Andriy Kurbsky rocks. Zgodovinski portreti. Andrij Mihajlovič Kurbski. Kratka biografija A.M. Kurbskega

Vrstica Kurbskih

Vrstica Kurbskega je bila vidna z vratov jaroslavskih knezov v 15. stoletju. Temelji na družinski legendi, po kateri je vasi Kurba prevzela vzdevek. Družina Kurbskih je bila vidna v vojaški službi: člani družine so podpirali plemena Hanti in Mansi na južnem Uralu, družina Kurbski je umrla pri Kazanu in med vojno s Krimskim kanatom. Številni Kurbski zalivi so bili prisotni in v upravnih naseljih, vendar na tem območju ni bilo nič doseženega velik uspehČeprav so bili Kurbi menihi v Ustjuzu Velikem, v Pskovu, v Starodubu in v Toropcu. Nayimovirnishe, bojarji Mav Mikhailo Mikhailovich Kurbsky, oče Andrija Kurbskyja. Mozhlivo, bojarski čin Mav Semyon Fedorovich Kurbsky.

Takšen kamnolom, noro, ni nosil imena jaroslavskega kneza. Razlogi za to so lahko papaline. Prvič, knezi Kurbsk so pogosto podpirali opozicijo vladajočemu režimu. Onuk Semjon Ivanovič Kurbski je bil prijatelj s hčerko osramočenega princa Andrija Ugliškega. Kurbski v boju za prestol niso spodbujali Vasilija III., ampak Dmitrija-onuka, kar jim je pri moskovskih vladarjih prineslo še večjo odpor.

Usoda v kazanskih kampanjah ==

21. stoletja je sodeloval v 1. kampanji pri Kazanu; nato je postal poveljnik v Pronski. Pri M. Vinu sem premagal Tatare blizu Tulye pri prehodu reke Shivoron blizu Dedoslavla in bil ranjen, nato pa sem bil po vseh dneh spet na konju. Ob uri obdavčitve Kazana je Kurbsky poveljeval desnici celotne vojske in skupaj s svojim mlajšim bratom pokazal izjemno dobroto. Dve leti pozneje je premagal Tatare in Čeremisiv, za kar je bil imenovan za bojara.

V tem času je bil Kurbski eden najbližjih ljudi carju Ivanu Groznemu, še bolj pa se je zbližal s stranko Silvestra in Adaševa.

Sodelovanje v livonski vojni

Po mnenju zgodovinarja B. N. Morozova so takoj po prihodu Kurbskega v Veliko vojvodstvo njegov litovski vzdevek zamenjali s skupnim litovskim plemiškim vzdevkom "Krupsky".

Sodeč po številnih procesih, ki so se ohranili do danes, so se hitro asimilirali s poljsko-litovskimi magnati in »med nasilnimi se niso izkazali za najbolj ponižne«: bojevali so se z gospodi, pokopali , glasnike kraljevi haskiji z »nespodobnimi moskovskimi besedami« in še več.

Ocena zgodovinske posebnosti

Na mahovitem kamnu o prvi noči,
Vinje iz drage domovine,
Sid Prince Kurbsky, mladi voditelj,
Litva ima čarobni čarovniški trik,
Propad in slava ruskih dežel,
Zavoljo modrega, strašnega za boj,
Upanje žalostnih Rusov,
Nevihta levov, nadloga Kazana ...

Razmišljanja o Kurbskem kot politični osebnosti in človeku niso nič manj kot raznolika, ampak diametralno dolgotrajna. Nekateri se učijo pri novem srednješolskem konservativcu, ljudstvu, ki je skrajno obrobno ali celo nerazumljeno, privrženec bojarske upornosti in nasprotnik enotnosti oblasti. To bi rad pojasnil z razpadom življenjskih koristi, saj je vedenje Litve spoštovano z manifestacijo ogorčenega samonadzora in hudega egoizma; Človek sumi, da sta njegova velikodušnost in temeljitost usmerjeni v podporo pravoslavja.

Nasprotno, Kurbsky je razumna in razsvetljena, poštena in velikodušna oseba, ki se je vedno borila za dobro in resnico. Yogo se imenuje prvi ruski disident.

Slavni poljski zgodovinar in heraldik iz 17. stoletja Simon Okolsky je zapisal, da je bil Kurbski »res velik človek: najprej velik v svojih dejanjih, ker je bil na oblasti z moskovskim knezom Ivanom; na drug način, velik človek za plantažo, ki je postal največji vojskovodja Moskovije; tretjič, velik za hrabrost, ki je, ko je dosegel takšno nemoč, premagal; četrtič, velik za njegovo srečno usodo: aje yogo, vignanza ta vtikaka, saj ga je s takimi častmi sprejel kralj Avgust. "Ima velik um, ker se je v kratkem času, ko je bil že v krhki starosti, naučil latinskega jezika iz kraljestva, za katerega ni bil znan."

Politične ideje Andrija Kurbskega

  • Oslabitev krščanske vere in širjenje krivoverstva nam nista varna, ker bo to povzročilo neusmiljenost med ljudmi, sovraštvo do svojih ljudi in hudobijo.
  • Podobno kot Ivan Grozni je Andrij Kurbski vrhovno oblast razlagal kot božji dar, poleg tega pa je Rusijo imenoval »sveto rusko cesarstvo«.
  • Nosilec moči ne omejuje tega, kar jim je dodelil Bog. Da bi izvršili pravično pravico, namesto da ustvarjajo smrad po Svavillu. Zokrema, Ivan IV ne deli pravične pravice in ne krade podanikov.
  • Cerkev je kriva, da je prekoračila brezpravnost in ukrivljenega Svavilla Volodarja. Kako visoko ceni Cerkev duha krščanskih mučencev, ki so umrli v boju proti hudobnim in nepravičnim volodarjem.
  • Carska oblast utegne pristati na uskladitev Radnikov. Poleg tega je to stalno aktiven in odziven organ za carja. Podobo takšnega telesa je princu dal Vibraniya Rad - kolegij delavcev, ki je v 50. letih 16. stoletja deloval za Ivana IV.

Literarna ustvarjalnost

Od nastanka do. ob uri vemo naslednje:

  1. »Zgodovina knjige. velike Moskve o informacijah, ki so občutljive za zanesljive ljudi in kot jih vidimo z očmi.«
  2. "Chotiri odhaja v Grozni",
  3. »Listi« različnim ljudem; 16 jih je poraslo v 3. vrsto. »Povej knjigi. DO."
  4. N. Ustryalov (Sankt Peterburg, 1868), en list vizij Saharova v "Moscowite" (1843 št. 9) in tri liste v "Pravoslavnem Spivrozmovniku" (1863, knjige V-VIII).
  5. "Predmov do Nove Margarite"; pogled.
  6. Najprej M. Ivanishev v zbirki sredstev: »Življenje knjige. K. v Litvi in ​​na Volini« (Kijev 1849), preusmeril Ustrjalov v »Skaz«.
  7. "Premija za knjigo Damask "Nebesa" kneza Obolenskega v "Bibliografski. Opombe" 1858, št. 12).

»Opombe (na robu) pred prevodi iz Krizostoma in Damaska« (vodil prof. A. Arhangelski v »Dodatkih« k »Risanju zgodovine zahodno-ruske književnosti«, v »Berilih Zagalnega in zgodovine in zgodovine« 1888 r št. 1).

"Zgodovina firenške katedrale", kompilacija; natisnjen v »Opovidu«. stor 261-8; se sprašuje o njej. 2 članka S. P. Shevirova - “”, 1841 knjiga. Jaz, tisti "Moskvityanin" 1841 r. zvezek III.

  • Krizostomova smetana izbranih del (»Margareta Nova«; razv. o njem »Slovensko-ruski rokopisi« Undolskega, M., 1870), Kurbski prevod dialoga patr. Genadij, Teologija, Dialektika in drugi. dela Damaska ​​(veličasten članek A. Arhangelskega v »Časopisu Ministrstva narodnega izobraževanja« 1888 št. 8), dela iz del Dioniza Areopagita, Gregorja Teologa, Bazilija Velikega, risbe Evzebija in drugih. div. tudi

Kurbsky, Andrij Mihajlovič

Literatura

  • na "Rodovod". Drevo prednikov in dežel
  • Opombe Listuvannya Ivana Groznega z Andrijem Kurbskim. - M., 1993.
  • Filjuškin A. Andrij Kurbski. – M.: Mlada straža, 2008. – 308 str. - (Življenje čudežnih ljudi ; Vip. 1337 (1137)). - ISBN 978-5-235-03138-8 Solodkin Ya. Prvo sporočilo Ivana Groznega A. M. Kurbskemu v ruskih knjižnih novicah in diplomatskih zadevah konec XVI- storž XVII//
  • Starodavna Rusija.

Prehrana medijskih študij

  • . – 2003. – št. 2 (12). – strani 81-82.

z.

  • 395, 321 (diagram IV - 11), “Ukrajinsko plemstvo od konca 14. stoletja do sredine 17. stoletja (Volin in osrednja Ukrajina)”, profesor Yakovenko N. M., Akademija znanosti Ukrajine, Inštitut za ukrajinsko arheologijo, Ukrajina kakšna je pravna podlaga, tip. "Naukova dumka", m. Kijev, 1993. ISBN 5-12-003024-6 (ukrajinščina)

knjiga A. M. Kurbskega. Dokazi princa Kurbskega na spletni strani Runivers

  • Osebe, ki stojijo za knjigo
  • Rojen 1528 Roku
  • Umrlo je 1583 ljudi
  • Pisarji za abetko
  • Pisatelji Rusije v Abbetu
  • Pisatelji Rusije XVI stoletja.
  • Pisatelji Velike kneževine Litve
  • Ruski zapisi iz abecede
  • Ruski pisci 16. stoletja.
  • Moskovska država
  • Udeleženci livonske vojne
  • Osebe: okrožje Yaroslavl regije Yaroslavl
  • Kurbskega

Fundacija Wikimedia.

2010 .

    Vprašajte se, kaj je "Kurbsky, Andriy Mikhailovich" v drugih slovarjih: - (1528 ≈ 1583), ruski politični in vojaški delavec, pisatelj in publicist. Iz družine jaroslavskih knezov. Otrimav garna osvita (po študiju slovnice, retorike, astronomije in filozofije); za oblikovanje svetoglyad K. je bil narejen velik priliv ... Velika

    Enciklopedija Radian - (1528 83) ruski knez, suvereni voditelj , pisar, prevajalec. Udeleženec Kazanskih pohodov, član Vibranaje za guvernerja v livonski vojni. V strahu pred nepravičnim padcem Ivana IV., race v Litvi (1564); član zavoljo poljsko-litovske skupne države; udeleženec.....

    Krizostomova smetana izbranih del (»Margareta Nova«; razv. o njem »Slovensko-ruski rokopisi« Undolskega, M., 1870), Kurbski prevod dialoga patr. Genadij, Teologija, Dialektika in drugi. dela Damaska ​​(veličasten članek A. Arhangelskega v »Časopisu Ministrstva narodnega izobraževanja« 1888 št. 8), dela iz del Dioniza Areopagita, Gregorja Teologa, Bazilija Velikega, risbe Evzebija in drugih. Veliki enciklopedični slovar – KURBSKY Andrij Mihajlovič (1528 83), knez, bojar, pisar. Udeleženec kazanskih kampanj od poznih 40. do začetka 50. let. 16. stoletje, član Vibranaje zaradi, vojvoda v livonski vojni 1558 83. Bali so se, da bi se približali fevdalcem, ki jih je leta 1564 ubil Ivan IV.

    Ilustrirani enciklopedični slovar

    Pavlo Rizhenko "Princ Kurbsky". Andrij Mihajlovič Kurbski (1528-1583) knez, vidna politična osebnost in pisatelj. Izhaja iz linije Rurikovičev Smolensk-Jaroslav, to je del, ki je zasedel vas Kurba. Zmíst 1 Ryd Kurbskikh… Wikipedia - (1528-1583), ruski knez, suveren in vojskovodja, pisatelj, prevajalec. Postati član Vibranaye zaradi. Po sodelovanju v kazanskih akcijah, zavzetju Kazana (1552), prikazanem v napadih Krimski Tatari , v livonski vojni. Strah pred "nepravičnimi" ... ...

    Kurbski, knez Andrij Mihajlovič, vidna politična osebnost in pisatelj. Rojen Zhovtni 1528 r. 21. je sodeloval v 1. kampanji pri Kazanu; nato je postal poveljnik v Pronski. Pri 1552 r. ko je premagal Tatare pri Tulyi, poleg tega je bil ranjen, a za 8... ... Biografski slovar

Kurbski, knez Andrij Mihajlovič - ugledna politična osebnost in pisatelj. Rojen Zhovtni 1528 r. 21. usode je sodeloval v 1. kampanji pri Kazanu; nato je postal poveljnik v Pronski.


Pri 1552 r. Pri Tulyi sem premagal Tatare in bil ranjen, a čez 8 dni sem bil spet na konju. Ob uri obdavčitve Kazana je Kurbsky poveljeval desnici celotne vojske in hkrati svojemu mlajšemu bratu, ki je pokazal izjemno dobroto. Dve leti pozneje je premagal Tatare in Čeremisova, za kar je bil imenovan za bojara.

V tem času je bil Kurbski eden od ljudi, ki so bili najbližje carju; Stranka Silvestra in Adaševa se je še bolj zbližala. Ko so se v Livoniji začele težave, je car postavil Kurbskega na čelo livonske vojske, ki je, ko je neuspešno pridobil nadzor nad voditelji in Poljaki, zmagal, nato pa je postal poveljnik v Jurijevem Livonu.

skom (Derpti). Ob tej uri so se že začele ponovne preiskave in zlorabe privržencev Silvestra in Adaševa ter zasledovanja, ki so grozila kraljevi sramoti v Litvi. Želim iti onkraj province Kurbsky Zhodniy, vendar se zdi, kot da gori, to se ni zgodilo, v Mavu polna baza mislite, da vas bo ogrožala negotovost. Kralj Sigismund-Avgust in plemiči

In Poljak je pisal Kurbskemu in ga pozval, naj preklopi na njihovo kolo in na običajno lagidno pot. Bitka pri Nevelu (1562) za Ruse ni bila daleč in po njej se je Kurbski boril pri Jurjevu; Car, čeprav se kesa za svojo smolo, mu ne pripisuje sreče. Kurbsky se ni mogel bati zanesljivosti in neuspeha

No, poskusil ga bom presenetiti s mestom Čelada: kot da je na desni strani malo velikega pomena, ga je kralj na svojem seznamu uvrstil v provinco Kurbsky. Petje prote Kurbskega v bližini je poskočno in po brezplodnem vrvežu škofovskih uradnikov rado priteče »iz božje zemlje«. Pri 1563 r. (za ostala obvestila

Leta 1564) je Kurbski s pomočjo svojega zvestega služabnika Vaska Šibanova pobegnil v Litvo. Kurbsky je vstopil v službo pred Sigismundom s celo skupino privržencev in služabnikov ter bil dodeljen številnemu osebju (med drugim - mesto Kovel). Kurbski jih je obravnaval preko svojih častnikov iz Moskovcev. Že septembra

november 1564 rubljev Kurbsky se bori proti Rusiji. Po smrti Kurbskega je pomembna usoda ljudi zbližala. Kurbski je pred enim letom zapisal, da je car »materil mene in četo in potomce mojega edinega sina, v čast njegovih zločinov, v bedi, ko je ubil mojega brata, kneze iste generacije iz Jaroslavlja, poklane dive

ubil mrtve, oropal moje in njihove karte." Car je lahko pokazal le na upravičenost svojega sovraštva zavoljo uničenja svetega poljuba. Če izberete Anastazijo od nekoga drugega, jih boste pridobili očitno preveč za zavoljo resnice

svojo jezo v očeh poljsko-litovskih plemičev. Kurbsky je živel 20 milj stran od Kovela, v mestu Milyanovichi. Sodeč po številnih procesih, ki so prišli do nas, sta se moskovski bojar in carjev služabnik hitro asimilirala s poljsko-litovskimi magnati in se pojavila med nasilnimi.

Priznamo, da nismo najbolj ubogljivi: sprli so se z gospodi, pomečkali karte, kraljevi odposlanci so lajali z »opolzkimi moskovskimi besedami«; Njegovi policisti, sumljivi glede njegove zaščite, so od Judov izsiljevali penije. Pri 1571 r. Kurbsky se je spoprijateljil z bogato vdovo Kozinskaya, rojeno princeso Golshanskaya, ki se je kmalu rodila.

ko se je z njo spoprijateljil, je Semaško leta 1579 srečal revno dekle in bil morda z njo srečen; Rodila sem ji hčerko in sina Dimitrija. Pri 1583 r. Kurbsky je umrl. Fragmenti so nenadoma umrli in njegov avtoritativni izvršitelj, Kostyantyn Ostrozky, je naročilo v različnih okoliščinah postal pro

vzeti volodina od vdove in sina Kurbskega in ugotovili so, da so ga vzeli iz Kovela. Dmitrij Kurbski, ki je zavrnil del svoje izbrane vere in prešel na katolicizem. Misli o Kurbskem, pa tudi o politični osebnosti in osebi, pokolu. Nekateri se učijo z novo srednješolsko konzervativno osebo, ljudje so odrezani, vendar so izgubili razum

on, zagovornik bojarske upornosti in nasprotnik enotne oblasti, ki jo je mogoče zlahka razložiti z uničenjem življenjskih koristi, saj je obnašanje Litve spoštovano z manifestacijo ogorčenega samokontrole in hudega egoizma; Človek sumi, da sta njegova velikodušnost in temeljitost usmerjeni v podporo pravoslavja. Avtor ebe

Kurbsky je razumna, poštena in velikodušna oseba, ki je vedno stala na strani dobrega in resnice. Ker polemika Kurbskega in Groznega skupaj z drugimi produkti literarne dejavnosti Kurbskega še ni dovolj celovita, potem lahko preostala sodba o Kurbskem

e uskladiti z drgnjenjem do sedaj. Iz del Kurbskega: 1) "Zgodba o velikem moskovskem knezu govori o pravičnosti, občutljivosti za zaupanja vredne ljudi in vidnosti našim očem." 2) "Čas je, da pridemo v Grozni." 3) "Listi" v različnih stopnjah; Od teh jih je 16 napredovalo v 3. izdajo »Zgodbe o princu«

Kurbsky" N. Ustryalova (Sankt Peterburg, 1868), en list vizij Saharova v "Moskvityanin" (1843, št. 9) in trije listi - v "Pravoslavni Spivrozmovnik" (1863, knjige V - VIII). 4) "Peredmova do Nove Margarite"; najprej ga je videl M. Ivanishchev v zbirki sredstev: "Življenje kneza Kurbskega v Litvi in ​​na Volini" (

Kijev, 1849), ki ga je predelal Ustryalov v "Zgodbah". 5) »Peredmova pred knjigo Damaska ​​»Nebesa« (videti knez Obolenski v »Bibliografskih opombah«, 1858 št. 12). 6) »Opombe (na robu) pred prevodi iz Zolotousta in Damaska« (nadzira prof. A. Arkhangelsky v pred "Naris" i

Zgodovina zahodne ruske književnosti«, v »Berilih Ist. in antič.", 1888, št. 1). 7) „Zgodovina florentinske stolnice", kompilacija; navodila v „Zgodbah" str. 261 - 268; o njeni razd. 2 članki S.P., 1841, knjiga I, da je „mosk. «, 1841, letnik III.

nekatera izbrana Zolotoustova dela (»Margareta Novy«; razl. o njem »Slovensko-ruski rokopisi« Undolsky, M., 1870), Kurbov prevod dialoga patriarha Genadija, Teologija, Dialektika in druga dela Damaska ​​(razl. zasluge). A .). Časopisi Ministrstva za ljudsko svetlobo" 1888 št. 8),

dejanja iz del Dionizija Areopagita, Gregorja Teologa, Bazilija Velikega, lekcije Evzebija in drugo. In v enem od listov pred Groznim so vstavljeni veliki odlomki iz Cicerona ("Zgodbe", 205 - 209). Sam Kurbski imenuje Grka Maksima svojega »kanskega učitelja«; ampak preostali in stari,

in zatiranje preganjanj, ko je Kurbsky vstopil v življenje in se je rodil njegov neposredni pouk Kurbsky. Nazaj v 1525 r. Vasil Mihajlovič Tučkov (mati Kurbskega - rojena Tučkova) je bil zelo blizu Maksimu, ki je imel neverjetno močan vpliv na Kurbskega. Podobno kot Maxim, Do

Urbski je bil postavljen z globokim sovraštvom do samovšečne nevednosti, takrat še širše razširjene v močnem taboru moskovske države. Ne mara knjig, takih stvari, ob katerih »ljudje znorijo ali znorijo«, Kurbsky spoštuje nagajivega jezusa. Najbolje je postaviti sveto pismo

in očetje cerkve, kakor njegovi Tlumači; Spoštuje tudi sodobne in plemenite vede – slovnico, retoriko, dialektiko, naravno filozofijo (fiziko), moralno filozofijo (etika) in znanost o nebeških zveri (astronomija). On sam začne z začetkom, preden se začne vse življenje. Vojvoda Jurjevu

S seboj nosi celo knjižnico; Nato se »že v Siviniju« poskuša »naučiti mojo latinščino, da bi jo lahko prevedel v svoj jezik, ki še ni preveden«. Pri ponovni osvojitvi Kurbskega se moč drznosti spominja na nevednost in srečo, moči pa na besedno podobo.

Kopel je trdno vzpostavljena, ne samo da ne propade, ampak se tudi razširi in tuje krščanstvo izgine (kot Španci - Novi svet). Kurbski si z Grkom Maksimom deli nenaklonjenost do »Osifljanov«, do časov, ki so »zaslužke vzljubili«; smrad v njegovih očeh je "resnično vseh vrst (kativ) girshi." Vín ponovno preuči

Je apokrifna, obrača »bolgarske pravljice«, duhovnika Jeremija, »in še več ženskih tarnanj«, predvsem pa se opira na Nikodemov evangelij, v katerega veljavnost so bili pripravljeni verjeti, prebrani iz Svetega pisma. Gnusiti se nevednosti današnje Rusije in želeti vedeti, da ima naša država večjo znanost

razširjeno in bolj poglobljeno piše Kurbsky s čistostjo vere svojih naravnih rojakov, hvali katoličane zaradi njihovih hudobnih novotarij in prebrisano ter noče krepiti protestantov med njimi, čeprav tako poznavanje Lutrovega življenjepisa, državljanskega boja ki izhaja iz njegovih pridig.

I ikonoklazem protestantskih sekt. Veseli me tudi čistost slovenskega jezika in predstavljam “poljsko barbarijo”. Jasno je, da obstaja nevarnost, ki grozi pravoslavnim podložnikom poljske krone s strani jezuitov, in sam Kostiantyn Ostrozky svari pred njihovim napredovanjem:

Svoje sovernike želijo pripraviti z znanostjo. Kurbsky se mračno čudi svoji uri, bachachi v novih 8 tisoč letih, "sto zveri"; "Še preden se je rodil Antikrist, je bilo že vse prepuščeno na milost in nemilost širokim in posmehljivim vratom." Po svojem političnem mnenju se je Kurbsky pridružil opozicijski skupini knežjih bojarjev

Pravijo, da so se zavzeli za svojo pravico biti nepogrešljivi vojaki in čuvaji suverena. Hkrati se je zaradi carice treba brutalizirati zaradi preprostih navadnih ljudi. Um Kurbskega lahko kmalu imenujemo nezahteven, manj močan in izviren (zato je splošno prepričanje, da so Tatari pred Kazanom

stare ženske in ženske so s svojimi čari izvabljale "pljunek", nato doš, v ruščini). V tem načrtu bo njegov kraljevi sovražnik bistveno obrnil svoj načrt. Strašnemu Kurbskemu ni dano poznavanje Svetega pisma, zgodovine cerkve prvih stoletij in zgodovine Bizanca, še manj pa branja cerkvenih očetov in ne

Vsekakor je manj dokazov za sposobnost jasnega in literarnega izražanja svojih misli, »veliko divjosti in divjosti« pa malo spoštuje pravilnost svojega jezika. Namesto tega je seznam Groznega in Kurbskega dragocen literarni spomenik; svetli pogled na vodilne ruske ljudi 16. stoletja se tu razkriva z velikim

in odprtost in svoboda ter dva neomajna uma delujeta z veliko napetostjo. V "Zgodovini velikega moskovskega kneza" (poročilo o zgodovini življenja Ivana Groznega do leta 1578), ki se upravičeno spoštuje kot prvi opomin ruskega zgodovinopisja z zlobno težnjo, Kurbski

biti pisatelj v še večjem svetu: vsi deli njegove monografije so skrbno premišljeni, podajanje je strogo in inteligentno (zato je besedilo napačno); ponekod (npr. pri upodobitvi muk metropolita Filipa) lahko doseže

pravi patos. Ale in v »Zgodovini« Kurbskega se ne moremo približati melodični in izvirni luči; In tukaj nimamo več dediščine dobrih bizantinskih besed. Nato se zavzame za plemenite, pred bitko pa za lenuhe in trdi, da je kralj kriv za šale v dobro »ne samo

Radniki, ampak med ljudstvom vsega ljudstva,« potem popači carja, češ da se »pisarji« zbirajo »ne iz plemiškega rodu«, »ampak bolj iz duhovnikov ali iz preprostega ljudstva vseh ljudstev«. z umazanimi besedami, interkalirano, saj ni vedno treba iti v desno in ne v zadnjih maksimah, zi

s pomočjo molitev in molitev ter enomočnih pisem za nagovor konca življenja na človeški rod. Jezik Kurbskega je na trenutke bogat in močan, na trenutke sunkovit in viskozen, skozi klepetanje v tujih besedah, Očitno - za uživanje, a zavoljo velike literature. Z veliko hitrostjo postanejo besede ostrejše.

Tiste iz neznanega grškega jezika, še več latinskih besed in še manj nemških besed, ki so avtorju postale znane bodisi v Livoniji bodisi prek poljskega jezika. - Literatura o Kurbskem je izjemno široka: nekateri ljudje, ki so pisali o Ivanu Groznem, so postali edinstveni o Kurbskem; To je njegova zgodba

o pomikanju z ene strani, preusmeritvi te polemike na pravoslavje - z druge pa je v zgodovini ruskega romantičnega življenja toliko velikih dejstev, da naslednik predpetrovskega pisanja ni mogel mimo njihovih filozofij; Poleg tega ima vsak popis slovenskih rokopisov ruskih knjižnih zakladov gradivo za

I zgodovina literarne dejavnosti Kurbskega. "Zgodba o princu Kurbskem" je M. Ustrjalov videl leta 1833, 1842 in 1868. (A. Tseglyanikh). V tem času je objavo del Kurbskega objavila Cesarska arheografska komisija. V XXXI zvezku "Ruski Zgodovinska knjižnica"vidani" Zgodovina o

moskovskemu velikemu knezu "in Kurbskega prepušča raznim specialitetam." Shchodo robot S. Gorsky "Princ A.M. Kurbsky" (Kazan, 1858) div. članek N.A. Popov "O biografiji in kriminalnem elementu v zgodovini" ("Athenaeus", 1858, del VIII, št. 46). Številni članki Z. Oppokova (»Princ O.M. Kurbsky«) so bili objavljeni v »Kiev UNI«

Versity News" za 1872, št. 6 - 8. Statti profesorja M. Petrovskega (M. P-sky) "Princ Kurbsky. Iz pogona te povesti« je zapisano v »Včenih zapiskih Kazanske univerze«, za leto 1873. Div.

ANDREJ MIHAJLOVIČ KURBSKI

Andrij Mihajlovič Kurbski(bl. 1528-1583), ki spominja na plemiško družino smolensko-jaroslavskih knezov, Rurikovih ljudi, in po ženski liniji spora z kraljevski vzdevek. Prva leta njegove službe so bila povezana s kraljevim dvorom in vojaško vlado. Leta 1549 je družina že dosegla čin dvornega oskrbnika in sodelovala v vojaških pohodih. Leta 1552 je med zavzetjem Kazana zaslovel kot dober poveljnik, leta 1556, pri 28 letih, pa je dobil čin bojarja. Na začetku livonske vojne leta 1558 je Kurbski poveljeval gardnemu polku in bil v 1563. četrtletju imenovan za guvernerja mesta Dorpat (Jurjev).

Andriy Kurbsky je bil aktivno vključen v dejavnosti regije, ki je v regiji od konca 40. let. XVI. stoletja za mladega carja Ivana IV Vasiljeviča. Voditelji tega reda sta bila carjev spovednik, duhovnik Silvester, in kostromski plemič, ki je odvzel visok čin okoliščija, Oleksij Adašev. Kasneje, z lahko roko Kurbskega, se je ta red začel imenovati " Živahno veselje».

Do začetka 60. let. car, nezadovoljen zaradi izgube svoje oblasti, graja »izvoljeni svet«, Silvester in Adaševa pa sta izgnana in umreta. Takrat se je začelo prvo preganjanje in trpljenje bojarjev. V strahu pred smrtjo se je Andrij Kurbski leta 1564 odločil pobegniti v Litvo, kjer bo služil tej bogati deželi. Ker je bil čas v službi litovskega princa in nato poljskega kralja, je Kurbsky sodeloval v vojaških akcijah, tudi proti Rusiji. Leta 1581 je v uri enega od svojih pohodov zbolel in se vrnil v domovino Miljanovič pri Kovelju ter dve leti pozneje umrl.

Morda je Kurbsky v mladosti prejel veliko osvetlitve in je z velikim ponosom Grka Maxima imenoval svojega učitelja. Že v Rusiji je Kurbsky napisal številna dela - eno sporočilo in dve, "Življenja Avguština iz Hipona." Litovsko obdobje življenja začenja ustvarjalni razcvet. Številčna sporočila prihajajo izza mojega peresa različni ljudje, vključno z tri sporočila Ivanu Groznemu. Ta sporočila, ki so najprej razkrila hude povezave Ivana Groznega s številnimi zlomi, so postala osnova za korespondenco s carjem - najpomembnejši dokument verske in filozofske misli Rusije v 16. stoletju.

Leta 1573 je Kurbsky napisal filozofsko in novinarsko zgodbo - " Zgodovina velikega moskovskega kneza«, ki govori o vladi »Izbranih zaradi« in o veselju Ivana Vasiljeviča v njihovih nečastnih podvigih. Poleg tega je pri sebi uredil nekakšen skriptorij, kjer so prepisovali in prevajali rokopise ter pisali dela. Med prevodi je treba imenovati zbirko "Nova Margareta", katere osnovo sta tvorila delo Janeza Zolotostoma in delo Janeza Damaščanskega. Andrij Kurbski je zaslužen tudi za prevod traktata protestantskega misleca I. Spangenberg "O silogizmu".

Dela Andrija Kurbskega pričajo: z odvzemom posvetnih ljudi se bomo razvedrili s pravoslavnim mislecem, kar je bil glavni cilj tistih, ki so želeli ukrasti resnico pravoslavnega verovanja. Vin očitno ne sprejema katolicizma in še posebej protestantizma. Proti »Luthorjem«, »Tswingliancem«, »Calvincem« in drugim »hudobnim lineistom« je usmerjen najpomembnejši del sporočila Kurbskega, napisanega v Litvi. Strogo obsoja vsakogar, ki poskuša reformirati pravoslavje, ki je bilo na oblasti nad tistimi, ki so jih v Rusiji imenovali "heretiki". V enem od svojih sporočil je Kurbsky razglasil nesprejemljivost »zvestega kristjana proti Kristusu, ki sovraži arijanca«, ki sprejema »pisme v pomoč Cerkvi Kristusa Boga«. Kurbski je bil kritičen do humanističnih sil, ki so se pojavile v zahodni Rusiji. In oni, ki so v emigraciji poznali »svobodo krščanskih kraljev«, ki so prišli pred zatiranjem vseh svoboščin, so vso nepravoslavno literaturo poljsko-litovske države imenovali »poljska barbarija«, »politika«.

Hkrati, ne skrbi za njegovo smrt iz Rusije, Andriy Kurbsky spoštoval rusko državo kot združeno deželo sveta, ki je ohranila celovitost krščanstva. Zato v svojih delih večkrat kliče Rusijo. Sveta ruska zemlja"ta" Sveto rusko kraljestvo».

Andrij Kurbski je bil v svoji dolgočasni pravoslavni veri blizu Maksimu Grku in »nedoslednosti« »ljubeznivih« jožefitskih hierarhov. Tako kot vsi misleci »nepridobiteljske« neposrednosti, ob upoštevanju, da je svet ustvarjen s Kristusovo ljubeznijo, kako dar Svetega Duha napolnjuje srca ljudi, v njih vceplja »pravičnost srca«: ». .. Dar duha ni dan za zunanje bogastvo in moč yu kraljestev, ampak za Božjo pravičnost, Bog se ne čudi moči in ponosu, ampak resnici srca, in daje darila tistim, ki jih sprejmejo s svojim lastne dobre volje!"

Na podlagi ideje o "pravičnosti srca" Andriy Kurbsky razvija misli o "temelju" svobodna človeška narava"ta" naravni zakon«, tako se ljudje trudijo živeti. Rekel bom, ko sem rekel o »naravnem zakonu«, je Kurbsky jezdil I na dosvidu »Yazichnitsyki Filosofiv«, I o pošiljanju Rimljanom apostola Pavla (11: 14–15): »Yakshcho Yazichnitsyki Filozofija za naravno zakoni velika modrost med seboj, kot je rekel apostol: »Poslal sem sporočilo, da sodi in izkaže pravičnost,« in v ta namen je Bog dovolil. Zakaj so smradi od vsega po vsem svetu, zakaj se potem imenujemo kristjani in ne moremo postati podobni ne le pismoukom in farizejem, ampak ljudem, ki živijo po naravnih zakonih!

In čeprav te misli niso zmanjšale razlage del Kurbskega v poročilu, je mogoče domnevati, da je mogoče doseči široko razlago koncepta »človekove svobode«, ki jo veliko širše sprejemajo filozofi Jožefa in cesarja Ivan Grozni.

Ideal družbeno-politične strukture Rusije je " Pravoslavna prava krščanska avtokracija«- Kurbsky, ki je spoštoval »Zaposlovanje zaradi samega sebe«, ki je bilo ustvarjeno že v nekaj urah. V tem obdobju je vladar v širnem svetu bil priča »nepojmljivim« manifestacijam o »pobožnem kralju« - izobraževal se je pri modrih bojevnikih, poslušal njihove misli in skrbel za svojo moč, ki izhaja iz ideje Ljubezni. Kot je zapisal Kurbski, je moral biti »sam car« »kot glava in ljubiti svoje služabnike«. Še več, po mnenju osramočenega princa je »kralj, ki hoče služiti kraljestvu v svojo čast in ne zavrača nobenega božjega daru, kriv za potegavščino in zaradi cimeta ne samo med Radniki, ampak med ljudmi.«

Vendar se car ni mogel zlahka sprijazniti s pesniško omejenostjo svoje oblasti in s padcem tega nepozabnega ideala, vcepljenega v življenje s pomočjo »izbranih zavoljo«. In potem Andrij Kurbski napade Ivana Groznega z zvonečimi sporočili. Pravzaprav so vsa tri sporočila carju in večina »Zgodb o moskovskem velikem knezu« grenka pesem o izgubi »cerkve sv.

Takoj je treba reči, da praznovanje Kurbskega in Ivana Groznega ni tako politično kot versko-filozofska superčka. Ti listi vsebujejo dva različna pomena pravoslavna vera Zato koža iz njih pogosto zveni kot nekaj drugega iz vere, neumnosti in desničarske vere. »Ali, bogaljubi, še bežiš proti svojemu Gospodu? - Kurbsky jezno vpraša v enem od listov. "Ali ni še čas, da si premislijo in se pokesajo ter se obrnejo h Kristusu?" V nasprotnem primeru je Ivan Grozni za Andrija Kurbskega ista protiverska oseba, ki jo vladar spoštuje osramočenega princa.

Upor carja Kurbskega je posledica dejstva, da je sprejel »nepretenciozne« ideale, »izbrane zaradi«, in se ni več prilagajal podobi »pobožnega carja«. Andrij Kurbski vsakič strne vse svoje zamere proti Ivanu IV na eno idejo: ko je »pozabil« na »neprijazne« ideale, je Ivan Vasiljovič izgubil »pobožnost« in prenehal biti »pobožni kralj«. Še več, Kurbski je poklical Ivana IV k tistemu, ki je, ko je videl pomoč »Izbranega zaradi«, uničil družbeno harmonijo in s svojimi močnimi rokami ustanovil »Sveto rusko kraljestvo«, »pravoslavno pravo krščansko avtokracijo«, ustvarjeno skupna močna zusillas kralja in njegovih delavcev. Zato so vse strašne stvari, ki se jih je Rusija naučila iz usode vladavine Ivana Groznega, zaradi kralja prave vere.

Bistvo verskega odpadništva se vidi v tem, da se je kralj, opogumljen od »zlobnih« privržencev, nesorazmerno priznal za edinega božjega maziljenca na zemlji. V Tretjem odposlancu Kurbski izkazuje odlično razumevanje notranjih teženj moskovskega avtokrata - morda razsvetliti ves svet: "... Misliš misli, ki jih je mogoče naučiti modrega in ves svet." Poudarja tudi trditve Ivana Groznega o vlogi pravoslavnega suverena vsega sveta, ki ga imenuje "nadmoralni ponos in napuh".

In vendar osramočeni princ verjame, da se bo njegov um obrnil k carju, car pa k vladavini »izbranega«. Zato ga Kurbsky spodbuja, naj se »pokesa in obrne h Kristusu«: »Ker si moder in, mislim, veš o treh delih duše in o tistih, kako so smrtni deli nesmrtnega podrejeni. Če ne veste, potem so si modri povečali oporo in podpirajo v sebi najboljši del Božje podobe in podobno: in tudi ves ta čas vračajo dušo, ki je najboljša v sebi. uskladiti z najboljšimi.”

Zaradi vere Andriy Kurbsky ceni pokop kralja s čarovnijo in čarovništvom, ki ga »nepohlepni« niso sprejeli. Morda v duhu Grka Maksima, ki je zasukal astrologijo, Kurbski očita Ivanu Groznemu, da se je nabrusil na čarovniške in poganske čaklune in jim verjel bolj kot božji besedi.

In Andrij Kurbski jasno interpretira poboje Ivana Groznega kot "božjo kazen" za odcepitev. Torej, če na storžu rockov iz 70-ih. Rusijo so prizadele lakota, epidemija kuge, nato pa krimski Tatari, ki so požgali vso Moskvo, je Kurbski zapisal: »Kakšno nasilje je poslal Bog - govorim o lakoti in prepiru, ki letita z vetrom ( kuga je treba spoštovati -) S.P.), in končno o barbarskem meču, ki maščuje kršitev božjega zakona, in zavzeto komoro slavnega mesta Moskve in opustošenje celotne ruske zemlje ... "

Zato je Kurbskyjeva ocena del Ivana Groznega več kot ostra: "Ko je popravil zapovedi svojega Kristusa in vzpostavil zakone evangelija, ne da bi se odkrito posvetil hudiču in njegovim služabnikom, vau ..."

Zavoljo prave vere se Kurbskega imenuje kralj in je nov. Tako je o Kitajcu Joseph Vassian Toporkov, ki je po mnenju Kurbskega igral pomembno vlogo pri spremembi verske in politične podobe suverena, zapisal: »Oh, hudičev sin! Po človeški naravi, skratka, živeli so v omami in uničili vso moč svojih duš ...« In drugi »podrasti« in »uničevalci« se imenujejo služabniki »Satana in njegovih demonov«, ki z močnimi »svobodna volja«, ne uničite jim kraljevih duš in njihovih duš: »Resnično novo malikovanje in predanost in daritev ne Apolonovemu maliku in njim podobnim, temveč samemu Satanu in njegovim demonom: da ne žrtvujejo volov in koz , siliti k zakolu, a po svobodni volji svoje duše itd. in trpeti v slepoti zavoljo ljubezni do denarja In slave do tega sveta!

Kurbskij Andrij Mihajlovič (ljudstvo 1528 - smrt 1583), ruski politični in vojskovodja, pisatelj-publicist, filantrop. Iz družine slavnih jaroslavskih knezov, ki so prevzeli ime po glavni vasi svojega deleža - Kurbi na reki Kurbitsa. Več bo izobraževanja (učenje slovnice, retorike, astronomije in filozofije); vlivanje knežje svetlobe v veliki tok Maksima Grka.

Oče Mihailo Mihajlovič Kurbski, knez in vojvoda v službi moskovskih knezov. Po materini strani je bil Andrij sorodnik kraljice Anastazije. V 1540-50 skalah. vstop v najbližje ljudi carjeve družine. Bil je v večini upravnih in vojaških naselbin, vstopil je vse do Vibranaje in sodeloval v Kazanskih kampanjah 1545-52. .

Zaradi vojaških neuspehov v Livoniji je suveren leta 1561. Ko je Kurbskega postavil na stran ruske vojske v baltskih državah, je dosegel veliko zmago nad voditelji in Poljaki, nakar je postal poveljnik v Jurjevu (Derpt). Pazite se padlih po padcu A.F. Adaševa, s katerim je bil blizu, knez 30. aprila 1564 r. iz Jurjeva v Litvo; poljski kralj je Andriju Mihajloviču zapustil številne znamke v Litvi (vključno z mestom Kovel) in v Volini, vojvodi vključitev do števila članov kraljevega kraljestva. 1564 - zapustil enega poljske vojske v vojni proti Rusiji.

Kamnolom storža tančice

O njegovem otroštvu je malo znanega, datum njegovega rojstva pa bi se izgubil v neznani, kot da sam ne bi v eni izmed svojih stvaritev prepoznal, da je rojen leta 1528.

Ime Andrij Kurbski se prvič spomni v zvezi s kampanjo proti Kazanu leta 1549. Takrat sem bil star približno 21 let in bil sem v činu oskrbnika carja Ivana IV Vasiljeviča. Očitno je takrat začel postajati znan po svojih vojaških podvigih, saj ga je vladar že leta 1550 priznal za poveljnika v Pronsku za zaščito pokopanih med Rusijo. Nezabar Kurbski je kralju zasegel dežele na obrobju Moskve. Zagotovo so smrdi dobili za zasluge, možno pa je tudi, da so bike odpeljali po dolžnosti z oporo bojevnikov za pohod proti sovražnikom na prvi klic. In od te ure je princ Kurbsky večkrat praznoval poveličevanje na bojiščih.

Zajem Kazana

Že od časa velikega kneza so kazanski Tatari pogosto izvajali potratne napade na ruske dežele. Čeprav je Kazan miroval zunaj Moskve, bi bil ta mirujoči na koncu nemški. Tako so se leta 1552 ruske vojske ponovno zbrale za veliko bitko s Kazančani. V istem času je vojska krimskega kana prišla v zapuščene ruske dežele, dosegli so Tuly in oblegali kraj.

Država je izgubila svoje glavne sile v bližini Kolomne in poslala 15 tisoč vojakov na pomoč Tuliju pod vodstvom Kurbskega in Ščenjateva. Ruska vojska je nezadovoljna stopila pred kana in ga spravila v zadrego, da je hitro vstopil v stepo. Toda v bližini Tule je še vedno potekalo veliko preganjanje Krimovcev, ki so plenili po obrobju kraja, ne da bi vedeli, da je kan dvignil svoje sile. Princ namerava napasti to ogrado, čeprav si tega še manj želi. To je bil konec "ponavljajočih se let" (ponovljena leta) in se je končalo s ponovnim porazom Andrija Kurbskega. Polovica od 30.000-članske sile Krimov je padla v boj, ostali so bili ujeti ali padli med uro ponovnega pregleda ali prečkanja reke Šivoron.

Čeprav so bili polni, so Rusi zakopali veliko vojaških trofej. Sam princ se je dobro boril v prvih vrstah bojevnikov in med bitko je utrpel več poškodb - "moja glava, ramena in roke so bile posekane." Vendar je bil kljub ranjenosti po 8 dneh že v vrstah in se je podal na pohod. Hitijo v Kazan skozi rjazanske dežele in Meshchero, vodijo skozi gozdove, močvirja in "divje polja", pokrivajo svoje glave pred napadom Stepovijcev.

V bližini Kazana sta Kurbsky in Shchenyatev istočasno obkolila polk Desne roke, ki se je nahajal v žepu onstran reke Kazanka. Ker je bil na prostem, je polk močno trpel zaradi streljanja z obleganega kraja in je lahko odvrnil napade od zadaj. Med napadom na Kazan, 2. pomlad, 1552 r. Andriju Mihajloviču je bilo zaupano "varovanje" vrat Elbuge, da jim ne bi dovolili umika s kraja, kjer so bojevniki Velikega polka že pobegnili. Vsi državljani Kazana so poskušali preiti skozi vrata balinanja princa bitke, manj kot 5 tisoč. Uspelo mi je zapustiti utrdbo in začel sem prečkati reko. Kurbski je z nekaterimi svojimi vojaki hitel čeznje in večkrat, nujno zarezal v sovražnikovo lavo, dokler se ranjenec ni odločil, da ga bo prikrajšal za bojno polje.

Po 2 letih sem bil spet na Kazanski zemlji in tam so me zabodli, da bi se umiril. Ta akcija se je izkazala za pomembno, bilo je treba izvesti vojaško akcijo brez cest in se boriti v gozdovih, vendar je princu uspelo pobegniti iz svoje misije in se obrniti na Moskvo kot osvajalec Tatarov in Čeremisa. Za ta bojni podvig mu je vladar podelil čin bojarja. Zato Andrij Kurbski postane eden najbližjih ljudi carju Ivanu Vasiljeviču. Ko so se približali stranki reformatorjev - Silvestru in Adaševu ter vrhovnemu svetu - številni kraljevi "radorji, razumni in temeljiti možje".

1556 - princ je dosegel novo zmago v kampanji proti Cheremisu. Po vrnitvi je bil imenovan za poveljnika polka leve roke, ki je stal v Kaluziji, da bi zaščitil nekdanje meje pred krimskimi Tatari. Nato je bil iz Ščenjatevima Andrij Mihajlovič poslan v Kašir, kjer je prevzel polk Desne roke.

Livonska vojna

Vojna, ki se je začela v Livoniji, je princa spet pripeljala na bojno polje. Na začetku vojne je porazil gardni polk, nato pa je kot poveljnik naprednega polka sodeloval pri zajetju Neuhausa in Jurjeva (Dorpat). Ko se je leta 1559 pri reki Berezni obrnil proti Moskvi, je vojvoda neposredno branil kordone krimskih Tatarov. Toda kmalu zatem so se v Livoniji začele težave in car je spet poklical Andrija Kurbskega in ga priznal za vladarja vseh čet, ki so se bojevale v Livoniji.

Novi poveljnik je odločilen. Ne da bi čakal na pristop vseh ruskih enot, sem prvi napadel livonsko regijo blizu Weissensteina (Paide) in dosegel zmago. Nato se je odločil boriti proti glavnim silam sovražnika, ki jim je poveljeval sam mojster Livonskega reda. Ko je princ pognal glave Livonijcev skozi močvirje, se ni trudil čakati. In kot je zapisal sam Kurbsky, so Livonci "kot ponos stali na širokem polju pred temi barji (močvirji), kot da bi nas čakali pred bitko." Sploh sem si ga želel, Ruska vojska je prišlo do streljanja s sovražnikom, ki je preraslo v boj iz rok v roke. Zmaga se je začela boriti za princa.

Ko je vojski izdal 10-dnevno prepoved približevanja, je poveljnik vojaške divizije odstopil. Ko je ruska vojska napredovala do Fellina in požgala mostove, je kraj obkolila. Iz te bitke je bil popolnoma vzet deželni maršal reda Philip Schall von Belle, ki je hitel na pomoč. Dragocena bitka je bila poslana v Moskvo in z njim je Kurbsky suverenu izročil pismo, v katerem je prosil, naj ne zapravlja deželnega maršala, ker »človek ni samo pogumen in dobre volje, ampak ima tudi odlične besede, oster um in dober spomin je možen." Te besede označujejo plemenitost kneza, ki se je znal dobro bojevati in se je uprl dobremu sovražniku. Čeprav je deželni maršal prejel ukaz, prinčevo posredovanje ni moglo pomagati. Po kraljevem ukazu je še trpel. Kaj torej pravijo o poveljniku sovražnih vojsk, če je v tisti uri padel ukaz Silvestra in Adaševa in sta drug za drugim korakala tovariša, sodelavca in prijatelja brez kakršne koli podpore.

1) Sigismund II Serpen; 2) Stefan Batory

Porazka

Ko je princ v treh letih zavzel Fellin, je uničil zemljo v Vitebsku in požgal naselje, nato pa v Nevel, nakar je priznal poraze. Zavedamo se, da vladar, medtem ko so bile zmage z njim, ne priznava svoje sramote, ti porazi bi ga lahko hitro pripeljali na kocko, čeprav druge krivde, razen sramote, ne bi imel.

Vteča

Po neuspehu pri Nevelu je bil Andrij Kurbski imenovan za vojvodo v Jurjev (Derpt). Kralj svojemu poveljniku ne očita poraza in ga ne kaznuje za njegov prekršek. Princ se ni mogel bati tveganja neuspešnega poskusa, da bi prevzel mesto Čelade: bilo je tako pomembno, da ga je suveren uvrstil k guvernerju Kurbskega na svoj seznam. Princ začuti, da se mu mrak zgosti nad glavo. Preden je vstopil v službo, je poljski kralj Sigismund-August, garniy sprejem in udobno življenje. Zdaj je Andrij Mihajlovič resno razmišljal o svojem predlogu in 30. aprila 1564 r. Na skrivaj tečeš v kraj Volmar. Istočasno so privrženci in služabniki Kurbskega odšli z njim k Sigismundu-Avgustu. Poljski kralj jih je zelo prijazno sprejel, princa v predvolodini obsul z značkami in skozi reko potrdil pravico recesijske oblasti.

Za določene podatke (?) je že v Sični leta 1563 knez navezal stike z litovsko obveščevalno službo. Ali je Kurbski posredoval podatke o premestitvi ruskih čet, kakšen je bil vpliv ruske vojske v bitki 25. junija 1564 pri Uli?

Ko je izvedel za odhod Andrija Kurbskega, je Ivan Grozni sprožil svojo jezo na svoje sorodnike v Rusiji. Težka usoda je doletela kneževe ljubljene, in kot je sam zapisal pozneje, »mati in četa in potomstvo mojega edinega sina, v hudih dejanjih, trepetajoče umorjeni, moj brat, sorodni knezi Jaroslavlja, s pokoli , oropal sem svoje kartice in jih oropal.” Da bi upravičil suverena dejanja svojih sorodnikov, je bil princ imenovan na prestol carja, Bazhanna pa je vladala zlasti v Jaroslavlju in v imenu ločene čete carja Anastazija. (Jasno je, da sta bili preostali dve povezavi namišljeni.)

1) Ivan IV. Grozni; 2) Ivan Grozni sliši od Andrija Kurbskega

V službi poljskega kralja

V službi poljskega kralja je princ Shvidko začel sprejemati visoke zasaditve. Čez nekaj časa se je že boril proti Rusiji. Z Litovci je šel v Velikije Luke, zavzel Volin iz rok Tatarov in leta 1576, ko je poveljeval veliki ogradi v vojaškem skladišču, se boril z moskovskimi polki blizu Polotska.

Živi v bližini poljsko-litovske skupne države

Princ je živ predvsem v Milyanovichi, ki je 20 milj od Kovela, ima zemljišča prek zaupnih oseb s pomočjo ljudi, ki so prišli z njim na Poljsko. Ne samo, da se je boril, ampak tudi veliko ur posvetil znanstvenim prizadevanjem, s poudarkom na teologiji, astronomiji, filozofiji in matematiki, vključno z latinščino in orehov film. V zgodovini ruskega novinarstva je postala pomembna zgodba o knezu Andriju Mihajloviču Kurbskemu in carju Ivanu Groznem.

Prvi list je vladar podaril leta 1564. izročil zvesti služabnik Kurbskega Vasil Šibanov, ki je bil v Rusiji preganjan in zapravljan. V svojih poslancih je bil Kurbski preobremenjen z nepravičnimi preganjanji in sloji ljudi, ki so vladarju služili z vero in resnico. Odposlanci Ivana IV. imajo brezpogojno pravico, da po lastni presoji obravnavajo ali usmilijo katerega koli subjekta. Popis se je končal leta 1579. І letak, і brošura "Zgodba o velikem knezu Moskve" in druga dela princa, ki jih je napisal prijazen moj literarni postavite veliko dragocenih informacij o uri.

Andriy Kurbsky, ki je preživel na Poljskem, je živel v dveh prijateljstvih. Za osvojitev samega kralja Sigismunda Avgusta se je princ leta 1571 rodil. spoprijateljil se je z bogato vdovo Marijo Jurijevno Kozinsko, rojeno princeso Golšansko. Njena ljubezen je bila kratkotrajna in se je končala z ločitvijo.

1579, Kviten - princ se je ponovno spoprijateljil z revno Volinsko plemkinjo Aleksandro Petrivno Semaško, v pozni starosti Kremenitskega Petra Semaška. Iz katere ljubezni sta se Andriy Mikhailovich rodila hči in sin.

Cerkev Svete Trojice v bližini vasi Verbki, kjer je bila grobnica Andrija Kurbskega (gravura 1848)

Ostalo kamenje. Smrt

prej preostale dni Princ bo postal privrženec pravoslavja in vsega ruskega. Suvor in ponosni poklon Kurbskega sta mu "pomagala" pridobiti veliko sovražnikov med litovsko-poljskimi plemiči. Princ se je pogosto prepiral s Susidi, bojeval z gospodi, zapravljal njihovo zemljo in lajal kraljeve odposlance z »nepotrebnimi moskovskimi besedami«.

1581 - Kurbski je ponovno sodeloval v vojaškem pohodu Stefana Batoryja proti Moskvi. Ko pa so dosegli kordone Rusije, so postali zelo bolni in zaskrbljeni. 1583 - Andrij Mihajlovič Kurbski je umrl in bil pokopan v samostanu blizu Kovela.

Po smrti

Nezabar je umrl in njegov avtoritativni izvršitelj, kijevski guverner in pravoslavni knez Kostyantin Kostyantynovich Ostrozky, poljsko-plemski red, je pod različnimi nagoni začel odvzeti Volodina vdovi in ​​sinu Kurbskega in mi s smrtjo vzel sto Kovel. Dmitrij Kurbski je lahko kasneje spreobrnil del svojega zakona, se spreobrnil v katolištvo in služil kot kraljevi starešina v Upiti.

Misli o knezu Kurbskem

Ocena posebnosti Kurbskega, as politični aktivist In oseba, ki je izjemno pametna. Nekateri lahko o njem govorijo kot o univerzitetnem konservativcu, človeku visoke vneme, zagovorniku bojarske upornosti in nasprotniku enotnosti oblasti. Pretok do poljskega kralja je razložen s pomembnim razvojem. Po mnenju drugih je princ razumen in razgledan, pošten in velikodušen človek, ki se je vedno boril za dobro in pravičnost.

V 17. stoletju so se pravnuki Kurbskega obrnili na Rusijo.

Knez Kurbski Andrij Mihajlovič je ugledna ruska politična osebnost, poveljnik, pisar in prevajalec, najbližji sodelavec carja Ivana IV. Groznega. Leta 1564, med livonsko vojno, je vojska končno padla na Poljsko, kjer je bila rekrutirana v službo kralja Sigismunda II. Eno leto se je boril proti Moskvi.

Družinsko drevo

Princ Rostislav Smolenski je bil vnuk samega Volodimirja Monomaha in ustanovitelj dveh slavnih domovin - Smolenska in Vjazemskega. Najprej je nekaj gilk, eden od nekdanjih Kurbskih, ki je vladal v Jaroslavlju od 13. stoletja. Res je, da obstaja legenda, ta vzdevek izvira iz glavnega naselja, imenovanega Kurbi. Ta delež je šel Yakovu Ivanovichu. Vse, kar je znano o tej osebi, je, da je umrla leta 1455 na Arskem polju in se dobro borila proti Kazancem. Po njegovi smrti je upad z Volodina prešel na njegovega brata Semjona, ki je služil pri velikem knezu Vasiliju.

Ima dva lastna služabnika - Dmitrija in Fjodorja, ki sta bila v službi kneza Ivana III. Ostali so bili vojvoda iz Nižnega Novgoroda. Njihovi otroci so bili pogumni bojevniki, njihovi otroci pa manj kot en Mihail, ki se je imenoval Karamiš. Skupaj z bratom Romanom je leta 1506 umrl v bitkah pri Kazanu. Semyon Fedorovich se je boril tudi proti Kazancem in Litovcem. Vín je bil bojar pod Vasilija III In ko je prišel iz ostre presoje, se je princ odločil, da Solomijino četo postriže v menih.

Eden od modrih Karamiša, Mikhail, je bil med urami marširanja pogosto dodeljen različnim poveljniškim nasadom. Zadnja stvar v življenju je bila vojaška kampanja leta 1545 proti Litvi. Potem ko sem se prikrajšal za dva brata - Andrija in Ivana, ki sta vsa leta uspešno nadaljevala družinsko tradicijo. Ivan Mihajlovič je bil resno ranjen, ne da bi zapustil bojišče in se nadaljeval z bojem. Povedati je treba, da so številne poškodbe močno vplivale na njegovo zdravje in je kmalu zatem umrl.

Dejstvo je, da ne glede na to, koliko zgodovinarjev je pisalo o Ivanu IV., zlahka ugibajo o Andriju Mihajloviču - morda najbolj znanem predstavniku njegove družine in carjevem najbližjem soborcu. Do zdaj so se potomci prepirali o tem, kdo je v resnici princ Kurbski: prijatelj ali sovražnik Ivana Groznega?

Biografija

O njegovem otroštvu ni bilo nobenih zapisov in nihče ne bi mogel določiti datuma rojstva Andrija Mihajloviča, kot da sam za to tako ali drugače nikoli ni vedel. In rojen spomladi 1528. Ni presenetljivo, da je najprej knez Kurbski, čigar biografija je povezana z več vojaškimi akcijami, v dokumentih omenjen kot povezava z Veliko kampanjo leta 1549. V vojski carja Ivana IV je imel Mav čin oskrbnika.

Niste bili deležni druge usode, odkar ste sodelovali v kampanji proti Kazanu. Možno je, da bo Kurbskiy Zumiv takoj zaslovel s svojimi vojaškimi podvigi na bojiščih, nato pa ga bo preko reke suveren postavil za poveljnika in ga poslal v Pronsk, da zaščiti padle meje države. Nezabar, kot nagrado za vojaške zasluge ali za dolžnost, da na prvi klic pride iz svojega obora bojevnikov, je Ivan Grozni zapustil Andriju Mihajloviču zemljo, ki je bila ponovno odvzeta blizu Moskve.

Prve zmage

Zdi se, da so Kazanski Tatari od vladavine Ivana III pogosto izvajali napade na ruska naselja. In to kljub dejstvu, da je Kazan pod moskovskimi knezi formalno ostal nedejaven. Leta 1552 je bila ruska vojska ponovno vpoklicana v zadnjo bitko proti nepopustljivim Kazancem. Približno ob tej uri je vojska krimskega kana prišla na oblast in oblast. Sovražnik je nenadoma prišel do Tule in jo obkolil. Car Ivan Grozni bi izgubil svoje glavne sile v bližini Kolomne in poslal 15.000-glavo vojsko, ki ji je poveljeval Šenjatev in Andrij Kurbski, da pomaga obleganemu kraju.

Ruska vojska je s svojim nespornim nastopom našla kana Znatskega, ki je slučajno vstopil. Toda v bližini Tule so Krimci že izgubili pomembno prisotnost, ki so neusmiljeno plenili obrobje kraja, ne da bi vedeli, da je glavni kan vojske odšel v stepo. Andrij Mihajlovič je takoj napadel sovražnika, saj je želel letos manj bojevnikov. Tukaj so dokumenti, ki so bili shranjeni, ki so bili shranjeni v drugem letu, in princ Kurbsky Viyshov s svojim pomočnikom.

Bistvo te bitke je bila velika izguba sovražnih čet: med bitko je bila izgubljena polovica ograde s 30.000 vojaki, tank pa je bil poln ali pa je potonil med uro prečkanja Šivorona. Sam Kurbsky se je enako boril z nogami in posledično si je odrezal rano. V preteklem tednu se je prote ponovno uglasbil in razbil kampanjo. Tokrat je pot potekala skozi dežele Ryazan. Pred njim je bila naloga skriti glavne sile pred zavzetimi napadi Stepovcev.

Obloga Kazan

Spomladi 1552 so ruske vojske dosegle Kazan. Ščenjatev in Kurbski sta bila priznana kot poveljnika desnega polka. Njihovi peresniki se razprostirajo čez reko Kazanko. Ta kraj se je zdel nezaščiten in polk je spoznal velike izgube zaradi streljanja, ki so ga skrili s kraja. Poleg tega so imeli ruski vojaki možnost odbiti napade Čeremisov, ki so pogosto prihajali od zadaj.

Drugo pomlad se je začel napad na Kazan, takrat so princ Kurbsky in njegovi bojevniki stali pred vrati Elbuge, tako da čete niso mogle odteči iz kraja. Številni poskusi vojskovodj, da bi prebili zaroto, ki so jo branili, so bili večinoma nepredstavljivi. Le manjšemu delu bojevitih vojakov je uspelo pobegniti iz utrdbe. Andrij Mihajlovič in njegovi vojaki so planili v zasledovanje. Pogumno se je boril in šele po hudem ranjenju se je odločil zapustiti bojišče.

Dve leti kasneje je Kurbski ponovno uničil Kazansko ozemlje, tokrat da bi pomiril izgrede. Ni treba posebej poudarjati, da se je akcija izkazala za še bolj zapleteno, nekaj čet se je moralo prebijati po brezpotjih in se boriti v gozdnatem območju, vendar je princ izpolnil zadane naloge, nato pa se je vrnil v prestolnico z zmaga. Za sam podvig je Ivan Grozni ubil svojega bojarja.

Ob tej uri je princ Kurbski vstopil med ljudi, ki so bili najbližje carju Ivanu IV. Hitro se je zbližal z Adashevom in Sylvestrom, predstavnikoma stranke reformatorjev, in postal tudi eden od suverenih bojevnikov, ki so se povzpeli na Vibranaya zaradi. Leta 1556 je sodeloval v novem vojaškem pohodu proti Čeremisovcem in se znova obrnil proti pohodu. Sprva je bil imenovan za poveljnika polka leve roke, ki je bil nameščen v Kaluziji, malo kasneje pa je prevzel poveljstvo polka desne roke, ki je bil nameščen v Kaširi.

Vojna z Livonijo

Ta situacija je Andrija Mihajloviča spet spremenila v borbeno razpoloženje. Sprva je bil dodeljen za poveljstvo stražarjev, nato pa naprednega polka, ki je sodeloval pri zajetju Jurijeva in Neuhausa. Spomladi 1559 se je usoda obrnila v Moskvo, kjer so se odločili, da ga pošljejo služiti pred mejo države.

Vojna z Levonia je bila možna dolgo časa. Ko so se nesreče začele vrstiti druga za drugo, je car poklical Kurbskega k sebi in ga postavil za poveljnika celotne vojske za boj v Levoniji. Povedati je treba, da se je novi poveljnik takoj resno lotil dela. Ne da bi preveril glavne sile, je prvi napadel sovražnikovo ograjo, ki se je nahajala nedaleč od Weissensteina, in dosegel odločilno zmago.

Princ Kurbsky, ki je nekaj časa razmišljal, sprejme novo odločitev - boriti se s sovražnimi četami, saj ga mojster slavnega Livonskega reda še posebej ni maral. Ruske sile so sovražnika obšle od zadaj in ga ne glede na uro napadle. Kmalu zatem je spopad z Livonci prerasel v boj z rokami. In tukaj je zmagal Kurbsky. Po desetih dneh so bile ruske vojske porušene daleč stran.

Ko je princ dosegel Fellin, je ukazal zažgati njegovo postojanko in uničiti kraj. V tej bitki je bil deželni maršal reda F. Chal von Belle, ki je prihitel na pomoč, poln pokopov. Na skrivaj so ga poslali v Moskvo s potrdilom Kurbskega. Andrij Mihajlovič ga je prosil, naj ne ubije deželnega maršala, ker ga je spoštoval kot razumno, pomembno in pogumno osebo. To je sporočilo, da govorimo o tistih, da je bil ruski princ bojevnik plemstva, ki se ni le dobro boril, ampak se je tudi zoperstavil svojim nasprotnikom v veliki časti. Kljub vsemu pa je Ivan Grozni še vedno zaklal Livonca. Toda to ni presenetljivo, saj je bil približno ob isti uri ukaz Adaševa in Silvestra usmrčen, sami bojevniki, njihovi spremljevalci in prijatelji pa so trpeli.

Porazka

Andrij Mihajlovič je v treh letih zavzel grad Fellin, nato pa ga je uničil do Vitebska in nato do Nevela. Tukaj je uspeh nastal iz nečesa novega in prepoznavanja napak. Vendar pa kraljeva korespondenca s princem Kurbskim kaže, da ga Ivan IV ni nameraval poklicati v svet. Ne da bi bil jezen na novega kralja, sem takoj poskušal pokopati mesto Čelade. Na desni, kot da bi temu dali velik pomen, potem bi to pisalo na enem od listov.

Tedaj je princ sam najprej začel razmišljati, kaj bi se zgodilo z njim, če bi kralj izvedel za njegovo nesrečo. Ker se je dobro zavedal težkega vladarjevega početja, je modro razumel: če premagamo sovražnike, ne bomo ničesar ogrožali, v primeru poraza pa lahko hitro pademo v nemilost in končamo mrtvi. Čeprav so bili videti resnicoljubni, a so bili osramočeni, jim ni bilo mogoče očitati.

Spoštujemo tiste, ki so po porazu pri Nevelu Ivan IV priznal Andrija Mihajloviča za guvernerja Jurijeva, car ni zahteval nobene kazni. Prote Prince Kurbsky je videl carjevo jezo na Poljskem, zavedajoč se, da je še prezgodaj, da bi se suverena jeza zrušila in njegova glava. Kralj je zelo cenil vojaške podvige princa in ga poklical v službo ter mu obljubil toplo dobrodošlico in razkošno življenje.

Vteča

Kurbskyjev ded se je začel pogosteje spraševati o predlogu do konca leta 1564, ko si je drznil na skrivaj pobegniti iz Volmarja. Hkrati so ga zapustili prijatelji in služabniki. Sigismund II. jih je prijazno sprejel, samega kneza pa je nagradil z značkami pravega padca moči.

Ko je izvedel za tiste, da je princ Kurbski sprožil carjevo jezo, je Ivan Grozni vso svojo srditost stresel na sorodnike Andrija Mihajloviča, ki so se tu izgubili. Vsi so delili pomembno usodo. Da bi upravičil svojo krutost, je poklical Kurbskega iz mesta, uničil hrenov poljub in tudi od njegove prijateljice Anastazije, ukraden od njega, in sam zakraljeval v Jaroslavlju. Ivan IV. je znal izpostaviti prvi dve dejstvi, ki ju je jasno razumel, da bi opravičil svoja dejanja v očeh litovskih in poljskih plemičev.

Življenje v emigraciji

Ko je Kurbsky vstopil v službo pred kraljem Sigismundom II., je takoj začel zasedati visoka vojaška ozemlja. Niti dan ni minil, odkar smo se že borili proti Moskvi. Z litovsko vojsko so sodelovali v pohodu proti Velikijem Lukom in zavzeli Volin Tatarom. Leta 1576 je Andrij Mihajlovič poveljeval veliki sili, ki je vstopila v vojaško skladišče velikega kneza, ki se je boril z rusko vojsko blizu Polotska.

Na Poljskem je Kurbskiy Mayzhe vso uro preživel v poležavanju v kraju Milyanovichi blizu Kovela. Upravljanje svojih zemljišč zaupate osebam, ki jim zaupate. V dolgem obdobju vojaških pohodov se je ukvarjal z znanstvenim raziskovanjem, ki mu je dalo prednost matematike, astronomije, filozofije in teologije ter grškega in latinskega jezika.

Upoštevajte dejstvo, da sta poražena princ Kurbsky in Ivan Grozni olistala. Prvi list je bil poslan carju leta 1564. V Moskvo ga je pripeljal zvesti služabnik Andrija Mihajloviča Vasil Šibanov, ki je bil leta preganjan in zapravljan. Knez je v svojih poslancih opisoval, kako so ga globoko pretresli ti krivični pregoni, pa tudi številni sloji nedolžnih ljudi, ki so zvesto in zvesto služili. Njegov kralj Ivan IV. je imel absolutno pravico do močnega milostnega sodišča ali do plačila komur koli izmed svojih podanikov.

Bitka med obema nasprotnikoma je trajala 15 let in se končala leta 1579. Sami listi, široko brana brošura z naslovom "Zgodba o moskovskem velikem knezu" in druga dela Kurbskega so napisana v kompetentnem literarnem slogu. Poleg tega vsebujejo celo dragocene informacije o obdobju vladavine enega največjih vladarjev v Rusiji.

Princ, ki je že preživel na Poljskem, sta nenadoma postala prijatelja. Leta 1571 se je družina poročila z bogato vdovo Kozinsko. Vendar se je ta ljubezen kratko prebudila in končala z ločitvijo. Kurbsky je srečal in se spoprijateljil z revno žensko po imenu Semashko. Zaradi te zveze je princ imel sina in hčerko.

Malo pred smrtjo je princ sodeloval v drugi kampanji proti Moskvi pod linijo Aleš, vendar nikoli ni imel priložnosti za boj - ko je dosegel kordon z Rusijo, se je na koncu vrnil zaradi bolezni in zmede. Andrij Mihajlovič je umrl leta 1583. Pokopali so ga na ozemlju samostana, zgrajenega blizu Kovela.

Vse življenje je bil zagrenjen privrženec pravoslavja. Kurbskijev ponosen, aroganten in nepopustljiv značaj je bil pomemben odraz dejstva, da je postal brezlični sovražnik litovskega in poljskega plemstva. Nenehno so vreli iz posod in pogosto zakopavali svoje zemlje, kraljeve odposlance pa pokrivali z ruskim haskijem.

Kmalu po smrti Andrija Kurbskega je umrl njegov ljubljeni knez Kostjantin Ostroški. Od tega trenutka je poljska vlada začela jemati drobovino njegovi vdovi in ​​sinu, dokler se niso odločili zavzeti Kovela. Srečanja ladij iz tega pogona so bila predmet številnih smrtnih žrtev. Posledično je njegov sin Dmitrij lahko vrnil del izgubljenih dežel, nato pa je sprejel katolicizem.

Razmišljanja o njem in o politični osebnosti in človeku so pogosto diametralno boleča. Dekhto ga spoštuje kot pečenega konservativca skrajno ozkih in zaokroženih nazorov, ki je v vseh podpiral bojarje in podpiral kraljevo enotnost. Poleg tega bom šel vse do Poljske, da cenim to skupnost, ki je povezana z velikimi življenjskimi ugodnostmi, kakor mi je obljubil kralj Sigismund Avgust. Andrij Kurbski je osumljen, da je svoje sodbe, ki jih je izrekel v številkah, insinuiral, da so namenjene podpori pravoslavja.

Mnogi zgodovinarji bi radi mislili, da je bila princesa vendarle človek, izjemno razumna in razsvetljena, pa tudi velikodušna in poštena, saj se je vedno borila za dobro in pravičnost. Zaradi takšnih razlogov za njegov značaj so ga ljudje začeli imenovati "prvi ruski disident". Ostanki razlogov za ločitev med njim in Ivanom Groznim, kot tudi sami dokazi princa Kurbskega, še niso popolnoma razumljeni, polemika okoli nagona posebnega značaja te vidne politične osebnosti pa je v tem čas še bolj nujen.

Poljski heraldist in zgodovinar Simon Okolsky, ki živi v 17. stoletju, je svojo idejo izpeljal iz tega koncepta. Karakterizacija princa Kurbskega se je skrčila na to: na pravi način veliki ljudje, in ne le na to, da se je sprl s kraljevo hišo in prevzel številne vojaške in suverene nasade, s pogumom pa je dosegel vrsto pomembnih zmag. Poleg tega je zgodovinar o princu pisal kot o resnično srečnem človeku. Presodite sami: poljski kralj Sigismund II. Avgust ga je sprejel z izrednimi častmi.

Do takrat so razlogi za smrt kneza Kurbskega vzbudili veliko zanimanje med njegovimi nasledniki, saj so posebnosti tega ljudstva dvoumne in bogate. Jasen dokaz dejstva, da je Andrij Mihajlovič velike inteligence, je lahko dejstvo, da je bil že v srednjih letih dovolj moder, da se je naučil latinskega jezika, ki ga sploh ni poznal.

V prvi zvezek knjige pod naslovom Orbis Poloni, ki je izšla leta 1641 v Krakovu, je isti Simon Okolsky umestil grb knezov Kurbskih (v poljski različici - Krupskega) in ga razložil. Spoštujemo, da je ta heraldični znak ruski v našem iskanju. Varto ugotavlja, da je bilo v srednjem veku podobo levice pogosto mogoče najti na grbih plemstva v različnih močeh. V starodavni ruski heraldiki je bilo to bitje cenjeno kot simbol plemstva, moškosti, moralnih in vojaških vrlin. Ni presenetljivo, da je lev sam upodobljen na knežjem grbu Kurbskih.