Buku elektronik Old and Sea. Mengapa saya harus disebut "The Old and the Sea"

Penulis terkenal Amerika Ernest Heminguey lahir di kota Oak Park, kota Chicago yang tenang dan bermartabat.

"Ayah dari penulis Clarence Heminguey buv likarem, ale kecanduan hidupnya, dia mencintai cinta dan memancing, dan bercinta dengan cichs untuk menempati sinonimnya sendiri" Gribanov B. Ernest Heminguei: kehidupan dan kreativitas. Pislyamova / B. Gribanov // Heminguey E. Vibrane. M.: Pencerahan. 1984 .-- S.285 ..

Kegembiraan pertama spilkuvannya dengan alam Heminguey viprobuv di hutan Pivnichniy Michigan, di pohon birch Danau Boulder, keluarga menghabiskan lіtnі mіsyatsі... Musuh, otrimanі dia di sana, mari kita buat sejumlah besar material untuk robotnya. Hemіnguey dari ditinstva meskipun untuk menjadi seorang penulis. Kenali diri Anda dengan pahlawan Anda Nick Adams, setelah menulis banyak rock menurut fakta: "Saya ingin menjadi penulis hebat. 309 ..

Ini bahkan lebih penting bagi seorang penulis, tetapi ada kunci untuk salah satu tema terpenting dari semua karya kreatif - tentang bumi, sebagai "kita layak untuk itu." Yak Kozhen adalah seorang penulis hebat, vіn shukav tahu svіy vlasniy shlyakh dalam sastra. Salah satu tujuan utama dari bola adalah kejelasan dan kekakuan giliran. "Beras Obov'yazkovoy dari penulis yang baik kejelasan. Perche dan nayvazhlivishe - kami membersihkannya dan membersihkannya, membersihkannya ke sikat, dan robot utama" Gribanov B. Ernest Heminguei: kehidupan dan kreativitas. Pislyamova / B. Gribanov // Heminguey E. Vibrane. M.: Pencerahan. 1984 .-- S.285.

Di sekitar penulis Amerika Ernest Heminguey, ada legenda seumur hidup. Memiliki zrobivshis dengan tema provinsi bukunya kedewasaan, gaya dan semangat orang-orang dalam perjuangan dengan lingkungan, memaafkan kebanggaan yogi di Wirne Mayzhe, Hemіnguei dan dalam hidup, setelah memeluk tipe pahlawannya. Myslyvets, ribalka, mandrivnik, koresponden viskovy, dan jika ada kebutuhan untuk para prajurit, mereka memilih dukungan terbaik untuk semua orang, mereka melihat diri mereka "dalam perjalanan" vvvazav, lich ke cholov_kov_ yang bersemangat.

Ciptakan 20-30-an Heminguei seperti menyambut pemandangan tragedi. Tanda yang tak terhapuskan dalam jiwa Anda, Anda tidak menutup luka hati Anda, itu ditusuk dengan rasa sakit yang parah, Anda telah kehilangan polong Anda, tanda semacam anggur di masa muda Anda: tse persha svitova vіyna, kewarganegaraan penting dari populasi yang damai. Hemіnguey sering zgaduvav tentang mereka yang spastigav, menjadi koresponden Eropa dari surat kabar Kanada, sebagai visvіtlyuvala podії Yunani-Turki vіyni. Tsі zhhakhlivі warga masyarakat diresapi pada yogo svіtovіdchuttya. “Saya ingat,” tulis Heminguey, “saat saya berbalik ke rumah dari Dekat saya, hati saya akan hancur, dan di Paris, telah menjadi kejantanan magis, yang saya persalahkan untuk mendedikasikan seluruh hidup saya, untuk dapat untuk berpindah, saya bukan seorang penulis, tetapi saya bukan seorang penulis, tetapi saya bukan. virіshiv, dingin, seperti ular, menjadi penulis dan sepanjang hidup saya, saya dapat menulis dengan jujur, seperti yang saya bisa "Hemіnguey E. Zibrannya creatіv / E. Hemіnguei - M.: Hood. menyala, 1968. - T. 1. - S. 123 ..

Pengejaran untuk kebahagiaan yang sulit dipahami pasti akan gagal, kekalahan dunia dan harapan, hilangnya ryvnovagi internal, tragedi kehidupan manusia, - sumbu, scho bachiv Heminguei dalam aksi suram yang jahat.

Artikel oleh Gribanov "Orang-orang tidak dapat dikalahkan" juga mengatakan tentang mereka yang melihat dan jatuh cinta pada karya-karya awal mereka oleh Heminguei. "Tema tragis dari ketidakberdayaan orang-orang sebelum kecaman dari Kejahatan adalah terdengar dalam pengumuman" Pembunuh "; vіn stverdzhu, apa yang tidak bersalah dari berteman: "Begitu orang menilai" semua untuk merangkul ", bersalah tidak bersalah memakai kartu. Bersalah bersalah karena mengetahui mereka yang tidak dapat ditarik masuk. " Lyudin hidup dalam terang zhorstokost, dalam tanpa pamrih dan tidak peka, dalam hubungan penuh perasaan dengan orang lain, untuk mengunjungi orang terdekat, pintar, dan Jerman "Gribanov B. Ernest Hesteming pencipta: semangat Pislyamova / B. Gribanov // Heminguey E. Vibrane. M.: Pencerahan. 1984 .-- S.285.

Dalam seluruh tragis, cahaya berbatasan, perlu untuk mengetahui yaki yak, saya ingin sedotan, untuk yak itu mungkin untuk makan. Heminguey mengenal seorang yakir seperti itu di viroblenom di "kode moral" yang berbatu. Arti kode terpolarisasi dalam ofensif: begitu ada seseorang di seluruh hidup tuduhan untuk menyerang, sampai mati, maka hanya satu yang ingin hilang, harus mengurus gidnist manusianya, pastikan untuk jadilah suami, ale anak-anak yang tidak mau mengelilingi mereka, menakut-nakuti mereka yak dalam olahraga, aturan "jujur ​​gri".

Naybilsh virazno tsya pikir ditangkap oleh Hemingueum dalam pemberitahuan "Non-deselerasi". Untuk matador lama Manuel biy bikiv, itu bukan hanya kemampuan untuk menambahkan satu sen untuk menjadi cepat, tetapi lebih tegas, dipelihara oleh kebanggaan profesional. , jika Anda mendapatkan banyak kesabaran, orang bisa menjadi tak tertahankan. Memanggil yak di salah satu pesan ke kita, kenapa salah?

Ide-ide sosial dan ekonomi baru muncul dalam karya-karya Heminguei di tahun 30-an secara alami, sebagai representasi seniman dari perabotan baru, yang muncul di Amerika Serikat di era depresi besar. Novel "Mother and not Mother" (1937), sebuah novel tentang seorang pria yang berjuang melawan penangguhan, menjadi novel yang luar biasa "Mother and not Mother" (1937). Mari kita perhatikan dalam novel baru itu, di mana penulis membawa pahlawannya, yang sama pada saat kematiannya, ke pesan yang sangat penting: "Lyudin tidak sendirian. Tidak mungkin sekarang, hanya ada satu manusia makhluk" / E. Heminguey - M.: Hood. lit, 1968 .-- T.2, hlm. 158 ..

Heminguei menulis kata-kata ke dalam galai novel, jika pada tahun 1936 dia jatuh cinta dengan fasis yang ditikam sampai mati. Hromadyanska vіyna di Spanyol, dunia menyanyi telah menjadi titik balik dalam misi politik dan solusi kreatifnya. Hemіnguey, setelah menyuarakan yak perekonnogo, pejuang yang bersemangat, tanpa kompromi melawan fasisme, menang mengambil bagian dalam perjuangan rakyat Spanyol untuk kebebasan sebagai penulis, sebagai humas, dan pada saat yang sama sebagai seorang prajurit. Pahlawan baru terlihat pada saat para pahlawan baru, dengan siapa Heming tidak terjebak, - komune, tentara Brigade Internasional, secara sukarela tiba di Spanyol, berjuang untuk kebebasan tanah orang lain.

Hemіngueivskі yang terkenal pendek dan frasa yang tepat menjadi subyek perselisihan di antara para sarjana sastra - mengapa teks itu bodoh? Pidtext isnu. Ini didasarkan pada bukti kolektif yang tenang, pada kategori budaya yang tenang, ketika para seniman mengambil kreativitas mereka dan sebagai tetap dalam karakter, ritual, dan bentuk yang berbeda. santo rakyat, Plot cerita rakyat orang-orang di dunia Petrushkin A.I. Agranovich S.Z. Nevidomi Heminguey. / A.I. Petrushkin. - S.: Samarskiy booth druku. 1997 .-- S.6 ..

Kamu punya Batu awal Hemіnguey tahu dan "dialog svіy" - pahlawan pahlawan ini akan dipertukarkan dengan frasa yang tidak penting, vipadkovo robek, dan pembaca melihat kata-kata tsim, yang berarti tidak melekat pada svіdomosti, kemudian, karena tidak mungkin untuk menyaksikan dalam satu cara tanpa biasa-biasa saja.

Semua kreativitas Heminguey ditafsirkan dan ditafsirkan dari sudut pandang "pembusukan", jika kepala kepala terlibat dalam kebisingan kekhususan, trauma dan semacamnya, sehingga menyia-nyiakan cita-cita dan visinya dalam terang. Untuk itu, tragedi rekannya, dilemparkan ke dunia yang penuh kekerasan, ke dalam kekerasan dan kekerasan, ketika orang-orang terlihat satu per satu, menjadi tragedi Hemingueya.

Andriy Platonov, setelah membaca novel Perpisahan Heminguei pada tahun 1938, Zbroє! dan setelah menulis ulasan, orang harus menyadari kata-kata berikut: kemanusiaan: "Kepalanya - bagus - selanjutnya tahu, untuk melihat di sini dalam terang dan dalam tindakan besar, untuk mendapatkan uang (mungkin, dengan mengorbankan perjuangan penting) dan untuk mencari sesuatu yang baru untuk dipikirkan orang, untuk mencoba dan lihat B. Ernest Heminguey: kehidupan dan kreativitas. Pislyamova / B. Gribanov // Heminguey E. Vibrane. M.: Pencerahan. 1984 .-- S.282.

Dalam praignenna, sejujurnya, paling realistis mewakili kehidupan bach di Heminguey, lihat semangat penulis, pujian yogi. Win viv, bahwa hanya kebenaran yang dapat membantu orang. Saya bisa mengetahui kebenaran orang-orang dalam perjuangan dengan alam. Alam memiliki telinga empiris di dalamnya, yang berarti murni, tak bernoda, abadi dan tidak keropos.

Pada pemikiran Heminguei, "hidup adalah tragedi, hasilnya, yang merupakan perubahan." Menangkan vvvazhiv, bahwa orang-orang di seluruh kehidupan kebiasaan untuk menyerang, dan satu-satunya, yang Anda inginkan - tetapi para suami, jangan pergi ke keadaan, sebelum mengurus, seperti dalam olahraga aturan "kejujuran" Gribanov B. Ernest Hemnguei: Pislyamova / B. Gribanov // Heminguey E. Vibrane. M.: Pencerahan. 1984 .-- 304s. - S.282.

Lyudin di Heminguey intuitif, tetapi dari bawah ke atas, pragmatis ke titik keberadaan, ke alam. Dan pada saat yang sama, karakter yang dicat mulai berkelahi dengannya, sebagai hasil dari mencapai harmoni. Ale tse vyavlyaa tidak menyukai yang baru. Alam secara neurologis dapat dilipat melawan keinginan dan overmogti. Vona, vreshti-resht, mungkin muncul kurang dari orang yang mewakili sob.

Ale, Lyudin tidak melibatkan "aku" -nya, jika program alam bersalah, sentimen makanan tidak diliputi oleh aturan "gri jujur". Orang seperti itu belajar bagaimana alam lebih kuat, lebih suci, bijaksana. Hakikat alam adalah harmoni, menjadi bagi orang-orang saya merampas saya. Untuk itu, sebagian besar pahlawan Heminguei, para pahlawan, telah tumbuh secara moral, misalnya, kemudian, generasi muda, karena sulit bagi diri mereka sendiri, dibesarkan oleh orang-orang, setelah melalui ritual inisiasi.

Lima puluh rocky adalah sepuluh tahun terakhir kehidupan Heminguey. Yogo telinga bulo ditunjukkan oleh robot intensif di atas povistu "Laut dan Laut".

Penyakit dan kisah hidup yang tidak pantas, serta ide-ide kreatif dan pose untuk rasa hidup, Hemingue keluar dari robot di atas "buku hebat". Ale yogo, yak dan sebelumnya, serta sebelumnya, tema kejantanan bersahaja, kekakuan dan perubahan internal yang paling mencengangkan, adalah temanya.

Langkah pertama untuk mereka yang menuntut vvvazati menggambar "On Blakitniy Vody", "Golfstromskoe Liszt", diterbitkan pada tahun 1936 pada bulan April 1936 oleh majalah "Esquire". Pada gambar itu saya berbicara tentang yang lama, ribalitas di laut, tentang mereka yang jahat dari marlin agung yang jahat, yang berjuang selama beberapa hari, sampai mereka berhenti, dan tentang mereka yang diserang oleh hiu . Plot tse buv eskіz di yogo viglyadі luar, yang diubah, dibentuk dengan detail dan detail baru, mempesona dengan kehidupan besar dan penyihir filosofis.

Namun, jalan ke-16 tidak akan langsung ke gambar sampai ternyata. Hemіngueєm volodyli zvsіm nshі pikiran dan itu: Spanyol, Cina, teman svitova vіyna. Dalam batu perang, Heminguei menyusun dan merampok sketsa pertama dari puisi epik besar, sebuah trilogi, ditugaskan "untuk bumi, laut dan laut." Kami akan membantu penulis menyingkirkan krisis kreatif yang tak terelakkan.

Dalam perjalanan dengan pasukan ke Italia anggur dengan cinta, saya bertemu dengan seorang gadis muda Adriana Ivanchich, yang telah membunuh mutilasi di Mislivsky Budinochka. Vona sedang duduk di perapian dan mengeringkan papan dengan rambut hitamnya, dia bisa melihatnya dengan jari-jarinya. Gambar pertama membuat penulis terpesona. Hemіnguey menghancurkan sisirnya dan memberikan separuhnya. Dіvchina menyerupai keluarga Dalmatian lama. Tetap cinta penulis Bula tanpa dosa, mereka hanya mengikat vidnosini platonis. Inspirasi Chornyava telah tunduk pada krisis kreatif. "Dovgy Vii, Duzhe Smaglyava Shkira" sisa novelnya"Di belakang sungai kecil, ke dalam kebutaan pepohonan". Yang ilahi menyanjung cinta penulis terhormat, tetapi dia sendiri tidak melihat sentimen besar. Novel "Untuk Rikoyu." banyak otobiografi. Dari pikiran kreatif, jahat hingga penyakit lainnya, perumpamaan cerita "Orang Tua dan Laut", lagu Lebedin dari Heminguey, lahir.

Hemіnguei dengan orang-orangnya sendiri telah menggambarkan sejarah awal kehidupan dan robot di atasnya. Tentang makanan, saat Vinnik menyusun tsієї povіstі, Heminguey pada tahun 1958 menjawab: "Saya berbicara tentang seorang pria, saya makan di kamp seperti itu dengan riba. Saya tahu, seperti buva-in a chavn, di laut besar, satu per satu. Saya mengambil orang-orang, yang tahu dua puluh rockіv, dan ketika saya melihat mereka dalam keadaan seperti itu "Ernest Heminguei tentang robotnya // Pitannya Literaturi. - 1960. - No. 1. - Hal. 156 ..

Ceritakan tentang ribaka tua dari mav namir yang diletakkan di bagian kanvas besar itu, karena akan menginformasikan tentang laut. Jika idenya adalah vikristalizuvavsya, Heminguey menjadi tulisan lurus, pada satu dichanna. Di penghujung jam, kekuatan kreatif terus meningkat. Yak dan zavzhdi, Heminguey menunjukkan dirinya visibilitas maksimum. Pada daun sampai akhir hari Ch. Skribner di batu 1951 Heminguey povidomlyav: "Tse-prosa, yang telah saya lukis sepanjang hidup saya, karena saya bersalah karena mudah dan ringkas, dan mentransmisikan semua ular di jam yang sama cahaya tampak dan bidang jiwa manusia. Harga prosa yang paling indah, pada saat yang sama saya membangun "Ernest Heminguey tentang robotnya // Pitannya Literaturi. - 1960. - No. 1. - P. 157 ..

dari batu sengit tahun 1951 Heminguey menempatkan setitik pada naskah, yak itu terdiri dari 26 ribu 531 kata. Untuk alasan ini, si penindas dikalahkan oleh tangan, Hemіnguey membaca berita, dan tidak mengikuti publikasi.

Tim selama satu jam, teman-teman penulis, yang tahu tentang "Orang Tua", tak terkalahkan mendengarkan mereka yang lebih panas menyambar dan tenggelam dalam elaborasi kekuatan Heminguei.

Untuk mempertimbangkan kembali permusuhan, Heminguey menyerahkan naskah itu kepada Carlos Beiner, profesor sastra di Universitas Prinstonia, yang secara serius merangkul kreativitas penulis. Beiner, setelah menerima penilaiannya sendiri, berarti bahwa Santiago tua akan menggantikan posisi Raja Lear dari Shakespeare. Charles Scribner telah berbicara dengan Heminguei, yang siap untuk drukuvati sebuah manuskrip, untuk menemukan volume yang begitu sederhana, saat melihat sebuah buku; sepanjang saat di Heminguey, nareshty, dia memberikan namanya pada makhluk itu.

Pembuat film Leland Hayward, yang menjadi tamu di Kuba, yang mengalahkan Heminguey, cukup membiarkan dirinya: "Kamu harus menerbitkannya, Ayah." Jika Heminguey kalah dalam pertarungannya, manuskrip itu "terlalu kecil untuk sebuah buku," kata L. Hayward: "Apa pun yang Anda dapatkan di sana, telitilah. L. Hayward dengan senang hati berbagi popularitas majalah populer "Life", yang diubah menjadi kesuksesan yang gila dan memang layak. Secara pragmatis, sebenarnya - dalam kata-kata, secara realistis - gambar kehidupan bachiv Heminguei melihat semangat penulis, pemujaannya. Win viv, bahwa hanya kebenaran yang dapat membantu orang. Untuk semua, seperti yang akan dikatakan dalam cerita "Orang Tua dan Laut", diperlukan untuk menunjukkan, "Ini adalah orang yang hebat dan saya bisa menang." Pada musim semi 1952, kisah "Orang Tua dan Laut" dikirim ke majalah kehidupan.

Mulailah berbicara untuk dirinya sendiri, karena mereka tidak berbicara dengan cara yang baik. Heminguey sendiri, dengan kelicikan yang menipu, mengedipkan mata keluar dari kekacauan cerita dan dalam satu Wawancara tahun 1954, mengatakan: Sejujurnya, bau busuk mungkin layak untuk vitlum dengan cara yang masuk akal. Ini sama pentingnya dengan itu, itu benar, tapi itu lebih jujur, tetapi bukan kebenaran itu sendiri." - 1960. - No. 1. - P. 156.

Digambar dalam 200 kata "On a blakitny strumeni", yang menginformasikan tentang ribak Kuba, yang memuakkan tuna besar dan sepanjang waktu dia melihat jalan keluar dari perlombaan hiu, diakhiri dengan kata-kata: " hiu masih berjalan di sekitar yogo chavna "Heminguey E. Zibrannya ciptaan / E. Heminguey. - M.: Tudung. menyala, 1968 .-- T. 4. - S. 231.

Ale jika, selama seperempat abad, Heminguei beralih ke nada mereka yang dipanggil dengan cara mereka sendiri. Tse buv bukan lagi reportase pendek, tapi sebuah cerita; vipadok anekdot pribadi penerimaan khusus Heminguei, juara memancing tuna, bagatorey dengan perahu nelayan Kohimar, sebuah pemukiman kecil di dekat gerai Heminguey. Vin nastilki vivchiv kh life, scho, by dengan kata-kata halus, Mіg bi menulis buku tentang ribalok kulit, atau tentang semua desa pada umumnya. Namun, itu telah membuatnya lebih lambat, telah mengepung stafnya sendiri, dan telah menambahkan banyak dari itu, mengetahui tentang orang-orang dan laut, menjadi satu gambar biasa dari perahu nelayan tua Santiago.

Demikian juga, adalah mungkin untuk menghormati lelucon moral penulis. Balas dendam pada filosofi Anda sendiri. Untuk gayanya, dia dekat dengan genre sastra perumpamaan, seperti yang akan ada pada alegorii dan cara pengerasan moral mereka sendiri. Hemіnguey menghormati, yah, pahlawan yang sama, seperti ledakan cara kreatif... Dalam citra Anda, Anda tahu keterlibatan Anda dengan cita-cita humanistik itu, yang dinilai oleh penulis, tentang ketidakmungkinan spesialisasi manusia... Hemіngueyevskі pahlawan dan kesaksian yogo dapat dipahami dengan kekurangan di spіvіvіnіnі dengan orang-orang, rakyat svіdomіstu, mengevaluasi dari posits national nasional.

Tindakan, kehidupan penulis, dan lelucon pahlawannya adalah satu titik. Ini adalah teriakan untuk orang-orang, dipuja karena kegembiraan dan prikrosh_v mereka, untuk pujian mereka untuk kebebasan, untuk kebahagiaan. Untuk itu kita dapat berbicara tentang mereka yang, kedewasaan Santiago bukan hanya kedewasaan satu orang, tetapi, gilanya, kedewasaan semua orang Kuba. Ocrema istimewa, vivedena Hemingueum, kehilangan simbol kekakuan masyarakat bangsa suci. "The Old and the Sea" adalah alasan kuatnya hubungan bakat Heminguey dengan orang-orang, karena krisis yang memperumit panggilan tidak akan datang, karena hal itu memengaruhi kreativitas Heminguei dan mengambil alih perkembangannya.

Dalam episode "Mother and not mother" Heminguey dengan keras pergi keluar dengan banyak yachtsmen. Di sini, di "The Old and the Sea", saya telah datang dengan gambaran yang tajam tentang turis, yang telah berkeliaran di sekitar ribini besar dengan hiu, dan yang telah menguasai Santiago lamanya dari tengah dan alam, sebagai begitu juga dengan diri kita sendiri.

Ada sedikit keberhasilan agung, seperti dalam kasus kritik, serta di antara pembaca umum, yang telah menanggapi resonansi cahaya dan tidak sembarangan menafsirkan, sering mengawasi satu lawan satu. Untuk buku ajaibnya Heminguey otrimav Nobel Nagor.

Sebuah . Kashkin, dalam statty-nya "Zmist-form-zmist", dengan pemikiran, "The Old and the Sea" - untuk menyelesaikan buku tradisional untuk Heminguei, dan itu telah kehilangan dorongan panggilan untuk Nobel Heights. Komite Nobel, mempercepat pintu masuknya, setelah mempercepat kota Heminguei, "meninggalkan yang tidak melihat bom lain tanpa panggung tengah, seperti saya telah menulis novel" Untuk siapa terhubung ". (Hemіnguey) "Misternally misteri volodin dari pemberitahuan sehari-hari" pikir, "semuanya membosankan di sini, didamaikan, m'yakshe, tidak ada dalam buku colishny" Kashkin I. Membaca ulang Heminguei / I. Kashkin // Kashkin I. Untuk sesama pembaca : Stattі dan doslіdzhennya - M.: Sov. writing, 1977 - P. 201. Yakshcho sebelum Heminguey menulis tentang kelemahan orang kuat Sekarang saya menulis tentang kekuatan, tentang kekuatan moral yang lama. Saya tidak melupakan petinju tua Jack, kebanggaan profesional matador Garcia, atau biji-bijian Morgan, ”Ibid. , Di sini ada lebih banyak viri pada orang-orang dan povagy ke yang baru.

Tentang vidminu pemberontakan demonstratif kaum muda terhadap kenyamanan, standarisasi, dan pelapis Selamat ulang tahun untuk kekhususan manusia, posisi kreatifnya tenang, yang pada 1950-an dapat dinamai "Bapak" sastra Amerika Abad XX, pada pandangan pertama, menatap kedamaian dan kelicikan, pada hari itu tampak bijaksana dan vivazhena. Bau menulis buku, karena mereka tidak menulis dokumen zaman itu, mereka sedikit kurang signifikan dan terinformasi tentang pidato-pidato primordial. Secara signifikan, dalam satu periode sepuluh tahun, dua anak, semuanya terlalu luas cerita-perumpamaan tentang seorang pria dan hidupnya, yang ditulis oleh penulis Amerika dari generasi yang lebih tua, ditulis. Tse "Perlin" (1957) J. Steinbeck i "The Old and the Sea" (1952) oleh E. Heminguei.

Kisah Heminguei "The Old and the Sea", dianugerahi Penghargaan Pulitzer, adalah salah satu puncak sastra Amerika dan ringan abad ke-20. Buku itu bercabang dua. Di satu sisi, pernyataan yang benar-benar dapat dipercaya tentang kapal nelayan tua itu, Santiago mengambil riba yang besar, seperti bermain hiu yang menerkam riba, dan yang lama tidak pergi ke kejauhan untuk melihat ketampanannya, dan dari pantai, riba dicangkokkan Seiring dengan pemberitahuan kain yang realistis, ada penampilan viral dari tongkol inshe, uzagalnene, epichno-Kazakh. Jelas dalam navigasi hiperbolisme situasi dan detail: riba nadto adalah kekuatan besar, hiu kewalahan, karena riba tidak dibayangi - kerangkanya benar-benar tersiram air panas, yang lama menentang seluruh permainan.

Bahkan lebih jelas, telinga terlihat pada gambar pahlawan pusat: dengan cara sifat olyudnuvati lama, membelah dengan laut, burung camar, ribeye. Tsey tidak terlihat untuk viglyad "bidny trudivnik" (karakter khas dari cerita rakyat Kazakh), dengan tangan khusus dan, yang pingsan dan sakit-sakitan, tampaknya kuat secara fisik dan spiritual. Vin yang agung - yak Kazkovy yang kaya atau pahlawan dari eposu kuno. Bukan untuk apa-apa, orang tua muda memiliki mata biru, tetapi pada malam hari Anda dapat melihat levi. Tidak vipadkovo vіn menganggap dirinya sebagai bagian dari alam, semuanya. Munculnya rencana umum-Kazakh lainnya didasarkan pada universalitas, ruang lingkup problematika, dan atas dasar signifikansi puitisnya.

Kritik dengan cara yang tajam mencuitkan arti cerita yang angker dan alegoris - dalam dusi biografis, Kristen, eksistensialis yang sempit. Mereka memiliki alegori proses kreatif, atau analogi plot Injili tentang konvergensi Kristus ke Golgota, atau perumpamaan tentang sifat perkawinan dari pikiran manusia dan tragedi manifestasi ini. Di kulit cychs, ada bagian dari kebenaran. Hemіnguey telah secara efektif memasukkan ke dalam citra Santiago lama banyak hal untuk dirinya sendiri dan sampai hari dia membuka pintu di tangan laboratorium kreatif.

Ini adalah buku yang merupakan asosiasi Injili yang efektif, tetapi Bibliya tidak tahu bagaimana menjalani semua literatur Amerika, dan kebrutalan sebelumnya tidak hanya terdengar lebih puitis bagi makhluk dan skala yang sama sekali besar. Saya, nareshty, "The Old and the Sea" adalah Kazka yang sangat efektif. Tentang seorang pria, tentang harinya, tentang kehidupannya di bumi. Ale, saya pikir, bukan tentang kurangnya kemanusiaan, tetapi tentang kurangnya kapasitas kemampuan mereka, tentang kekuatan dan kekuatan pikiran mereka. "Ludin bisa terluka, ale tidak bisa dikalahkan," - kredo Heminguei.

Orang tua itu tidak akan bisa berlebihan: youmu, bagaimanapun, telah masuk ke dalam riba yang jahat. Bukan kebiasaan untuk berakhir dengan anak laki-laki. Manulina akan tahu untuk membiarkan orang tua pergi ke laut, dan bahwa Zusilla Santiago tidak muncul sebagai marnie - tidak praktis, tidak dalam zalnomu plani, jadi anak laki-laki - tse bantuan nyata melanjutkan kehidupan ribalka lama, kemampuan untuk menyampaikan semua informasi.

Buku ini tidak terikat dengan situasi saat ini. Apa yang dijelaskan di sini bisa terjadi di daratan mana pun - di laut atau pesisir laut Uzbekistan mana pun - dan kapan saja. Memprotes sendiri di seluruh era adalah hal yang wajar. Sangat cocok dengan kecenderungan non-konformisme dalam literatur Amerika tahun 50-an. Hanya pemberontakan muda yang beroperasi dengan fakta yang diingat, dan Heminguey - dengan kategori filosofis. Ini tidak besar - ini bukan protes terhadap tatanan ringan saat ini, tetapi filosofinya.

Penyairan latihan fisik, persetujuan kesatuan orang dan alam, kekhasan unik "orang kecil", suara manusiawi yang lahiriah, fleksibilitas pemikiran dan vitalitas bentuk - semua nilai dari penolakan aktif terhadap nilai-nilai kehidupan sipil

Baca juga nshі statty razdіlu "Sastra abad XX. Tradisi dan eksperimen":

Realisme. Modernisme. postmodernisme

• Amerika 1920-30-an: Sigmund Freud, Harlem Renaissance, The Great Collapse

Cahaya Nyanyian Rakyat Cahaya Pertama Hari Ini. modernisme

• Harlem Renaissance. Tumer Romawi "Ocheret". Kreativitas Richard Wright

Lyudin dan penangguhan separuh kota lainnya

lustratsya Genri Sіbrіt

Santiago tua tinggal di sebuah desa kecil di Ribal di Kuba dan sendirian. Terakhir kali saya berada di laut adalah 84 hari, tetapi saya belum melihat apa pun. Sebelumnya, bocah ribaliv Mandolino, yang membantu yang tua, melakukan itu kepada bocah lelaki tua itu, tetapi Santiago tidak beruntung, dan mereka menyuruhnya pergi ke laut di kapel pertama.

Orang tua itu membangkitkan kekejaman Manolina, dan anak laki-laki itu mencintai Santiago, jika dia ingin membantunya. Menangkan yomu sardini untuk umpan, bawa ke yogo hatina. Orang tua itu sudah lama pasrah dengan kemalangannya.

Vin buv adalah zanadto yang berpikiran sederhana, tetapi pikirkan tentang mereka yang begitu rendah hati. Alevin tahu bahwa kerendahan hati datang, bahwa itu tidak membawa kerumitan, atau menyia-nyiakan kemuliaan manusia.

Bau kejar-kejaran dengan anak laki-laki tentang memancing dan pertandingan bisbol terkenal. Di malam hari, mimpi lama tentang Afrika masa mudanya, dan "Levi, pergi ke darat."

Pada hari yang akan datang, masih pagi bagi orang tua untuk pergi ke Ribol. Slammer akan membantu Anda mengetahui vitrilo, pidgotuvati choven. Orang tua itu berkata, "dokter hewan beruntung" setiap saat.

Satu per satu, kapel Ribals memimpin jalan dari pantai dan ke laut. Seorang lelaki tua mencintai laut, dia memikirkan yang baru, seperti seorang wanita. Setelah menanam umpan pada cambuk, Santiago menjadi semakin berapi-api sepanjang aliran, pikirannya dipenuhi burung dan tulang rusuk. Zvikliy atas kemauannya sendiri, lelaki tua itu berkeliaran dengan dirinya sendiri dengan suara.

Persh, setelah kehilangan satu, telah tidur; di malam hari, berjaga-jaga, jika berjalan di vintrilniki yang hebat dan jatuh cinta dengan kura-kura.

Yang lama tahu tentang kantong-kantong laut yang lama dan bahkan lebih baik untuk diperkenalkan kepada mereka.

Tangkap tuna kecil di Santiago. Win didorong untuk menginstruksikan tuna untuk menjalani riba besar, yang layak untuk sardini. Orang-orang tua akan menghormati sedikit getaran dari ranting hijau jahat, yang akan menggantikan kayu itu. Rambut rontok, dan orang-orang tua melihat keagungan dari beban yang mematuk tulang rusuk.

Orang tua menjadi tua dan menumbuhkan rambut, tetapi tidak ada yang tidak keluar — riba yang besar dan kuat tidak mudah diikuti. Seorang shkoduє tua, tidak ada anak laki-laki bersamanya - dia tidak akan mengambil umpan dari tongkat, sementara Santiago bertarung dengan riba.

Berjalan dekat dengan tahun chotirhoh. Sore menjelang. Tangan bubur tua, rambutnya dilemparkan ke belakang dan diletakkan di punggung beruangnya. Sekarang Santiago bisa duduk di kursi pengemudi dan piala.

Tidak mungkin, di penatua, ludina telah kehilangan satu ... Namun, harga tidak bisa dihindari.

Nich. Riba lebih sulit untuk semua bagian pantai yang jauh. Orang tua itu terbiasa, sedikit bodoh tentang riba, tetapi untuk sesaat, dia tidak meninggalkannya. Satu hari tua Skoda - Riba, begitu besar, kuat dan tua, bersalah untuk mati, sob win zmіg zmіg dalі. Santiago razmovlyaє dengan riba: "Aku tidak akan berpisah denganmu, sampai aku mati."

Kekuatan menang tua, dan riba tidak mendapatkan vtomlyuvatisya. Di svitago Santiago, tuna adalah satu-satunya di dunia. Saya akan menilai tangan lama. Orang tua didorong, sebagai percikan riba, dan hanya untuk didorong dengan tombak. Nareshty lisu yde up, dan di permukaan muncul arib. Dia terbakar matahari, kepala dan punggungnya berwarna ungu tua, dan hidungnya digantikan oleh pedang, seperti tongkat baseball. Won berada dua kaki di depan kapel.

Satu, di laut lepas, memiliki banyak keterikatan pada riba yang begitu besar, seperti anggur nicholas bukan bach, tentang yaku nikoli bukan chuv.

Setelah muncul di permukaan, riba tahu jalannya ke kedalaman, choven menarik di belakang dirinya sendiri, dan orang tua mengambil alih, utrimati . Jika Anda tidak percaya pada Tuhan, Anda membaca "Bapa Kami".

Satu hari lagi untuk dilewati. Orang tua itu bertanya-tanya tentang pertandingan bisbol. Zgaduє, seolah-olah mereka berada di kedai Casablanca, bergulat dengan kekuatan dari Negro yang perkasa, orang-orang paling berkuasa di pelabuhan, seolah-olah mereka duduk di meja dengan bau busuk, tidak menjatuhkan tangan mereka, dan sebagai kemenangan, vreshty -resht, setelah mengambil alih. Menang lebih dari sekali, mengambil bagian dalam pertemuan seperti itu, memutar, beberapa saat kemudian, melempar tangan kanan, membalik, tangan kanan yomu diperlukan untuk memancing.

Pertempuran Ribeya Trivaє. Santiago trima lisu dengan tangan kanannya, aku tahu, yah, jika mereka mencoba menariknya keluar, untuk mengganti singa, sudoma di yaky sudah lama berlalu. Hutan kecil ditangkap oleh makarel. Orang tua podkrіplyuє kekuatannya, saya berharap tsya riba tidak enak. Youmu Skoda adalah riba besar, karena tidak berarti, tetapi tidak berubah.

Saya baik-baik saja, tetapi kita tidak harus mengemudi di bawah sinar matahari, bulan, dan bintang-bintang. Untuk melengkapi orang yang dicitrakan oleh laut dan melemparkan saudara-saudara mereka.

Pada malam hari, riba berjalan di permukaan dan mulai berjalan dan mempertaruhkan, lalu mendekati chavna, lalu memasukinya. Ini adalah tanda bahwa riba sudah lelah. Pak tua gotuє tombak, dobіtribu. Ale vona berjalan ke samping. Begitu pikiran berkeliaran di kepala orang tua, dan di depan mata mereka menari dengan pantai hitam. Santiago mengambil alih kelebihan kekuatan dan membangun tulang rusuk tombak ke dalam sepeda.

Pertama, riba menjadi hidup, berharap ia membawa kematian dalam dirinya sendiri, - ia membumbung di atas air, orang bisu menyombongkan keagungan dan luasnya, semua keindahan dan kinerjanya.

Melepaskan ketelanjangan dan kelemahan, lelaki tua itu mengikat riba ke sisi kapel dan berbalik ke sisi pantai. Langsung di pagi hari saya akan memberi Anda, di bik daftar, dan kemudian saya akan pergi ke stan.

Ini menit terakhir, pertama kali hiu muncul, dan baunya seperti darah. Vaughn dekat untuk memberi makan dan mulai merobek riba dengan giginya. Seorang pria tua dengan tombak di tempat yang bagus di tengkorak. Bertanya-tanya ke bawah, menarik tombak dengan Anda, bagian dari sepeda motor dan sepotong ribby yang megah

Kita akan membawa dua hiu lagi dari Santiago dengan pisau, mengikat mereka ke dayung. Hiu membawa tidak kurang dari empat tulang rusuk. Pada hiu keempat, kita akan disesalkan, dan penghuni tua memiliki gada.

Mengetahui bahwa barang-barang kulit hiu adalah tentang choven, artinya sepotong daging yang rusak dan bagaimana riba sekarang mengapung di laut, lebar, seperti jalan raya, dan dapat diakses oleh semua hiu dengan lampu.

Sekelompok hiu menyerang choven sebelum masuk. Lelaki tua itu terlihat dengan pukulan pentungan di kepala, sedikit malam bau busuk berubah. Santiago bertarung melawan gubuk itu dengan sebuah isyarat, lalu kita akan pergi dengan sebatang anakan. Menyelam hiu Nareshty: tidak lebih.

Orang tua itu memasuki teluk di hatininya setiap malam. Mengetahui jalan dan membunyikan jendela, saya mengigau ke rumah, saya melihat namanya. Untuk membungkus orang-orang tua dan kembali ke buritan kapel mereka sendiri, ekor ribi yang megah dan vidblisk dari punggungan putih.

Di hatin tua, seorang anak laki-laki datang. Santiago untuk tidur. Si kecil menangis, memukuli lukanya. Anggur membawa kawi tua, menyejukkan dan bernyanyi, tapi sekarang bau busuk akan ribality sekaligus, karena Anda membutuhkan banyak sesuatu. Menang, Anda akan membawa kesuksesan ke yang lama.

Vrantzi ribalki dengan podivayut melihat sisa-sisa tulang rusuk raksasa. Wisatawan Bagati datang ke pantai. Baunya enak, mengedipkan punggung putih besar dengan ekor yang megah. Pelayan akan mulai menjadi ahli dalam hal itu, tetapi itu telah menjadi, tetapi tidak ada alasan - bau kehidupan yang jauh.

Dan lelaki tua itu harus tidur sepanjang waktu, dan levi harus dilepas.

Chia rozpovidi dan romani vіdomі dalam semua cahaya. Di tsіy statty mi hewan tumbuh hingga yang paling terlihat dan dapat dilihat dalam waktu singkat. "Orang Tua dan Laut" - tvir, yang telah menjadi legenda. Navit ti, hto tidak membaca Hemingueyav sama sekali, saya akan merdu chuli tsyu nama.

Tentang buku

Kisah "Orang Tua dan Laut" ditulis pada tahun 1952. Untuk sejarah ribak Kuba Santiago Heminguey, ia menerima dua penghargaan sastra terkenal: Pulitzerivska pada tahun 1953 dan Nobel pada tahun 1954.

"The Old and the Sea" adalah sebuah tvr, gagasan yang penulisnya adalah pembuat anggur rock. Jadi, pada tahun 1936 ada sejumlah deskripsi epizoda, yang ditempatkan dengan ribalka, dalam pengumuman "On Blakitniy Vody". Sebelumnya, bahkan setelah berita itu diterbitkan, Heminguey mengatakan dalam salah satu wawancara bahwa TV ini bisa menjadi sebuah novel, karena bagus untuk menggambarkan kehidupan dan bagian dari semua penduduk desa Kuba ini.

Heminguey. "The Old and the Sea": zm_st singkat. telinga

Tolong, baca deskripsi ribality di yang lama. Saya telah berada di laut selama 84 hari, tetapi saya tidak ingin melihat satu riba pun. Selama 40 hari pertama, seorang anak laki-laki berjalan bersamanya. Ale melalui scho tangkapan tidak bulo, ayah menyuruhmu untuk mengetahui nshy choven, schob di sana untuk membantu ribalka. Dan orang tua, mabut, kehilangan semua keberuntungannya. Slammer terhindar pada pertemuan baru: sudah di generasi pertama ribalka, tiga tulang rusuk besar marah dengan mereka di laut.

Si kecil kagum pada kemalangan orang tua, yomu bulo koda Santiago. Kepada chekovechora, dia memeriksa temannya, membantunya membawa tekel, layar, dan tombak ke stan.

Pahlawan utama

Penting untuk melihat karakter utama dalam penciptaan, sehingga akan informatif untuk waktu yang singkat. "The Old and the Sea" - judulnya sendiri didasarkan pada protagonis, Santiago lama. Winnies dan kurus, "sekilas ngengat kecil berlari melalui mereka", "pipi ditutupi dengan pantai coklat dari udang karang kulit yang tidak berbahaya,"

Karakter lain yang bermain di sisi pertama adalah anak laki-laki Manolina. Orang tua itu mendapatkan rialitas yogo. Slammer memiliki banyak keterikatan pada Santiago, dan dia ingin membantu Anda. Jadi, Manolina akan mengusulkan untuk menangkap ikan sarden untuk umpan, dan pada hari yang akan datang, pelampung tua itu akan pergi ke laut.

Si kecil dan Santiago tumbuh menjadi hatini tua, tua dan tua, ditaburi daun palem. Di tengah gaya hidup sehat: gaya, gaya dan sedikit makanan untuk menyiapkan makanan. Santiago sehari-hari dan mandiri. Seorang anak laki-laki adalah teman dari yang baru, dan nasi dengan riba ada di makan malam.

Mencium bau busuk, duduk di yang lama, berbicara tentang ribolovl, tentang mereka yang pasti akan melepaskan yang lama besok, tentang prestasi olahraga. Jika bocah itu ada di suatu tempat, Santiago pergi tidur. Uvі snі menangkan bach masa mudamu, yaku provіv di Afrits.

Pergi ke laut

Pada permulaan usia tua, ribalitas diketahui lagi, dan ahli bahasa pendek kami sedang dalam perjalanan. "Orang tua dan laut" adalah nama masalahnya.

Untuk sisa waktu, Santiago beruntung. Orang tua bach, ketika dia mencari kapel, berpikir tentang laut. Mencintai laut, diperlakukan baru, yak pada wanita, lembut dan tidak. Pikiran Santiago berpadu dengan tulang rusuk dan burung. Kami melihat kebiasaan kain karung laut, hingga anggur kulit, dengan caranya sendiri, dari keterikatan. Dan setelah menanam umpan di kendur, dia membiarkan arus membawa choven-nya ke sana, di mana itu akan bagus. Bunyi bunyinya terserah pada diri sendiri, jadi bunyinya bisa berubah-ubah dengan sendirinya.

riba

Dedikasi manusia dan alam dalam ciptaan mereka sendiri oleh Heminguei bahkan lebih lunak. "Yang tua dan laut", semangat singkat dari apa yang kaya gaya, bukan gaya, seperti dalam pengalaman batin sang pahlawan, adalah TV yang sangat liris dan filosofis.

Orang tua tidak didorong untuk hidup: mereka sangat menyadari orang-orang yang terlihat terlalu banyak di dekat air. Merasakan untuk tidak memimpin sang pahlawan: rambutnya jatuh ke bawah, menipu tyagar yang agung, yang lebih memberatkan dirinya sendiri. Untuk memperbaiki malam yang kaya dan dramatis antara Pita spymano yang megah dan orang-orang tua.

Santiago tidak jatuh ke sepeda motor - riba bahkan lebih kuat, lebih sulit untuk diikuti, yak di belakangnya. Orang tua itu sangat shkodu, tetapi Manolina bodoh dengannya. Dan hanya satu hal yang baik dalam situasi normal - riba tidak ditarik ke bawah, tetapi ke samping. Sudah mendekati siang, tapi korban tidak terlalu dekat selama bertahun-tahun. Santiago didorong agar Riba Dovgo tidak dipamerkan dan akan mati tanpa batas. Ale polonyanka tidak bazhaє begitu mudah menyerah, menarik choven keluar.

gulat

Anіtrohi n menerapkan sebelum kehendak rakyat kekuatan unsur-unsur alam Ernest Heminguei. Tua dan laut (singkat zmіst tse indah lustruє) adalah poros dua lawan, yang pergi pada dasarnya untuk kehidupan, alam dan orang-orang masuk ke dalam perjuangan di sisi makhluk.

Nastaє nіch, riba tidak menonjol, semua yang jauh dan jauh dari pantai berat. Orang tua itu melemparkan memudar di kebakaran pelabuhan, vtomivsya, ale dengan rapi memangkas sepeda motornya, dilemparkan ke atas bahunya. Vin tidak bersalah karena memikirkan riba, sampai dia mulai menyesalinya.

Pengumuman singkat "The Old and the Sea" sedang dikembangkan. Riba mulai menjadi lemah, dan tidak perlu lagi menarik chavens keluar dari kecepatan semata. Ale dan Santiago dipaksa untuk berubah, tetapi tangannya tidak. Sumbu pertama rambut menanjak, dan di permukaan ada riba. Hidung wanita berkerut, seperti tongkat baseball, pedang, lusa getaran matahari, dan bagian belakang dan kepala berwarna ungu tua. Pertama dua kaki lagi.

Mereka mengambil sisa kekuatan, budak itu sekali lagi pirna ke kedalaman, menarik di belakangnya. Orang tua itu tidak akan bosan dengan zirvatisya, bergetar dengan kekuatan. Adalah praktis untuk mulai membaca "Bapa Kami" untuk melepaskan diri dari Tuhan. Yogo saya ingin membawa iga "untuk orang-orang baik dan para pemenang".

Blukannya di laut

Neymovіrno secara realistis menggambarkan alam laut Ernest Heminguei ("The Old and the Sea"). zm_st . pendek, Zvychayno, tidak menyampaikan semua keindahan gudang penulis, tetapi ia tidak membiarkan dirinya bermusuhan.

Orang tua itu tersesat di salah satu laut dan pita selama sehari. Yang pasti, Santiago sudah mulai memperbaiki permainan bisbol dan pergi. Sumbu kemenangan di Casablanca, dan di salah satu bar, orang Negro akan berdamai dengan kekuatan orang Negro, yang memasuki pelabuhan. Dobu duduk bau, memegang tangannya, di meja, dan ke dalam kantong Santiago dia bisa mendapatkan tangannya di atasnya. Lebih dari sekali saya telah menjaring youmu dengan sedikit di tangan saya, dan saya mungkin yakin bahwa saya adalah seorang pemenang. Tinggalkan satu kali tanpa dilempar: Anda perlu tangan untuk menangkap ribi.

Orang tua itu berkelahi, memotong rubah kecil dengan tangan kanannya, saya tahu itu cukup untuk menjadi lelah, untuk menggantikan singa. Riba selama satu jam sekarang terciprat, lalu saya tahu bagaimana pergi ke tanah liat. Santiago virishuє menghabisi tombak. Ale pukulannya tidak masuk: gadis padang rumput ada di sepeda. Orang tua, setelah mulai bekerja, telah mulai menikah dan beralih ke riba, memohon untuk menjadi baik: semua sama untuk mati, sekarang dan kemudian di belakangnya dengan beban yang ringan.

Tindakan pertempuran terakhir

Ini adalah perjuangan untuk memimpin orang dan alam, orang tua dan laut. E. Heminguey (perubahan singkat kata-kata) menunjukkan dalam keseluruhan prototipikal kehendak manusia yang bersahaja dan kegelisahan terhadap kehidupan, yang tersembunyi dalam makhluk alam. Ale sumbu nareshty vidbuvaєtsya sisa esensi.

Orang tua itu mengambil semua kekuatannya, semua kekuatan dan kebanggaannya dan "melemparkan semua penindasan" dari riba, "yang melemparkan dirinya dan dituangkan ke dalam perahu". Santiago, setelah memasukkan tombak di menciptakan ketenangan, tampaknya, segera setelah menembus segala sesuatu dengan lancar.

Vtomivsya, yogo merasakan kelemahan, kebosanan, semua yang ada di kepala bergejolak, bir dari sisa-sisa kekuatan orang tua, mereka pergi ke sisi chavna. Setelah mengikat riba, saya memulai daftar di sepeda pantai. Dan pikiran orang lama sudah diarahkan ke dunia tentang uang receh itu, yang bersalah atas tangkapan mereka. Orієntuyuchis lurus melalui angin, Santiago vibiraє berjalan pulang.

hiu

Tapi itu bukan akhir dari penciptaan "The Old and the Sea" (E. Heminguei), sebuah zmist pendek sepele. Tidak jauh vidplisty tua, seperti hiu. Setelah terpikat bau darah, itu akan ditarik dalam sapuan lebar di sebelah kapel. Hiu itu semakin mendekat dan mulai memprivatisasi riba yang terikat. Orang tua itu akan menyingkirkan zdobichnya, memukul tamu dengan tombak yang tidak dilewati, bahwa di suatu tempat ke bawah, membawa serta zombie dan shmatok hebat dari vidobutku yang bengkok.

Ada hiu baru, Santiago adalah magicka hingga saat ini, untuk mengendarai salah satunya. Ale hijaki hanya muncul toddy, jika tidak ada yang tersisa dari ribi.

berbelok

Tambahkan ke cerita "The Old and the Sea". Sebuah zm_st singkat melalui bab juga mendekati akhir. Orang tua itu berjalan ke teluk di malam hari, jika seluruh desa tertidur. Ada banyak anggur dan anggur. Satu kerangka besar berusuk telah kehilangan tangkapan ini.

Hal pertama yang Anda temui adalah seorang anak laki-laki, teman lama itu, yang sekarang hanya bermain-main dengannya, dapat membawa keberuntungan bagi Santiago.

Kerangka itu akan membantu para turis, karena mereka tidak berpikir itu ada di sana. Pelayan akan mencoba menjelaskan keseluruhan drama dari cerita, tetapi Anda tidak akan diizinkan.

visnovok

Yang lebih sulit adalah Yang Tua dan Laut. Perubahan singkat, analisis, dan pembacaan musuh akan memungkinkan Anda membangun gambar, tetapi dalam presentasi tidak ada masalah. Ingin bazhanya gila penulis untuk menunjukkan kekuatan dan mіts, scho dimasukkan ke dalam lyudinu zvychaynu.

Pada tahun 1953 ia dianugerahi untuk buku "The Old and the Sea" Penghargaan Nobel... Penulis telah menggambarkan vipadok nyata dari makhluk itu, tentang anggur yang dia tulis dalam artikel "On Blakitniy Vody" pada tahun 1936. Ide povіstі vinykla masih hari ini, ala pada saat itu seorang penulis, saya ingin dan akan diberitahu oleh ribalka, virіshiv, untuk pertama menulis buku;

Untuk hak menerbitkan cerita di majalah Life, penulis mengeluarkan 30 ribu dolar. Pidrahovano, ada 27 ribu kata dalam ciptaannya. Kritik vvazhayut, scho dalam literatur Amerika tse nivische dibayar untuk tvir - $ 1 dolar per kata.

Sebagai bagian dari novel, sebagai bagian dari kematian novel, buku tersebut diterbitkan sebagai "Islands in the Ocean". Yak stverdzhuvav Ernest Heminguey sendiri dari "Laut dan Laut" memenangkan dengungan janji-janji penerbitan, oskilki, karena Borghi yang hebat dan pada waktu itu menghabiskan waktu di antara kebangkrutan.

Hemіnguey mengatakan bahwa sebuah buku bisa memiliki lebih dari 1000 halaman, dan pada saat tertentu seorang penduduk desa dapat digambarkan, semua yang berbau seperti hidup dan bagaimana hidup, bagaimana hidup dan mati, memulai dan menumbuhkan anak-anak. Ale zavdannya bulo nshogo. Saya akan mencoba untuk meletakkan semuanya, sehingga saya dapat menyampaikan informasi saya kepada para pembaca, saya akan membaca buku, saya telah melihat beberapa informasi saya, dan saya selamat dari keseluruhan cerita.

Pahlawan utama keluarga adalah Ribalka Santiago tua, yang bersalah menghasilkan uang sendiri untuk roti. Menang setiap hari dan mandiri, bir, tidak terpengaruh olehnya, di kepala batu saya akan mengusulkan untuk berbicara tentang Afrika, ketika saya mulai berjalan ke laut di masa muda saya dan tentang kiri. Santiago menghabiskan 84 hari untuk melaut dan berputar-putar tanpa tangkapan, di desa untuk memperbaikinya tanpa tangkapan. Tilka anak Manolo, hangat diperkenalkan ke prodovzhu viti lama di baru tanpa rasa ingin tahu, bezoshtovno bantuan tambahan untuk Anda. Ribalka tua itu sendiri mungkin tidak terlibat dalam kedewasaan, melihat bahwa ada pertempuran di depannya. Pada hari ke-85, Anda harus menertawakan keberuntungan, dan Anda harus jatuh ke dalam kejahatan di belakang marlin Veletensky. Marlin nabagato lebih besar dari yang lama dan diambil dari laut lepas. Untuk membantu marlina membutuhkan semua suami dan kekuatannya, Santiago. Ada sedikit bir jahat, ribu, perlu untuk mengirimkannya ke pantai, di seberang laut, yang penuh dengan hiu.

Gagasan utama dalam buku Hemingueya adalah Orang Tua dan laut dalam kenyataan bahwa itu tidak penting sampai-sampai bisa menjadi tak tertahankan, mendapatkan kekuatan semangat dan kebahagiaan.

Membaca Orang Tua dan Laut dan Melihatnya - tidak hanya jujur ​​untuk memberi tahu Anda tentang mereka yang pernah menyeimbangkan orang tua. Tse rasspovіd tentang kebanggaan manusia, tentang kekuatan jiwa ribalka sederhana, yang dalam pertempuran tunggal dengan alam, membangun fisik Anda, menunjukkan tampilan dan vitalitas Anda yang angkuh, lebih manusiawi.

"The Old and the Sea" dari Hemingueya - secara realistis menginformasikan tentang mereka yang selamat dari penangkapan ikan lama Santiago selama beberapa hari yang sulit, dihabiskan di laut terbuka dan pengalaman ditransmisikan secara online. saya pada jam yang sama minuman romantis dalam bentuk prosa, secara chastis mirip dengan perumpamaan, suka membalas dendam pada unsur narasi.

Keberhasilan yang agung, mereka membicarakannya. Sekelompok mahasiswa Moskow muncul melalui majalah "Inozemna Literatura" (1956, No. 1) dengan selebaran terbuka kepada penulis tentang cara mereka memahami momen hari itu dalam arti optimis, dengan cara , pidato pesimis.

Tentang keberhasilan para pembaca "The Old Man and the Sea" Heminguey, bukan tanpa kebanggaan, setelah melihat lembaran Adrian Ivanchich, bertanya-tanya kepada anak-anak kecil untuk lapisannya, yang diciptakan untuk kesenangan penulis.

Hollywood telah mengusulkan para penulis untuk mengambil bagian dalam pemutaran cerita sensasional. Vimagav juru tulis berasal dari kelompok keandalan batas yang terkenal, dan meskipun telah mengambil nasib "karakter ketiga" - riba, dan bukan boneka karet, tetapi referensi. Hanya di birch 1956, nasib lima belas tidak jauh di laut berada di kejauhan proses memancing dengan aguhi wagy megah di 2000 pound. Sebuah film pengetahuan, ale Heminguei tidak layak, selebriti Spencer Trace dalam peran Santiago Bove, yang tidak mirip dengan ribalka lama. Film navpaki publіtsі jatuh untuk dinikmati.