Hlavní hrdinovia informujú mládež o tovstoi. Hlavní hrdinovia a ich charakteristika v príbehu „Dôstojnosť“ (L. Tolstoj). Injekcia na spôsob Nikolenki

« Mládež“- tretí a posledný príbeh v pseudo-autobiografickej trilógii Leva Tolstého, opisujúci univerzitu života hlavného hrdinu a jeho spolužiakov. Hlavní hrdinovia príbehu „Yunist“ od Tolstéhožiť nasichenu, tsikava život.

Tolstoj „junistickí“ hlavní hrdinovia

• Mykola Irteniev
• Volodya je Koljov brat
• St. -Jérôme - guvernér Micoli
• Dubkiv - Voloďin priateľ
• Dmitro Nekhlyudov - priateľ Mikoliho
• Ikonin - súdruh Mikoli, spolužiak Mikoli
• Avdotya - michuha Mikoli
• Varenka Nekhlyudova - Dmitrijova sestra, Kohan Mikoli
• Semenov - spolužiak Mikoliho
• Zukhin - súdruh Mikoli, jeden Semyonov

Irteniev Nikolenka (Mikola Petrovič)- hlavná postava z názvu toho, čo sa deje. Šľachtic, gróf. Zo vznešenej šľachtickej prezývky. Obraz je autobiografický. Trilógia ukazuje proces vnútorného rastu a rozvoja N. špeciality, jeho vzťah k ľuďom, ktorí sa cítia dobre a jeho svetlo, proces porozumenia činnosti a seba, výkrik oduševnený cítim život. N. posta pred prečítaním svojich vlastných detí, ktoré sú tak chi inakshe zishtovkhuє yogo život.

« dôstojnosť».

Obec N. má desať skál. Stredom tejto dominantnej ryže je vrh citlivosti, ktorý hrdinov dodáva bezmocným spoluobčanom, bazhanna buti kohanim a introspekcii. Hrdina vie, že na výzvu nesvietim a poviem im, že budem stavať: „Na Zemi nie je šťastie pre ľudí s tak širokým nosom, perami a malými sivými očami“ . Vedomosti o hrdinovi sa uvidia v okamihu jeho prebudenia, ak ho prebudí vychovávateľ Karl Ivanovič. Už tu, v prvej scéne príbehu, sa objavuje jeden z listov ryže Tolstého - psychologický rozbor, známa stvorenie „dialektika duše“. Niekoľko veľkých (smrť matky, presťahovanie sa do Moskvy a dediny) a malikh (deň ľudu babičky, hostí, igri, prvej lásky a priateľstva, hrdinov.)
Tolstojov obraz malého N., ktorý perfektne prenáša na dieťa, nie je len o prírode, ale skôr ako o živote dieťaťa, a môže vidieť ľudí, ktorí sú mu blízki. Bol teda špehovaný guvernérovi Karlovi Ivanovičovi, ktorý bol návštevníkom mena jeho otca. Tolstoj prednáša opis duše hrdinu. „Písmo modlitby, buvalo, zabalíš do malého koberca; je to ľahké pre dušu, ľahké a žiarivé; one mrii marry inshi, - a čo ten smrad? zápach je nepostrehnuteľný, ala viconani s čistou láskou a nádejou na svetlo šťastia. “ Dôstojnosť N. je hodinou maximálneho života a harmónie, nedbalosti a sily, nevinnej veselosti a nezmerateľnej konzumácie lásky - byť namaľovaný ako spisovateľ pre pocit nefalšovanej neplechy.

« stretnutie»

Detstvo, posolstvo za slovami, robí pokánie za novú smrť matky. O novom víne hovoriť ako o „divočine“ je zriedkavé poznať „dobrý hrejivý pocit, ktorý tak jasne a vytrvalo visí uchu môjho života“. Doroslishak N. opraviť jedlo, do tej doby sa im absolútne nestaral, - o život týchto ľudí. Doteraz sa sviatok svetla otáčal okolo jedného, ​​ale teraz sa pohľad na jeho krok za krokom začína meniť. S impulzom do vysokého veku som sa dostal preč s dcérou mojej matky Mimi Katenkoyovej a hovoril som o rozdieloch medzi nimi: Hrdina je teraz požičaný, ako žiť іnshi, „ako môže zápach anitrochi o nás nehovoriť? atď. “. Pre spisovateľa je mimoriadne dôležitý-z psychologického, ako aj z morálneho hľadiska, proces postupnej zmeny individualistickej izolácie voči sebe samému, ak v niektorých prípadoch nemá byť posudzované podľa toho, aký druh dieťaťa je tento jav, tak bi -moviti, prirodzene, ako, vіm, a sociálne - sú dedičstvom vikhovannya v aristokratických rodinách. Misyatsiv, Ale a Tsei Razryv budú postavené vo väčšom meradle: brat vyrastá zrak pri stole, pozri N. a sme nadbytoční v súvislosti so svojimi sympatiami a nechuťou (epizóda s vychovávateľom svätého Jeroma (oM), autorovu správu analyzuje autor. ті. A som zdrvujúci, ale nie som taký ohnivý, aby som do ľudí vlieval priamo, ako ich volám, a nie samotný štýl, kvôli zmene závislosti alebo neatraktívnosti. “

Hrdina opisuje svoju viglyad nasledujúcim spôsobom: „Som nagato nižší ako Volodya, so širokými ramenami a mäsitým mäsom, som zlý a som skorší, mučí ma cim, začínam vytvárať originál. Jedna vec je pre mňa: tí, ktorí o mne povedali, že vrchol je u mňa menej inteligentný a ja v ňom úplne ožívam.
V celom období sú „najobľúbenejšími a trvalými predmetmi“ hrdinových myšlienok „abstraktné jedlo o znamení ľudí, o živote, o nesmrteľnosti duše ...“. Tolstého pubertiakov, ktorí sa vo vývoji N. osyagu bez sily ruža oddávajú bezduchému kolonii analýzy svojich myšlienok, konzumujúcich naraz silu vôle, zmyslu pre cit a čistotu písania. Súčasne sa začína a začína prvé priateľstvo N. s Dmitrijom Nekhlyudovom, predtým, ako N. príde „pochovaný v spálenom ideáli odpadkov a znovu pripojený k určenému ľudu, ktorý sa neustále realizuje“.

« Y n i s t b».

N. - mayzhe osemnásť. Win sa zdráha ísť na univerzitu. Hlava vášho utopenia je pragmatická až natoľko morálna, že teraz o tom len nehovorím, prebúdzam nové myšlienky, ale cítim, že je to takmer spontánne až bláznivé. Hrdina si však dobre uvedomuje konflikt medzi zázračnými plánmi morálneho a aktívneho života a súčasnosťou „divný, stratený a prázdny poriadok“. Pustite svet, aby ste skryli realitu. V zásade ako hrdina to uvidíte: láska k jasnému životu; láska láska, tobto bazhannya buti kohanim; dúfajúc v nezlomné, láskyplne milujúce šťastie a oddanosť očarujúcej a šťastnej osobe; vіdraza k sebe a kayattya, ktorí boli sformovaní v nenávisti až do posledného a vášnivo bazhanya k dokonalosti. Hrdinom je stať sa životom podľa pravidiel a pripraviť sa na dodržiavanie pravidiel. Celý váš život v celom období sa bude odohrávať v nízkych a prvých dňoch.

Hrdina ide na matematickú fakultu univerzity, otec mu daroval droshky s koňom a prešiel prvým zameraním na osvojenie si sily zrelosti a nezávislosti, ktoré ho však privedú k bodu očarenia. Čítaním rímskych románov (obzvlášť vlіtku) a snahou porozumieť sebe so svojimi hrdinami N. začalo s názvom namagatisya buti „ako je to možné, čo môže byť oveľa pohodlnejšie“: znalosť francúzskeho jazyka, najmä doganského, dovgy a čistého. nigty; „Pokloňte sa, tancujte a hýbte sa“; „Baiduzhst until all and perpetually viraz deyakoi vitonennoy opovržlivý nudga“ a TD Same tse svedok, podobne ako Tolstoyov obdiv, je dôvodom hrdinovej milosrdnej predkupnosti voči niektorým ľuďom, prvá vec, ktorú robím celý čas, s ktorou nie som im študenti, nіzh vin, ale a ja viem viac, ak nie sme zďaleka braní do úvahy týmito kritériami. Konečným výsledkom je neúspech N. vo vzdelávaní z matematiky a vo vzdelávaní z univerzity. Hrdina vie, ako napísať pravidlá života a neokradnúť žiadneho špinavého človeka.

ktoikak.com

L.N. Tolstoj "Dynastia. Detstvo. Mládež": popis, hrdina, analýza stvorenia

V roku 1851 vystúpil Lev Mikolayovič Tolstoj na Kaukaz. Na chvíľu tam boli vytesané strachy, v ktorých písaní vzali svoj osud, nie strávením plodných tvorivých robotov. Práve v tej chvíli prišiel Tolstoj s myšlienkou založiť román o duchovnom vývoji a zvláštnom rozvoji ľudí.

Už v roku 1852 ma Lev Mykolajovych nasmeroval, aby som svojmu redaktorovi prečítal „Dôstojnosť“. V roku 1854 rotsi Bula zrušil časť „Otrostvo“ a trikrát neskôr - „Yunist“.

Ako tohtoročná časť programu pre všeobecné školy bolo teda veľa návrhov autobiografickej trilógie.

Analýza trilógie stvorení

Hlavný hrdina

Na základe príbehu života Mikoliho Irteneva - šľachtica zo šľachtickej rodiny, ktorý chce poznať zmysel navkolishnіm uprostred... Charakteristiky hlavného hrdinu sú autobiografické, proces budovania duchovnej harmónie je pre čitateľa obzvlášť dôležitý, aby mohol vidieť paralely s podielom Lea Tolstého. Tsikavo, autor pragmaticky odhaľuje portrét Mikolyho Petroviča z pohľadu ľudí, ktorí vedú hrdinov.

zápletka

dôstojnosť

V dedine "Rozmanitosť" je Mikolka Irteniev skromné ​​dieťa, ktoré sa obáva nielen o rozhlas, ale o deň. V tejto časti spisovateľ maximalizuje predstavu o dialektike duše. „Dôstojnosť“ zároveň nebola zbavená sily nádeje a nádeje na máj, ale autor opisuje život dieťaťa s nepríjemnou náklonnosťou. Tsikavo, na pozemku nie sú žiadne hádanky o Nikolenkinom živote v Batkivovom dome. Vpravo v tej, kde ľudia naliali do chlapcovej formy, pretože sa nedržali najmenšieho podielu v rodine. V prvom rade je tútorom Karl Ivanovič Irten'va a ekonómka Natalia Savishna. Cyklistické epizódy „Detstva“ є proces vývoja modrého dieťaťa, ako aj hra v klinoch.

stretnutie

Príbeh „Otrostva“ má byť opravený z myšlienok hlavného hrdinu, ktoré naše matky považovali za smrť. V tejto časti postava vyhráva filozofickú výživu bohatstva a vitality, blízkosť a stratu, žiarlivosť a nenávisť. V tsіy povіstі Tolstoy pragne sprostredkovať myšlienku, scho analytický sklad Ruža nevyhnutne zmení sviežosť zmyslov, ale zároveň sa ľudia nestanú pragmatickými k sebaobdivovaniu. V Otrostve sa rodina Irtenevov presťahovala do Moskvy a Nikolenka začala pracovať s tútorom Karlom Ivanovičom, starajúc sa o špinavé hodnotenia a neisté igri. Okremoyu dej є vývoj angažovanosti hlavného hrdinu s Katyou, Be a tiež priateľom Dmitrijom.

Mládež

Finále trilógie - „Yunist“ - úloh k ukážkam hlavného hrdinu, vibruje z labyrintu vnútorných obrúskov. Naplánujte si єrtenєva schodo morálny vývoj Ponáhľajte sa na jemný a živý spôsob života. Postava tu uviazla s prvými milostnými drobnosťami, nerealizovanými svetmi, dedičstvom marnoslawizmu. V "Yunosti" má byť dej opravený zo 16. osudu Irtenevovho života, ktorý sa pripravuje pred nástupom na univerzitu. Hrdina prvýkrát rozpozná radosť z toho, že je spovid, a tiež sa spojí so záhybmi v spojení s priateľmi. Tolstoj pragmaticky ukazuje, ako život zničil hlavného hrdinu. Nehtuvannya, pýcha Mikoliho Petroviča, že ho priviedol na univerzitu. Nízke zlo a pád neskončia, ale Irtenyev akceptuje vývoj nových pravidiel dobrého života.

іdeyny zmіst

Trilógia Tolstého Bulla je realizovaná s tsikavskou kompozičnou myšlienkou. Autor sa neriadil chronológiou podií, ale fázami stávania sa zvláštnymi a zlomovými bodmi v podiele. Lev Mykolajovich sprostredkoval prostredníctvom hlavnej postavy základné hodnoty detí, detí, detí. Existuje spoločný aspekt, Tolstého triesky idú do pekla pre všetkých siedmich, s výkrikom, aby nepremeškali najdôležitejšie momenty novej generácie.

Pokiaľ ide o literárnu bagatokh, celá kniha je o nájdení úlohy láskavosti, o tom, ako pomôcť ľuďom ísť ďaleko od zhorstokostu a baiduzhosta, a nie premýšľať o vážnom živote viprobuvannya. S očividnou ľahkosťou oznámenia a žiadostivosti má dej v Tolstého románe do očí bijúci filozofický pidtext - nielen chvíľu vlasny zivot„Autor je pragmatický v otázke nutričného stavu, bez ohľadu na to, kde sa očakáva, že wiki budú v procese dospievania upozornené na ľudí. Spisovateľ vám navyše pomôže pri jeho čítaní, ktoré bude potrebné datovať.

xn - 8sbiecm6bhdx8i.xn - p1ai

Krátky film „Otrotstva“ od Tolstého: známy pseudo-biografiou

„Otrostvo“ - ďalšia časť slávnej pseudo -autobiografickej trilógie od Lea Tolstého. U týchto čitateľov viem, ako sa učiť od známej rodiny Irtenev a ďalších - Nikolenka, Volodya, otec, učiteľ Karl Ivanovich, zvyšok Natalya a іnshim.

Hodinu mladý spisovateľ Leo Tolstoj, mladý spisovateľ, premýšľal o tom, že chlapcov život položí Im'ya Kolya (pre domácu Nikolenku) Irteniev. Predstavte si hlavné kroky životný spôsobľudia, ukazuje Tolstoy virіshiv, yakim Buv Irteniev v detstve, dospievaní, mladosti a v dospelosti. Yak Bachimo, za primárnu myšlienku pseudob autobiografie to bola zodpovednosť za predstavenie si tetralógie, protestujúci v procese tvorby stvorenia, autor bol obklopený tromi časťami.

Prvý príbeh „Rozmanitosť“ vstúpil do sveta v roku 1852 a bol dohliadaný na strane časopisu „Sovremennik“, na ktorý v tom čase dohliadal Mikola Oleksiyovich Nekrasov. Dvojdomový skalický pizzén, roku 1854, vydavateľstvo "Otrostvo". „Yunist“ prešiel tromi raketami v roku 1857.

Uprostred verejne malých ľudí uplynie hodina pre veľké množstvo tvorov a pre také činy napíšu sériu románov. Tolstoj bol vždy odhodlaný venovať sa literárnej tvorbe a dôsledne písať do svojho textu. Autor „tsilikh chotiri razi“ teda prepísal „dôstojnosť“. Potom, ak som to dostal do rúk Nekrasovovi, bez rozmýšľania som to vzal a zverejnil som to. Zvlášť šéfredaktor sa spriatelil s „jednoduchosťou a efektivitou až po zmist“.

Chuttya, ako keby to bolo, neviedol Nekrasova - tolstoyanskú trilógiu vrelo pripravila verejnosť a kritika, čím priniesla klasickú prózu do veľkej literatúry.

Tolstoyovo „detstvo“: krátky had

Hlavní hrdinovia a ich vlastnosti

Nikolenka Irteniev je dieťa zvychayna, rada sa vrtí v šľachtickej rodine. Ich dynastia provincií v Silska Sadibi, ala, ak je matka Nykolenka láskavá, rodina Irtenovej zmushene sa presťahovala do moskovského galaslivu pred grófku starej mamy.

Kolja sa už nepovažuje za turbulentné hlúpe dieťa. Metushnya metushnya, nový cudzinec, učiteľ francúzštiny, ktorý bol prijatý ako náhrada za druhu Karla Ivanoviča - celý trik bol o tých, ktorí ukončili dôstojnosť.

Mladý Irteniv sa pridáva k čisto dospelému zážitku. Je to hrozné kvôli svinstvu, ostrovtipnosti, v novom je túžba po veľkej introspekcii, počas ktorej Nikolenka príde pred časom svojho života, je to skutočný čudák a zlý človek. Div sa nad pekným bratom Volodyom, hlavný hrdina je dôležitejší pre prenos svojej „zhovievavosti“.

Zároveň milovali Kolju. Keď Irtenyev stratil náklonnosť matky, sám nechápal, že v prítomnosti predstaviteľa pro-style stati začína nádherne vidieť. Yogo Khvilyu Docela 25-Richna Masha, je ešte krajšia. Je pravda, že Nikolenka nie je ako detská romantika s Kravetsom Vasiľom. Dá sa to nazvať tak hrubou láskou?

Vikhovannya v aristokratickej strednej triede vysvetľuje, aká milá od prírody sa Nikolenka niyak nemôže rozlúčiť so svojim detským hisizmom. Hodinu od hodiny domu vlastného tútora.

Hlavnou myšlienkou alegorického posolstva Leva Tolstého „Kholstomer“ je odsúdenie uvoľneného a bezduchého pozastavenia, v ktorom si neváži česť, myseľ a ľudí.

Lev Tolstoj sa vo svojej „Poznámke“ pokúsil čitateľovi povedať o tých, ktorí sú ľuďmi, nezúčastnenou súčasťou prírody, ktorí sú nemilosrdní až potichu, a chcú ich vidieť z civilizácie.

V priebehu dospievania Nikolenka zvikaє do nového života. Do moskovského stánku by vošli Voloďa Druze, Dubkiv a Jehlyudov. Ostanniy sa stal priateľom Kolja. Nikolenka by mala byť ako podovg túlať sa s Dimou Nekhlyudov. Je úžasné, že nový súdruh hovoril o takých veciach, o tom, koľko z nich nie je čuv. Nekhlyudov nehovorí o vždy sebestačnom, v každej núdzi vychudnutom ludinovi, o tých, ktorí sú vinní, Nikolenke, Voloďovi a tej nepoznateľnej panvici na tejto malej ulici - páni sveta, a že vo svete je v moci brániť ho.

Nikolenka vidchuvak, keď sa sám stáva čistým, krajším, živým. Je dobré študovať a pripraviť sa na vstup na matematickú fakultu. Pred vchodom іspitіv nebolo treba veľa a na koniec dospievania a začiatok mladosti!

Domáca myšlienka kreativity

Vedúca meta, podobne ako autor perelivav, má ukázať vývoj ľudí ako špeciálnosť v období života. Detstvo є prechodné obdobie medzi detstvom a mladosťou. Je to hodina nedôležitosti, nešťastia, nových hrozných náznakov, silných zmien.

Na životnom klasu stála pred nami v detstve Nikolenka, ktorá povedala, že dôstojnosť sa skončila. Tse bol navyše zničený tak bez okolkov, že mladý Irteniev nevstal, aby odpovedal.

Tolstoj sa nebojí ukázať negatívnu stránku svojho hrdinu. Viem, že keďže v ľuďoch je náboj dobra, pozitívnych vlastností, zápach bude nevyhnutne ohromený. V období Nikolenkinho vývoja sa naučíme cheruvati so svojimi emóciami, budeme dôležitejší, budeme oddelení od jeho centrizmu, rastúcej sebadôvery. Naučiť sa niečo nové a nové, dozvedieť sa viac o triednej nerovnosti. Na chlaste z detstva, Alena Nicoli, nevadil ten, pre ktorého furman Pavlo strávil noc v stodole, ale Win, Nikolenka, na perine.

Mykola Gavrilovič Chernishevsky, ktorý tvoril v redakcii „Otrostva“ „Sovremennik“, nazval príbeh „obrazom vnútorných zrúcanín ľudí“. Ako to najživšie demonštruje autor, keď umiestnil svojho hrdinu do mysle a vybavenia, pričom táto špecialita sa môže prejaviť obzvlášť jasne.

analýza stvorenia

Pri analýze tolstojanskej trilógie rešpektujem charakter správy. Na prvý pohľad je všetko hranične jasné - existuje iba jedno upozornenie - Nikolenka Irteniev - je vidieť prvú osobu. Na úctivého čitateľa však treba dávať pozor, keď Nikolenku poučuje, aby bola neviditeľne prítomná. Tsia lyudin je o niečo staršia, dospievajúca, múdra. Hodinu z hodiny budem potrebovať chlapčenský význam. Tsey neviditeľný - nіkhto іnshy, ako dospelá Nіkolenka.

štýl do tvu

„Dôstojnosť. Detstvo. Yunist “nie je priateľom malého chlapca, ale pomáha rastu ľudí ako víno vo formáte skutočnej hodiny. Tsei priyom sa psychologicky blíži k čitateľovi a k ​​hlavnej postave a prítomnosť ďalšieho varovania má odhadovanejší charakter.

Citeľný priestor nie je usporiadaný myšlienkou príbehu. S novou kožnou časťou, rovnako ako s novou kožnou fázou života, sa svet Nikolenki rozširuje. Stále plačem, aby sa stal sadiba Іrtenєva a її bagkantsі. Celý buchot je šťastný v pokojnom pozemskom raji.

V „Otrostve“ sa Irtenevov výhľad výrazne rozširuje, symbolicky sa presúva do Moskvy za dodávkou všetkých druhov vína. Navkol Nikolenki je veľa nových ľudí. Beriem chlapcove patentky a po hodine ich začnem opravovať a uspokojím sa so zlou netrpezlivosťou pri kontrole nových patentiek. Vôňa check yogo na univerzite, počet mladých ľudí.

Žáner „Otrotstva“ sa označuje ako pseudo-autobiografia. Predpona je pseudo -poriadok pre tých, ktorí sú históriou života a hlavným hrdinom - vigadanom. Nikolenki Іrtunyva, rovnako ako z celej tejto rodiny, nezmizla. Kto má autobiografiu Otrotstva a ďalšie časti trilógie?

Leva Mykolajovycha porazí ruská šľachta 19. storočia. Sám Vin si ľahol do starodávneho šľachtického rodu Tolstikhovcov. Takže všetky skutočnosti príbehu - všetka pomoc samotného autora, bola už dlho späť vo svojej vlasti a rodine priateľov a známa. Obraz Nikolenky je zvieravý, ale tie najintímnejšie zážitky, šialene, ležia v samotnom Tolstojovi. Deyaki z nich môže byť prešívaný podľa životopisu spisovateľa. Takže skoré plytvanie matkou. Maria Mykolaivna Volkonska zomrela ako horúca rodinná žena prostredníctvom výkyvu ľudí mladej dcéry Márie. V tej chvíli mal Leo dva osudy. Päť detí (Mykola, Sergiy, Dmitro, Lev a Masha) bude odoslaných k vzdialeným príbuzným vikhovannya, pre ktoré sa sirotská rodina Tolstého presťahovala z tichého sadibi v Yasniy Polyane do Moskvy na Plyushis.

Lev Mykolayovich Tolstoy „Otrostvo“: krátky had

r-book.club

Detstvo (príbeh), postavy, zápletka, citáty

Detstvo (význam)

"Otrostvo"- ďalší príbeh v pseudo-autobiografickej trilógii Leva Tolstého, ktorý bol prvýkrát spracovaný v roku 1854 v časopise spolupáchateľ... Táto kniha popíše podії, ktoré sú vidieť v živote dieťaťa od hodiny detstva: vytrvalosť zrady, had morálnych hodnôt atď.

postavy

• Kolya - od yogo іmenі sa vykonáva
• Volodya je Koljov brat
• Sonechka - persha kohan Koli
• St. -Jérôme - učiteľ Kolja
• Karl Ivanovič - prvý učiteľ Kolja
• Máša je sluha
• Grófka - babička Kolja
• Dubkiv - Voloďin priateľ
• Nekhlyudov - Volodyin priateľ, iba Kolja

zápletka

Dej motívov pre opis detstva skazeného ruského dieťaťa 19. storočia - „Nikolaenki“, ako ho často nazývajú. Každý hovorí o svojom presťahovaní sa do Moskvy, je ťažké čítať knihy a filozofiu a rozprávať o svojom ľude.

Čitateľ, aby zmenil systém a hodnoty hlavnej postavy, jej charakter, ako aj pokračovanie zápletku Prvá časť trilógie - „Dynastia“

citácie

• „Zhalugidna, neexistuje prameň morálnej cnosti - myseľ ľudí!“
• „Som stvorený ja, aby ľudská myseľ jednotlivca podobného koži prešla svojim vývojom samotnou cestou, bez ohľadu na to, z akého dôvodu rastie vo všetkých generáciách, ako myšlienkami, ktoré slúžili ako súčasť vývoja filozofických filozofických teórií , Vložil som to; trochu viac dermálneho lyudinu big-mensh tomu už predtým jasne porozumel, pretože vedel o koncepte filozofických teórií. "
• "Je nepravdepodobné, že sa zmením, pretože som v detstve veľa svojich obľúbených a trvalých predmetov a myšlienok - takže je to tak, ako sa v mojom živote a v mojom živote diali zlé veci." Ale podľa mňa je nesúlad medzi etablovaním ľudí a morálnou cnosťou a najlepším znakom pravdy. "

Popularнші obľúbené knihy

Komentáre

www.cultin.ru

Krátky had Tolstého príbehu „Otrostvo“: krátka prestávka v deji, príbeh v krátkom čase | LITERATURUS: Svet ruskej literatúry

Povist „Otrostvo“ є čiastočne slávna trilógia„Dôstojnosť. Detstvo. Mladosť.“ Leva Tolstoj.

K tomuto štatútu bol predložený krátky príbeh Tolstého „Otrostva“: krátka prestávka zápletka, príbeh v rýchlosti (pre chitatsky školák).

Krátky príbeh o Tolstého „detstve“: krátka prestávka v deji,

Hlavný hrdina povisti-14-ročné dieťa Nikolenka Irtyev z možnej vznešenej vlasti. Po smrti Nikolenkinej matky a jeho rodiny presťahujú matku pred babku do Moskvy.

Suvor a strimanská babka-grófka sú veľmi dôležité, aby vydržali smrť svojej dcéry a aby sa trochu starali o Nikolenku a ďalšie onuky. Nikolenka má staršieho brata Voloďu a staršiu sestru Lyubonku. Otec Nikolenki je hrob a pohodový človek. Nestačí byť zaneprázdnený deťmi. O manželky Nikolenki sa postará vychovávateľ Karl Ivanovich a potom Francúz Saint-Jerome.

Otužilá v babusovom domčeku, Nikolenka sama vidí, že všetko je čoraz viac závislé od seba. Je to len jedna vec, pre ktorú sa má stavať, nie je to tak, že by sme nemilovali. Nie je dobré stráviť hodinu sami so sebou, diskutovať o živote a propagovať tých, ktorí sa cítia príjemne.

Nikolenka vvazhaє sebe znetvorenému a zhovievavému chlapcovi. Vyhrajte vrh sarkastický a ustráchaný. Nikolenka zakokhany v pokoji Máša, ale prikhovutse. Vin vie, že Máša miluje Vasilijovho sluhu. Dobriy Nikolenka pomôže Mashe a spriatelí sa s Vasilym.

Babka grófka zomiera s veľkým ochorením. Na prikázanie babusových matiek choďte k Lyubonke, sestre hrdinu. Sem'ya Nikolenki prinesie život do stánku babusa.

Nikolenka často nakupuje v miestnosti svojho brata Voloďu a jeho priatelia odtiaľto vypadnú. Medzi priateľmi Volodyi Nikolenky milujem najmä Nekhlyudov. Nezabarom Nikolenka a Nekhlyudov sa stali priateľmi.

Kinetky.

Tse bulo poviedka o Tolstého „Otrostve“: krátka prestávka v zápletke, rýchly zvrat (pre priateľa čitateľa).

Wonder: Všetky materiály pre príbeh „Otrostvo“

www.literaturus.ru

Hrdinovia príbehu „Otrostvo“ Lev Tolstoj.

Hneď po príchode do Moskvy Nikolenka videla žmurknutie, ktorým sa s ním stala. Vaša duša nie je sama vlasnim pochuttyamі skúsenosti, ale і spivchuttya smútok iných ľudí, v mysli myslí detí týchto ľudí. Naučil som sa všetok nedôležitý smútok starej mamy po smrti jej milovanej dcéry, až do mojich sĺz, ako vedieť z vlastných síl skúsiť staršieho brata kvôli zlému zváraniu. Ďalšou nepriateľkou pre Nikolenku je had polyagina v tom, že Máša je začarovaný človek, pretože je taká sympatická, ako zlomyseľná žena v novom dvadsaťpäťročnom veku. V ich zhovievavosti je veľa perekonatsya, maznať sa s krásou Voloďu a snažiť sa v tom získať magický, ak je neúspešný, perekonát, ktorý prijatím volania sa nemôže stať celým šťastím života. Nikolenka mienim poznať problémy v myšlienkach na hrdé ja, na jaka, ako sa stavať, víno ocenení.

Babus informuje, že chlapci sa hrajú so strelným prachom, a chcem, aby vedúci dribling bol pre všetkých nevinný, babushka zvinuvachuє pri nedostatku pohľadu na deti Karla Ivanoviča; Nikolenka má z rozchodu s Karlom Ivanovičom veľké obavy.

S novým francúzskym tútorom Nikolenka nemá veľa peňazí, nie je múdry vo svojom vlastnom dunení o oznamovateľovi. Musíte byť vybudovaní, ako zariadiť život priamkou proti nemu. Je to trochu kľúč, ako lama od nedbalosti lámu, ktorý nemá zmysel pozerať sa na kufrík, a stačí, ak Nikolenku vyvlečie z mentálneho triku. Virishuyuchi, všetci proti tomu špeciálne vzali ruky, Nikolenka sa nenechala uniesť - a podala tútorovi pri citlivom jedle svojho brata: „Prečo by som sa o teba mal báť? “- kričať, ako keby bolo všetko nechutné a škaredé. Yogo sa dostane do komôrky a bude posiaty žiletkami. Hneď ako sa stratí, je načase Nikolenku napriek poníženiu mučiť, požiadať otca o odpustenie a kŕče s ním. Každý sa bojí o svoje zdravie, namiesto dvanásťročného sna sa Nikolenka vidí dobre a je ľahké priniesť rádium, takže sa doma obávam o jeho neskromné ​​ochorenie.

Výsledkom je, že Nikolenka si čoraz viac uvedomuje svoje vlastné ja a jej hlava je spokojná s myšlienkami a opatrnosťou. Vyhrajte sposterіgaє zázračné nádherné dni života Mashy a Kravtsya Vasyla. Nikolenka nie je múdra, pretože také hrubé veci sa dajú nazvať láskou. Nikolenkiných figurín je veľa a často sa v ich pohľadoch strácam: „Myslím, myslím, myslím na to a zatiaľ. Rozum pre rozum vstupujem ... “

Nikolenka radin sa pripojí k Voloďovi na univerzite a pokazí jeho postavu. Získaj si rešpekt k dňom, s ktorými sa stretávam so svojim bratom a sestrami, Sposterom, pretože starý otec má špeciálnu potrebu detí, starostí so smrťou starej mamy - a zapôsobím na tých, ktorí budú preč ...

Pred nástupom na univerzitu bude mať Nikolenka niekoľko mesiacov. Idem študovať na matematickú fakultu a naučím sa konať dobro. Namagayuchsya pozbutis z bagatokh krátkodobého detstva, Nikolenka vvazhaє ich hlavou k bezduchej bezduchosti a myšlienke, koľko sily vám prináša život v bohatej škole. Takáto hodnosť v novom sa prejavuje sebamotiváciou. Do Volodyi často prichádzajú priatelia - ad'yutant Dubkov a študentské knieža Nekhlyudov. Nikolenka neustále vyrastala s Dmitrijom Nekhlyudovom, smrad priateľov. Úprava ich duší je daná aj Nikolenke. Postupne si uvedomujúc seba a s takým obradom, aby napravil všetkých ľudí - pred takouto myšlienkou príde Nikolenka so svojim priateľom a dôležitejší pohľad vin vvazhak na klasu svojej mladosti.

otvet.mail.ru

Krátky zm_st Leo Tolstoj Otrostvo pre 2 khvilini prerozprávanie pozemku

Príbeh „Otrostvo“ je ďalšou časťou autobiografickej trilógie Lea Mikolayoviča Tolstého. Čitateľ sa poučí zo života dieťaťa 19. storočia. Hlavnou postavou je Nikolenka. Oznámenie sa vykonáva od jednotlivca. Chlapec má už osemnásť. Vyhrajte s otcom, starším bratom Volodyom a sestrami Katiou a Be a go to Moscow. Sem'ya bude žiť v stánku babičky na materskej línii.

Na konci hodiny bola Nikolenka pohostinná voči rastu svojho brata i seba. Volodya bouv je len o niečo staršia, kúsok za budovami je buv nabagato vishche Kolі. Nikolenka začína - ako sa patrí - mladšia upratanejšia Máša. Dvadsaťpäť skál. Ale, neovplyvnený silným pocitom, skromné ​​dieťa tak a nevidieť.

Prostredníctvom pustatín bavlníkov bola babička synom vychovávateľa Karla Ivanoviča, ktorý ho nahradil. Pred odchodom porozprával Karl Ivanovič Nikolenke históriu svojho života. Cholovik buv nešťastný domov. Karla, neovplyvneného jeho vysokým sociálnym postavením, pokúšali Ševti. Prvýkrát sa pokúsili nahradiť jeho brata a napiť sa vojaka. Nikolenkina matka zdvihla obrázok tých starých. Karl Ivanovič sa na nejaký čas pripútal k prázdnym chlapcom.

V deň Ľudových dní prišla do stánkov s hosťami sestra Láska. Kohlova rana otrimav škaredé hodnotenie. Za ob_dom Mikoli požiadaj, aby si priniesol slad od fligela, drahý táto. V miestnosti chlapec pozná malý kľúč. Ale Nikolenka vipadkovo lama key, magayuchis see the tad's portfolio.

Hodina tanca vo dvojici mladých bratov, sestier či princezien nie je príťažlivých. Zakryte slammer. Ak nový tútor vie o bastardovom hodnotení histórie, musí chlapcom povedať, aby išli do svojej izby. Ale Kolya je schopný pomôcť a viesť vandalizéra. Pre vychovávateľa vychovávateľ umiestnil chlapca do komora.

Lektor na trhu necháva prázdne miesto ísť k babusu. Ten had, Nikolenka, požiadaj o vibráciu tútora, pre deti to vidíš kategoricky. Opitý chlapec vibigak a babusі. V blízkosti chodby yogo zustrichak batko. Cholovik si už pamätal na zlomenie kľúča. Namagayuchis všetko vysvetlí, chlapče slovami nenáročnosti. Chlapec vrazil do prázdnych priestorov chlapca.

V roku 1851 Leo Tolstoj, ktorý slúžil na Kaukaze, počal otvoriť televíziu o duchovnom rozvoji. ľudské špeciality A keďže napísala príbeh „Dôstojnosť“, odmietla pokračovanie v ďalších dvoch kreáciách. V trilógii, ktorá sa stala debutom mladého autora, zobrazujúcim duchovné vtipy samotného Lea Tolstého.

V mladosti si Tolstoj stanovil „pravidlá života“, na základe ktorých vychádzal názor jeho detí. Uprostred tsikhu Bula rozhodol zapísať slová Marka Aurelia: „Kto nerozumie zrúcaninám silnej duše, napomína nedostatok talentu, ale nemá rešpekt, kým sa nenachádza v dušiach ľudia “. Tolstoj vvzhavshis, že inteligencia mysle je videná prostredníctvom poznania seba samého, rozvoj intuitívneho budovania mysle vidia tí, ktorí si uvedomujú osobu.

Vyznamenal som vydanie trilógie v časopise „Sovremennik“ z príbehu „Rozmanitosť“ (1852), ktorý podpísal „L.M.“ Vzdelaný úspechom Tolstého publikovaným v „Otrostve“ (1854) pod „L.N.T.“ spomeňme si Autor. Takto rešpektoval kreatívny Kar'єr spisovateľa Leva Mikolayoviča Tolstého. Štvrtý diel „Mládeže“ bol zatiaľ prenesený, ale ešte nie je dokončený, ale stal sa materiálom pre ďalšie inscenácie.

Pri prvej príležitosti je „Dôstojnosť“ svedectva láskavým a skladacím svetlom detskej duše v okamihu prebudenia v novom zážitku. Dôstojnosť Nikolenky irtunevovej je zdokonaľovaná láskou a kambalom blízkych, na rozdiel od turbulentného patriarchálneho svätca patriarchovej vlasti. Skúsenosť a pocit chlapca je spojený so skupinou, zaneprázdnenou v triede, láskou, loptou, smrťou matky. Hovorte o „dôstojnosti“, na ktorú budete pamätať s láskavým rešpektom, svitoglyadom, harmóniou so svetlom.

Na „Otrostvo“ je ukázané ucho zvláštnosti, ak je hlavná ryža zbavená potreby, je prekúpená v tábore „putovania“ vnútorným zhoršením a ešte viac, pretože je to z vývoja zlá kvalita duše, nedostatok rastu Bieda hrdinu sa stáva analytickou, je myslieť na dušu, život a smrť, šťastie a nešťastie, príčinu sociálnej nespravodlivosti.

Na konci príbehu „Yunistu“ je plán stať sa zvláštnou postavou hrdinu, vytvoriť nový život, ktorý je založený na myšlienke morálnej podstaty. Príbeh „Yunistu“ bol odoslaný Tolstymu v roku 1855, pretože pred hodinou slúžil v armáde Sevastopola, skončil v roku 1857 v Yasniy Polyane. Na prelome Lea Tolstima, záznamy víťazných školákov a fakty o autoritatívnom životopise: hodina, kedy vstúpim na Kazaňskú univerzitu, porozprávam sa so spolužiakmi a naučím sa zlyhať v ašpirátoch.

Recenzia a analýza príbehu „Yunist“

Milosrdenstvo a referenčné hodnoty v živote (kapitola „Зommeil faut"). Špeciálne vlastnosti hrdinovej psychologickej sebaanalýzy (kapitola „Zlyhám“)

Hlavný hrdina, šestnásťročný Mykola Irteniev, musí vstúpiť na univerzitu, môže si svoj sen znova splniť pred svojim vlastným začarovaným a riskantným maybutom. Vyhrajte navit napíšte do okremiy zoshit pravidlá, ako liezť nasledovať, a morálne uspokojiť. Mikola úspešne dokončila prijatie do života a teraz je študentkou. Keď vyhrám zdravý domov, ako darček od svojho otca vezmem škvrnu s hniezdiacim žrebcom Pekný a cent. Keď sme sa naučili „vyrastieme“, kúpime si nepotrіbnі dіbnitsі, tyutyun a kolíska, zaútočíme na nudoti. Zvíťazil so svojim priateľom Dmitrijom Nekhlyudovom, bratom Volodyom a jeho priateľom Dubkovom a ukázal mi nádej byť v reštaurácii. Mykola bude rešpektovať, že Nekhlyudov nie je pragmatický pri pohľade na tých, ktorí ukazujú svoj rast, opisujú lásku, nefajčia, nemajú radi milosti na obrázku. Užite si dospelý život jeho brata a jeho priateľa Mikola disketovou priľnavosťou a šampanským, fajčenie, vyvolávanie konfrontácie s neznámou osobou, varenie s priateľmi.

Nasledujúci deň, Mikola, po napolyagannym, otec je zodpovedný za návštevu známej rodiny, vikonuyuchi „dozrel“ na tesné kovanie. Neskúsený, v zásade je ľahké zlúčiť sa iba s Nekhlyudovom, si môžete vychutnať v jednej šľachte a spravodlivosti. Pislya Mikola choďte otcovi do rúk, užívajte si krásu prírody a hlúpy život, predstavte si dôstojnosť, premýšľajte o maybut. Zatmaryuє yogo sa iba priatelil s otcom, nemal sto a pol hriechov s machuhou.

Po prečítaní na univerzite sa Mikola pripojí k pozastaveniu krajiny zo šľachtických vlasti, pretože pripravili o život životy, starali sa o svoj pozemok v rokline a uspokojenie pre nových sa objaví tak, ako keby neboli. Nie je to zlé, keď si na druhý deň oblečiete prirodzený výsledok: Mykola nezmenil názor. Mám veľké obavy zo svojho zlyhania, vyhrávam v kayatti distau svojich „pravidiel života“ a nestarám sa o teba.

Keď boli deti v strednej triede šľachty zlé, úcta k zvieraciemu správaniu a dobrým mravom bola daná na zlomyseľnosť a dobré správanie; Mykola Irteniev nevidí v prvom mesiaci mesiaca priateľa šľachtických mladých ľudí, ale nie navchannya, ale razvagi a gulny. Nový bagat má silnú povahu, ktorá pričuchne ku všetkému, čo chce vidieť. Na vine je „morálna stopa“ o znamení ľudí, ale duchovne dôkladne „je to ľahké, flexibilné a životne dôležité“. Mykola bude putovať za sebou s napätým rešpektom, túlať sa po dedine, zladiť svoje myšlienky s právom, chytiť sa na milosť a vikrivaє, zapojiť správnu silu vôle, upokojiť pýchu. Chcem, aby to bolo jasne určené cestou morálneho porozumenia, ale aby som na tom nestál pevne. Túžba stať sa viac klamlivým, aby sme sa vykrútili do smrti seba, pružnou psychologickou introspekciou, poraziť slabé stránky moci pre nadradenosť mládeže. Deti a mladistvé ideály a svety sa chvália.

Vysoké ideály o význame ľudský životĽahké vyhlásenia Pidminyayutsya o vikhovanosti, pragnennyy stati "komilfo". Mykola, ohromený individualitou a prírodou, je stále súčasťou „NATO“ a „denného svetla“. Pikluyuchis o dôvernom poznaní svojho vnútorného svetla, nemôžeš sa sústrediť iba na „nechaj piť v očiach“, „cti svetlo“ svojim oblekom a spôsobmi, chváľ sa svojimi zvonmi, ryžou, pekným. 16-ročný mladík sa trikrát natiahne v zime: v nevedomosti v aréne, jednotlivci, ktorých pozná a v skutočnosti sa netúla, jeho malé dieťa Sonechka, malý brat svojho staršieho brata. Celkom malé a shvidkoplinny. Schobovi je cťou malých dievčat, naučiť sa grati na klavíri a čítať francúzske romány.

Mikola, tým, že prehliadala ľudí „komilfo“ slušnému francúzskemu jazyku volodinnyi, prehliadanou nigty, najchytrejším nigtym, aby sa triasli, galantne poklonili a danceuvati, matka baiduzhi hľadela na „vyrazom vitonenoi, pohŕdavý“. Pojem „komilfo“ predstavoval pre hrdinu „dôležitú zásluhu, krásnu kvalitu, dokonalosť“, je potrebný duševný život, bez ktorého nemôže existovať „nič dobré“, „žiadne šťastie, žiadna sláva“.

Pre ľudí na prvom mieste, pre deti, pre pomoc podolatovej milosti to bude ťažké. Víno rosum perkh perevaga v životných znalostiach, spіlkuvannya s tsim ľuďmi sa stáva dôležitým vіkho v ich špeciálnom raste. V závere kapitoly „neuspejem“ hrdina rozpráva o svojom ružovom šarme vo veľkých pohľadoch a spôsoboch života, zrútení ideálov. Mykola si matne uvedomoval, že jeho život nebol ideálny, najmä keď deti dieťaťa Zukhina a jeho priateľov nepoužívali svoje nepriateľské správanie a holandské košele a mali o ne tiež väčší záujem. Vyhrajte, ak hodnotu neposuniete, zobudíte sa na baiduzh a vyhlásite spánok za „dib'yazkovym pravdu“. Prvá hodina hodiny viedla k zlyhaniu v prvý deň spánku.

Mykola videl „námietky, znevažuje“ pred tými, ktorí neboli „comilfo“ a neboli milosrdní, ale tri dni počala v miestnosti, plakala a myslela si, že sa zastrelia. Tsey, zlom vo vašom živote sa stane základom falošného morálneho porozumenia. Keď podolavshis vіdchay, wіn dіsta zosit s „Rules of Life“, willllllwith wickness and no longer wipe wick winks. Prílev demokratického študentského kůlu, pohŕdanie jeho priateľmi-aristokratmi z univerzity-Nikolenku nenechalo zaplaviť „pohodlie“, aristokratický zápal, seba-nemravnosť a zanietenie.

Obraz Mikoliho Irten'eva

Význam trilógie od Lea Mikolayoviča Tolstého

V súčasnej ruskej literárnej tvorbe neboli žiadne podrobnosti o prednáškach za vývojom duše staromódneho ľudu, podrobným obrazom ich vnútorného svetla a myšlienok. Nie je dôležité pre autobiografiu trilógie, charakteristická ryža, Napájanie procesu dospievania, či sú ľudia ako ľudia, ktorí sú zodpovední za duchovné zákony vývoja špecialít. Ľudia zo strednej triedy, sociálny status a vikhovannya v detstve je sila lásky ku všetkému svetlu a vhľadu duše; uprostred života je nedostatok vlastného výkonu, inteligencia až do úplného zahltenia, zvyšuje sa sebaúcta a izolácia; v mladosti učiť sa životný cyklus, Formujú sa ideály lásky a priateľstva a duchovne sa stanú poslušnými. Dynamika mentálneho tábora nie je jednou konkrétnou špecialitou, ale dialektikou duše ľudí v čele tsikavy až Tolstého a stala sa jedným z hlavných akcentov obrazu hrdinu v inej tvorivosti.

slovná zásoba

Proleta - jednoduchá dvomіsna vіzok

Pohodlie - (zastarané) Dodržiavanie pravidiel slušného správania

Dialektika - vyhlásenie o zákonoch zmeny a vývoja v poslaní, pozastavení a prírode

Mládeže “Tolstého, aby vopred opísal život Nikolenky Іrtunyevovej a jeho skutky. Sám v poslednej časti bachima, morálna formácia, morálna zrelosť ľudí, ktorí si napriek tomu vybrali správnu cestu pre svoj život, chce ísť cestou, zameraním a priateľmi, pre ktoré je úloha bytia v ruky cigary v rukách rotora sú dôležité.

Po prečítaní televízie „Yunist“ v krátka zmena po kapitolách je možná sila duchovného a morálneho rozvoja hrdinu k stvoreniu. Keď som si prečítal zvyšok robota, prešiel som do Tolstého trilógie „Mládež“ v krátkom hadovi inteligencie, s dermálnou hlavou a s dermálnym podkladom, Nykolenka stratila svoje nedostatky, zistil som, že je to správne, ale je to nesprávne. A všeobecne yakraz a є dospievanie.

Tolstoj junistický krátky zmist

Vytvorte aj Tolstého „Mládež“ od Bachima, ale Nikolenka má šestnásť a len z tohto časového obdobia na opravu týmto mladým mužom je čas začať s jeho vzdelávaním a začať na univerzite. Pre Mikoliho obdobie mladosti začalo poznaním skutočnosti, že ľudia si v živote vážia - celý proces chválenia až do dôkladného chválenia. Na samom klasu stvorenia, Mykola virishu, viesť správny život, dobre vyhrať svet, dobre ho čítať, pomáhať ľuďom, chcem to vidieť. Stanovte „pravidlá života“ tým, že si na verandu napíšete svoje plány, ako keby neboli zadaní. Mykola vzagali často vyvoláva pocit, pocity ľudí, ľudí, ktorí môžu byť.

Ak Mikola vstúpil, otec mu dal špeciálneho trénera a príbuzných. Nikolenka sa zároveň videl, ako vyrastal a stal sa dielom vďačnosti. Predtým, ako ideme na tyutyunovy viddil a pokúsime sa prvýkrát fajčiť. V reštaurácii s jeho bratom a priateľmi Mikolom vyskúšame alkohol a potom zvaríme. Mikoly bol po celý čas ešte nechutnejší a dokonca aj veľký krokodíl, ktorý vyrastal, aj keď sa naučil jeho nesprávne žmurkanie, mohol byť svedkom toho, že vyrastáte a ste pripravení hovoriť o svojej budúcnosti.

V dedine kudi vin prišlo leto, Mikola často myslí na kohannya, na tých, ktorí tam môžu byť. Ak je denná doba, Mikola nesúhlasí so žiadnymi spoločnosťami, ale potom je čas na nové veci, je načase sa zahltiť, ale všetky problémy rýchlo prešli. Ale Mikol sa stal závislým na nových súdruhoch a os so svojim priateľom Nekhlyudovom, ktorá sa stala spilkuvatisya skôr, sa potom dobre uvarila. Nové priateľstvo viedlo k tomu, že Mikola vyplnil prvý spánok. Celé zlyhanie jeho života je oveľa staršie a neísť do miestnosti .. Tam vie o pravidlách svojho života a hádaní o svojom svete. Winn si uvedomil, ako aj bol bez hanby unesený, že jeho chvála bola až do konca poriadne zranená a v tvári sa mu zjavil kayattya. Získal znalosti z článku o cestách spravodlivosti a duchovného rozvoja.

V povesti „Yunista“ Tolstého sme dostali milosť hlavného hrdinu, ale nigolovnіshe, tse tých, ktorí sa hrdina naučil svoje milosti. Na diele Leva Mykolayoviča Tolstého „Yunista“ nám autor ukázal rast hrdinu, ako ho vidieť na hroboch, rozcharuvannya, zlomenom mriyakhu a na viri v krásnom maybutnє.

plán:

1. Nikolenke 16 a vin mri o svojom maybut
2. Mám piť a prvýkrát sa dozvedieť o neúspešnom spánku
3. Nadkhozhennya, nezávislý život a pershі vďačnosť
4. Visiti, ktoré poznáme
5. Lyubov, mriya o priateľstve s Varenkou
6. Lito v dedine, priateľ otca
7. Kukuričný klas, povaha Nikolenky
8. Priateľstvo so zváraním Nekhlyudovim a їkhnya
9. Noví súdruhovia a zlyhanie pri prvom spánku
10. Overovanie milostí. Nový život

U Rusa klasická literatúra Pozrite sa na dve veci pod rovnakým názvom - celý príbeh „Dôstojnosť“, ktorý napísali L. Tolsty a, piznish, M. Gorky. Vytvorte autobiografickú urážku - spisovatelia v nich hovoria o slobode, o tom, ako sa v týchto ľuďoch šikanujú, o tichých mysliach, v ktorých vikhovuvalis smrdia.
Prečo sa Tolstoj a Bitter vzbúrili pred časom svojho života? Ako chceli smradi čitateľovi povedať? Myslím si, že autori urážok rešpektovali dôstojnosť jednej z najdôležitejších etáp života ľudí, ak je navkolishn_y svetlo, Naučiť sa milovať a nenávidieť, virishuє, krajšie - dobré i zlé. V myšlienke dieťaťa na myšlienku Tolstého a Gorkého je daný charakter dieťaťa, a preto je to veľmi dôležité, na veľmi šťastnú hodinu.
Povedala nám o tom samotná vec o šťastnej dôstojnosti Tolstého. Mi Bachimo, ako bude hlavná postava Nikolenka cítiť lásku ľudí - matka, tútor Karl Ivanovich, opatrovateľka, otec, bratia a sestry, babka. Celý smrad je o chlapcovi, pragnut zabiť všetko, je šťastný.
Je zrejmé, že v živote Mikuláša existujú triky, smola, rozcharuvannya. Je však na nich, aby okradli správnu visnovku. Úvaha o tých, ktorí nemusia byť ticho, koho milujete (hádajte epizódu Karla Ivanoviča) alebo kto je pre vás slabý (epizóda Ilenky Grapovovej). Tse a myslel, ako hodnotu ľudí určuje ich duchovná pýcha, a nie sociálny tábor(Epizod s opatrovateľkou Natáliou Savishnou). Tse і gіrke vіdkrittya, ako blízko ľudia neočakávajú, že budú s vami, ale zápach smrti (smrť je horúcejšia ako milovaná matka) a tak ďaleko.
S absolútne іnshim dynastiou mystiky v živote Gorkého. Hrdina Aloshy nebol taký milosrdný ako Nikolenka. Po smrti otca Aloshu, ktorý bol opitý v rodine svojho otca, de panuvali viac ako zvicha. Nie je tu nič o deťoch, nedávať im lásku a náklonnosť, ako vo vlasti Nikolenka. Kozhen z Kashirinu žije svojimi vlastnými prostriedkami, s pomocou svojich nepriateľov môže navštíviť členov svojej rodiny. Na Tomovom stánku boli často pošliapané škandály, zváranie, beaty.
Takáto situácia malého hrdinu očividne utláčala. Život v stánku dіda yomu bulo b zvsіm neznesiteľný, yakby nie babička, yaka sa pre Aloshu stala „zmenou svetla“. Tilka vyhrala dala onukovovi toľko potrebnej lásky, náklonnosti, kambaly. Myslím si, že bez nich by sa Alosha zmenil na roztrpčených alebo stratených ľudí, ako veľa ľudí okolo neho. A celý hrdina vie, že sme sa stali láskavými, spravodlivými a milosrdnými. V prvom rade je podobný Nikolenke Irtenevovej, ktorú je možné tiež dotlačiť k dobru a spravodlivosti.
S takouto hodnosťou nie sú povisti „Dôstojnosť“, ktoré napísali Tolsty a Gorky, iba pohľadom na „vysokú“ literatúru. Hlavné centrum psychologických dokumentov, ktoré sa otvárajú vnútorné svetlo dieťa, pravdivo a jasne sprostredkujte tento zážitok, ukážte, ako sa vlieva do tvaru postavy malých ľudí.
Tolstoja a Gorkého možno z väčšej časti nazvať humanistickými spisovateľmi a dokonca aj smrad pri ich tvorbe je možné humánne nazvať deťmi, aby prejavovali rešpekt, turbotizmus, lásku. Samotný fakt, ako mám byť postavený, ako príbeh „Dynastie“ stojí v rade kradnúť výtvory vitalita a ľahká literatúra.

V ruskej klasickej literatúre existujú dva výtvory pod rovnakým názvom - celý príbeh „Dôstojnosť“, ktorý napísali L. Tolstim a M. Gorky. Vytvorte autobiografickú urážku - spisovatelia v nich hovoria o slobode, o tom, ako sa v týchto ľuďoch šikanujú, o tichých mysliach, v ktorých vikhovuvalis smrdia.

Prečo sa Tolstoj a Bitter vzbúrili pred časom svojho života? Ako chceli smradi čitateľovi povedať? Myslím si, že urážajúci spisovatelia rešpektovali dôstojnosť jednej z najdôležitejších etáp v živote ľudí, ak ide o poznanie nových znalostí, naučiť sa milovať a nenávidieť, virishuє, čo je krajšie - dobro a zlo. V myšlienke dieťaťa na myšlienku Tolstého a Gorkého je daný charakter dieťaťa, a preto je to veľmi dôležité, na veľmi šťastnú hodinu.

Povedala nám o tom samotná vec o šťastnej dôstojnosti Tolstého. Mi Bachimo, ako bude hlavná postava Nikolenka cítiť lásku ľudí - matka, tútor Karl Ivanovich, opatrovateľka, otec, bratia a sestry, babka. Celý smrad je o chlapcovi, pragnut zabiť všetko, je šťastný.

Je zrejmé, že v živote Mikuláša existujú triky, smola, rozcharuvannya. Je však na nich, aby okradli správnu visnovku. Myšlienka na tých, ktorí nemusia byť ticho, koho milujete (hádajte epizódu Karla Ivanoviča) alebo kto je pre vás slabý (epizóda Ilenky Grapovovej). Údajne sa hodnota ľudí určuje podľa ich duchovných vlastností, a nie podľa sociálneho nastavenia (epizóda opatrovateľky Natalie Savishny). Tse і gіrke vіdkrittya, ako blízko ľudia neočakávajú, že budú s vami, ale zápach smrti (smrť je horúcejšia ako milovaná matka) a tak ďaleko.

S absolútne іnshimskou dynastiou mystiky v živote Gorkého. Hrdina Aloshy nebol taký milosrdný ako Nikolenka. Po smrti otca Aloshu, ktorý bol opitý v rodine svojho otca, de panuvali viac ako zvicha. Nie je tu nič o deťoch, nedávať im lásku a náklonnosť, ako vo vlasti Nikolenka. Kozhen z Kashirinu žije vlastnými prostriedkami, s pomocou svojich nepriateľov môže navštíviť členov svojej rodiny. Na Tomovom stánku boli často pošliapané škandály, zváranie, beaty.

Takáto situácia malého hrdinu očividne utláčala. Život v stánku dіda yomu bulo b zvsіm neznesiteľný, yakby nie babička, yaka sa pre Aloshu stala „zmenou svitla“. Tilka vyhrala dala onukovovi toľko potrebnej lásky, náklonnosti, kambaly. Myslím si, že bez nich by sa Alosha zmenil na roztrpčených alebo stratených ľudí, ako veľa ľudí okolo neho. A celý hrdina vie, že sme sa stali láskavými, spravodlivými a milosrdnými. V prvom rade je podobný Nikolenke Irtenevovej, ktorú je možné tiež dotlačiť k dobru a spravodlivosti.

S takouto hodnosťou nie je báseň „Dôstojnosť“, ktorú napísali Tolsty a Gorky, iba pohľadom na „vysokú“ literatúru. Existuje mnoho psychologických dokumentov, ktoré otvárajú vnútorné svetlo dieťaťa, spoľahlivo a jasne sprostredkujú tento zážitok, ukazujú, ako sa vlieva do charakteru malého muža.

Tolstoja a Gorkého možno z väčšej časti nazvať humanistickými spisovateľmi a dokonca aj smrad pri ich tvorbe je možné humánne nazvať deťmi, aby prejavili rešpekt, turbotizmus, lásku. Samotný fakt, že budem postavený, bude príbehom „Dynasty“, ktorý bude stáť v rade krásnych výtvorov modernej a ľahkej literatúry.