V katerem stoletju je nastala kijevska metropola.
Pojdite na www.adsby.ru.
|
Suverena struktura Kijevske Rusije (oblika vlade, oblika suverene strukture, politični režim).
Suverena, napeta ureditev in gosposko življenje Kijevske Rusije v 10. – 12. stoletju.
Tretji sin kneza Svjatoslava Igoroviča Volodimirja (div. »Zh.M.P.«, 1954, 7) (978-1015), od katerega je Kijevska država dosegla največjo moč in postala ena najmočnejših in najdonosnejših sil v Evropi in, ris za misli dvestotega Vikhovnega v naglici.
Od babice Olge je dobila pomirjujočo krščansko držo in dokaze o suverenem delovanju, od očeta - ki bo neposredno razkril izid, odločnost v dejanjih in nezlomljivo voljo po svojih najboljših močeh ne sovražniki.
Pogum je otrokom vlivala previdnost in izogibanje prijetnemu okolju. Vse Volodimirjeve dejavnosti kažejo, da se je ob svojem vstopu v pisarno velikega kneza zavedal ne le resnice Kristusove vere, ampak tudi milostnega dotoka krščanstva v vzpon ruskega ljudstva bolj prijazno okolje, krepitev tuje-ruske suvereno-velikoknežje oblasti. Pomembnejše je preučevanje ruskih kronik in tujih spisov, da bi jih posodabljali, kar je najprej Volodimir prejel sv. krst, biti v. v sedanjem svetu in je postalo močno sredstvo hitrega razvoja ruske kulture.
Vsesplošno se govori o Volodimirjevem »preizkušanju vere«.
Na kratko, ta sprememba je zmanjšana na žaljivo: na 986 rubljev. Odposlanci muslimanov (z Volge), Judov (s Krima), papeža in bizantinskih Grkov so prišli k Volodimirju s predlogom svojih ver.
Volodimir je takoj dvignil predloge islama, zaščitil se je z obredom obrezovanja in ograjevanjem vina, pitjem svinjine in hranjenjem svinjine; ki je navdihnil judovstvo in spoštoval razširjanje Judov po vsem svetu kot znak božjega plačila za grehe njegovega ljudstva; negativno omenjajo »latinskega zlobneža«, pri čemer ugotavljajo, da so mnoge generacije ruskih kristjanov in sv.
knjiga
Olga je predstavila "rimske" značilnosti ritualov in obredov.
Najbolj so napačno predstavljene sovražnikove izjave grškega filozofa. Vendar sva z Volodimirjem izjavila, da nameravam razmišljati in razmišljati, najprej bi rad sprejel krščanstvo. Ob ofenzivi 987 rub. Volodimir je naročil 10 "prijaznih in težavnih ljudi", "Slovanov". različne regije spoznati lokalne vere.
Posli (v stari ruščini »sli«) so se obrnili, očarani nad bizantinskim templjem in liturgičnimi slikami, s celo hladno sovražnostjo do drugih ver.
Volodimir se je postopoma spreobrnil v krščanstvo. Pred kratkim je bila ura, ko so nekateri cerkveni zgodovinarji sprejeli to izjavo kot popolnoma nesporno v vseh podrobnostih, medtem ko so jo drugi kategorično zavrgli kot namig na pozno uro, ne da bi ostali neprevrnjeni kamen (na primer Golubinsky E.I. Jaz sem Rusi”). sočasna
zgodovinska veda
Obstajale so majhne in živahne trgovske naselbine z Bizancem.
Vonjave so s kopenskimi cestami povezane s Poljsko, Ugorščino in balkanskimi državami. Vrhunski varnostniki iz različnih verskih kultov bi lahko v Kijev prinesli vrhunske podatke o njih. Tako premišljeno suverena figura, Yak Volodymyr, je bilo povsem naravno, da je prišel na idejo bodisi organizirati posebna veleposlaništva ali (kar je bolj natančno) - zaupati svojim "slavnim" in pod uro tajnih diplomatskih navodil vzbujati globoko spoštovanje do razvoja verskega življenja. O zgodovini zunanja politika
Jasno je, da Volodymyr ni samo začel rusko diplomatsko službo, ampak je tudi aktivno služil pri oblasteh evropskih državah.
Rezultati previdnosti, treninga in enake sovražnosti so se očitno izkazali za "slams" kot v stoletjih.
knezu in kijevskemu več.
Taka
osnova je realna
ponoviti. Pri 988 rub. Volodimir je na poti v bizantinsko krimsko Volodinijo. Akcija je bila kaznovalne narave.
Na desni je Volodimir v skladu z grško-rusko pogodbo (podpisano za Igorja) o medsebojni pomoči pomagal bizantinskim cesarjem.
Poleg mašnih in skupinskih pridig so bili na veliko individualni pogovori, pogovori so potekali v več kabinah.
In potem ko je bil za sveto stvar položen močan temelj, so začeli kriviti poganske malike; Danes se je število kristjanov povečalo..
Izdan bo odlok o nastopu vseh nekrščenih ruskih kijanov na reki. Končno se je zgodilo veliko zgodovinsko dejanje. Krščanstvo je po božji volji postalo suverena vera Kijevska Rusija
Po krstu princa je ruska cerkev vzela storž. Z Volodimirjem je prišel v Rus', okoli metropolita. Mihaela, 5 škofov in duhovnikov. Začeli so se odpirati templji, začele so se božje službe, z eno besedo, začele so sezgodovinsko življenje
Ruska pravoslavna cerkev.
Datum gradnje:
988 rubljev. Opis:
Mesto katedrale - Kijev.
Katedrala - refektorij Cerkev sv.
Antonia in Feodosia Pechersky.
Sklepi sinode UOC z dne 23. aprila 2010 (revija št. 49) iz kijevske škofije Vikarita: Brovarsk, Pereyaslav-Hmelnytsky, Makarivsky, Yagotinsky.
Sklepi sinode UOC z dne 25. junija 2013 (revija št. 58) pogled iz skladišča kijevske škofije.
Skladišče kijevske škofije je izgubilo mesto okrožij Kijev, Vasylkivsky, Borodiansky, Ivankivsky, Kijev-Svyatoshinsky, Makarivsky, Obukhivsky, Poljski in Fastivsky okrožja Kijevske regije.
Škofija danes
(stoj na skrinji 2017)
Iz pričevanja metropolita kijevskega in vse Ukrajine Onufrija na škofijskih srečanjih kijevske škofije 25. aprila 2017:
Združene župnije in samostani na ozemlju Kijeva in 7 okrožij Kijevske regije: Obukhivsky, Vasylkivsky, Fastivsky, Makarivsky, Borodyansky, Kijev-Svyatoshinsky in Ivankivsky. V škofiji je 33 dekanij - 32 župnij (15 v Kijevu in 17 v regiji) in samostanov. V škofiji je 396 župnij (163 v Kijevu in 233 v regiji). Obstaja 23 samostanov: 13 moških (vključno) in 10 ženskih. Naslovi: 01015, Ukrajina, Kijev, ul. Lavrska, bud. 15, str. (10-380-44) 255-12-13 49 254-53-01 telefon: faks: spletna stran: http://mitropolia.kiev.ua E-pošta:[e-pošta zaščitena] Kerivnyk: Onufrij, metropolit kijevski in vse Ukrajine (Berezivsky Orest Volodymyrovich) škof vikar:Panteleimon, nadškof Bučanski, vikar kijevske škofije (Bashchuk Viktor Romanovich) Oleksandr, nadškof Gorodnitsky, vikar kijevske škofije (Nesterchuk Vasyl Kostyantynovich) Viktor, škof Barishevs Kijev, vikar kijevske škofije (Kotsaba Volodymyr Dmitrovich Paniv Maxim) Oleksandrovich) Izak, vorzelski škof, vikar kijevske škofije (Andronik Fedir Pilipovich).Pred približno 500 leti je Ruska pravoslavna cerkev postala kijevska metropolija carigrajskega patriarhata.
Tako kot naenkrat Penzensk, na primer
J
988 rek – krst Rusije, posvetitev kijevske metropolitanske cerkve v Konstantinoplu.
1299 - oddelek kijevskega metropolita je bil premeščen v Volodimir na Kljazmi.
1354-55 r_k - potrditev prenosa v Carigrad.1325 – oddelek je bil preseljen v Moskvo.1439 - med carigrajsko cerkvijo in katoličani je bila podpisana unija.
1441 - knez Vasil1325 – oddelek je bil preseljen v Moskvo.II
aretiral imenovanega metropolita, ki je podpiral zvezo Carigrada in katoličanov.
1446 - Princ Dmitro Shemyaka, ki se je boril za oblast z Vasilom
z zahtevo za sedež rjazanskega metropolita Jone.
Ale spodbuda Jona je vedel bolje na Pivnoch.
1454 - Konstantinopelski škofje ponovno oropajo pravoslavnega patriarha.
1458 - papež, leta 1459 pa je katedrala v Moskvi razdelila metropolo na dva dela.
1685 - Moskovsko okrožje in hetman Samoilovič sta izvedla volitve za metropolita, podrejenega Moskovskemu patriarhatu, ne da bi prejela blagoslov carigrajskega patriarha.
Kijevsko duhovništvo protestira proti volitvam pod pritiskom Moskve.
1686 - Carigrajski patriarhat odstopi kijevsko metropolijo moskovskemu patriarhatu.
1721 - patriarhat je bil zaprt in sinoda je bila zaprta.
Kijevska metropolija posveti vse svoje privilegije in postane navadna metropolija moskovskega patriarhata.
1794 - Pravoslavni škof Viktor je grkokatoličane pozval k spreobrnitvi v pravoslavno vero. Zbrane so bile grkokatoliške župnije z manj kot 100 gospodinjstvi. Kadarkoli so bile v okolici vasi, ki so želele preiti v pravoslavje, so vasi duhovniki in vojaki silili, da so jih na silo prevedli v pravoslavno cerkev.
24. septembra 1874 so se prebivalci vasi Pratulin zbrali za tempelj, da bi ga prenesli na pravoslavno cerkev. Zbiranje vojakov je sprožilo požar proti ljudem. 200 je bilo ranjenih, 13 ljudi je bilo ubitih, ki jih je katoliška cerkev kasneje kanonizirala kot pratulinske mučenike. bom končal kratek pogled
z besedami zi statti, kakor sem se naučil na Bogoslovcu.
»Priključitev kijevske metropolije moskovskemu patriarhatu je za nas pomembna zgodovinski pouk. Naj še enkrat ugibam, da ne glede na kakršne koli okoliščine, ne glede na politične razmere, Kristusova Cerkev, kot je stovp in utrjevanje resnice
Za metropolo je bilo uničenje Kijeva s strani mongolskih Tatarov, ki so zaračunali 1240 rubljev, velik udarec. Kirilo III, ki je služil kot kralj po porazu Batije in do leta 1281, organiziral je red interakcije z Mongoli, pa tudi sprožil zvezo z Rimom.
Vendar ruskih cerkva pred razrušenim Kijevom ni mogel več zaščititi.
V tej uri so Kirila našli pri Volodimirju, njegovega zagovornika Maksima pa pri 1299 rubljih. tam ostaja trdno zasidrana.
Prenos metropolitanskega oddelka na letno skupščino je spodbudil velikega kneza Galicije Jurija Lvoviča, da je leta 1325 zaprosil za ustanovitev neodvisne metropolije za svoje dežele. Metropolit vse Rusije Petro se je preselil v Moskvo.
V tem času so se metropoliti imenovali Kijev. Varto opozarja, da je včasih carigrajski patriarh priznal galicijskega in litovskega metropolita, nato pa spet vključil zahodnoruske metropolije. privedlo do preostalega razpada starodavne metropole. 15 padcev listov 1458 rub. Veliki uniatski carigrajski patriarh Gregor III. Mama, ki je odšel v Rim, je postavil novega kijevskega metropolita Gregorja Bolgarskega. Papež Pij II. mu je prenesel devet eparhij: Bryansk, Smolensk, Peremishlsk, Turivsk, Lutsk, Volodymyr-Volinsk, Polotsk, Kholmsk in Galitska.
Vdova moskovskih metropolitov je naziv Kijev pripeljala do te mere, da so ga zase obdržali le metropoliti zahodne Rusije.
Začetek zgodovine kijevske metropolije je bil nenehen boj proti širitvi katolicizma za prihranke
pravoslavna vera
.
Motivi za postavitev Hilariona na stolico (1051 r.) niso povsem pojasnjeni, kar je bil protest cerkvene reformistične stranke (iz linije studitskega samostana) proti bizantinskemu samostanu ali uresničitev zahtev knežje države. razširiti svojo vlogo s priznanjem metropolitov ali pa ne .