
Predstavivosť prírody v literárna tvorba nazvime to krajinou.
Samotné slovo „krajina“ je francúzština pre promenáda (paysage, from pays - land, mistssevist).
V literárnom poznaní je pojem „krajina“ nejednoznačný.
V. I. Dal peredbachaє dine viznachennya: „krajina - krajina, pohľad, obrázok micevostu, pohľad na prírodu, silsky vid¹
Moderná slovná zásoba umožňuje dva rôzne výrazy:
- zagalny pohlad na prirodu, podstatu sceny. Krajina teda je
S. I. Ozhegov.²
2) obraz prírody v tajomstve ³ (I. V. Lekhina, S. M. Lokshina); v Ozhegove - „malí, obrázok, ako obrázok, vidím prírodu a tiež popisujem prírodu v literárnej tvorbe“ ².
Podobne aj V.I. Novikov a E. A. Shklovsky („obraz prírody v literárnej tvorbe“) 4 .
Naši roboti budú musieť prevziať ďalší zakalený výraz „krajina“.
Otzhe, nie všetky prekurzory rovnakého druhu predmetu krajiny. Naybilsh mimo oblačného obdobia podľa nášho názoru navrhuje V.I. Novikov a E. A. Shklovsky.
¹ Dal V. I. Krajina // Tlumachny slovník žijúceho veľkého ruského Movi: V 4 zväzkoch. M., 1981. Zv. 3. str. 27
² Ozhegov S. I., Shvedova N. Yu. Krajina // Tlumachny slovník ruských filmov. M., 1993, s. 511
³ Lekhina I. V., Lokshina S. M., Petrova F. N. Krajina // Glosár pozemskí otroci... M. 1964.S. 483
4 Novikov V. I., Shklovsky E. A. Krajina // encyklopedický slovník mladú literatúru. M., 1998.S. 196-198
- Krajina v básni „Mráz, Chervoniy nis“.
Ústrednou témou „Mrazu ...“ je smrť roľníka. Diya, aby neprekračoval hranice tej istej vidieckej domoviny.
Prvá časť tejto dvojdielnej tvorby je venovaná smrti roľníka. Dve pershi zamalovki (staré matky, pidganyayuchi Savrasku, jazdili na saniach, aby zakryli rohože; roľnícka čata Ridah po naložení dosiek) nás tiež zoznámi so súčtom života silskej ženy. Celá situácia (obrázky prírody, sedliaka pobuta) nemov bi je mučená, smrť Proclusa dala drukovi na všetko:
Náklad Savraska na polovicu, poznamenám -
Dva parížske mrazené lychakivy
Takže kut pokrytý matnými zbabelcami
Vymazať zo zlých protokolov (v. 4, 78).
V prvej časti sa môžete dozvedieť viac o týchto celkových podrobnostiach, napríklad:
Yak rubáš
Hatinka v dedine stojí (v. 4, 79)
Rúško je košeľa dovga z vibrovaného plátna, v ktorej bol zdvíhaný zosnulý. Snig, yakský plášť, keď otvoril chatu, prišla smrť. Budovať, takže celá príroda je vo vreci, skarzh a taška naraz s Darinou. Skúsenosti ľudí zmažú všetky navkolishnє a príroda dúfa v pocity a myšlienky ľudí. Os starého otca sa otočí zo skladu, de vin viriv hrob hriechu:
Pishov ... cestou krokusu ...
Nie je to sen, mesiac, ani zyyshov ...
Po prvé, celý svet na svete:
Pokojný, snizhok, súmrak ... (v. 4, 83).
A obrázok pohrebu má byť opravený z obrazu hodnostného darebáka:
Suvoro blizzard vila
Hodil som vetvičku na Vіkno ... (v. 4, 87).
Sme ohromení pohľadom na básnika, ako keby naraz na Darina, starých otcov a všetkých dedinčanov z dediny.
Darina je ústrednou hrdinkou na jedenie; ďalšej časti zoznamu je priradená správa o її tragický podiel... Hrdinka bola očarená, aby išla do lesa na palivové drevo a stala sa obeťou suvorogi Frosta.
Lyudin módnym spôsobom vracia prírodu na úhor kvôli spôsobu, akým sa formuje život. Svetlo samotnej prírody nie je zlé ani láskavé. Aleh Lyudin bude celý svoj život zviazaný s prírodou, bude schopný izolovať prírodu, ako keby bol premožený svojimi myšlienkami a pocitmi, aby vyhodil niečo dobré, potom zlé. Zjedzme celú druhú časť malých ľudí, ktorí boli odkázaní na prírodu a bohato dôležité domy.
U líšky, kam Darin vstúpi, je pripravená byť mŕtva, hrob a autorka, hrdinka, čitateľka, všetci sú známi nepriateľským pohrebom Proclusa. Ale takto spieva, prečo sme viac premýšľali o texte a dobre, dobre, nie som obťažovaný a nie som prekážaný: Som zvedavý, keď vidím ľudí, nemôže kŕmiť bolestivé slová a „hluchých, chudobných“
Daryushka naliehala na smútok,
Počul som, že som počul,
Do otvoreného priestoru sa vyliali hromady jakov
Prvé slnko, okrúhle a bez duše,
Jak žuť oko sovy,
Čudovanie sa z neba baiduzha
O ťažkých mukách vdovy (v. 4, 92).
Slyzi Dar'i v divočine lesa nešíri ducha v prírode. Takže v Nekrasovovom vinikuє motív baidujovej prírody. Povaha baiduzha je na ľuďoch, osamelých, chamtivých a nedbalých.
Nečakajte, že štedrá matka príroda obsipa ľudí svojimi požehnaniami. Zaspievam malého Frosta, ktorý je krásne oddelený, ale suvor a nemilosrdnú ruskú zimu:
Neprijímam váhavosť,
A všetko nie je dobré;
Upratujem svoje kráľovstvo
Majte diamanty, perly, sіblo (v. 4, 104).
So všetkou svojou útulnosťou a ospalosťou víťazí Frost v spievaní úlohy zlej sily, ktorú v dedinskej dedine popísalo ďalšie zlo:
A Darina stála a steegla
Majte svoj vlastný očarovaný sen ... (v. 4, 109).
Chim kráľovstvo Frost je krajšie a prejav sily Chaklunu, dôkaz o zmrazenej hrdinke, jeme tragické finále. Ale sú nahnevaní na svetlo prírody, Dar'ya sú nahnevaní na nedostatok súcitu.
visnovok
Tvir N.A. stará zem... Je to však ako milovať vinársku zem, ak o nej hovoríte so skvelým textom a ak sa trochu mračíte alebo máte obrázok.
V dôsledku toho, čo bolo urobené pred stretnutím, sme prišli pred začiatkom stretnutia. Krajina nie je hlavnou úlohou.
- Pri speve Nekrasova, ktorý sa ukázal ako spravodlivý národný básnik, bol ohromený ruskou povahou;
- krajina v básni_ sp_vvydenniy z ľudí;
- spieva bachať v prírode dzherelo čerstvé, požehnané sily, scho zm_tsnyuut ľudí;
- krajina je tvorená prácou ľudí;
- krajina bude slúžiť ako spôsob, ako otvoriť postavy jednotlivcov diyovyh.
Zoznam víťaznej literatúry
umelecké texty
- Nekrasov N.A. Na druhej strane vyzdvihnutie diel a listov: Pri 15 zväzkoch, L. (Petrohrad), 1981-2001. T. 4.
Encyklopédia a Dovidkovy Vidannya
- Dal V.I. Krajina // Tlumachny Glosár žijúcej veľkej ruskej Movi: V 4 zväzkoch. M., 1981, T. 3, S. 27
- Lekhina I. V., Lokshina S.M., Petrova F.N. M., 1964.S. 483
- Novikov V. I., Shklovsky E. A. Krajina // Encyklopedický slovník mladej literárnej vedy. M., 1998.S. 196-198
- Ozhegov S. I., Shvedova N. Yu. Krajina // Tlumachny slovník ruských filmov. M., 1993.S. 511
Vedecká kritická literatúra
- Lebedov Yu. V. „Krajania nás zrodili“ (o poézii N. A. Nekrasova 1850 - 70. rokoch // N. A. Nekrasova.
- Priyma F. Ya. Nekrasov a ruská literatúra. L., 1987
- Rogover E.S. Literatúra XIX stolittya (druhá polovica). SPb, 2003
- Rozanova L.A. O tvorivosti M.A.Nekrasova. M., 1988
- Skativ N. „Prisvojil som si svoje vlastné pre ľudí ...“ L., 1985
- Chukovskiy K. І. Hlavná postava Nekrasova. M. 1971