Richka má u nás veľa tém. Krátka analýza hodiny vlastným spôsobom: zmysel, hlavná myšlienka, obraz najdôležitejšej histórie (Derzhavin R.N.). Analyzujte Richku hodiny vo vlastnej pragnenne

6. roku 1816 do skaly v Žvanke, jeho vlastnom tričku pri Novgorode, sedemdesiattriročný Gavrilo Romanovič Derzhavin, ktorý sériu zapísal čiernymi bridlicovými dooštami (jogín zvychainy černetka).

Za jakom sú rady, podľa všetkého, ako by boli vinní príbuzní, podľa všetkého nasledovala vina za tyrana. Každý druhý deň však 8 limetiek, “ Ligové víťazstvo na poste, asi piv na priateľa roka, ktorý má zitkhnuv silnejší ako zlý,„... Napísané na hrobových doskách,“ deisnogo nevinný radar a rytierske rozkazy kavalíra„(O básnikovi - žiadne slová) ...

Bridlica a tabuľa zvyšok verša guľka bola doručená cisárskej knižnici na stretnutie riaditeľa її, A.N. Olenin, a päťdesiat rokov po tom akademik Ya.K. Jaskyňa, živá predohra tvorivosti Derzhavina, je bystrá: „ Akýkoľvek druh baciti (doshka) na stene, vo vydaných ruských knihách; pivo vidieť na stoličkách v nasledujúcom rade".

Na tom istom mieste, v blízkosti rukopisov Štátnej verejnej knižnice ZSSR imeni M.Є. Saltikova-Shchedrina v Leningrade je možné bachiti її і іnіgodnі, pod svahom v ráme lakovaného dreva. Pri dobrom osvetlení sa dá hádať o písmenách, slovách ...

„Malá hodina“ v rade ju však opustila. Skopírované na papier bezprostredne po smrti básnika, zápach bezstarostného vedenia v „Modrej vlasti“, jednom z najnovších literárnych časopisov.

So starými mocnosťami vieme dobre podľa správy Pushkinskyho o Litseyskiy izpitі 8. septembra 1815: „ Vyhraj sid, podopri si hlavu rukou. Expozícia yogo bulo bezgluzdo; zakalené oči; ret a visl; portrét jogína, de reprezentácie vín v kovpaku a županoch, dokonca podobné ... “,„ ale v tichom hode, pokiaľ je to v ruskej literatúre vіprobuvannya. Tu sa pózovalo víno, oči začali svietiť; vyhrať celú vec„. V poslednom čase sa Derzhavin zmocnil bridlicovej dosky, práve prostredníctvom druhého rockera tohto litseyského videa, a my si ľahko uvedomujeme, ako to viem, že som zmenil 6. lipu z roku 1816 na skalu ...

Poďme za poslednými Derzhavinskými radmi, melodicky, napriek tomu to nedotiahneme do úplnej dokonalosti, ala, bez zhrnutia, geniálne.

Nadpisy sú nemé. Ale, za slovami ľudí blízkych Derzhavinu, spieva meno virshi „O skaze“.

„Richka má hodinu na vlastnú pragmatickú ...“

Po dlhú dobu obraz „rieky života“, „malej hodiny“; v kancelárii štátu bol obrazový stôl „Richka chas“ alebo symbolický obrázok všestranná história".

Dovga Smuha je „karta“ piatich tisíc skál; zhora nadol idú rukávy neobmedzenej rychky s názvami: „Egypt“, „Babylon“, „Grecia“; potom sa všetci smradi hnevajú v „Ríme“. Od „Ríma“ po ucho „európskej strumy“ - francúzskej, anglickej, nimetskej ... ruskej ruky. Na pravom okraji „karty“ je samotný rovný kanál: pokrok vedy, literatúry, tajomstva. Tu stojí meno Homer a Newton, aby bola zaistená najvyššia viditeľnosť. Na dolnom obrázku je asi 1800 rubľov (a pre diváka ešte neuplynula hodina), zvyšky názvu a etapy kultúrneho sveta. Shchelennyavіspi; Lavoisieє; vidkritta Ceres (asteroid); Derzhavin ...

Sami žasnú nad tabuľkou s obrázkami a spievajúc, ako skladá svoje zvyšné rady. A v rovnakú hodinu v nich cítiť pohľad na mesiac jedného z prvých bojovníkov, ktorý sláve Guchne priniesol tridsaťsedem svetových básnikov:

„Dіeslovo chasіv“ - čas v roku, ktorý v rovnakom rade vidí mesiac: „kovový dzvin“.

V posledných povstaniach - ťažký, veľký a tichý spôsob „rieky hodiny“; nebude wimagam mittєvoi rimi, nebuď rýchly, zrúti sa „do“ svojho vlastného pragmatického ”...

Po asi pätnástich raketách po smrti Derzhavina Puškina, ktorý bol v Boldine zatknutý na choleru, sa viconati previnili tým, že bývalý podozrivý, poručík Dmitrij Oleksiyovich Ostafiev, ho nezapísal do albumu. Vidmoviti je nešťastný, ešte viac, ale nie je dobrý pre Tima Ostafjeva po tom, ako si vzal autogram básnikovho strýka Vasila Ľvoviča; a Oleksandr Sergiyovych, aby prišiel takto, pretože sa často vyhýba ostatným ľuďom: nie je to náš spôsob, ako vložiť album do albumu; Nechoďte za ruky tvorov Derzhavina, napísal Puškin z pamäte a dvoch milosrdných a urážajúcich milosťou tsikavi. O ďalšom vipadku mova predo mnou, posadený rad, pán Boldin, zapisujúc: „Richka má hodinu sám od ruky.“

Puškin so smädom po jednoduchosti a presnosti bude jasnejšie a realistickejšie „naťahovať“ abstraktnejšie, vágnejšie „pragmatické“. Ak bol mladý Puškin vtlačený do pamäte Zhukovského virshi a navyše, keď zabudol na slovo, Žukovsky rosum, nie je to tak dávno a je potrebné ho znovu vybudovať. Avšak Derzhavin - tse Derzhavin. Pre Pushkinu je to krajšie s „natiahnutím“; ale Derzhavin - spieva XVIII. storočie, vznešené k vysokému, meranému štýlu, a tu je pre -erektilný „pryavannya“. Tim bolshe, trikrát školený v prvom rade slov re": re ka v re muži ... sv re melanchólia ... Tse, zychayno, nie bez dôvodu, tak ďaleko re„Určite som navrhol nejaký zvukový prejav - tak to chodí, uvedenie zvuku).

Lúčenie z prvého radu, vďačne zbohom, ale malý obrázok povedal starodávcom o rýchlosti hodiny: je pravda, storočie XVIII až do konca dňa bolo silne kysnuté, ale všetko nezabralo chvíľku si to predstavte ako tempo tempa šesťdesiat, šesťdesiat skál ...

Richka chatuje a v roku 1818 spieva ten istý mladý muž, ktorý má požehnanie, choďte dole k skutočnému starému Derzhavinovi a napíšte (o básnikovi Baťuškovovi):

Pohreb veršov Puškina, Vyazemsky napísal Žukovskému: „Stolіt to Dima!“ Tsey Visliv - Misto. Dal som bi za nový ruhome a non-ruhom. Yaka bestiya! Musíme ho dať do poriadku v dome: nie rovnaké príslovia, Shibeniks nás vezme dovnútra, nás a našich otcov. Viete, či by sa Derzhavin hneval na „dima stolit“? O nich a nič nehovorte".

Dnes sme, na konci 20. storočia, utopenie V'yazemského trochy je úžasné: „stlmiť hlavné mesto“ a tí, ktorí sú pripravení hodinu sa ponáhľať, začali šelmicky, byť stereotypní. Akýkoľvek vzor však môže byť melodicky, ešte ušľachtilejší: ak ho použijete s novou hodnosťou, je opotrebovaný v dôsledku častej implantácie ... Derzhavin „nahnevaný b“), a pushkіnsky pohľad na shvidko, shaleno , primárna jaka matná uponáhľaná hodina, hľa, hľa, je ťažké až v XVIII. a skôr, do nášho, XX storočia.

Hodiny Richka, slabý kapitál - dve „koncepčné hodiny“ ...

deisny tamny radnik, Kolegiálny tajomník cisárovnej, guvernér, minister spravodlivosti a bagatokh ruských rádov, kavalír, Derzhavin vie veľa o kráľovstvách a cároch. Okrem toho, prechádzam históriou, chcem, aby v epoche dňa bolo kudi menej a „pokojnejšie“, nie teraz.

Yakbi, aby nakŕmil staré, nakreslil značky na dokumentáciu bridlice, prečo to neprešlo, akoby sa na to zabudlo, „na plecia“, spieva a hovorí zhruba takto, ako keď v tom čase zapísal osemnástku. -ročný Oleksandr Gorchakov, jeden z chlapcov, ktorí si vybrali hodinu: " História - hodina civilizovaných ľudských práv„Múdry Buffon predtým nebol dosť dobrý, pozemsky v pohode Dosiahol som asi šesťdesiattisíc skál ...

Slová „Milyon Rocks“ ešte nikto nevidel, Egypťania ešte neboli prečítaní (oplatí sa prežiť sériu rakiet po smrti štátu). Viac ako desať rokov na Zemi nie je nič známe o Khetyve - veľkej bagatovskej civilizácii, ako hrala úloha chimalu pred našou kultúrou. Indická kultúra Mohendžo-Daro a Harappi, staroveké sumerské miesto, svetlo na Kréte a Mikenskom a niektoré z nich, absolútne bez dozoru na Derzhavin krajiny a čas ležať v „prírodnom zabúti“

Ale králi a kráľovstvá! Derzhavin, ho a dvoran, ho a minister, nedávajúc im veľkú cenu. V 80. rokoch 17. storočia boli verše múrov silne zrekapitulované na príležitostné verše 81. žalmu, ale „biblický text“ bol suvoro cenzurovaný:

Teraz, v roku 1816, sa už dlhší čas opakuje nová myšlienka.

Tu opäť cítite „gurkit“, ktorý už odznieval v prvom rade; Viem veľa " R.": cez, liri, trúby...

Tsikavo, v tomto Boldinovom albume boli kudiho boule prepísané Derzhavinovými veršami, Puškin omilostil ďalšie a napísal: „prostredníctvom zvukov trúbok lyri il“. Puškinovi dobre padlo, že chce minúť trénerov poézie (líry) alebo slávy, historickej pamäte (trúbka). Derzhavin, možno, ak to hovoria, ak chcú ísť na svetlo, potom ich pripravia o tajomstvo a dokonca aj lýra a trúbka sú hudobné nástroje, takže sú povzbudzovaní iba speváci, kazovia a bardi .

Postavte sa, Puškin tu vnímal nepresnosť, plynúcu časť Derzhavinovho obrazu a mimiku, opravoval ju alebo spieval super zoznam so smrťou piesne: skutočne, čo keď chcete ísť na svetlo?

Hrozný zvuk, vibrujúce prípravy “ R."І" re", V prvom a druhom rade ... Vent pozhre - zher - zhre: Jeden koreň - obetovať, požierať, kňaz, obeta, ústa... Derzhavin buv veľký majster poetickej poézie; vo verši „Snigur“ (o smrti Suvorova) є riadok: „Pivnichny hrom v rakve“ (aj keď, ako sa tu neháda, v slávnych, najmä v opere a sediacich na uzloch ...) R.").

Zostáva len povedať, scho v poslednom rade posledného verša - „Nejdem z cesty“ - „ R.„Výzva znalca a potom curlingové hlasy: oo-oo-oo-oo! Vіdlunnya, hukot súhrnov, je možné počuť z prіrvi, z prieduchov Danteho pekla; zgadaєmo v Pushkіn Idem k autorovi zvuku: „Búrka s pomocou neba plače“ ( oo-oo-oo-oo-oo).

Yaksho už mova išiel o zvukoch, je potrebné pohrať sa s jedlom, ktoré nie je jasné až do konca: yak vimovlyati posledné slová rady n'yatoi a somoi, z e abo e: odísť e tsya - oheň e zostaň alebo zostaň e tsya - oheň e byť. Pri myšlienke deyakyových filológov e v tej dobe mensh sphozhivanii bulo.

Trochu viac v móde je hlúpe - nie bláznivé ...

Pocit hrozného a nevinného: tá sila, ktorá ju zavedie medzi prvých ľudí, kráľovstvá a kráľov, nemôže v najskorších dobách (storočie, tisíc rokov) pozdraviť tých, ktorých zasiahla rúra a potrubie a to isté v začiatok konca rán ľudský duch. Prіrva zabuttya, ústa vіchnostі ... A mіzh tim dvadsaťjeden rik predtým, v roku 1795 rotsi, Gavrilo Romanovich, ktorý založil yak nіbi іnakshe:

Štát zostávajúceho Viršiva bude súťažiť so stavom „pamätníka“!

Čitateľ štatistík možno detekuje naše hlavné dieťa nie zo sedemdesiatich troch, ale z päťdesiatich yardových spevákov: každý bude potešený a pokojný, viguknuv na výzvu: „ Rukopisy nehoria!„(Celý šťastný Bulgakovov obraz sa v dnešnej dobe často opakuje, hodinu by som si rád prečítal rukopis: nie však horieť úderom a pravdou!)

Pokúsim sa však pozrieť sa na prejavy bez toho, aby som bol preventívny, a spontánne zachytiť dve slová: „Nezmizne to ani hodinu ...“ a „Hryzom ... dokonalosť a dokonalosť“. „Slovo o pluku Igorovom“ - obludný anonim, všetko na dva desaťročia vipirnuv z „prirvi“, potom neskôr, v ťažkostiach a polovici roku 1812 osudu, vedieť; vtіm, viem, že som prehral; V prvých riadkoch autor predstavuje svojho absolútne nepozorovaného spoločníka, čitateľa: „Boyan, brat ...“

Vytvárajte ešte úžasnejšie veci - a objednávka je prázdna. Biblia - žiaľ, už dávno som našiel zoznamy posvätnej knihy o mnoho rokov mladšie ako klasický text a niektoré boli preč, prišli po ceste! .. Navigovať tých, ktorí chcú ísť na stránky, ktoré majú byť postavené ako raptické, pominuteľné ...

Múdry Mark Aurelius sa novej hodine všetkých zjavil v dvoch rukopisných kópiách a jeden z nich nebol premlčaný. Spolužiak Oleksandra Veľkého Menandera, ktorý kedysi tvoril v hlavných mestách, ktorého hrdinovia v dávnych dobách šikanovali figúrami, ako v našej dobe Tartuffe, Khlestakov ... Menander je dramatik, svetielko, zakladateľ tzv. nová sotatická komédia ... n'us, desiatky krát videné a videné, zabralo rok v budúcom živote. Ale tilki v roku 1905 poznal papyrus s textom (čo je dôležitejšie) piatich komédií. A dokonca aj v našu hodinu sa objavila v Oksirinhe, najznámejšej spomedzi svätých emisárov, kudi hodila nepoužité reči v ptolemaiovskom Egypte ... Nareshti, Titus Liviy, kráľ staroveku. Do našej hodiny prišlo iba 35 kníh zo 142, iba 25 -krát z „Dejín Ríma“ zo spacieho miesta. Je pravda, že sa povráva, že v knižnici Ivana Hrozného spiaci cisári, guľky všetkých zväzkov, ale de a knižnica, deti z kníh a zo suve, podobne ako autorita: M.N. Mocná Tikhomirova, vstala z plota paláca vo vzdialenom kláštore? І scho spravdі bachiv „choďte do Kremľa“ ako vodca storočia XVIII a kričte „Slovo a dilo!“ som strašne zbitý, takže ako v knihe, ako si to videl, potom si nevedel? Kapacita VIP.

Mark Blok, úžasný francúzsky historik, ktorého zabili nacisti, ale predtým sa zaujímal o to, čo bolo správne rozpoznané z minulých „príhovorov o hlave“; kto môže zaručiť, že nie je odsúdený napríklad za literatúru celej epochy podľa diel iných, ale za hmotná kultúra- za prebytok-mensh vipadkovym?

Derzhavin, dá sa povedať, pesimista: „No, je v poriadku stratiť sa ...“ Nuž, optimizmus, môžeme si vybudovať, len ešte jedno šibalské vyjednávanie pre Gavrila Romanovicha: nie je to ľahké na hodinu, je to bolesť hlavy. , je to v poriadku, v poriadku ako silný prúd, tak aj ako „prototyp“ - k tomu, predtým Vchora, ale nie z Roku a zajtrajška. Autor ofenzívy Derzhavinovho „pamätníka“, ktorý vie všetko najlepšie,:

Nechajme toho, kto spieva vo svetle, ožil mimo svojej prirodzenosti a ako by nemohol vzkriesiť Puškina, Derzhavin!

Nesmrteľnosť, rovnako ako nestálosť, sú dve priame čiary.

My sa však opäť obrátime na našich osem. Ani tvir nie je dokončený a môžeme to nechať plynúť - takže veľmoci stále píšu ... Hneď ako rieka odnesie ľudí, kráľovstvá a kráľov, ak to znie ako trúbka a trúbka, potom je uprostred dňa prázdno. Keď si vzali novú rodinu, priateľov, rádiové drobnosti:

V cich virshah, preloženom čo by kameňom dohodil na smrť, je Derzhavin smädný po vtáčej ražni, pastierskom ryži, domácich ružiach, rankovo ​​kavoy, mlátení v gilke, láskyplnej ... smrti a vitality: život - priateľstvo, ľudia - prach, і, možno buti, pripravte Klya (Klio), múzu histórie, zachovanie pamäti básnika, vіm, shvidhe o všetko, zbavenie yak vіdlunnya, duch na tichých miestach, de vin živý:

„Trumpet“ v celom chotiryvirshі, potmehúdsky, pred „lyri a trúbkami“ zvyšných.

6. december 1816 Derzhavin, lepší pre všetko, chcel novým spôsobom vidieť, čo už bolo povedané o smrti obzvlášť pokojnej životnej radosti. Ale, ale nevstal, pretože nechcel vstať ...

Є Maystri, nádherne nekončí tvoje stvorenie. Napríklad taký bouv. Puškin, v ktorom bohato monštrózne, povestné urivky, niekedy dotvárané, inokedy prefíkane vrhajú a preberajú vlastníctvo polotovaru kamennej, nedokončenej sochy. Special špeciálny výraz navit - štýl nefinančný Ak je majster yak bi vistupa v sp_authorstvі s nepochopiteľným, ak je viditeľnosť - harmónia dodatočnej prítomnosti.

Existujú však nejaké kvapky. Inodi autor nekončí tým, že povstáva. Prvá je smrť. Podporil som obrázok jedného umelca, de boulyho obrázky bojovníkov; umelec zomrel, pričom nezdvihol iba oči, ale z tohto robota sa stal silnejší: tlačenie, ohováranie, bezoki figuri a ponad - samotný fakt smrti umelca. Všetko dávalo obrazu nový, zvláštny zmysel.

Hneď ako ľudia zomrú, ako rešpektovala AA Akhmatova, zmenia sa všetky jeho portréty, potom sa zlovestne zmenia a zmenia. Вірші pred smrťou - obzvlášť. Gavrilo Romanovich Dňa 6. roku 1816 je možné povedať, že keď hral úlohu autora v smrti a smrti. 8. deň smrť kráčala osemnásobne „rukou majstra“ a dávala zmysel, ktorý Derzhavin nepustil (a potom, kto vie, môžete to získať, keď ste to vycítili?). І dobre?

Prečítajte si znova a znova zvyšné odpovede: keď ste dobrí, nedá sa nič zhrnúť - smrť, prelomenie, zožratie hrdla ... To isté a ešte raz nás otočilo k hádaniu: „slovo pamäť hodiny! a Oleksandr Blok:

Riadky Tsi znejú ako Derzhavinska, ak o nich chce Blok premýšľať: kecy, plnosť - to je potrubie samotné!

Naivazhlivishe slovo - „urochistiy“. Náhrobné rady traktátov. Zostávajúce povstania štátu, bezmyšlienkovité, možno menej čisté; krіm zvychanyy závislosť na shvidkoplinnіst vecí, plačú taumennitsa, urochistіst.

Ak nevidíte svoje myšlienky, je to vzdialené, ale pre autora tejto štatistiky a bezhraničných priateľov v posledných radoch štátu je prítomnosť a akoby nádherná radosť hlúpa, presnejšie povedané, má smolu.

Aké je tu tajomstvo? Možno je to takto: geniálnou inšpiráciou na samom konci témy je pomsta sama o sebe a von, „nesmrteľnosť, možno, základňa“. Pokiaľ sú na svetlách také verše - nie všetko je absorbované. Vysvetlím Derzhavinovi: všetko odovzdaj, ponáhľaj sa, trieš, trochu spievaj, ľudia sú na všetko dobrí, poľovníci, inteligencia, potom sú samotné mysle už také bi vichny, nesmrteľné. Hiba nie o tridsaťdva osudov pred jeho smrťou, keď som už povedal todishny Gavrilo Romanovich Derzhavin:

Os yakі dumka prišla pri čítaní tichých veršov, ako za absolútne zvláštnych okolností, keď zapísal veľkého speváka Gavrila Romanovicha Derzhavina na dokumentáciu bridlice 6. apríla 1816.

[Tí, o ktorých chcem písať, mabut, robia dobro všetkým, ktorí sa týmito rečami odvolávajú (kľúčové slová: Akrostika v Derzhavine, „Aleksiada“ Annie Komnin, mapa „Der Strom der Zeiten“ Fridriha Strasse, mapa „The Wall Mapa svetových dejín “od Edwarda Hulla).]

Bagato povstaní štátu sa skončí nasledujúcou uryvkou:

Richka má hodinu vo vlastnej pragnenne
Vezmite všetkých ľudí správne
Utopím sa v prіrvі zabuttya
Ľudia, kráľovstvá a králi.
A ako sa môžem stratiť
Prostredníctvom zvukov lyry a trúbok,
Tie vichnostі ústa zhltnuté
V prvom rade nikdy predtým.

Zastavte sa, čo napísal Derzhavin. U primitívov zapôsobte na písanie, rovnako ako na stanzu Persha nedokončeného verša „O skaze“. Derzhavin nenapísal jogínsku navit na verande, ale na „absolventskú“ dóšu a o niekoľko dní zomrel. Hneď ako som nazrel, priniesli tabuľu s neumytým uryvkom do múzea a ukázali ju v takom bdení.
Mám len fľašu vína. Po prvé, zvuky domu, ako sa previníte nazivatsya? Sám Derzhavin, píšúci meno v Doshtsi, je to kvôli takej inteligencii? Odkiaľ pochádza, odkiaľ pochádza a nie je koniec? Literárne znalosti môžu s povesťou poskytnúť autoritatívny názor, napríklad toto: Zdá sa, že Derzhavin nemohol napísať taký krátky verš na takú zásadnú tému; skôr to vyzerá ako vstup, Stručný opis predmet; za ním je zjavne len málo pokračovania vývoja tých v ďalších podrobnostiach - v zagalnom, najpodobnejšom, ktorý bol prehliadaný uzemnením nachebto „O smrti princa Meshcherskyho“ („Dіeslovo chas! metal dzvіn! “).
V istom momente si niekoľko ľudí spomenulo, ako sa nastavujú prvé roky radov, a bez slepého oka sa im nehovorí: RUINACHTI. Je to trochu pravdivé, takže Derzhavin sa pokúša napísať akrostiku: najskôr slovo „ruina“, ale potom ... takže, potom, práve teraz, to nie je také humorné. Napríklad verzia kіlka: slovo „honor“ nie je rýchle: časť slova „shanuvati“ v akejkoľvek forme, napríklad „ruin shanovany“ - nie je zabudnuté, ale iba klas viršhy! A taká verzia: Derzhavin zo zbierky toho, že chce písať akrostiku; prvých päť riadkov v novom bolo zložených do slova „ruina“, ale vzdialenosť neprišla; tak vіn zbiravsya prodovzhuvati yogo yak zvychainy vіrsh, nie akrostic - ale tu yakraz zomrel.
Najprv pre všetko, tsіkavo, nakіlka stará hypotéza - tu by som chcel napísať akrostic. Prečo chcete niečo „hneď“ vedieť, 19. storočie, ako tam môžu byť uložené prvé písmená? Je to tak, potom melodicky, bez toho, aby ste to nechali ísť, „tse vin special“, innakshe b tse bulo široko vidomo (melodicky zagaduvalya used in quiet primitka). Tim hodinu píše Gasparov, ktorý myslel na seba (súdiac z nás, na skalu v 60. rokoch) a uhádol lyudína M. Halleho, ktorý by mohol spomenúť a napísať štatút, ako keby to povedal (bezpodmienečne, na Gasparovovu myšlienku) jedna verzia. To znamená, že nebol široko videný.
Vіriti v tých, ktorí sú tam bov akrostic? Moja os má byť vybudovaná: v Pershe bolo na klasu napísaných 19 storočí štýlov! Prečo to nepustiť, prečo v jednom z nich bolo 5 písmen spojených ako slovo? Inými slovami, čo je to rusina tse taka bohatá, na počesť ktorých mocností by chcelo písať akrostiku? Kvôli pravde je to nerozumné: zdá sa, že v 19. storočí slovo trochu prekypovalo romantikou, ľudia premýšľali o starých časoch, o tých, ktoré by mali prejsť všetkým, ale o mieste, ak je malé, nemal by ležať v troskách - kým tie časy nepôjdu. Po tretie, prečo dostal schilny Derzhavin taký druh igoru? Mіzh іnshim, zavolajte akrostikov, aby hrali vo veršoch „na vipadoku“ alebo horúco. Hod shhodo short - hiba shho tse yake -nebud špeciálne právo Navyše, čo je tento druh sladkého, tým viac v nových nezrovnalostiach - nevyžadujúcich jasné frázy, nie je povolané ísť do slov - nie je potrebné priťahovať slová špeciálne pre dané písmeno. A tu sa opäť zdá, že to bol vážny, zásadný a nepríjemný pocit, tenké slovo v jeho vlastnej mysli. A z boku - prečo by ste nevideli 73. štát, napríklad napísať slovo „ruina“ na bodkovanú čiaru v obchode, pripraviť sa na zobrazenie písmen z cichlových písmen a pokračovať v ich zobrazovaní? Tu by ste nemali navigovať akrostickým „nie pišovom“ (jak visiacim pri Gašparove), ale jednoducho by ste nemali prenášať vzdialenosť piateho radu.

Nie je to tak dávno, Omri Ronen v yaky zgadu napísal, ako keby kedysi rešpektoval, že Derzhavinov výrok je podobný prvému slovnému spojeniu „Aleksiadi“ od Annie Komnin:

Hodinu sa vo svojej vlastnej neznesiteľnej a večnej mysli všetko ťahá za seba. Vyhrajte dieťa za deň bez toho, aby ste zabudli na bezvýznamné podії, tak skvelú a starú pamäť; je hmla, ako sa zdá v tragédii, je to zrejmé, ale je zrejmé, že som triezvy. Je to však historické upozornenie, ktoré má slúžiť ako dozor nad prúdom hodiny a ako ho streamovať bez streamovania; absorbuje v sebe tie odpustenia pre pamäť a nedovoľuje nikomu zaputtya v hĺbke.

Prvé dve frázy na podlahe sú podobné prvým chotirikovým radom Derzhavinu, ale hneď začnete premýšľať - prečo si Derzhavin prečítať? Chi nepreložilo Chi v tú hodinu „Aleksiady“ do ruštiny? No, teraz rusky - melodicky to Derzhavin vie prečítať vo francúzštine alebo v nimetoch. Prečo existuje zoznam kníh z knižnice Derzhavin (ako zoznam kníh, ktoré by Puškin mal mať)? Yakby taký zoznam buvs a v novej guľke b „Aleksiada“ (a akoby v radoch vankúšov! A tak - ak nás nepriateľský zbig nepustí, potom texty navyše zmiznú: Anna Komnin píše, ale iba historicky informuje a môže byť odstránená uprostred nového džemu, ale nie pre štát. : ďalšia pomoc.
Lj-užívateľ i_shmael tiež lj-užívateľ i_shmael: počet gramotných ľudí, ktorí vyjednávajú, čo môžu, ale nemôžu. V niekoľkých komentároch sa píše, že „malá hodina“ je „topos“, miesto, kam sa dá ísť, od stvorenia k tviru sa dá ísť, preto je potrebné povoliť rovnú čiaru (alebo napr. , cez jeden stred-stred). Tsya dumka bude postavená ešte inteligentnejšie, dovtedy sa zbavíme zadkov a vysvetlím tiež distribúciu v pokročilom štádiu: je logické, že vývoj obrazu bude podobný ako noví autori, A dajte kožu na svoju stranu.

Pokiaľ ide o štandardné vlastnosti štátu Derzhavin, je to tam známe, pretože štát štátu sa po zapísaní čuduje, ako „historická mapa“ visela pri novej v kancelárii s názvom „Malý Ritchie“ , alebo Symbolický obraz celej ruskej verzie „obrázku“ Derzhavina Bula). Aby sa stavalo, faktom je, že hypotézu o nich veľmi oslabím, že Derzhavinov text bude prečítaný [veľký mensh] bez stredu z „Alekiadiády“: ó, vieme, že vieme, že to budeme môcť odoslať do písmena skôr, ako bude napísané, bude sa to volať „ďalšie (rovné) dzherelo. Vlasne, každý používa myšlienku „topos“.
Čo do pekla pre kartu? Ako to môžeme vedieť na internete? Nie naraz, keď je slovo Fluß neúčinné, vedieť o tých, ktoré sú potrebné). Osa: Straß, Friedrich: Der Strom der Zeiten orer bildliche Darstellung der Weltgeschichte von den ältesten bis auf die neuesten Zeiten [Friedrich Strass. Hodinu pre grafický obraz najdôležitejšej histórie tých, ktoré boli nájdené pred najnovšími hodinami]:

Počet kópií dátumov je približne tisíc dvadsať, takže štát má kópiu prednej verzie. Vyzerá to tak, že Friedrich Strass, ktorý tiahne svoj život prostredníctvom bohatej verzie obrazu obrazu, sa od zvyšku príbehu mení. Jeden z nich bol v predaji na ebay; vyzerá to, že dole je vidieť dopredu.

Áno, myslím, že som uprostred misie, ale mám podobnú mapu! Tse vidannya „The Wall Chart of World History“, ako os viglyadaє, ako je táto:

Najprv boli prepustení v roku 1890 (autor - Edward Hull) - aby boli bližšie k pouličným mapám, nie až do súčasného dňa - a od pokojnej hodiny každú hodinu majú dovolené prejsť k novému vzhľadu. Moja vízia - 1990 rock, názvy, ktoré sa končia menami hviezd - Reagan, Thatcher, Mitteran, Gorbachov. Zvyšok „najlepších podii“ - kalifornské zemetrasenie a zrúcanina berlínskeho štýlu. Ucho motokáry je stonkou svetla, ako je označené 4004 pnl (verzia є taka), Adam і va, Kain, Abel („prvý mučeník“). Výber z nich - iba biblické postavy a iba v roku 2300 pred naším letopočtom z babylonskej éry sú Kanaánci, Egypťania, Chaldejci, Gréci a Číňania. V takom okamihu je uznaná ruština; Prví vládcovia: 862 Ruric; 878 Igor; 900 Olega, regent. Pislya „Olegs“ sa zdajú byť tajomnými Spendoblosmi ... Možnosť slova v službe Google Veda pred športovým webom, ale to isté platí pre tento web, ale spolieha sa na rešpekt Svyatoslava (vo vlašských orechoch ho nazývali Σφενδοσθλάβος).
Os shmatok obrázku - je vidieť, že ho autor neuviedol pre značku, ale celé to vyzerá ako malá ryba (alebo napríklad strom) - na tejto fotografii môžete vidieť Ruská značka: „Ivan IV.,„ Hrozné “: Podporuje obchod atď., Ale krutá:

Dobré obrázky, k dobrému. Je to melodické, є bolo veľa ľudí, ktorí boli staršími mužmi, a v akomkoľvek poradí tam boli králi z Francúzska, ale v Anglicku, neviem, ale chcel by som ich všetkých naraz od Ivana hrozné. Nepredstierajú, že sú viac, sú spokojní s odpustením (hocha, ymovirno, ktorý smrdí, navpaki, bafká), smradom vo svete, „chytením sa z prúdu hodiny“.

„Richka má hodinu vo vlastnej pragnenne“ - cena Derzhavinu, ako bolo napísané 6. apríla 1816 do skaly. O tri dni neskôr spev zomrel. Nie je to len časť robota, pretože autor ju nedokončil.

Viyavlena nahrala Bula v Doshtsi, spieva a píše Chornov Varianti. Víťazný urivok, ak sa divil obrázku „Richka chasiv“. Existuje malý historický charakter a celkový obraz o najdôležitejšej histórii.

Vo verši básnika je zobrazená sila hodiny. Vyzerá to tak shvidkoplinno, ale nič nemôže obstáť. Pred hodinou odídu kráľ a kráľovstvá, celý ľud a národ. Všetko upadne do zabudnutia. Nie je to úctivé, je to ako veľa bulo, je to ako veľa bulo, všetko je stratené.

Zmysel stvorenia spočíva v tom, že trvá hodinu, a hlavná myšlienka je v tom, že sa historická história neustále opakuje.

Viem a poznám nové epochy, prichádzajú nové kráľovstvá, pretože sa potulujú po rovnakom milosrdenstve. Celý cyklus bude životne dôležitý, takže budeme musieť byť zbavení zmierenia sa s tsim.

Nový verš sa previnil tým, že ho nazval „Na telnatosti“, aj keď nebol napísaný na prvom mieste, ale mená boli použité v prvom rade.

Zoznam právomocí, ktoré je potrebné napísať o vytrvalosti, ako by sa hovorilo o vytrvalosti tohto svetla, ale nebolo by možné realizovať jeho myšlienku, ako ho vytrvalosť vyzývala. K tomu z vymysleného verša zostal len klas, pretože sa rozšíril na stránky pod názvom Richka chas .. - v prvom rade. Je praktické písať verše mocností pred samotným vchodom kvôli svetlu a skutočnosti, že ich okrádate, aby ste hovorili o chuy prenose autora a inteligencii tábora vlast a dňa na svet.

Richka chas .. є tak bi presuňte labutiu pieseň autora a prineste disffiture, yak tu є (ako šľachta o myšlienke za sebou) môže byť aj symbolickým prvkom. Spieva ako o pórovitosti sveta, o osamelosti všetkej ľahkosti a holení sa slovami, je toho príliš, ako keby to nebolo tak dávno, aj keď píše vershi.

V skutočnosti, aby ste videli, ako sa na danú odpoveď pozerať, nie je dokončená, є je tu veľa vecí, ktoré je potrebné zozbierať a veľa o tom premýšľať. Zvertaє Rešpektujem akrostic, ako záhyby zavdyaka v prvých riadkoch textu. Zmist obsahuje dve slová: ruina shanui.

Po speváckej stránke chce Derzhavin ísť stále vpred, ale z uší vidieť horlivý motív. Pokračujte a porozprávajte sa o inteligencii celého dňa. Kráľovstvá a cári sa stávajú ruinami, zápach sa mení na nešťastie.

Očividne si uvedomte nádej v dejiny takých nástrojov, ako sú zvuky lýry a trúbok, byť pánom tajomstva, slávy a pamäte miest. Toto je však jediná vec - iba múdrosť pred obvineniami z pravdy, ako je toho možné svedčiť, byť pozostatkom pamäte a slávy. Pred hodinou je lyudín ohromený bezmocnosťou, proti hltajúcemu faktoru nemôže byť prakticky nič, čo by protestovalo, ako je hlina a múdry básnik a zlý bacuľka, kráska a zázrak, dobrá a strašná malá sučka.

Spieva vikoristovuє vіdpovіdnі porіvnyannya, na tento účel je to fakt - „hrdlo vichnostі zožraté“, „utopiť sa v prіrvі zabuttya“. Derzhavin, opisovanie takéhoto činu nie je nielen neuspokojiť sa ilúziami, aj keď neviem, ako sa so situáciou vysporiadať, nie som. Nagadaєmo, keď píšeme, je v poréznom zlom zákrute, je celkom pokojne užasnuté počas jednej hodiny, pretože samo o sebe vidí súčasť sociálneho života.

možnosť 3

Tvir - jedno z posledných básnických diel, Filozofické texty„Mám malú literárnu neúplnosť, oskіlka obschilas urivom neúplné popisy, ktorých názov autor stratil vo viglyadі„ On tlіnnіst “.

Kompozičná štruktúra verša je prezentovaná ako krátka a je tvorená ôsmimi veršami, otvorenými nepriateľom obrazu „Richka Chasiv“, ako obraz všetkých čias histórie v ostražitosti a v hodine, obrazoch. z toho a objavujú sa vo vízii.

Hlavnou témou je vytvoriť obraz na hodinu, keď sa objavíte na širokom a šikovnom mieste pred sebou v dezolátnom stave krajiny, ľudia a ľudia s pleťou sú v poriadku.

Autorova myšlienka vytvorenia tvorby hodnoty kožného živého momentu, prispievajúceho k novému špeciálu filozofická zmist, Oskilki be-yak lyudin na speváckej promenáde, aby sa objavil pred vchodom vo vichnist. Spieva každú hodinu so soklom vody, čím dáva obrazu hodiny silu a nedokonalosť.

Vladny hodinu spieva o živote ľudí umelecká pestrosť vo forme numerických metafor, izolácie, ako aj stagnácie neúplných myslí na zlepšenie triviality a opakovania hodinového procesu.

So zmenou veľkosti verša є zboristopického trocheja v jednom z prekrížených rimvanov, ktorý obracia napätie a výraz stvorenia, napísaného v tábore pochmúrneho a hrozivého fatalizmu, ktoré predvádza jeho skutočné piesne

Obrazy hodiny na vrchole odráža básnik od živosti harmónie a prejavu speváckeho, nevorového, nespáleného postupu. Autor zároveň nedáva otvorenú charakterizáciu obrazu istoty, pozícii jediného znaku-všetko pohlcujúceho otvoru, bez jedného, ​​aby bol obraz hodiny predstavený ako básnik. podrobne, pri pohľade na spievajúcu, zlúčenú kopiju.

Presahovanie blízkosti smrti, prekročenie ťažkého duševného tábora autora, ktorý stratil nádej na nesmrteľnosť.

Analyzujte Richku hodiny vo vlastnej pragnenne

Pocta zázračnému básnikovi Gavriilovi Romanovičovi Derzhavinovi bola napísaná v roku 1816 6. apríla. Spieva písanie panenskej bytosti v tej chvíli vo svojom vlastnom tričku v novgorodskej provincii. Odpoveď na filozofický názov „Rika chas“ ešte nie je dokončená, potom ju predstavuje hrot klasov na čítanie a iba na čítanie. Smrť zničila básnikov plán a jeho dielo nebolo posúdené ako dokončené.

Na filozofickú vedu sa odkazuje nielen na názov slova, ale aj na prvý. Gavriil Derzhavin bude schopný dosiahnuť bohato odlišnú špecialitu, zdroj priority pre nový bula kar'or, ale vreshti-resht vin priyshov to visnovka, takže samotná kreativita je darom pre pamäť v mysliach ľudí. Otzhe, bližšie ku koncu života, Derzhavin prišiel s väčším rešpektom k myšlienkam a myšlienkam. Virsh bulo je napísané v názve nejakej myšlienky, ak na základe viku spieva, pretože sa dozvedel, že bulo pred ním v mladej skale strašilo. Je to rovnaké, ak chcete prispieť k svojej práci. Hej, nie je to dokončené, ale v novom sa hlavná myšlienka stratila, a ešte lepšie, hovorím o slovách, ktoré sú bezmenné. Vedúci slovníka virsha vono maє celohlinového zmyslu, vo veľkom.

"Richka má šancu odobrať všetkých ľudí vo svojom vlastnom čase" - takto by sa mala Derzhavinova rezignácia uskutočniť. V prípade čitateľa sa čitateľ najskôr pozrie na myšlienku, že hodinu nie je rám, neexistuje žiadny veľký problém a všetko, s čím sa ľudia môžu stretnúť, pretože to nie je žiadna grandiózna cena, na tom nezáleží. . Pidkreslyuє vlada hodinu spieva za pomoci presnej melódie decilkoh slov. „Topiť sa v prіrvi zabuttya ľudí, kráľovstiev a cárov“. Naskіlki meysternno pіdіbranі slová: utopiť -yaskraviy dієworning, to, čo potrebujeme, je význam sily, keď zabuttya - bezvikhіd, її enormnosť. Naskilki paráda є hodina a škodovka všetko pred ním, je možné „utopiť“ aj celých ľudí, veľmoci, všetkých, ktorí majú byť stvorení super pre ľudí.

Nechajte Derzhavina hovoriť, aby si prečítal o tých, ktorí mohli prísť o život, potom to mohlo hodinu trvať „zvukmi liri a trúbok“, aby sa stal slávnym, dôležitým pre ľudí, nedôležitým za hodinu, potom vo všetkých prípadoch by to bolo nemilosrdné. Minimálne všetko zmeňte, a nie skôr, ako je to určené, sociálny podiel.

Dane virsh, želám si, aby s nedokončeným dielom bol ale svet Gavriila Derzhavina zrejme stratený v ľudskej pamäti. Od myšlienky, prenosu jogína až po slovnú zásobu je v „Richtsi Chasu“ všetko úžasné. Naygolovnіshe, môžete sa sami presvedčiť z prelomu, takže tse tie, no, to nie je budova, a nie je dobré stáť pred večnosťou, ale hodinová duša, bohato, môžete nosiť svoje malé deti v prerušení .

  • Analýza virsha Vchádzam do temných chrámov do Bloku

    Viac myšlienok v tomto svete ľudí poznalo ich obraz od stvorenia „vstupujem do temných chrámov ...“. Hlavný hrdina zakhany v pozemskej žene.

  • Analýza virshy Pushkiny Prežil som svoju bazhanyu

    Sviy tvir „prežil som svoju bazhannyu“ A.S. Pushkin napísal rotsi v roku 1821, ak bol uprostred rodiny. Objavila sa celá hodina so skladacím obdobím pre básnika, fragmentom vybavovania života

  • Literatúra a knižnica

    A ako keby to začalo byť zakryté zvukmi liri a trúbok. Na autora článku o zodpovednosti za tieto absolútne všetky ľudské práva a ašpirácie sa čoskoro zabudne. Vyjadrenie virshi sa vyvíja do koncentrácie metafor riečky na celé hodiny, keď sa zabudne na ústa verša a fonetická organizácia opakovania [p] je východiskovým bodom pre tonalitu chobotnice; posledný z bicích hlasov v treťom a preusporiadaných radoch o pro e-e o asi. Spôsob top 2: hľadajte hodinu a deň.

    Virsh G.R. Derzhavina „Rika má hodinu vo vlastnej biede ...“. Spánok, tlumachennya, hodnotenie. Rozmanitosť čítania.

    História histórie

    Do konca 18. storočia mal Derzhavin veľa vecí: bol senátorom, ministrom, ktorý bol pred cármi. Ministerstvá Aleh bulo bulo, senátori, štátni tajomníci, ale napriek tomu existuje jedno - spieva Derzhavin. Vyzeralo to, ako keby to bolo samo o sebe preč, že všetci prišli k novej generácii. Zvychayno, Derzhavin je prvým pre všetkých dvorných, kar'єristom. Vo vašich očiach je poriadok Buv dôležitý. Ale s kameňmi vіn zrozumіv, samotné scho v literatúre je kľúčom k jogovej nesmrteľnosti. A kto bol hladný, bol hrdá, ambiciózna duša. Nie vipadkovo vіn reklav z latinčiny do ruského jazyka „pamätník“. Myslieť si, že je na vás, aby ste sa stali vašim trvalým pamätníkom ...

    Ale je hlúpy! Yshli skalnatý, víťaz slabý, stratil som zrak a krok za krokom som videl pravdu a súčet pravdy, ktorá je pre mladého muža neprístupná.

    O niečo neskôr v roku 1816 som sa zamiloval do Zvanky, vlastného šatníka v novgorodskej provincii, a vyhral som nad novým syrom. Aleh neodsúdil básnikove tvorivé plány: smrť prerušila robota. Pred nami bolo niekoľko riadkov, zapísaných symbolickým spôsobom na strednej škole.

    Na doplnenie. Tabuľa Aspidna je doska s minerálnou čiernou farbou, v ktorej je napísané ceruzkou.

    Dva dni pred svojou smrťou 6. apríla 1816 napísal do dokumentácie k bridlici vzorec:

    R. eka má hodinu vo vlastnej pragnenne

    Mať nosiť všetkých správnych ľudí

    І utopiť sa pri prіrvі zabuttya

    H Aroda, kráľovstvá a králi.

    A ako veľmi sa stratím

    H rez zvuky lyry a trúbok,

    T o pomste gore

    І nie pred podielom.

    Spánok, tlumachennya, hodnotenie

    Filozofický Tvir„Richka má hodinu na vlastnú pragmatickú ...“ spieva Viklasta s chuťou jedla o zmysle života. Vіrshі zmushuyut premýšľať nad časom, ako stratiť zo zreteľa dіyanských ľudí vo smrti. Autor článku je o živote, o tých, ktorí úplne zabudnú na všetky ľudské práva a ašpirácie. Dіysno, ak sa všetko stane. Vchinki ľudí môžu byť zlí a milí, šľachetní alebo ešte horšie, dokonca ani zápach nie je podstatný. Hodinová hodina a všetko je zabudnuté. Prichádzajú noví ľudia, pretože si nepamätajú tých, ktorí prišli pred nimi. Je dôležité zbaviť ich naraz, na to všetko ostatné jednoducho nie je dôležité.

    Na Zemi nie je nikto zlý, kto nemôže dať zmysel vchinki a ľuďom z ľudí, ktorí sú ešte dôležitejší. Podiel všetkého pozemského zanadtského kriku je pominuteľný, všetko je tak zlé, ako sa len dá."Vichni" filozofické problémy vivedeni autorom v texte tvorcovi.

    Вірш je presiaknutý pesimistickými pocitmi. Autor jogy - lyudin lіtnya, navchenie predvіd rockіv, mozhlvo, starký, pokojne a múdro žasnite nad svetovou suitou. Yomu nikudi spi, poznám hodnotu života.

    Vyjadrenie virshi sa vyvíja do koncentrácie metafor (rychka hodina, prіrva zabuttya, prieduch vіchnostі)a fonetická organizácia (opakovanie [p] je začiatok načítaného tónu ôsmich riadkov; posledný z perkusívnych hlasov v treťom a preťaženom rade (asi pro e // e asi o)).

    Spôsob top 2: hľadajte hodinu a deň. Prvá hodina a história na vrchole štátu môžu byť neskoré a neprenášať žiadne oslavy na pokrok ani nastolenie harmónie: slová odniesť, utopiť, pozhere, zabuttya, prіrva a hrdlo je tesne za význammi „ohyb“, „vtrata“, „kinety“, „nebuttya“. Šírka znaku tsikh na „všetkých správnych ľuďoch“

    Prvá chotirivirshi vikorystovyuyutsya d V inom prípade majú chotirivirshi dôkazov formu, že potrebujú slová o zmysle hranice, aby slúžili ako druh metafory konca dejín.

    Imidž na hodinu je zostavený s obrazom vitality a plán údržbárskych prác je zmenený plánom do budúcnosti. (Tí, ktorí v ústach zhltli). Rovnako ako v kúsok po kúsku moderny je vitalita navrhnutá tak, aby bola vybudovaná až do časovej triviality, pretože neexistuje klas, žiadny koniec, potom je Derzhavin, zjavne o potrebe, jedinečný v špecifických vlastnostiach hodiniek a vimirive. . Na jednej strane sa nová dynamika (pozhere), od poslednej, zrejme k básnickej tradícii 18. storočia, Vona blíži k chaosu, ktorý je pre staroveké filozofie a básnikov a v obraze.

    Necitlivosť viditeľnosti v hornej časti štátu poznať obraz na obrázku rohových obrazných charakteristík. Akonáhle bude obraz histórie (hodina) založený na lancete úzko prepojenej po jednej metafore a bude podrobný (hodina s turbulentným prúdom, akoby sa ponáhľal k „prelomu zabuttya“), potom existuje iba trochu jedla v texte.

    Slovo podiel sa nachádza v poslednom riadku: z jednej strany je význam „zdieľať, zdieľať“

    visnovok

    V poslednom štáte sa vyvíja motív súdu, ktorý má mnoho aspektov: hodnotu skutočnej hodnoty ľudí a prinášanie ľudí a zavedenie samotného tajomstva do histórie, ľudu súd.


    A tiež іnshі roboty, ktoré vám môžu pomôcť začať

    59688. Problémy života dieťaťa (Spor) 30,5 kB
    Otcovia budú rešpektovať, že ste pri deťoch veľmi dôležití: vzhľad v škole často rastie neslušne, ale nie je to nevyhnutné. Objekty Deyaka Navchalnyha NEPUTUJTE s premyslenými vecami, aby ste sa v niečom zachytili ...
    59689. Scenár svätej matky "Mati-bereginya" 50 kB
    Charyvne, nihne, Širšie je slovo, ktoré nás obrátilo k otcovmu oslu, prežili sme náš najkrajší deň. Tse slovo spіvuche, melódia, yak a pieseň, ktorá tiekla z úst akejkoľvek matky dieťaťu a svitanke, od raného detstva po starších sveta.
    59690. „Dobrý pán - šťastie Bereginya“ - program rozvazhalno -vihovna 71,5 kB
    Meta: vo forme súťaže bol uzavretý materiál z „Tradícií a zvuku ukrajinského ľudu“; rozvoj tvorivosti, všímavosti obrazov a logického myslenia; vihovuvati prirodzené potešenie, ktoré povaguje k úlohe ženy v rodinnom živote.
    59691. Svätý nový rok 47,5 kB
    Nový Rik klopania na bránu: Ahoj, ahoj dieťa, a svätý nový zázrak svyatkuvati je už pre nás najvyšší čas. A de f tse Noviy Rіk Snіguronka. Len Nový Rik nedôležitého Cholovika: Tu nie sú žiadne chyby a svätá pamäť.
    59692. Svätá matka 54 kB
    Zároveň, ak príroda-matka viryadzhaє, jej dno v Pišni, zachytilo jarný koniec na ceste života, dobra a radosti, ľudia žijú podľa sebaobetovania matky a znamenajú Deň matky.
    59693. Bez kníh nemôžeme Niyak - knihy sú posvätné 80 kB
    Kniha Persha, ktorá pozná deti z rovnakého času, sa zrodila o znalosti kníh. Tento rok vás povedieme vážne a o tom, ako sa zrodila prvá kniha o dbayliva vіdnoshennya jej ako priateľovi jeho priateľovi. Teraz je nám kniha zverená všade.
    59694. Príďte, jar, s radosťou! 57,5 kB
    Prvé páry sa objavili a všetky rovnaké: Pohybujúce sa na krill divoptitsya Na veľkých kolossnіtsі sinyoka svіtlolіtsya uponáhľajte krásu Vesnadіtsya. Ty scho zabudol, ako volať ďatľa: Takže od veľkého zármutku zabudol svoje meno ...
    59695. Mistechko maistriv - gra 53,5 kB
    Alio nytsіkavіshe tse je priateľské hľadanie získaného obrazu pomocou mandrіvki pomocou toho, čo môžete jesť v krajine záhad a Navchіtіya іznіkh korisnykh wіmіn. Nie je ľahké nájsť všetky časti personálu rovnakého jeho Viconatiho.
    59696. Cohannia a sex u detí. Scenár 37,5 kB
    Prečítajte si inteligenciu detí a vіrіshuvatі vіchnі výživu priateľstva a kohannie. Priateľská láska kohannya. Vo vašich dotazníkoch som čítal, že kohannya a priateľstvo stoja v poriadku, aby sa priateľstvo zmenilo na kohannya.