Діяльність перекладача ахматової. Перекладна діяльність Ахматової А. Твір з літератури на тему: Перекладна діяльність Ахматової А. А

Таємниці ремесла. Ахматівські читання.
Вип. 2. М., 1992. С. 230-232.

Про переклади у літературній спадщині Анни Ахматової

Про мою участь у перекладацькій діяльності А. А. Ахматової є коротка згадкау коментарі до листів поета до мене. Згадують про це деякі мемуаристи "ювілейного періоду". Тому я вважав за необхідне повідомити тут докладніші відомості.

Я не професійний перекладач. Мої переклади дуже далекі від досконалості, і я не хочу, щоб вони потрапили до літературної спадщини такого поета, як Ахматова.

Наприкінці 40-х років. Ганна Андріївна запропонувала мені бути її співробітником у цій досить нудній та виснажливій справі. На її пропозицію підписувати переклади двома прізвищами я відповів рішучою відмовою. Я відмовився б і в тому випадку, якби був так званим поетом.

Першим спільним досвідом був переклад вірша азербайджанського поета Саривеллі. Багатогодинна робота виявилася настільки важкою і болісною, що Ахматова вирішила більше не перекладати.

Але її поетична діяльність (після виступу Жданова) фактично припинилася. Переклади були єдиним доступним засобом існування. За рядок тоді сплачували 15 рублів. Робота над перекладами відновилася і через якийсь час якось налагодилася. Було досягнуто певного професійного рівня.

У цій справі допомогли і поради обтяженого перекладами Б. Л. Пастернака, який із неповторними вихровими інтонаціями і не без лукавства пророкував: "Ну, це дуже просто: спочатку треба якось побачити ціле, а потім усе піде добре".

Багато перекладів зроблено Ахматовою одноосібно. Не менша кількість належить мені. При цьому необхідно мати на увазі, що багато перекладів зазнавали спільного редагування.

На жаль, я не складав бібліографії ахматівських перекладів і тому можу відзначити лише свої переклади, які надруковані в збірниках, що знаходяться в моїй бібліотеці.

Почну зі збірки творів Цюй-Юаня (1954), де ім'я Ахматової стоїть під двома перекладами.

Переклад знаменитої поеми "Лісао" ("Скорбота вигнанця") цілком належить мені.

Недавно ("Рад. культура", 1989, 13. VI) китайський літературознавець Чао Ман процитував висловлювання одного московського китаїста, який стверджує, що переклад поеми "можливо (!), ... не поступається оригіналу". Цю надміру захоплену оцінку не знижує навіть передбачливе "можливе". Переклад іншого твору Цюй-Юаня "Закликання душі" - ахматовський (за моєї участі).

У збірці "Китайська класична поезія" (1956, 1958) мені належить більшість перекладів. У мене збереглися екземпляри обох видань з численними моїми поправками для третього видання, що не відбулося.

У двотомній збірці "Сербський епос" (1960) надруковано чотири мої переклади "Бенкет у князя Лазаря", "Косанчич Іван у турецькому таборі", "Смерть матері Юговичів", "Смерть Смілянича Іллі".

У збірці творів С. Галкіна "Вірші. Балади. Драми" (1958) мені належить всі чотири "ахматівські" переклади.

За рік до смерті А. А. Ахматової, у 1965 р. було видано її збірку вибраних (раніше надрукованих) перекладів "Голосу поетів".

Збірка була зібрана і видана поспішно. У складанні цієї збірки я (через хворобу) не брав участі. Виявилося, що до збірки помилково включено 10 моїх перекладів: три вірші Іржі Волькера, три вірші Станіслава Неймана, два вірші у розділі "Сербський епос": "Бенкет у князя Лазаря", "Смерть матері Юговичів", вірш Ібсена "У цьому домі …” та вірші Нурдаля Грига “Герд”.

Можливо, збірку було складено за участю автора передмови А. Тарковського, який і вніс "поправки", не звертаючись до підрядників.

Через війну у кількох моїх перекладах виникли текстуальні спотворення.

У вірші Ібсена останню строфу слід читати так:



Не знайде вона віри згорілої своєї,
Не знайде він згорілого щастя.

І знаходять вони, ці двоє людей,
Намиста, підвіски, зап'ястя, -
Не знайти їй лише віри згорілої своєї,
а йому – його колишнього щастя.

У вірші М. Грига не відділена остання строфа.

У вірші "Смерть матері Юговичів" залишилася невиправленою груба помилка автора підрядника (М. Кравцова).

Поруч із ними дев'ять левів лютих,
Виявилося поле левовим риком.
(Леви в Югославії!)

Поруч із ними дев'ять псів лютих,
Виявилося їх ричанням поле.

"Лав" не лев, а собака, пес (лайка).

Особливо покалічений переклад вірша І. Волькера "У парку близько полудня". Після першої строфи випав п'ятий рядок, що римується з восьмим рядком:

Я сьогодні хлопчик, на радість льнучий…

Правильне читання синтаксично пов'язаного з нею шостого рядка не

Я можу кохати,

І можу кохати.

Після восьмого рядка зник дев'ятий рядок, що римується з нею:

Але й молитва міцнішає, зріючи, як яблуко в листі густіше.

Нарешті зруйновано риму в передостанньому рядку.

Надруковано:

Я їм повинен стати;
Шаблею молиться воїн.

Правильне читання:

Я їм гідний;
Шаблею молиться воїн.

У нещодавно виданій книзі перекладів Ахматової "Дихання пісні" (1988), крім вказаних мною віршів Ібсена, Н. Гріг, С. Неймана та С. Галкіна, мені належить весь цикл віршів татарського поета Г. Тукая.

Я не можу перерахувати тут усі "ахматівські" переклади, зроблені мною і які перебувають у різних збірниках та періодичних виданнях.

Деякі мої переклади включені до виданої в 1968 р. збірки "Майстра російського поетичного перекладу (Тувім, Броневський та ін.), А також в авторські збірки "Вірші та поеми" Маркіша (1969) і Чаренца (1973).

Я перекладав вірші Махи, Квітки, Баумволь та інших, які мною тут не відзначені.

Спільна робота над перекладами припинилася на початку 60-х.

Єдиний достовірно відомий переклад Ахматової, створений ще до першої світової війни, – шестивірш Рільке, опублікований багато років по тому. У повоєнні роки (з початку 50-х до смерті) опублікувала дуже багато поетичних перекладів. Як записала у лютому 1964 року Л.К. Чуковська, Ахматова називала переклади «дуже трудомісткою формою неробства». Марія Петрових записала у чернетках своїх спогадів: «У переклади ліричних віршів Ан. Ан. не вірила. Вона ж у перекладі була буквалісткою. Вона перекладала багато, але перекладачкою ніколи не була». Н.Я. Мандельштам у «Другій книзі» висловилася ще конкретніше: «Колись зберуть переклади Ахматової, де не більше десяти рядків, перекладених нею самій, а все інше зроблено з ким потрапило на половинних засадах». Секретар Ахматової О.Г. Найман у газеті «Книжковий огляд» категорично спростував слова Н.Я. Мандельштам: «Стверджую, що у наведеній на початку цитаті слова Н.Я. "з ким попало" написані безсумнівно зі злим наміром<...>. Обставини життя в ті роки були такі, що вона справді ділилася роботою, яку їй пропонували, з ліченими близькими людьми, які вміють це робити і потребують. Я вже писав, що до перекладів, зроблених Ахматовою, слід ставитись обережно і принаймні не публікувати їх серед неї власних творів. Я перекладав разом з Ахматовою – Леопарді, Тагора, ще кількох поетів, – і я один із тих п'яти, можливо, шести перекладачів, хто колись перекладав і за Ахматову. (Обмовлюся, що це "за" завжди до певної міри умовно, бо називати цілком моїм переклад, в якому Ахматова поправила хоча б рядок, я, строго кажучи, не вправі.) Не смію говорити за інших - Н. І. Харджієва і Лева Гумільова, які зізналися в цьому, і двох інших, мені відомих, але, природно, їм, так само як і мені, Ахматова віддавала весь копійки виписаний на її ім'я гонорар. Думати інакше може тільки той, хто припускає, що сам міг би так вчинити». Таким чином, коли йдеться про поетичні переклади, «Анна Ахматова» – це колективний псевдонім шести, можливо семи перекладачів, одним з яких була сама поетеса. У видавничому світі переклади за цим підписом завжди котирувалися дуже високо, і немає жодного бажання з'ясовувати, хто саме стоїть за якимось віршем. У будь-якому випадку ці переклади – явище значне. Проте відписувати по відомству співавторів поспіль всього Леопарді чи Тагора ми поки що почекаємо. Її переклади 50-х років, перш за все книга корейських шестивіршів, судячи з усього, виконані без «співавторів», про пізніші сказати це з повною впевненістю складніше. За непрямими даними, на початку 1965 року Ахматова була залучена до роботи над давньоєгипетською лірикою; у т.зв. «Записник № 20» є запис у два рядки (очевидно, від початку квітня 1965 року»: «У понеділок увечері дзвонить С.С. Наровчатов. Юля приносить єгиптян від младотурка». Для стороннього ока набір слів, але насправді тут все зрозуміло: саме з передмовою Наровчатова вперше були опубліковані 29 травня 1965 року (напередодні від'їзду Ахматової до Лондона) перекладення Ахматової з давньоєгипетської поезії в «Літературній газеті» «Юля» – Юлія Мойсіївна Нейман, «Младотурок», «Младотурок» східної редакції видавництва « Художня література», обидва – поети-перекладачі. У 20-х числах травня Л.К. Чуковська записала: Єгиптян вже здала. Чекає на гроші. - Єгиптяни чудові. Найраніша з відомих нам поезій світу: дві тисячі років до Різдва Христового»(курсив мій, слова належать Ахматовій – Є.В.). Т.зв. «Записник № 21» містить сотні рядків давньоєгипетської лірики, причому при порівнянні з пізніше опублікованими текстами видно, що це – чернетки. Так що щонайменше як першовідкривальниця цієї найдавнішої, поряд із шумерською, поезії Ахматова-перекладача в російській літературі безумовна. Переклади Віри Потапової, яка працювала над стародавніми єгиптянами одночасно з Ахматовою, теж хороші, але Потапова належала школі Маршака, Ахматова ж - тільки собі.

У багатогранній і самобутній творчості Анни Ахматової є сторона, яка заслуговує на особливу увагу. Це її перекладацька діяльність. Переклади Ахматової – унікальна антологія світової поезії. Знання кількох іноземних мові поетичне обдарування дозволили Ганні Андріївні перекласти понад двісті. віршованих творів. Серед них є поезія Віктора Гюго, Генріка Ібсена, Райнера Марії Рільке.
Ахматова перекладала з самих різних мовСвіту: вірменського, болгарського, грецького, французького, італійського, корейського, польського, португальського та ін. Ганна Андріївна добре знала та любила Українська мова. Вона блискуче переклала книгу Івана Франка “Зiв'яле листя”. Цей переклад дуже високо оцінив Максим Рильський: "Переклади Ахматової мене по-справжньому хвилюють". Відомо, що Рильський мав задум навіть написати статтю “Франка в перекладі Ахматової”, який, на жаль, не здійснився.

Твори з літератури на тему: Перекладна діяльність Ахматової А. А

Інші твори:

  1. Муза пішла дорогою ... Я, дивлячись їй услід, мовчала, Я любила її одну. А в небі зоря стояла. Як ворота до її країни. А. Ахматова Анна Андріївна Ахматова – великий і серйозний поет, яка принесла в літературу “поетику жіночих хвилювань та Read More ...
  2. Перші кроки Анни Ахматової На рубежі минулого і нинішнього століть, хоч і не буквально хронологічно, напередодні революції, в епоху, вражену двома світовими війнами, в Росії виникла і склалася, можливо, найзначніша у всій світовій літературі нового часу "жіноча" поезія Read More ......
  3. Анна Андріївна Ахматова - великий і серйозний поет, що принесла в літературу "поетику жіночих заворушень та чоловічих чарівностей". У своїй творчості вона торкнулася всіх традиційних тем класичної поезії, але привнесла до них своє неповторне звучання, чарівність своєї надзвичайно тонкої натури. Достатньо Read More ......
  4. Пушкінська тема у творчості А. А. Ахматової Постукайся кулачком - я відкрию. Я тобі завжди відкривала. Я тепер за високою горою, За пустелею, за вітром і спекою, Але тебе не зраджу ніколи ... А. А. Ахматова, 1942, Ташкент. Доля нагородила Ганну Read More ......
  5. На рубежі століть, напередодні Жовтневої революції, В епоху, вражену двома світовими війнами, в Росії виникла і склалася одна з найзначніших у всій сучасній світовій літературі "жіноча" поезія - поезія Анни Ахматової. За словами А. Коллонтай, Ахматова дала “цілу книгу Read More ......
  6. Дзвініла музика в саду Таким невимовним горем. Свіжо і гостро пахли морем На блюдце устриці у льоду. А. Ахматова Прийшовши R поезію на початку століття, Анна Андріївна Ахматова заявила про себе як про великого і серйозного художника. Її вірші розповідали Read More ......
  7. Анна Андріївна Ахматова – один із чудових поетів Росії. Її творчість – це поезія високого ладу та відточеної словесної майстерності. Вона по праву займає одне з найдостойніших місць у російській поезії. На початку свого творчого шляхуАхматова пише вірші, Read More ......
Перекладацька діяльність Ахматової А. А

Поетичні переклади Ганни Ахматової ще вивчені у всій своїй повноті і чекають серйозного і всебічного дослідження, хоча внесок А.А. Ахматової створення школи російського радянського перекладу великий. Вона переклала 150 поетів із 78 мов, що становило 20000 рядків. Ахматова переклала поетів Сходу, Європи та Радянського Союзунезважаючи на те, що її звернення до перекладів було не доброю волею, а вимушеним.

Після сумнозвісної постанови про журнали «Зірка» і «Ленінград», що вийшла в 1946 році, Ахматова була піддана цькуванню і позбавлена ​​можливості публікувати власні вірші. «Заборона належала лише до віршів, - повідомляла вона згодом, - така правда без прикрас…» І вона вважала, що перекладати чуже й те водночас писати власне немислимо. І багато років замовкнув голос ліричного поета з трагічною мелодією. Так говорили про неї. Заборона офіційної влади на її творчість прирікала Ахматову на голодне існування і важкі життєві негаразди: виключена зі складу Спілки письменників, вона втратила хлібні картки.

Для того, щоб хоч якось полегшити її становище, до ЦК партії та Спілки радянських письменників звернувся Борис Пастернак, внаслідок чого московським видавництвам було доручено дати Ахматовій роботу, пов'язану з перекладами. Після війни художній переклад став справою державної ваги і сполучною ланкою між літературами багатонаціональної країни. Російська школа радянського перекладу особливо активізувалась у 50-ті роки XX століття. Так йшов процес формування єдиної радянської літератури. В цей час і розпочинається робота над виданням першої антології «Осетинської літератури».

Серед редакторів та перекладачів збірки був Сергій Шервінський, великий друг Осетії та знавець її літератури. Блискучий перекладач, чиї переклади відрізнялися точністю та близькістю до оригіналу, він у 50-х роках минулого століття очолював комісію зі «Слова» при Спілці письменників СРСР. Саме Шервінський залучив Ахматову до роботи над збіркою перекладачем осетинських поетів. Пізніше він згадував: «Ахматова багато займалася поетичними перекладами. У цій галузі творчість її нерівна. Мені багато разів доводилося висловлювати їй зауваження, здебільшого по деталях, до її віршованих перекладів, головним чином, з наших національних літератур. У цій галузі Ганна Андріївна довіряла мені повністю ... »

Відомо також, що 1951 року Академія наук СРСР разом із Північно-Осетинським науково-дослідним інститутом видала тритомне зібрання творів Коста Хетагурова. До першого тома увійшли твори Коста, які склали цикл «Осетинської ліри» («Ірон фандир») з паралельними російськими перекладами, з яких працювали багато поети-перекладачі, у тому числі була й Ганна Ахматова. Вже 1 грудня 1951 року видавництво Академії наук, уклавши договір з Анною Андріївною, отримало право на включення до 1-го тома творів Хетагурова перекладу вірша «Хто ти?» до 260 рядків. Ахматової мали заплатити по 8 р. 40 к. за кожен рядок.

Слідом за зібранням творів Коста Хетагурова в 1952 році Гослітвидав 1 випустило у світ першу антологію осетинської літератури. Укладачі збірки відзначали: «Радянський читач знайомий з осетинською літературою, головним чином, за народним епосом “Нартським оповідям” та за творами Коста Хетагурова”. Ця збірка передбачає… заповнити прогалину і дати ширше і систематичне уявлення про літературу осетинського народу як дореволюційного періоду, і нашого времени» .

З архівних джерел стає відомо, що 8 серпня 1951 року Ахматова уклала договір із Держлітвидав, за яким передавала видавництву право на включення до збірки «Осетинська література» 416 віршованих рядків її перекладів з осетинського. Це вірші Коста Хетагурова Хто ти? «Ніч», А. Царукаєва «Влітку» та «Осінь в Урсдоні». Всі ці переклади і увійшли до першої антології «Осетинської літератури».

Кажуть, що перекладач - той самий письменник, і його робота лише тоді стає витвором мистецтва, коли воно є відкриттям. Ось і для російського читача відкриттям стали переклади Анни Ахматової з осетинської поезії. Вона перекладала за допомогою підрядників. «Підстрочник віршів - це навіть не проза, - зазначала Ахматова. - Це слова без дихання, глибока безмовність після смерті». І вона зуміла вдихнути життя в ці слова «без дихання», про які в рецензії на збірку «Осетинська література» сказано, що якість підрядників така, що видавництво було б вправі повернути ці підрядники, забракувавши їх цілком, оскільки багато хто з них не був забезпечені навіть транскрипцією, тобто. і перекладати по них виявилося надзвичайно важкою справою, з якою, однак, Ахматова впоралася блискуче. Яскраве тому свідчення її перекладу вірша Гриша Плієва «Ніби одразу присмирів». Ахматовский стиль перекладення створює такий переклад, який наближає його до оригіналу, зберігаючи «ритмічний лад оригіналу», його образну систему та силу художнього впливу.

Невипадково у рецензії на збірку «Осетинська література» було зазначено: «Великим циклом представлено творчість Плієва Гриша… Привертає увагу талановитий ліричний вірш “Ніби одразу присмирів”» . Зазначимо, що до обраних перекладів Ахматової з осетинських поетів незмінно включається єдиний переклад вірша Гриша Плієва «Ніби відразу присмирів». На жаль, з невідомої причини цей текст не увійшов до склепіння перекладів Ахматової:

Наче одразу присмирів,

Голос хор.

Причитаний хор,

І на нас не подивився

Ніжний місячний погляд.

Наче з неба подивився

Ніжний місячний погляд

Це - змовк на коротку мить

Смертоносний бій,

І обсипав усе навколо

Сріблом своїм -

І в очах моїх виник

Світлий твій образ.

Серця моєї недуги

Втік перед ним.

Ні не відразу присмирів 2 .

А з поезії Олександра Царукаєва більш вдалими рецензенти відзначили вірші «Літо» та «Осінь в Урсдоні». Саме ці переклади Ахматової і увійшли до антології осетинської літератури.

Ганну Андріївну по праву називають майстром короткого віршування. Вона особливо цінувала у поезії лаконізм, який став принципом побудови її віршованих текстів. У цьому, до речі, особливість ахматівського стилю, який також відчувається у перекладі вірша Сека Гадієва «Негода». Тут пейзаж і стан природи окреслені хоч і найскупішими засобами, але з граничною виразністю:

Годинник негоди

Ваблять у смутку,

І думи-негаразди

Серця охопили.

У нерухомих туманах

Невидимі гори,

У незліченних ранах

Рідні простори…

Легендарний образ народного герояОсетії, що кинув виклик насильству та свавіллю, - в іншому вірші Сека Гадієва «Чермен», - близький за духом самої Ахматової, яка вичерпно передала в перекладі національна своєрідністьхарактеру Чермена, його прагнення до свободи та справедливості з тією експресією, на яку здатний такий національний поет, як Сека Гадієв:

Хіба я не Чермен уславлений?! -

Якби я з князями не впорався,

Те, твоїм молоком отруєний,

Краще б я на той світ подався…

І на завершення ще раз звернемося до історії ахматівського перекладу поеми Коста Хетагурова «Хто ти?». І хоча його не можна віднести до кращих перекладів Коста (зазначимо, що і кращі переклади Хетагурова не передають своєрідний колорит класика осетинської літератури), проте він представляє для нас значний інтерес. Укладачі збірки «Осетинська література», як свідчать архівні документи, «взяли для нового видання близько 30% творів "Осетинської ліри". У першу групу віршів, написаних Хетагуровим російською, помилково виявився включений підрядок вірша “Хто ти?”. Усі осетинські твори Коста дано у підрядковому перекладі».

Укладачі збірки пропонували читачам вірші Коста у нових перекладах. Ймовірно, Ганні Ахматовій довелося доопрацьовувати вже опублікований переклад на основі нового підрядника, а про його наявність стає відомо з вищезазначених архівних документів. Це підтверджує рецензія О. Резника. Ось що він писав: «З перекладів віршів Коста Хетагурова запам'ятовується як найяскравіший «Хто ти?» - Невелика лірична поема в перекладі Анни Ахматової. Щоправда, є в ній окремі рядки, які вимагають виправлення» . Але про які рядки йшлося, невідомо.

Дивно, однак, що різночитання у двох опублікованих варіантах того самого перекладу очевидні і легко простежуються (див. також: ).

Третій, неопублікований, машинописний варіант перекладу, також із різночитаннями, знаходиться у рукописному фонді Ахматової, і зберігається він у Російській національній бібліотеці ім. М.Є. Салтикова-Щедріна. Унікальний документ наводиться тут повністю (див. додаток 1), що, здається, дозволить дослідникам відновити етапи роботи Анни Андріївни над перекладом поеми Коста Хетагурова «Хто ти?». Поєднання варіантів, вивчення рими, метрики, звукопису, поетичного складання тексту - все це можливо в ході ретельного текстологічного аналізу.

Переклади Ахматової з осетинської поезії стали мостом, перекинутим у літературний простір Росії та Європи (див., наприклад: . І, як вірно зауважила М. Чибірова, «завдяки кращим перекладам з осетинської на російську мову, здійсненим у тому числі і… А. Ахматової …, російськомовному читачеві відкрилася багатюща скарбниця осетинської національної поезії, довівши, що можливості для повноцінного художнього перекладу не обмежені».

1. Державне видавництво художньої литературы.

2. Гриш Плієв. «Ніби одразу присмирів». Наводиться за варіантом публікації у збірці «Осетинська література». До всіх наступних видань з невідомої причини включається дещо видозмінений.

Додаток 1

Коста Хетагуров «Хто ти?»

(Переклад Анни Ахматової)

Російська національна бібліотека
ім. М.Є. Салтикова-Щедріна.

Відділ рукописів. Ф. 1073 )

Не питай, хто я!

О, я не пізно.

Не такий я прекрасний,

Як щасливий день.

Сорочка – полотно,

Бешмет – полотно,

І виткано вдома

Черкески сукно.

Ношу я арчіта,

І пояс мій - прут,

Але хто я, послухай

Уважно тут.

У горах я народився,

Той хлів ще цілий,

Де друг твій уперше

На світ подивився.

І мати народила там

У бруді та в пилу,

Але місце чистіше

В нас не знайшли.

Досі те місце –

Ганьба друк,

Хворим я не смію

Здоров'я бажати, -

А чим ще може

Їм бідний допомогти,

Завжди нависала

Над матір'ю ніч.

Батько мій суворий

Неласков був з нею,

Його покарала

Кончиною своєю.

Чужа немовля

У свій дім прийняла,

І грудьми годувала,

І доброю була.

Дитя балувала

Турботою своєю,

Ті ранні роки

Усього мені миліше.

І так підростав я

Безтурботно там,

То з піснею, то з танцем

Блукаючи по бенкетах.

Хаматом кличу я

Батька свого...

І мені не пригадати

Турботи його.

Він знову одружився, -

Я прийшов додому.

Усього натерпівся

Від мачухи злий.

Подарунки – побої,

І ласки – стусани,

Довідався я тяжкість

Жорстокі руки.

Батько на полюванні

У далеких лісах,

Дружина жалілася

У сусідніх дворах.

Як часто мисливець

На смерть приречений,

Але труп його рідко

У землі похований.

За туром ганяючись,

Був сміливий мій батько.

Він у прірві гірської

Свій прийняв кінець.

Вдова для поминок

Луга продала,

І все промотала,

Що в домі знайшла.

Такий самий безтурботний,

Що я міг сказати?

Хто мати свою сміє

У справах повчати!

Я зрозумів, що у світі

Я все втратив.

Вже не хлопець я,

Хоч дорослим не став.

А мачуха у домі

Батька прожила

Не довго, і до чоловіка

Іншому пішла.

Залишивши сина

У бідному житлі,

Щоб сам про своє він

Подумав про життя.

Який же тягар

Хлопчику нести?

Довелося за харчі мені

Ягняток пащі.

Я жив у сусідів,

На сіні я спав,

Але все ж таки «да-да-дай»

З веселощами співав.

І ось із підпаску

Я став пастухом.

За мізерну плату

Ячмінне зерно.

У облізлій папасі

І в бурці блукав,

Але досхочу – хліба! -

І я не тужив.

Побої та лайка-

Я все випробував,

Але все ж таки “да-да-дай”

Завжди співав.

Шістнадцятирічний -

Чоловік майже,

Я вдосталь награвся

На цьому шляху.

Коси загострені

Вигнутий кінець

Луга нею голить

Майстерний косець.

Як руки могутні

І як я косив!

Але чому луки

Я не повернув.

Куди ж поділися

Угіддя мої?

Вони на поминки

По мертвому пішли.

я довгі роки

Багатим служив.

Працював, працював,

Але рідко тужив.

І всякого зрозумів

Я суть ремесла,

Поклажі носив я

Швидше за осла.

Мигну похвалитися.

Що сукна я ткав

І золотом славним

Квіти вишивав.

Працював голкою,

Як я дівчина.

І тішила пісня

«Так-так-дай» мене.

Про як норовливо,

Ти моє серце!

Ну, як здолати мені

Упертість твоя?!

Виноситься до сонця,

Щасливою мрією,

А вночі бажає

Поневірятися з місяцем.

Як серце тріумфує

У волі своїй,

Вирує і клекоче,

Не хоче ланцюгів.

Завиден твій, діво,

Доля золота, -

Ти серце полонила

Своєю красою,

Кохання, ти божевільних

Винуватця дум!

Не знає розум.

То ніжність при зустрічі

Я відчував до неї,

То раптом ненавидів

Сильніше і сильніше.

Я близьких цурався,

Блукав навмання,

Забувши про роботу

І життю не радий.

З аулом ворогуючи,

Біг від друзів,

Як, серце, боротися

Мені з твоєю владою.

Навіщо на бідолаху

Глянула вона,

Навіщо проходила,

Як зоря ясна.

Кабур подарувала,

Як ніжний привіт,

Хоч я не любитель

Носити пістолет.

Вибач, здалеку

Веду я оповідання,

У смутку та в горі

Був я не раз,

Зима нам – могила,

Обвал – не позіхай!

Ним осінь – робота,

Весна – це рай.

Привітніше сонце,

Пухистий лоза,

Вже не краде

Солома коза.

На схилах потоки

І річки каламутніші,

І птахи летять до нас.

І дні все довші.

Ось метеликів час…

А серце – вогонь!

Ейт-Мардза, наш хлопець

Такого не чіпай!

Здібності нині

Свої доведи,

Батькам суворим

Калим покажи.

Калим приготований

Батрацькою працею,

Що має, за рахунком

Знаходиться в ньому,

Всю цю худобу

Я сіллю годував,

Для майбутньої тещі

Коня я здобув.

Їм усім догодив я,

Тепер, нарешті,

Але серце турбує

Батько нареченої.

Перед бідними гордий

І замкнутий він,

З сусідами грубий,

А вдома – Сирдон.

Не дасть нікому він

Ні слова сказати,

А дівчина чахне

І в люті мати.

Я з нею змовився,

Згодна. Але ж

Батько у коханої-

Оскаженілий ведмідь.

Господь не почув

Молитви моєї,

І я розгубився,

Став ночі темнішим.

А сватом хто буде,

Хто кине труди?

О як самотній ти,

Безпорадний ти.

Де мені знайти свата?

І страшно мені те,

Що він покалічить

Поважних сватів.

А сам не піду я,-

Боюся не стерплю,

З батьком я заперечу

І все загублю.

А милу сватати

Вирішили знову,

І цьому тільки

Опирається мати.

А дівчина чути

Не хоче про те,

І коси мучить,

І плаче струмком.

Зве мене голосно:

Коханий, ти де?

Не дай мені загинути

У ганебній біді!

Що хочеш, то думай

Про це кохання.

Мене ж «самотнім»

По праву клич.

Рукопис підготовлений до публікації

Ф.Т. Найфонової

Додаток 2

Бібліографія перекладів Анни Ахматової з осетинської поезії

(Уклад. Ф.Т. Найфонова)

Антологія осетинської поезії. М., 1960. С. 87-94.

Антологія осетинської поезії. Цхінвалі, 1969. С. 172-181.

Антологія осетинської поезії. Орджонікідзе: Ір, 1984. С. 78, 84.

Ахматова А. Зібрання творів у шести томах. Т. 8. [дод.; переклади]. М.: Елліс Лак, 2005.

Ахматова А. Твори: у 2 т. Т. 2. Проза, переклади. М: Худож. літ., 1987.

Ахматова А. Твори: у 2 т. Т. 2. Проза, переклади. М: Худож. літ., 1986.

Ахматова А.А. Дихання пісні: книга перекладів. М: Рад. Росія, 1988. [Переклади з осет. поезії: С. ​​226-242].

Ахматова А. Вірші: (Переклади). М.: Гослітвидав,1958. [переклади з осет. поезії].

Кайтуков Г. Уподобання: вірші. М: Худож. літ., 1985. [Пер. Ахматової: С. ​​166-167].

Мамсуров Д. Я пам'ятаю: вірші [пров. А. Ахматова] / / Осетинська література. М., 1952. С.231.

Муртазов Б. Вірші. М: Худож. літ., 1979. [Пер. А. Ахматової с.17-18].

Найфонова Ф. Два переклади одного вірша Гриша Плієва «Ніби відразу присмирів» / Фатіма Найфонова // Слово. 1992. 15 лют. З. 2.

Найфонова Ф. «Коли платитимуть за осетин» / Фатіма Найфонова // Пульс Осетії. 2007. №4. З. 4.

Найфонова Ф. Переклади Анни Ахматової з осетинської поезії / Фатіма Найфонова / / Гірський вітер. 2005. № 7-8. С. 49-50.

Осетинська література. М.,1952.

Плієв Г. «Ніби відразу присмирів» // Велика Вітчизняна: вірші та поеми у 2 томах. Т. 2. М: Худож. літ.,1970. [Переклад Ахматової: С. ​​27].

Плієв Г. П'ятий кинджал. Орджонікідзе: Ір, 1972. [Пер. Ахматової: З. 14].

Плієв Г. Сім черкесок/Г. Плієв. М.: Сучасник, 1988. [Пер. Ахматової:
З. 4].

Плієв Г. Вірші/Г. Плієв. М.: Радянський письменник, 1959. [Пер. Ахматової: С. ​​28].

Томеллері В.С., Сальватори М. Декілька міркувань про переклад «Осетинської ліри» Коста на італійська мова// Вісті СОІГСІ. Владикавказ. 2013. Вип. 10 (49). С. 10-19.

Коста Хетагуров: біобібліогр. указ. (1887-2009) / Упоряд.: І.Г. Бібоєва, З.Ю. Тігієва. Владикавказ, 2009. С. 39, 44, 46, 80, 81, 89, 92, 107, 112, 113, 496.

Коста Хетагурів. Повне зібрання творів: в 5 т. Т. 1: Осетинська ліра. М., 1959.
С. 76-88.

Коста Хетагурів. Зібрання творів: в 3 т. Т. 1: Осетинська ліра. Дзауджікау, 1951.
С. 65-73.

Коста Хетагурів. Зібрання творів у 3-х т. Т. 1: Осетинська ліра. М., 1951. С. 145-163.

Хетагур К. Твори. Владикавказ, 2009. С. 91-103.

Хетагуров К. Вірші та поеми. Л., 1959. С. 80-90.

Електронні ресурси

Анна Ахматова. Бібліотека поезії [Електронний ресурс]. URL: anna.ahmatova.shtml

URL: boloe.h1.ru/anna_ahmatova.shtml‎ [Авторський сайт Фатіми Найфонової].

Осетія та осетини [Електронний ресурс]. URL: http://osetins.com/poeziya/

URL: inpearls.ru [Електронний ресурс] (переклади Анни Ахматової Коста Хетагурова «Хто ти», Гриша Плієва «Ніби одразу присмирів»)

____________________________________________________

1. Постанова Оргбюро ЦК ВКП(б) про журнали «Зірка» та «Ленінград» // Щоправда. 21 серпня 1946 р.

2. Спогади про Анну Ахматову. М., 1991.

3. Російська Національна бібліотека ім. М.Є. Салтикова-Щедріна. Відділ рукописів. Ф. 1073.

4. РГАЛІ. Ф. 613. Оп. 7. Од. хр. 613.

5. Осетинська література. М., 1952.

6. Ганна Ахматова. Дихання пісні. М., 1988.

7. Коста Хетагурів. Збірка творів. У 3-х т. М., 1951. Т. 1. Осетинська ліра.

8. Томеллері В.С., Сальватори М. Декілька міркувань про переклад «Осетинської ліри» Коста італійською мовою // Вісті СОІГСІ. 2013. Вип.10 (49). С. 10-19.

9. Чибірова М. Художній переклад та проблема національного колориту: Автореф. дис. ...канд. філол. наук. Владикавказ, 2005.

Ваан Терьян

Як покірно в'яне квітка
Там, де тінь - крижана могила,
Нехай кохання моєї гине паросток,
Щоб вона твої дні не затьмарювала.

І стерплю я гнітючий біль,
Усміхаючись усмішкою ясною:
Морок мій приховати мені сьогодні дозволь,
Приховати хочу, що серце нещасливе.

Щоб, до життя прекрасного поспішаючи,
Ти ридань моїх не чула,
Щоб твоя молода душа
Безмежну радість пізнала.

Сутінки

Там сіють золото наскрізні хмари,
І хвилі лагідно розповідають казки,
І серце прагне слів, що полум'яні, поки
Втомлена душа про тиху благає ласку.

Дзвінить спокій полів, і ллє небесне склепіння
Невичерпне світло печалі та мовчання.
В алмазному дзеркалі невідсутних вод
Сяють хмар живі контури.

І в серці у мене, де тільки імла одна,
Туга така солодка у своїй тривозі спекотною, -
Бажань там лампада запалена...
Як небеса горять на гладіні води спокійній!

О, солодкий біль у свідомості моїй,
У бездонному світі ти одна подібна до дива,
Любов твоя горить і світиться в усьому,
Шалена туга мовчить всюди.

Неповоротне

Розлучилися ми, але пил часів
Ще щадить твій блідий лик,
І минулим я не зваблений -
Без снів чарівних жити звик.

І поглядом похмурим дивлюся
я на безумстві колишніх днів,
Як би за піснею я стежу,
Що перестала бути моєю.

Розлучилися, не сказавши: вибач!
"Навіщо ж у серці це пекло?"
І наші розійшлися шляхи,
Ми не можемо йти назад.

Жити минулим більше не хочу,
Не згадую про тебе,
Як раб, кайдани я тягну,
Покірний сумній долі.

І якщо поклик твій зазвучить
І ти прийдеш до мене знову...
На жаль! - душа моя мовчить,
І тим самим мені вже не стати.

Ніколи тебе не назву...

Ім'я милою - немов стогін лір...
Ніколи тебе не назву.
Впав твій вогонь на мій розділ,
Ти кохання моє і мій кумир.
Ніколи тебе не назву -
Занадто темний цей курний світ...


Вогонь розвели і один одного звуть.
Я в'язень, я бранець, покинутий тут...
А там пастухи на вільних горах...

Скитальцю, мені мирний невідомий притулок,
У владі я чиєїсь, я в чиїхось руках...
А там пастухи на вільних горах
Вогонь розвели і один одного звуть...

Єгіше Чаренц
Наша мова

Дика наша мова і непокірна,
Мужність і сила дихають у ньому,
Він сяє, як маяк нагірний,
Крізь століть імглу живим вогнем.

З давніх-давен глибокою майстрами
Була мова могутня наша гранім,
То грубів він гірськими пластами,
То кристал не наважувався зрівнятися з ним.

Ми потім перекручуємо і душимо
Та мова, що чистіша за джерела,
Щоб на сьогоднішні душі
Не осіла іржа віків.

Ширяться душевні кордони
І не висловлять, чим дихає вік,
Ні Тер'яна дзвінкі цівниці,
Ні пергаментний Нарік.

Навіть сільська говірка Туманяна
Нас не може цими днями захопити,
Але знайдемо пізно чи рано
Саму насичену мову.
28 січня 1933

Газела моєї матері

Обличчя згадую я, рідна мати моя,
Під сіткою світлих зморшок, рідна мати моя!

Сидиш перед будинком ти; весняний зелений тут
Кидає тінь на тебе, рідна мати моя!

Сидиш ти мовчки і ті сумні пам'ятаєш дні;
Вони прийшли і пішли, рідна мати моя!

Ти пам'ятаєш сина, який давно пішов від тебе,
Куди він пішов тоді, рідна мати моя?

І де він живе тепер, чи живий чи помер давно?
В які двері стукає, рідна мати моя?

Коли стомленим він був, у коханні ошуканим, - у чиїх
Тоді обіймах ридав, рідна мати моя?

У сумному роздумі ти; баюкає ніжний тут
Твій святий сум, рідна мати моя!

І сльози гіркі, ось, течуть одна за одною
На руки, руки твої, рідна мати моя!
1920


На батьківщині

Лід вершин і сині озера,
Небеса, як сни душі рідної,
З чистотою дитячого погляду.
Я один; та ти була зі мною.

Слухав ремствування я хвилі озерної
І дивився в таємничу далечінь -
Прокидалася з силою необорною
Віковий зоряний сум.

Покликав мене на гірські вершини
Хтось голосно під кінець дня,
Але вже спускалася ніч у долини,
До зіркового смутку долучивши мене...