Starý zákon a Nový zákon“ Oleksandr Lopukhin. „Biblia je temná. Starý zákon a Nový zákon“ Biblia Oleksandra Lopukhina s poškvrnou a prečítanými komentármi

Názov: Biblia Tlumachna. Staré prikázanie a Nový zákon

O knihe „Biblia Tlumachna. Starý zákon a Nový zákon“ Oleksandr Lopukhin

„Biblia je temná. Starý zákon a Nový zákon“ je dvanásťzväzkové dielo ruského pravoslávneho spisovateľa, biblie, teológa, prekladateľa, príhovorcu a tiež tlumacha. Svätý list Oleksandr Lopukhina. Je ľahko a prístupne napísaná, táto kniha vysvetľuje zázraky opísané v Biblii a súvisí s nimi historické perspektívy. K dnešnému dňu bol tweet znova videný viac ako 20-krát.

Autor knihy sa narodil v rodine kňaza. Po ukončení seminára sa Oleksandr Lopukhin stal študentom na Teologickej akadémii v Petrohrade. Dva roky som bol žalmistom v kostole ruského veľvyslanectva v New Yorku. Potom sa obrátil k vlastivedu, ukradol svoju dizertačnú prácu a začal písať a literárne pracovať.

Kritici poukazujú na to, že spisovateľské dielo má literárnu aj vedeckú hodnotu. Takže v knihe „Tlumachnaya Bible. Starý zákon a Nový zákon“ poskytuje neuveriteľne hlboké pochopenie biblických dejín. Spisovateľ hovorí, že odhalenia o stvorení ľudí, páde, potope a zmätku nášho ľudu sú skutočné. historický základ. Táto kniha poskytuje jasné vysvetlenie života, realít a tradícií v čase, keď bola Biblia vytvorená. Zápach pomáha pochopiť hĺbku a hĺbku Biblického listu.

Okrem toho sa tvorca pokúsil vysvetliť tieto a ďalšie aspekty biblických dejín a vedeckých pozícií na základe údajov súčasných autorov (predrevolučných) biológie, fyziky, archeológie, histórie a iných vied. Je však dôležité mať na pamäti, že v prvom rade táto kniha pôsobí ako druh duchovného poučenia pre čitateľa a rozšírenie o vedu nepotvrdzuje spoľahlivosť príbehov prezentovaných v Biblii.

Sám autor uviedol, že táto kniha je určená širokému okruhu čitateľov. Vážime si tiež, že biblická história sa stane tým najväčším „učiteľom“ pre každého rozumného človeka. Táto kniha bola vytvorená s cieľom vysvetliť obzvlášť hlúpe pasáže v Biblii, ako aj odstrániť „nezmysly“.

Dovoľte mi pripomenúť, že kniha Oleksandra Lopukhina „Tlumachnaya Bible. Starý zákon a Nový zákon“ nájdete zázračné rytiny Gustava Dorého – nepremeneného majstra svojej tvorby, ktorého diela skrášľujú mnohé staroveké diela z histórie a náboženstva.

Na našej webovej stránke o knihách lifeinbooks.net si môžete vychutnať všetko bez akýchkoľvek nákladov bez registrácie alebo čítania online kniha„Biblia je temná. Starý zákon a Nový zákon“ Oleksandr Lopukhin vo formátoch epub, fb2, txt, rtf, pdf pre iPad, iPhone, Android a Kindle. Kniha vám poskytne veľa príjemných chvíľ a veľké uspokojenie z čítania. Pridbati Nová verzia Môžete navštíviť nášho partnera. Nájdete tu tiež zvyšok správ h literárnom svete, naučte sa životopis svojich obľúbených autorov Pre začínajúcich spisovateľov je tu samostatná sekcia s škoricovníky a s odporúčaniami, článkami a článkami, v ktorých si môžete sami vyskúšať literárne majstrovstvo.

„(The Darkness of the Bible), vydané pod redakciou Prof. (1852-1904). Prvú dvanásťzväzkovú publikáciu vydal S. Petersburg v rokoch 1904 až 1913 ako správu bez mačiek do časopisu Mandrivnik. V súvislosti s jedným zväzkom bolo veľa nezhôd a v rokoch 1912 a 1913 boli po dva zväzky.

Začiatok vydávania „Biblie Tlumačnaja“ bol uverejnený v poslednom čísle „Mandrivnik“ z roku 1903. V zhrnutí pripravovanej publikácie odznelo, že v dôsledku tejto publikácie si redakcia dáva záležať na tom, aby mala navrchu najnaliehavejšie a najnaliehavejšie potreby nášho duchovenstva a celej kongregácie. S každým osudom sa Biblia čoraz viac rozširuje v manželstve aj v duchovenstve a nie je ďaleko hodina, kedy sa stane každodennou príručkou v každom zbožnom dome. Dáta pastierom Cirkvi, ktorí povzbudili všetkých milovníkov čítania Božieho slova, návod na správne pochopenie Biblie, ospravedlnenie a ochranu pravdy pred stvorením klamárov, ako aj očistenie naj nejasné Toto miesto je osou metarelevantnej vízie.“

„Biblia Tlumachnaya“ týmto spôsobom nie je v žiadnom prípade striktne vedecká, pretože v popredí pozornosti autorov ide o duchovnú vedu čitateľov, ako aj o cieľ pozitívne podporiť spoľahlivosť Biblie. ї veda. Vzťah medzi vedeckým a duchovno-iluminačným prístupom, ako aj počet komentárov rastie z knihy na knihu, pretože na tom, čo boli napísané, sa podieľalo veľké množstvo rôznych autorov na ich vedeckej úrovni a problémoch autorov. .

Práca na Vysvetľujúcej biblii sa začala pod vedením profesora teológie Oleksandra Pavloviča Lopukhina. Bohužiaľ, je škoda, že Oleksandr Pavlovič zomrel pri zrode tvorivých síl v kosáku v roku 1904 a v práci na tejto jedinečnej vízii pokračovali jeho útočníci. Zvyšný objem vyšiel z rieky pred prvou ľahkou vojnou.

Jeho smrť, našťastie, neviedla k dokončeniu jeho veľkých projektov. Prodovzhene útočníkmi O.P. Lopukhinovo vydávanie „Biblie Tlumachnaya“ sa skončilo v roku 1913. V priebehu desiatich rokov vyšlo dvanásť zväzkov, ktoré dôsledne prezentovali čitateľské komentáre a diskusie o biblických textoch ku všetkým knihám Starého a Nového zákona.

Samotný Oleksandr Pavlovič Lopukhin bol inšpirovaný k príprave komentára k Moisejevovmu Pentateuchu, ktorý je prvým zväzkom „Biblie Tlumačnaja“. Počnúc historickými knihami Starého zákona Biblie (knihy Jozue, Suddah, Rút, knihy kráľov) práce prevzali významní ruskí biblisti, profesor Kyjevskej teologickej akadémie, kňaz Oleksandr Oleksandrovič Glagolev, Sor z Petrohradskej teologickej akadémie Fedir Gerasimovič Eleonskij, profesor Ivanovič Protopopov, profesor Petrohradskej teologickej akadémie Ivan Gavrilovič Troitsky, profesor archimandrita (neskorší biskup) Jozef, magister teológie kňaz Oleksandr Vasilovič Petrovskij, profesor Kyjevskej teologickej akadémie, profesor Vasiľ Nikanorovič Mištsin, Michailo Mikolaovič Skaballanovič, prispievateľ do Moskovského teologického seminára Mikola Petrovič Rozanov, prispievateľ do petrohradského seminára Pavlo Smaragdovič Tichinin, kňaz Dmitrij Rizdvyany, N. Abolensky, kňaz Michailo Fiveysky, K.M. Faminskij, veľkňaz Mikolaj Orlov.

„Abetka Viri“ vysvetľuje dôležitosť učenia „Dar“ pre vydanie textu „Nového zákona“. Vydavateľ, ktorý prišiel v roku 2005 s opätovným vydaním tejto klasickej verzie Temnej Biblie od Lopukhina, sa rozhodol predstaviť svojho čitateľa v novom, manuálnejšom a opravenom vzhľade. V dôsledku toho komentáre k ďalším častiam Svätého listu nasledujú priamo za biblickým textom (v origináli sú umiestnené v spodnej časti strany voľným, ručne písaným písmom). V snahe zachovať text z originálu čo najjedinečnejší, editori vynechali zjavné nedostatky a drukarskie ústupky, ktoré sa v mnohých prípadoch vyskytujú v pôvodnej verzii a verzii v štokholmskej verzii z roku 1988 r. Uskutočnila sa dôkladná úprava gréckych a latinských slov a výrazov, veľké množstvo črepov malo v sebe úlomky, žiaľ, množstvo z nich prevážil prijateľný svet. Nová verzia bola zároveň pravdepodobne schopná reprodukovať staré hebrejské slová z pôvodnej písanej verzie a používať cyrilický prepis, ktorý pokiaľ možno presne vyjadruje zvuky starých hebrejských slov.

Okrem toho bol urobený pokus overiť číselné (približne 50 000) správ zaslaných na rôzne miesta Svätého listu, ktoré sa v priebehu komentára zužujú, a opraviť nepresnosti prvého vydania Temnej Biblie od Lopukhina. (do Len niekoľko z nich sa ukázalo ako významných).

Zničenie Lopukhinovej Biblie v novej verzii je teda jedným z najväčších v súčasnosti.

„(The Darkness of the Bible), vydané pod redakciou Prof. (1852-1904). Prvú dvanásťzväzkovú publikáciu vydal S. Petersburg v rokoch 1904 až 1913 ako správu bez mačiek do časopisu Mandrivnik. V súvislosti s jedným zväzkom bolo veľa nezhôd a v rokoch 1912 a 1913 boli po dva zväzky.

Prvé vydanie „Tlumačnajskej biblie“ bolo uverejnené v poslednom čísle „Mandrivnik“ v roku 1903. V zhrnutí pripravovanej publikácie odznelo, že v dôsledku tejto publikácie si redakcia dáva záležať na tom, aby mala navrchu najnaliehavejšie a najnaliehavejšie potreby nášho duchovenstva a celej kongregácie. S kožným kameňom BibliaČoraz viac sa rozširuje v manželstve aj v duchovenstve a nie je ďaleko hodina, kedy sa stane každodennou príručkou v každom zbožnom dome. Dáta pastierom Cirkvi, ktorí povzbudili všetkých milovníkov čítania Božieho slova, návod na správne pochopenie Biblie, ospravedlnenie a ochranu pravdy pred stvorením klamárov, ako aj očistenie naj nejasné Toto miesto je osou metarelevantnej vízie.“

„Tlumachna Biblia“, nie je v žiadnom prípade striktne vedecká, pretože prioritou je dôležitosť autorov pre duchovnú vedu čitateľov, ako aj túžba podporiť spoľahlivosť Biblie na základe dôkazov. pozitívnej vedy. Vzťah medzi vedeckým a duchovno-iluminačným prístupom, ako aj množstvom komentárov rastie z knihy na knihu, pretože na tom, čo boli napísané, sa podieľalo veľké množstvo rôznych autorov na ich vedeckej úrovni a problémoch autorov. .

Práca na Tlumachovej Biblii sa začala pod vedením profesora teológie Oleksandra Pavloviča Lopukhina. Bohužiaľ, je škoda, že Oleksandr Pavlovič zomrel pri zrode tvorivých síl v kosáku v roku 1904 a v práci na tejto jedinečnej vízii pokračovali jeho útočníci. Zvyšný objem vyšiel z rieky pred prvou ľahkou vojnou.

Jeho smrť, našťastie, neviedla k dokončeniu jeho veľkých projektov. Prodovzhene útočníkmi O.P. Lopukhina Vydávanie „Biblie Tlumachnaya“ sa skončilo v roku 1913. V priebehu desiatich rokov vyšlo dvanásť zväzkov, ktoré dôsledne prezentovali čitateľské komentáre a diskusie o biblických textoch ku všetkým knihám Starého a Nového zákona.

Samotný Oleksandr Pavlovič Lopukhin bol inšpirovaný k príprave komentára k Moisejevovmu Pentateuchu, čo je názov prvého zväzku „Tlumachniy“ Biblie" Počnúc historickými knihami Starého zákona Biblie (knihy Jozue, Suddah, Rút, knihy kráľov) práce prevzali významní ruskí biblisti, profesor Kyjevskej teologickej akadémie, kňaz Oleksandr Oleksandrovič Glagolev, Sor z Petrohradskej teologickej akadémie Fedir Gerasimovič Eleonskij, profesor Ivanovič Protopopov, profesor Petrohradskej teologickej akadémie Ivan Gavrilovič Troitsky, profesor archimandrita (neskorší biskup) Jozef, magister teológie kňaz Oleksandr Vasilovič Petrovskij, profesor Kyjevskej teologickej akadémie, profesor Vasiľ Nikanorovič Mištsin, Michailo Mikolaovič Skaballanovič, prispievateľ do Moskovského teologického seminára Mikola Petrovič Rozanov, prispievateľ do petrohradského seminára Pavlo Smaragdovič Tichinin, kňaz Dmitrij Rizdvyany, N. Abolensky, kňaz Michailo Fiveysky, K.M. Faminskij, veľkňaz Mikolaj Orlov.

„Abetka Veri“ vysvetľuje dôležitosť „daru“ pre odovzdanie textu „Nového zákona“. Vydavateľ, ktorý prišiel v roku 2005 s opätovným vydaním tejto klasickej verzie Temnej Biblie od Lopukhina, sa rozhodol predstaviť svojho čitateľa v novom, manuálnejšom a opravenom vzhľade. V tejto súvislosti komentáre na rovnakom mieste Svätý list nasledujte priamo biblický text (v origináli je umiestnený v spodnej časti strany malým, ručne písaným písmom). V snahe zachovať text z originálu čo najjedinečnejší, editori vynechali zjavné nedostatky a drukarskie ospravedlnenia, ktoré sa v mnohých prípadoch vyskytujú v pôvodnej verzii a verzii v štokholmskej verzii z roku 1988 r. Uskutočnila sa dôkladná úprava gréckych a latinských slov a výrazov, veľké množstvo sustria malo v sebe úlomky, žiaľ, množstvo koristi spočiatku prevážilo akýkoľvek prípustný svet. Nová verzia bola zároveň pravdepodobne schopná reprodukovať staré hebrejské slová z pôvodnej písanej verzie a používať cyrilický prepis, ktorý pokiaľ možno presne vyjadruje zvuky starého hebrejského jazyka.

Okrem toho došlo k pokusu o diverzifikáciu čísel (takmer 50 000) odoslaných na rôzne miesta Svätý list, ktoré sa v priebehu komentára vyjasnia a opravia nepresnosti prvého vydania Lopukhinovej Biblie Tlumačnaja (z ktorých viaceré sa ukázali ako významné).

Týmto spôsobom je Biblia zničená Lopukhina Nová verzia je v súčasnosti jednou z najlepších.