adsby.ru → Rusko

Civilizácia starovekého Grécka. Anotácia: Staroveké civilizácie Stredomoria a vznik Rímskej ríše

. Staroveké civilizácie Stredozemné more (Grécko, Rím, Macedónsko)

Dejiny starovekého sveta už dlho priťahujú zvláštny rešpekt európskych učencov. Vpravo nielen v tom, že zo všetkých období minulých sa najviac vyučovalo. Je dôležité poznamenať, že civilizácie Grécka a Ríma vychádzali z prúdov európskych tradícií politického, hospodárskeho a duchovného života.

Staroveké Grécko

Na prelome 3.-2.tisícročia pred Kr. Obyvatelia Grécka a okolitých ostrovov začali pripravovať bronzové bronzové zliatiny – zliatinu medi a cínu. V tomto období vznikla v Európe na ostrove Kréta prvá svetová veľmoc. Archeológovia objavili na ostrove ruiny palácov, ktoré sú dôkazom pôvodu pokročilého systému písania.

Malyunok 2.4.1.

Cena 1450 rubľov. BC Civilizácia Kréty bola vyčerpaná v dôsledku erupcie sopky a zemetrasení. Okolo tejto hodiny napadli Krétu mykénské (Achájske) kmene, ktoré žili aj v Grécku. Prijali krétsky systém písania a začali hrať významnú úlohu v obchode v Stredomorí. Avšak v XII storočí pred naším letopočtom. Achájska civilizácia, ktorá sa rozvíjala, sa skladala z úlomkov grécko-dórskych, tesálskych, bójskych, iónskych kmeňov z balkánskej oblasti a z Malej Ázie (kmene boli Egypťanom známe ako „morský ľud“) Po presťahovaní sa do Grécka sa tieto kmene často hnevali na Achájcov a často ich nútili.

Po dobytí sa nadvláda Grécka dostala do rozkladu a počet obyvateľov prudko klesol. Až od 8. storočia pred n. začal vzostup gréckych miest-veľmocí. Zvláštnosti ich vývoja sa prejavili mnohými spôsobmi prirodzené mysle, geopolitické centrum Grécka

Zdanlivo malé hornaté územie bolo priaznivé pre záhradníctvo a chov zvierat, nie však pre poľnohospodárstvo. Tu zohralo more veľkú úlohu: rybolov a námorný obchod umožnili vyplniť nedostatok produktov. Od 5. storočia pred Kr Kolonizácia pozdĺž pobrežia Malej Ázie, Čierneho mora a Talianska začala naberať na význame. Po zničení prebytočnej populácie kolónie opustili Grécko s nedostatočnými produktmi. Prvá grécka kolónia, mesto Kum, bola založená 750 rub. BC na pobreží Talianska.

Miesta-mocnosti Grécka

V starovekom Grécku neexistovala žiadna veľká, jednotná moc. Postupný rozvoj kmeňových spoločenstiev viedol k tomu, že na ich základe sa vytvorili stovky malých samostatných mocností-políc, ktoré zahŕňali osady (miesta) a priľahlé územia. Kozhen Polis má svoje vlastné zákony, špeciálny systém riadenia, aby sa zachovala a zbierala ryža, upokojila sa podľa kmeňovej harmónie. Osobitnú úlohu tak zohrávali starší, ktorí boli klanovou aristokraciou a zhromaždeniami členov kmeňa, ktorí uznávali práva občanov. Cudzinci a otroci možno nemajú právo zúčastňovať sa na spoločnom živote. Zem vyzerala na vidieku ako pekelná sila, jej bohatstvo. S rozvojom komoditných halierových zásob bolo možné kupovať a predávať pozemky (avšak v niektorých oblastiach to bolo obmedzené) a dokonca aj veľké pozemky.

Staroveké Grécko je považované za rešpektované vlastivednou demokraciou. Po pravde, časom najmä najväčšie miestne mocnosti Atény, v dôsledku preddrianskeho dobytia každodenný život podliehal zmenám.

Namiesto úpadku kmeňových vodcov (kráľov) sa zaviedol princíp voľby najvyššieho vládcu (archóna), ktorého postavenie bolo pred skupinou hláv baldachýnov (areopág). Pravidlo tradície postupne nahrádzali zákony (prvý z nich, ktorý ustanovil nezákonné normy správania pre všetkých občanov a tresty za ich porušenie, bol prijatý v roku 621 pred Kristom).

Na klase VI storočia. BC Iniciatívou Archona Solona (635-559 RR) bolo celé obyvateľstvo poľa rozdelené do rovnakej kategórie podľa hlavného tábora. To oslabilo postavenie kmeňovej šľachty. Bohatí obchodníci a remeselníci jej boli rovní v právach.

Napríklad 6. storočie pred Kristom. Namiesto podpolia v kmeňovej Volodyni sa ujal princíp rozdelenia na 10 obvodov a svojich zástupcov pozbierali z novej rady (rada päťsto), ktorá sa zaoberala všetkým napravo. Za Areopágom sa zachovali súdne funkcie tých napravo, pretože Maynovove superchidia nevytŕčali. Cudzinci, ktorí úspešne vykonali spravodlivosť v Aténach, odobrali práva občanov. Celkový počet obyvateľov sa blížil k 30 tisícom. osib.

V súlade s tradíciou založenou v Aténach bola aktívna účasť práva krajiny, ochrana demokracie najdôležitejším právom a povinnosťou občanov. Na zhromaždeniach prebiehali potravinové vojny a obyvatelia miest utekali pred svetom. Zbierky bolo možné žalovať pred vyhostením jednotlivcov, ktorí pred tyraniou ohrozovali vládcov ľudu a chudobných.

Týmto spôsobom až do 5. storočia pred Kristom. Kmeňovú harmóniu v Aténach zanechala nová mocenská organizácia, ktorá jej odobrala meno demokraciu .

Ukázal sa ďalší spôsob rozvoja politiky Sparta. Túto moc založil kmeň Dorianov, ktorí po usadení sa na starovekom Peloponézskom polostrove premenili miestne obyvateľstvo na bezprávnych otrokov (Helotov). Sparťania povzbudzovali svojich bezcenných ľudí, aby obrábali pôdu, venovali sa obchodu a remeslám. Bol tam veľký podiel otrokov a pochádzali z mnohých osád. Jediná vec, ktorá si zaslúži veľkú pozornosť ľudí, je vojna. Systém výcviku bol organizovaný podľa jedného princípu – príprava zrelých, chudobných, disciplinovaných bojovníkov. Tradícia Sparťanov zabíjať deti, ktoré boli považované za slabé a z ktorých, ako ich rešpektovali, by neboli dobrí vojaci, sa zapísala do histórie.

Malyunok 2.4.2.

V Sparte sa poriadok kmeňového poriadku nadobro stratil. Používalo ho množstvo starších a bojovníkov a úloha vodcov (kráľov) bola obmedzená. Stredná časť je zachovaná. Všetci Sparťania nosili jednoduché oblečenie, jedli naraz a neprijímali so sebou ani groše.

Sparťanská moc viedla neustále vojny proti susedným krajinám, chamtivým po otrokoch, vyberala tribút a postupne rozširovala svoje územie. Keďže Atény mali veľký počet otrokov, ktorí boli rozdelení medzi bane a bane, Sparta bola základom hospodárstva.

Miesta-mocnosti Talianska. Spiaci Rím

Vo vývoji miest Talianska a Grécka sa objavilo veľa podobných postáv. V VIII-VI čl. BC Gréci kolonizovali pobrežia Pivdeniya a stredného Talianska a Neapol a Syrakúzy sa stali dôležitými obchodnými centrami Stredomoria. Aj keď už uviazli na jakoch, Taliansko obývali kmeňoví ľudia. Večer v Taliansku (na území Nine Toskánska) boli Etruskovia v panike. Ich pôvod je určite neznámy, hovorí sa, že podobne ako Dórovia, aj smrady ležali pred „morskými ľudmi“ a prišli okamžite a podrobili si miestne obyvateľstvo.

Pri 753 rub. BC Toto miesto založili tri kmene Latinov, ktoré žili v oblasti rieky Tiber Rím .

Malyunok 2.4.3.

Pozrite sa na tých najmenších

Podľa legiend Rím porazil trójsky hrdina Aeneas Romulus, ktorý sa spolu so svojím bratom Remusom zázračne odvrátil od vraždy a dobrotivosti voči svojmu pastierovi.

Spočiatku, podobne ako v Aténach, bol manželský život Ríma založený na kmeňových tradíciách. Najvyšším riadiacim orgánom bol Senát (z latinského „senex“ - „starý“), ktorý pozostával z 300 ľudí, starších z baldachýnov, ktorí na mieste zaspali. Krížoví príslušníci kmeňa, zjednotení v kúrii podľa kmeňového princípu, mohli tiež formulovať svoje myšlienky z jedla, o ktorom sa hovorilo. Úloha najvyššieho vládcu bola pridelená kráľovi, ktorý bol povinný vládnuť podľa tradície a vôle senátu. 616 RUR BC Králi sa regrutovali zo ctihodného etruského rodu Tarquinov, čo podkopalo osobitnú úlohu Etruskov v Taliansku.

Osady zakladateľov mesta sa nazývali patricijmi („patres“ – „otcovia“), vlastnili pozemky, ktoré susedili s Rímom. Tieto pozemky získali blízke rodiny, v ktorých sa uplatňoval tvrdý princíp patriarchátu: hlava rodiny Volodya mohla premárniť alebo predať do otroctva každého člena, ktorý sa previnil. Práve v tú hodinu bola zem rešpektovaná podzemnými kúpeľmi Rimanov, pretože zápach mohol patriť cudzincom. Úlomky Ríma boli často vystavené dobyvateľským vojnám proti suchozemským kmeňom a miestnym mocnostiam a mnohé krajiny, ktoré patrili do usporiadaných patricijských kráľovstiev, postupne rástli.

Prišlo obyvateľstvo, príslušníci iných kmeňov, ktoré sa usadili v Ríme, sa nazývali plebejci. Nemajú právo vziať si svoj podiel na obytnom priestore, aj keď boli pred vojenskou službou pridelení do iných kotercov. Mohli požiadať o príhovor patriciu, stali sa ich „klientmi“ a zamestnali sa vo svojich kráľovstvách ako remeselníci, obchodníci.

Kmeňové tradície oddeľovali kráľovskú moc. Za Servia Tullia (578-534 pred n. l.) sa uskutočnili reformy podobné tým Solónovým v Aténach, ktoré spôsobili vážnu ranu výsadám rodinnej šľachty.

Celá ľudská populácia vrátane plebejcov bola od začiatku hlavného tábora rozdelená do piatich radov a bolo zrejmé, že jeho vybudovanie bude jednoduchšie alebo drahšie. Kožný výboj bol rozdelený na storočia (stovky), ktoré boli na bojisku počas vojny. V Usyogo bolo 193 storočí, patricijci postavili 19 storočí vodcov. (Na vybavenie konských bojovníkov boli potrebné najväčšie výdavky.) V časoch mieru členovia stotníka kože odopierali právo diskutovať o presných problémoch miesta a stali sa riadiacim orgánom.

Najnovší Rimania, ktorým nebolo umožnené kupovať brnenie, sa bez ohľadu na ich veľkosť hrnuli do centra „proletárov“ (z latinského „proles“ – „shchadok“. Malý rešpekt, preto sa pridáva pach ki on jeho vytvorenie).

Potláčanie záujmov rodinnej šľachty kliknutím na op. Tulia bola zabitá, nový kráľ Tarquin Hrdý požadoval reformy. Tyranský charakter jeho vládcu vyvolal hnev aj v Senáte. Cena 509 rubľov. BC Yogo bol vyhodený. Rimi sa zlepšil republika. Forma suverénnej štruktúry, ak je najvyššia moc zverená jednotlivcom alebo niekoľkým jednotlivcom alebo orgánom, ktoré si obyvateľstvo vybralo pre význam pojmov. Starožitní ľudia buržoázni ľudia Radyanski ľudia (slovník ruského Ušakova). Najvyššia moc prešla do rúk dvoch konzulov, ktorých v termíne rieky zvolil senát z radov patricijov. Keď začala vojna s Etruskami, Rimania čelili nezávislosti.

Staroveké Grécko.

Koreň európskej kultúry sa nachádza v Grécku. Tvorivé úspechy a kreativita Grékov ovplyvnili všetky oblasti európskej kultúry – od športu až po filozofiu. Prešlo už dvetisíc rokov a prílev gréckej kultúry je taký silný ako predtým.

Ako sa Gréci prejavili na Balkáne? Nie je to presne známe, ale s väčšou istotou môžeme predpokladať, že ich kmene tam prišli zo starovekých plání. Suverénnu organizáciu Grékov zásadne ovplyvnil pospolitý poriadok národov modernej a nížinnej Európy, ako aj primitívna štruktúra ázijských kmeňov. Obyvatelia Balkánu pricestovali v noci a zachovali si svoje etnické kmeňové identity, ktoré sa v jazyku upevnili pod názvami lokalít: národy Macedónci, Tesálčania, Sparťania, Aténčania a v. Všetci ľudia sa však stali jedným gréckym ľudom a hovorili starogréckym jazykom.

Gréci odhalili svojho tvorivého génia vo všetkých sférach života. Starovekí Gréci boli hlbokomyseľní myslitelia, úžasní športovci a pozoruhodní pästní bojovníci.

Zaznelo: "Žiadna povýšenosť!" , Stoličky na štíte Apolónovho chrámu v delfínoch, bez toho, aby to znamenalo volanie do stredu. Nafpaki, aurea mediokritas (tobto. zlatý stred), oslávený oveľa neskôr v rímskych hodinách v lyrike a filozofii Horatia, ktorý ich naučil nepokojnému duchu, ktorý však nezničil rovnosť a harmóniu. Tieto myšlienky tvorivého ducha Hellenia ovplyvnili všetko - architektúru, maľbu a literatúru, filozofiu a estetiku, estetiku a mytológiu. Venuša Mil-Oska bude navždy zbavená ideálnej ženskej krásy.

Grécka kultúra najprv plánuje byť špeciálna. Takýto pohľad na ľudí sme ešte nevideli v žiadnej z kultúr, na ktoré sme sa pozreli. Iba Gréci pochopili túto kategóriu a postavili tak ľudstvo pred celý rad veľmi dôležitých problémov: identita a prosperita, dobro a zlo, láska a nenávisť, štedrosť a mier, radosť z pozemských problémov a temnota kráľovstva tieňov, človek ako pred bohmi.

Hellas – Vlastivedná demokracia.

Aj v jednom kúte kultúrneho a spoločenského života pôsobili Gréci ako priekopníci a priekopníci. Ich mestá zrodili a odovzdali budúcim generáciám praktické dôkazy demokracie.

V prvých manželstvách nič také nebolo. Samotné slovo „demokracia“ je z gréckeho jazyka a znamená: „demos“ – ľud a „krateo“ – verím. Kategória jednotlivca a pojem demokracia, vecne aj prakticky, sú zároveň bez ničoho prepojené.

Súčasný svet v hojnosti bledne staroveké Grécko. Táto relatívne malá moc výrazne prispela k rozvoju všetkých sfér ľudského života. Vezmime si napríklad mýty, ktoré predstavujú obraz života ľudí tu a tam. Výpovede o svete – o ľuďoch, medicíne, politike, mystike, literatúre – v celosvetovom meradle vznikli v Grécku. Táto mocnosť bola prebudovaná v deň Balkánskeho polostrova a na ostrovoch v Egejskom mori. Zdá sa, že na takom relatívne malom území bola malá populácia, alebo, ako povedal Alexander Veľký, „Jeden Grék zabije tisíc barbarov“. Grécko bolo vidieť medzi inými mocnosťami – Babylóniou, Egyptom a Perziou – a nie bezdôvodne.

Mapa starovekého Grécka

Najnovšie hodiny starovekého Grécka

Územie Staroveké Grécko Je zvykom mentálne rozdeliť na tri časti: Hornú, Strednú a Hornú. V blízkosti časti Pivdenny sa nachádzala Lakonika, známejšia ako Sparta. Atény - hlavné miesto Grécka - sa nachádzali v strednej časti štátu, vedľa takých oblastí ako Attika, Aetolia a Phocis. Táto časť bola opevnená prakticky nepriechodnými horami a oddeľovala Atény a Tesáliu, ktorá je dnes sama osebe veľkým historickým centrom.

O obyvateľstve starovekého Grécka možno usúdiť z početných aplikácií umenia, ktoré sa zachovali prakticky v pôvodnej podobe – sochárstvo, fresky a prvky maľby. V každom múzeu na svete nájdete sieň starogréckej mystiky, kde budete môcť neosobne zobraziť vysokých, štíhlych ľudí s ideálnou sochou, so svetlou pokožkou a tmavými kučeravými vlasmi. Starovekí historici ich nazývajú Pelasgovia - ľudia, ktorí obývali ostrovy v Egejskom mori v 3. tisícročí pred Kristom. Pre tých bolo bezvýznamné, že ich zamestnanie nezasahovalo do zamestnania iných starovekých národov a zahŕňalo chov zvierat a poľnohospodárstvo, čo znamená, že ich pôda sa dala ľahko obrábať a poskytovala rôzne špeciálne zručnosti.

Obyvatelia Grécka a ich vývoj

Obývali Grécko možno pred piatimi tisíckami rokov a boli vyhnaní zo svojich krajín presne v tých istých tisícročiach, v ktorých sa objavili. Dôvodom boli vo večerných hodinách vpády Achájcov, ktorých moc sa etablovala aj na ostrove Peloponéz s hlavným mestom v Mykénach. Toto dobytie malo trochu epochálny charakter, pretože znamenalo začiatok achájskej civilizácie, ako napríklad na samom konci 13. storočia, keď Achájci vtrhli do gréckych krajín, na územie prišli Dóri. Žiaľ, dobyvatelia zničili takmer všetky miesta a všetko achijské obyvateľstvo, hoci sami zažili rozvoj civilizácie na najnižšej úrovni. Táto skutočnosť nemohla ovplyvniť kultúru starovekého Grécka. Staroveké písmo bolo zabudnuté, vytvorené Pelasgovcami, nehovoriac o tých, že každodenný život a vývoj sa začal odohrávať. Toto obdobie, ktoré sa právom nazýva „temno“, netrvalo ani veľa, ani málo od 12. do 9. storočia nášho letopočtu. Uprostred mesta bolo vidieť Atény a Spartu, kde existovali dve antagonistické partnerstvá.

takže, blízko Laconia (Sparti) Dvaja králi, ktorí vládli, boli poslovia, ktorí preniesli svoju moc do recesie. Proteus, v tomto bode nedôležitý, skutočná moc bola v rukách starších, ktorí chválili zákony a zaoberali sa súdnictvom. Láska k luxusu v Sparte bola starostlivo prehodnotená a hlavnými povinnosťami starších bolo zabrániť triednemu rozpadu manželstva, nakoniec koža gréckej rodiny znovu získala moc nad pôdou, ktorú bez získania nestačí. právo zmocniť sa ďalších území ій. Na konci dňa bolo Sparťanom zabránené v obchodovaní, poľnohospodárstve a remeslách, hovorilo sa, že „je vojna o povolania každého Sparťana“, pretože by bolo ťažké poskytnúť obyvateľom Lakónie všetko potrebné; pre život. O Sparťanoch stojí za zmienku fakt, že bojovníkov bolo možné vyhnať z ohrád len vtedy, ak nedojedli svoju porciu pri večeri, čo sa hovorilo o tých, čo večerali na . Zranený Sparťan napokon zomrel na bojisku bez toho, aby prejavil neznesiteľnú bolesť.

Hlavným konkurentom Sparty bolo nižšie hlavné mesto Grécka. Atény. Toto miesto bolo centrom mystiky a ľudia, ktorí ho obývali, boli väčšinou hrubí a krutí Sparťania. Prote, bez ohľadu na ľahkosť a neturbulenciu života, sa tu objavilo samotné slovo „tyran“. Spočiatku malo „Volodar“ malý význam, ale ak sa vládca Atén začal zaoberať drancovaním obyvateľstva, toto slovo sa naplnilo, ako aj dodnes. Svet na toto miesto priviedol kráľ Solón, múdry a láskavý vládca, ktorý veľa zarobil na zlepšenie života obyvateľov mesta.

6. storočie prinieslo obyvateľom Grécka nové skúsenosti – problémy nastali od Peržanov, ktorí si rýchlo podmanili Egypt, Médiu a Babylóniu. Tvárou v tvár Perzskej ríši sa národy Grécka zjednotili a zabudli na odveké mory. Je jasné, že centrum armády tvorili Sparťania, ktorí svoj život zasvätili vojenskej spravodlivosti. Aténčania sa svojimi vlastnými prostriedkami ujali práce flotily. Podcenil bitku Grékov a prehral prvú bitku, čo je v histórii potvrdené radostným pretekom z Maratónu do Atén, aby si vypočul radostnú správu o víťazstve, prešiel 40 km a zomrel. S ohľadom na samotné preteky, atléti bežia „maratónsku vzdialenosť“. Xerxes, syn Dária, ktorý si zabezpečil podporu a pomoc dobytých mocností, prehral najdôležitejšie bitky a dúfal, že kedykoľvek dobyje Grécko. Grécko sa tak stalo najziskovejšou veľmocou, čo mu poskytlo nízke privilégiá, najmä Atény, ktoré sa stali hlavným mestom obchodu v Stredomorí.

Sparta sa okamžite zjednotila s Aténami zoči-voči macedónskemu dobyvateľovi Filipovi II., ktorý pod vládou Dária rýchlo dobyl grécku moc a ustanovil moc vo všetkých regiónoch, okrem Sparty, ktorá sa rozhodla podriadiť. Skončilo sa tak klasické obdobie rozvoja helénskych mocností a začala expanzia Grécka v okolí Macedónska. Zavdyaki Oleksandrovi Veľkému, Gréci a Macedónci do roku 400 pred Kristom sa stali novými vládcami celej západnej Ázie. Helenistická éra sa skončila v roku 168 r. pred Kr., keď sa začali rozsiahle výboje Rímskej ríše.

Úloha gréckej civilizácie a dejiny vývoja sveta

Historici sa v Dume zhodujú, že kultúrny rozvoj sveta by bol bez tohto úpadku nemožný, ako napr Staroveké Grécko nás pripravilo. Práve tu boli položené základné poznatky o Svetobudovej, ktoré sa využívajú na získavanie moderná veda. Tu boli sformulované prvé filozofické koncepty tvoriace základ pre rozvoj duchovných hodnôt ľudstva. Grécky filozof Aristoteles položil základy koncepcie hmotného a nehmotného sveta, grécki športovci sa stali prvými šampiónmi prvých olympijských hier. Či už je s týmto velikánom inak spojená veda alebo sféra mystiky Starodávna sila– nejaké divadlo, literatúra, maľba alebo sochárstvo. „Ilias“ je hlavným dielom, ktoré je aktívne dodnes, a veľmi jasne hovorí o historických časoch týchto čias, o spôsobe života starých Eleanov, a čo je najdôležitejšie, venuje skutočné nápady. Úvod do vývoja dejín urobil slávny grécky mysliteľ Herodotos, ktorého dielo bolo venované grécko-perzským vojnám. Príspevok Pytagora a Archimeda k rozvoju matematiky nemožno preceňovať. Navyše, starí Gréci boli autormi mnohých víťazstiev, ktoré proti nám bojovali pred priebehom vojenských akcií.

Grécke divadlo si zaslúži veľkú úctu, pretože to bolo prominentné námestie s kruhovým javiskom pre zbor a javiskom pre umelcov. Takáto architektúra bola sprostredkovaná vytvorením zázračnej akustiky a diváci, ktorí sedeli na vzdialených lávach, mohli počuť takmer všetky repliky. Je nápadné, že herci nosili svoje tváre pod maskami, ktoré sa pohybovali od komických až po tragické. Gréci úzkostlivo tancovali o svojich bohoch a vytvorili svoje sochy a sochy, ktoré dodnes udivujú svojou krásou a dôkladnosťou.

Špeciálne miesto Staroveké Grécko V dejinách starovekého sveta pôsobíme ako jedna z najzáhadnejších a najdôležitejších mocností starovekého sveta. Grécko, predchodca vied a záhad, dodnes priťahuje rešpekt každého, koho fascinuje história sveta.

Obdobia starovekého Grécka. História vývoja

Rané obdobie (1050-750 pred Kr.)

Po zvyškovej znalosti písma vstúpili ostatné slávne civilizácie egejskej doby bronzovej, pevninské Grécko a ostrovy pobrežia do éry, ktorú niektorí historici nazývajú "Temná doba". Presnejšie povedané, tento termín skôr charakterizuje zlom v historických záznamoch, ktorý zodpovedá časovému intervalu, ktorý sa začal okolo roku 1050 pred Kristom. To znamená, že v súčasnej populácii Elladi je málo vedomostí o historických dôkazoch, hoci písmo sa stratilo. V skutočnosti práve v túto hodinu, hodina prechodu do New Age, sa začali objavovať politické, estetické a literárne diela, vládcovia klasickej Hellas. Miestni vodcovia, ktorí sa nazývali v pároch, vytvorili malé, úzko prepojené partnerstvá - predchodcovia starovekých gréckych miestnych mocností. Je zjavný pokrok vo vývoji maľovanej keramiky, ktorá sa stala tvarovo jednoduchou a zároveň hodnotnou; її vonkajší pohľad, ako zladiť loď zobrazená vpravo, Pridanie novej sofistikovanosti, harmónie a proporcionality, ktorá sa stala výnimočnou ryžou neskoršej gréckej mystiky.

Drhnutie s neuveriteľnou pravdepodobnosťou, Trójania a iní, mandrijskí rečníci skladali príbehy o bohoch a obyčajných smrteľníkoch v nápadne poetickom obraze gréckej mytológie. Až do konca tohto obdobia grécky hovoriace kmene zaznamenávali v abecede a pridávali ju do svojho jazyka, čo umožnilo zaznamenať množstvo dôkazov, ktoré sa dlho zachovali v tradičnej tradícii: najvýznamnejšími z nich boli kі epos. 776 pred Kr e., je zvykom rešpektovať klas nerušeného napredovania gréckej kultúry

Archaické obdobie (archaické) (750-500 pred Kr.)

V 8. stor veľkosť populácie a dobrý život emigranti zo starovekého Grécka pri hľadaní nových poľnohospodárskych pozemkov a obchodných príležitostí sa rozšírili po celom Stredomorí. Grécki osadníci v cudzích krajinách však sa stali viac než len subjektmi miesto, kde kolónie zaspali a boli uzavretými, autonómnymi politickými zriadeniami. Duch nezávislosti, ktorý Volodya vyvolal medzi osadníkmi, ako aj potreba spánkových aktivít na udržanie pružnosti pokožky, dali podnet k vzniku takej politickej jednotky, akou je Polis. Celý grécky svet mal neuveriteľnú prítomnosť až 700 podobných miestnych mocností. Cudzie kultúry, s ktorými sa Hellas dostala do kontaktu počas tohto obdobia expanzie, ovplyvnili Grékov rôznymi spôsobmi.

Geometrická maľba keramiky ustúpila obrazom bytostí a vysokých bábätiek v podobnom štýle, ako aj detailným mytologickým výjavom nového čiernofigurálneho štýlu vázovej maľby (oddiel nižšie vo fotogalérii nižšie). Umelci, ktorí pracovali s kameňom, hlinou, drevom a bronzom, začali vytvárať monumentálne sochy ľudí. archaická socha Kourosa(Photo by Evil) nesie zjavné stopy egyptského prílevu, no zároveň demonštruje zameranie na symetriu, ľahkosť a realizmus, ktorý vznikne. Tento ich má sto Objavujú sa prvé grécke chrámy zdobené dlhými vlysmi a stĺpmi dórskeho rádu (pozri nižšie vo fotogalérii). Poézia je lyrická a elegická, hlboko osobitá a emocionálne nabitá, nahrádzajúca literárne verše minulosti. Rozvoj obchodu sa zhoduje s nárastom vyrezávania mincí, ktoré našli Lýdia. Na pevninu v tú istú hodinu Sparta zaviesť taký politický systém, v ktorom je obzvlášť dôležité zaviesť prísnu kontrolu a disciplínu, a v dôsledku toho sa stane najväčšou a najmocnejšou mocnosťou tohto obdobia. Atény Zmeňte však a kodifikujte zákony tak, aby podporovali spravodlivosť a spravodlivosť, umožnili viac ľuďom prístup k vláde a položili základy demokracie.

Klasické obdobie (500 – 323 riq.)

Klasické obdobie v starovekom Grécku, keď tu neskutočne fúka rozkvitla mysticizmu, literatúry, filozofie a politiky, často obklopený vojnami s dvoma cudzími mocnosťami – Perziou a Macedónskom. Víťazstvo Helénov nad Peržanmi dal vzniknúť nový duch spivrobitny medzi rôznymi miestnymi mocnosťami a Aténami, ktorých flotila zohrala hlavnú úlohu zabezpečujúcu priaznivý obrat v boji proti barbarom tzv. Pocta, ktorú spojenci posielali do aténskej pokladnice výmenou za vojenskú ochranu, poskytovala Aténčanom možnosť zveľadiť už aj tak značné bohatstvo a zaručila ich miestu politickú, kultúrnu a ekonomickú výhodu ovčiarstva v celom Stredozemnom mori. Takmer všetci občania Atén, bez ohľadu na finančný stav, mali prístup k voliteľným výsadbám a pre povinné povinnosti bol z mesta odstránený smrad z vinohradu. V záujme panovníka pracovali sochári, architekti a dramatici na dielach, ktoré boli stále zbavené majetku tvorivé úspechyľudskosť. Zobrazený je napríklad pravotočivý bronz Socha Zeusa Kučera 213 centimetrov dáva koncentrovaný pohľad na majstrovstvo umelcov klasickej Hellas (staroveké Grécko), ktorí vo svojich výtvoroch vytvorili ľudské telo s mimoriadnou dynamikou. Grécki filozofi, historici a fachisti v oblasti prírodných vied zbavili ducha racionálneho teoretického rozboru.

O 431 rokov sa viedla vojna medzi Aténami a Spartou, ktorá trvala najmenej 30 rokov a skončila sa porážkou Aténčanov. Desiatky neprerušovaných bojov viedli k oslabeniu politického prílevu v bohatých mocnostiach, kde sa kruté beštie nesmeli obmedzovať. Úctivý a ambiciózny Macedónsky kráľ Filip II Je múdre využiť takýto chaos a nevyhnutne sa stať vládcom celého územia starovekého Grécka. Pilip nebol schopný dokončiť život impéria kvôli svojim vraždám a na trón nastúpil jeho syn Oleksandr. Len o 12 rokov neskôr zomrel Alexander Veľký (Macedónsky), ktorý stratil svoju moc, ktorá siahala od Jadranu až po Médiá (pozri nižšie vo fotogalérii).

Helenistické obdobie (323-31 pred Kr.)

Na troskách Alexandrovej ríše sa po 50-ročnom krutom boji objavili tri veľmoci: Macedónsko, Egypt Ptolemaios a moc Seleukovcov, ktorá sa rozprestiera od súčasného tureckého regiónu až po Afganistan. Títo nepriatelia aký je výhľad z hlavného mesta Macedónska Pelli pri vchode a na Ai-Khanum pri zhromaždení jazyka, literatúry, politických inštitúcií, Viac kreatívnej mystiky, architektúra a filozofia miest a osád, ktoré vyplynuli z ťažení Alexandra, po jeho smrti stratili veľkú hodnotu. Postupujúci králi posilnili svoj spor s Hellas, najmä s Alexandrom: na malom je zobrazená ľavá ruka minca tráckeho sriba, v ktorej sú obrazy s baraními rohmi Dia-Amona - boha, ktorý je zakorenený na Zhromaždení aj na Sade. Helenistický svet sa pod prílevom pravidelných obchodných kontaktov, zachraňovaním písaných textov a prijímaním mnohých mandrvníkov pre seba, vďaka silnému jazyku, všetkomu znalému, stal kozmopolitnejším.

Svet a spoločnosť prekvitali, vznikali knižnice – boli medzi nimi Veľká knižnica Oleksandriya, kde bolo takmer milión zväzkov všetkých gréckych vládnucich tried, ktoré boli schopné prijať obyčajných poddaných do svojich radov, a veľké nové kráľovstvá sa všade triasli v dôsledku vnútorného nepokoja. Macedónsko, ktoré je neúprosne slabšie a zlé, v roku 168 pred Kr. e. Provinční guvernéri seleukovského štátu sa jeden po druhom vyhlásili za nezávislých, keďže dynastickou formou vlády vytvorili nezávislosť ostatných mocností. Z kráľovstiev, kde sa rozpadla Alexandrova ríša, stál stále ptolemaiovský Egypt ako bašta. Kleopatra VII, ktorá zostala vo svojej rodine (a jediná, ktorá sa naučila jazyk podriadeného obyvateľstva), položila ruky na seba, keď Rimania zvíťazili v Actiu. Hoci si však chceli podrobiť celé Stredomorie, latinská revolúcia ešte neznamenala prijatie gréckej infúzie: Rimania absorbovali kultúru starovekého Grécka a udržiavali helénsky úpadok tak, ako by to nedokázali ani samotní Gréci.

Téma 2.2.

Staroveká civilizácia.

Plán.

Miesta-mocnosti Grécka.

Charakteristiky rozvoja miestnych mocností v Taliansku.
Boj za mier nad Stredozemným morom:

a) grécko-perzské vojny;

b) peloponézske vojny;

c) ríša Alexandra Veľkého. Spôsobiť rozpad.

-1-

Dejiny antického sveta vzbudzujú u európskych učencov mimoriadny rešpekt už od staroveku. Vpravo nielen v tom, že zo všetkých období minulých sa najviac vyučovalo. Je dôležité poznamenať, že civilizácie Grécka a Ríma vychádzali z prúdov európskych tradícií politického, hospodárskeho a duchovného života.

V starovekom Grécku neexistovala žiadna veľká jednotná moc. Ako vo všetkých predindustriálnych civilizáciách, aj v starovekom Grécku bola komunita hlavným centrom blahobytu, no vyznačovala sa podobnosťou a svojou bohatosťou sa nepodobala mohutnosti.

Toto bola komunita-polis, ktorá zahŕňa nielen vidiecke obyvateľstvo(ako Go), a v miska. Mohli by ste byť členom komunity z dvoch dôvodov: pretože ľudia boli Gréci pre národnosť, pretože boli slobodní a slobodní a dobrovoľne mali súkromnú moc. Všetci členovia komunity – slobodní vládcovia – mali málo politických práv (hoci nie vždy rovnocenné), čo im umožňovalo zúčastňovať sa na činnosti vlády.

Moc v Grécku nevznikla z objemu (ako to bolo na zhromaždení), vyrástla z objemu, resp. malý výkon s vlastnými zákonmi, orgánmi a systémom riadenia.

Uprostred polí sa postupne vytvoril obrovský zákon, vtedy. vznikla zbierka zákonov, ktorá určovala práva a povinnosti členov spoločenstva, dávala im sociálne záruky. Polis, keď sa chopil vnútornej pravice, mohol viesť zahraničnú politiku a viesť mocnú armádu; Obyvatelia poľa sa pridali k milíciám a na hodinu vojny sa zmenili na bojovníkov.

polis (to znamená kolektív občanov) si nárokoval právo najvyššej moci nad hriešnou krajinou.

Veľkú úlohu zohrali verejné zhromaždenia, ktoré zmenšili nárok na zostatkovú bilanciu všetkých najdôležitejších potravín. vysoká úloha ľudových volieb a voliteľnosť moci sú dva hlavné faktory, ktoré vytvorili mysle pre rozvoj gréckej demokracie.

Staroveké Grécko je považované za rešpektované vlastivednou demokraciou. Po pravde, postupom času v najväčších mestských mocnostiach, najmä v Aténach, ktoré boli jedinečným miestom predryanského dobytia, život zažil množstvo zmien.

Namiesto potomskej moci kmeňových vodcov (kráľov) sa zaviedol princíp voľby najvyššieho vládcu (archóna), ktorého postavenie pred radom hláv baldachýnov (areopágov). Čo znamená pagorb Ares? Po založení pre kráľov a počas hodín republiky odmietajúc dôležitosť vysokého súdu pre najvýznamnejších zločincov; Doteraz boli uznávaní tí z mnohých archontov, ktorí túto osadu zajali so cťou. Stretnutia Areopagu sa konali pod dohľadom archóna-basilea; smrad sa niesol jednoducho na oblohe, v noci, vo svetle dechtových vločiek. Obvinenia a obvinenia sú ľahko odhalené pod hroznými prísahami pravdivosti vlastných slov. Keď nadišiel čas slávnosti, oreopagit kože vyberie z oltára malý kamienok a vloží ho buď do medenej zásteny - Mercy, alebo do drevenej zásteny - na smrť. Virok sa objavil na stojane kameňov: pri každom rovnakom počte bola daná výhoda Mercy.

Na klase VI V. BC Archon.

Solon sa podobal jednému zo šľachtického rodu Codridiovcov, ktorý vládol v Aténach. Aby ste podporili dobrú vôľu týchto rodín a prospeli cudzine, aktívne sa zapájajte do námorného obchodu medzi mladými ľuďmi. Solon vstúpil na politickú scénu, keď už Atény poznali neúspechy vojny s loďou Megara o ostrov Salamis, ktorý susedí s Attikou. Po dokončení brožúry „Salamin“, ktorá vyzývala na pokračovanie boja až do možného konca, väčšina obyvateľstva podporila myšlienku obnovenia vojenských operácií. Aténčania postavili Solóna do čela zostávajúcich obrnených síl, ktorý s vypätím všetkých síl dobyl Salamínu.

V tom čase bol aténsky štát obklopený hlbokou vnútornou krízou. Ostré nepokoje obyvateľov poľa viedli k tomu, že masa chudobných sa opila v borgskom otroctve bohatých. Tí, ktorí okamžite nezaplatili Borgom, váhali, či predať svoje deti, alebo sa sami stali otrokmi. Nespokojnosť ľudí, ktorá sa schyľovala, hrozilo, že povedie k blížiacej sa smrti a k štátnemu prevratu. Takéto mysle má Vladaľudia dychtivo vykonali nevyhnutné reformy na šelme. Táto náročná misia bola zverená Solónovi, pretože bol najsmerodajnejší a zároveň neutrálny vo vzťahu k rôznym politickým skupinám. Keď bol zvolený za prvého archóna, stiahol široké inovácie pred zavedením nových zákonov.

Medzi reformami ekonomického charakteru, ktoré vykonal, bolo na prvom mieste takzvané „strašenie traktora“ - odstraňovanie kameňov z pozemkov, ktoré boli uložené v hypotékach, čo symbolizovalo práva veriteľov-vkladateľov ( ako druh účtov). Zapojenie Borgov bolo obnovené; Všetkým, ktorí sa stali otrokmi tým, že nezaplatili Borgom, bola odopretá ich sloboda a tí z nich, ktorí boli predaní za hranice Attiky, boli vykúpení za panovníka.

Po Solonovej iniciatíve bolo celé obyvateľstvo regiónu rozdelené do štyroch kategórií, podliehajúcich banskému táboru.

To oslabilo postavenie rodinnej šľachty. Bohatí obchodníci a remeselníci jej boli rovní v právach.

Napríklad VI V.

BC Namiesto subpolisu v klane Volodynia bola prijatá zásada rozdelenia na desať okresov, z ktorých pozbierali svojich zástupcov z novej rady (rada päťsto), ktorá riešila všetko sprava.

V súlade so zavedenou tradíciou v Aténach sa právo krajiny aktívne podieľalo na obrane demokracie ako najdôležitejšieho práva a zodpovednosti ľudu. Na zhromaždeniach sa diskutovalo o potravinách pre vojnu a mier a zbierali sa obyvatelia mesta. Voľby bolo možné žalovať ešte pred vylúčením z oblasti osôb, ktoré ohrozovali aténsku demokraciu.

V tento deň dostali ľudové zhromaždenia právo posudzovať vtedajšie vyhnanie más, ktoré svojím prílevom neboli pre pokojnú republiku bezpečné. V tomto prípade bolo odovzdanie hlasov skryté za dodatočné písanie na črepy (ostrakóny), ktoré boli potom občanom odobraté a preexponované; Väčšine hlasov dominovalo jedlo, no väčšina je malá, aby sa tam zmestilo aspoň šesťtisíc. Táto forma hlasovania v Aténach sa nazývala ostrakizmus.

Týmto spôsobom až do V V.

BC Kmeňový systém v Aténach bol stále začlenený do novej mocnej organizácie, ktorá odobrala názov demokracia.

Sparta predviedla iný spôsob rozvoja krajiny. Spartská moc bola nastolená približne do r IX

BC A od samého začiatku sa vytvorila osada grécko-dórskych. Následne sa život poľa niesol v nepretržitých vojnách so susednými komunitami. Sparťania premrhali svoje pozemky, bohatstvo a premenili obyvateľstvo na helotovských otrokov. Rovnakú silu použili Heloti aj proti Sparťanom (obyvateľom achájskych miest dobytých Dórmi), keďže boli obzvlášť slobodní a tiež platili tribút. Podľa predpisov bol celý život v Sparte založený na prastarých zákonoch, ktoré vyhlásil legendárny kráľ Lycurgus.

Samotní Sparťania neboli bojovníci. Nikto z nich sa nezaoberal produktívnou prácou: polia Sparťanov pocítilo slnko. Obchodovať mohli pre Sparťanov iba Perekovia, toto zamestnanie bolo potlačené, rovnako ako remeslo. V dôsledku toho bola Sparta zbavená poľnohospodárskej pôdy a uzavretej ekonomiky, v ktorej sa nemohli rozvíjať komoditné halierové zásoby.

Sparťania boli potrestaní tým najdôstojnejším spôsobom života a bránili sa za každú cenu. Liečba detí bola ešte náročnejšia. Smrad bol ťažký, nie na otcov, ale na mocnosti.

Na podlahe stáli dvaja králi (Dórovia dobyli Lakóniu pod vedením dvoch bratov a odvtedy boli v Sparte dvaja králi), ktorí utužovali putá vojenských vodcov, sudcov a obetí, ako aj rady starších. (gerusia), ktorá s predstaviteľmi šľachtických pánov Žena nie je mladšia ako 60 rokov. Starší kráľov neboli vybraní do funkcie dynastie - to bol pokles titulu. Králi mali veľké privilégiá, ale nemohli sa rozhodnúť bez chvály kvôli starším, pretože majú málo trpezlivosti s myšlienkou ľudových zhromaždení. Prvky demokracie sa však v Sparte nerozvinuli: ľudové zhromaždenia, hoci ich formálne nadradený orgán rešpektoval, k politickému životu príliš neprispievali. Na voľbách v Aténach radoví členovia strany nepovýšili, nedokončili svoje nápady, ale chválili a nechválili prijaté rozhodnutia.

-2-

Vo vývoji miest Talianska a Grécka sa objavilo veľa podobných postáv. U VIII - VI čl. BC Gréci kolonizovali pobrežia Pivdeniya a stredného Talianska a Neapol a Syrakúzy sa stali dôležitými obchodnými centrami Stredomoria. Aj keď už uviazli na jakoch, Taliansko obývali kmeňoví ľudia.

V predvečer Talianska prepadli Etruskovia. Boli najbližšími obyvateľmi Rimanov, ktorí obývali región zvaný Etruria (región súčasného Toskánska). Etruskovia študovali grécku abecedu, ale nebolo možné rozlúštiť ich jazyk. Etruskovia zaútočili na Rimanov. To bolo odhalené v mystike, náboženstve, plánovaných miestach a špeciálnej architektúre budinki - s vnútorným nádvorím. Od Etruskov Rimania prevzali znaky kráľovskej moci – strapce viniča, v ktorých boli vsadené sadenice.

Pri 753 rub. BC Rím bol založený tromi latinskými kmeňmi, ktoré žili v oblasti rieky Tiber.

Spočiatku, podobne ako v Aténach, bol manželský život Ríma založený na kmeňových tradíciách. Najväčším riadiacim orgánom je Senát (z lat. zmysel - „Starý“), ktorý tvorilo 300 ľudí, starších z baldachýnov, ktorí na mieste zaspali. Krížoví príslušníci kmeňa, zjednotení v kúrii podľa kmeňového princípu, mohli tiež formulovať svoje myšlienky z jedla, o ktorom sa hovorilo. Úloha najvyššieho vládcu bola pridelená kráľovi, ktorý bol povinný vládnuť podľa tradície a vôle senátu. 616 RUR BC Králi sa regrutovali zo ctihodného etruského rodu Tarquinov, čo podkopalo osobitnú úlohu Etruskov v Taliansku.

Vodcovia mesta sa nazývali patricijmi ( patres - „Otcovia“), mali krajiny, ktoré sa dotýkali Ríma. Tieto pozemky získali rodiny, ktoré venovali tvrdý princíp patriarchátu. Práve v tú hodinu bola zem rešpektovaná podzemnými kúpeľmi Rimanov, pretože zápach mohol patriť cudzincom. Patricia mala nové veľké pozemné vojny, keď Rím dosiahol vojenské víťazstvá.To bola rímska aristokracia.

V inej situácii bol ďalší veľký prošár manželstva – plebejci. Plebejci boli obzvlášť slobodní, ale nevstupovali do baldachýnu, a preto neboli členmi komunity. Ako všetko napredovalo, populácia Ríma rástla s rastúcim počtom osadníkov a obyvateľov spodných regiónov, vrátane vytvorenia celej sociálnej sféry. Spočiatku mali plebejci veľa základných práv: nesmeli sa zúčastňovať na verejných zhromaždeniach, nezúčastňovali sa náboženských obradov a nemohli sa spriateliť s patricijmi. Začal sa boj za právo na spoločenstvo. U VI V.

BC plebejcom bolo umožnené zúčastniť sa vojenskej služby a národného zhromaždenia. Pred vojenskou službou ich našli v ďalších výbehoch. Kmeňové tradície oddeľovali kráľovskú moc. O Servi Tullii

(578-534 pred n. l.) boli uskutočnené reformy podobné tým Solónovým v Aténach, ktoré spôsobili vážnu ranu výsadám rodinnej šľachty.

Vláda sa vyznačovala zvláštnym príhovorom plebejcov, ktorým boli odopreté občianske práva.

Celá ľudská populácia (patricijci a plebejci) bola rozdelená do piatich kategórií, podľa hlavného tábora a podľa toho, akého rozdelenia bolo dané a urobené rozdelenie. Trieda kože bola rozdelená na storočia, ktoré medzi sebou približne súperili o počet členov a podľa ich súčtu bol počet všetkých storočí v prvej triede oveľa väčší, v ďalšej nižší a členovia v strednej triede. potom menej. Usyogo mal 193 storočí. Najnovší Rimania, ktorí si nemohli kúpiť brnenie, sa nezávisle od ich počtu zjednotili v stotníku „proletárov“ (z lat. proly

- „Potomstvo“). Ukázalo sa, že smrad bol spôsobený jeho tvorbou.

Patriciovia namiesto kráľa začali zo svojho stredu verbovať dvoch konzulov, ktorí viedli vojnu a súdili zločincov. Právo robiť zákony mal Senát a ľudové voľby (prvé zákony pre všetkých boli prijaté v rokoch 451-450 RR), najvyššiu moc nad celou vládou mal tiež Senát. Štátne majetky, ako predtým, boli v rukách patriciátu a potom sa Rím stal aristokratickou republikou. (V hodine neistoty, vonkajšej a vnútornej, Rimania vopred okradli diktátora, alebo nie dlhšie ako 6 mesiacov).

Patricijovia s osobitnou horlivosťou dodržiavali zákony o Borgoch, brutálne zabíjali neužitočných bojovníkov proti otroctvu a vydávali ich na vyhladzovanie. ozvali sa plebejci. Rozhodli sa, vyvedení z trpezlivosti, boli inšpirovaní k ťaženiu proti nepriateľom - Senát bol pripravený presadiť akciu prasaťa. Ale po vojne som im dal opäť veľkú silu. Potom plebejci pripravili Rím a odišli so svojimi vlasťami na jeden zo susedných vrchov, mená posvätnej hory sa utáborili a chceli spať Vlasna Misto(494 rubľov pred naším letopočtom). Mladí patricijovia sa odvážili konať a išli vyjednávať s plebejcami. Po bohatej výmene sa plebejci rozhodli vrátiť späť do Ríma, ale z umyvárne, aby ich Borgovia uľavili a aby mohli zo svojej strany okradnúť dvoch tribúnov ľudu. Títo tribúni svojimi rukami mohli posúdiť rozhodnutie ktoréhokoľvek hodnostára proti plebejcovi. Osoba ich rešpektovala nedokončených, dvere ich búdky sa vôbec nezamykali, aby sa z nich dala vytlačiť koža plebejcov, aby pomohli obrane.

Plebejci chceli spísať zákony aj ako spôsob, ako sa vyhnúť zlu na strane patrície. Po nepokojnom prerokovaní zákona bol vyrazený na 12 medených tabuľkách (tabuľkách) a vystavený. Tabuľka zákona 12 potvrdili súkromnú moc nad zemou a reshtu maina spoločenstiev.

Patricijovia a plebejci prestali viesť vojnu jeden po druhom. Ich vedenie sa zjednotilo do tábora senátorov – členov senátu. Boli povolaní priemerní farmári, obchodníci a vôbec možní ľudia najvyšších lídrov. Vaga reshta chudobných obyvateľov miest tvorili plebs (nový význam slova). Raptov pred zákonom rešpektoval všetkých občanov Ríma, bez ohľadu na ich tábor.

445 RUR BC Láska bola povolená medzi patricijmi a plebejcami. O niekoľko storočí neskôr dostali plebejci prístup k volebným osadám vrátane konzulárnych úradov. Práve v tú hodinu si v Ríme mešťania nevyzdvihli výplatu, všetky výdavky spojené s ich službou pokrývala vlhká mačka. Tým sa zabezpečil prístup k moci ešte mocnejším občanom.

U V V.

BC v Ríme, ako aj v Aténach, sa vytvoril nový politický systém obrovskej organizácie, v ktorom spoločenstvo malo o niečo väčší význam ako kmeňové spojenie. U VI - V čl. BC Rím začína dobývať susedné územia. Základom sily Ríma bola armáda - légie,čo sa stalo všetkým občanom – príslušníkom polície. Rimania dokázali vytvoriť vlnu Galov (Keltov), ktorí sa do nej vrhli IV V. BC do Talianska.

Postupne dobyli Taliansko a na klase III V. BC sa stali novými vládcami. Najdôležitejšou skúškou pre ranú rímsku republiku bola

Druhá púnska vojna s Kartágom - fénická veľmoc v južnej Afrike. Kartágo, ktoré utrpelo porážky počas dlhej 1. púnskej vojny (Rimania nazývali Kartágincov Púni), strávilo flotilu a Volodin na Sicílii a na Sardínii, a tak na situáciu nerezignovalo. Kartáginci pochovali časť Ibérie (súčasné Španielsko). U 218 r, pred Kr kartáginský veliteľ Hannibal Ide o skvelú túru bez dobrodružstiev do Talianska cez Alpské hory. V noci v Itálii udelil Rimanom porážky a na jar 217 r. BC na breze Trasiménskeho jazera som ich zase rozbil. Hannibalove obranné sily vybledli a rímska armáda zomrela. Pri 216 rub. BC 87-tisícová rímska armáda sa pri meste Canni stretla s 54-tisícovou Hannibalovou armádou. Rimania zaútočili na slabý Hannibalov center, no boli vtiahnutí medzi jeho silné boky. Rimania, ktorí v minulosti zaspali, sa pokúsili operáciu opraviť a bitka sa čoskoro zmenila na masaker. Bolo to možné. Rím neprežije ničenie. Koniec koncov, došlo k mnohým pokrokom a vojna zúrila. Rimania začali dosahovať víťazstvá. Mladý talentovaný veliteľ Ríma Publius Cornelius

Scipio po dobytí Kartágincov v Ibérii. Na 204 r. BC Scipio navštívil Afriku. Hannibal by pripravil Taliansko o svoje plány. Na 202 r. BC Scipio porazil Hannibala v bitke pri Zame. Kartágo dobylo svet z Ríma, keď prijalo všetky mysle dobyvateľov. Počas 3. púnska vojna

V dôsledku dlhých vojen, ktoré z niektorých Rimanov zbohatli a iných zničili, armáda slabla: víťazní ľudia si už nemohli dovoliť premeniť sa na mokrú mačku a mnohí boháči nechceli prelievať krv v bitkách. rímsky veliteľ konzul Chlap Mariy nakoniec II V.

BC Prvým bolo naverbovanie légií dobrovoľníkov – rímskych občanov a spojencov Ríma. Vojaci dostali brnenie a odmenu za službu a po skončení dostali pozemky. Sila rímskej armády opäť prudko vzrástla. Po strate akéhokoľvek kontaktu s rímskymi masami boli bojovníci podriadení vôli svojich veliteľov-veliteľov.

Základom sily Ríma bola dôležitosť rodiny. Táto hlava sa stala vládcom jeho domácnosti. Mladí sa úplne podriadili starším a starší hovorili o mladších. Matka-manželka sa obhajovala veľkými právami a veľkou dôstojnosťou.

Po púnskych vojnách (obdobie neskorej rímskej republiky) sa uznávanie cnostného dávania zo strany Rimanov stalo známym. Túžba po bohatstve bola hlavným cieľom časti vrcholu rímskej nadvlády. Nové reklamné plochy priniesli nové príjmy. V skutočnosti sa chudobní ľudia málo podieľali na výbojoch. Aj keď doky slúžili armáde, ich panstvá boli zničené, ich domoviny boli schudobnené.Rimania neskoršej republiky boli zasvätení za svojich predkov. Väčšina z nich vedela po grécky jazyk, detí sa ujali grécki učitelia. Rimania prevzali od Grékov chuť na luxus

bankety. „Psuvannya“ si vždy dával pozor, aby medzi plebejcami nešíril nepravdy. Viac a viac

Rodina otrokov získala význam.Stala sa dôležitou myšlienkou v čase neskoršej rímskej republikyvzbura otrokov pod drôtom Spartak,

výstup z Thrace. Začalo to škrípať 74 r. BC gladiátori a celé Taliansko boli pochovaní v tme. Spartakova armáda, z ktorej utiekli tisíce otrokov, spôsobila légiám množstvo porážok. Násilím k Rimanom pod Cerivnitsa Crassusova licencia

Rozhodol som sa to zlomiť na 71 rubľov. BC rebeli Gromadiánske vojny a povstanie z prvej polovice ja V. BC Akceptovali oslabenie republikánskych vládnych inštitúcií. Pri 60 rub. BC Bulo zabalené, aby potešilo triumvirátі medzi najaktuálnejšími politikmi v Ríme - Senát bol nahradený triumvirmi pri moci. Nezabar Gaius Julius Caesar sa stal guvernérom provincie Galia a preslávil sa ako veliteľ, ktorý dobyl 58 - 51 RR.. ku hviezde. e. Transalpská Galiya k rieke Rýn. V 53 r. znieť

e. Kráska zahynula vo vojne a Pompeius sa dostal do priazne Senátu a postavil sa proti Caesarovi. Pri 49 rub. BC Vypukla nová obrovská vojna. Caesar porazil Pompeia a stal sa jediným vládcom Ríma. Táto vláda sa blížila cárovi. Avšak za 44 rubľov. BC e. bol dobodaný na smrť v senáte policajtmi. Po Caesarovej smrti sa rozhorel boj medzi priaznivcami a odporcami republiky a medzi uchádzačmi o najvyššiu moc. Jedným z týchto žiadateľov bol Caesarov synovec Chlap Octavian. Vіn uklav prosím s Markim Anthony, asistent Júliusa Caesara. Odrazu smrad rozdrvil 42 rubľov. znieť e. prisluhovači republiky. Octavianus prevzal kontrolu nad Rímskou ríšou a Antonius odišiel. Konfrontácia medzi nimi bola nevyhnutná. Octavianus získal svoju moc v Ríme, Antonius sa spriatelil s egyptskou kráľovnou Kleopatrou. Vojna medzi Octavianom a Antoniom sa skončila o 30:00. BC Zničím Antonia a Kleopatru a pochovám Egypt v Rimanoch. V 29 r. znieť

e. Oktavián odobral senátu a ľudovým zhromaždeniam titul cisára. Až do konca svojho života (14 n. l.) odcudzil Rímsku ríšu. Cisár, ktorý vzal názov Serpen(lat. posvätný, zveličený), stať sa predsedom Senátu, ako tribún ľudu, ktorý má právo vetovať všetky rozhodnutia Senátu, ľudových zhromaždení a iných orgánov moci. Väčšinu času velil armáde.

Augustovou vládou začala história Ríma obdobie Principátu (27 n. l. - 193 n. l.). Formálne zostali zachované republikové inštitúcie - Senát, národné zhromaždenia a ďalšie volebné orgány. V skutočnosti patrí cisárovi a jeho úradníkom. Útočníci Octaviana Augusta (Tiberius, Caligula, Nero, Claudius) sa preslávili terorom proti všetkým nespokojným s novým poriadkom. Rukou pašerákov zahynuli aj samotní smradi. Až do konca 1 polievková lyžica. nie. V skutočnosti sa ukázalo, že vojna cisárov je v rukách armády. Generáli, ktorí sa hrnuli do svojich légií, bojovali o moc. V dôsledku toho začali Rimania uznávať porážku Susidských vojen. Tábor bol za cisára normalizovaný

Traiani . Rímska ríša sa rozdelila na Zachidnu a Skhidnu. Problémy mala najmä Západorímska ríša. Otriaslo ním povstanie a invázia barbarských kmeňov. Na obranu kordónov už nezostali sily. Pri 476 rub. barbar Odoaker zvrhol zostávajúceho dobyvateľského rímskeho cisára Romula Augustula a preniesol kráľovské regálie na zostupujúceho cisára.

-3-

Nárast hospodárskeho významu a ziskovosti stredomorského obchodu viedol k začiatku boja o kontrolu nad pobrežím Stredozemného mora. vyhral trivala V až II V.

BC A vláda Ríma skončila a vytvorila najväčšiu svetovú veľmoc. VI Prvý pokus o nadviazanie kontroly nad obchodom v Stredozemnom mori bol zničený perzským vojenským despotizmom. U VI V.

znieť

To znamená, že na základe Iránskej ríše vzniklo Perzské kráľovstvo. Kráľom z dynastie Achajmenovcov, ktorí jazdili na veľkej perzskej armáde, sa podarilo dobyť Médiu, Asýriu, Egypt, Lýdiu, čím sa na dobytých územiach vytvorila veľká moc. Nakoniec V. Peržania dobyli grécke miesta, ktoré boli rozšírené na maloázijskom pobreží Egejského mora (Iónia).

V Grécku bol položený zárodok starovekej civilizácie. Kráľ Hellen je uctievaný ako legendárny predok Grékov. Preto sa samotní Gréci nazývali Heléni a ich krajina - Hellas. Ale je spočiatku riedko osídlené Staroveké Grécko sa rozvíjalo pozdĺž vonkajšieho kanála starovekých civilizácií. Napríklad egejská civilizácia nachádzajúca sa v Európe, ktorá sa nazýva Menoan, je pomenovaná po svojom legendárnom zakladateľovi – kráľovi Menosovi. Vaughn sa narodil v 3. – prvej polovici 2. storočia. BC na ostrovoch v Egejskom mori, často v pevninskom Grécku a Malej Ázii; za pamiatkami Knosko palác kráľa Minosa na ostrove Kréta, objavený v prvej polovici 20. storočia. Anglický archeológ A. Evans. Tento palác mal takmer 300 miestností, ktorých steny zdobili početné fresky. Celkovo bolo na Kréte niekoľko palácov, v ktorých žili králi, ich najbližší služobníci a služobníci. Spolu s palácmi sa rozširovali osady roľníkov, chovateľov dobytka a remeselníkov.

Iné regióny chudobných pôvodných gréckych krajín obývali početné kmene Danaanov, Iónov, Eolovcov a iných, na ktorých stáli králi a basileus. Časť gréckych kmeňov, hľadajúc viac pôvodných krajín, migrovala do Pivnicha na Balkánskom polostrove. V Trácii sa zdržiavali Pelasgovia, ktorí predtým ovládali poľnohospodárstvo v Európe. Jedna časť Pelasgiánov migrovala do krajín kontinentálneho Grécka, druhá spolu s Trákmi a prípadne s časťou Venedov (možno západných Slovanov) - do Malej Ázie. Na brehoch Dunaja, až po Čierne more, sa zdržiavali grécke kmene Achájcov a Dórov v nádeji, že si výrazne zachovajú tradície „vojenskej demokracie“. Napríklad III tisícročie. BC Achájci a Dóri vstúpili do konfliktu s kmeňmi Árijcov - kmeňmi Hyperborejcov - Rusmi (Rusmi) a Wendmi s nemenej chybnými tradíciami „vojenskej demokracie“. Z klasu 2. tisu. BC Achájci a časť Árijcov sa začali popoludní sťahovať. Táto etnická expanzia, ktorá sa začala na Kréte, sa nazývala „Achájske dobytie“ Grécka. Minojská civilizácia bola vážne oslabená. Výbuch sopky Santorini v polovici 17. storočia zomrel ako následník úmorného zemetrasenia. BC Časť Rusov (Rus) bola následne stratená v Grécku, zatiaľ čo väčšina sa obrátila cez Dunaj k svojim spoluobčanom.

Od polovice 2. tisícročia. BC To znamená, že v modernom Grécku, ktoré sa dostalo pod nadvládu Kréty, vznikla nová mykénska civilizácia s centrom v mieste Mykén na Peloponézskom polostrove. Ich tvorcovia, Achájski Gréci, uložili na Krétu množstvo bohatstva od Minojcov. Centrami mykénskej civilizácie boli dobre opevnené paláce kmeňových vodcov (kráľov, basileus), do istej miery vidiecke sídla. Homérsky Odyseus bol napríklad kráľom (basileus) achájskeho kmeňa, ktorý žil na ostrove Ithaka. Achájci medzi sebou viedli vojnu. Kedysi, aby premohli horiaceho nepriateľa, smradi uzatvárali spojenectvá. Samotné spojenie achájskych kmeňov počas trójskej vojny, ktorá sa skončila okolo roku 1270 pred Kr. pohrebiská a ruiny bohatého mesta Trója (Ilion) neďaleko Malej Ázie. Niektoré z helénskych kmeňov, ktoré sa presťahovali do Malej Ázie, pred Pelasgov, ako aj Trákov a Venedov, bojovali v bitkách o Tróju. Hlavným dôvodom vojny bolo to, že helénsky región Trója, ktorý sa nachádzal v blízkosti Dardanel, zastavil svojich konkurentov a ďalšie grécke polia smerovali do kolónií Čierneho mora a neukradol ich syn trójskeho kráľa Priama, krása Paríža lenivosť - čata kráľa Sparti Menelaus. Je to podobné ako v Homerových básňach „Ilias“ a „Odyssey“.

Mykénska civilizácia Achájskych Grékov, oslabená trójskou vojnou, vstúpila na začiatok 1. tisícročia. BC nový príchod zo včerajšieho večera. Diablovými dobyvateľmi sa stali kmene Dórov, ktorých opäť podporovali kmene Slovincov-Rusov (Rusov) a Venedov. Na začiatku Slither Age už boli noví dobyvatelia vyzbrojení Sludge mečmi, proti ktorým bolo bronzové brnenie Achájcov neúčinné. Ostatné achájske veľmoci boli Dórmi rýchlo premožené. Po tejto časti Slovanov-Rusov a Wendidov, ktorí podporovali Dórov a ukázali sa Helénom ako významní a „slávni bojovníci“, sa nepriateľ obrátil. Venedi a Slovinci-Rusi, ktorí boli zbavení, sa usadili na Kréte, Peloponéze, v Malej Ázii, v strednej časti a v predvečer Apeninského polostrova. Grécko oslabené trójskou vojnou bolo vrátené späť až do úsvitu civilizácie.

Ide o cikcak vo vývoji vážnych historických odkazov. Achájci, Dóri a Rusi, ktorí sa stratili v Grécku, zmiešaní s miestnym obyvateľstvom, prijali ich mytológiu a náboženstvo. Medzi ich ľudom miestne obyvateľstvo prijalo meno nových osadníkov a začalo sa nazývať Hellenes – Dórovia. Staroveké Grécko bolo v tejto etape svojej histórie domovom populácie zmiešanej s etnickým pôvodom, pričom značný počet ľudí prichádzal z noci. V helénskych mocnostiach, ktoré sa chveli po vpáde Dórov, moc kráľov časom zanikla a tam, kde sa zachovala, bola ohraničená. Grécko sa premenilo na konglomerát malých miestnych mocností (zriadení), ktoré boli náhle zbavené svojich komunít. Kozhen je slobodný človek, plnohodnotný obyvateľ takého štátneho spoločenstva a má právo na vlastný pozemok, občianske práva a účasť na voľbách vládcov.

Aký je dôvod jedinečnej, zjednotenej histórie starovekého sveta sociálnej mutácie, ktorá sa vyskytla v Hellase? Predovšetkým Heléni, ktorí získali tajomstvo stavby lodí a navigácie od Feničanov, sa stali významnými moreplavcami. A námorníci boli oddávna ľudia zvláštneho druhu. Zgadaimo Khocha Gomerivsky Odigovsky, tí, SHO INICITIC, VINDIDSHNOSTISH, SOMOSTIINOSTI, Activist, Muzhnosti, Vidyudoy, Smiry Boy, PID PID hodinu vlastného baguatorického otočenia na izhtaku. Na brehoch ostrovov Seredzemny, Marmury, Chorny a Azovské more Heléni za zadkom Feničanov zaspali vyše sto kolónií, ktoré zásobovali pevninské Grécko chlebom, inými produktmi, otrokmi, ktoré kupovali pre miestnych vládcov. Tieto kolónie spolu s metropolou v deň Balkánskeho polostrova tvorili Magna Graecia.

Inými slovami, náboženstvo a mytológia starých Grékov, ktoré vznikli po achájskych a dórskych výbojoch, sa radikálne líšili od starovekých mýtov a náboženstiev. Starovekí bohovia na základe helénskych mýtov „zostúpili z neba na zem“ a prijali rozkazy na vrchu Olymp. Olympskí bohovia starovekého gréckeho panteónu sa medzi sebou neustále zrážali a hádali, bojovali a milovali sa. Boli to bohovia s „ľudskými rúškami“ a nie so zvieracími hlavami, ako boli tí v Egypte a Mezopotámii. Spolu s mýtmi sa dôkladne spojili s Helénmi, pomáhali im alebo ich rešpektovali a uvádzali príklady pluralizmu, nezávislosti, vynaliezavosti, iniciatívy a duchovného bohatstva. Gréci sa zase rozhodli zdediť olympského Boha, pričom začali na svojich dôkazoch a zadkoch.

V helénskych mýtoch si možno spomenúť, že Hefaistos - boh kováčskeho remesla - používal mechanizmy (priemyselné roboty), pomocou ktorých koval železo a oceľ. Jasonovi Argonauti boli počas svojej cesty do Kolchidy na stráži kvôli zlatému rúnu. Pobrežie Čierneho mora Kaukaz, vytvorený „bohmi, ktorí zostúpili z neba“, s mechanizmami (traktory a traktorové pluhy), o pomoc ktorých kričala zem. Ale tse u mifakh. So skutočnými „mimozemskými bohmi“ mali Heléni v čase Sumerov a starovekých Egypťanov malý alebo žiadny kontakt medzi sebou, ale niekedy (ako sme to urobili neskôr) hľadali ich pomoc. A Callisthenes je historik a spisovateľ poslednej tretiny 4. storočia. BC sám sa stal autorom dodnes trvajúceho románu o Alexandrovi Veľkom, ktorý vystupoval ako tvorca populárneho mýtu v Hellase, pričom svojho hrdinu a spoločníka nazýval nie menej ako syna samotného Dia - hlavu panteónu olympionikov. Bohovia.

V samotnej Hellase vzniklo klasické antické manželstvo, ktoré sa točilo okolo demokracie, pluralizmu v politických záležitostiach a súkromnej autority. Na Starovekom zhromaždení nič také nebolo. Vznik prvého plánu súkromných okuliarov, vznik trhovo orientovanej komoditnej výroby, zakryl vinu zásadne odlišných spoločensko-politických a právnych štruktúr a odhalil špecifiká starovekého manželstva. A to isté: vznik polis (miestne mocnosti) v starovekom Grécku alebo „civitas“ - obrovská komunita Staroveký Rím ako hlavná forma politickej organizácie manželstva; jasnosť koncepcie suverenity pre ľud a demokratickú vládu; Systém právnych záruk na ochranu práv a slobôd jednotlivého občana, uznanie jeho osobitnej schopnosti, systém sociokultúrnych princípov, bol obviňovaný z univerzálneho rozvoja osobitosti.

Hlavnou črtou starogréckeho života bol jeho agonálny charakter (z gréckeho „agon“ - boj, boj) - nepopierateľné nutkanie vo všetkých sférach života. Napríklad športové podujatia, olympijské hry, ktoré sa konali od roku 776 pred Kr. kde bolo, tam bolo. Od polovice storočia II. BC za 394 rubľov. n. smrad prešiel už v rámci rímskeho štátu, ktorého skladom sa stalo Grécko. V čase olympijských hier sa začali časti vojny medzi starovekými gréckymi poliami. Obľúbené v Hellase boli aj hudobné a poetické pohyby - delfské a pythijské hry na počesť Apolla - boha harmónie, duchovnej činnosti a mystiky. Zvichainim Bolo potrebné, aby Heléni pracovali lepšie, bez toho, aby zastavali územie komunity, aby bol chrám na počesť olympských bohov krásny a potom pre susedné mesto. To prispelo k ďalšiemu rozvoju sfér života helénskeho manželstva. Šport a šport boli v starovekom Ríme ešte rozšírenejšie a bitky gladiátorov sa stali obľúbeným športom Rimanov.

Vznik optimálnej formy otroctva v tom čase súvisel s gréckou kolonizáciou. Začali sa meniť na otrokov nie zo spivvitchiznikov - bojovníkov, ale tých, ktorí boli pochovaní medzi úplne cudzími ľuďmi. Najčastejšie a v veľké množstvá Kupovali sa v kolóniách od miestnych vládcov a predávali sa na trhoch v gréckych mestách. Otrocká práca stagnovala, aby bola rešpektovaná vo všetkých sférach hospodárstva, a veľkí občania akoby mali viac času venovať sa politike, športu, literatúre, mystike, filozofii. Kompetentní otroci pomáhali helénskym intelektuálom, prepisovali, „rozdávali“ ich prácu na predaj alebo na kurátorstvo v tajne prístupných knižniciach.

Pre Helénov bolo mesto a pre Rimanov „civitas“ jedným miestom a slobodní ľudia sa považovali za členov spoločnosti, ktorej život bol regulovaný zákonmi, chránený pred Swaville a na Boží príhovor iv. Takže Jupiter (rímsky analóg Zeus) sponzoroval Rím a Pallas Athena - Atény atď. Ekonomickým základom poľa bola starodávna, dvojaká forma moci: na jednej strane moc obrovskej komunity nad celým územím a bohatstvo poľa a na druhej strane individuálna moc komunity Dodom („oikos“), živý Vilniy Hellen súčasne pôsobil ako vládca budinky - „oikon“, ako občan - „slušní“ a ako vojak milície, ktorý bol pripravený s hrubým brnením v rukách brániť svoju rodnú krajinu. Formovanie starovekej demokracie a pospolitosti sa odohralo počas intenzívneho boja medzi ľuďmi - „démos“ a kmeňovou aristokraciou. Na poliach, keď predbehli demokraciu, bola nastolená demokracia – vláda ľudu. Avšak tam, kde si aristokracia mohla udržať svoju moc (napríklad v Sparte), bola založená skôr na forme aristokratickej alebo oligarchickej republiky než na monarchii. Sparta mala zvolených kráľov, ale jej moc bola obmedzená armádou a vojenskou vládou.

Veľkú úlohu pri posilňovaní demokratických hodnôt zohrali veľkí helénski zákonodarcovia: Aténčania – Solón, Kleisténes, Pesistratos a Sparťania – legendárny Lykurgus. Najvýznamnejšia zo Solónových reforiem bola v 6. storočí. BC Prebehla reforma borgského zákona, takzvaný „strach z traktora“. Všetci Borgovia a stovky z nich boli vyhlásené za neplatné, bránili predaj otroctva členom rodiny a samohypotéku. Predtým takéto práva podliehali legislatíve. To z donútenia zradilo značnú časť Aténčanov a umožnilo to ďalší vývoj demokraciu. Vzostup Atén, najnudnejšia éra v histórii aténskeho poľa, padol za vlády Perikla (444-429 RR). 15-krát som išiel do centrály v Aténach za stratégom, de facto hlavou mesta. Potešila ho schopnosť stredných a chudobných aténskych komunít prinútiť ich spravovať mesto a platiť za vylodenie. Víťazní obri boli naplnení zemou. Najvyššou, zákonodarnou mocou v Aténach boli ľudové zhromaždenia – Areopág, kde sa zišli všetci mešťania a stratégovia. Vlada Vlada navštívila Radu päťstovky, kde pracovala na presných právach a pripravovala ich na diskusiu a potvrdenie o areopáze. Región Atény sa premenil na najväčšie ekonomické, politické a kultúrne centrum celého helénskeho sveta, stalo sa štandardom, vzorom pre ďalšie staroveké grécke mestá.

Každodenný život regiónu Atén bol, prirodzene, inšpirovaný a rozvíjaný antagonizmami medzi vrchom a spodkom. Žiarlivosť občanov bola v skutočnosti často formálna; V Aténach nebolo viac ako menšina obyvateľstva. Ženy a známky, pred ktorými boli poistení všetci obyvatelia Atén, nie čisto aténskeho pôvodu, nezískali občianske práva. Nie je tam žiadna zmienka o otrokoch a prepustených. Napríklad v Rade päťsto bolo raz zničené jedlo o zavedení znamenia pre otrokov. Ale tieto nápady boli okamžite inšpirované, pretože Mohlo sa zdať, že otroci tvorili väčšinu obyvateľstva Atén. Tak to naozaj bolo. Podobný vývoj je v iných krajinách zriedkavý. Častým prejavom bolo podozrievanie stovkára, ktorý sa stal vodcom pre omše, akoby sa videl ako obetavý sluha aténskeho mesta. Themistokles - organizátor gréckeho víťazstva nad perzským loďstvom v bitke pri Salamíne 480 rub. BC niekoľkými osudmi bol vyhnaný z Atén a svoj život ukončil v službách... perzského kráľa. Obrátil sa k zostávajúcim osudom života, ktorý bol chránený Areopágom vo funkcii stratéga, vyšetrovaný pre finančné záležitosti počas rekonštrukcie Akropoly. Veľký sochár Phidias, aktívny účastník rekonštrukcie Akropoly a tvorca obrovskej sochy Dia Olympského v Olympii, ktorá je považovaná za jeden zo siedmich divov sveta, ukončil svoj život v manželstve. Slávny filozof Sokrates bol obvinený z toho, že je nedemokratický, boli presvedčení a báli sa prijať rozbitý pohár.

Grécko-perzské vojny v prvej polovici 5. storočia sa stali pre Grécko a Helénov vážnymi skúškami. pred Kr., ktoré vyplynulo z perzského dobytia gréckych polí pri Malej Ázii s Xerxom Peržania obsadili časť Grécka vrátane Atén, ktorých obyvatelia boli vysídlení. Výsledkom vojen s Achmenidskou ríšou bolo získanie gréckych polí, ktoré sa v tejto oblasti zjednotili. Najznámejšími udalosťami tejto éry boli bitky: 490 pred Kr. od obce Marathon 42 km od Atén, 480 rub. BC - Porážka perzského loďstva na ostrove Salamína v Egejskom mori. V pamäti Grékov sa výkon 300 Sparťanov proti kráľovi Leonidasovi, ktorý hrdinsky zomrel za 480 rubľov, navždy stratil. pred Kr., ale Peržania nesmeli prejsť stredom Grécka cez Girsky priesmyk Thermopylae.

Gréci boli nezávislí. Výsledkom bolo posilnenie Atén, ktoré si odcudzili aténsku námornú úniu. Ovládol demokratické polia. V tomto roku začali Aténčania uzatvárať mier s vnútornými záležitosťami spojencov. Ich centové príspevky do pokladnice únie sa v skutočnosti zmenili na poctu aténskej kôre, ktorej časť bola za Perikla darovaná na rekonštrukciu Akropoly. Život Elladiho sa ukázal byť nemecký a neuspokojivý. Pri 431 rub. BC začala vojna medzi Peloponézskym (alebo Spartským) spolkom a Aténskym námorným spolkom. Vojna skončila 404 r. BC porážka Atén a rozpustenie Aténskej námornej ligy, založenie Sparťanov v Grécku. Peremozhtsy všade zaviedol oligarchickú vládu. Mnohé krajiny prežili kruté vojny so Spartou. Kríza súladu mesta sa prejavila v rastúcej ekonomickej nerovnosti medzi obcami. Mnohí z nich sa zlomili, vliezli do borgov a minuli peniaze na spánok.

V tom istom čase sa Grécko nachádzalo v Macedónsku, kde žilo zmiešané helénske obyvateľstvo. V polovici IV storočia. BC Filip II., majster helénskej kultúry, významný diplomat a veliteľ, sa stal macedónskym kráľom. Mnoho Grékov verilo, že Pilip obnoví poriadok a rozpúta vojny medzi štátmi. Niektorí Gréci spolu s Aténčanom Demosthenom vyzvali na vytvorenie skupiny síl na boj s Macedónskom. Ale pri 338 rub. V bitke pri meste Chaeronea boli Gréci porazení. Hellas pod mocou Pilipa zaspala. Vіn pripravil pred vojnou s Perziou a potom 336 r. BC buchnutie vrážd. Jeho syn Alexander, prezývaný Nikdy Veľký, sa stal kráľom Macedónska. Potlačil protimacedónske povstanie Grécka a 334-31. BC poraziť hlavného nepriateľa Elladi – Achmenidskú ríšu. Kroniky kampaní Alexandra Veľkého opakovane odhaľujú výskyt neznámych diskovitých objektov (UFO) na oblohe. Takže v hodinu útoku 332 rubľov. BC Vo fenickom meste Tyra sa nad miestom objavilo 5 „lietajúcich“ štítov, z ktorých blikali iskry, ktoré lámali steny pevnosti. Starovekí Gréci sa ponáhľali do búrky a miesto pochovali. Potom sa „lietajúce štíty“ zdvihli a zmizli.

V dobývaní sa pokračovalo. Alexander Veľký sa stal zakladateľom a vládcom veľkej ríše, ktorá zahŕňala Grécko, Egypt, Stredozemné more, Mezopotámiu, Malú Áziu, Perziu, Afganistan, časti Zakaukazska, z Ázie a Indie. Alexandrovým hlavným cieľom bolo zjednotiť vstup a odchod do jedinej civilizácie a ustanoviť Babylon ako svoje hlavné mesto. Smrad z mali sa stal baštami nové civilizácie a centrá novej helenistickej kultúry s divadlami, knižnicami, vedeckými centrami. Pravda, väčšina z týchto „Olexandrií“ neboli obnovené miesta (ako Oleksandria v delte Nílu), ale premenované na staré miesta. Pri 327 rub. BC Alexander viedol svoju armádu do Indie. Pri zostupe brezy India porazila vojenského kráľa Porusa. Keď si Gréci uvedomili, že indické osídľovanie sveta sa ani zďaleka neskončilo a že pred nimi je Čína bez hraníc, armáda sa vzbúrila. Alexander sa obrátil k Babylonu. Plánovali sme nové výlety. Ale pri 323 rub. BC „Priaznivec sveta“, ktorý túto chorobu nepoznal, rýchlo zomrel na tropickú horúčku pred dosiahnutím veku 33 rokov.

Po smrti Alexandra sa medzi veľkými súdruhmi a generálmi veľkého dobyvateľa začal boj o jeho zabitie. Kolaps buržoázneho štátu je nevyhnutný. Krajiny, ktoré boli dobyté, boli príliš veľké a systém ich vládnutia bol dokonca slabý. Na mieste Alexandrovej ríše, od balkánskej oblasti až po dolný tok Indickej rieky, padla hŕstka helenistických mocností. Antigonidská dynastia bola založená v Macedónsku, Ptolemaiovci v Egypte, Attalidovci v Pergame, Seleukovci v Mezopotámii, Sýrii a časti Malej Ázie. Vyvinuli si vlastnú kultúru, ktorá sa bude živiť cez svet vlašské orechy a podobná ryža. To samo sa stalo dôvodom expanzie helénskej civilizácie a kultúry ďaleko za hranice helenizmu a dotácie svetového významu.

Najvýznamnejším centrom helenistickej kultúry bol Egypt s hlavným mestom v Alexandrii, ktorý založil Alexander Veľký v delte Nílu. Oleksandriya, vytvorená ešte rýchlejšie, zaberala plochu približne 100 metrov štvorcových. km a na súčasných návštevníkov zapôsobila svojím bohatstvom, bohatosťou a jedinečnosťou dispozície, architektúrou, množstvom obrovských stavieb na povrchu a živých stavieb zobrazených v r. najkratšie tradície staroveku. Miesto bolo rozdelené na štyri bloky dvoma rovnými diaľnicami, ktoré sa pohybovali v centre a prechádzali zo dňa na deň a od zjazdu až po zjazd. Ostatné ulice boli tiež rovné. Najvýznamnejším centrom helenistickej kultúry je Museion (grécky: „Miesto oživenia múz“) - najväčšia knižnica v Starom svete, Alexandrijská knižnica, ktorá obsahovala viac ako 700 tis. poznať knihy (papiere) z rôznych galúz. Na pridávanie kníh v iných krajinách alebo na listovanie v nich Ptolemaios nemíňal peniaze. Kvôli veľkému plytvaniu papyrusmi bol ich vývoz mimo Egypt oplotený. včera skvelé centrum Helenistická kultúra – Pergamon na dne Malej Ázie objavil metódu skrúcania pergamenu na písací materiál – špeciálne upravenú teľaciu kožu. Nalagodzhene u II. BC Výroba pergamenu uspokojila potreby Pergamonskej knižnice, ktorá úspešne konkurovala Alexandrijskej knižnici.

Múzeum Oleksandriya bolo vážnym vedeckým centrom helénskej éry. Dlhé roky pracovali v novom svete a zaoberali sa problémami filozofie, filológie, matematiky, astronómie, botaniky a zoológie, ktoré boli v tom čase najnaliehavejšie vo vedeckej adaptácii a vlastníctve. Jedným z najvýznamnejších diel staroveku je Claudius Ptolemaios, autor mnohých vedomostí, vrátane. s históriou. Najviac si to uvedomujú tí v 2. čl. nie. v geocentrickej sústave svetla, spôsobenej heliocentrickou sústavou M. Kopernika v roku 1453 r. Na klase III st. BC na ostrove Pharos pri Oleksandrijskom námorný prístav

110-metrový maják bol zrejme unikátny svojim dizajnom, ktorého svetlo bolo vidieť na viac ako 100 míľ ďaleko. Maják Faros - jeden zo „siedmich divov sveta“ - stál až do roku 1326 r. A s najväčšou pravdepodobnosťou sa zamiloval do zemetrasenia. Múzeum s knižnicou je zostávajúcou pevnosťou starovekej vedy a kultúry, ktorú kedysi v 4. storočí zničili kresťanskí fanatici. priebeh vypečených náboženských zla medzi pohanmi. Najdôležitejším spôsobom, ako dobyť Alexandra, bolo vyhnúť sa oslabeniu Grécka a jeho reorganizácii v polovici 2. storočia. BC Rímska republika je ako provincia. Pokiaľ ide o helénske mocnosti, väčšina z nich okrem Egypta, keďže sa stali rímskou provinciou, sa tok staroveku javil ako fragmentárny a formálny. Na konci dňa sa všetko vrátilo do normálu: Zakhid bol zbavený Zakhod a Skhid bol zbavený Zkhod. Tim nie menej, infúzia Grécka a kúzlo jeho vysoko rozvinutej helenistickej kultúry bolo skvelé. Rimania sa nazývali barbarmi proti Grékom. Knižnice a niektoré mramorové sochy, z ktorých mnohé sa zachovali v rímskych bronzových kópiách, zasvätení otroci, boli prevzaté z Ríma z Grécka. Grécka intelektuálna elita sa stala neviditeľným skladiskom intelektuálnej elity Rímskej republiky a predtým impéria. Rimania spievajú Horatius, píšuci koncom 1. stor. BC: "Grécko, ktoré bolo prepadnuté, preplnené hrubými dobyvateľmi." Vzťahy medzi starovekým Gréckom a Rímom boli zachované, ale môžeme o nich skutočne hovoriť v ich ďalšom politickom a sociálno-kultúrnom rozvoji. Samotná éra politickej revolúcie Rímskej republiky a potom impéria, podobne ako jedno z období staroveku, sa často nazýva helenisticko-rímsky.