adsby.ru → literatúra

Vіyskova téma vo vіtchiznyanіy poezії. Tvir na tému Viy'skovej témy v poézii A. A. Akhmatovej, K. M. Simonova a S. S. Orlova. Zoznam víťaznej literatúry

Cesta 30. a ucho 40. rokov už vzbudzovala dojem vysuvannyej hrozby. Nimechchin mal pred mocou fašizmus a zlý cín svastiky padol do Európy. Preto všetci postupne zavádzajúci intelektuáli okradli všetkých na svete, aby zablokovali cestu fašizmu. Spev bojoval takto, ako mu dala príroda, - nechávam slová. Správy a obrázky o vojne sa objavili v zátvorkách novín súčasne s prvými správami o vojne. Vіyna, ako najstrašnejšia viprobuvannya, silne prebúdzajúci pocit ľudí, holá duša, a s takou hodnosťou vylejeme slovo na ľudí, zlepšíme spiritualitu, zahochennya. Vylejem moc na to, aby nepoletické slovo rástlo. Je možné, že sa to splní, pretože srdcia vojakov bili a počúvali slová Anni Achmatovovej:

* Viem, scho nini leží na vagónoch.
* І scho pozri nini.
* Hodina mužnosti preráža na našich hodinách,
* Neopustím nás.

Láska k batkivshchine bola poetsi s charakteristickou ryžou. Keby prišiel Priateľ svitova vіyna, A. Akhmatova zhvavo sa ocitla v tsyu bida. Vo svojej tvorbe budem testovať mužnosť a hrdinstvo vlastencov, popíšem ťažké a zhahi viyni („Prísaha“, „Mužnosť“, „Nie som, kto hodil zem ...“).

* Tomu, kto odvážne bojuje za vlasť,
* Neboj sa mŕtvych kulí,
* Nechoďte divoko bez dahu nad hlavou ...

Krajina bola obklopená potrebou blahobytu, otroctva, takže bojovali proti mladým aj starým. Pre tých, ktorí sú ticho, hto zalishavshis na obliehaných miestach, bolo veľkou bolesťou odlúčiť sa od svojich blízkych. Básnici sa na takýchto ľudí majú obrátiť, zdá sa, že smútok a potreba vrátiť sa späť. v mužnosti a sile, ale fašizmus sa zmení:

* Ja, ktorý sa tento rok lúčim na míle ďaleko,
* Nechajte svoje telo rozpustiť silou zázrakov.

Іnshy spieva, Kostyantin Michajlovič Simonov, podložil oči vlastnými očami a vedel dosť dobre. Youmu, ktorý napísal vo svojej autobiografii, „priniesol znalosti o vіyskovu formu Neviem to do konca dňa. " Vo verši „Major priniesol bavlnu na lafetu ...“ je opísaný spor, ako keby sa opýtal lyrického hrdinu „sivy bavlna“, v jednom ju matka stratila:

* Vieš trochu smútku,
* A naše srdcia boli odtrhnuté.
* Hto kedysi porazil tsyho chlapca,
* Nemôžete prísť skôr, ako do konca dňa.

Vіrshі tsikh o zázračných spieva zmushuyut nám premýšľať o tom zhakh, ako priniesť víno do života ľudí, kalch її a ležať v duši rán, ako krvácať.

Vlak A. T. Tvardovského je vlak v pravý čas. Všetka kreativita A. T. Tvardovského bula je znepokojivo spätá so životom jeho krajiny, jeho ľudí. Hrozný osud vojenskej odvahy, ak bol A. Tvardovský sám korešpondentom novín Krasnaja zvezda, nemohol nepoznať svoj obraz na stranách svojej poézie: „22 červov 1941 skala“, „Bol som zabitý Rževom“ „V ten deň, ak sa vízia skončí“, „9 tráva“, to v. Všetky útrapy časti vojaka spievajú, keď sám vidí:
Viyna je drsnejšie slovo.
Vіyna - neexistuje žiadne slovo pre sumnіshe.
Viyna - svätá, neexistuje žiadne slovo
V esu a sláve cich rokiv.
І na našich perách
Napriek tomu nemôžete byť hlúpi.
„Vіyna je drsnejšie hlúpe slovo ...“ (1944)

Realizácia Vijskovcov tými v poézii A. T. Tvardovského. Všetky hlavné témy sveta budú s veľkou láskou zdrvené do vlasti, do ruskej krajiny, aby sa potlačila sloboda, v ktorej je autor ponorený do malého podielu:

Nechal som svoju časť vojakovi,
Aje yakbi, vibruj smrť nám, priatelia,
Tie sú pre rodnú krajinu krajšie ako smrť,
Nemôžem vibrovať.
„Príďte a zaplatte do konca dňa ...“ (1941)

Číselné verše boli poetické agitačné „letáky“, ktoré vyzvali na boj proti fašizmu:

Pre lagodzhennya, Glinki
І všade, deti є,
slepé stehy
Prejdite sa okolo zirka pomsta.
Chodiť, krútiť sa v kopijách,
Pokryl som celý región
Nekontrolovať, byť nahý
Prvy trest ...
Karai!
„Partizánom v oblasti Smolenska“ (1942)

Imperatív buv ospravedlniť a nájsť potrebné v rocku, ak podiel rodná krajina, Ruský ľud. Zhorstokost sa stal matkám nemenšieho zhorstokost_ zo strany obyvateľov.

Zvláštnosti diel predmetov Vіyskovo. Základom deja môžu byť numerické verše A. T. Tvardovského. Hrdinami týchto tvorov sú jednoduchí vojaci, všetci chlapci, ktorí rýchlo vyrastú na víťazoch:

Soloniy pit eyes slapilo
Mladému vojakovi
Shho na vіynі cholovіkom bouv,
Sú šupinaté doma.
"Ivan Gromak" (1943)

Títo chlapci bojovali do posledného patróna, do posledného podikha, nekonali slušne voči svojim otcom a starším bratom:

Os - na vrhači granátov,
Thunder yogo s granátom.
Os zábradlia je dvojitá. Dobre Gromak?
Thunderbolt - poď s lopatou.

Celá krajina je o výkonoch vojny malej šľachty, zápachu viny, guľkách nadihati a tlaku. Virsha A. T. Tvardovskogo dosiahol svoju značku - zvýšil bojového ducha a viedol zakhisnikov dopredu:

Moskovčania nie sú bachiv, ale youmu
Moskva zasalutovala.
"Ivan Gromak" (1943)

Vo vojne sa stali hrdinami, oni sami tomu nerozumeli, prinášať deti. O jednom z takýchto chlapcov „rokiv desať alebo dvanásť“ sa hovorí na vrchole „Rozpovid tankista“ (1941). V garáži a v hlavnom meste v strašnej vojnovej misii bojovali títo ditlahovia za dospelých a prinášali svoje vlastné neschválené dodatky k sociálnemu právu Peremogi:

Buv dôležitý bey. All nini, yak ospalý,
Nemôžem to skúsiť:
Tisíce ľudí, ktorých by som poznal, bavlna,
Ale yak, aby to znelo, zabúdajúc na kŕmenie.

Téma viyny v hre rock. Témy Vіrshi Vіyskovo založil básnik a už vo svete rocku. Téma spomienky autora nepostihla, pretože neprestáva byť neduhmi ani triviálnymi ranami, v ktorých sú naplnené úlomky. "Takto to vyzerá na menej období, o tom, ako celý život sleduje myšlienky," napísal AT Tvardovskiy. Verš „Bol som zabitý Rževom“ (1945-1946) sa stal strašným veršom zhorstokosti vіyny, ako smrti vimovlyaє „v bezmennej bažine“ vojakov. V novom nemom a nemôže byť imene, t. K. Yogo hlasom, podľa jeho slov na námestiach brutalizácie, sa všetko neodvrátilo od vojakov:

Necítim tieň

Nie som bakalár tohto pražca, -
Presne v prelome od holenia
Bottom nі dno a pokrishki.

Pre lyrického hrdinu bol život zupinilos na samom začiatku bitky a nedošiel k poznaniu, že bitka sa skončila. Láska k batkivshchyna, praznennya vryatuvati sloboda ich krajiny pôsobiť silne zo strachu zo smrti:

І v mŕtvych, hlúpi,
Vidrada jedna:
Spadli sme do Batkivshchyny,
Ale vona je skrytý.

To znamená, že nejde, nevidí, aby mal právo vidieť živých od živých, ale zápach pre Peremogu bol rozbitý a boj pokračoval. Monológ mŕtvych sta naraz skúškou vojny a životným poriadkom:

Nech náš citlivý hlas, -
Máte na svedomí šľachtu.
Obviňujte tyrana, bratia,
Vstaň, yak stina,
Bo zatratený mŕtvy -
Qia kara je hrozná.

Na vrchole sa šelmy opakujú medzi živými, ako ich vidia, znejú, akoby boli pred nimi, pretože smrad je radený bohatstvom - k životu. Nikoho nezabíjajte (І nіkhto pred nami // Z žije nie v Borgu), aj keď bratský zvuk je tichý, ale v jednom zákope nám nedovoľujú žiť „spať spokіyno“. Na nich boli zodpovední za maybut krajiny a za zachovanie spomienky na menejcennosť stratených, ich životy boli zaplatené za slobodu nasledujúcich generácií.

Vyvrcholením finále sú slová mŕtveho vojaka:

Rozkážem ti život, -
Čo môžem urobiť viac?
Pamätám si na ten život
Šťastné čižmičky
Prvý starý život
So cťou slúžiť.

Štýl vіrshі, rozmovna іntonatsіya, vikorstannya ľudových slov - všetko je usporiadané rovnakými metami: nastaviť monológ bezmenného vojaka, aby na jeho obraz všetko zaniklo.

Tim, ktorý videl to hrozné peklo, ktorý sa cítil šťastný, že sa obrátil k domu, videl všetky rýmy svojho života s pocitom viny pred mŕtvymi. Lyrica Tvardovskogo sa stane mnohými vecami, ktoré budú pripomínať myšlienky. Vinikaє motív pokánia živých pred zabitím:

Neviem o svojej vine
Ten, kto neprišiel zlého,
Ten, kto smrdí - je starší, je mladý
Zasekli sme sa tam, nie je to zhruba to isté,
I їх міг, ale not zoom in to save, -
Mova nie je o tých, bohužiaľ, všetky sú, všetky sú, všetky sú ...
„Viem, nie je to moja chyba ...“ (1966)

Vďaka svojmu otroctvu obrovského muža a básnika A.T. Tvardovského, ktorý vzal do úvahy potrebu zachovať si pamäť obyčajných vojakov, mŕtvych radových spisovateľov, ktorých Zem nevidela. Spomienka na krvavú vojnu je vinná zo záchrany, ale nikto z tých, ktorí nemali bastarda, priesvitné ambície alebo obchodnú tsili, aby oslobodili ľudí od bezcenných vecí - života.

Polegshuє vlievajúci sa do ľudí slovom, prinesieme spіvchuttya, zaokhochennya. Vylejem moc na to, aby nepoletické slovo rástlo. Je možné, že sa to splní, pretože srdcia vojakov bili a počúvali slová Anni Achmatovovej:

Vieme, že by sme mali ležať na vagónoch. І scho viď nini. Keď som na svojich hodinkách prerazil rok mužnosti, neopustím nás.

Láska k batkivshchine bola poetsi s charakteristickou ryžou. A ak prišla Druha svitova vіyna, A. Akhmatova vіdguknula na tsyu bіdu. Vo svojich výtvoroch budem testovať mužnosť a hrdinstvo vlastencov, popíšem ťažké a zhahi viyni („Prísaha“, „Mužnosť“, „Nie som ten, kto hodil zem ...“).

Pre toho, kto odvážne bojuje za vlasť, nie je desivé ležať s mŕtvymi kulmi, pretože bez dahu nad hlavou nie je horúco ...

Krajina zablokuje bezpečnosť otroctva, otroctva, v boji proti mladým aj starým. Pre tých, ktorí sú ticho, hto zalishavshis na obliehaných miestach, bolo veľkou bolesťou odlúčiť sa od svojich blízkych. Básnici sa na takýchto ľudí majú obrátiť, zdá sa, že smútok a potreba vrátiť sa späť. v mužnosti a sile, ale fašizmus sa zmení:

A ten, kto sa lúči s odpustením na míle ďaleko, Nehay bil jeho moc roztaviť ho.

Іnshy spieva, Kostyantin Michajlovič Simonov, podložil oči vlastnými očami a vedel dosť dobre. Youmu, ktorý napísal do svojej autobiografie, „priniesol znalosti o novej forme a nevedel ich do konca dňa“. Vo verši „Major priniesol bavlnu na lafetu ...“ je popísaný spor, ako keby nazýval „sivyho chlapca“ o lyrickom hrdinovi, pri jednom o ňu matka prišla:

Vieš trochu o smútku, ale naše srdcia sa lámali. Keď chlapca porazíte, nebudete môcť prísť do domu do konca dňa.

Vіrshі tsikh o zázračných spieva zmushuyut nám premýšľať o tom zhakh, ako priniesť víno do života ľudí, kalch її a ležať v duši rán, ako krvácať.

Vytvorte podobné veci:

V minulom storočí sa v Nimechchine dostal k moci fašizmus a prišiel priateľ svätej vojny. Všetci spravodliví vlastenci sa postavili za zabratie svojej vlasti. Set postupne nastavované іntelіgenzіya okradlo srdce každého, skúste sa znova pripojiť ...
Téma kohannya je šialene požičaná v poézii Anni Achmatovovej na centrálne miesto. Neporovnateľná šírka ľúbostnej lyriky Achmatovovej, v rovnakom súlade so Suvorovou harmóniou, bola účastníkom umožnená v mene ruského Sapfó bezprostredne po výstupe ...
Pre Gorodetskyho je akmeizmus oporou v neprijateľnom racionalizme symbolického cestovania. Prostredníctvom folklóru, literatúry dochádza k značnému prepojeniu s národnou ruskou kultúrou, ktorá prekračuje hranice akmeizmu. Najprv ...
Kreativita veľkého umelca - realistu chi, modernistu - pomstiť sa vo vlastnom svete, všetka tuposť v jeho vývoji. Malo by si však byť vedomé toho, že sú najlepšími krajinami, univerzálmi týchto obrazov, autoritami tvorcov ...
Keď bolo pomenované Annie Akhmatova, mal som obraz kráľovských dám, pánov múz. Tsya zhinka žila viac, dramaticky a v rovnakú hodinu šťastného života. spievať " stredné hlavné mesto"u nich ...
Hrozné, temná hodina „Ozhovshchina“, zhakh, ako to na stránkach nevyznelo až do konca. Nicholas nie je zdravý, ale je to triviálne deň za dňom. Nie je to smrť milovanej osoby, ...
Sloboda ľudí, prevzatie ich duchovnej autonómie - jedna z najdôležitejších tém ruskej literatúry. Vona odmietla širšie zastúpenie v poézii aj v próze. Zvlášť gostro vona znelo v ...
Milostný príbeh, ktorý rozgortaєtsya v predrevolučných vojnách a Achmatova a Tsvєtaєvoi majú širšie a zmysluplnejšie konkrétne situácie. U uh láska romani vstúpil do éry. Pri skladacej hudbe žila Akhmatovská lyrica ...
Téma requimu nie je živá iba literatúrou. Vona žije a hrá v hudbe. Sväté rekviem Mozart začal písať v roku 1791 rotsi. Ale vin nestihol dokončiť. Zabili vedcov jogy ...
Invoberta, o smútku, pozrel na baiduzhih. Padajú z ramien, scam'yanila pseudoklasické šály. O. Mandel'shtam Po prečítaní série som rýchlo prišiel s týmto portrétom Anni Andriyivnya Achmatovovej, napísaným jedným ťahom veľkého penzela ...
Rozmirkovuyuchi O prírode básnická tvorivosť V. Pasternak napísal: „Šťastné toky odhalili, že tajomstvo je ako fontána, to je ako špongia. Bol porušený zápach, že tajomstvo bolo potrebné poraziť, previniť ...
Téma básnika a poézie je pre ruskú lyriku tradičná. Básnici Ridko hto nebili jeho hudbou, bola buď živá, alebo veselo „bacchante“, potom premýšľavá, potom suvoro a ohavná. Ale ...
Nájdený podiel Anni Achmatovej je pre náš tvrdý kapitál tragický. V roku 1921 vyhodili cholovika, básnika Mykolyho Gumilova, nikoho z nich za hranie s kontrarevolucionármi. No, dobre, dobre, dobre ...
K.M.Simonov (1915 - 1979). Literárna činnosť Kostyantina Mikhailoviča Simonova bola veľmi všestranná. Vin písal príbehy a romány, publikácie a štúdie, filmové scenáre a literárne vedy. Keď však Simonov začal z virshivu, ...
A. Blok je jedným z najkrajších básnikov na prelome 19.-20. storočia, významnej hodiny, prelomu v historickom údolí Ruska. Yak a veľa spevákov éry krízy, A. Blok je nabitý diskusiou ...
Rubіzh ХІХ-ХХ Hlavné mesto Ruska je hodinou krízy, historickým zlomom. V takom čase je „citlivý, ako plynie hodina“ (A. Akhmatova), v literatúre je aktívne vidieť históriu. Tse vіdchuttya power і B ...
V roku 1929 v Medone jej priateľ Mark Slonim M. Tsvєtaєva povedal: „Osa Baudelaire spieva - albatros ... no, čo som ja - albatros? Len vytrhnutý vták, zmrazený z ...

.
Viy'skova téma v poézii A. A. Akhmatovej, K. M. Simonova a S. S. Orlova

Medvedova Olena Sergiyivna

Vzhľadom na kreatívnu prácu robota (tvir - ees) o kreativite domova radianskeho básnika, ktorý je najúspešnejší ako prvý respondent, - KM Simonova je načasovaný na dátum mladosti: 100 rokov odo dňa joj národ. Tvir pripravil žiak 5. ročníka. Vona videla hlavnú tému v dielach K. Simonova, znamenala tok tejto cesty k čitateľovi, zachytila jej myšlienku z daného jedla, poučila sa od najlepších v ceste autorovho pádu, pokúsila sa kritizovať autorovu myšlienku zadok odpovede: „Počkaj na mňa, počkám na teba.“.

Tsya kreatívny robot tsіkava, zrozumіla pre sprynattya. Majú vikorystovuyutsya spoľahlivé fakty o živote K. M. Simonova. Pozícia súčasného autora je štúdiom na tému tsyu.

Zavantazhiti:

Čelný pohľad:

„Viy'skova téma v poézii K. Simonova“

Tvir - ese

Vіyna ... Yaka je krátky, ale v rovnakú hodinu mám slovo. V novom smútku, beda, smrť, krajania, skaza, spánok. Nakazilo moje znalosti o jej knihách, filmoch a dokumentárnom dzherel. A aje u nás vyhrala prakticky vychudnutá, rovnaká v tej istej krajine.

Ahoj, melodicky, na Zemi je veľa ľudí, ako keby nič nevedeli o týchto veľkých horách, volali k mierumilovným ľuďom. Prejdite skalnatým. Veľká Vitchiznyana je na dosah v celej histórii. Ale іnteres pred ňou nie je vshuhaє. Vyhral som a nagadu pre seba zo stránok kníh z televíznej obrazovky.

Vieš trochu o smútku,

A naše srdce bolo odtrhnuté, -

tak píšte o vіynu K. Simonov - spieva, od prvých dní vіyni nadіv vіyskova forma, shob slúži ako vіyskovy korešpondent. Víťazi môžu urobiť silu slova, ktoré z neho neurobí len prekrútenú facku, ale tiež ho priradí k úplne nepremyslenému podvodníkovi a diktuje hrdinský čin. K. Simonov napísal, že „poézia je vinná tým, že vyhovára na ľudí pred sobášom, kým sa nerozhodne pred prechodmi, pred búrkami ani pred potrebou dať život za správnu chvíľu“.

Yak viyavilosya, v dôležitej skale vojny veľkého víťazstva, vlak býka je potrebný nielen vpredu, v scénach boyovyh akcií, ale pre ticho, ktorí upadli do zabudnutia, - pre matky a cohanim, pre priateľov a rodinu.

Radiansky spisovateľ Kostyantin Michajlovič Simonov tí svoju kreativitu. Témou qia je mužstvo a hrdinská služba Batkivshchyny. Obraz trvalej prítomnosti v spisovateľových výtvoroch je taký skutočný, božský, že je potrebné vivovať, kvôli čomu je potrebné bojovať, aby sme mohli.

Vіyskova lyrica rozbila іm'ya Simonov široko videný. O peripetie Simonova sa bojovalo, aby bojoval, robil útrapy a útrapy: strach, smrť, hlad, skaza.

Zápach navyše pomohol nielen bojovať, ale aj životu. Sám v čase vojny suvoru, presnejšie v prvých mesiacoch života stromu, všetky poetické majstrovské diela Simonova: „Ty pam'yatosh, Alosha, cesty Smolenska ...“, „Počkaj na mňa , a môžem sa obrátiť na vlastnú päsť, „...“, „Major priniesol bavlnu na kočiar ...“.

Mužnosť a láska sú v srdci vojaka nehanebné a je melodické, že Simonovove vojenské rakety prenikajú do duše, do jeho srdca, ale nie je spokojný s baiduzhim, keď ich číta.

Vіrshi, vyrenі vіyni vіyni, vіdmіchenі je znakom suvoroy pravdy života, pravdy ľudských pocitov a skúseností. Navštíviť tých odvážlivcov, zavolať ich do priazne uvaltivnikov a gaunerov, zaznieť jednoduchým ľudským slovom im trvá hodinu.

A tým najmenej bol zvuk hlasu K. Simonova „Počkaj ma, ja sa otočím ...“.

Skontroluj ma a ja sa otočím. Stačí sa pozrieť,

Počkajte, ak vyvoláte v tabuli zmätok,

Počkajte, ak zametáte vetvičku, skontrolujte, či koláč,

Počkajte, ak ich nezaškrtnete, ak ich zabudnete ...

Vono proti nám kričal - pomáhať a chekati! A veteráni z prvej línie sú v tých, ktorí doma ešte len kontrolujú. Tsya vira je bohatá na to, aký bude život a štýl. Tvir sa živo zmenil na tých, ktorí sú inteligentní ľudia, ktorí môžu natiahnuť jeden na jedného, nebudú rovnakí. Tsey virsh dala nádej na show. Yogo bol premožený, prepísaný, prenesený spredu dopredu a z til - dopredu. Je to ako modlitba, modlitba, plač, krik medzi životom a smrťou. Odovzdáva sa tomu novému, ako to, že zomrieme, a odhaduje sa, že táto osoba je silnejšia. Ako milovať, ako žiť. „Počkaj na mňa“ sa opakovalo ako zaklínadlo tisíc ľudí a žien. Teplo v láske dodalo smrteľnú silu.

... ukryl som sa k svojim ti.

Celá jogínska poézia, keďže próza nie je menej populárna, predstavuje hrdinskú éru života krajiny. Trvá desať rokov, kým sa vidíme z Veľkého dňa víťazstva, nech práca K. Simonova neprechádza, zápach naďalej znie ako aktívny výkrik dobru, bratstvu, svetu.

Vіyna je nespravodlivá, najmä pokiaľ nie sú ticho, hto hto zaginyv. Ale výkon spomienky na treba. "Hádaj všetko podľa zmeny, uhádnuté podľa jeho srdca." Cena nie je nevyhnutne mŕtva. Musíme žiť ... “

MBOU „Večer (zima) škola zagalnoosvitnyaČ. 1 "

metodická distribúcia lekciu

Literatúra na témy:

„Vlaky Vyskových skál“

Klas 12 A

Učiteľ ruského jazyka a literatúry

kategórie vysokej kvality

Kildyusheva Є.Ru.

Almet'єvsk 2014

Lekcia z literatúry v 12 A triedach

Vlak skalných

Metodická lekcia:

Dátum prehliadky cesty na Veľký deň víťazstva;

Ukážte, že poez_ya ako najoperatívnejší žáner čerpal veľa vlasteneckého cítenia s veľmi špeciálnymi skúsenosťami lyrického hrdinu;

Vihovuvati vo výchove mysle k prekonaniu lyrického hrdinu;

Razvivati pocit zo zväzovania a povagi k spomienke na mŕtvych v skalnom VVB

Lekcia: nahrávky vojnových skál a autorovho vyrsha virsh K. Simonova „Počkaj na mňa“, básnická zbierka, prezentácia.

Typ lekcie: lekcia formy a znalostí

Pohľad na lekciu: lekcia pozri sa okolo seba

Choď na hodinu

Epigraf pred lekciou: / snímka číslo 3 /

Len raz som búchal z ruky do ruky.

Raz - v skutočnosti. І tisíc- uvi si.

Kto hovorí, že to vo Vijni nie je strašidelné,

Ten nevie nič o víne.

Jurij Drunina

Organizácia triedy.

Slovo čitateľa.

Roky na začiatku práce sa začneme učiť literatúru z obdobia BBB. / Snímka číslo 4 /

Celkom v Rosinke všetky klesli na kvótu,

K prikordonnik k nim natiahol ruky.

A nіmtsі, keď preskočil kawi piti, v tomto roztoči

Vstúpili sme do nádrží, zatvorili poklopy.

Všetko bolo také tiché,

Celá zem ešte spala, dobre.

Kto vedel, že som vo svete a vo svete,

Celkovo je päť khilinov nadbytočných.

Celý deň neprebehol ako tiché a husté svitanie, ale ako rachot bômb, pískanie vreca, škrabanie ocele. Všetko, čo to vrelo do bodky, seklo škodlivé salvy, pohrávalo si v ohni s matnými a krivo červivými. Bagato materіv označuje celý deň čiernym číslom. Na bagatokh galyavine sú prvé hrby hrobov.

Tse bulo 22 červov. Štyridsať prvý rіk ... Vіyna ... Ja, ak všetky naše spätné preplachovanie kordónu bzučí motorov, udržiavajúc rozlohu ospalého svetla z neba na zem, ak sa koža stebla trávy chvela cez gurco, 22 červov spisovateľov z Moskvy vzlietlo, bitka bola preč.

Z krátke sklzy hrajú A. Fadev, A. Zharov, Lebedev-Kumach.

„Spisovatelia poznajú svoje miesto,“ povedal A. Fadov, „vo veľkom boji. Mnoho z nás bude bitých s bdením v rukách, s mnohými budeme bojovať perom. “ Pero bolo použité pred bagetou. Literatúra na prvom plášti a krokodíli bola v bitke zlomená.

„Na víťazstvo netreba kričať. Hlas bude cítiť, akoby sme písali a písali, aby sme stáli blízko srdca bojujúcich ľudí, “povedal A. Surkov.

Na front odišlo 940 spisovateľov, 417 sa neobrátilo.

Literatúra z obdobia druhej svetovej vojny - „blisky a tragická éra“, ako ju nazval N. Tichonov, je najdôležitejšou etapou vývoja ruského umenia.

Skutočné myšlienky sa však takmer stali najdôležitejším kritériom literatúry o skalnatej skale.

Vlak bol najefektívnejším a najpopulárnejším žánrom európskeho rocku. Virshi bagatokh všetkých druhov spevákov, ako napríklad M. Isakovsky, A. Surkov, K. Simonov, Lebediv-Kumach a ďalší, sa vrhli na hudbu a stali sa populárnymi piesňami, ako sú všetky známe: „Katyusha“, „V pozemšťanoch“ „Sacred Vіyna“ a veľa z nich.

(Vypočutie si fragmentu obrazu „Svätá vojna“ na troch snímkach zobrazujúcich tému BBB) / Snímka číslo 5 /

Poeziya sama pravdivo zachytila dopyt ľudí, bez ktorých je nepríjemné cítiť dôležitosť ich krajiny.

Táto lekcia nie je len na to, aby ste sa pozreli na školenia BBB, ale aby ste ukázali, ako cesta, ktorá je najoperatívnejším žánrom, priniesla vysoký patriotický pocit veľmi zvláštnych zážitkov lyrického hrdinu.

Prieskum cesty hodín BBB.

1. Oznámenie tých, ktorí prišli na lekciu, zo záznamu v zoshite.

2.- U básnika Yu.

Roky na úrovni, čítanie vojnových skál a ďalšie informácie o vojne a je to v poriadku, ale jednoducho slová Y. Drunina.

3. Organizácia robotických vedcov vo dvojiciach

Pred vami sú na stoloch texty veľkých básnikov BBB.

Vedúci: pidgotuvati virazne reading virsha і date yogo krátka analýza... Pred čítaním veršov dostane jeden študent stávky krátke video životopisný dôkaz o básnikovi, pripravenom doma.

1 skupina-virš A. Surkov „Pranie s rukávom ...“ / snímka číslo 6 /

Surkov Oleksiy

vojak

umývateľný návlek

Z chola je silne chránený,

Pred milovanou bodkou,

Ukritiy s obrovskou priekopou,

Wien mieriť a vedieť

Viac razyuchoy rad kulemet.

Projektil Vibuhaє.

Zem sa rozpadá,

Kusy na roztrhnutie hrbov mrazeného kríka,

A lietaj ďalej,

Nache v krajine vris

Kuletmaker pečeného výložníka.

Putovanie krvou

Vojakov pratsi.

Tanky sa rútia bahnom na galavinách.

Blizzard sa stretol.

Chervona zirka

Vydajte sa na snehu vo vushantoch.

І dynamit, a tol,

Kov,

Zlá horúčka z automatického stroja:

Víno uprostred pekla,

Vyhrajte polovicu pizze

Najdôležitejšie je vojak pechoty.

Vedenie skaly

Boj Zhorstoku,

Vyhrajte v hromovej ofenzíve Veleten,

Stovky skál dopredu

prehltnúť podiel

Ľudoví ženísi a nastupujúca generácia.

Pre radosť z pratsi

Smilivistu zberigaemo,

Він батьківщині nese peremogi dar chudoviy.

Moja duša je hrdá

Žijem s ním,

Potom, čo vám pomôže s piesňou vášho vojaka.

1942

2 skupinový verš od Y. Druninoi „Zinka“ / snímka číslo 8 / Zinka.

1. Padli sme na rozbitіy їli,

Chekaєmo, ak je to viac svitlishati.

Nechajte kabát trochu teplejšie dýchať

Na mokrej, modrej zemi.

Vieš, Yulka, som proti problémom,

Ale seogodnі nevyhral v rakhunoku.

Stánky v jablkovej divočine,

Mami, moja mama žije.

Máte priateľov, kokhaniy.

Vyhral menej ako jeden.

Jar je za prahom.

Staré budovy: kozhin Bush

Nebojte sa dcéry šeku

Vieš, Yulka, som proti problémom,

Ale seogodnі nevyhral v rakhunoku.

Navštívil ledve-ledve,

Rýchle poradie: „Vistupati dopredu!“

Poznám poradie v plášti syroa

Vojak Svitlokos yde.

2. V deň pokožky sa to zlepšilo.

Yshli bez stretnutia a výmeny.

Mali sme jedlo v Orshe

Náš letkový prápor.

Zinka nás viedla k útoku.

Mi sme sa dostali cez čiernu zhitu,

Pre zúženia a bairakakh,

Cez smrteľné hranice.

Posmrtnú slávu sme nekontrolovali,

Chceli sme život so slávou.

Prečo v obväzoch krivých

Vojak Svitlokosu klame

Tilo svoj kabát

Vošla som dnu a zaťala zuby.

Bilorusski hati spіvali

O ryazanských záhradách divočiny.

3. Chi, Zinka, som proti problémom,

Ale seogodnі nevyhral v rakhunoku.

Stánky, v divočine jabĺk

Mami, tvoja mama žije.

Mám priateľov, kokhaniy

Má iba jedného tyrana.

Vonia to ako DJ a šero v dome,

Jar je za prahom.

І starý muž s pravidelnou platbou

Ikoni zapálil sviečku

Neviem, ako to napísať,

Nekontroloval som ťa

Vykonajte analýzu otázok a vypracovajte prácu na tej istej lekcii.

(Hlavná myšlienka je obsiahnutá v rumorských básňach - pripomína smútok zo života ľudí s kožou, je tu bіl, krajania, smrť).

4. - Zvonenie s búdkou, spev, to, ako sa zmocňujete rodiny, ako kontrolujete, dodávalo silu bojovať a prekonávať sa. Populárna verzia versus K. Simonov „Počkaj na mňa“. / Snímka číslo 10 /

Hovorte o analýze odpovede:

Prečo vojaci v zákopoch prepisovali a vedeli pripomenúť text tohto verša?

Kto má silu lyrickej tvorby?

Visnovok: sladký zvuk ako kúzlo, ako modlitba. Bolo to vidieť aj na opakovaných slovách „počkaj na mňa“.

3 skupinové O. Berggolts „armáda“ / snímka č. 7 /

armáda

Povedzte mi - armáda ... Hádam deň - účtujem,

hnedý deň štyridsiaty ďalší kameň.

Môj priateľ išiel do domu s deťmi -

smrad v tancoch niesol vodu z rychki.

Ach shlyah buv hrozné, ho i nudné.

Prvé z nich sú špeciálne v kabáte,

pohľad - a pekárenská dávka viynyav,

tristo gramov, všetko zlé,

a rozlamav, dávať cudzím deťom,

a keď stojíte, nechajte zápach.

І matka so sirkoy rukou, yak dim,

sa dotkol rukávu kabátu.

Prerušil som, ale v človeku nesvietilo ...

Chi nie bachiv svit ruhi vyachny!

Vedeli sme všetko o živote našich armád,

stál s nami na mieste, v kruhu.

Smrad stúpal. Matka išla doprava,

bojujte vpred - na snehu aj na ľade.

Vyhrajte ishov dopredu, za základňou Narvska,

ísť hladovať na cestách.

Vyhrajte ishov vpredu, veľké palimo

odpadkový otec, cholovik a vojak:

majestát sveta po ňom

v sivých prekážkach modrého západu slnka.

Vyhrajte ishov dopredu, choďte na madder,

celú hodinu pam'yatayuchi - ni, nie pam'yatayuchi - viem,

ako ťa žena stále obdivuje,

zavdyaki yogo, chi nedokončí.

Vyhrajte snig kovtav, vyhrávajte s mrzutosťou,

automat scho zanadto vajchaє,

láskavo dopredu a na záver si dajte drink

na vine nepriateľských vojakov ...

Teraz ti rozumієsh - chomu

Nemecká armáda na celej Zemi bude milovať viac,

Nemāє viddanisha її svojim ľuďom,

Veľkorysý a nehybný!

Od roku 1942

Vlak zmenil dušu ľudí a nielen vpredu išiel vlak hore. Básnička Olga Berggoltsová sa stala hlasom obliehaného Leningradu.

Piznishe vyhral zgaduvala:

“Myslím si, že ľudia už nebudú počuť, pretože počuli, že v tú zimu boli v Leningrade hladní, opuchnutí alebo živí. “, Na mystestvo.

Samotný Olzi Bergholts nesie slová, ktoré sa stali viditeľné pre celý svet a visia na hraniciach pamätníka Piskarevského tsvintara v Petrohrade:

Nezabudnite, nezabudnite!

Neviem o svojej vine

Ten, kto neprišiel zlého,

Ten, kto smrdí, je starší, kto je mladší

Zasekli sme sa tam, nie je to zhruba to isté,

I їх міг, ale not zoom in to save, -

O tých Mova nie je.

Ale všetci, všetci, všetci ...

Napíšte, či vás hladíme, ako chudý pre vás, posledný rad virsha a koho si môžeme pre seba zabiť? / Snímka číslo 11 /

/robotické jaštúdie o rovnakých melódiách piesne „Žeriavy“ /

6. Perevirk zavdannya. Čítanie podľa vedeckých skladieb - miniatúr.

Visnovok na základe prečítaných robotov: verš má mierne nabrúsené svedomie, rád okráda ľudí s viacerými ľuďmi. „Ale všetci rovnakí, všetci dobre, všetci rovnakí“ - celá duša. "A duša, yak є bil, je obzvlášť hlúpa pre svoje bezmocné nerozvážnosti a obrazy a bili pre blahoslaveného je sama osebe spravodlivá, milosrdná a spravodlivá." (B. Okudzhava)

Lekcia Pidsumok.

Pidvodyachi pidsumok na lekciu, od znalosti zvieraťa až po spievanie slov od Y. Druniniy. Práva básnika, yaky, napísali riadky „Kto povedať, nie je to desivé vo víne, to nevie nič o viiynu“? / Vidpovidi učenci /.

Teraz spievajte vojenské dobi namagalis, aby ste ukázali celú pravdu o vojne, a presvedčte sa o všetkom, o úkryte, o bili, o spoluobčanoch? (Ukážte, ako sme za cenu získali naše víťazstvo.)

V. Domov zavdannya: Poďme na seminár k dielam radianskych spisovateľov o Veľkom Vіtchiznyanіy vіynі. / Snímka číslo 12 /

Reflexia VI (sebahodnotenie)

VI I. Ohlušujúce odhady hodiny.