Олімп, народні та давньоруські твори. Олімп - грецькі міфи Короткий зміст

Високо на світлому Олімпі панує Зевс, оточений безліччю богів. Тут і дружина його Гера, і златокудрий Аполлон із сестрою своєю Артемідою, і злата Афродіта, і могутня дочкаЗевса Афіна *1, та багато інших богів. Три прекрасні Ори охороняють вхід на високий Олімп і піднімають густу хмару, що закриває ворота, коли боги сходять на землю або підносяться у світлі палаци Зевса. Високо над Олімпом широко розкинулося блакитне бездонне небо, і ллється з нього золоте світло. Ні дощу, ні снігу немає у царстві Зевса; вічно там світле, радісне літо. А нижче клубяться хмари, часом закривають вони далеку землю. Там, на землі, весну та літо змінюють осінь та зима, радість та веселощі змінюються нещастям та горем. Правда, і боги знають смутку, але вони скоро минають, і знову настає радість на Олімпі.

Балюють боги у своїх золотих чертогах, побудованих сином Зевса Гефестом *2. Цар Зевс сидить на високому золотому троні. Величчю і гордо-спокійною свідомістю влади і могутності дихає мужнє, божественно прекрасне обличчя Зевса. У трона його - богиня світу Ейрена та постійна супутниця Зевса крилата богиня перемоги Ніке. Ось заходить прекрасна, велична богиня Гера, дружина Зевса. Зевс шанує свою дружину: пошаною оточують Геру, покровительку шлюбу, всі боги Олімпу. Коли, блищачи своєю красою, в пишному вбранні, велика Геравходить до бенкетного залу, всі боги встають і схиляються перед дружиною громовержця Зевса. А вона, гордячи своєю могутністю, йде до золотого трону і сідає поруч із царем богів і людей - Зевсом. Біля трону Гери стоїть її посланниця, богиня веселки, легкокрила Іріда, завжди готова швидко бігти на райдужних крилах виконувати накази Гери в найдальші краї землі.

*1 У римлян грецьким богиням Гере, Артеміді, Афродіті та Афіні відповідали: Юнона, Діана, Венера та Мінерва.
*2 У римлян – Вулкан.

Балюють боги. Дочка Зевса, юна Геба, і син царя Трої, Ганімед, улюбленець Зевса, який отримав від нього безсмертя, підносять їм амврозію та нектар - їжу та напій богів. Прекрасні харити *1 і музи насолоджують їх співом та танцями. Взявшись за руки, водять вони хороводи, а боги милуються їхніми легкими рухами та дивною, вічно юною красою. Веселіше стає бенкет олімпійців. На цих бенкетах вирішують боги всі справи, на них визначають долю миру і людей.
З Олімпу розсилає людям Зевс свої дари і затверджує землі порядок і закони. До рук Зевса доля людей; щастя та нещастя, добро і зло, життя і смерть – все в його руках. Дві великі судини стоять біля воріт палацу Зевса. В одній посудині дари добра, в іншій – зла. Зевс черпає в них добро і зло та посилає людям. Горе тій людині, якій громовержець черпає дари лише з судини зі злом. Горе й тому, хто порушує встановлений Зевсом порядок землі і не дотримується його законів. Грізно зрушить син Крона свої густі брови, чорні хмари затягнуть тоді небо. Розгнівається великий Зевс, і страшно підійметься волосся на його голові, очі загоряться нестерпним блиском; змахне він своєю правицею - удари грому розкотяться по всьому небу, блисне полум'яна блискавка, і здригнеться високий Олімп.

Не один Зевс зберігає закони. У його трона стоїть богиня Феміда, яка зберігає закони. Вона скликає, за наказом громовержця, збори богів на світлому Олімпі народні збори землі, спостерігаючи, щоб не порушився порядок і закон. На Олімпі і дочка Зевса, богиня Діке, яка спостерігає правосуддя. Строго карає Зевс неправедних суддів, коли Діке доносить йому, що вони не дотримуються законів, даних Зевсом. Богиня Діке - захисниця правди та ворог обману. Зевс зберігає порядок і правду у світі та посилає людям щастя та горе. Але хоча посилає людям щастя і нещастя Зевс, все ж таки долю людей визначають невблаганні богині долі - мойри *2, що живуть на світлому Олімпі. Доля самого Зевса у тому руках. Панує доля над смертними і над богами. Нікому не втекти від велінь невблаганного року. Немає такої сили, такої влади, яка могла б змінити хоч щось у тому, що призначено богам та смертним. Лише смиренно схилитися можна перед роком і підкоритися йому. Одні мойри знають веління року. Мойра Клото пряде життєву нитку людини, визначаючи термін її життя. Обірветься нитка, і скінчиться життя. Мойра Лахесіс виймає, не дивлячись, жереб, який випадає людині у житті. Ніхто неспроможна змінити певної мийрами долі, оскільки третя мойра, Атропос, усе, що призначили у житті людині її сестри, заносить у довгий свиток, а що занесено у свиток долі, те неминуче. Невблаганні великі, суворі мойри.

*1 У римлян - грації.
*2 У римлян - парки.

Є ще на Олімпі богиня долі - це богиня Тюхе *1, богиня щастя а благоденства. З рогу достатку, роги божественної кози Амалфеї, молоком якої був вигодований сам Зевс, пошле вона дари людям, і щаслива та людина, яка зустріне на своєму життєвому шляхубогиню щастя Тюхе; але як рідко це буває, і як нещаслива та людина, від якої відвернеться богиня Тюхе, яка щойно давала йому свої дари! Так панує оточений сонмом світлих богів на Олімпі великий царлюдей і богів Зевс, охороняючи порядок та правду у всьому світі.



Історія Зевса - верховного бога грецької міфології.
Багато хто вірив у Зевса, як у єдиного і головного бога ще до приходу християнства, а найжахливіші природні катастрофи пояснювалися його гнівом.
Небеса в грецькій міфології уособлювали дуже важливу частину світу, а той, хто керує небом і є господарем всього і вся. Зевса всіляко шанували як справедливого управителя і людей і богів.

Серед богів Зевс займав найвищий ступінь ієрархії, тобто він був царем серед богів.


Як владика небес Зевс міг керувати блискавкою та громом. Саме блискавка стала символом влади та могутності Зевса. Цим пояснюється ще одне ім'я Зевса – Громовержець, бо греки намагалися пояснити таке природне явище як блискавка.

Міф про народження Зевса


Перші згадки про Зевса були знайдені в записах давньогрецького автора Гесіода (Гесіод жив у 7 столітті до н.е.) він написав книгу теогонія (для греків ця книга була чимось на кшталт книги буття.)
За легендою Зевс не був богом із самого початку, а міф про народження Зевса, Починаються з того, що Зевс кидає виклик своєму батькові - Кроносу. Кронос був дуже могутнім, він наказував найсильнішими з божеств – Титанами. (Титани вважалися найпершими божествами, які заселили землю, але вони були не особливо розумними, агресивними, хотіли лише брати і споживати.) Коли Кронос вирішує продовжити свій рід, він змушений вступити у зв'язок зі своєю сестрою з роду Титанів – Рейєю.

Спочатку всі боги є родичами, тому інцест у міфах досить поширене явище.


У Кроноса та його дружини Реї з'являється наступне покоління богів. У майбутньому це покоління назвуть олімпійці. До них входять Аїд, Посейдон і Зевс.

Кронос спочатку не хотів мати дітей, оскільки не хотів надавати статусу верховного правителя. Він боявся того, що його син буде сильнішим і кращим, що, зрештою, він його скине. Через страх все втратити, Кронос вирішив вчинити кардинальним чином. Відразу після народження, він живцем заковтував своїх дітей. Звісно, ​​діти було неможливо померти (оскільки були безсмертними богами) але не становили загрози для Кроноса.

У той час канібалізм у стародавній Греції був чимось надзвичайним, цей акт вважався долею дикунів.



Рея була в жаху, Кронос поглинув уже п'ятьох її дітей, а зараз вона знову вагітна. Щоб її діти залишилися на волі, Рея складає план. Вона тікає в таємний притулок і народжує сина. Саме цей син має стати царем богів – Зевсом. Але Кронос вже чекав на свою дружину вдома, щоб поглинути щойно народжене дитя. Тому рея завертає в пелюшку камінь і несе його Кроносу. Зараз Кронос ковтає пакунок ні про що, не здогадавшись.

Свого сина Рея вирішує сховати на острові Крит у таємній печері. (Після ця печера стане святилищем для поклоніння Зевсу.) Але важко сховати когось від самого Кроноса, щоразу, коли маленький Зевс плакав, люди, що охороняли його, били у спеціальні щити, що висіли вздовж стін печери. Дзвін цих щитів не давав Кроносові почути плач свого сина.

Міф про народження Зевса свідчить, що маленький бог жив у печері до зрілості. Дорослі, Зевс проходить навчання, набирається мудрості та сили – стає справжнім чоловіком. Все це робиться задля досягнення своєї мети, яку Зевс сам для себе поставив – повалити свого жорстокого батька та захопити владу над світом.

Короткий міф про Зевсе - повалення Кроноса

Зевс знає, що ставки дуже високі, якщо він переможе, то стане верховним правителем світу, а якщо програє, то надовго потрапить до Тартару.

(Тартар - нижній рівень царства Аїда, саме сюди скидалися прокляті тобто ті хто якось образив богів.)


Кронос сидів на горі Олімп.


Гора Олімп у давньогрецькій міфології була домом богів. Однак вона існує і насправді. Це сама висока точкау Греції, гора височіє над рівнем моря майже на 3 кілометри. Самі греки справді вірили, що на цій горі живуть боги.


Саме на вершині Олімпу Зевс розробляє план відвойовування трона у свого батька Кроноса та його могутніх Титанів. Зевс вирішує звільнити своїх братів, проковтнутих Кроносом і заручитися їхньою допомогою. За цей час брати Зевса, перебуваючи в животі Кроноса, також подорослішали і здобули силу богів. Щоб звільнити своїх братів, Зевс зварив отруйне зілля. Проникнувши в покої Кроноса, Зевс підливає йому в чашу отруту. Випивши його, Кронос починає погано почуватися, незабаром він вивергає камінь, що дала йому Рея замість Зевса.


За легендами, цей камінь ліг в основу найшанованішого в стародавній Греції місця – дельфійського храму, притулку оракула. Дельфи – святилище, куди приходили люди з усієї Греції, щоб поклонитися та попросити допомоги у богів. Цей камінь, який скинув із себе Кронос і досі знаходиться в самому центрі дельфійського храму.


За легендою за каменем, Кронос вивернув п'ятьох з'їдених раніше дітей. Зевс, як добрий правитель, Мав відмінний розум і навички надихати і переконувати інших. Завдяки цим навичкам він зміг об'єднати своїх родичів та створити коаліцію. Але навіть разом їм не вистачало сил, щоб боротися з Титанами.

Тоді Зевс згадав про забуті Кроносом, циклопа і сторукі Гекатонхейрів. Кронос боявся їхньої мощі, а тому сховав їх у тартарі.
Зевс розумів, що заручившись їхньою допомогою, перемога буде за ним. Спустившись до Тартара, він знаходить Гекатонхейров і розмовляє з ними на рівних і з повагою, він просить у них допомоги для повалення свого батька. Будучи зворушеними такою повагою Гекатонхейри погодилися допомогти молодому Зевсу.

Після Зевс також звільнив і циклопів. Натомість вони подарували Зевсу владу наказувати блискавкою та громом.

Сили визначені, сам бій відбудеться у Фессалії, рівнині лежачої між горами Одрис і Олімп.
Починається грандіозна битва, Зевс із блискавкою в руках, його брати, циклопи та Гекатонхейри борються з найсильнішими божествами – Титанами.


(У Фессалійській долині досі знаходять сліди грандіозних битв.)


Незабаром настає вирішальний момент, битва між батьком та сином. З вершини гори Олімп Зевс вражає військо батька сильними ударами блискавок. Сторукі Гекатонхейри відколювали величезні шматки гір і жбурляли їх у титанів. Земля під їхніми ногами розколювалася, а звуки битви було чути на весь світ.

Вчені з'ясували, що стародавній світна той час пережив справжню катастрофу. На території острова Санторін близько 3 т.л. тому трапилося сильне виверження вулкана. Його міць можна порівняти з п'ятьма десятками тисяч хіросимських бомб. Виверження такої сили знищило більшу частину грецького світу, а ті, хто вижив, могли пояснювати цю катастрофу як гнів богів.



Битва богів продовжується, а Зевс починає вигравати. Але титани мали що робити. З глибин Тартар вони викликають Тифона.

Тифон – жахливе чудовисько неймовірних розмірів.


Бій Зевса і Тифона був не довгим, чудовисько не витримує таких потужних ударів блискавок і кидається назад у Тартар разом з титанами, що залишилися. Там вони мають провести вічність.

Перемога Зевса зробила його володарем світу та царем серед інших богів. Однак спокій і світ були не довгими, невдовзі у Зевса з'являється новий ворог в особі близької людини.

Зевс та його дружина Метіс


Міфи стародавньої Греції свідчать, що грецькі боги зовсім не безгрішні, кожен має як сильні, і слабкі боку, і боги не виняток.


Одна з найслабших сторін Зевса була його велелюбність і пристрасть до жінок. За легендами Зевс перетворювався на різних тварин, людей, чоловіків жінок. Все це робилося для того, щоб спокусити юних красунь і вступити до них у зв'язок.

Першою привернула увагу Зевса молода богиня Метіс. Невдовзі Зевс узяв її за дружину.

Метіс - дружина Зевса, за легендами вона відрізняється неймовірною красою, а саме її ім'я в перекладі означає "мудра"


Але його почуття затьмарюються страшним пророцтвом, яке має позбавити його влади. Зевсу передбачили, що його дружина народить йому дитину, яка забере у нього трон. Подібно до свого батька Зевс злякався свого майбутнього спадкоємця. Але Зевс не хотів бути як його батько, він поклявся, що цього разу все буде інакше. Щоб стримати свою клятву, він ковтає свою дружину. І знову кохання програло спразі влади.

Поки Метіс перебувала в полоні, Зев міг користуватися її інтелектуальними здібностями. Зевс став розумнішим, мудрішим і хитрішим, ніж був раніше.

Зевс та Гера – нова дружина Зевса


Оскільки Метіс не стало, Зевсу була потрібна нова дружина. Подібно до свого батька, Зевс вирішує взяти дружину зі своєї родини. Нею стала його сестра – богиня Гера.
Гера була не схожа на інших, вона була дуже могутня. Можна сказати що Зевс та Герабули рівнішими.
Але Гера також була досить ревнива. Зевс продовжував збільшувати число своїх коханих.
Міф про Зевсе говорить, що серед його коханок були як смертні, і богині. Кожен зв'язок Зевса та його коханок закінчувався вагітністю. Вони народили понад сотню дітей від Зевса.

Така розбещеність Зевса могла пояснюватись таємним бажанням самих Греків. Мріючи про багатьох дівчат, вони думали, що всемогутній бог точно не втратив би такої можливості.


Незабаром дедалі більше міст стародавньої Греції хотіли поріднитися з самим богом. Вони оголошували, що в їхньому місті є вагітна дівчина від самого Зевса. У результаті народжувалися засновники місцевих правлячих династій. Самі міста стали називати на честь народжених дітей Зевса: Афіни, Фіви, Магнезія, Македонія.

Однак , не рада любовним пригод чоловіка. Гері не подобалося те, що її принижують на очах інших богів, одного разу вона не терпіла і заприсяглася, що помститься Зевсу за його численні зради.

Зібравши решту олімпійців, Гера підмовляє їх підняти повстання проти Зевса. Вона сказала, що несправедливо, що Зевс головний і якщо всі олімпійці об'єднаються, то зможуть його скинути.
Олімпійці збираються і заковують Зевса в ланцюзі, поки той спав. Прокинувшись, Зевс виявляє, що закутий. Такої підлості від родичів, яких він раніше врятував, не очікував.

Зевс завжди боявся такого повстання, адже не один смертний не міг би кинути йому виклик. Але об'єднавшись, олімпійські боги цілком могли його скинути.


Незабаром до скованого Зевса прийшла допомога у вигляді старих союзників - Гекатонхейрів. Почувши, що Зевс у біді, вони приходять до Зевса на допомогу. Вони розбивають ланцюги, що сковують, а олімпійці розбігаються в страху.


Переживши цю змову, Зевс починає мститись. Свою дружину Геру він підвісив на золотих ланцюгах між небом і землею. Сина Аполлона і брата Посейдона були засуджені до тяжкої праці (їм потрібно було побудувати незлочинні стіни Трої.)

Стародавні греки було неможливо пояснити виникнення Трої (будівництво такого рівня тоді неможливо було спорудити) а міф пояснював її виникнення.

Гнів Зевса та всесвітній потоп

За легендою всі, хто підняв повстання проти Зевса, отримали заслужене покарання, проте гнів Бога обрушився і на людей. Світовий потоп приписують гніву Зевса.

У Стародавній Греції люди дуже боялися гніву Зевса. Адже роблячи поганий вчинок, Зевс міг вразити їх своєю блискавкою.
Гесіод писав, що якби не страх перед Зевсом, то люди перетворилися б на звірів і слабкі підкорялися сильним. Таким чином Зевс приніс у світ порядок і справедливість.


Коли у світі відбувалися природні катастрофи, греки вірили, що їх насилав Зевс, щоб покарати лиходіїв. Часто у своїй вигадувалися історії у тому, що так розгнівало бога.


За легендами Зевс впадав у сказ, якщо люди поїдали собі подібних. Одного разу побачивши, як люди поїдають собі подібних, Зевс розлютився і поклявся знищити все людство за допомогою всесвітнього потопу.

Дев'ять днів і ночей ллє сильний дощ, затоплюючи всю землю. Вода досягає вершини гори Парнас, яка височіла на два з половиною кілометри. По всій землі вмирають люди. Коли дощ нарешті закінчився, залишилося лише двоє смертних. Вони вижили тому, що збудували ковчег.

Ці історії дивовижним чином переплітаються між собою, паралель з старим завітомбільш ніж очевидна. Тим самим можна сказати, що різні народисвіту пояснювали таке жахливе природне явищепо різному.

Повалення Зевса – парафія Християнства


Міф про Зевсе говорить, що він зміг впоратися з повстанням олімпійців, проте не зміг впоратися з іншим суперником Ісусом Христом.
У 1 столітті н.е вчення Ісуса Христа пошириться по всьому світу, скидаючи владу верховного грецького божества.
Християнство дало людям надію. Надію на спасіння після смерті. У людей з'явилася віра в те, що після смерті на них чекає вічне життя. Тому у Християнства було так багато послідовників.
Влада Зевса над людьми з поширенням нової релігії щодо середземноморським країнам, Поступово згасала. Народ, який його шанував, зрештою сам же його відкинув.

У Стародавній Греції лише сила долі була могутніша, ніж Зевс. Навіть сам верховний бог не міг би чинити опір долі. Як би він не хотів її змінити чи уникнути він все одно підкоряється її волі.


До приходу Християнства міф про Зевсаправив усім грецьким світом упродовж тисяч років. Зевс був найгрізнішим, і шанований серед усіх олімпійських богів. Він один серед небагатьох божеств, що залишили великий слід в історії людства: Геракл, Аїд, Медуза - історії про них прочиняють вікно в давно забутий світ.

Давньогрецький міф. Переказ Н. А. Куна

Високо на світлому Олімпі панує Зевс, оточений безліччю богів. Тут і дружина його Гера, і златокудрий Аполлон із сестрою своєю Артемідою, і золота Афродіта, і могутня дочка Зевса Афіна, і багато інших богів. Три прекрасні Ори охороняють вхід на високий Олімп і піднімають густу хмару, що закриває ворота, коли боги сходять на землю або підносяться у світлі палаци Зевса. Високо над Олімпом широко розкинулося блакитне бездонне небо, і ллється з нього золоте світло. Ні дощу, ні снігу немає у царстві Зевса; вічно там світле, радісне літо. А нижче клубяться хмари, часом закривають вони далеку землю. Там, на землі, весну та літо змінюють осінь та зима, радість та веселощі змінюються нещастям та горем. Правда, і боги знають смутку, але вони скоро минають, і знову настає радість на Олімпі.

Балюють боги у своїх золотих чертогах, побудованих сином Зевса Гефестом. Цар Зевс сидить на високому золотому троні. Величчю і гордо-спокійною свідомістю влади і могутності дихає мужнє, божественно прекрасне обличчя Зевса. У трона його - богиня світу Ейрена і постійна супутниця Зевса крилата богиня перемоги Ніке. Ось заходить прекрасна, велична богиня Гера, дружина Зевса. Зевс шанує свою дружину; шаною оточують Геру, покровительку шлюбу, всі боги Олімпу. Коли, блищачи своєю красою, у пишному вбранні, велика Гера входить до бенкетного залу, всі боги встають і схиляються перед дружиною громовержця Зевса. А вона, пишаючись своєю могутністю, йде до золотого трону і сідає поруч із царем богів і людей – Зевсом. Біля трону Гери стоїть її посланниця, богиня веселки, легкокрила Іріда, завжди готова швидко бігти на райдужних крилах виконувати накази Гери в найдальші краї землі. Балюють боги. Дочка Зевса, юна Геба, і син царя Трої, Ганімед, улюбленець Зевса, який отримав від нього безсмертя, підносять їм амброзію і нектар - їжу і напій богів. Прекрасні харити та музи насолоджують їх співом та танцями. Взявшись за руки, водять вони хороводи, а боги милуються їхніми легкими рухами та дивною, вічно юною красою. Веселіше стає бенкет олімпійців. На цих бенкетах вирішують боги всі справи, на них визначають долю миру і людей.

З Олімпу розсилає людям Зевс свої дари і затверджує землі порядок і закони. До рук Зевса доля людей; щастя та нещастя, добро і зло, життя та смерть – все в його руках. Дві великі судини стоять біля воріт палацу Зевса. В одній посудині дари добра, в іншій – зла. Зевс черпає в них добро і зло та посилає людям. Горе тій людині, якій громовержець черпає дари лише з судини зі злом. Горе й тому, хто порушує встановлений Зевсом порядок землі і не дотримується його законів. Грізно зрушить син Кро?на свої густі брови, чорні хмари затягнуть тоді небо. Розгнівається великий Зевс, і страшно підійметься волосся на його голові, очі загоряться нестерпним блиском; змахне він своєю десницею - удари грому розкотяться по всьому небу, блисне полум'яна блискавка, і здригнеться високий Олімп.

Не один Зевс зберігає закони. У його трону стоїть богиня Фемі?, що зберігає закони. Вона скликає, за велінням громовержця, збори богів на світлому Олімпі та народні збори землі, спостерігаючи, щоб не порушився порядок і закон. На Олімпі і дочка Зевса, богиня Діке, що спостерігає за правосуддям. Строго карає Зевс неправедних суддів, коли Діке доносить йому, що вони не дотримуються законів, даних Зевсом. Богиня Діке – захисниця правди та ворог обману.

Зевс зберігає порядок і правду у світі і посилає людям щастя та горе. Але хоча посилає людям щастя і нещастя Зевс, все ж таки долю людей визначають невблаганні богині долі – мійри, що живуть на світлому Олімпі. Доля самого Зевса у тому руках. Панує доля над смертними і над богами. Нікому не втекти від велінь невблаганного року. Немає такої сили, такої влади, яка могла б змінити хоч щось у тому, що призначено богам та смертним. Лише смиренно схилитися можна перед роком і підкоритися йому. Одні мойри знають веління року. Мойра Кло?то пряде життєву нитку людини, визначаючи термін її життя. Обірветься нитка, і скінчиться життя. Мойра Лахесіс виймає, не дивлячись, жереб, який випадає людині в житті. Ніхто неспроможна змінити певної мийрами долі, оскільки третя мойра, Атро?пос, усе, що призначили у житті людині її сестри, заносить у довгий свиток, що занесено у свиток долі, те неминуче. Невблаганні великі, суворі мойри.

Є ще на Олімпі богиня долі – це богиня Тюхе, богиня щастя і благоденства. З рогу достатку, роги божественної кози Амалфеї, молоком якої був вигодований сам Зевс, сипле вона дари людям, і щаслива та людина, яка зустріне на своєму життєвому шляху богиню щастя Тюхе; але як рідко це буває, і як нещаслива та людина, від якої відвернеться богиня Тюхе, яка щойно давала йому свої дари!

Так панує оточений сонмом світлих богів на Олімпі великий цар людей і богів Зевс, охороняючи лад і правду в усьому світі.

Цей текст є ознайомлювальним фрагментом.

Грецька гора Олімп знаходиться у Фессалії. Її назва, як вважають, означає «округлість», оскільки вершина, на якій, згідно з міфами, сиділи боги, була круглою, зручною для засідань. Там на вершині Олімпу з'явилися нові палаци для Зевса та інших богів. Їх збудував і прикрасив знаменитий бог вогню та ковальського ремесла, син Зевса Гефест. Він зробив і золоті карети для богів. І представники нового покоління богів-олімпійців, переможці титанів, виїжджали з гори лише золотими колісницями. Але найчастіше боги залишалися вдома, творили свої великі справи та насолоджувалися спокоєм.

У царстві Зевса все як у раю: над головою завжди блакитне небо, усяка негода обходила стороною Олімп. Ані дощу, ані снігу, ані буйних вітрів не знали олімпійці. На самій вершині панувало вічне літо, там завжди було тепло і затишно, повітря напоєне приємними ароматами. Сам Зевс сидів на золотому троні, біля його підніжжя влаштовувалися дві богині – богиня світу Ерейна та богиня перемоги Ніке.

Коли боги збиралися в бенкетному залі, то дружина Зевса, богиня Гера, сиділа поруч із чоловіком. Біля Гери розташовувалась її посланниця, богиня веселки легкокрила Іріда, вона завжди була готова вирушити в будь-який куточок землі, щоб виконати доручення своєї володарки. На столі у богів амврозія і нектар - найблагословенніша їжа та питво, що дарують вічну молодість, здоров'я та безсмертя. Невипадково тому, у богів завжди був гарний настрій. Цьому сприяли також танцюючі богині харити (у римлян грації) та музи. Вони мають легкі рухи, вони водили хороводи, тихо співали, намагаючись доставити всім олімпійцям приємне. І боги, нічим не дратівливі, у спокійній обстановці вершили долі світу та людей. При цьому вони не забували, хто серед них головний, і дивилися на Зевса, чекаючи на його накази.

Зевс був сповнений гідності, розумів, що він всемогутній, він головний суддя всьому навколишньому. Він міг дарувати гідним людям щастя, удачу, а на недостойних був готовий наслати хвороби і навіть смерть. Він знав, кого і як покарати. Біля воріт його палацу стояли дві судини: в одному дари добра, в іншому - зла.

Зевс не завжди був благодушний і добрий. Якщо він помічав того, хто порушував раз і назавжди заведений порядок, то пощади не чекай. Бог миттю зрушував брови, і на небі з'являлися чорні хмари, він змахував рукою, і лунали удари грому, а потім блискавки блискавки, це означало, що настає буря. Ці бурі приносили на землю багато нещастя. І люди боялися гніву Зевса.

Зевсу допомагала керувати всіма справами богиня Феміда, що стоїть на варті закону і порядку, вона ж мала дар провісниці. Допомагала Зевсу також його дочка, богиня Діке – захисниця правди та ворог обману. Саме Діке доповідала Зевсу про тих, хто не дотримувався законів. Але хоча Зевс посилав людям щастя і нещастя, все ж таки долю людей визначали невблаганні богині долі - мойри (у римлян парки), які також жили на світлому Олімпі. Доля самого Зевса у тому руках. Мойри - це невидимі темні сили, вони одні знали, що призначено богу чи людині, і немає такої сили і влади, яка здатна була щось змінити в наміченій лінії життя.

Мойра Клото пряла життєву нитку людини, визначаючи термін її життя. І коли нитка обривалася, то кінчалося життя. Інша мойра, Лахесіс, завідувала жеребами, які випадали людині, вона виймала їх не дивлячись. А третя мойра, Атропос, заносила все, що призначили в житті людині її сестри, у довгий сувій долі, і це ставало неминуче.

Так панував оточений сонмом богів на Олімпі великий цар людей та богів Зевс, охороняючи порядок та правду у всьому світі.

Герої, міфи та легенди про них. Тому важливо знати їхній короткий зміст. Легенди та міфи Стародавню Грецію, вся грецька культура, особливого пізнього часу, коли було розвинена і філософія, і демократія, справила сильний вплив формування всієї європейської цивілізації загалом. Міфологія складалася протягом багато часу. Оповіді, легенди ставали відомими, тому що стежками і дорогами Еллади мандрували декламатори. Вони несли більш-менш довгі історіїпро героїчне минуле. Деякі давали лише короткий зміст.

Легенди та міфи Стародавньої Греції поступово ставали знайомими та коханими, а те, що створив Гомер, було прийнято знати освіченій людині напам'ять та вміти цитувати з будь-якого місця. Грецькі вчені, які прагнули все впорядкувати, почали працювати над класифікацією міфів, і перетворили розрізнені історії на стрункий ряд.

Головні грецькі боги

Найперші міфи присвячені боротьбі різних богів між собою. Частина з них не мала людських рис - це породження богині Геї-Землі та Урана-Неба - дванадцять титанів і ще шість чудовиськ, які жахнули батька, і він їх кинув у прірву - Тартар. Але Гея вмовила титанів, що залишилися, повалити батька.

Це зробив підступний Кронос – Час. Але, одружившись зі своєю сестрою, він боявся дітей, що народжувалися, і ковтав їх відразу після народження: Гестію, Деметру, Посейдона, Геру, Аїда. Народивши останню дитину - Зевса, дружина обдурила Кроноса, і вона не змогла проковтнути немовля. А Зевс був надійно захований на Криті. Це лише короткий зміст. Легенди і міфи Стародавньої Греції страшно описують події, що відбуваються.

Війна Зевса за владу

Зевс виріс, змужнів і змусив Кроноса повернути на біле світло своїх проковтнутих сестер і братів. Він закликав їх на боротьбу із жорстоким батьком. Крім того, у боротьбі взяли участь і частина титанів, велетні та циклопи. Десять років тривала боротьба. Вогонь вирував, моря кипіли, від диму нічого не було видно. Але перемога дісталася Зевсу. Ворогів повалили в Тартар і ув'язнили.

Боги на Олімпі

Зевс, якому циклопи скували блискавки, став верховним богом, Посейдону підпорядковувалися всі води землі, Аїду - підземне царство мертвих. Це було вже третє покоління богів, від яких відбулися всі інші боги та герої, про які почнуть розповідати історії та оповіді.

Найдавніші відносять до циклу про Діоніса, і виноробства, родючості, покровителя нічних містерій, які проводилися в похмурих місцях. Містерії були страшними та таємничими. Так почалася боротьба темних богівзі світлими. Реальних воєн не було, але поступово поступалися місцем світлому богу сонця Фебу з його раціональним початком, з його культом розуму, науки і мистецтва.

А ірраціональне, екстатичне, чуттєве відступило. Але це дві сторони одного явища. І одне було неможливе без іншого. Богиня Гера, дружина Зевса, опікувалася сім'єю.

Арес – війні, Афіна – мудрості, Артеміда – місяцю та полюванню, Деметра – землеробству, Гермес – торгівлі, Афродіта – любові та красі.

Гефест – ремісникам. Їхні взаємини між собою та людьми становлять оповіді еллінів. Їх повністю вивчали у дореволюційних гімназіях Росії. Тільки зараз, коли людей торкаються здебільшого земні турботи, вони за необхідності звертають увагу на їх короткий зміст. Легенди та міфи Стародавньої Греції все далі йдуть у минуле.

Кому заступалися боги

Вони не дуже вподобали людям. Часто заздрили їм або бажали жінок, ревнували, бували жадібними до похвал і почестей. Тобто вони були дуже схожі на смертних, якщо брати їхній опис. Оповіді (короткий зміст), легенди та міфи Стародавньої Греції (Кун) дуже суперечливо описують своїх богів. "Нічого так не тішить богів, як крах людських надій", - вважав Евріпід. І йому вторив Софокл: «Боги найохочіше допомагають людині, коли вона йде назустріч своїй загибелі».

Зевсу підпорядковувалися всі боги, але людей він мав значення як гарант справедливості. Саме коли суддя судив несправедливо, людина зверталася по допомогу до Зевса. У справах війни панував лише Марс. Мудра Афіна опікувалася Аттикою.

Посейдон всі моряки, йдучи в море, приносили жертви. У Дельфах можна було просити ласки у Феба та Артеміди.

Міфи про героїв

Один із улюблених міфів був про Тесея, сина царя Афін Егея. Він народився і виховувався в царській родиніу Трезені. Коли він виріс і зміг дістати меч свого батька, то подався на зустріч із ним. По дорозі він знищив розбійника Прокруста, який не давав людям пройти по своїй території. Потрапивши до батька, він дізнався, що Афіни платять данину дівчатами та юнаками Криту. Разом з черговою партією рабів, під жалобними вітрилами, він вирушив на острів до убити жахливого Мінотавра.

Царівна Аріадна допомогла Тесеєві пройти лабіринт, у якому знаходився Мінотавр. Тесей воював з чудовиськом і знищив його.

Греки радісно, ​​звільнившись назавжди від данини, поверталися на батьківщину. Але вони забули змінити чорні вітрила. Егей, що не зводив очей з моря, побачив, що син загинув, і від нестерпного горя кинувся в безодні вод, над якими стояв його палац. Афіняни раділи, що вони назавжди звільнилися від данини, але й плакали, дізнавшись про трагічну кончину Егея. Міф про Тесея довгий і барвистий. Це його короткий зміст. Легенди та міфи Стародавньої Греції (Кун) дадуть про нього вичерпний опис.

Епос – друга частина книги Миколи Альбертовича Куна

Легенди про аргонавтів, про подорожі Одіссея, про помсту Ореста за смерть батька та пригоди Едіпа у Фіванському циклі становлять другу половину книги, яку написав Кун, «Легенди та міфи Стародавньої Греції». Короткий змістза розділами зазначено вище.

Повертаючись із Трої на рідну Ітаку, Одіссей провів багато довгих років у небезпечних поневіряннях. Важко давалася йому дорога додому бурхливим морем.

Бог Посейдон не міг пробачити Одіссею те, що, рятуючи своє життя і життя своїх друзів, він засліпив Циклопа, і насилав нечувані бурі. По дорозі вони гинули від сирен, що захоплювали своїми неземними голосами та солодкозвучним співом.

Усі його супутники загинули у подорожах морями. Усіх знищила зла доля. У ув'язненні у німфи Каліпсо Одіссей нудився багато років. Він благав відпустити його додому, але відмовляла чудова німфа. Тільки прохання богині Афіни пом'якшили серце Зевса, він зглянувся над Одіссеєм і повернув його до сім'ї.

І про походи Одіссея створив у своїх поемах Гомер – «Іліада» та «Одіссея», міфи про похід за золотим руном до берегів понта Евсинського описані в поемі Аполлонія Родоського. Софокл написав трагедію «Едіп-цар», трагедію про Арешт – драматург Есхіл. Їх дає короткий зміст «Легенди та міфи стародавньої Греції» (Микола Кун).

Міфи та легенди про богів, титанів, численних героїв турбують уяву художників слова, кисті та кінематографії наших днів. Стоячи в музеї біля картини, написаної на міфологічну тему, або чуючи ім'я прекрасної Олени, добре хоч трохи уявляти собі, що стоїть за цим ім'ям (величезна війна), і знати деталі сюжету, зображеного на полотні. Цьому можуть допомогти «Легенди та міфи Стародавньої Греції». Короткий зміст книги розкриє зміст побаченого та почутого.