adsby.ru → физиката на Земята

Резюмета: Волови процеси на специалността на хората. Open Library - библиотека с основна информация за основния процес

Нуждата от природа е първостепенна, а волята и свидетелството на хората са второстепенни, тоест нашите действия се определят от причините и проявите, които се появяват в света на света. Свободата на волята във всички умове е, че е възможно, решението да се погрижат за познаването на правото и разбрано от керуватите чрез техните собствени действия, предадени от тяхното наследство.

Позицията на познанието на науката за грундиране в практиката І. М. Сеченов и І. П. Павлова за ревизионната (рефлекторна) функция на мозъка, за времето на съня и интелигентността на действието.

Волята е мисловен процес, който е поляризиран сред свидетелите, фокусирана, мотивирана, активна умствена дейност, която е обвързана с кулоарите на външни и вътрешни преходи и е насочена от хората към удовлетворението.

Воловият акт се формира от етапите на последните, планирани действия.

Найважливише смисъл във формулирания акт на волята е мотивационната сфера на хората. Vaughn е sukupnіst bazhan, sponukan, за да придобие характера на мотиви dyy, vchinkіv и форми на дейност. Особеностите на дадената сфера спрямо прямотата на специалностите.

На кочан, формулираното ще е глътка. Харесва ми да печеля на базата на инстинкти - изтриване, защита, статистика и ин. Ако искате да го изпиете, той е формализиран в свидомости, начина и начина на вашето удовлетворение, тоест се нарича „бажаня“. Психичните импулси се пренасят в предишните филогенетични формации. В процеса на историческо развитие човешки специалитетиволята се е формирала като психика, която очевидно е пряма за подоланя перешкод.

Без средна спонтанност да се произведе до dy при мимически импулс (реакция на mittêva към приспадане на инжекцията), за бдителните реакции от вграден тип (чрез обмисляне), въз основа на резултата

Всички дейности вървят страхотно и имитират. Мимическите действия се възприемат в резултат на определяне на неясни или липса на ясно разбрани мотиви. Добрата работа позволява на хората да научат за това, а предварително това са тихи операции, които могат да попречат на здравето му.

Волови дии са вид прилични дей, тъй като могат да останат на пътя до края на деня.

Физиологични основи на волята. Волята, както и инши психични процеси, е за функцията на мозъка. Без значение за значението на физиологичните механизми на volovykh diy, науката доказва, че volovy diy може да има условно рефлекторен характер. І. П. Павлов каза: "... механизмът на свободната хлебарка е процесът на интелектуална асоциация, който има за цел да подреди всички описани закони на високата нервна дейност."

Всички руини и руини, зависимости и фактори в процеса на живот и виховане.

Жодна Людин не е в състояние да го направи просто като Виконати, което не знам, защото не е във Виконати. Кажете, тъй като би не искаше неписан човек да напише лист и ако не искаше да го напише, не можеше да го напише. Позицията е справедлива по отношение на привличането на най -неудобните, красиви неща.

Това е нещо, което действа и е неудобно за себе си, върху което работим в процеса на живота.

Физиологичният анализ показва, че всички воловски рукове са толкова лишени, ако вонята е преодоляна и нещо повече, ръжът е повече, толкова по -малко може да бъде viconano като повече. Обожаването на Цим е величествена роля в действията на вълците чрез удължаване на живота на руховите навички.

В механизма на волевия акт ролята на кортикалния анализатор е важна, кортикалните клетки на заболяването (кинестетични клетки) могат да имат двустранна връзка с кортикалната област на морбили и с кортикалните части на всички останали слуха анализатор. І. П. Павлов характеризира звуците по следния начин: „. ..Кинестетичните клетки на морбили могат да бъдат свързани и те могат да звънят ефективно, с клетки от морбили, представители на всички инжекция за повикване, Така и всичко вътрешни процесиорганизъм. Това е физиологично доказателство за така наречената увереност на мъжете, тоест развитието на общия капацитет на морбили. "

Обединяването на вълци с тотален роботизиран мозък означава, че някои хора могат да бъдат зли не само от посредствени закачки, но и от следи от тях, т.е. Това означава, че когато декларирате за дадено шоу, една мисъл за ново може да спечели за шоу без видима причина. Това е един от малкото хора, за които трябва да се строи, добри неща без причина. С такъв ранг аз. П. Павлов в залния механизъм на воловой активност, особено когато смисълът вече е установен, системата от зависими от времето нервни връзки (асоциация) и кортикални кортикали на всички анализатори, тоест Е.

Движението на Волова, тъй като е пряко, означава появата в кората на големите епохи на най -силната от оптималната жар на другите сигнални системи. За да се запази тривиалността на идеята за проекта, планирането на майботната доставка, според ума и ума, възможността да се произведе най-тихото отнемащо време нервно звънене, което е необходимо за изпълнението на задачата.

Стабилността на оптималната жизненост трябва да се намери както като част от семейство на погребения, така и като щадяща мозъка система и е преминала в новата.

Голяма роля в механизмите на volovoy vikonu korkova galmuvannya. Волевият акт не е само в изграждането на растежа, но в изграждането той се изрича под формата на нещо, което не следва. Централно galmuvannya bulo открито I. М. Сеченов и експериментално присадени в Павлов и духове.

Като правило, до основните волеви качества на хората, хората осъзнават: 1) суетливост, независимост, самоконтрол, самоконтрол; 2) неуместност, невидимост, постоянство, волева нестабилност.

Първият етап е vyniknennya sponukannya, прагматичен спрямо обхвата на пеенето. След това има свидетелство за редица възможности за достигане на веригата от мета (етап 2) и непосредствено зад набора от мотиви (етап 3), така че да може да се използва за по -проста гъвкавост. Борбата с мотивите трябва да се извърши (4 етапа). След като разгледа всички „за“ и „против“, след като чу конкретните мотиви, въз основа на конкретната ситуация, Людин прие решението (5 стъпки). Волова диая се озовава тук прието решение(6 етап).

Тривиалността на преобладаващите етапи на кожата се основава на идеята за зависимост от особеностите на особеностите и обективните причини за определяне на приетото решение. За да се окаже спонтанно в къщата, трябва малко забавление, т.е. Важно е обаче да се реши проблемът, за да се преборят с мотивите и да се вземе решение. Ето защо инициативата е особено важна, когато. vikonanni прието решение. Сред другите качества, които са необходими по време на неподдържаното ускорение, това означава независимост в промяната и в промените, витрина, самоконтрол и пееща самокритика.

Развитието на волята, изграждането до ефективност на volovoy е тривиален процес. От ранното детство на таткото да оформя детето с шепа прости неща (доброта, самообслужване и т.н.) и да ускорява в света на развитие на индивидуалната навичка.

Navichki са автоматизирани компоненти на определена дейност;

Формирането на навичок се характеризира с привилегиите на окупиращите рогове и щамове, споделящи редица частни действия в един цикъл. Навичките са оформени вдясно, тоест по ясен, подобен на багатораз начин, те се повтарят по начин, който е по-сложен. От другата страна на пътя всеки знае все повече и повече. Tse vzhe volovі díї. В разгара на зрелостта и в периода на зрялост светът е натрупал знания, ако се появят нови интереси и необходимостта от повече действия, за да се ускорят и станат по -всеобхватни.

В самото начало на доброволен акт става въпрос за незабавно разпознаване на някои от мотивите на изпълнение, които влизат в конкуренция със себе си. Tse да произвежда за "борба с мотиви". Далеч е от възможността да вибрира от един мотив - да вземе решение, да започне мета на някакъв вид действие. В резултат на приемане се настоява настояването да се спечели с отрицателна промяна за специалността.

Сугестивност - мощност волова сфераКогато даден човек е очевиден, лесно е да се поддадете на притока на други хора и мотивите на този човек започват да остават.

Неподходящата цел е наследство от припокриване на волеви акт на етапа на борба с мотивите или изпълнението на приетото решение.

Упоритостта е особеност на поведението и в силните форми на ориз характерът на индивида се възприема като дефект в сферата на живота на индивида, така че той се оказва прагматичен, бъдете добре действащ в власт съд, във всички умни аргументи на хората, според Упоритостта е липса на знания, незасегната от разума, мислене за лошо обмислено решение, взето по-рано и план за действие.

Глупостите на Волова са неизбежността на стримери, които не са похвалени от самите хора, да проявяват чувство на неудовлетвореност в очите на другите, гняв, страх, ярост, rozpachu.

Всички сгъваеми действия преминават през поредица от прости действия. Те имат елемент на автоматизация, т.е.Завчене в процеса на оправдаване на настоящето.

Нека завършим етапа на всеки процес на свободна воля е мязове рух. Цялата бъркотия може да бъде много полезна: сгъваемите детайли на въртящата се пейка, стъблото на художествената картина, саркастичен смях към незаслужения образ и богатите възгледи за човешките действия, поведенчески.

Всеки вид представяне има голяма роля за развитието на хората във викунирането на роботи. Когато посетителят не е досаден, скучен робот, който не приема разколите на хората, интересът се намалява до следващия ден, швидкето пораства. Положителните емоции означават по -дълъг период, ако се появявате в обем. Това ще се обясни със стимулирането на подкиркови апарати, тъй като те тонизират кората в собственото си сърце.

Актът Воловий включва борбата срещу разумно директните мотивационни тенденции. Също така, в тази борба, вземете надмощие без посредствена спонтанност, включително моралния ред, ефективността на работата се извършва в широк спектър от разпоредби.

Волята на хората, преди самоопределението и саморегулирането, е да ги лишат по всякакъв начин от настоящите обстоятелства. Волята за ограбване на човек е богата на това, което не може да се прехвърли, безпрецедентно за простата аритметика на общи мотиви. Вон, за да въведе хората в живота на хората в справедлив субактивен вимир.

Волята е психическа функция, тъй като буквално прониква във всички страни на живота на един народ. Прекрасност, подреденост и надеждност човешки животи бизнес. „Действието на Волова е цената на свидетеля, идеята е ясна, за благословението на човек е добре да застане пред него, да даде своите импулси на контрола и промяна в посоката на действие на С. в идеи . " Рубинщайн. Ще бъде, лудо, голямо ниво на регулиране на психиката по отношение на нивото на мотивация, емоции и уважение.

Работата на Волова започва с настъпването на умовете за нейното изпълнение:

Вибриращи мотиви и цели в случай на конфликти (избирателна функция);

Този дефицит на спонтанност преди деня, когато има достатъчна мотивация (например иновативна функция);

Отслабване на излишната мотивация в случай на безразличие към diy (инхибиторна функция);

Pidtrimannyam vikonannya díї в случай на поява на повторен код (стабилизираща функция);

Надеждно регулиране на външни и вътрешни процеси и психични процеси.

Сградата преди деня на Volovykh diy (vchinki) се оформя в света на развитие на специалността и присъединяване към условията специално качество: Простота, прямота, демонстрация, простота, креативност, независимост, организация, дисциплина, жизненост и ин. Специалността със слаба воля се характеризира с безотговорност, внушителност, слабоволие и уместност. Упоритостта често се лута за истинското проявление на волята.

Ще Як дейност

В качеството на основния атрибут на волевия акт могат да се видят три основни характеристики. Първо, в акта на волята да се види за активирането на индивидуалното аз и индивидуалното поведение. Актът volovoe има sub'ukt yak bi "vipadak" с поток от buttya и оценка на себе си и мотивите на собственото му изпълнение. Например, бъди виновен за твоите визнати, изглеждай непокаян, пожелавам ти, zychayno, да не искаш повече здравина. За да изчакате вътрешно знанието за вашата милост, трябва да действате субактивно срещу себе си и своята дейност, за който час ще се видите от зловещата гневна връзка на поддействието и дейността.

Целите сетива могат да говорят за свободния акт като за цялото специално състояние на свидомости. По друг начин волята е обещаваща по своята същност, тя е права в бъдеще. Zdijsnyuchi volovy vchinok, Людин не мисли за своя лагер в датския момент, а за тези, които ще бъдат на заден план, ако ще го счупя или ще го счупя.

На трето място, волята да се изпита е като дейността на Дж. Например, човек вижда цаца. Вин стана, взе декантер с вода, налива се и н'єе. В този тип поведение има атрибути на волеви акт: няма под-активна под-основа на под-ситуацията и ситуацията, няма начин за някаква ротирана организация в бъдеще, няма дейност на подконтрол. С други думи, при остро (импулсивно) поведение, самата нужда ще бъде изпитана по -рано и поведението на никой няма да може да реализира действителния импулс, който е необходим за осъзнаване на нуждата. Ами Джерело? Така че джерелом е особеността на хората.

Ще има ли функция на йерархията на мотивите

A.N. Leontyev vvazhaê, scho volove diyu - е процесът на промяна на прозрачните социални и идеални мотиви в отделните системи на идеалите над обективните и специфичните. При липса на зрялост или в ситуация на изключително силна биология, мотивът регулира ролята да отидеш на волята на някой друг - със заповед да преминеш към плана за повикване на самокомандването.

Сега сме зверски към другата складова зловеща теза за повторението на волевия акт. Например, трябва да накарате малко дете да яде каша. Какво ще бъде по -ефективно: как бихте ме харесали, защо бих опитал да го опитам, защото беше каша (идеална форма за мотива), ако не, благодаря за малко пред него? Посланието е очевидно. В първата vipadku ditin mitty не харесваме ястието, но в другата викаме vibuhna.

Така че, в случай на конфронтация на мотиви при приемане на заповедта в последните етапи на изпълнение, и представяне на един от тях в идеалния (изричен) план, целта е да се постигне ефективно. С едночасово присъствие на каша и малко Зусила, даренията бяха много по-виновни. В такъв ранг актът на волята, който представлява, по същество, е резултат от борбата с конкуриращите се мотиви, за да стане пряко свързан с осъществяването на социалното за разходките и идеала за формата на мотива върху биологичното и научно училище.

Структурата на волята ще действа

S.L. Rubinstein rozrіznyaê chotiri етап volovoy акт.

Viniknennya sponukannya тази предварителна обстановка на шоуто. Субактивният етап на циа се преживява като прагматичен растеж.

Етап на договаряне и борба на мотивите.

Решение. Процесът на вземане на решения може да се извърши по различен начин. В първата vipadku (ако няма "мотиви за борба"), няма безсимптомност: изявлението на етикета е умело проектирано да приеме решението. Як пишат S.L. Рубинщайн: „Просто искам да го видя и благородството: така, искам го! Просто не го виждате, но можете да преминете към следващия етап. " В друга, решението, като мотиви за значение, настояваше за допълнително и остатъчно разрешаване на този конфликт, който е колебание от борбата на мотивите. В третата випадка (тук мотивите са практически равни по значимост и интензивност) решението се настоява за изнасилвача на благородството във все по -насилствената борба на мотивите. Актът на приемане на решението се характеризира със свободни субактивни преживявания. Людина вижда, че следващият ход е да се сложи всичко. „Определяне на наследството на кметството и фалшивостта на факта, че то ще се превърне в един вид мощно решение, което е специфично за определен волеви акт с оглед на известността.“

Виконания.

Когнитивните компоненти на волята ще действат

V.A. Иванников гледа през регулацията на volova като повече от промяна (по -силна или отслабена) спонтанно до деня, очевидно приета за нужда (безчувствена вътрешна) и викониращи хората за тяхното решение. Необходимостта от такава промяна, както вече беше посочено, при липса на ясно приемане на мотивацията. Защо трябва да ограбваш людин пред мъж? Як спечелете обхвата на необходимото спондинг? Формиране на спонтанно действие за достигане на волова чрез трансформацията или корена на предсетивното действие. За да стане актът на звяра доброволен акт, не само поради зловещ (липсващ) мотив, през изминалата година беше взето решение за неговото прилагане, макар и поради други мотиви.

Дослиджен А.В. Запорожко було е показано, че в угар, поради факта, че сензор може да се използва за випробувано растение, той радикално се променя до нивото на виконаня. Три групи усойници получиха допълнително предимство и важно преднина беше намалена. За първи път първата група не получи смисъл на името. По -рано, в друга група, те видяха своята мета, така че те бяха помолени да се възползват колкото се може повече пъти, за да поставят специален рекорд. Преди третата група те пропуснаха ситуацията, ако вонята не просто изплува, но и вибрира от силата на своите връзки към захранването, за да накара светлината да изгасне на мястото. Не е важно да поздравите, но резултатът е да разберете от членовете на последната група.

Промяната на чувството за действие е възможна чрез промяна на позицията на субекта. И така, в робота A. I. Учениците на Липкина бяха разпределени към учениците от по -младите класове. Промяната на позицията от „учене“ на „учител, наставник“ доведе до промяната на самото чувствено навичане, като наследство, до промяната на лекотата в опануването първоначалната програма... Чувството за дете също може да бъде променено за допълнително прехвърляне на наследството на това дете. П. В. Симонов, авторът на информационната теория на емоциите, която видяхме, цитирайки за илюстрация на дадения механизъм на описанието на живота си. Ако нямаше усмивка за серия с парашут, той си помисли за другаря си, който не се притесняваше да се съблича предварително. Като се постави на второ място и явививши, като калпав йому беше изумен в очите на приятели, Симонов се съблече с парашут.

Друг механизъм за промяна на смисъла на осиновеното дете в добавяне на нов смисъл към вече съществуващия. Например, не просто „опитайте 2 километра“, а „по пътя към прерахувати всички дървета по площадите“.

Добавянето на допълнителен смисъл към осиновеното дете може да стане възможно чрез "митологичната мизерия". Тоди няма мотивация за изграждане на символичен акт. Например, студент може да направи предположение, добре, ако сте любезно подготвени да отидете на семинара, млад студент, който би трябвало да е като, поискайте това във филм. Ще останем с по-широките възможности за трансформиране на сетивата е свързано с нови, нетипични за новите мотиви (победоносно самостимулиране). Например, една жена, yaka virishila dotrimuvatisya деца, можете да промените волята си, казвайки си: "Веднага щом се почистя за дълго време, тогава ще купя ридаем нова кърпа." Хипотезата на В. А. Иванников може да бъде добре илюстрирана зад добавянето на известната притча за живота на катедралата в Шартр. Ако трима души, обелени с къси панталони пред тях, приковани към камъни, зареждат с енергия „Кой ограбваш?“ Ще бъда храм. “ Очевидно някои от тях са преминали през голям ентусиазъм и поведение.

10) Проблемът за специалността в психологията. Rushіynі сила и мислене в развитието на специалности. Теория на специалността.Людин е най -неизгорялата проява на най -странния човек в света и най -цикавият обект за себе си. Win е представен като богатство от универсални, универсални и добре организирани. Умността на деня на човешката подактивност е възможна само от позициите на гражданския, системния и историко-еволюционния подход. Три основни разбираеми категории традиционно са установени във витчизная психология, които представляват три аспекта на възприемането на хората: „индивидуалност“, „особеност“, „индивидуалност“. Последната разработка е извършена и в роботите на А. Н. Леонтьев. Людина, като индивидуал, стои в нейните естествени, биологични черти, така че тя е материално, естествено, само в своята цялост и независимост. Познаването на хората като индивидуалност предава поглед към естествените основи на йога живота, його психологията.

Людина Як индивиду- естествената изостота, която се нарича така биологичен консуматор: в тях, топлина, в натура и т.н. Форма, budova, funkts_onuvannya на човешката тила е продължение на еволюционния ред; Vono богат по някакъв начин подобен на организма на други примати. В същия час Людин ясно се вижда сред живите. Н. А. Бердяев, руски религиозен философ, пише: „Людина е принципна новост в природата. тило хора и културадо, воно одухотворено и за да се видят целите на хората. "

За да се ориентирате в нуждите на човешката организация, по принцип човек отговаря на нуждите на създанията: вонята се задоволява с други обекти, по други начини е културно увеличена. Принцип на видимост на хората в полиаг във вилни винни преди да изпитат органични нужди. С помощта на волята хората могат да блокират гледката на глад и раздразнение и да изпитват страх и болка, които са необходими за постигане на особено значими цели. В основата на разбирането е "индивидуалност", zgіdno A.N. Леонтий, се крие фактът на независимостта, целостта и особеността на кожата на хората, така че те могат да видят развитието на живота в първите дни. "Индивидуален популист".

специалност- една от основните категории на психологическата наука и една от най -широко разбраните. Традиционно в психологията, в средата на разбирането, се влага изявление за най -вкоренената равна на човешката под -активност. Реалността, описана с термина „специалност“, се проявява в същата етимология. С думата "специалност" (персона), маска е замислена от пръскане, надягают актьора на стария гръцки театър. Пристъпвайки към разбирането за специалността, напомняща за всички по -познаващи се значения, типове и обхвата на певческия свят, специфичен за специфичното движение на кожата. В руския език думата „специалност“ е близка до думата „маска“, да, това е знак за чужда роля, знак за чужда роля, безчувственост, подозрително изобличение, порочност пред навколишніх.

В такъв ранг, по смисъла на думата „специалност“, могат да се видят две основни сетива.

Първият, най -очевиден смисъл - разпределението на силовите характеристики на хората на мястото на тяхната роля, като викон.

други - социален тип роля на посетителя, видимост за другите хора.

Деяки загални моменти:

специалност- това е особено специално или характеристика на хората, като къпане с индивид в суспензия, в много голяма общност поради тяхната природа, те са включени в такова вино. Ако живеете като индивид, тогава ставате специален;

специалностхарактеризиращи хората от страната на йога огромни джингли и виднозин, така че да се свързват с други хора. А. Н. Леонтиев, наричайки специалността „свръхгореща свята“, така че връзката и общуването с други хора да се превърнат в специална реалност, недостъпна за обикновения човек. Отже, разбиране за специалността в психологията, означава специален начин за разбиране на хората - да бъдеш член на подкрепата, като представител на пеенето социална група;

деня на специалнотоПоляга в изграждането на хора за деня е ярко, независимо и визуално. Osobist_sniy поведение - цената на поведението за мощна вибрация;

специалност- не само веднъж и веднъж качеството се формира, а постоянно развитие.

индивидуалност- голямо ниво на интеграция на хората във връзка с индивидуалното и специално ниво. Индивидуализъм едновременно физичност и неповторимост на хората като индивидуални и като специалности. Развитието на индивидуалността е целият живот на хората.

Rushіynі сила разработване на специални функции - tse wipe:

загално (универсално) триене -миж нуждихора (материални и духовни) и доволни сте от възможностите; както и триене, което се проявява в разрушени условия миж организъм и средата, Scho да доведе до промяна в поведението, нова привързаност към организма;

индивидуална защита- избърсване, характерно за околната среда, взето от хората;

вътрешни супер-мрежи vinnikayut на земята "нечестив с теб" "и се търкаля в отделните sponukans на хора, едно от основните вътрешни кърпички- разпределение миж с нови изисквания и възможности тяхното удовлетворение(Например, ако по -възрастните студенти по граматика участват в огромни и вирусни процеси, ние всъщност развиваме тяхната интелигентност, социална зрялост, така че да се получат такива боклуци: „Искам, искам, знам“). ;

Знишни суперностистимулирани от силите на хората, от хората на хората, от хората, от природата (например от възможностите на хората и от хората на хората).

Ще- един от най -добрите хора за разбиране в психологията. Волята да изглеждате като независим психически процес, като аспект на най -важните психични явления и като уникална сграда на особеност, която да контролира вашето поведение.

Волята е психическа функция, тъй като буквално прониква във всички страни на живота на един народ. В нечестието на воловой виждате три основни знака:

Волята ще запази целостта и реда на човешкото представяне. Alevisnachennya S.R. Рубинщайн, „Действието на Волова е цялото свидетелство, целта е насочена, зад помощта на някои хора, целта е поставена пред него, давайки му импулси да контролира и променя идеята за мислене“
Волята на хората е да се саморегулират, за да ги ограбят по всякакъв възможен начин от настоящите обстоятелства, по справедлив начин, за да ги превърнат в активна субекта.
Завещанието е резултат от подоланията на хора, които са трудни по пътя към точката на доставка. Оставайки зад кръстосаните кодове, хората или ще ги видят по права линия, или ще бъдат zusill. schob podolati winikli трудно.

функции на волята

В такъв ранг, volovі обработва vikonuyut три основни функции:

иницииране, или спонциално, Ще спестя ухо на този чиншои дий за целите на подоланяня виняючи перескод;
стабилизират, Ще бъда обвързан с volovy zusillas въз основа на активността на pídtrimtsі в подходящ ivnі в iniknení zovníshnіh и вътрешен преходен код;
галмивна, Yaka polyagaê във факта, че потоците често са силни, защото не използват основните цели на дейността.

вълчи акт

Намиране на място в проблема с волята на кредитния служител "Воловий акт". Кожният волеви акт е майсторски вълк, който е намерил компонентите на който да приеме решението от тази година. Елементът на волевия акт често намигва на стойността на психическия стрес, който е подобен на характера му от лагера.

Структурите на свободния акт виждат началото на основните складове:

като се ангажира с инициирането на volovoy действие, scho да отговори на тази нужда. Нещо повече, стъпките на асимилиране на консумацията на храна могат да бъдат доста различни: от неясно асимилиран глад и до тяхното ясно усвояване;
Проявлението на едни или други децилни мотиви и създаването на благотворителността и виконаня:
„Бойни мотиви“ в процеса на избор на този от свръхчленуващия спонк;
Приемане на решение в процеса на избор на същия тип поведение. На дадения етап тя може да бъде разпозната или в резултат на падането, или в лагера на мира, не обвързана с правилността на приетото решение;
прилагането на приетото решение, здравето на това, което е най -добрият вариант.

На кожата на човек със стъпките на волеви акт на людин той показва воля, контрол и корекция на собственото си действие.

Особеността на хората, оризовата глава, се проявява в яскраво.

Волята да се прояви в такава сила на специалност, като:

прямота;
независимост;
странност;
плоскост;
витрина;
овладяване на себе си;

Кожата на силата да се съпротивляваш срещу характера, в който е уловена слабост, така че да има усещане за собствената воля и реда на чужда воля.

Приветствахме доброволците на силата на специалния целеустременосткато zdіysnyuvati живота си tsіlі.

независимостда се прояви в умната доброта на действието и приемането на решението въз основа на вътрешната мотивация и знанието, ума и съветите. Не-азът на лицето на организацията по реда на този, за прехвърляне на мнението за новото за работата.

забавнода се върти в ума бързо и без да е необходимо да схващате и обмисляте решението и да го включите в живота. Самоделките на умни хора се характеризират със замисленост и швидкистю, усмивки, оптимистични в своите вчинки. Ориз с протолежной. Людин, който знае как да бъде неразумен, постепенно обмисля, да използва възприетите решения и победоносните методи за преобразуване. Nerishucha lyudin, да намери решение, да започне да знае, vicinu, както се надяваме.

Витримка и самообладаниее в съзнанието на себе си, в действията си и в явното проявление на емоции, постоянно под контрол, за да се ориентирате в случай на неуспехи и големи провали. Възможността за витримация е неволно поточно към себе си, в резултат на това, че сте злобно в присъствието на специална вихования и саможелание.

плоскостобърнете се в ума на комплекта, което затруднява пътя към края на деня. Сладостта на човек не влиза в приетото решение, но в случай на неуспехи, преминава през гръбнака на енергията. Людина, облекчена от лекотата си, при първия провал решението е взето.

дисциплинаозначава да се учиш в съответствие с поведението си на певчески норми и вимоги. Дисциплината се проявява в различни форми, например в поведението, както и в подвеждането и в противопоставяне на липсата на дисциплина.

Мъжкост и жизненостсе проявяват в готовността и интелигентността да се борите, да правите трудното и несигурното по пътя за достигане на целта, в готовността да отстоявате своята житейска позиция. Мъжкостта се противопоставя на злонамереността, като страх, как да бъдеш порочен и да предизвикаш страх.

Формирането на презастраховане на волови качества на специалност е ръководител на обикновеното виховане на виховането на волята, така че може да бъде невидимо от виховането почуттив.

Сила на волята и волова регулация

След това преминете към разработката и относно идеите в завещанието, след това преминете към самото разбиране. Всъщност волята, изградена до избора на педантичност и вътрешни zusillas, необходими за добро здраве. Това е специфичен акт, който не бива да се извършва дотолкова, доколкото е такъв. Не всяко свидомерно действие, за да се придвижите от трансфер на подоланя към пътя до точката, ще бъдем залп: ние сме по -умни във воловие действия на полюса при усвояване на важни характеристики на проекта, в съответствие с принципите и стандартите на специалност. Субекта на волята се характеризира не с опита на „искам“, а с опита на „търсене“, „аз съм виновен“. Zdijsnyuchi volove diyu, хора, протестиращи пред силата на действителните нужди, импулсивен bazhan.

По своята структура поведението на volova се свежда до приемането на решението и неговото изпълнение... При липса на активност и реално търсене решението често се контролира, за да се погрижи за него, но в психологическата литература те го наричат борба с мотиви (акт на вибрация). Вземете решението да осъзнаете в младите психологически умове, да поправите тези в такива, в които да завършите решението, и да работите като би самостоятелно (например за другите хора, които ще започнат да се давят) Защото има силно търсене, но има и нужда от специални ресурси за в бъдеще и поради добрата причина (за да се покаже силата на волята).

Развитието на волята в историята на философията и психологията на развитието, първото за всичко, в противовес на детерминизма и неопределеността: първото, което разглежда волята за разбирането на умственото (физическо, психологическо, психологическо) самосъзнание сила. В хората на волюнтаризма, волята да остане като кочан и първо в процеса на светлина, будност, човечност.

Възходът на философските подходи към проблема с волята познаваше образа му в психологическите теории за волята, които могат да бъдат разделени на две групи: генетичната теория, която трябва да разглежда волята за това какво се случва в конкретна процес, преди да не създам Първата хетерогенетична теория, която стартира волята сякаш вторично, е продукт на всякакви други психични фактори и проявления - функцията на насочване или проявление (интелектуалентеория на много представители на училището на I.F. Хербарт, Е. Мейман и ин.), Почуттив (Г. Еббингауз и ин.)

Радианската психология на сегашния час, спирала в диалектическия и историческия материализъм, разглеждаше волята в аспекта на суспендиращо-историческата интелигентност. Основната гледна точка е развитието на фило- и онтогенезата на доброто (да прилича на волята) и други психични функции (предварително оттегляне, памет и т.н.). Красивият характер на играта, както е показано от HP Виготски е резултат от напредък на взаимните отношения между хората и средната класа посредством знаци и символни системи. В процеса на развитие на психиката на дете на кочана, процеса на одухотворяване, памет и т.н. изграждане на положителен характер, стопяване на саморегулацията. Успоредно с това развивайте и изграждайте до най -голямо значение.

Важна роля в развитието на волята изиграха роботите на радианския психолог Д.Н. Узнадзе и това училище от теорията на инсталацията.

Проблемът за развитието на волята е от голямо значение за педагогиката, във връзка с разработването на различни методи, вместо обучението за изграждане до приемането на необходимите мерки за достигане на точката. Волята е тясно свързана с характера на хората и аз имам значителна роля в процеса на оформяне и събуждане. От гледна точка на разширяването на гледната точка, характерът е същата основа на volovoy процесите, тъй като интелектът е в основата на розумните процеси, а темпераментът е емоционален.

Нещо като другите видове умствена дейност, волята - рефлексен процес според физиологичната основа и вида на скоростта.

Еволюционната промяна на съзнанието на волевото поведение е представена от заглавието на рефлекса на свободата в създанията - един вид реакция, за която адекватен стимул да служи като изнасилвач на полов акт. "Не Без ново (към рефлекса на свободата), -писане до I.P. Павлов, „Ще направя всяко от най -добрите неща, ще видя съществото по пътя си, абсолютно го усвоявам, като разтягам живота си“. За почит към В.П. Протопопов и инших пределиков, самата природа на прехода е началото на хищните същества на съществата, които образуват девствен навик. С такъв ранг волята като дейност се обединява от търсенето на поръчковите pereshkodi, което изглежда като самостоятелност по отношение на мотива, предимно в поведението. Viborche galmuvannya реакция podolannya. както и специфично действие върху реакцията на изказванията на някои ликари, е позволено да се говори за проява на специален мозъчен апарат, който реализира рефлекса на свободата в съзнанието на Павлов. В механизмите на volvoy zusill на хора голяма роля играе системата от движещи се сигнали (L.S. Vigotsky, A.N. Leontyev, A.R. Luriya). За едно пряко поведение на хората преходът не е твърде стар и завладяващ. Доминирането на един мотив не само ще започне със силата на другите, но и дейността, според субдоминантния мотив на прехода, вътрешния преход. Подходяща ситуация е да се развие в тихи изпарения, ако е прието да се говори за свободолюбиво задушаване на емоциите, по-точно, те са увеличили цените на потребителите. Тъй като тясно е свързана с действията, свидетелството и емоциите на хората, волята е независима форма на техния умствен живот. По това време мобилизацията на енергийни ресурси и преминаването към тихи форми на реакция, които се основават на голям брой важни сигнали (емоционална доминация), ще бъдат претоварени. При собствения си дявол поведението на Володя може да бъде прилив на положителни емоции, докато се стигне до края на мета, за удовлетворение от самопотреблението в страната. Оста на най -продуктивното за дялността на хората е да бъде в същото време силна воля с оптимално ниво на емоционален стрес.

Проблемът с волята, съвременното и волево регулиране на поведението и интелигентността на хората отдавна е зает от умовете на хората, които са се чудили за състоянието на техниката и дискусиите. Добре в Древна Гърция имаше две гледни точки за нарастването на волята: афективни и интелектуални.

Платон rozum_v ще както ми харесва добротата на душата, която е знак и sponuyu дейност на хората.

Аристотел обвърза завещанието с розата. През жив термин с помощта на значителен клас по пеене за хората и за много тихо, определено от нуждите, бажани и за съзнанието на нуждите и нуждите, за да сте сигурни в онези, които са вкъщи по средата на деня, по причината. Аристотел говореше за добрите неща, как да се отървем от тях и как да стигнем до там, без да мислим. До даването на последните дни на победителите, за което "Mi zzdalegіd се зарадваха за себе си."

От историята на психологията изглежда, че разбирането за „воля“ е въведено като обяснително за раждането на дете, тъй като то не само трябва да се основава на бажанята на хората, но и на рационално решение за йога zdisnenny.

Надал е интензивно развитие на декларацията за волята да бъде поправена едва през 17 век. и тривиално през XVIII-XIX век, в Новия час, белязан от грубото развитие на естествено-научните и психологическите знания. Съобщението може да бъде разделено в три направления, като в настоящата психология то е представено като мотивационен и регулаторен подход, както и като „силен избор“.

Мотивационен пидхид.В рамките на общия подход към идеята за природата на свободата, чак кочанът към кочана е моментът на мотивацията на действието (bazhannya, pragnennya, привързаността), а преди осъзнаването на свободата, тя е ясно свързана с мотивацията, макар и не идентична, до края

Отражение на волята и господството в свидомости бажаня се взира в погледите на значителната част от миналото. И така, един от тях обясни волята като състояние на душата за формулиране на бажаня, а инши - като останалата част на бажанята, пред деня. Самият Тим не е определил волята като реалност на самоувереност. и як едно z bazhan, vigoda yakogo се издигна, за да се издигне. По този начин мотивът става мотивиран, а процесът volovy в два момента: аферата и изкуството, което той просвещава (Р. Декарт. Т. Хобс, В. Вунд, Т. Рибот).

Преди регулацияв прелюдията към волята трябва да има изявление за свободата на волята като състояние на ума към съзнателното подоланяне прескод. Ако мотивацията е лишена от длъжностно лице, инициатор на действието, тогава преминаването към пътя до края на деня се превръща във фактор на свободния акт. Ето как Л.С. Виготски и С.Л. Рубинщайн. Точно от времето до функцията на волята да помирише вонята и примуса. В същото време, zazhayuchi за сложния характер на волята, vcheni да посочи значението на регулаторната функция.

Pіdkhіd "vílnogo vibor".Напред, храната за спонтанното, а не детерминистично, диво настроение на поведението е зададена от древния философ Епикур. Надал це призова да види проблема със свободата на волята.

Позициите на представителите по пътя към булата бяха разделени по принцип. Една част от тях уважаваха богатството на светлината, което да се прояви във волята. По една манекенска мисъл, Всесветият има само Божията воля, която аз ще порасна, за да бъда силен в своите проявления, не е заобиколен от нищо и може да направи това. Хората имат универсална воля, те са представени в своя силен характер. Победата беше дадена на хората от хората като неосъзнати и непризнати. Волята на хората се тълкува като самосилата на душата, изградена до най-силния избор (А. Шопенхауер, У. Джеймс). Подобни идеи бяха уважавани като волунтаристични, защото вонята изобличаваше волята с общия принцип на задника и отстояваше независимостта на човешката воля в контекста на ежедневните действия.

Моята позиция беше заета от ti. hto да гледате на волята не като на независима сила, а като на форма на мислене, вземете решение (robiti vibir). В същото време вибирът се появява или в основната функция на волята, или само в един момент на волята (Б. Спиноза. И. Кант. В. Франкъл и др.).

Завещанието има синтетична характеристика на специалност и системна сила за завъртане на практическата страна на имота. Невъзможно е да не се чака с онези, които влагат: има воля - има хора, няма воля - няма хора, малко воля - стилове на хора.

Новите съвременни подаръци позволяват тълкуването на волята като системно качество, при което цялата специалност се върти в аспекта, което отваря механизмите за самоувереност, иновативна дейност. За различни критерии за всички деца, може да се види поредица от все по -сложни видове имитиране (импулсивни) на сериозни и мощни действия. В повечето действия, изглежда, зад vislov I.M. Сеченов, сградата на хората е cheruvati wiklik, които са приковани, които са по -силни или отслабени от дейността, които са насочени към постигане на поставените цели. С други думи, тук можете да започнете Инструкции и самоинструкции.

Власне не може да бъде за една нощ и щастлив, част от вонята може да се очаква чрез самообучение. Характеристиката на цим обаче не трябва да се изчертава. Volovі dії (волята като uzagalnenna не е определена специално за хората хранителна ривнауправление на всички психофизични данни) позволяват спецификата на поръчката, за да се задоволят по -ниските нужди, по -значими, ако искаме да се коригираме от гледна точка на достоен индивид. Проявлението на волята в цялото чувство надеждно информира за промяната в хората, които имат социални, социално интелигентни нужди и най -често срещаните (нормативни) чувства.

В основата на поведението на волвои, което е смачкано с голяма гордост, лежат в такъв ранг, обсебен от особеностите на социалните норми. Кодексът на нормите на хората, който се основава на линията на поведение в конкретна ситуация, е една от най -червените характеристики на специалността, особено от гледна точка на стъпката на региона (или незнанието) в новите права , законни домакинства и хора.

При тихите хора, ако в качеството на хората по -ниските консумират някаква храна, говорим за слабост, ако хората могат да направят нещо страхотно, за да постигнат собствените си големи трудности (прагнучи, например, да вземат малко алкохол, наркотици, и др.). Отже, денят на морално нечестивата, добра воля на поляците от порядъка на по -нисшите (в някои антигромадични) се консумира от онези, които се обръщат към по -големи групи, някои от хората като цяло.

важно психологически механизъмасимилирана йерархизация на мотивите е Вольова Зусил. Volovoe Zusilla - обвързани заедно с помощта на самостимулация към непреодолимите стремежи и галмувания на по -ниските, сублимацията на най -новите обаждания и вътрешните трудности. Както го виждаме, в реда на спонката от по -ниския ред, ще го добавим без средата, което ще бъде много лесно и ще го приемем, а не vimagaê zusil.

Компонентите на Volovi, включени в регулирането на социалните актове на дейност, са ясно преплетени с емоциите на хората и на първо място в ежедневието. Тя може да бъде ватирана във всякакви прояви на дейност. И така, това, което е добро, е адекватно на разработените задачи, организационната дейност, за тези, които имат собствено съзнание, е повече организация и пряко наследяване - икономията на дейност. Особеността на волевите прояви с характера на усвояване на човешкото действие и мощната дейност се отразява в такива силни специалности, като критичността на волята, принципите и принципите.

Analіz povedіnkovih aktіv Scho vklyuchayut emotsії pіdvischenoї и іnodі kraynoї іntensivnostі, Z точка Зора тях spіvvіdnoshennya Sealy emotsіy на rіvnem orієntuvannya и organіzovanostі, Mauger разлята Svitlo естеството razyuchoї vіdmіnnostі afektіv Scho dezorganіzuyut dіyalnіst, OD pochuttіv Scho zabezpechuyut її produktivnіst в visokіy мобилизация на всички ресурси. Нека въведем Affect е, например Panika. За целия лагер е типично по перспективен начин, че те са обвързани с пасивно-защитната реакция на преживяването на джаху, парализиращата сграда към състоянието на нещата. Tse, като правило, ще се адаптира към повредените канали на комуната, дезинформация. Налице е силна дезорганизация както на системата на социалните дейности, така и на кожата. Преди дезорганизация на дейността, това може да доведе до производство на афекти, но вираз на активно-защитни реакции. Важно е да се признае, че дезорганизацията на ефективността не е пряко следствие от контролираната сила на емоцията. Индустриалната и изостаналата Ланка тук ще видят разрухата на града. Злобата, яростта, як и жах, играйте с розума. Въпреки това, в тихите изпарения, ако се видят най -силните емоционални извори, има ясно изразено чувство за организация в зараждащата се и организация, изглежда, че хората могат буквално да правят чудеса.

За да се обяснят механизмите на поведение на хората в рамките на проблема с волята, беше ясно, което през 1883 г., след като спечели леката ръка на нимецианския социолог Ф. Тенис, ще го нарека „волунтаризъм“ и образа на волята със специална, свръхестествена сила. В името на доброволчеството доброволните действия не започват, но не започват хода на умствените процеси. Формиране на цого, според същността на философското. Директно по волята на vivchenna те са обвързани с ранните роботи на А. Шопенхауер, с предците на И. Кант. В такъв ранг, волюнтаризмът, в своя краен завой, защитава ухото на кочана спрямо активните закони на природата и суспендирането, като същевременно запазва независимостта на човешката воля в лицето на нови действия.

Ще- в същото време регулира поведението и ефективността на хората, превръщайки се в най -малките вътрешни и най -трудни условия, когато здравословни и ефективни процеси.

volovi diy- По отношение на контрола на действието, насочване към по -трудни моменти и прехвърляне на кода, когато целите са постигнати.

Ключовата характеристика на движението volovoy е борбата на мотивите.

Характеристики на волята.

Svídoma oddsorodkovanіst.
Няма вътрешни корекции с интелектуален план.
Взаимовръзка с мотива „виновен“.
Връзка с другите психични процеси: уважение, памет. съобщения, емоции и др.

Функции на volovoy регулиране.

Повишаване на ефективността на конкретно изпълнение.
Рефлацията на Волова е необходима, за да се простира за тривиален час в областта на доказателствата, в пространството на къщата, да се концентрира върху ново уважение.
Регулиране на основните психични функции: приемане, памет, дезинформация и др. развитие на Даних образователни процесиотдолу нагоре означава да придобиете контрол над тях от хората.

Интензивността на свободния вълк zusill да лежи от атакуващите дупки (фактори):

светоголядски специалитети;
морал на специалността;
стъпките на подозрителното значение на поставените цели;
инсталация за изпълнение до изпълнение;
нивото на самопроизводство и самоорганизация на специалността.

Начини за активиране на волята.

Преоценка на значимостта на мотива.
Zaluchennya dodatkovyh мотиви.
Прехвърляне и преживяване на началото на събития / събития.
Актуализиране на мотива (чрез ситуацията).
Чрез мотивационно-сетивната сфера.
Stiyke svitoglyad и повторно свързване.

Volovі díї díї:

зад сгъваемата стъпка - проста, сгъваема;
отвъд нивото на учене - довилни, мимовили.

Основна променливост (на специално ниво):

воля;
енергия;
плоскост;
витрина.

функции на волята

Вибрация на мотиви и цели.
Регламент sponukan да направиш сам.
Организация на психичните процеси (в система, която е адекватна на видимостта на изпълнението).

Мобилизиране на физически и психологически способности. Отже, волята е tse uzagalnennie разбирам, зад yakim се помещава много нови психологически явления.

Г. Мюнстерберг, между другото, например, ролята на уважение и подчинение при формулирането на „направи си сам“, пишат, че волята на детето е слаба-целият нездатнист е толкова изключително уважителен.

„Ако искате да видите този човек, това не е важно. Главата - на ръба да може да види онези, които са номинирани, и не приемат всякакви противници на vip. "

В процеса на създаване са изградени редица автори. Така че за развитието на „силата на волята“ (volovykh yakosti), най -често за всичко, ние ще можем да го направим, най -добре ще бъде да простим и логично: ако „силата на волята“ се прояви по дълъг път и е трудно , след това по някакъв начин чрез развитието на такава ситуация. Практиката на показване обаче не очаквайте да доведе до успех. Говорейки за развитието на "сила на волята" и волови качества, последвани от многокомпонентна структура. Един от компонентите на цялата структура е моралният компонент на волята, според И.М. Сеченов, идеалите на tobto, svitoglyad, морални нагласи. - да се формират в процеса на нечестие, инши (например типологични характеристики на властите нервна система), Як генетично zumovlenі, как да не лежи в нечестиви инжекции, а при възрастните хора това практически не се променя. Признаците за развитие на това конкретно качество на волвоя в смисъла на света се крият във факта, че в структурата на цялото качество има определени компоненти.

Голямото значение за формулирането на сферата на volova за особеността на детето е не само представянето на предишния vimog, което е вербализирано в думите „търсене“ и „не е възможно“, но контролът върху визията на чич вимог. Както възрастните казват „това е невъзможно“, но детето prodovzhu viconuvati zaboronyaê diyu, сякаш в името на „необходимостта да се почисти играчката“, детето е tikak и ако не знае, не може не искам да се държа без излишни стереотипи.

Трудно е да се покажеш на детето, това е по вина на детето. В крайна сметка той трябва да промени себе си във факта, че расте, за да свикне с него с големи възможности, за да може да стане „велик“. Въпреки това, когато има голямо търсене, светът е труден. Виновен съм за подолирането на детето, не развивам отново развитието на тази волова сфера в досадната и досадна заетост, с всяко развитие на волята детето ще стане егоцентрично и през целия живот на детето ще бъде преосмислено, както е написано от SL Rubinstein, „В едно от суцилните изконения обязки и завдани“.

Чим по -малко вик дете, той повече се нуждае от помощ в podolannі трудно, за да спечели крайния резултат от него Zusill.

Непрекъснато потрепване, остър вик, преобладаващо фиксиране на уважението към детето към неговите недостатъци и не без мощната добродетел на детето, закачките и т.н. да доведе до неудобство, а чрез него до безпокойство, безотговорност, страх.

Нашият колега трябва да разкаже за ролята на образа на особеностите. И така, бяха проведени няколко експеримента за самомотивация от ученици по воля, в които имаше признаци в развитието на тихи волови прояви в упадъка на статията. Divchats получиха много по -кратко разстояние, но yunaks, които искаха да успеят да коригират своите недостатъци. Някои от младежите, повече деца, бяха застрашени от наказание, те разтърсиха независимостта, подобриха формата, развиха бързината, склонността и лекотата. Вонята обаче дойде от момчетата в развитието на смелост, принципи, мъжественост.

самонасочена воля

самонасочена воляе частично самодоволни специалности и също така, ние знаем как да го правим според правилата и, поглъщаме се за всичко, с програма за самоопределяне „по силата на волята“.

Bagato психологически rozumiyut voloviy акт Як гънка функционална система(Фиг. 14).

Така. ще Г.И. Челпанов в воловския акт видя три елемента: bazhannya, pragnennya и zusilla.

Л.С. Виготски в „Воловий сам“ видя две страни на процеса: първата промяна, новата мозъчна връзка, стъблото на специален функционален апарат; другата, viconavchy, polyagaє в робота на отвореното устройство, в инструкцията съгласно инструкциите, във viconance на разтвора.

Многокомпонентността и многофункционалността на свободния акт се има предвид от V.I. Селиванов.

Когато гледаме на волята, като вид управление, винаги е виновно да включва в себе си самоопределение, самоопределение, самоконтрол и самостимулация.

Самоопределяне (мотивация)

Решителност - съзнателността на поведението на хората и създанията, бъде причина. Мимическо поведение на същества, подобно на имитиращи реакции на хора, определения, така че те да бъдат информирани от причина (най -често - повикващ сигнал, тийзър). При доста добро поведение причината за развитието на детето трябва да се търси в самите хора. Самият отговор е да получите решението да реагирате на едно и също повикване или вътрешен сигнал. Въпреки това, ние приемаме решението (самоопределение) в bagatioh vipadkakh е сгъваемо умствен процес, Yakiy нарече мотивация.

Малка. 14. Структурата на волевия акт

мотивация - tse процес на образуване и obruntuvannya namiri nasrobiti или не zrobiti. Образованията се дават на собствената им вчинка и те се наричат мотив. Умовете на вчинок на хората често питаме храната: и какъв мотив е холовикът, вчинокът, какъв мотив?

оформяне на мотив(Pidstavi diya, vchinku) да премине през редица етапи: формулиране на специалностите на потребителя, избор на метод и начин на удовлетворяване на потребителя, приемане на решението и формулиране на количеството vchiniti за vchinok .

Самомобилизация.Това са други функции на волята. Самосъзнанието е свързано с стартирането на играта за постигане на продукта. Стартиране за подпомагане на доброволческия импулс, за да бъде видяно от самата собствена команда за помощта на вътрешното движение - ако са само жизнените, които са въобразени за себе си.

самоконтрол

Във връзка с времето е добре да се види, че това е най -вече, когато тези обаждания са ясни и вътрешни За целия контрол е необходимо да се добави към краткочасовата и оперативната памет на програмата на програмата, за да служи като стандарт за хората да се ядосват от получения резултат. Това е така, защото в качеството на хората, с такъв шум, е възможно да се види дадения параметър (извинение), е необходимо да се направят корекции в програмата, така че да е здрава.

Самоконтрол zdíysnyuêt за помощта на svídomo и navmisny, tobto dovílny, уважение.

Самомобилизиране (показващо силата на волята)

Още по -често има много активност, поради факта, че е много трудно да я накарате да работи, нарича се много вътрешни преходи. Podolannya pereshkod vimagaє е от хората на интелектуален и физически стрес, който е известен като Volove Zusilla. Vikoristannya volovoy zusillia означава, че все повече и повече керуване се наблюдава в регулацията на volova, насочвайки към проявлението на така наречената сила на волята.

Регулацията на Волова се основава на силата на мотива (за това не е лесно да се промени волята с мотиви: ако искам да имам предвид, съм срамежлив, но формулата не работи за хората, ако човек е още по -добър, не се страхувайте, а ако не искам, все още съм срамежлив). Лудост е, но във всеки случай ще покажа силата на мотива в началото и стъпките: ако все пак искам да го достигна, тогава ще го покажа по -интензивно и по -тривиално от Zusilla; така че, по време на оградата, покажете галмичната функция на волята: каквото искате повече, Тим повече от Зузила е виновен за доклада, можете да предавате похвалата си, да се насочите към удовлетворението на потребителите.

Volovy качество - особеностите на volovoy регулиране, които станаха силата на особеността и се проявяват в специфични специфични ситуации, обобщени от естеството на podolanoy трудно.

Slid vrahovuvati, как проявлението на сладострастни качества не започва само от мотивите на хората (например мотивът на въстанието, а започва с две складови: прагматизма към успеха и уникалните нещастия), неговите морални нагласи, бира и сила на силата, колапс - инерция, темпоралност - неврологично значение на нервните процеси. Например, страхът е по -силен от завоите при индивидите поради слаба нервна система, срив на поцинковане и надвиснало поцинковане над безпокойството. За това е по -важно да бъдете умни, а не към хора с други типологически характеристики.

Вече човек може да бъде плах, не глупав, нетърпелив, не към този, който не иска да проявява сила на волята, а към този, който, ако е по -малко вероятно да бъде генетично обогатен с енергия (по -малко вродени склонности).

Tse не означава, че няма плъзгане, за което да се докладва за развитието на сферата на специалността volova. Необходимо е обаче да има уникален подход към оптимизма и към стандартния, повече от насилствения, да се приближи до слабостта на човешката сфера на хората. Необходимо е за благородството, че по пътя на развитието на силата на волята е възможно да се включи в значителни трудности, които ще изискват търпение, педагогическа мъдрост, чинизъм и такт.

Слайд означава, че при един и същ човек различните ярки качества се проявяват по различен начин: един е по -красив, един е по -добър. Това означава, че как да мислим така волята (подобно на механизма на дългосрочен преход и труден, тоест като силата на волята) не е еднакъв и се проявява по различен начин в различни ситуации. Otzhe, единственият за всички випадки на волята (както и силата на волята) е тъп, но във всяка ситуация волята се проявяваше под ръководството на вашия cholovik, или беше успешна, но беше също толкова отвратителна.

Ще – Разходите за изграждане на хората на деня са в пряка връзка с комплекта, които се добавят едновременно и с вътрешните кръстовища.

Имената на pereskodi са свързани с трудни по време на жестоките събития, но не победите на настоящите призовки, а обобщенията на самия подект. Може да има протест срещу тези хора, може да има час, физическо възпитание и т.н. Независимо дали е малко проблем, това е малко проблем, търпение, усещане, че си в контакт с другите или не се бориш със себе си, тъй като това не е печалба, когато е вътрешно превишаване, затова се наричам борба с мотиви. Актът на волята е особено важен във вътрешните конфликти, тъй като е преход към потребност, той е релевантен за хората, както и за осъществяването на това, което е необходимо за Zusilla. Битката може да се види между две пухкави жени (искам две минути наведнъж), или с мотив, или с мотив, последователно обвързан с един мотив, ale viklikê срещу работата на подводницата в конкретна ситуация, не искам И в двата типа хора е необходимо, в идеалния план за свидетелство, да вибуувате картина за по -нататъшно развитие на ситуацията, за бързо оценяване на наследството при прилагането на кожни противоречиви мотиви. Такъв анализ ще допринесе за пристрастяването към един от тях, например, за да разкрие отрицателното наследство на неиконично действие, да превъзмогне положителните емоции от показването на вибрацията. В същото време, тъй като вибриращото сгъване се извършва с такъв анализ, хората получават само порочна стимулация, която също помага за регулиране. С помощта на приложението можете да обслужите поведението на P'ara Bezukhov, който не пропусна възможността да отиде в Москва, но отиде в армията, и се поклони на пасианс, който го инокулира на Бородинското поле. По същия начин, хората, които са само vikoristyuyut марки, vypadkovy фрази, моля, се чувстват добре, тъй като те помагат да растат vibir в двусмислена ситуация. Един от най -популярните и вътрешни преходи, например, когато видите „нов живот от дете“ - това е кокетно, а в действителност човек дори не иска.

В такъв ранг волята може да се разглежда като як супермотивация, Як емоционално стрес, как да се добави към енергията на мотива, който среща трудности по пътя към неговото удовлетворение - една функция на волята.

Не по-малко важна функция на волята е възможността за самостоятелен подбор... В анализа на храненето за стъпките на свободата и усвояването на избора на психология, тя се развива до философия, за която проблемът за свободата на волята е един от най -важните. Не навлизайте в обсъждането на сгъваемите психологически и философски аспекти на волова, необходимо е да се каже за онези, които подлежат на действие е поведение, взето предвид и разумно. Така че това е най -когнитивната оценка на ситуацията и наследството, без никакво нещастно, интелигентно настроение, да го ограби наведнъж и да се събуди.

Поведението на Волова трябва да се приема не само като импулсивно и „излъскано“, а по -скоро като вид преобладаващо, ако цялата воня идва от собствената на подводницата под влиянието на мощна мотивация. Дия, а не акт на нова воля, е типичен задник на актуализация. По същия начин, това не е импулсивно поведение в контекста на течаща ситуационна емоция (изхвърлете необичайно заетите, гласът се променя в радост с добър звук). Често хората, които са плахи, могат да обяснят Каквовонята се разпръсна по същия начин, а не innakhe, но не очаквайте ясен ум, сега.Външно е възможно да се покаже с увереност, но поведението не е достатъчно и често е жалко за шофирането.

Видимостта на доброволческите действия на другите видове поведение е не само в процеса на учене, но и в очевидността на определен начин да ги накарате да растат с добрите. Въпреки това, не бъдете толкова щастливи, колкото поведението може да бъде оценено като volova, дори като възможно за съществата, а volova регулирането е в сила само за хората. Достоверността на филма се характеризира със свидетелството на дявола и похвала до края на деня, както и с предишните (до ухото на руча) представления за естеството на самата руш. Към тази хиджака, жертва на жертва, е, лудо, щастлив. По същия начин е достатъчно хората да напишат бележка, да вземат хартия и химикалка. Не си струва обаче да го оценявате като поведение на Волова, тъй като това е ежедневен преход, необходимо е да го направите и да го направите поради това. Този вид вибрации са абсолютно недостъпни за създанията, тъй като в ситуацията с магарето от Буридан, (не само да вибрира, с копие на свежия сън), можете да умрете от глад, когато двама еднакво силни защитници са очевидни. В такъв ранг само добродетелта, вибудуван въз основа на определена оценка на ситуацията, че мога да опиша адекватно схемата на моята реализация и наследяване, тя може да се разглежда както като Волова, така и като вилна.

Крим супермотивации и свобода на избора, волята ще се погрижи възможността за саморегулация... qia трета функция на волятаПсихологията й все още липсва, тъй като силата на саморегулирането е тясно свързана не само с мотивацията, но и с индивидуални характеристикихора. Това не е слаб начин да се регулирате, за да коригирате поведението си (според режима на деня, доброта по време на контакти), а по -вътрешен - да хвърлите спонтанен поглед в сгъваеми ситуации, да улесните себе си да започнете да мислите за силен По този начин, сякаш е показано, е възможно да легнете като роботизирана нервна система, като морбили, и това да покаже регулирането особено гладко.

Структурата на свободния акт се съхранява в намир, разтвор и виконаня... Намир накара Людин да се нуждае от развитие на същото аз, аз не протестирам срещу този нещастен виконанню, между тях може да има значителен интервал от час. Rishennya, navpaki, пренасяйки го в невинното осъзнаване, но неизбежно участието му в живота се характеризира като безотговорно, така че сякаш е, че преобладава волевото поведение. В един и същи час е необходимо да си припомним и да извиним силния стереотип за връзките на силата на волята (така че в съзнанието на малко, било то първо на всички вътрешни, да тръгне по пътя на ангажиране в живота в живота) в съзнанието на хората и живота. Има постоянна нужда от доброволци да се борят срещу други мотиви, не да говорят за фантазии, а по -скоро за проява на вътрешен конфликт, липса на висока мотивация, тъй като винаги е възможно да се научат по един и същи начин да спечелят Доминиращият мотив в архитектурата, връзките с провинциалните емоции и преживяванията на хората, не изискват много усилия за тяхното осъществяване и следователно двойствеността на хората, които са склонни да доброволно, да бъдат в крак с волята на хора.

Дизайнът на Volova може да бъде реализиран в по -прости и сгъваеми форми.

В един прост доброволен акт, пренасянето на сцената, служещо за големите мъже, се разбира ясно от мета, възможно е да се премине без секунда до сцената, а не като неясно сгъваем и тривиален процес; самата мета не надхвърля средата на средната ситуация, нейната zdíysnyuva-nya посяга към помощта на животните, тъй като те автоматично вибрират по мрачен начин, като само daniyimpulse.

За сгъване volovoe действа в най -добрия завой в конкретна форма, това е само първата стъпка за всички, които посредничат процеса на сгъване. Етапът се предхожда от областта на тяхното наследство и изучаването на техните мотиви, вземане на решение, вземане на решение, изработване на плана за техния успех. В такъв ранг волевият акт се трансформира в процес на сгъване, който включва цялото розово копие на младите моменти и последния от младите етапи, или фазите, точно както при обикновен волеви акт, всички моменти и фазите са представени на някои вигляди.

Сгъваемият волвой може да види 4 основни етапа или фази:

1) определянето на спонтанното позициониране на предния изглед;

2) етап на договаряне и борба на мотивите;

3) разтвор;

4) високаnannya.

Традицията на психологията, която трансформира психологията на рефлексиращ интелектуалец, да бъде на среща, как да се раздели, борейки се с мотиви, окачена в сърцевината на самия волеви акт, „борбата няма да дойде“ Вътрешната борба, конфликтът с могъщия му, както във Фауст, с раздвоена душа и излизане от нея с оглед на вътрешното решение е всичко, но решението изобщо не е.

За да се противопоставите на тази инши теория, извинете обаждането от volova от вътрешния робот на svidomostі, обвързан с вибор, обсъждане, оценка; с голямата миризма на миризма виждам мотивацията на волята от самия акт на волята. В резултат на това волова дию или волевият акт се трансформира в чиста импулсивност. Абсолютизирането на отразяващите доказателства се противопоставя на крайно - импулсивно действие, поради което е необходимо да се контролира.

За да бъдем честни, volove diyu е виборец-нимдействат, включително свидомивибрации и разтвор. Але це нияк не означава, че борбата на мотивите в централната част на душата. Още от самата същност на воловото произведение, подобно на произведението, директно до точката на достигане до точката, до осъществяването на мисълта, випливай, но основните му части са початковът и последната фаза - ясно схващане на белезите и интензивността, твърдостта на твърдостта. Основата на volovoy art е ясна, свидетел на действието.

Изучаването на смисъла на бъдещето и последната фаза от живота на волята - изучаването на знанието за бъдещето - не е факт, но не става въпрос за бъдещето, но не и за реалността на бъдещето. предният план е в първата фаза на волвовия акт. Цялата воня се анализира по някакъв начин. Волевият акт на подчинение от признаването на спонтанността, който е уловен в прагматичното. Светът на този яко асимилира мета, той отива в як, прагматично е да се премести в бажаня; vyniknennya bazhannya прехвърляне на vidomiy dosvid, за помощта на човек, когото познавате, кой обект е построен, за да задоволи вашите нужди. Този, който не знае, не може да бъде ба-ня. Бажаня - це обективирана прагненя. Zarodzhennya bazhannya означава, че диагнозата или настройката на мети. Бажаня - це изправяне -ве прагненя.

Но проявлението на бажана, изправено до същия обект като мета, няма да завършим с акт на воля. Докато бажанята е прехвърлила знанията за мети, тя дори не включва мисли за това как да се получи и иска да бъде явно претоварена от тях. Стилът обаче не е практичен, но външният вид е ярко и въздействащ. Бажати е възможно, ако в областта на липсата на смисъл, ако искате да знаете със сигурност абсолютно недостъпността на темата за бажаня, това е безумно, парализиращо, ако не карате, бажаня.

Бажаня често има широко отворено пространство. Pidkoryayuchis z-laniya, аз ще събудя обекта и bazhanya да живеят в собственото си сърце, което се превърна в джерел його добродетел. Ale tsya dіyalnіst иyavі, в yakіy vzamodіyut, че това и проявление, можем да заменим действието, реализиращо bazhannya. Bazhannya е обвит в miriyami, за да замени този, ще бъде включен в шоуто. Уоно да съм близо до теб. Бажати не означава искане.

Bazhannya, за да преминете към правилния акт, който в психологията се приема като неограбваща дума „hootinnya“, ако, преди да го осъзнаете, трябва да го настроите върху реализацията, в смисъл да сте в крак с добротата на живота. Bazhannya - тази прямота е мълчалива по темата за самия bazhannya и за zavolodinnya него, за да се стигне до точката. Искам да отида там, де бажани не са просто със собствени средства, но могат да бъдат произведени.

Як би не видя дръпване, базаня и един единствен, кльощав от тях наваксвам-после вътрешната свръхчленуема липса на-ка, консуми, сънародници, в един и същи час, докато аз ' ще се събудя. В редица vipadkіv sponucannya към díї, служещи за пеене, по -големият се разбира ясно от мета, без посредственото привличане на dyyu. Варто, ако не искаш да ме видиш, искам да знам и благородството: така, искам го! Варто само ще видите, просто преминете към следващия.

Ale inodi за спонтанно преди шоуто и поставяне на шоуто не непосредствено до шоуто; да потъпква, scho persh, nízh инструктира dyyu, да бъде призована или в зората на цялото, или в zasob, което води до нейното достигане; Понякога има няколко конкуриращи се цели едновременно, мисъл за възможното наследяване на това поведение, тъй като ние водим до постигането на бажаните и в резултат на това има уловка. Лагерът ще стане по -лесен. Срещу спонтанни мисли и борба с мотиви Rubinstein S.L. Указ. Op. ...

В някои случаи изглежда, че в съзнанието на импулсивно, афективно действие, което се обсъжда повече от ситуацията, а не чрез постоянни, сута-специфични свойства, например от настройките на специалността, резултат от специален вид на вибрационен акт, т.е. Цзето в певчески смисъл е правилно. Ale not mensh е правилно и тези, които в volovoe акт често са поставени борба, триене, цепене. Хората имат много различни нужди и интереси и техните действия са несъвместими. Людин се забърква в конфликт. Вътрешната борба на мотивите пламва.

Але и Тоди, ако не изглежда точно в средата на голямо разделение, поради подвеждащия istot, в който Уини същата-Джан развива дею дею, той е изключително тънък преди втория.

На първо място, поради всички естествени причини, необходимостта е да може да се събуди след наследяване, което може да се дължи на късмета. Тук интелектуалният процес е включен в процеса volovy. Вин преобразува акта на воля в сцена, последвана от думка. Скалата на наследството на прехвърлящия diy често се появяваше плътно, но bazhannya, породена от същото искане, например поради техния интерес, в конкретна ситуация изглежда, че те са лишени от пари за загуба на парите си; Самите бажани със собствените си средства могат с мързеливи по отношение на ума ума да доведат до необосновани наследства.

Покриването на историята за преговорите е толкова много важно за свободния акт, като импулса към новия. Призната вина от доброволческия акт, състезанието, импулсите. Тимчасовой затримки е виновен за самонадеяността да доведе до момента импулс, за тази цел това ще стане чрез волеви акт, а не чрез импулсивно разпределение. Актът на волята не е абстрактна дейност, а дейност, като отмъщение и самообъркане. Силата на волята на полярианите не е само в хитростта на тяхната бажания, но и в хитростта да удушат някои от тях, по ред, за да бъдат един от тях, независимо дали от тях - на носителите на цели, като индивидите на боговете Волята към собствените си ученици не е просто върховенство на бажан, а един вид организация. Vona трансфер, отдалечен, изграждане регулират поведението ви въз основа на чужди принципи, perekonan, идеи. Волята е в този самоконтрол, в ума да се контролира и да панува над своите бажани, а не само слуга.

На първо място, трябва да направите вибрация, трябва да вземете решение. Vibir vimagaє оценки. Веднага щом решението бъде взето на вигяла, то не е пред предната част на къщата, тогава оставащата цена е определена - само защото не е на кочана - ще бъде поставена отново.

Приемете решението, Людин видя, че следващата стъпка е да се сложи всичко. Оценяването на наследството на собствения произход и неопределеността на това, което е про-зийде, е енергично решение, което е специфично за волеви акт като факт.

Похвалата на решението може да бъде направена по различен начин.

1. По някакъв начин не се вижда в свидетеля като специална фаза: актът на воля се разглежда без никакво специално решение. Така е в тихите изпражнения, тъй като хората не изпитваха чувство за вътрешна подкрепа, а осъзнаването на нещо, което е като спонтанно, - някакъв безчувствен пред -прешкоджае. С такива умове е възможно да постигнете разбиране за собствената си мета и познания за вашата щедрост и ще можете да го направите. Целият процес на volovy - от първоначалното набиване и vyniknennya meti до нейното zdіysnennya - толкова стеснения в едно неразделно единство, така че решението да не се превърне в специален акт; Приетото решение е положено в крив виглиад на визанна мета. В тихи действия, в които за разискването това беше спонтанно до следващите няколко дни, борбата с мотиви или преговори и решението да се разглежда като специален момент не е съвсем сгъваема борба.

2.Inodi rishhennya yak bi сам настоява, бидейки повним с разрешениекоито се сблъскват, като уикипедия в борбата с мотивите. Тъй като интериорът на робота започна да се влошава, той се промени много - и изглежда, че всичко е в нова светлина: ще видя грешния човек, но се боря за необходимостта да го приема, но не си заслужава . В светлината на нови мисли, като мен, израснал над гледките, научил се, преди да излея нов Pochuttiv, сякаш ме разбраха за цял час, тогава, съвсем наскоро, беше толкова важно, здравей не беше толкова отдавна, не беше толкова скъпо, rapt е загубил своята зависимост. Всичко е позволено и не е необходимо да се приема решението, но не е необходимо да се признава.

3. Nareshty, buvaє така, до самия край и със самото използване на развитието на кожата от мотиви, тя запазва силата си, но една способност сама по себе си не пада, и решението на един мотив да отпадне върху един който няма сили, че други sponucannya са загубили своята привлекателност, и този, който е наясно с необходимостта от прецизност да жертва цялата цена. По такъв начин, ако има конфликт, полагане в борбата на мотиви, без да има позволява, yake взе b yogo, особено научи и виж Решение,като специален акт, като подчинен приема едно и също.

Това е решение и след това идва след него по такъв начин, но се контролира да се обърне около Zusilla. Като цяло, обвързването с вътрешна борба, deyaki shilny bachiti е специален момент от волеви акт. Въпреки това, не всяко решение се изисква и това е въпрос на вина за това, че се изправя към Zusilla. Не е ясно, че Зусил не е за силата на волевия акт, а за тези колеги, като силата на творението. Ако видим трета, може би Zusilla, моля, отречете това, ако нашето решение не дава справедливо представяне на борбени мотиви, ако преодоляването на един мотив означава лишаване от подреждането на другите. Ако инши мотиви не бъдат взети и не са живи, а само свръхкапацитет и, свръхкапацитет, разрешен достъп до деня, да продължи живота и да живее, ние неизбежно ще видим, с уважение, да поемем нашето решение.

Колебанията на живите хора, които не са чужди на вътрешните свръхестествени, подобни конфронтационни ситуации са не само възможни, но само от време на време и неизбежно, дори по -важното, че хората са чудесни за Зузила. Важно е, че това също е важно, но е необходимо и за вълците, които са виновни за запазването на триумфа на по -абстрактни принципи на своите мотиви над притеглянията, които са вкоренени в нас.

Всичко обаче не е наред бачитите в зусили, обвързани с разтвори, да са основният знак за волеви акт. Ако Людин е изцяло по свое собствено решение и всичко оправено в общото, неразделено единство на гнева, не е очевидно, че е трудно, вземете решение и не по -малко в цялата сладострастна сила, не може да има специална сила .

Вон няма как да не бъде признат в Деня на победата. Тук обаче в борбата с истински трудни неща, изграждащи доброволна Зузила, съществува съществуваща стойност като най -важният компонент или проява на воля.

Трите значения, които имаме предвид, се появяват едно по едно време, но решението трябва да се разглежда в доброволен процес като специален акт. На първо място, имаме pererakhovannyh vipadk_v решение е bezposeredno ядосан с priyattyam meti; в другата, тя не идва от борбата с мотиви, като е лишена от естествен ум, а в третата - тя се разглежда от останалите и прототипа като специален акт, превъзмогващ максималното ниво на активност и усвояване. Въпреки това, в жизненоважния смисъл на скин-воловия акт, той включва решението, подбора на вина преди приемането на особеностите и достъпа до двигателните сфери, до деня, даден на базата на здравето.

Самата "технология" е решението, тези процеси и операции, за помощта на тези, които идват преди, в съзнанието на децата, те са ярки.

При тихите хора, ако основната трудност на полето е във факта, че благородството, като vchiniti, за да се довърши разбирането на ситуацията и да се даде на датчаните специфичен тип послание, категорията ми харесва. Як тилки за пореден път, след като се представиха, випадоците са включени в заглавието на яко свичну, също и видомо, каквито са. Ето как отиваме в предната част на големите мъже, за да ядем, особено за да достигнем до предполагаемите и дори не по -импулсивни хора.

Сред натурите, дори по-импулсивни, ролята на добре уважавано решение може да се играе от изяществото на обзавеждането. Deyakі импулсивни, страстни opevnení в собствената си природа, понякога като bi viddayut за себе си в притежание на неяснота, след фантазия, така че подходящият момент ще донесе правилното решение.

Нервни хора, особено ако лагерът е сгъваем, разбираем, но винаги е лесно да се види решението, да се провери ситуацията, но промяната на ситуацията е същата, резултатът е да се улесни решението.

В някои случаи хората при лошо време ще паднат по свое собствено решение, така че ще го вземат разумно, като са определили времето за посещение за пеене, а не за паднали дни, обстоятелствата, когато са очевидни, те влизат в сила. Така че, тъй като не успя да види веднага от похотлива книга и да се справи с досаден робот, Людин взе решение да порасне, тъй като само той се опитваше такава година. Остатъчно решение abo, приемете, vikonannya yogo да се преместите в околностите, вземете решението - yak bi umovah a -ve - tsim легнете. В такъв ранг тактиката на решението може да бъде гъвкава и гъвкава.

Приемете решение - все още не означава viconati yogo. За решения бъдете виновни, че сте изпили Победата. Без останалата част от Ланка актът volovoe не беше завършен.

Сближаването с най -ярката сладострастност се характеризира с нас пред екипа, така че победоносната трансформация в голям сгъваем, тривиален процес. Сгъването на останалата част от крайния етап на волевия акт е характерно за по -високите стъпала на волова, което е да постави все по -важното сгъване, далеч и широко, все по -важно.

За онези, които са тъпи и виновни, че са, тези, които не са виновни, трябва да се противопоставят на тези, които са. Победа на решението в областта на действието. Bazhannya хора, но не се срамувайте сами. Идеите и идеалите не са volodiyut от магическата сила на самореализация. Вонята ще стане реалност, ако само тези хора застанат зад тях, тъй като те са достойни за значение. Їх zd_ysnennya се придържаме към реални преходи, като третата от реалните подолания. Ако борбата с мотиви е приключила и решението е взето, тогава трябва да се положат всички усилия, борбата е борбата за победата, за щастието, за промяната на действията, за реда на хората, за хората тогава борбата, която се основава на промяната на действието, е основното.

При традиционното тълкуване на волята обект на психологически анализ са тези, които се виждат в субьектите до ухото на волята. Увага на преславната зоосереджувала се върху вътрешни преживявания - борят се с мотиви, вирусни и т.н., как да променим нещата, както понякога има, да стартира процеса, да прекрати сферата на психологията; за всички останали той е безсънен, притеснен е само от Людин.

При тихите хора, ако проблемът не е попаднал в областта на психологията, защото не се нарича екстрасенс или поради знание, тъй като няма проблем в теорията за дезомоторните действия в У. Джеймс Джеймс. цит .. случи-но тази теория бе-яка идея автоматично ще се премести в дию. В същото време самата идея да го погледнем е автоматично движение на реакция или разтоварване, виликанът е идеологически „тийзър“. Той е свързан с предшестващия го процес, но самият той не го включва. Тим за един час засега проблемът със свободното няма да се сведе до лишаване от идеи, проявление, свидетелство и реакция към тялото. Работата на Волова е да отмъсти в собствената си позиция - реална и в идеалния случай - под'кта на обект, специалност на обект, който се явява в известен смисъл, като ефект, при който мета е виновна, но осъществена. Цената на vivnoshennya наистина е представена в най-сладострастното действие, тъй като тя расте като процес на сгъване с голяма менша, чиято психическа страна е виновна, че е vivchen.

Независимо дали е като залп, той ще бъде прехвърлен в дясната точка на мелницата, тъй като ще бъде резултат от голям, голям, сгъваем вътрешен робот и е възможно да има характеристиките на мелница. готовност,вътрешна мобилизация. Един ден хората се придвижват към началото на пътуването към необходимостта от естествен процес и бързия растеж на растежа, като избухващ поток от планинските върхове; За тези обаче не е важно, че решението вече е взето, но е необходимо да се върнат, но е добре да отидете в офиса.

Самият акт да бъдеш vikonannya е по модерен начин, в упадъка той е сгъваемостта на благородството на създаването и създаването на благороден народ. В света, поради сгъваемостта на инсталацията, поради гъвкавостта на системата и т.н. Намир.

Независимо дали става дума за volovoe diyu navmisnim или navmisnim de-наследяване в широка разумна дума, поръсването във volovoe diyu е резултат от субекта и влизайте в такъв ранг в yogo namiri. Възможно е, обаче, volove, т.е.не е претоварено от специален намир. Така че двучетка, ако решението е да отидете без средата към решението на човека, който е лесен за виждане, лесно е да го видите и т.н. ред, ясно е, че това е специален момент. Намир е вътрешна подготовка за спешна или трудна работа. Людин ще бъде събуден от добри и по -малко твърди мисли, ако трансферът е труден за победата на нейното собствено решение. По самата същност Намир е не само това, че е фиксиран към решенията, а е прям от гледна точка. За това, ако не е необходимо, не е необходимо да бъдете в кожата volovoy deiya на специални, поради видения в нов момент, всичко е наред, особено за други форми на volovaia.

Намир може да бъде с по -голям загален характер, ако е бил показан, той е лишен от това колко е добър за нас, защото не е добър за него, защото не се вписва в определени специфични методи за изпълнение. Ob-ny nyir, изправяне на здравето на края, разширяване на цялото копие, водещо до следващия ден и мислене за готовността да се стигне до най-новите ситуации, да се продължи след няколко дни

В сгъваемо volovoe за решение за vikonannya липсва namiri, искам най -широкия и най -малкия. Първо трябва да започнете, докато достигнете разстоянието, но трябва да отидете до сгъваемия ред, трябва да отидете, преди да разберете, и е добре да го достигнете, - имате нужда от него. планнаправи си сам.

В същото време, до края на деня, той е разделен на няколко етапа. В резултат на последните няколко години има редица бавно движещи се цели, които в известен смисъл, по някакъв начин, всъщност стават все по-важни. Психологически възможността не е изключена и фактът, че този вид поръчка е мета-за един час се превръща в себеизразяване на суб'кта. В сгъваемите диалекти, които се съхраняват от копието на действието, се развива и сгъваемата диалектика, а мета - по същия начин.

Планът на бувак билш-менш е схематичен. Някои хора, започвайки преди изпълнението на приетото решение, да спрат всички трансфери и как е възможно да се направят по -подробни кожни минзухари; инши обмежуват се лишени от себе си по преобладаващата схема, Има само основни етапи и точки за висше образование. Обяснете по -подробно плана на най -близките проекти, по -схематично или по -неподписани, ще има допълнителни планове.

Погрешно от ролята, яку, видяна от vikonanny план, волята на болш-менш ще бъде гадна. След като хората са приели плана, той е толкова тежък над волята, че той ще се освободи от досадата. Планът за тях ще бъде трансформиран в улов, явна схема, така че те да станат невидими, когато има промяна. Волята, която не идва от задгънатия план, се изплъзва по отношение на конкретни, постепенно променящи се умове, не е глупава и не е силна воля. Людин със силна, гадна гадна воля, не мисля за безкрайните им цели, не правете грешка, но преди това трябва да въведете на преден план всички промени, които по силата на знанията са трябваше да се отнеме от обзавеждането.

Ако металът на Кинцева не се дължи на естеството и начина на игра, за да се замени единната система от diy, които са директно върху мета, е лесно да се намери просто подравняване на едно към едно несвързано действие, в края на краищата които се намират в основата на всички находища. По този начин крайният резултат може да не бъде запазен от оригиналната мета.

Липсата на план за изчисляване на сумите е насочена към Як. Волова дия в собствените си форми е виновна за съществуването плано-вим dією.

Действието на Волова - целта е в торбата със свидетели, действието е насочено, за помощта на определен човек е планирано да застане пред него, за да даде своите импулси на контрола и да промени съзнанието на идеите в действие. Vol'ova diya - це специфични хора diya, като lyudin svidomo zmіnyuє svit.

Волята и знанието, практическата и теоретичната интелигентност на хората, разчитащи на единството на субактивното и активното, идеала и материала, кожата, по свой собствен начин, позволява вътрешното триене срещу тях. Повишената едностранна под-активност на идеята, познаването на прагматичното развитие на адекватната обективност. Споделете едностранната обективност на процеса на битие, практически замъглявайки абсолютната рационалност, волята за прагматично развитие на обективното действие на адекватната идея.

Oskilki volovy act е с помощ, ние ще го насочим към добрата новина, dyuchy subjekt оценява резултата, към който действието е довело, определяйки го, е насочено към яку. Всъщност вие сте успели или сте се провалили и сте претоварени и емоционално притеснени от вашия успех или провал.

Волови процеси са сгъваеми процеси. Oskílki voloviy действат, за да излязат по мотиви, за нужди, като носят по-мъжки яскраво Vira-vaniy emotsіyny характер. Oskílki volovy акт за прехвърляне на съзнанието-vuvannya регламент, прехвърляне на резултатите от техните действия, последното от техните vchinki, търсене на правилните проблеми, обмисляне, zva-shivanі, включително-съхранение Във волови процеси емоционалните и интелектуалните моменти са представени в специфичен синтез; Афектът в тях се показва преди контрола на интелекта.