Водяний і перлина. Осел в левової шкурі
Одна людина їхав на човні і впустив дорогоцінні перли в море. Людина повернувся до берега, взяв відро і став черпати воду і виливати на землю. Він черпав і виливав три дня невтомно.
На четвертий день вийшов з моря водяний і запитав:
Навіщо ти черпаєш?
Людина каже:
Я черпаю потім, що впустив перли.
Водяний запитав:
А скоро ти перестанеш?
Людина каже:
Коли висушити море, тоді перестану.
Тоді водяний повернувся в море, приніс той самий перли і віддав людині.
Вовк хотів зловити з стада вівцю і зайшов під вітер, щоб на нього несло пил від стада.
Кошару собака побачила його і каже:
Даремно ти, вовк, в пилу ходиш, очі заболят.
А вовк каже:
Ото ж бо й горе, собаченька, що у мене вже давно очі болять, а кажуть - від овечого стада пил добре очі виліковує.
Подавився вовк кісткою і не міг виперхнуть. Він підкликав журавля і сказав:
Ну-ка, ти, журавель, у тебе шия довга, засунь ти мені в глотку голову і витягни кістка: я тебе нагороджу.
Журавель засунув голову, витягнув кістку і каже:
Давай же нагороду.
Вовк заскрипів зубами, та й каже:
Або тобі мало нагороди, що я тобі голову не відкусив, коли вона у мене в зубах була?
Вовк бачить - коза пасеться на кам'яній горі, і не можна йому до неї підібратися; він їй і каже:
Пішла б ти вниз: тут і місце поровнее, і трава тобі для корму багато солодше.
А коза і каже:
Не за тим ти, вовк, мене вниз кличеш, - ти не про моєму, а про своє кормі клопочеш.
Мисливець з цибулею і стрілами пішов на полювання, вбив козу, звалив на плечі і поніс її. По дорозі побачив він кабана. Мисливець скинув козу, вистрілив в кабана і поранив його. Кабан кинувся на мисливця, споров його до смерті, та й сам тут же здох. Вовк відчув кров і прийшов до того місця, де лежали коза, кабан, людина і його лук. Вовк зрадів і подумав:
Тепер я буду довго ситий; тільки я не стану є всього раптом, а буду їсти потроху, щоб нічого не пропало: спершу з'їм що жорсткіше, а потім закушу тим, що пом'якше і солодша.
Вовк понюхав козу, кабана і людини і сказав:
Голодний вовк розшукував видобуток. На краю села він почув - в хаті плаче хлопчик, і стара каже:
Чи не перестанеш плакати, я тебе вовку віддам.
Ось прийшла ніч; він все чекає і чує - стара знову примовляє:
Не плач, дитино, не віддам тебе вовку. Тільки прийди вовк, вб'ємо його.
Вовк подумав: "Мабуть, тут говорять одне, а роблять інше", - і пішов геть від села.
Вовк побачив - ягня п'є біля річки.
Захотілося вовку з'їсти ягня, і став він до нього чіплятися.
Ти, - каже, - мені воду каламутиш і пити не даєш.
Ягня говорить:
Ах, вовк, як я можу тобі воду мутити? Адже я нижче по воді стою, та й то кінчиками губ п'ю.
Ворон звив собі гніздо на острові, і коли воронята вивелися, він став їх переносити з острова на землю. Спершу він взяв в пазурі одного вороненка і полетів з ним через море. Коли старий ворон вилетів на середину моря, він уморився, став рідше махати крилами і подумав: тепер я сильний, а вона слабка, я перенесу його через море; а коли він стане великий і сильний, а я стану слабий від старості, чи згадає він мої труди і чи буде переносити мене з місця на місце? І старий ворон запитав вороненка:
Коли я буду слабкий, а ти будеш сильний, чи будеш ти носити мене? Говори мені правду!
народився 28 серпня (9 вересня) 1828 року
в маєтку матері Ясній Поляні Крапивенского повіту Тульської губернії.
Сім'я Толстого належала до багатому і знатному графського роду.
Через кілька років померла мати. В автобіографічному «Дитинстві» Толстого мати Іртеньєва вмирає, коли хлопчикові виповнюється 10 - 12 років і він є цілком свідомим. Однак, портрет матері описаний письменником виключно з розповідей його родичів. Після смерті матері, осеротевшіх дітей взяла на виховання далека родичка Т. А. Ергольская.
Вона представлена Сонею з «Війни і миру».
У 1837 році сім'я переїхала до Москви, тому що старшому братові Миколі необхідно було готуватися до вступу в університет. Але в сім'ї раптово сталася трагедія - помер батько, залишивши справи в поганому стані. Троє молодших дітей були змушені повернутися в Ясну Поляну під виховання Т. А. Ергольской і тітки батька, графині А. М. Остен-Сакен. Тут Лев Толстой залишався до 1840 року. В цьому році померла графиня А. М. Остен-Сакен і дітей переселили на Казань до батькової сестри П. І. Юшков. Цей період свого життя Л. Н. Толстой досить точно передав в автобіографії «Дитинство».
Толстой на першому етапі здобував освіту під керівництвом грубуватого гувернера-француза Сен-Тома. Він зображений таким собі M-r Жеромомом з «Отроцтва». Надалі його замінив добродушний німець Ресельман. Його Лев Миколайович з любов'ю зобразив в «Дитинстві» під ім'ям Карла Івановича.
У 1843 році слідом за братом Толстой вступив до Казанського університету. Там до 1847 року Лев Толстой готувався до вступу на єдиний в росії східний факультетпо розряду арабсько-турецької словесності. За рік навчання Толстой показав себе як кращого студента даного курсу. Однак, між сім'єю поета з викладачем російської історіїі німецького, якимось Івановим, існував конфлікт. Це спричинило за собою те, що за результатами року Л. Н. Толстой мав неуспішність з відповідних предметів і повинен був заново пройти програму першого курсу. Для уникнення повного повторення курсу поет переводиться на юридичний факультет. Але і там проблеми з викладачем німецької та російської продолжаються. Незабаром Толстой втрачає будь-який інтерес до навчання.
Навесні 1847 p роки Лев Миколайович кидає університет і селиться в Ясній Поляні. Все чим займався Толстой в селі можна дізнатися, прочитавши «Ранку поміщика», де себе поет представляє в ролі Нехлюдова. Там багато часу йшло на гулянки, ігри і полювання.
Навесні 1851 року, за порадою старшого брата Миколи, щоб скоротити витрати і розплатитися з боргами, Лев Миколайович їде на Кавказ.
Восени 1851 року став юнкером 4-ї батареї 20-ї артилерійської бригади, що стояла в козацькій станиці Старогладове під Кизляр. Незабаром Л.Н. Толстой став офіцером. Коли в кінці 1853 року почалася Кримська війнаЛев Миколайович перевівся в Дунайську армію, брав участь у боях при Ольтеніци і Силистрии. З листопада 1854 року по серпень 1855 року брав участь в обороні Севастополя. Після штурму 27 серпня 1855 роки Лев Миколайович Толстой був відправлений до Петербурга. Там почалася галаслива життя: пиятики, карти і гульні з циганами.
У Петербурзі Л. М. Толстой познайомився з співробітниками журналу «Современник» з Н. А. Некрасовим, І. С. Тургенєва, І. А. Гончарова, Н.Г. Чернишевським.
В початку 1857 Толстой відправляється за кордон. У роз'їздах по Німеччині, Швейцарії, Англії, Італії, Франції він проводить півтора року. Путешенствіе не приносить йому задоволення. Своє розчарування європейським життям він висловив в оповіданні «Люцерн». І повернувшись до Росії Лев Миколайович зайнявся благоустроєм шкіл в Ясній Поляні.
В кінці 1850-х Толстой познокомится з Софією Андріївною Берс 1844 року народження, дочкою московського доктора з остзейских німців. Йому було майже 40 років, а Софії всього лише 17. Йому здавалося, що ця різниця дуже велика і рано чи пізно Софія полюбить молодого неізжівшего себе хлопця. Ці переживання Льва Миколайовича викладені в його першому романі «Сімейне щастя».
У вересні 1862 роки Лев Миколайович Толстой все ж одружився на 18-річній Софії Андріївні Берс. За 17 років спільного життя у них народилося 13 дітей. В цей же період були створені «Війна і мир» і «Анна Кареніна». У 1861-62 рр. закінчує свою повість «Козаки», перше з творів, в яких великий талант Толстого був визнаний геніальним.
На початку 70-х Толстой знову проявляє інтерес до педагогіки, пише «Азбуку» і «Нову Абетку», пише байки та оповідання, які склали чотири «Російські книги для читання».
Щоб дати відповідь на змучився його питання і сумніви релігійного характеру Лев Миколайович розпочав богословські студії. У 1891 р в Женеві письменник пише і публікує «Дослідження догматичного богослов'я», в якому критикує «Православно-догматичне богослов'я» Булгакова. Він сначал вести бесіди зі священиками і монархами, читав богославских тракти, вивчав давньогрецьку та давньоєврейську мови. Толстой знайомиться з розкольниками, премикает до селян-сектантам.
На початку 1900 р. Святійшим Синодом Лев Миколайович був відлучений від православної церкви. Л. Н. Толстой втратив будь-який інтерес до життя, йому набридло наслождаться досягнутим добробутом, виникла думка про самогубство. Він захоплюється простою фізичною працею, стає вегетаріанцем, віддає сім'ї все своє сосітояніе, відмовляється від прав літературної власності.
10 листопада 1910 Толстой таємно залишив Ясну Поляну, але по дорозі сильно захворів. 20 листопада 1910 року на станції Астапово Рязано-Уральської залізниціЛев Миколайович Толстой помер.
Миші і кіт (байка)
Стало мишам погано жити від кота. Що не день, то двох, трьох заїсть. Зійшлися раз миші і стали судити, як би їм від кота врятуватися. Судили, судили, нічого не могли вигадати.
Ось одна мишка і сказала:
- Я вам скажу, як нам від кота врятуватися. Адже ми тому і гинемо, що не знаємо, коли він до нас йде. Треба коту на шию дзвінок надіти, щоб він гримів. Тоді щоразу, як він буде від нас близько, нам чути стане і ми підемо.
- Це б добре, - сказала стара миша, - так треба кому-небудь дзвінок на кота надіти. Надумала ти добре, а ось прив'яжеш-ка дзвінок коту на шию, тоді ми тобі подякуємо.
Собака і її тінь (байка)
Собака йшла по дощечці через річку, а в зубах несла м'ясо. Побачила вона себе в воді і подумала, що там інша собака м'ясо несе, - вона кинула своє м'ясо і кинулася віднімати у тій собаки: того м'яса зовсім не було, а своє хвилею понесло.
І залишилася собака ні при чому.
Брехун (байка)
Хлопчик стеріг овець і, ніби побачивши вовка, став кликати:
- Допоможіть, вовк! Вовк! Мужики прибігли і бачать: неправда. Як зробив він так два і три рази, сталося - і справді набіг вовк. Хлопчик став кричати:
- Сюди, сюди скоріше, вовк!
Мужики подумали, що знову - по-повсякчасного обманює, - ми не послухали його. Вовк бачить, боятися нема чого: на просторі перерізав все стадо.
Три калача і одна бублик (байка)
Одному мужикові захотілося їсти. Він купив калач і з'їв; йому все ще хотілося їсти. Він купив інший калач і з'їв; йому все ще хотілося їсти.
Він купив третій калач і з'їв, і йому все ще хотілося їсти. Потім він купив бубликів і, коли з'їв одну баранку, раптом став ситий. Тоді мужик вдарив себе по голові і сказав:
Який я дурень! Що ж я марно з'їв стільки калачів? Мені б треба відразу з'їсти одну баранку.
Опис презентації по окремим слайдів:
1 слайд
Опис слайда:
2 слайд
Опис слайда:
Байки Толстого - ще одна з найвдаліших спроб перекладу байок Езопа. В кінцевому результаті народилися невеликі, але вкрай цінні в літературно-філософському сенсі твори. Байки Толстого читати є сенс, як мінімум для того, щоб перейнятися і оцінити цей напрям літератури. Байки Толстого дуже добре розкривають глибокий зміст байок мудрого Езопа. Як і у інших байкарів, у Толстого була особиста думка про те, як переписувати і підносити геніальність Езопа. Безсумнівно, його точка зору заслуговує найвищого уваги.
3 слайд
Опис слайда:
Лев Миколайович завжди прагнув до того, щоб мораль була чіткою і ясною, живий і конкретною. Читаючи рядки байки «Два товариша», ми можемо помітити, що мораль «вимовляє той, який був залишений своїм другом». Цікавлячись, про що повідав одному Ведмідь, він сказав: «А він сказав мені, що погані люди ті, які в небезпеці від товаришів тікають». Є такі хороші слова: «Своїх не кидаємо». Вони чудово підходять до цієї байці. Відмінними рисами байок Толстого яиляются простота і ясність мови, глибоке, філософський зміст, стислість викладу.
4 слайд
Опис слайда:
Два товариша Йшли по лісі два товариша, і вискочив на них ведмідь. Один кинувся бігти, вліз на дерево і сховався, а інший залишився на дорозі. Робити було йому нічого - він упав додолу і прикинувся мертвим. Ведмідь підійшов до нього і став нюхати: він і дихати перестав. Ведмідь понюхав йому обличчя, подумав, що мертвий, і відійшов. Коли ведмідь пішов, той зліз з дерева і сміється: «Ну що, - каже, - ведмідь тобі на вухо говорив?» «А він сказав мені, що - погані люди ті, які в небезпеці від товаришів тікають».
5 слайд
Опис слайда:
Мураха спустився до струмка: захотів напитися. Хвиля накрила його і ледь не потопила. Голубка несла гілку; вона побачила - мураха тоне, і кинула йому гілку в струмок. Мураха сіл на гілку і врятувався. Потім мисливець розставив мережу на голубку і хотів зачинити. Мураха підповз до мисливця і вкусив його за ногу; мисливець зойкнув і впустив мережу. Голубка знялась і полетіла. Мураха і голубка
6 слайд
Опис слайда:
Черепаха і Орел Черепаха просила орла, щоб навчив її літати. Орел не радив, тому що їй не личить, а вона все просила. Орел взяв її в кігті, підняв вгору і пустив: вона впала на каміння і розбилася.
7 слайд
Опис слайда:
Голова і хвіст змії Зміїний хвіст побився об заклад з зміїної головою про те, кому ходити попереду? Голова сказала: «Ти не можеш ходити спереду, у тебе немає очей і вух». Хвіст сказав: «А зате в мені сила, я тебе рухаю: якщо захочу так обернуся навколо дерева, ти з місця не торкнеш». Голова сказала: «Розійдемося!» І хвіст відірвався від голови і поповз вперед. Але щойно він відповз від голови, потрапив в тріщину і провалився.
8 слайд
Опис слайда:
Тхір Тхір зайшов до мідники і став лизати напилок. З мови пішла кров, а тхір радів, лизав, - думав, що з заліза кров йде, і погубив весь мову.
9 слайд
Опис слайда:
Тонкі нитки Одна людина замовив пряль тонкі нитки. Пряха спряла тонкі нитки, але чоловік сказав: «Нитки не хороші, мені потрібні нитки найтонші». Пряха сказала: «Якщо тобі ці не тонкі, так ось тобі інші», і вона показала на порожнє місце. Він сказав, що не бачить. Пряха сказала: «Тому й не бачиш, що дуже тонкі; я і сама не бачу ». Дурень зрадів і замовив собі ще таких ниток, а за ці заплатив гроші.
10 слайд
Опис слайда:
Лев і миша Лев спав. Миша пробігла йому по тілу. Він прокинувся і зловив її. Миша стала просити, щоб він пустив її; вона сказала: «Якщо ти мене пустиш, і я тобі добро зроблю». Лев засміявся, що миша обіцяє йому добро зробити, і пустив її. Потім мисливці зловили лева і прив'язали мотузкою до дерева. Миша почула левиний рев, прибігла, перегризла мотузку і сказала: «Пам'ятаєш, ти сміявся, не думав, щоб я могла тобі добро зробити, а тепер бачиш, - буває і від миші добро».
11 слайд
Опис слайда:
ВОВК І ЖУРАВЕЛЬ Вдавився вовк кісткою і не міг виперхнуть. Він підкликав журавля і сказав: - Ну-ка, ти, журавель, у тебе шия довга, засунь ти мені в глотку голову і витягни кістка: я тебе нагороджу. Журавель засунув голову, витягнув кістку і каже: - Давай же нагороду. Вовк заскрипів зубами, та й каже: - Чи тобі мало нагороди, що я тобі голову не відкусив, коли вона у мене в зубах була?
12 слайд
Опис слайда:
Вовк бачить - коза пасеться на кам'яній горі, і не можна йому до неї підібратися; він їй і каже: - Пішла б ти вниз: тут і місце поровнее, і трава тобі для корму багато солодше. А коза і каже: - Не за тим ти, вовк, мене вниз кличеш, - ти не про моєму, а про своє кормі клопочеш. Вовк і коза
13 слайд
Опис слайда:
Вовк та ягня А вовк каже: - Ну, так навіщо ти минулого літа мого батька лаяв? Ягня говорить: - Та я, вовк, і не народився ще минулого літа. Вовк розсердився і каже: -Тебе НЕ переговориш. Так я натщесерце, за те і з'їм тебе. Вовк побачив - ягня п'є біля річки. Захотілося вовку з'їсти ягня, і став він до нього чіплятися. - Ти, - каже, - мені воду каламутиш і пити не даєш. Ягня говорить: - Ах, вовк, як я можу тобі воду мутити? Адже я нижче по воді стою, та й то кінчиками губ п'ю.
14 слайд
Опис слайда:
Лисиця і Виноград Лисиця побачила - висять стиглі грона винограду, і стала пристосовуватися, як би їх з'їсти. Вона довго билася, але не могла дістати. Щоб досаду заглушити, вона каже: «Зелений, ще».
байки Толстого- ще одна з найвдаліших спроб перекладу байок Езопа. В кінцевому результаті народилися невеликі, але вкрай цінні в літературно-філософському сенсі твори. Байки Толстого читати є сенс, як мінімум для того, щоб перейнятися і оцінити цей напрям літератури.
Кому саме корисно байки Толстого читати? Дітям або дорослим? Наша відповідь - всім! У байках, як ні в яких інших літературних напрямках, Коротко і чітко викладається виховний і культурний рівень, який легко сприймається навіть найменшими слухачами і це стає міцною опорою в подальшому соціально-культурному розвитку повноцінної особистості маленького чоловічка. Також, байки Толстого дуже добре розкривають глибокий зміст байок мудрого Езопа. Як і у інших байкарів, у Толстого була особиста думка про те, як переписувати і підносити геніальність Езопа. Безсумнівно, його точка зору заслуговує найвищого уваги.
Include ( "content.html"); ?>
Давньогрецький філософ Езоп залишив після себе велику кількість байок, які зуміли не загубитися в перебігу двох з половиною тисячоліть. І саме вони послужили основою для байок різних письменників, а також для добре відомих усім нам байок Крилова. І як тільки байки стародавнього грека потрапили в руки Толстого, він загорівся бажанням познайомити з ними юних читачів. Залишився тільки питання, як зробити переклад зрозумілим дітям.
Як нам вже відомо, Езоп писав свої байки в прозі, яка не завжди зрозуміла і цікава дітям. Тому всі наступні переклади були здійснені у віршованій формі, що на погляд Толстого спрощувало читання мудрих початкових кодів, а навіть, навпаки, робило їх читання складніше, так як байки ставали занадто об'ємними.
Байки в перекладі Толстого, які ми знаємо, читати цікаво, так як ідея автора полягала в тому, щоб максимально залишити оригінальну ідею, з мінімальним втручанням в неї. І все ж саме для дітей він дуже ретельно опрацьовував сюжет і запроваджував його ближче до сучасних реалій. також з огляду на народну мудрістьі фольклор, легко зрозумілий кожному з народження, Толстой прикрашав байки, де необхідно, прислів'ями чи народними казками.
Байки Толстого читати легко, так як в них присутні добре відомі і близькі образи з дитячих казок, але є у нього і незнайомі персонажі. Подібність і Толстого полягає в тому, що вони шляхом заміни мало відомих езопівських героїв на близьких і рідних народних персонажів робили свої твори доступними для простого народу. Але часом Толстому доводилося все ж відступати від свого принципу подібності з оригіналом. Так байка «Бабка й мураха", не переводилася в відповідності з оригіналом, тому що головні герої вже були занадто відомі в народі. В цьому випадку дану байку Толстого ми можемо оцінити в його виконанні, але герої в ній будуть з сюжету байки Крилова.
А всім нам добре відомі персонажі в особі лисиці і ворони про яких написано у Лафонтена і Крилова, які воюють з-за шматка сиру. Але ж ми знаємо, що ці тварини харчуються зовсім іншими продуктами. Це чудово розумів і Толстой, тому він скористався оригінальним викладом цього сюжету Езопа, у якого ворона тримала шматок м'яса. В результаті байки Толстого ставали більш доступними і зрозумілими для селянських дітей, яким він і присвячував свої маленькі історії.