Tatarsko-mongolská invázia do Ruska. Invázia križiakov. Alexandra Nevského.

Pre školákov

Nabig chi jarmo. Oleksandr Nevsky, Danilo Galitsky a Mindovg.?

Pred prejavom sériu duplikoval Radyanský historik I.B.

Pre Rusov je tu ešte jeden pozitívny aspekt tohto spojenectva.

Odstránenie chánovej nálepky kniežatstva znamenalo, že ostatné kniežatá a cudzí panovníci vedeli, že kniežactvo nie je mocou chána a že chán sa zmocní jeho kráľovskej hodnosti všetkými možnými spôsobmi.

Zdá sa, že v tom čase mali takíto „dakhovia“ veľa peňazí, pretože agresívne upravená Európa sa nebála tých, ktorí chceli skrížiť svoje brnenie s Tatármi, a potom, a tieto stovky sto rokov sa úplne ospravedlnili.

Ako by sa chcelo na bohoslužobnom mieste veriť, že Kristova obeta bola na jeho strane na spásonosnej krajine Ruska.

Chcem niečo iné?

Ešte desať rokov po jeho smrti, až do roku 1273, sa Boh nad Rusom zmiloval tvárou v tvár ničivým nájazdom Hordy. Táto tridsaťpäťnásobná reorganizácia po Batievovej armáde a dvadsaťpäťnásobná - po Nevryevovej armáde umožnila našim vzdialeným predkom pozdvihnúť kráľovstvá kráľovstva, vytvárať miesta, často obnovovať obyvateľstvo, podporovať obranu Áno. Prečo nehovoriť o tých, ktoré sa v tej hodine vytvorili, či bola voľba Alexandra Nevského úplne správna? A situácia bola nasledovná: ruskí domáci princovia, ktorí boli medzi sebou z rôznych svetov kontroverzie (od „siedmeho“ synovca po úplného brata), existovali oddeľovacie stoly, ktoré zjednotili sily od padlého Tatar-Mongol. jarmo bolo nemožné buti .

Táto politika bola historicky odôvodnená skutočnosťou, že na ruské krajiny sa pozerali iní uchádzači, ktorí mali ďaleko od jednoduchej lúpeže a vydierania.

Vône prišli rozšíriť ich životný priestor.

Po stopách tolerantných Tatárov zápach ničil pravoslávie a odcudzoval katolícky poriadok ruskému ľudu.

Ďalej na jednej strane bol blízky priateľ Andrija Jaroslaviča a Danila Galitského (1250 rubľov), aby svedčil o vytvorení protitatárskej koalície, a na druhej strane brat Alexandra Nevského a jeho syna Batieva Sartaka ( 1251 rubľov).

Potom sa armáda Nevryu stala mimoriadne slávnou, porážka Andreja a jeho pochod do Švédska.

A hoci sa Alexander Nevsky nezúčastnil tejto kampane, ovocie „víťazstva“ mu pripadlo a nastúpil na trón veľkovojvodu (1252).

Činnosť Alexandra Nevského je len jednou z možností vývoja ruských dejín v polovici 13. storočia.

Opäť ho zvolil knieža Danil Galitsky, ktorý sa zúčastnil bitky pri Kaltsa (1223 r.).

Jeho život od mladosti sa odohrával v mysliach neustáleho boja za vraždenie vlasti.

Osi si tu možno uvedomili, že Tatári prišli na dlhý čas, že nemôžu sedieť za opevnenými hradbami a že sa musia vážne zapojiť do vytvorenia protiordínskej koalície. Okamžite obrátili svoju pozornosť na zhromaždenie, ale ako sme už povedali, Nevryuova armáda zmenila svoje plány na spojenectvo s Andrijom Jaroslavičom Volodymyrským a investovať do úvah na strane Alexandra Nevského, ktorý k vám prišiel, zmena nebola možná. z tohto prostého dôvodu, takže keď sa v roku 1251 sbratril so Sartakom, už ho oficiálne rešpektoval jeho adoptívny syn (?) Baty. Spojenie s Danilovom nestratilo nič iné, len čo sa prerušil vzťah s rímskou cirkvou, tušili, že sa mu nakoniec podarí zorganizovať križiacku výpravu proti Zlatej horde.

Pápež však už nebol tým istým, pred sto rokmi, a kresťanskí panovníci viac mysleli na výhody moci a menej na škody svojich spolukresťanov.

Vzhľadom na také významné povzbudenie (pápež, uhorský kráľ, Poliaci, Polovci, Litovci) a vikoristické vnútorné zvery, ktoré vznikli v Zlatej horde po smrti Batia (1256), bolo dané pokúsiť sa o útek z tatarská lenivosť.

Vchádza do ruských oblastí, kde sa Baskakovia snažili, ako vo svojich uličkách, premôcť Baskakchána, Tatári utekajú z miesta medzi riekami Bug a Teteriv a možno majú v úmysle ísť do dediny Kyjev a zavrieť ponáhľať sa chrániť Lucku oblasť, jaka Litovskí spojenci pustošili prístupy.

Tak sa už aj stalo, po smrti Alexandra Nevského (1263) a Danila Galického (1264) sa skončilo prvé obdobie v údoliach Ruska s neporazenou a neporazenou Zlatou hordou.

Boli kniežatá, ktorí si stále pamätali veľkosť svojho starovekého dedičstva a vážili si princa-otca, správcu ruskej krajiny.

Blues Alexandra Nevského priniesli do ruskej krajiny ešte viac problémov.

Pre učenie bojarov Andrij Oleksandrovič, domáci princ z Gorodetu, zhrešil proti svojmu staršiemu bratovi, veľkovojvodovi Dmitrovi Oleksandrovičovi, ktorý sa súčasnou politikou orientoval na Zahida, a dal dohromady koalíciu kniežat apanáže.

Obávam sa však, že súčasná ruská konfrontácia sa nemusí skončiť ničím iným, než jednoduchou demonštráciou sily, ako sa to viackrát stalo po Batievovom kolapse, a on príde o peniaze pre svoje záujmy, Andriy upokojí lichôtkami a darmi e Khan Mengu-Timur a odstraňuje tatárske prenasledovanie z nových čísel.

Všetko sa však zmenilo návratom na zlatý ordický trón zradného Tokhtiho, ktorý po tom, čo sa dostal „na vrchol“ Nogay (až do bodu, keď si pomohol otočiť chánsky trón), obnovil svoj príliv do Pivnično-Schidnej Rusi. '.

Tu bojoval Andrej a ďalšie ruské kniežatá, nespokojné s veľkovojvodom.

Smrdí zničila celá delegácia do Hordy (1292).

V dôsledku ich domácnosti s Tokhtou sa Dedyunevova armáda stala hroznou. Pogrom sa podľa kronikárov objavil nie menej ako ten Batiov. Všetky veľké miesta Pivnično-Schidnajského Ruska boli vyplienené a spustošené, až po Volok-Lamsky.

Je príznačné, že v tom čase sa ruské jednotky najčastejšie stávali chánmi, aby sa zúčastnili na vnútorných tatárskych občianskych konfliktoch a na represívnych kampaniach proti predtým zakoreneným, teraz rebelujúcim národom.

História nám nehovorí o osude Rusov vo vojenských podnikoch Tatárov počas hodín Jaroslava Vsevolodoviča a Alexandra Nevského. Je tiež jasné, že Nevskij má pri svojej poslednej návšteve Ordy právo oslobodiť ruské územia na základe takejto povinnosti.- S vaším súperom Nogaiom.

Okrem toho sa prvá kampaň objavila tak ďaleko, že hordy na ceste späť „viedli“ obyvateľov primitívnych oblastí Ruska pogromami a lúpežami.

V roku 1299 ruské vojská pod prápormi chána Tokhtiho vytiahli proti Temnikovi Nogayovi, ktorý mal v úmysle podmaniť si svojim prílevom celú Volk Hordu.

Vo veľkej bitke medzi Dneprom a Dnestrom sa samotní ruskí bojovníci „zasmiali šťastím“ po tom, čo rebelujúci temnik dostal posledný úder.

Jeden z ruských bojovníkov, ktorí obsadili Nogay, odrezal hlavu a podnos chána, za čo predtým, ako prehovoril, sám prišiel o hlavu, pretože „nevhodne“ vzal na seba právo vládnuť podielu človeka tak významný pre podiel a Or di, i Rusi. V skutočnosti, súdiac z literárnych zdrojov, dobro Ruska získalo viac a menej zla. Priateľstvo s byzantskou princeznou Nogai, nepripravené na pravoslávie, pozitívne ovplyvnilo vnútorný cirkevný život Kyjevskej diecézy a činnosť metropolitov celého Ruska, ktorých rezidencia až do konca V posledný deň bola distribuovaná na území kontrolovanom vami (metropolitný Kyjev). Navyše, svojimi činmi pritiahli na seba sily Volk Hordy a podmanili si ich bezbožný apetít, čím znížili podiel našich predkov. a sila pôvodných obyvateľov.

Okrem toho zhodnoťte dynamiku. Len čo sa niektoré z prítokov Hordy dostanú k hrozivým hraniciam, chán, ktorý pozná slabiny iných prítokov, môže medzi nimi čoskoro nájsť protinožského dobrovoľníka a označiť ho za „princa, ktorý je hrdý“. A na kontrolu pod rúškom ďalšej armády nasadil jedného zo svojich vojenských veliteľov, ktorý slúžil jeho vojenskej vetve.

Výsledkom bolo, že obyvateľ a kronikár dostali svedectvo o tom, že knieža Ix viedol tatárske vojsko proti kniežaťu Igrekovi, aby sa zmocnil jeho farnosti pre iné cenné záujmy. Ale šliapal a tak, že ani raz pod rukou Ordiho „chergový“ skarnik nezakopol a pred nájazdom bolo všetko pripravené., Akoby to znamenalo koniec prvej, „brúsnej“ etapy rusko-tatárskych pneumatík, potom výjazd z historickej arény Nevského blues (Dmitro - 1294, Danilo - 1303, Andriy - 1304), Nogayova temnika ( 1299).

) Leva Daniloviča (1301 r.), ako aj presun metropolitnej stolice z Kyjeva do Volodymyra (1299 r.) možno považovať za zavŕšenie ďalšej etapy, ktorá sa vyznačovala subcentrálnymi tendenciami, vnútornými vojnami. v Rusku aj v Horde a dva vzájomne sa prenikajúce národy, dve kultúry, dva svetonázory

Od samého začiatku sa Horda rozhodla naplniť rady ruskej kolónie - obchodníkmi a najšikovnejšími remeselníkmi. Tam bolo založených 1261 ľudí pod dôverou pravoslávneho biskupa, ktorý bol považovaný za zástupcu záujmov Ruska a celého ruského ľudu na dvore chána. Na dvore Veľkého chána na predmestí Pekingu vznikla veľká ruská osada z počtu pohanských dobrovoľníkov aj z počtu násilne presídlených kresťanov. Netreba zabúdať na okolnosti, že v Zlatej horde neustále žili ako hostia a strážcovia niekoľkých princov alebo ich blízkych príbuzných so svojimi malými alebo kniežacími dvormi. Prirodzene, všetci vstupovali do vzájomných vzťahov s Tatármi a jeden od druhého v podstate zaväzovali byť milí a vzájomne priateľskí. Ako zadok slúžil sám Alexander Nevskij, ktorý sa v roku 1251 stýkal so svojím synom Batiom Sartakom..

Náhodou žil po návrate z Poľska na ostrov na Dnepri, no na miesto sa mu nepodarilo dostať.

Medzi akýmikoľvek ľuďmi nájdete pečeného šialenca aj úctyhodnú osobu.

Aj družina Baškaka a tatárskeho veľvyslanca mala úctyhodných ľudí.

Ich skutky, keď sa zoznámili s ruským spôsobom života, prevzali našich priateľov, získali panstvo, boli pokrstení a vytvorili romantické spojenectvá.

Takýchto epizód bolo veľa.

Pre princa sa stalo módou oženiť sa s pravoslávnymi tatárskymi chánmi a od nich celá vlasť ich príbuzných prišla na Rus, čo svojimi vlastnými prostriedkami viedlo k ruskému každodennému životu. Nepovstali z kniežat a jednoduchých bojovníkov, obchodníkov, remeselníkov.

Druhý najväčší tok tatárskych osadníkov na Rus - títo pohania, ktorí vzišli z násilnej islamizácie, a teraz profesionálni bojovníci, hľadali ich služby a stali sa údernou silou ruskej kinematografie. Takto sa veci vyvíjali medzi Ruskom a Zlatou hordou až do konca 13. storočia veci neboli ľahké, často tragické. Diskutujú o dôvodoch týchto a ďalších činov princa a čoskoro nájdu nové stopy, ktoré im umožnia interpretovať ich priamočiarejším spôsobom.

Aliancia s Hordou je zbavená jednej z týchto náležitostí.

Prečo sa Alexander Nevsky stal priateľom tatárskeho chána?

Čo ho podnietilo pochváliť takéto rozhodnutie?

A aký je správny dôvod tejto, v skutočnosti neštandardnej opravy v tej dobe?

Najpopulárnejšie verzie

Nástupcovia s úctou počúvali sľuby, ktoré dali založenému zväzu.

Zahraničnopolitická situácia, špeciálne motívy, ekonomické hľadiská, situácia v susedných krajinách – množstvo faktorov tvorilo základ historického výskumu.

A potom od historikov, ktorí dokončili svoj vlastný výskum a katalogizovali všetky údaje, ktoré bolo možné nájsť.

Najväčšie rozšírenie prišlo v troch verziách.

Oleksandr Rozumov, miera pohrebu Ordiny umiera. Treba poznamenať, že tatárska vláda neprenikla do všetkých sfér života. Smradi boli pokrytí poctou a za neposlušnosť boli brutálne potrestaní.

Ale v prítomnosti ktorej sa neváhali prezliecť

Prídu Vlaštovanyi

, a hlavne – veru neváhali zmeniť.

Pre predstaviteľov kléru nestačili smrady na generovanie vlastných výhod - vyberali sa v dôsledku platenia daní.

Samotní Tatári tolerovali ľudí rôznych vierovyznaní.

A ak by sa os stola zväčšila, na prvý pohľad by zblíženie s katolíkmi malo za následok zmenu náboženstva, rodinnej štruktúry a každodenného života. Livónsky a germánsky rád, ktorý si dali za úlohu získať späť územia od rádov, sa súčasne vydali nárokovať si ruské krajiny a ustanovili svoje vlastné zákony a pravidlá života. Mladý vládca Alexander sa potreboval rozhodnúť, koho zo svojich spojencov konvertovať.

Úloha nebola jednoduchá a trvala mu hodinu, pričom hosťujúcim zástupcom nedal žiadne potvrdenie.

Priateľstvo s Hordou pre dobro Ruska

Nastalo spojenectvo s Hordou a ďalšia zmena.

Ďalekozraký princ sa stal súčasťou veľkého velenia chána Batiya, keď odrazil veľkú silnú armádu spojencov, ktorí boli pripravení prísť na záchranu v boji proti nepriateľom.

V úcte k územiam, ktoré pred nimi získali svojou vôľou, Tatári za nich bojovali nie na život, ale na smrť.

Predtým, bez ohľadu na permanentné boje a ľudské straty, na armáde Ordiniánov nezáležalo.

Podľa vyjadrení historikov ho postupne dopĺňali ľudia z dobytých krajín.

Analýza historických záznamov ukazuje, že Horda vždy prišla na pomoc svojim spojencom.

Keď vojenskí Tatári vstúpili do boja, tlak križiakov začal hučať.

To umožnilo, aby ruské krajiny zostali nedotknuté.

Ukazuje sa, že za tieto akcie, ako to urobil Nevsky pred Batiy, dokázal Rus odobrať silnú armádu, ktorá pomohla zničiť ruiny Pskova a Novgorodu a cez skaly Smolenska. únie za dobrú mieru po odstránení chánovej „nálepky“ na veľkovojvodovi z roku 1252. S týmto prílevom speváckej literatúry sa objavil stereotyp, že nikto, ktorý presadzoval politiku priateľskú k Mongolom, nebol zameraný na „zmierenie“ s nimi. Medzi ruskými džerelachmi však bola pozícia pred mongolskými Tatármi menej jasná.

Boj proti halde bol v kronikách zobrazený ako spravodlivý vpravo, posvätený

Pravoslávna viera . Obyvateľom mesta Kozelsk, ktorí stáli na smrť proti hordám Batiusa, kronikár pripísal vetu: „A keď prijali slávu tohto sveta, je prijatá nebeská koruna Krista Boha. Boj proti obetiam smrti bol považovaný za kresťanský čin. Nevyzeral by Oleksandr Nevsky inak?

Mnohé zaznamenané epizódy sú preniknuté zjavnými protimongolskými náladami, ktoré boli vyjadrené veľmi jasne a emocionálne.

Potomkovia správne poznamenávajú, že nikde v ruskej literatúre v tom čase nebolo negatívne hodnotenie mongolsko-tatárskeho jarma vyjadrené s takou silou ako v kázňach Serapiona Volodymyrského.

Ako opát Kyjevsko-pečerského kláštora žil až do konca života v Pivnično-Schidnajskej Rusi.

V štyroch z piatich známych Serapionových kázní ľudia vyzývajú k pokániu, aby sa očistili od hriechov, čo prinesie oslobodenie z bezbožných smrteľných postelí.

V nasledujúcich epizódach kazateľ opísal útrapy Ruska v súvislosti s dedičstvom cudzieho hladomoru, ktorý vysvetlil ako Boží hnev.

Serapion, ktorý vidí panovu mongolských Tatárov ako veľké zlo, ktoré sa môže skôr či neskôr skončiť - ak sa ruský ľud oddá hriechom, potom „Boží hnev prestane, ... budeme žiť v radosti v našej krajine .“

Keď Serapion hovoril o halde, opísal obraz hroznej skazy, pretože „krv našich otcov a bratov bola ako voda napĺňajúca zem“. Pravoslávna cirkev.

Zdá sa teda, že odpoveď je jasná.

Prote Oleksandr Nevsky, ktorý sa vzdal svojich činov, sa stane skutočným.

Ale ukázalo sa, že Rus, ktorý prežil inváziu, sa javil ako príliš slabý, aby odolal mongolským Tatárom na bojisku. Brat Alexandra Nevského Andrij spolu s princom Danilom Galitským pripravili impozantný postup proti mongolským Tatárom a kázali, že Oleksandr sa pripojí k jeho aliancii.

Danilo Galitsky sebavedomo verí v úspech a je presvedčený, že Rus má dosť sily na to, aby zhodil jarmo. V roku 1252 však boli pluky volodymyrovských a haličsko-volinských kniežat úplne porazené.

Preto Alexander Nevskij, ktorý sa stal veľkovojvodom Volodymyrským, zvolil inú taktiku. Na jednej strane to bolo determinované rezignáciou mongolských Tatárov, na druhej strane snahou všemožne dobyť Rus a rozvíjať jeho krajinu od Hordy. V skutočnosti to bol veľký diplomat, ktorý viedol politiku spivrobicizmu, ktorá bola svetu zrejmá, aby sa vyhol novej invázii na ruské územia. Princ často cestoval do Ordi s bohatými darmi.

Ruské mestá pripravovali základ pre sčítanie ľudu a s pomocou dodatočnej sily mohli Mongoli uskutočniť svoje plány.

Proti násiliu a zlu úplatkov Ordiny sa začalo celé povstanie, ktoré sa začalo v roku 1259 pri Novgorode.

V roku 1262 sa obyvatelia Rostova, Volodymyra, Suzdalu a Jaroslavla zhromaždili a chválili ignati chánskych „besermenov“ zo svojich miest.

Rovnaký osud vypukol proti mongolským Tatárom vo Volodymyre, Pereslavl-Zalskiy a Ustyuz, potom opäť v Rostove.

Oceňuje sa, že ľudové povstania nemali spontánny charakter.

Všeobecne sa však predpokladá, že akcie rebelov boli koordinované okolo určitého spiaceho centra.

Je možné, že za týmito povstaniami bolo tajné podozrenie: je logické predpokladať, že sily sa miestami rozprestierali, pretože by bolo ťažké zabezpečiť rovnaký čas. Okrem toho geografia ľudových povstaní, ktoré boli organizované takýmto spôsobom, by naznačovala podobné myšlienky, aby nielen spôsobili maximálnu ujmu hasičom, ale aby ich aj odrezali od ciest ku vchodu. Zo všetkých ruských kroník volajú meno vodcu protimongolských povstaní iba Ustyukovci.

Os jedna z najznámejších kroník:
A Usťugovi prišiel list od veľkovojvodu Oleksandra Jaroslavoviča, že porazíme Tatárov.

V zime 1237/38 bohaté kmeňové hordy chána Batiya, nazývané mongolsko-tatárske odvody, spustošili krajiny Riazan a Volodymyr-Suzdal.

V rokoch 1239-1240 r.b.

smrady zdevastovali pôvodné ruské krajiny (aj pri dolnej Ukrajine).
Nenechám sa uniesť.

Andriy bol nútený pohádať sa s galícijským princom Danilom Romanovičom pred silným povstaním proti Ordi.

Alexander o tejto myšlienke jasne vedel, ale nielenže k nej neprišiel, ale v skutočnosti sa rozhodol ísť do Zlatej hordy s výpoveďou svojho brata, aby vytrhol volost z chána.

V roku 1256 Batiy zomrel a Berke sa stal najvyšším chánom.

Sartak bol zabitý v boji o moc a stal sa Ulagchi ako dôverník Zlatej hordy.

V roku 1257 Nevsky odcestoval do Saraju do Ulagchi a požiadal o zvyšok, aby všetky krajiny pod vedením Alexandra, vrátane Novgorodu, boli prepísané a zaplatili im tribút.
V predvečer chánovej smrti Alexander špeciálne prišiel do Novgorodu (1259) s Ordinou Baskakovcami.

Syn Nevského Vasilij, guvernér Novgorodu, sa nechcel podriadiť otcovi a odišiel.

Nevsky zlí Novgorodčania s krutými represiami. Navit N.M. Karamzin napísal, že Alexander „bojari, ktorí mentorovali Vasilievov, sa bez milosti rozvrstvili.

Bola to vzájomná výmena: chán potreboval svojich vlastných ľudí v lesoch, Nevsky potreboval stôl.

Doma sa bratia Andriy a Oleksandr obrátili na obsluhu kina Tatar s najrôznejšími dokumentmi v rukách.

Žiadne veľké prenasledovanie nebolo proti žiadnemu z kniežat Zali, ale teraz proti bratom.

Ako napísal kronikár: Nevskij nasmeroval Tatárov „na nový nos urizaša a do očí toho druhého som videl, kto bol zničený a koho nakoniec pošliapali“.

Bratia vyhnali svojho strýka Svyatoslava Vsevolodoviča z trónu so stusanmi a rozdelili si jeho pozemky medzi sebou.

Bratovi priniesol konkrétne argumenty.

Os, čuduj sa: pred príchodom Tatárov prišla do Zalissy vláda druhého tucta kniežat, Bulhari zablokovali východ na Volhu a Jaroslav a jeho deti obsadili v obecnom vysvedčení o radoch prideleného radu od konca .

Teraz boli konkurenti zabití, odišli k Volge sami a Andriy a Oleksandr zaujali právoplatné miesto medzi Khanom.

Čo sa stane, ak to kresťania prekonajú?

Je tam opäť nejaký zmätok a neplechu? Čo sa deje? Je to ako umierať (vysvetľovať to) ako smrť.