adsby.ru → bralcu

Racionalno čustvena terapija. Robot v okviru REPT poteka v treh fazah. Hrana za samorevizijo

Leta 1982 sem se učil od drugih, potem ko sem vlil psihoterapevta, ki ga je napisal Karl Rogers (tretje ime je Sigmund Freud); leta 1993 roci - persim (Ellis, Rogers, Beck). Zasluženo je nadaljevati z A. Bekom Lavrijem, pionirjem kognitivnega pristopa.

enciklopedični YouTube

1 / 1

P zadnjica REPT lastnika Alberta Ellisa (ruski podnapisi)

podnaslov

AE: Dober dan, Gloria! Jaz sem doktor Ellis ... pridi ... sedi. H: Vesel sem, da vas vidim Bachiti, doktor Ellis! AE: Torej ... ali si mi hotel povedati o mojem očetu, kaj pa oprosti? H: Torej ... rad bi govoril s tabo ... večji svet ... o sebi ... o tistih ... kako ustvariti čolovik ... imam eno misel ... mogoče sem Vprašal bom samo vašo knjigo ... vendar nimam veliko depresije ... branje Vodnika "Inteligentna ženska" za zmenke in parjenje, Albert Ellis, junij 1960) Vaša knjiga zelo brenči ... želim prebrati ... ampak to sem naredil, tako da je super. Moj problem z ljudmi na tem področju je, da ... se želim približati ljudem pevskega tipa ... ale ... Ne morem ... Poznam to vrsto moških ... Zelo sem jezen ... Ne morem ... Ne vidim notranjega zvoka ... če grem na alarm s fantom ... ne mislim, zavračam ... ... zadovoljen sem in me vse zanima. In ... mislim, da ne .. problem je v meni, ampak v čem? poo. AE: Govorimo o prepričljivosti tvoje smeti. Sprejemljivo, želite ... otrimuvati bolj zadovoljni od dogodkov in ... manj pretiravanja. Čudimo se tem, ja, da oblikujemo smeti "... Ali vidite svoje leglo naklonjenosti do moškega tipa? H: Torej ... če tega ne morem pokazati ... se zvijam ... sprašujem se, kako se odzovem na mene ... trenutno se mi ne zdi posebno pametna ... izgledam kot vrsta neumne blondinke ... samo ... ne vem, kako se vključiti v cholovík ... imam veliko ljudi. AE: No ... kot že veš o knjigah ... Vidim, kako ljudje razmišljajo o takšnih negativnih stvareh ... kot so smeti, sumničavost, smeti ... tako ... zdi se tako ... vnesti jih v take taborišče. Sprašujmo se, kako sami rečete, pred seboj, kako ... boste pripeljani v tabor okuženih. G: Ne vem zagotovo ... ale ... mislim ... ... ni vezano na spolne vire ... nisem zaklenjena v seks ... i nawpaki ... jaz hočem. Strah me je zaradi tega ... no, morda nisem vreden te vrste osebe ... kako posebna je. AE: Za storž to pomeni ... no, vaši namigi so lahko resnični ... no ... čolovik, res, lahko vam ga predstavimo kot negativen ... ... ale ... ni obvezno .... Zajebal te bom ... Lahko rečeš tako ... "Cholovik lahko postavimo na drugačen način ... v redu je" in v hudičevega prijatelja ... "Sprejmem cena, obisk ... takoj ko je popolnoma požrešen! "G: Dobro ... ale, celotna stvar je ekstremna ... ... ti bom povedal ..." Spet sem zamudil svojo priložnost! " Adzhe ... s prizorom s cholovikom ... Želim pokazati svojo plat ... Mislim ... kako končati petje v svojem ... in od mene je, kako proponuvati. Ale ... če obstaja strah ... pokažem vse prijeme ob strani ... jaz sem zhakhliv ... jaz ... grem v zahist, zato ... vedel sem, da ne morem pokazati svojega najboljša kakovost ... Izpustil sem priložnost, da se približam ljudem. AE: Dobro ... ale, navit, če je vse tako, kot praviš ... in mislim tako in ... ... Prekleto! Izpustil sem svojo priložnost ... Dobro! .. naslednjič, ko bom zloben ... na kar sem naletel že ves čas in ... se bom lepše dokazal! "Sami ste krivi, da vam povemo ... če ... vidite strah ... smeti ... občutljivost na smeti ... vendar je še bolj neprimerno ... izgubiti priložnost. G: Ne vem ... zakaj si rekel V? Pri meni ni tako. .. nisem igral cholovika, ki ga nisem hotel ... zaljubljen sem ... z drugimi. AE: Dobro ... zdaj ste bližje temu, o čemer govorim ... Pravite ... "Jaz sem ženska te vrste ... Ne morem dobiti barabe cholovík. ... potem je tako vroče ... .Ne morem zavračati tistih, ki jih želim ... íse ... za vedno ... če je tako! "G: Super! Nočem razmišljati o sebi v takem položaju! Jaz vvazhayu, oh moj rivn je ogromen ... Ne spodobi se mi misliti, ampak ... lahko ... dobro samo za ljudi srednjih let. AE: Vzemimo, tako super je ... Vi absolutno srednja ženska, Yaka gídna srednji cholovіkіv ... Je tako vroče? Tse bulo bi bilo nesprejemljivo ... ni priročno? Ale ... tako malo ... kot smeti ... brutalna sila ... smeti ... kaj bi lahko bil razlog za ogled, kakšni so navadni ljudje srednjega razreda? H: Ne vem ... AE: Vem, mogoče je tako ... nizka stopnja in tse ... na kratko. Tse bo še bolj gnilo ... tse bo vroče ... če ti bo manjkalo garnie ... G: Todi ... ne zanikam, kar hočem !!! Ne bom sprejel ničesar, da sem samo srednjih let ... vendar ne zanikam, kar želim !!! Nočem preživeti svojega življenja z dolgočasno osebo! AE: Dala ti bom ... tudi tvoje možnosti, da se spustiš, tako da ... dolgočasni otroci se igrajo z zapletenimi čoloviki. G: Prav, točno! AE: Golovna, Vi je rekla ... "Lahko je tako ... Imam hitro uro", poskusimo dobiti idejo ... "Ne zavračam tistih, ki si jih želim" katastrofa. H: Torej ... ale tse, vidim v danem trenutku ... mi bo trivialno spodleteti. AE: Absolutno res! Vse isto tse perekonannya, da se naseli v vas nepriljubljenost. Sami postanete popolnoma neprijetni. G: Torej ... tako. AE: Neizogibnost zmagovalcev, zato ... Govorite o tistih ... želite biti pevski cholovik ... želite pese za novo tsíkavo zhínkoyu in želite ... ... wín wín tsíkavim za vas. G: Torej! AE: Ale ... "Ne odvzamem nobenega naenkrat ... to pomeni, da nisem dovolj dober in ne zavračam, kar hočem" G: Torej! AE: To imenujem katastrofa ... je del nespremenljive resnice v tem, kar je rekel Vi ... ... če ne zavrneš barabe cholovika, potem ... no ... bo. .. nesprejemljivo in razočaranje. Pravite, no ... ne jemljite tega, kar želite ... in dodajte, no ... v zvoku cima ne boste srečni ljudje. Govorite o tseju? G: Torej! AE: Dobro ... pustimo, da bo dobro ... kot nas veseli Bertrand Russell ... priznajmo, če ne zavrneš tiste osebe, ki jo želiš ... zakaj je ... kako ... si srečen? H: Samo želim ... biti v postopku ... tem ne ustreza ... no, vidim. Garazd! .. priznam, da cena ni katastrofa. AE: Torej! Ne sprašujem se glede cene, kot ob katastrofi ... jaz, vse je isto, ne spodobi se ... saj živim hkrati !!! Za zadnjico ... kot da iščem kremplja ... hto me tsikavii ... v katerega dajem potencial ... popravljam živce in se ne morem sprostiti z njim ... lahko ' ne počutim se slabo zaradi njega ... hočem, kriv sem, ker sem bil bolj prijazen in nemiren. Takoj ko grem spat, ne morem biti tako ... kot da bi hotel biti. Želim biti sam ... ale jaz, ne vistachaê petje ... sem zaposlen ... AE: Vee ni samo burno. ..Ti si zelo burna! Imate tremo! Na to ... yakbi se počutiš neprijetno ... Lahko bi rekli jecanje ... "Še bolje, sem zaskrbljen ... ampak ne skrbi me ... potem ... je še težje !! ! Nalezljiv sem za tiste, ki sem! "Ale ... če V veš, da si nemiren, praviš tako ..." Če takoj ne želim tega, kar hočem, tisti ... ne bom nič zavrnil !!! Tse je samo pohlepen !!! Kriv sem za odpravo tse naenkrat ali nikoli !!! »Enak namen sporočila? H: No, nisem zadovoljen sam s sabo. Če hkrati ne mislim, kaj si želim, potem vidim, da sem ... na ... napačni poti. AE: Čutim, da želite garancijo. Želim reči ... "Želim biti bi ... zagotovljeno, da bom šel na napačno pot" G: Pozdravljeni, dr ... AE: Kdo si zupinyaê? H: Ne vem ... nimam nič proti ... ampak govorim o tem. Ne vem ... zakaj ne morem dobiti čolovika ... kaj poskušam ukrasti ... zakaj se bojim. Mi lahko pomagate ... da vidim ... zakaj ... me je tako strah? AE: Poglej me ... razlog za tvoj strah je ... ne da ne moreš vedeti, kaj je z novo osebo ... takoj, ko ... pisk z novo osebo .. Sploh ne veš, če greš na chi ni ... ale bo strah že ... da se bojiš, da se ne dotakneš tistih, ki jih želiš ... da pogrešaš celo osebo in vse ostale ... bojiš se, da tega ne zanikaš ... hočeš ... i ... srymayte tse, kot shyhliv. V glavi se vam bo zgodila katastrofa. H: Tse smo rekli nesramno, ale ... na splošno ... torej í. Ale ... jaz ... jaz sem plašen ... ne samo ... AE: Chi robite? H: Sramežljiv sem ... res je zame ... res je zame ... ... AE: V redu! Bil bi resničen ... yakby se toliko ni hotel približati temu človeku. Jaz sem otrimuvala bolj zadovoljna z življenjem ... imela bi srečno življenje. In dajem vam, da sam ne prevzamem svojega dela. AE: Вірно! G: Kako me lahko poškoduje ... kako ... potem ... kdo sem jaz ... ni resnica? AE: Začudimo se na tej strani. Sprejemljivo ... Demonstriramo vašo ... sam ne bom sprejel dela. Cholovik sposterіgaє za vas ... vaš nesprejemljiv del vam ne ustreza ... ni zadovoljen z vami ... ale ... mislim, da vas ne moti, kot moški ... ko se vvazhaête . H: Sam sem trezen, da bi olajšal življenje, mislim, da v takem rangu. Zdaj sem tako preobremenjen ... glede tistih, ki se vam spodobijo ... Še več, gotovo se mi spodobi! AE: Вірно! Kot sem že rekel ... ker V ne ustreza ljudem ... potem je pomembno vedeti, da ... če te ljubim, je pomembno ... ale ... lahko ... Lahko razbereš , kot tiho, komu ti nisi ... tako in tiho ... ki se spodobi. Vendar ... spoštujem bestialnost ... ko se omalovažuješ ... v očeh teh ljudi ... ne osredotoči se na to ... "kot na to, da sem sam" ... ampak na to. .. kot da bi bil blizu. Na primer ... očitno je, da imajo ljudje roko ... Moram se osredotočiti na svoje težave z roko ... potem ... pozabim nase na celoto ... Ne morem pokazati svoje posebnosti sam ... Osredotočam se na lastno spoštovanje ... na tvojo šibko stran ... in ne moreš oropati tistih, ki želijo bi robiti. H: Torej, tistih, ki se me sramuje! AE: Torej, samo tako ... če pomislite na del zase ... o svojih rutsi ... ... spet se osredotočite na misli o svojem problematičnem delu ... ... oprostite .. ... ... takega ne sprejemam ... ja Vi je ... če je V povezan z glavami ... Tako se osredotočate na svoje slabosti ... vendar pozabite na celotno podobo ... o tistih, ki ste Vi, so za pravi okvarjeni del, o tem, kako Vi mislite, da se vam ne bo pustilo sprostiti in ... pomislite na tiste, ki so vam oropani ... Ne morete sprejeti ... skozi celoten pomanjkljiv del ti. ... ... skozi tiste, ki mislijo nanjo. Če vas ne moti ... težava bo postala preprosta ... samo vaditi morate nad sabo in vaditi ... ... na novo povedano na celoten uničevalni del. Obrnimo se k osrčju naših rozmov ... Kako si lahko sam? .. Domnevno se boste lotili lastnih pomanjkljivosti ... G: Dobro ... AE: Veste, da boste ustvarili novo osebo ... ... mislim, da razmišljam o tem ... jaz ' samo razmišljam ... ni vse tako dobro ... kot sem hotel b ... ale. .. ne čudite se ceni ... Še naprej se bom obnašal nerazumno ... kot da sem lačen ... ... mislim, da se je treba usmiliti, kaj pa če to vidite « tako dobre stvari ... Nehaš se bati, da bi bil sam ... Tom, no ... vse, rad bi bil malo proč ... nočeš igrati nagrade ob strani ... Nočeš pobegniti za celega človeka in ... živeti z njim dolgo uro ... G: Želim biti nepomemben ... mislim na tiste, ki bi z njim živeli dolgo časa ... AE: Dobro ... .. ale íkh nesrečen pojdi naravnost na stran. .. Potrebno je ustvariti pevski komplet ... no, končati pesem ... v takem rangu ... Pridite, preden se sprejmete ... prote ... če prodajate turbuvatisya ... .. o tvojih pomanjkljivostih ....... Lahko ga prodaš v sebi ... in si to privoščiš ... »Zakaj si res želim delati z majhnim človekom? ..Ko želim deževati yogo? ... ... hočem, da mi ugajaš? " Aje veselje ... osnova življenja ... jakuja ni mogoče zaužiti. In rabiš zusillo ... no, tvegaj nase ... ampak tako je. Na to ... če izbrišete tiste, ki jih želite ... v redu je ... ale, če je neumno ... potem ste burni. Če vam ni treba iti ravvati yogo. Ker vin ni vesel zate. Na to ... ne pozabite ... če vam predstavijo cholovik ... potem pomislite: "Jaz sem kriv !!!" Veš ... tvoja skodelica čaja bi bila morda vredna ... wow ... morda pa res ni kriva ... resničnost ... Samo nor si ... G: Tako ... dobro. .. AE: S takšnim rangom ... če si resnično želite vzeti takega ... yak Vi je ... potem bi morali biti krivi, postaviti zusill ... poskusite sami ... vikonuvati zavdannya, Dal vam bom ... in takšen čin. .. dvigni se na tisto raven ... na kateri V lahko ujameš svojo misel in ... bodi sam ... rad bi eno uro! Navit ... če cena ni varna ... in ti lahko prinesem pivo ... Sam veš ... Počutiš se, kot da je samo po sebi ... ale ... kot samo ... Boš vzemite se ... čudite se od strani ... in zveni ... no, škoda je bilo, da bi se umirili v celotni situaciji ... no ... lahko sledite sebi ... za svoje čutila ... ampak ne moreš si olajšati ...: Hodi ... tse taka moje malo ime ... hvilyuvatisya ... AE: Čez deset ur ... ko prevzameš tveganje .. ... začnite od sebe ... ... popravite vrtnico z glavo nujnega, podobnega ... in pozornega ... no, lahko ste neumni ... ... absolutno niste vredni vas ... ampak zapravite to osebo ... samo ko pišete ... tíjse, kakršni želite biti ... in zagotavljam ... praksa vam bo pomagala, da postanete bolj otrdeli ... do vaših ... smeti ... potem nehaš se osredotočati na tisto "O ... moj bog .. .. ..jako pohlepni tisti, ki sem plašen" ... in prebereš trik Drži se tega ... lahko naredim prav ... lahko razmišljaš o teh ... "Kako lahko ugajam lyudinu?" osredotoči se na samske s čolovikom ... G: Preveri ... kako lahko ugajam ... zakaj nisem zadovoljen sam s sabo? AE: Ker ... kot že pravim ... »ker ne morem biti zadovoljen z dejstvom, da sem ... potem ne morem sprejeti zase ... zdaj ... ne morem udobno se imej s cholovikovom ... "" G: Torej ... dober sem zate, doktor ... ... v neresni ... v stikih z ljudmi ... ... hotel sem se videti vizualno ... vzemi si zase ... hkrati sem nenehno perebutyu v napruzi in ... postal bom poražen ... ... vztrajno podpiram Tima, govorim ... .. AE: Če mi daš priložnost, da pokažem načela REPT ... ... zakaj tega ne bi storili neposredno ... torej ... če si res želiš ... ... hočeš videti sebe ... orodja Rizni ... ... na primer ... če se Vi, tako kot nibi, igra v igri in se želi igrati v ni ... Tako praviš ... "Kriv sem igrati letos "... ali drugače .." Jutri sem kriv igra "..." Kriv sem, če mi to uspe !!! "... suh, enkrat soočen ... glede tega ... kako naj sprejmem svoje cholovikove ... ... če ne boš sam ... če si tega ne boš vzel zase .... .. prote ... kako se prehranjujete ... "kaj želim delati s svojim življenjem?" ... in tsey shlyakh je kriv za spopade kot moški ... in pustimo se čuditi ... chi je tak človek ... kakšen krik je tvoj shlyakh ... G: Torej! AE: Pridi za več kot eno uro ... ... šala o konstruktivni reviziji tovarniškega sklopa ... ... mislim, da je bolj specifična, lahko jo vklopiš ... ljudje .. ... ... sem rekel ... Ne poznam določenega poslanstva, ale ... na moj pogled, to lahko spoznaš na kateri koli misiji ... ... če ... res ... lahko jih ubiješ, glede tega, kar so rekli ... prevzemi nase risik ... in se osredotoči na tiste ... no, hočeš si odrezati življenje ... ... in ... moraš biti pameten. .. si izposodite eno uro ... ... isto tako ... ... to ni strašljivo ... vem ... zakaj ni strašljivo v času vitrachatija za eno uro ... ... več. .. lahko živiš brez rane ... .. kot novi stiki ... ... takoj od tega ... bo začetek ... na avtobusu ... taksiji ... zvečer ... ... v vsakem primeru .. Lahko odraščaš s temi ljudmi, lahko pomagaš ... ... nahraniš prijatelje ... veš, da vedo ... ale, pikica ... Ti si kriv ... ... Verjetno ne tako delo ... i b) ... vzemite si čas. .. yak bi nasty Vi tega nisem videl ... Zdaj ... sem že rekel ... yakbi Vi buli je lahko moj fant ... dal bi ti Domača naloga... ... navmisno ... popolnoma nepremagljivo ... pritegni se v težavno situacijo ... ... poznaj osebo, ki jo sprejmeš ... jaz ... se povohaj risikuvati ... ... povohaj bodi sam ... G: Bi rad rekel ... no ... grem k lykarju ... zabaval se bom z njim ... ... samo ... to no ... bi morala biti kot jaz? .. АЕ: Вірно! H: Ali se lahko z njim pogovarjam na poseben način? AE: Zakaj ne? Kako vam je všeč? AE: Zate je samo))) ... ampak od mene ga je težko ustvariti))) ... AE: Govorim o tem ... kako ga lahko porabiš v tej situaciji? Najboljše ... ... kar lahko jeste ... lahko se predstavite. Ale Ve ne bo slekel vidmovu ... ... če bo Vee vzel vidmov ... G: O ja! AE: Zdaj ... Lahko poskusite? G: Mislim ... Mislim ... celotno :) Poskušali smo se spraševati o tem, kako se je to zgodilo ... Smo maête ratsіyu ... vse, kar lahko popravim - tse vídmova. AE: Вірно! Čudovito ... V tistem trenutku sem kriv za zroiti tse díu ... v tem, kar želite ... Če vidite domačo nalogo ... Prepričan bom, da je bolje ... vse je izginilo ... G: Oooh. .. z veseljem vas bom slišal :))) AE: No ... v redu je s tabo, Gloria ... G: Dyakuyu, zdravnik :) ... prepis in podnapisi so Ihor neresnični ...

biografijo

Albert Ellis je bil najstarejši otrok v judovski domovini v Pittsburzu (država Pencilvania), kamor je bil njegov oče leta 1910 emigriran iz Rusije. Očeta sta se preselila v New York in se ločila, če sta bila fanta stara 12 let. Daleč stran je življenje Ellisa vezano s tsim meglico. Diplomiral sem na moskovski univerzi (diplomiral iz poslovanja) in po enem dnevu, ko sem preizkusil svojo poslovno in literarno prakso ter zelo nenavadno psihologijo. V kíntí 30х рр. Moral bi biti sposoben spoznati klinično psihologijo Kolumbijske univerze (magistriral leta 1943), pridobiti disertacijo (doktorat znanosti, 1946) in opraviti pripravljalno psihoanalitično usposabljanje na Inštitutu. Ellis viprobuvav pomemben priliv Karen Horni, pa tudi Alfreda Adlerja, Ericha Fromma in Garrija Sallivana, ki so se do sredine petdesetih let prejšnjega stoletja zibali v psihoanalizi in se lotili problema živahnega gibanja. Leta 1955 se je razvoj imenoval racionalna terapija.

Ellis, ko je zaspal in je do nedavnega ocholyuv Inštituta Alberta Ellisa v New Yorku, je do tihega časa zapustil organizacijo, ne da bi poznal svojo deželo. Albert Ellis ne vpliva na gluhost aktivnega aktivnega robota prodovzhuvav. 30. Sodišče v New Yorku je danes odločilo o nezakonitosti kaznivega dejanja z dežele.

Predseansa spolne ljubezni in ljubezni

Racionalno-čustvena vedenjska terapija (REPT)

Racionalno -čustvena vedenjska terapija (REPT) (prej - "RT" in "PET") je "teoretično okoren eklekticizem" novih psihoteretičnih tehnik: kognitivnih, čustvenih in vedenjskih. Posebnost REPT je podrejena vsem viprobovannyh človeškim čustvom glede racionalnega (produktivnega) in iracionalnega (neproduktivnega, uničujočega, disfunkcionalnega), ki je vzrok takšnega

Oskilki Ellis, ki je kot psihoanalitik začel pot psihoterapevta, ni presenetljivo, da so se mu zamisli takšnih psihoanalitikov, kot sta Karen Horn in Alfred Adler, vstavile v oči. Vendar je Ellis na prvi pogled odrasel s psihoanalizo, REPT humanistična oblika terapije Eno od glavnih terapevtskih načel REPT je klientov terapevt noro sprejel ("noro pozitivno postavljen" v terminologiji Rogersa), hkrati pa prihranil kritično izpostavljenost negativnim otrokom.

Poleg tega je Ellis, ki opisuje način, kako terapevt REPT gre do stranke, na prvo mesto postavil celotno tradicijo Rogersa. Krym na seznamu pojdi na humor (samo tam, de vin prerechny; humor ja, ironično-veselo postavljen pred življenje, vendar ne cvrči na naslovu posebnosti, občutkov, misli in včink strank), neformalnost (ne psihoterapevtska seja ) penny referent), ki stranki previdno pokaže neizmerno toplino (nadvse čustvene duhove je mogoče shkodit). Ellis, ki je začel vlogo REPT-terapevta kot avtoritativnega in porednega učitelja, ki bo lahko gledal na svoje stranke, da bo postal sam svoj terapevt, da bo končal formalne seje.

Veljavnost osnovnih teoretičnih načel in terapevtska učinkovitost REPT se potrdi brez razloga eksperimentalne študije.

REPT se razteza na REPT zunaj mesta (namenjen ustvarjanju nove stranke racionalnega vedenja na problematičnih področjih) in olepšanju REPT-a (glej odjemalce samopomoči, vikaristične metode REPT).

model ABC

Model ABC (inodi-"A-B-C") je diagnoza duševnih motenj v mestu, ki so disfunkcionalna čustva, ki jih označujemo s črko "C" (" nasledstvo", Inž. posledice), ne vmešavaj se " aktivirajte pod_y"(Inodí -" aktivator"Črka" A ", inž. aktiviranje dogodkov), viruvan(Inodí - " ponovno premislek", Črka" B ", inž. prepričanja), oblikovano v obliki absolutističnega vimogasa abo obveznosti«(Eng. Zahteve).

Ključ do pozitivnih sprememb model je vključen v analizo, analizo in aktiven izziv iracionalne napake (pojavlja se stopnja "D" v razširjenem modelu ABCDE - angleški spor) z nadaljnjimi konsolidiranimi rezultati ("E", končni rezultat v angleščini). Številnim strankam lahko pomagamo pri reševanju disfunkcionalnih čustev in shukatie kognitivnih vzrokov.

Merilo psihološkega zdravja in joga po REPT

Za psihološko zdrave ljudi je značilna filozofija relativizma, "fancy";

racionalno staro od filozofije filozofije (racionalne do tiste, ki jo spodbujajo, da sprejme doseg ljudi s svojimi cilji ali oblikovanje novih, saj mnogi cilji ne morejo biti zdravi) - tse:

ocena - vrednost neprimernosti podíí (nadomestna dramatizacija);
strpnost - priznam, da sem postal nesprejemljiv, cenim njeno nesoglasje in o tem razmišljam;
sprejeti - sprejel bom tiste ljudi, ki so nepopolni in se ne gojzejo obnašati, hkrati ne smrdijo, sprejel bom, da so ljudje zloženi in misleči, vendar mi lahko daste tako globalno kategorično oceno, jaki voni (nadomestiti obsodbo);

S takšnim rangom je glavni merila psihološkega zdravja ljudi:

Dotrimannya vlastnykh interesov.
Družbeni interes.
Samovryduvannya.
Visoka toleranca do frustracij.
Nenormalnost.
Pohvala nepomembnosti.
Oskrba ustvarjalnih ljudi.
Znanstveno poslanstvo.
Sprejmi se.
Rizikovan_st.
Dodajanje linij hedonizma.
Antiutopizem.
Vidpovidalnost za njihovo čustveno poslovanje.

Višine in nagrade

- v mestu "Humanist Rock" Ameriškega humanističnega združenja.
- mesto Ameriškega psihološkega združenja "za izjemne strokovne prispevke uporabljenega odmerka".
- v mestu Ameriškega združenja za svetovanje "za poklicne dosežke".
i - Heights Association za vedenjske in kognitivne terapije.

Religin in filozofski pogled

Albert Ellis je v svoji verski spravi prevzel agnosticizem in trdil, da je Bog »sramežljiv za vse«, vendar sploh ne posega v možnosti njegovega razumevanja. V knjigi "Seks brez krivde" ( Ellis A. Seks brez krivde. - NY: Hillman, 1958) razmišljanje o tistih, ki so verske dogme, kako uvesti spolni odnos na viraz spolnih izkušenj, pogosto negativno vpliva na duševno zdravje ljudi.

Glavni filozofski pogledi Ellisa se ujemajo z okviri koncepta humanizma in stoicizma. V svojih knjigah in interpretacijah je pogosto citiral svoje ljubljene filozofe:

Amerikansky psiholog i kognіtivny terapevt, avtor ratsіonalno-emotsіynoї povedіnkovoї terapії, pіdhodu v psihoterapії scho rozglyadaє negativnі emotsії i disfunktsіonalnі povedіnkovі reaktsії jaka z'yavlyayutsya ne vnaslіdok dosvіdu večina sobі in vnaslіdok іnterpretatsії tsogo dosvіdu, tobto jaka povzroči nevіrnih kognіtivnih naprav - іrratsіonalnih viruvan. Je tudi seksolog in eden od ideologov spolne revolucije.

Postal sem predsednik Inštituta Albert Ellis - Inštituta Albert Ellis.

Leta 1982 sem se učil od drugih, potem ko sem vlil psihoterapevta, ki ga je napisal Karl Rogers (tretje ime je Sigmund Freud); leta 1993 roci - persim (Ellis, Rogers, Beck). Zasluženo je nadaljevati s pionirskim kognitivnim pristopom A. Beka Lavrija.

biografijo

Ellis, ko je zaspal in je do nedavnega ocholyuv Inštituta Alberta Ellisa v New Yorku, je do tihega časa zapustil organizacijo, ne da bi poznal svojo deželo. Albert Ellis, ki ga gluhost ne prizadene, je neposredno aktiviral aktivnega robota. 30. septembra 2006 je sodišče v New Yorku odločilo o nezakonitosti zamenjave zapora.

Znanost in praktičnost

Albert Ellis je večji del svojega življenja pripisal psihoterapevtski praksi in svetovanju: peščica neprofesionalnih, nato - kot psihoanalitik. Vredno je prebrati članek "Telepatija in psihoanaliza: kritika zadnjih ugotovitev" v psihoanalizi in objavo članka "Telepatija in psihoanaliza.

V petdesetih in šestdesetih letih prejšnjega stoletja so rakete Ellis razširile osnove racionalno-čustvene vedenjske terapije (REPT) in osrednji model razvoja čustvenega vedenja-model ABC. Skozi vse življenje učenja, razvoj načel psihoterapije, s posebnim spoštovanjem do prejšnje revizije resničnosti osnovnih določb teorije in učinkovitosti zmagovitih terapevtskih metod.

Racionalno-čustvena vedenjska terapija (REPT)

Oskilki Ellis, ki je kot psihoanalitik začel pot psihoterapevta, ni presenetljivo, da so se mu zamisli takšnih psihoanalitikov, kot sta Karen Horn in Alfred Adler, vstavile v oči. Vendar je Ellis na prvi pogled odraščal s psihoanalizo, zato je po trdnih avtorjih in odvisnikih REPT humanistična oblika terapije, podedovana po enem od osnovnih terapevtskih načel "REPT", noro sprejeta. primer shranjevanja kritičnega položaja pred negativnim.

Poleg tega je Ellis, ki opisuje način, kako terapevt REPT gre do stranke, na prvo mesto postavil celotno tradicijo Rogersa. Krym na seznamu pojdite na humor (samo tam, de vin prerechny; humor, ironično-veselo postavljen pred življenje, vendar se ne ocvrti na naslovu posebnosti, občutka, misli in včink strank), neformalnost (ne psihoterapevtska seja ) penny referent), ki stranki previdno pokaže neizmerno toplino (nadvse čustvene duhove je mogoče shkodit). Ellis je vlogo REPT-terapevta opredelil kot avtoritativnega in vrhunskega učitelja, ki se lahko zanese na svoje stranke, da bodo sami sebi terapevti do konca uradnih sej.

Veljavnost osnovnih teoretičnih načel in terapevtska učinkovitost REPT je potrjena brez eksperimentalnih podatkov.

model ABC

Model ABC (inodi-"A-B-C") psihotične težave stverdzhu, ki je disfunkcionalni emoji, ki je označen s črko "C" ("posledice", angleške posledice), temveč irratsíonalnyh víruvans (inodі - "preoblikovanje", črka "B", eng. prepričanja), oblikovana v obliki absolutističnih vimog ali "obveznosti".

Ključ do pozitivnih sprememb v modelu je odkrivanje, analiza in aktivni spor napake (kot je prikazano v koraku "D" v razširjenem modelu ABCDE - angleški spor) z nadaljnjim zaključkom rezultata. Številnim strankam lahko pomagamo pri reševanju disfunkcionalnih čustev in shukatie kognitivnih vzrokov.

Merilo psihološkega zdravja in joga po REPT

Za psihološko zdrave ljudi je značilna filozofija relativizma, "fancy";

Racionalno staromodno iz filozofije filozofije (racionalno, do tistega, ki ljudi vabi, da sprejmejo svoje cilje ali oblikujejo nove, saj mnogi cilji ne morejo biti zdravi) - cena:

ocena - vrednost neprimernosti podíí (nadomestna dramatizacija);
strpnost - priznam, da sem postal nesprejemljiv, cenim njeno nesoglasje in o tem razmišljam;
sprejeti - sprejel bom tiste ljudi, ki so nepopolni in se ne gojzejo obnašati, hkrati ne smrdijo, sprejel bom, da so ljudje zloženi in misleči, vendar mi lahko daste tako globalno kategorično oceno, jaki voni (nadomestiti obsodbo);

V takem rangu so glavna merila za psihološko zdravje ljudi:

Dotrimannya vlastnykh interesov.
Družbeni interes.
Samovryduvannya.
Visoka toleranca do frustracij.
Nenormalnost.
Pohvala nepomembnosti.
Oskrba ustvarjalnih ljudi.
Znanstveno poslanstvo.
Sprejmi se.
Rizikovan_st.
Dodajanje linij hedonizma.
Antiutopizem.
Vidpovidalnost za njihovo čustveno poslovanje.

Višine in nagrade

1971 - v mestu "Humanist Rock" Ameriškega humanističnega združenja.
1985 - mesto Ameriškega psihološkega združenja "za izjemne strokovne dodatke poleg izkušenj".
1988 - v mestu Ameriškega združenja za svetovanje "za poklicne dosežke".
1996 in 2005 - Združenje za vedenjske in kognitivne terapije.

Religin in filozofski pogled

Albert Ellis je v svoji verski spravi sprejel agnosticizem in trdil, da je Bog »sramežljiv za vse neumnosti«, hkrati pa se ne vmešava v možnosti njegovega razumevanja. V knjigi "Seks brez krivde" sem pomislil na tiste, ki so verske dogme, kako uvesti spolni odnos na viraz spolnih izkušenj, ki pogosto negativno vplivajo na duševno zdravje ljudi.

Glavni filozofski pogledi Ellisa se ujemajo z okviri koncepta humanizma in stoicizma. V svojih knjigah in intervjujih pogosto citira svoje ljubljene filozofe: Marka Aurelija, Epikteta in druge.

Ruska književnost

Ellis A., Dryden U. Praksa racionalne in čustvene vedenjske terapije. - SPb .: Mova, 2002.- 352 stran. -ISBN 5-9268-0120-6
Ellis A., McLaren K. Racionalno-čustvena vedenjska terapija. - RND.: Fenix, 2008.- 160 str. -ISBN 978-5-222-14121-2
Ellis A. Humanistična psihoterapija: Racionalno-čustveni pidhid. / Per. iz angleščine - SPb .: Sova; M.: EKSMO-Press, 2002.-272 str. (Serija "Zbiranja psihoterapije"). ISBN 5-04-010213-5
Ellis A., Conway R. Kdo si želiš žensko? Praktični vodnik iz erotične zvablennya. - M.: Tsentrpoligraf, 2004.- 176 stran. -ISBN 5-9524-1051-0
Ellis A., Lange A. Ne utripaj me v psiho! - SPb .: Peter Press, 1997.- 224 str. - (Serija "Sobi psiholog"). ISBN 5-88782-226-0
Ellis A. Psihotreniranje za metodo Alberta Ellisa. - SPb .: Peter Kom, 1999.- 288 str. - (Seriya "Sobi psiholog"). ISBN 5-314-00048-2
Kassin G. Racionalno-čustveno-vedenjska terapija kot metoda reševanja čustvenih motenj // Psihoterapija: od teorije do prakse. Materiali I z'yzda Rusko psihoterapevtsko združenje. - SPb .: Pogled. Psihoneurološki inštitut IM. V. M. Bekhtereva, 1995.-S. 88-98.
De dokazati? Albert Ellis: revolucija v psihoterapiji // "Zdoroviy Gluzd" 2008, № 1 (46)
McMullin R. Delavnica o kognitivni terapiji = The New Handbook on Cognitive Therapy Techniques. - SPb .: Mova, 2001.- 560 str. - 5000 ekz. -ISBN 5-9268-0036-6.

Recept za srečo od Alberta Ellisa

"Očistite usodo svojega življenja - če virishute,

da so vaše težave pri vas.

Ne imenujte jih matere, ekologija ali predsednik.

Razumeli boste, da sami upravljate svoj delež "

A. Ellis.

Racionalno-čustveno vedenjsko terapijo (REPT) je uvedel Albert Ellis leta 1955. Poimenoval bom tudi to osnovno idejo REPT: vedenje in včasih ljudje začnejo z različnimi stopničkami (dražljaji srednjega razreda), brez srednjih Coriguvannya tsikh perekonan ne proizvaja le bolečih čustev, ampak vse sisteme (nevrotičnega) vedenja.

"Nevroza je slabo vedenje, ne slab lyudin", - pravi aforizem merilnika REPT. Da bi bilo učinkovito, ni dovolj terapevtskih posegov, da bi poskušali spremeniti stopnjo (empatija, sprejemanje). Ljubezen ni lačna in ne bodi lačen ... »Bida je odlična terapija, - spoštujem v povezavi s Tsimom Ellisom, - v tem, da ti smrad pomaga videti, da se lepše vidiš. Vseeno pa prosim svojega, naj ne gre lepo. " Ljudem je treba povedati, naj razmišljajo na nek način: racionalno, grdo in o tem tudi razmišljajo nov slog zavajajoče v svojem strašljivem življenju.

Glavna ideja REPT sega nazaj v A. Ellis, ki je oblikoval Epiktet (Έπίκτητος, 50 - 138 rubljev) - dolgoletnega grškega filozofa: »Ljudem ne zmanjka ljudi, ampak so kot njihov vonj. ” Epictet, ki propagira idejo stoicizma; vin ob upoštevanju, da je glavni poudarek na filozofiji pomagati ljudem razviti tiste, ki so v naši moči, da rastejo in ne. Imamo moč, da nas vse postavlja, tílesne, zvnіshnіy svít. Ne govorijo sami, ampak le naše izjave o njih, da bi nas prestrašili kot srečne ali ne; ale naše misli, praznennya, nato pa naša sreča do nas.

Model "ABC"

Model ABC je jedro teorije REPT in ABC o dodatni pomoči otrokom za duševno zdravje. Vaughn ne bo opisal le postopka ugotavljanja usmiljenja ljudi in vedenja ljudi, ampak tudi tiste, v katerih se lahko za ta namen uporabi vrstni red.

"A" (aktivatorji, eng. Activating events) - ne glede na tok idej, vedenje v povezavi s skupnimi dogodki in morda pomagajo kakršne koli misli o koncu sporočila. Ale "A" je sam po sebi sklop aktivatorjev. Vse težave povzroča dejstvo, da v koži "A" ljudje prinesejo svoje: svojo vztrajnost, red, fiziološke sposobnosti, stališča, videz - "B" (angleška prepričanja).

Prvi "B" je, da proizvede isto prej, in ne "C", ki sledi (angleške posledice). Takoj, ko racionalen pogled vodi v produktivno vedenje, potem iracionalen pogled - v samoizravnano in racionalno vedenje.

Prav zaradi tega so vsi naši psihološke težave.

Revolucija v psihoterapiji

Vedenje in tako rekoč ljudje istega ranga ne začnejo s klicem podiyami (dražljaji sredine) brez sredine. Lyudin je bitje, ki govori in pomeni, da so vse njene vedenjske reakcije posredovane z dražljaji, značilnimi za posamezne dele, ali z mojimi lastnimi (tako da je naše vedenje urejeno z ustnimi navodili). Zbirko takih navodil bodo prepoznali očetje, bralci: »Vchisya dobro! Takoj, ko ga razumete, ne boste dosegli uspeha v življenju! "," Ne bojte se! Živahna oseba se ničesar ne boji! "Sprememba ustnega navodila in razlaga interiorizacije in dejanja preneha razumeti, spremenila se je v" resnico v zadnji instanci ". Življenje, kako se ljudje počutijo krivi, da so takšni, kaj želim, da storijo:

"Direktor je kriv, ker me je manj cinuvati."

"Moje življenje ni krivo žalosti in rozcharuvan."

"Otroci so krivi za svoje očete."

"Kriv sem za uspeh vseh na desni."

"Mnogi ljudje se vse življenje vodijo kot otroci", - je rekel A. Ellis: Dišem po svoji blagodatnosti kot vitalnem potrošniku, se povežem, tako da so krivi, da so uspeli pri vseh popravilih, in da bi morali biti krivi jim dati primerno udobje. In če ste dogmatični, ne vikonuyutsya - in cena, ki jo pogosto vidite - smrad se vidi nesrečen.

Glava meta REPT poliana v razvitem in popravljenem iracionalnem perekonanu, ki za seboj potegne spremembo in čustva ter vedenje. »Praktično so me vsi psihologi in psihiatri manj sovražili. Zaradi smrada sem se počutil odveč in otopel. In vse to, ko sem rekel, da terapija ni nujno kriva za trivialne rakete ... "A. Ellis.

REPT v diy

Albert Ellis (Albert Ellis, 27. april 1913 Pittsburg - 24. april 2007, New York) je ameriški psiholog in kognitivni terapevt.

Avtor racionalne emocionalne vedenjske terapije, ko gre za psihoterapijo, ko gleda na negativna čustva in disfunkcionalne vedenjske reakcije, saj ni razloga, da bi šli skozi rezultat, zaradi rezultata. Viruvan (angleško "iracionalna prepričanja" - div. ABC model (psihoterapija)). Je tudi seksolog in eden od ideologov spolne revolucije.

Knjige (4)

Humanistična psihoterapija. Racionalno-čustveni pidhid

Knjiga je namenjena spoznavanju bralca z eno najbolj priljubljenih v naši uri neposredne psihoterapije - racionalno in čustveno terapijo (PET). Albert Ellis, oče očeta, vazhaê, da so vsi ljudje duševno bolni, da povzročijo nelogične, neracionalne, racionalne kombinacije, ki se v okviru PET imenujejo "mistične bede". Ellis stverdzhu, pravzaprav so vse težave ljudi posledica mistične bede, reda številskega "zdrsa", "nujnosti" in "krivde". To je noro, ljudje se zataknejo v resnične težave, čeprav je resnost super živahnih izkušenj nerealna - cena vigadana, iluzornih demonov.

RET stverdzhu, kako lahko ljudje nadzorujejo in prelijejo svoje čustvene reakcije, občutke in vedenje. Oskílki krivda sam mimovolí zmushuê trpljenja, tudi sam lahko zbega trpljenje.

Ne udarjaj me po psihi!

"Zakaj robiti, zakaj ne greš sam s seboj?" - pogosto vprašajte psihologe za hrano. Ali ne uvagi zveri? Bi se radi sprostili? Spreminjanje formule samozavedanja? Pozhartuvati?

Zvychayno, vse zasluge za resno spoštovanje, vvazhayut avtor knjige. Vse skupaj - potreba po razumevanju situacije, če so naši živci "napeti, kot struna", pomanjšajte signale bližajočega se "čustvenega tornada", da vam pred službami dajo arzenal besednih nagrad, na primer vse in vse na svojem mestu.

Praksa racionalne in čustvene vedenjske terapije

Knjigo bomo ponovno pregledali, če pogledamo izven škatlice terapevtski model racionalno-čustvene vedenjske terapije, da bi opisali različne terapevtske modalitete, vključno s posamezniki, terapevti, družinskimi in spolnimi.

Knjiga temelji na pravih zadnjicah iz prakse, kako ponazoriti ponavljanje različne misli, І je namenjen kliničnim psihologom in svetovalcem ter vsem, ki na svoj način pomagajo ljudem in iščejo terapijo.

Psihotreniranje po metodi Alberta Ellisa

Glavna ideja "psihotrening ..." ni osredotočena na to, da postanete nesrečni. Preprosta misel je, da lahko sledite jasnemu programu za naslednji korak v razvoju te situacije.

Komentarji za bralce

Marina Art/22.08.2018 Dyakuyu, Pozdravljeni! Pomagali so Duuuheju! Uspeh pri tvojem !!!

Alexi/ 9.03.2018 Dyakuyu karyno i cikavo. Kakšno je število knjig v možnostih audi?

Timur/ 21.10.2017 Kilka rocka plava na šale literature in psihoterapevtov. Dva meseca, ko so svoje ocene iz Ellisovih knjig bistveno spremenili, so se negativna čustva znatno zmanjšala. Hvala za ceno)

Racionalno-čustveno (racionalno-čustveno) terapijo (PET) je leta 1955 začel Albert Ellis. Pochatkovy ji možnost, imenovano "racionalna terapija", vendar so leta 1961 rotsi zmagali Bula preimenovali v PET, nekateri izrazi lepše prikazujejo vsakodnevno dano neposredno. Leta 1993, ko sem zmagal, bom poimenoval svojo novo metodo-racionalno-čustveno-vedenjsko terapijo (REPT). Izraz "vedenjski" je uvodna knjiga, ki prikazuje te velike vrednote, kot bi neposredno temeljila na robotih iz trenutnega vedenja odjemalca.

Po teoriji racionalno-čustvene terapije so ljudje najbolj veseli todi, če jim zadajo smrad, je pomembno življenski krog in delo aktivno krepi njihovo zdravje. Vendar je pri uprizoritvi in doseganju ciljev ter vzpostavitvi moškega kriva dejstvo, da sem živ v suspenziji: vreden je zanimanja, treba je obdržati in zanimati ljudi, ki si to želijo. Tsia positsiya nasprotovati filozofiji hisizma, če jih bazhanya ne zavede ali ne zavzame stališča. Ljudje Oskil so pametni s svojimi cilji, racionalni v PET pomeni tiste, ki ljudem pomagajo pri njihovih glavnih ciljih in ustanovah, torej neredni - torej kako to premagati. V takšnem rangu racionalnost ni za absolutna razumevanja, očitna je po svoji sutti (Ellis A., Dryden U, 2002).

PET je racionalna znanost, ale vikaristična in znanost, ki pomaga ljudem živeti in biti srečen. Vona hedonistično, ale vitaê ni mittuviy, ampak hedonizem pred gradnjo, če lahko ljudje zavrnejo zadovoljstvo v pravem trenutku in v prihodnosti ter lahko dosežejo največ svobode in discipline. Vona peredbachaê, nichno nichnogo nadlyudskogo, shvidshe za vse, ne іsnu, і vvazhaê, wow, wir z in v naduchsіkі moči, bo pozval, da bi prinesli nizkoto in rast čustvene stabilnosti. Vaughn je tudi čvrst, ni ljudi "najnižje vrste" ali prekletih ljudi, ki bi bili nesprejemljivi in nesocialni, nimajo vedenja. Še posebej pomembna je volja in izbira vseh človekovih pravic, ob upoštevanju dejstva, da dejanja ljudi pogosto temeljijo na bioloških, družbenih in drugih silah.

A. A. Aleksandrov je videl kategorijo bolnikov, ki jih je mogoče prikazati racionalno čustvena terapija:

1) otroci z grdo pristosovan_styu, brezskrbnostjo, pa tudi s težavami s prijateljstvom;

2) otroci s spolno zlorabo;

3) bolezni z nevrozami;

4) posameznik z naravo;

5) šolski sprehajalci, organi pregona otrok in odrasli;

6) bolniki s sindromom kordon podobne motnje posameznika;

7) psihotični bolniki, vključno s težavami s halucinacijami, če je smrad v stiku z resničnostjo;

8) posamezniki z blagimi oblikami rožnatega videza;

9) bolniki s psihosomatskimi težavami.

Očitno je, da se PET ne bi smeli ustrašiti neposrednega vbrizgavanja somatskih ali nevroloških simptomov, očitno pri bolni osebi, zaščitnika dodatne pomoči pri bolnikovem podrejanju in zmanjšanja nevrotičnih reakcij na bolezen zaradi P. Yak pomeni BD Karvasarsky, racionalno-čustvena terapija je prikazana pred pacienti, ki so usposobljeni pred introspekcijo, da analizirajo svoje misli. Vona, ki prenaša aktivno udeležbo pacienta na vseh stopnjah psihoterapije, z njim vzpostavlja tiste, ki so blizu partnerjem, ki mu bodo pomagali govoriti o možnih ciljih psihoterapije, težavah, kot je dvo permisivnost bolnikovega kroničnega nelagodja .

Uho robota vključuje pacientove podatke o filozofiji racionalno-čustvene terapije, kot je strongzhun, pri katerem čustvene težave ne vplivajo na same ideje, ampak na oceno.

Ellis Vizua številna merila psihološkega zdravja.

1. Dotrimannya vlastnykh interesov. Razumni in čustveno zdravi ljudje vas vabijo na prvo mesto, da vidite poseben interes in vas postavite sredi zanimanja ljudi. Smrad, da se žrtvujete pevskemu svetu, je še vedno tih, kdo je drag, a nočem v center.

2. Družbeni interes. Družbeni interes je racionalen in praviloma je posebnega pomena, saj je zato več ljudi, ki vibrirajo svoje življenje in eno uro preživijo v družbene skupine zaradi sumov, predlogov morale shanuvati, da bi ohranili njihove pravice in njihovo družbeno vizijo, in ni verjetno, da bi se kdo prepustil svetlobi, v kakršnem smradu bi sami lahko živeli udobno in srečno.

3. Samovryaduvannya. Zdravi ljudje pozivajo k dobremu odnosu do svojega življenja in istočasno k vazhayut za lepše sodelovanje z njimi. Smrad ne potrebuje nobene sute za pomoč in pomoč, in ne vimagayut vseh, želim, da je to mogoče.

4. Visoka toleranca do frustracij. Racionalni ljudje dajejo sebi in drugim pravico do usmiljenja. Navi, če se ne spodobi več močnemu vedenju teh ljudi, smrad ni stoičen, da bi obsodil sebe in druge, ampak sodil le o nesprejemljivih in nestrpnih otrocih. Ljudje, ki ne trpijo zaradi znanih čustvenih stisk, pridejo, na primer sv.

5. Nenormalnost. Ljudje so zdravi in odrasli, pravijo ogabne nagajivosti, pripravljeni so se spremeniti, vendar ne fanatični in pluralistični v pogledu na druge ljudi. Smrad ne vstanovlyuyut ostrih in neznanih pravil, niti zase, niti za druge.

6. Sprejem nevrednosti. Zdravi ljudje in ženske so pametni in prevzamejo idejo tistih, ki so živi v luči sodobnosti in kakovosti, v resnici pa ne in morda nobena od njih ne bo imela absolutne vrednosti. In ljudje se naučijo, da je življenje v tako domišljijski in nedodeljeni luči očarljivo in zbudzhu, ale vona, noro, ne pohlepno. Mm, da ga zaključim, je zelo podoben naročilu, vendar smrad ne zazna natančnega znanja o tistih, ki prinašajo maym maybutnê in kako jesti z njimi.

7. Vidnost ustvarjalnim ljudem. Večina ljudi sebe vidi kot zdrave in srečne, če se smrad stara, je vredno živeti zanje in mislim, vzemite si, eno močno ustvarjalno telo zanima biti zaposlen, pogosto sem pomemben

8. Znanost o poslanstvu. Pri moških problematičnih posameznikov je tarča bolj aktivna, realna in znanstvena, manj pa med bolj problematičnimi. Lahko diši po občutku in nekaj dneh, očitno do občutka, toda po uravnavanju svojih čustev in dogodkov, razmišljanju in ocenjevanju dediščin v zaledju zadnjih korakov, sredi ceste

9. Sprejmi se. Ljudje smo zdravi zaradi dejstva, da je smrad živ in da si ga lahko vzamejo samo zato, ker lahko živijo in lahko uživajo. Vonj ne ocenjuje vašega notranjega pomena za najnovejšimi dosežki, saj razmišljate o njih. Smrad vibrira bolj noro kot sprejemanje samega sebe in ne mislite na sebe - ne na svojo celoto, ne na prtljažnik. Smrad pragnut nasolodzhuvatisya, ne samostverzhuvatisya.

10. Rizikovan_st. Čustveno zdravi ljudje so pametni, da prevzamejo tveganje in odrastejo v službi, tisti, ki to želijo, da vidijo, kako velika je stopnja neuspeha. Vonj smiliví, ale ni nerazumen.

11. Dodajanje hedonizma. Prijazno zasvojeni ljudje vabijo, naj se izogibajo sedanjemu trenutku in vse do mirnega veselega življenja, ki bo srečno; smrad ríkko zakryvayut oči na komedije z soghіwilinnyh priban. Diši po hedonistiki, tako da ne gre le za sedanjost, ampak za jutrišnji dan in bolnikom ne dovolim živeti eno uro.

12. Antiutopizem. Zdravi ljudje sprejemajo dejstvo, da je utopija nesprejemljiva in da se je nemogoče predati vsem bazhanom, saj nas je dobro videti, ko je preobremenjeno. Smrad se ne naveliča boriti za neresnično popolno srečo, temeljitost in veselje ali če se razjezite zaradi malenkosti, depresije, samoprijetnosti in zhorstokosti.

13. Vídpovídalnіst za njihovo čustveno poslovanje. Zdravi posamezniki del odgovornosti za svoje čustvene težave prevzamejo sami in ne zvonijo, odvzamejo oz socialno razmišljati v sebični misli o sebičnosti, pochuttyah in diyah (Ellis A., Dryden U, 2002).

VZAÊOVIDNOSINI PSIHOTERAPEZ S CLIÊNT

Racionalno-čustvena terapija je namenjena reševanju problemov. Jak pomeni A. A. Aleksandrov, bolniki zavzamejo diktatorsko, dogmatsko, absolutistično stališče: smrad vimagayut, smrad napolyagayut, smrad diktata. Čustveno nesoglasje je treba najti, če je posameznik trdno prepričan, da je kriv, da je zadovoljen. H vimogi, njihov diktat mora biti narejen do te mere, da je smrad kriv za uspeh; Ti ljudje so krivi, zgrabite jih. Diši napolyagayut na dejstvo, da so bili inšhi pred njimi pošteno. Vonj narekuje, kdo je kriv buty svit, in vimagayut, shob vin buv je bolj sprejemljiv.

V procesu vikladu scarg terapevt strankam predlaga vibrati, saj je treba težavo najprej kršiti. PET je aktivno-usmerjevalna terapija. Stil aktivne direktive se spremeni v dejstvo, da terapevt vodi stranko po jasno strukturiranih stopnjah terapije, se energično odmika, predlaga metode in možnosti rešitve, ne bojte se pokazati metod obvladovanja okolja. Naročnik je zbirka neposrednih strateških idej - sprejemanje novih, racionalnih, filozofij, racionalnih odnosov nadomeščajo racionalna na problematičnih področjih.

Na samem terapevtskem klientu lahko stranka na primer poda takšna navodila: »Terapija, kot to počnemo, je namenjena tistim, ki vam pomagajo obvladati čustva in skrbeti za negativne izkušnje. Na prvih stopnjah robotov boste dobili moč inteligence, s pomočjo katere ste sami posneli njihovo negativnost. Prav tako lahko spremenite načine in sami vidite pozitivna čustva. Vse vas zanima vaša dejavnost v robotu, tako tukaj, v pisarni kot doma, nekaj terapije, prenos domačih delavnic, poslušanje zvočnih posnetkov, branje posebne literature. Ne morem biti čarovnik in čarovnik, z mahom očesa vas bom pogledal iz tegob in težav. Lahko sem vodnik, ki vam bo pomagal hoditi po cesti do bazhana meti «(Fedorov A.P., 2002).

Racionalno-čustvena terapija ni dobra brez samozavedanja pacienta, za ta proces je kriv terapevt. To je zaradi strahu pred opazovanjem dejstev, zaradi pomanjkanja zavedanja samozavedanja, zaradi togega stereotipa vedenja, zaradi možne vrste problema. V opisih takega psihoterapevta je razložena vsakodnevna razlaga racionalno-čustvene terapije, pa tudi zavedanje o trenutnih tegobah in edinstvenih temah.

Brez vzpostavitve stika med zdravnikom in pacientom metoda morda ne bo dala želenega učinka, zato se bo terapija osredotočila na za bolnika nepomembno. Obvladite tempo prodora, izobraževanje in pomoč stranki, kako upati na način verbalnega angažmaja in na neverbalni ravni-vse do občutka samozavedanja stranke.

Ob isti uri racionalno-čustvena terapija ne daje nobenih simpatičnih podob tako velikega pomena, kot na primer Rogersova terapija, osredotočena na odjemalca, ne. Dober PET, povpraševanje, noro, sprejmite paciente, tudi z veliko kritiko, prevzemite pomanjkljivosti v svojem vedenju. Toplota in toplina pogosto prispevata k življenju pacientov, bolj zadovoljnih z nerealnimi razumevanji. Ellis vvazhaê učinkovit aktivni-usmerjevalni, kognitivno-čustveno-vedenjski "napad" na obveznosti, ki se samouničujejo, in poučuje bolnike. Bistvo učinkovite psihoterapije, zgidno RET, je potem, ko je bolnik dobil večjo toleranco (noro sprejel stranko) za boj proti samopoškodljivim idejam, rižu in vchinkiju.

Če nadaljujemo z robotiko nad pacientovim sistemom perekonan, je terapevt pred pacientom, dokler se ne pojavijo njegova neracionalna stališča. Kot je že znano, manifestacija iracionalnih stališč pomeni inuvannya ostrega zvoka in opisnih in racionalnih kaganetov - zvok kot prenos eno -variante razvoja podíya. Zato je razvoj togih čustveno-kognitivnih shem dodatne pomoči bolnikovim vsaditvam takih primerov, kot so "zahteva", "kriv", "nujen" ("tiranija dolžnosti"). Smrad sam govori o "terapevtskih napadih". Pogosto terapevt pacienta »pripelje« v zmedo, dokler ne zmaga, sposoben se je maščevati, da bi se maščeval pacientu, da bi imel bolnika občutek, da ima nadzor nad samim seboj (Aleksandrov AA, 1997 ).

Terapevt začne rekonstruirati sistem in se znova povezati; ki se vlije v vse zdíysnyuêtsya na treh ravneh: kognitivni, čustveni in vedenjski.

Injekcija na kognitivni ravni. Racionalno-čustvena terapija je zasnovana tako, da pokaže bolnikom, ki bolje razmišljajo o popolnosti, ker želijo živeti srečnejše in manj zaskrbljeni zaradi življenja. Vochit svoje razumejo vašo "zahtevo", "zdrsnilo", "krivo"; іdokremlyuvati іtsіonalnía ііrratsіonalnyh (absolutistično); logično-empirično metodo znanosti popraviti zase in za svoje težave; Ukrepajte, tako da smradu in suvoru smradu ne bi bilo. Dodatki PET pomagajo bolnikom videti kognitivne procese. Vaughn je razlagalno in didaktično.

Racionalno-čustvena terapija se uporablja za komunikacijo s pacientom in terapevtom. Kognitivni spor postane zmagovit. Tsey priyom vključuje dokaz o veljavnosti bolnikovega duševnega odnosa. Vodja psihoterapevta je poliagu pri razjasnitvi smisla in dokazovanju logične nezmožnosti. V procesu takega spora se lahko pojavi druga vigra, ki je posledica ohranitve racionalnega odnosa. PET se bo smejal razpravi, razlagi in odkrivanju razlogov za neučinkovito napačno usmerjanje, da bi pridobil pomensko natančnost. Na primer, ko je bolnik viden, to ne pomeni, da bo viden; če je pacient domišljen slabe sreče, to ne pomeni, da si ne more želeti uspeha (Aleksandrov A.A., 1997).

Injekcija na emotsiynuyu rivní. Terapevt je zmagal pri različnih načinih dramatizacije izkušenj in obveznosti, tako da so otroci jasno prepoznali dva pojava - »bulo je lepši« in »človek«, za katera vidim vlogo igre, kot jim pokažem z otroki, z drugimi ljudmi. Terapevt lahko določi model, ga pokaže pacientom, kako sprejeti razvoj idej. Vikoristovuchi humor, terapevt pripelje do točke absurdnosti iracionalnih misli i z noro sprejemanjem prikazovanja, kako jih bolniki sprejemajo, ne čudijo se očitnosti negativnega riža, ampak dajejo strankam impulz, da sprejmejo samega sebe. Terapevt je hudo čustven in nima razloga, da bi paciente videl nekaj absurdnih idej in jih nadomestil za inteligentnejše razumevanje.

Terapevt bo iskal vedenje, povezano s tveganjem:

a) Pacientom psihoterapevtske skupine predlagam, naj enemu izmed udeležencev povedo, kako naj razmišljajo o smradu. Zaradi bolnikove spremembe ni tako tvegano;

b) spodbujanje bolnikov k samorazvoju, razumevanje, na primer poročanje o viziji v njihovem spolnem življenju. Tsey dosvid perekonu íkh pri tistem, ki lahko sprejme ïkh, ne navdušen nad pomanjkljivostmi;

c) Pacientom predlagam, naj na primer zaradi vedeževanja vztrajajo pri svojih "ganebnih" občutkih, zato obstaja moč, da se jim odprejo misli, da jih lahko premagajo.

Terapevt lahko uporablja tudi pomožne tehnike, ki dajejo občutek zadovoljstva, na primer oboje z drugimi člani skupine. Ne bojte se zavrniti rokavice, vendar da bi otrokom pokazali, da je vonj dobrote dober in jim v preteklosti ni bilo mar, zaradi čistega zadovoljstva nisem videl vonj, ko je cena prihajala. (Alexandrov A.A., 1997).

Injekcija na povínkovy ryvní. Vedenjske metode, kar pomeni A. A. Aleksandrov, stagnirajo v racionalno-čustveni terapiji ne le za zmanjšanje simptomov, ampak tudi za spremembo kognitivnih spoznanj bolnikov. Tako se lahko sposobnost pacienta do popolnosti spremeni v vidnost nastopa terapevta:

a) pojdite na primer na primer, poskusite prepoznati izgubo drugih ljudi;

b) če na primer ne uspete, ko vidite nekaj nalog, pred objavo ne bi smeli narediti predstavitve;

c) pokazati se v situacijah neuspeha;

d) za uspešnost se pobratimite z entuzizmom, saj bolnik še posebej ni varen.

Vidite jih kot otroke, da ste z njimi ravnali pošteno in da je za dobroto in pravičnost, ki jo vlada svetloba, lahko poželeti in to občutiti takole:

a) za uro perebuvati v umazanem okolju in prebrati priymati íkh;

b) vikonuvati zložljivo zavdannya (na primer vneseno pred inštitut ali na prestižnem robotu);

c) videti sebe v položaju, da izpustimo nekoga drugega, in če se ne vidimo, nas bodo mučili;

d) dovolim si, vrlino bom sprejel (hodil v kino, študiral s prijatelji) šele, ko vidim neprimerno, v celoti potrebno delo (lekcija francoščine ali popoln klic mojega kuharja) itd.

RET je pogosto zlobna operativna inteligenca za predstavitev slabega klica (kurinnya, perejdannya), na primer, ki se obsoja za kurinnya ali perejdannya) (Aleksandrov A.A., 1997).

Nekatere vedenjske metode za shranjevanje v PET vključujejo:

1) na desni: "Držite se", saj imate možnost, da stranka obtoži kronično nelagodje, da razmišlja o znanju v neprimerni situaciji v težki uri;

2) upravičeno, pri nekaterih klientih so spontano, preden začnejo poskušati začeti takoj, ne da bi se prepustili temi, ob isti uri spočeli nelagodje, ko se borijo z živaljo, da pove vse za jutri;

3) zmagovitost v mestu in kaznovanje, jokanje sponuchi stranke, da se spoprime z neprimerno zavdannya, prevajanje lastnih vrstic meti (suvoria, zlasti pravočasno, da bi močno popravila opir strank);

4) eno uro vsako uro se stranka spontano obnaša tako, da je že mogoče, da se obnaša nerazumno;

V najbolj Zagalom viglyadí da bi se soočila s pogledom, Ellis strankam priporoča naslednji korak.

1. Ugotovite, da vonj po sebi v pomenu sveta ustvarja močne psihološke težave in mu ni mar za tiste, ki razmišljajo dovkilla lahko rešijo vaše težave moja vloga, Med spreminjanjem vas vabim, da se borite v prijatelju.

2. Videl bom tiste, ki dišijo po stavbi, so zelo primitivni, da se prilegajo najtežjim težavam.

3. Inteligenca, ki je čustvena situacija, v glavnem z racionalnimi, absolutističnimi in dogmatskimi pogledi.

4. Vizualno sledite svoji organizacijski spravi in jih razumejte ter racionalno alternativo.

5. Pozabljanje na ideološko spravo, zlobne realistične, logične in hevristične metode, pa tudi na druga razmišljanja in druge ideje.

6. Pratsyuvati nad internacionalizacijo novih, učinkovitih pogledov, zaostalih, nemočnih kognitivnih, čustvenih in vedenjskih metod sprememb.

7. Nadaljevati procese spreminjanja horizontalne sprave in zmagovitosti multimodalnih metod skozi vse življenje.

TECHNIKH, YAKIKH Na racionalno-čustveni terapiji edinstven

Otzhe, PET je multimodalna oblika terapije, ki je vikorystannya tehnik kognitivnih, čustvenih in vedenjskih modalitet. Vendar v času, ko vibir terapevtskih tehnik razmišljanja o teoriji, potem v praksi dejanja tehnologije ne postanejo zlobna, ampak zlobno na robu. Med njimi so naslednji (Ellis A., Dryden U, 2002):

1. Tehnike, da se stranke oropajo z več neopaznimi (na primer toplina terapevta je močnejša od razvoja, potlačeno je steblo in analiza nevroze).

2. Tehnike, kot so zibanje ljudi bolj lahkotno in infiltriranje (na primer svetloba skozi okularje).

3. Tehnike visoke kakovosti in nizke učinkovitosti (na primer psihoanalitične metode vzagalnih in vilnih združenj zokrema, sponce stranko, da poda rozlogijo inventarja, ki aktivira zavedanje, abo "A").

4. Metode kratkoročno lepše dopolnjujejo odjemalčevo dojemanje samega sebe ali pa ne zagotavljajo stabilne metode (na primer nekatere empirične tehnologije, v katerih zdravljenje nenormalnosti v dramskem, Tim, kako smrad lahko pripelje ljudi do te mere, da se zataknejo v filozofsko prakso, kako biti osnova takšnih čustev, kot so gnivi).

5. Tehnike, ki strankam omogočajo ogled robotov nad njihovimi disfunkcionalnimi pogledi (na primer sprostitev, joga in druge metode kognitivnega prepoznavanja). Smrad pa lahko naenkrat stagnira s kognitivnim oskarzhennyamom, da bi dal pot do propada v filozofiji.

6. Metode, ki lahko privedejo do razvoja filozofije nizke tolerance do frustracije (na primer desenzibilizacijski ukrepi).

7. Tehnika, v kateri je prisotnost filozofije proti znanosti (na primer líkuvannya navíyuvannyam і mistika).

8. Tehnike, ki spreminjajo aktivacijski potencial (L) perša, stranki ne dokazujejo, kako lahko spremenite svoj dinamični videz (B) (na primer okoli tehnologije družinske terapije).

9. Tehnike, ki nimajo zadostnega empiričnega usposabljanja (na primer NLP, nedirektivna terapija, ponovno rojstvo).

Rit. Vikoristannya logični argument.

Tu Ellis prepove naročnikovo napačno prepričanje, da če je še bolje in pravično, da se predstavi njegovemu prijatelju, potem preprosto preprosto prišije novega. Ellis vikoristovuê v glavnem logičnem argumentu.

Ellis. Priznajmo, da natančno opišete situacijo s svojim prijateljem - krivo vas je obravnavati za vogalom in zaenkrat, saj bi bili vso uro dovolj prijazni, da bi vas videli. Zakaj zaboga delaš dobro sebi, ker si dober do tebe?

Klínt. To bi bilo nepošteno ob strani, jaki bi prišel na pravi način!

Ellis. Torej, počakajmo še malo. Vino in pravičnost sta nepošteni, vendar ste spodobni. Qi, lahko preskočite na ta način: "Ker sem spodoben glede svojega zmenka, sem kriv, vendar sem dostojen glede svojega časa."

Klínt. Ale vin ni dober, ker je nečastno priti, če sem dober.

(V tem trenutku Ellis in odjemalec yogh preideta čez protolezhnyi cili.

Ellis. Primerno. In tudi, kaj je to, da ste pošteni in pošteni, in zakaj sem jaz kriv za vašo spodobnost, potem sem navsezadnje kriv, ker sem pošten in se spodobno obnašam s tabo?

Klínt. Logično upari.

Ellis. Resnica? Za tiste, ki tega ne vidim, je to popoln absurd.

Klínt. Yak tse?

(Za Ellisa je to običajno naglas. Win stverdzhu, nelogično je zamenjati odjemalca in preveriti, zapustiti to napajanje, zakaj ne bi govorili o tej temi ,?

Ellis. Dobro, logično je in nazadnje tisti, ki bi bili lepši, če bi k vam prišli dobro, če vidite dobroto za vas. Naj vas ne bo strah nelogičnega - ali "čarobnega" - niza: "Oskilki bulo bi bili lepši, če bi bil jaz zadovoljen z mano, bi bilo to popolnoma napačno popraviti"? Yaky univerzalni "logični" zakon, ki bo predstavil vaše: "Zmagajte popolnoma zobov'yazaniy, tako popravite"?

Klínt. Melodično, niyakoi.

Ellis. Logike bodo sprejele potrebne vizume, na primer: "Če so vsi ljudje ljudje in je Janez oseba, potem so krivde ljudje". Vaša "logika" je reči: "Ljudje, ki se jim dobro približajo, jim pogosto pridejo prav dobro; V skladu z odnosom do drugih delam spodobno; Po mnenju prijatelja se obnašam dostojno, nujno je, da to storim sam glede na obisk, ki ga imam. "

Je to logično umovivid?

(Os je druga vrsta Ellisove strategije. Zmagovanje za spoštovanje na običajen način. Zaradi tega za spoštovanje inovativne racionalne ideje (tukaj - logična ideja). Stranki povejte, da je ta ideja nelogična, vendar spontano razmislite o tem, ga hranite: "Ali je logično razmišljati?"

Klínt. Mislim, da ne.

Ellis. Še več, vidiš, bodi zgrajen, varčuj, no, tako da je tvoj prijatelj nepošten do tebe, če bi mu le kršili dobro, ga ni hotel uničiti z nizkimi ljudmi. Logika sveta?

(Ellis vityagu ponižuje inšhogove "krivce" in "golše" svoje stranke.)

Klínt. Zakaj ne?

(Ja, vi pachite, Ellis bo nemudoma odgovoril na vprašanje. Stranko lahko poskusite preklopiti na napajanje, najprej preidite na didaktično noto.)

Ellis. To je nelogično, to vidite zanadto zagalnyute. Lahko skočite z enega od nizkih vchinkov - ali skočite z enega od riževih - na oceno dneva, celoto "nizkega". Zakaj bi morali preveč generalizirati viplivay iz nekaj yogo vchinkiv?

(Tukaj je Ellis izjava o logičnem pomilovanju, ki dovoljuje stranki, ki mu prikazuje, kot je pomilostitev predstavljena pri prvi spremembi enega in na podlagi logike spremembe.)

Klínt. Zdaj sem bachu, ni več.

Ellis. Kakšen visnovok je mogoče zamenjati?

(Tu je Ellis sponukk stranke aktiven v svojem svetu.)

Klínt. No, o tem ne bom dvakrat razmišljal, vendar to ni glavna stvar. Osvojite lyudin, pogosto pogosto, vendar ne pričakujte, da boste nepošteni.