adsby.ru → твори

Література рідного краю. Усна народна творчість Донбасу: шахтарські перекази, коломийки, пісні, прислів'я і приказки

Напередодні Всесвітнього дня письменників, який святкується 3 березня, ми пропонуємо згадати найгучніші імена цих творців, які народилися в нашому регіоні або деякий час жили тут і створювали відомі твори.

легендарний Нещадний

Автор знаменитих рядків «Донбас ніхто не ставив на коліна і нікому поставити не дано» Павло Іванов (Нещадний - псевдонім, що став потім прізвищем, - вже дуже жорстко таврував в віршах буржуїв) народився в Смоленській губернії. Потім сім'я перебралася в наш край. Випустив збірки «Кам'яна книга», «Гірський полум'я», «Над шахтою летять журавлі», «Шахтарські поеми», «Донецькі простори» ... Він дуже допомагав - як радою, так і справою - письменникам. У травні виповниться 45 років з дня смерті цієї світлої людини, ім'ям якого названі вулиці в Горлівці і Донецьку.

пісенний Пляцковский

Єнакієвець Михайло Пляцковский у свій час працював в місцевій заводській багатотиражці «За метал». описував краси рідного краю, Романтизував роботу метзаводу. І вже тоді, за словами колишнього голови Донецької обласної організації Національної спілки письменників України Станіслава Жуковського, який дружив з автором майбутніх шлягерів «Лада», «Дах будинку твого», «Мамині очі», «Через дві зими», намагався наспівувати свої вірші. Потім поїхав підкорювати Москву. А підкорив весь Союз.

казковий Костиря

Іван Сергійович народився в Дніпропетровській області, а писати почав у Києві, навчаючись в медінституті. Але головні свої твори створив на донецькій землі. Вісім років він пропрацював в Горлівці лікарем - спочатку педіатром, потім дитячим психіатром. Нарешті, з головою поринув у творчість. Він подарував нам «Казку про сонячних братів», «Як звірята розуму набиралися». І, звичайно, - «Думи про Донбас», де вигадливо переплелися легенди, шахтарські оповіді, були, реальні факти. Саме Костиря був ініціатором листа вченим, результатом якого стало присвоєння малій планеті №19916, відкритої в 1976 році, імені Донбас.

Медичний Гроссман

Мало хто знає, але народився на Житомирщині творець великого роману «Життя і доля» теж стикнувся з шахтарським краєм. З 1929 по 1932 роки Василь Семенович жив в Донецьку. Працював хіміком-асистентом в обласному інституті патології і гігієни праці, а також був асистентом кафедри загальної хімії в медінституті. Через два роки після від'їзду в Москву Гроссман опублікував повість з життя шахтарів і заводський інтелігенції - «Глюкауф». Вийшла вона в газеті «Літературний Донбас» за підтримки Максима Горького.

історичний Ле

Класик українського історичного роману ( «Наливайко», «Богдан Хмельницький») Іван Ле (насправді його прізвище Мийся - від рідного села Мойсенци, що на Черкащині) приїхав в Артемівськ в 1929-му вже маститим письменником. Йому в ту пору було 35, видані збірки оповідань, пишеться «Роман міжгір'я». Але і в нашому краї, де Ле два роки редагував журнал «Забой», йому знайшовся простір для творчості. Про Донбас його «Ритми шахтёркі», «Інтеграл» (в цій повісті він дає як би власний варіант закінчення «Молоха», переносячи дію, а з ним і частина купринских героїв, в роки першої п'ятирічки), «Два дня в Новокраматорський». ..

справедливий Шутов

Поет і прозаїк, захисник Ленінграда від окупантів, а наших героїв - від забуття, почесний громадянин Донецька. Все це - Віктор Шутов. Він залишив нам багату спадщину: віршовані збірники, романи, книги для дітей, повісті, нариси про Донецьку. І, звичайно, пісні про наш край - «Шахтарська лірична», «Місто синіх териконів», «Улюблений Донбас», «Саур-Могила». Завдяки його наполегливості, бойового характеру, жадобі справедливості з'явилися книги «Смерті дивилися в обличчя», «Рядові підпілля» і інші, що відкривають правду про діяльність донецьких підпільників в роки окупації. Іменем Шутова названа вулиця обласного центру, а також літературна премія.

серцевий Рибалко

Фронтовик, який отримав три ордени Червоної Зірки і втратив зір після поранення в лютому 45-го на Одерському плацдармі, прославив Краматорськ, почесним жителем якого став. Починаючи з 50-х років, він видав 25 збірок поезії, ставши в 1968-му лауреатом республіканської комсомольської премії ім. Миколи Островського (за «Дорогу на висоту»), а в 1985-му - лауреатом Держпремії України ім. Шевченко (за книгу «Незакатние зірка»). Назва одного із збірок - «Очима серця» - пояснює, чому поезія Миколи Олександровича була так популярна (листи йому йшли з усіх куточків СРСР). Пісня Олександра Білаша на вірші Рибалко «Я жив в такі часи» стала лауреатом всесоюзного телеконкурсу «Пісня-75».

непохитний Стус

Знаменитий дисидент, який став посмертно Героєм України, провів у нашому краї шкільні та студентські роки. Деякий час учителював у Горлівці, в 1963 році протягом семи місяців працював в нашій газеті літературним редактором. У шахтарському регіоні Василь Семенович почав писати. Та так, що відомий сучасний літератор Оксана Забужко, читаючи під час візиту в Донецьк його вірш «Лиса гора», назвала його «ліричної картою Донбасу, заданої Стусом, де в самій фонетиці чутні завивання донецьких вітрів». Саме Донеччина, на думку Оксани Стефанівни, сформувала його особистість. Нещодавно в обласній науковій бібліотеці ім. Крупської відкрили літературний музей Василя Стуса, основна частина якого перекочувала з Горлівки.

хвилюючий Сосюра

Уродженець Дебальцевого починав як агроном. Сьорбнув шахтарської праці, громадянської війни(Причому бився спочатку на стороні УНР, потім вже - за Червону армію), в роки Великої Вітчизняної був військовим кореспондентом, в 51-м став об'єктом цькування після статті в газеті «Правда», яка звинувачувала його в «буржуазному націоналізмі» за знаменитий вірш«Любіть Україну». Влада то обласківалі поета (славу принесла революційно-романтична поема «Червона зима», написана в 1922-м), то опускали по саму маківку ... Хвилюючий, як і його життя, Сосюра, який створив величезну кількість інтимної любовної лірики, став лауреатом Сталінської премії, був нагороджений двома орденами Леніна.

Артемівський Горбатов

Співавтор сценаріїв до телефільмів «Це було в Донбасі», «Нескорені» та «Донецькі шахтарі», один з творців об'єднання пролетарських письменників Донбасу «Забой», батько знаменитого роману «Донбас» - родом з Луганщини. Більшу частину життя провів в Москві, де і похований на Новодівичому кладовищі. Але і в нашому краї, а саме в Артемівську (тоді - Бахмут) - провів чимало часу. Тут Борис Леонтійович закінчив школу, знайшов своє покликання, почав друкуватися. У 14 років він вже був рабкором губернської «Кочегарка». Деякий час працював стругальник по металу на краматорському заводі, а потім з головою поринув у журналістику. Перші повісті і роман ( «Наш-місто») Горбатов створив на донецькій землі.

екранізують Роздобудько

Ця донеччанка зараз входить в топ-10 найбільш видаваних українських письменників. Переможниця трьох національних конкурсів «Коронація слова», володар міжнародної літпремії ім. князя Юрія Долгорукого. За творами нашої землячки зняті повнометражні фільми і серіали «Ґудзик», «Осінні квіти», «Таємничий острів», «Пастка». Як зізналася вона «Донбасу», її дитячі спогади, пов'язані з життям в Калінінському районі Донецька, знайшли відображення в романах «Якби» ( «Якщо ...»), «Шості двері».

фантастичний Березін

Є у нас і творці паралельних реальностей та інших світів. Донеччанин Федір Березін, служив офіцером-ракетником в Казахстані, а потім на Далекому Сході, звільнившись в запас у званні капітана, повернувся в рідне місто. Був підприємцем, прохідником. А 15 років тому зайнявся письменництвом. Та не шутейно - в 2001-му він заснував в столиці краю клуб любителів фантастики «Мандрівник», а також взяв перше місце на міжнародному фестивалі фантастики «Зоряний міст» в номінації «Кращий дебют» (за роман «Попіл»). Свій жанр Березін визначає як «фанта-Стік-філософ-ський технотріллер». Його книги друкують московські видавництва.

Талантам несть числа!

Серед тих, хто прославляв наш край, були автор трилогії «Повість про суворому друге», «Доля Іллюші Барабанова» і «Червоні шаблі», а також безлічі оповідань, повістей і нарисів, присвячених нашому краю ( «Вогні Донбасу», «Шахтарські казки »,« Битва на річці Кальміус ») Леонід Жариков; піднімав після звільнення Донбасу місцеву письменницьку організацію Павло Байдебура; чудовий лірик Наталья Хаткина (з 2010 року в пам'ять про неї в Донецьку проводиться літературний конкурс); лауреати Держпремії СРСР Сергій Борзенков і Володимир Попов; лауреати Держпремії України - Леонід Талалай та Іван Дзюба. поетична творчістьАнатолія Кравченко оцінено всеукраїнської премією ім. Ушакова та міжнародної ім. Винниченко. Останню отримали також поет Володимир Калініченко і прозаїк, багаторічний «керманич» літературного журналу «Донбас» Віктор Логачев. Глава письменницької організації регіону, автор гумористичної прози Павло Кущ, є єдиним нашим земляком, зазначеним премією ім. Остапа Вишні. Донеччанин Олег Завязкин зі збіркою «Малява. Вірші про смерть і кохання »в 2007 році переміг у міжнародному конкурсі«Російська премія».

Підготував Андрій Кривцун.

Матеріали до уроку «Література рідного краю». усне Народна творчістьДонбасу: шахтарські перекази, пісні, частівки, прислів'я та приказки.
«З незапам'ятних часів зберігає і примножує наш народ свою духовну скарбницю - усну народну поезію. У казках і легендах, билинах і ліричних піснях, частівки і переказах, прислів'ях і приказках відображає він історичний і художній досвід трудових мас, їх боротьбу за свободу і соціальну справедливість. Завдяки усної народної поезії люди краще пізнають своє минуле і сьогодення, глибше і міцніше усвідомлюють свою приналежність до майбутнього.

Хоча робочий Донбас відносно молодий (в 1971 році відзначалося його 250-річчя), художні традиції та культурні пам'ятки сягають своїм корінням у глибину віків ». (І.І.Зайцев)

Вкотре я повторюю

Слова любові до рідного краю:

Мій край!

Хвала тобі і честь!

Б.Легостаев

Легенда про Шубіна.

Письменник Б. Горбатов зазначив, що повір'я про Шубіна відомі на шахтах Макіївки, Горлівки, Кадіївки, Краснодона, тобто практично на всій території Донбасу.

Живе в глибині донбаських шахт дух, шахтарі звуть його Шубін.

Часто виручає він шахтарів, попереджаючи про обвали. Рідше лякає недбайливих. І вже зовсім рідко може вказати місце вугільного пласта.

Це знає кожен шахтар. І щоб не образити Шубіна випадково, діляться з ним тормозком, кажуть шанобливо. Навіть пиво з його ім'ям випускається, «Добрий Шубін». від

Ось історія, описана в свій час газетою «Донбас». Один прохідник вирішив відпочити під час зміни. Приліг на розпили і провалився в напівдрімоту. Раптом відчуває - його хтось розштовхує. Відкрив очі - в темному мареві, десь метрах в десяти, в рожевому ореолі бачиться сухенький, згорблений мужичок в старій шахтарської куртці. В одній руці тримає допотопну лампу з тоненьким палаючим гнотиком, в іншій - обушок. Попросив дати чогось попити - мовляв, горло просохнуло. Прохідник піднявся з розпилів, пішов до дідуся зі своєю флягою. Встиг зробити кілька кроків, як раптом в тому місці, де він щойно лежав, обрушилася покрівля.

В іншій історії у одного робочого в шахті згасла лампа. Опинившись в непроглядній пітьмі він повністю втратив орієнтацію і кілька годин блукав по виробках. І коли шахтар вкрай зневірився, він побачив далеко вогник. Наблизившись, він розгледів фігуру, яка тримала ліхтар. Втрачати було нічого і робочий пішов за нею і йшов до тих пір, поки не вибрався з лабіринту.

Записані розповіді про те, як Шубін допомагав шахтарям в їх важкій праці, наприклад сам ганяв вагонетки з вугіллям. А самодуру господареві шахти, закричав: «Я господар! Я що хочу, те й роблю! », Шубін довів, хто тут на самій-то справі господар, абсолютно розоривши шахту вибухами рудничного газу, обвалами і повенями.

Повір'я, що Шубін попереджає шахтарів про небезпеку, живе серед шахтарів Донбасу і в наші дні. У квітні 2007 року гірничий майстер із Луганської області розповідав: «Я почув, що стало потріскувати. Ми перестали працювати відбійними молотками, але гул все наростав. Звук такий, ніби по стелі хтось тупотить ногами. У нас кажуть, що це Шубін гуляє і попереджає про біду. Зрозумівши, що зараз все завалиться, ми кинулися до виходу. І тут нас придавило ». від

шахтарські частівки

Познайомилася я з хлопцем,
До чого ж він востёр,
Я подумала - учитель,
Виявилося, що - шахтар.

За улюбленого хвилююся,
Зізнаюся по чесності,
Він працює в забої,
Я ж - на поверхні.

Ех, шахта, забій
Під землею немає сонця,
Буду лампочкою світити
Милому в віконце.

Обняла б, поцілувала,
Тільки милий мій далекий,
Під землею в забої рубає
Для Росії вугіллячко.

Мені, подруга, про улюбленого
Подбати пора,
Він працює в забої,
Дає вугілля «на гора».

На роботі мій улюблений,
І хвилююся за нього,
Але посмішками зустрічаю
Я шахтаря свого.

А подивіться на такого:

Мало рубаєш ти вугілля,

А не ходи ти біля будинку,

Не засмучуй мене.

Ой, та край могутній, край співучий,

А дружний сталінський Донбас!

І не відшукаєш життя кращої,

Чим на руднику у нас!

Ой, що за гірські комбайни!

А не машини - краса!

Вугілля рубають, вугілля вантажать,

А під забоєм - чистота!

Ой, застарів мій залицяльник -

А з молотком, з лопатою!

А ти комбайн, бери, шахтар,

А потім наречену сватай!

Прислів'я та приказки

Шахтар в землю спускається, з білим світлом прощається

Шахтарськийзабій - фронт передовій.
Шахтарюслава, коли багато вугілля дає лава. від

будьв лаві, як в бою, - прославиш Батьківщину свою.
Закон шахтарський не забудь: соромся працювати як-небудь.
На шахті тому шана, у кого вугілля на-гора тече.
Щоб шахтарем називатися, мало вугіллям забруднитися.
Шахтарський забій - фронт передовій.
Шахтарю слава, коли багато вугілля дає лава.
від
Можна з упевненістю сказати, що ніхто з такою ретельністю не займався вивченням шахтарської фольклору, як Іонов. Він обійшов весь Донбас, зустрічався зі старожилами, молоддю, записував оповіді, легенди, пісні, частівки, прислів'я, які побутували в шахтарському середовищі. а книги-результат цієї титанічної роботи.

У його збірка "Співає душа шахтарська" увійшли пісні про важку шахтарську життя в царські часи. Давайте послухаємо, як самі шахтарі розповідають в піснях про свою частку.

загибель коногона

Спускався в шахту вранці раннім На повороті шлях зруйнований,

До своєї конячці вороною, С поштовху Забур вагон ".

Чіпляв він партію вагонів Вагон передній Забур,

І з нею мчав під забій. І він під партію потрапив.

Ось кінь мчить по поздовжній, Він на коліна раптом звалився,

За темною, вузькою і сирої, Кричить: "Товариш, я пропав!"

А молодому коногоном З усіх боків збіглися люди.

Кричить з вагона гальмівної: Стояли чорною юрбою,

"Ах, тихіше, тихіше заради Бога! А коногона до шахтної кліті

Диви, тут який ухил, Несли з пробитою головою ...

Донбас вперше постав перед світом в творах усної народної творчості.

Казки, пісні, частівки, прислів'я, перекази, обрядові, народні пісні, міські романси, дитячий фольклор, Змови, легенди Донбасу найбільш повно записані в книзі Петра Тимофєєва «минулих днів чарівність». Автор відібрав для видання 2053 найцікавіших в поетичному відношенні творів усної народної творчості.

У книгу включений навіть сучасний розділ під назвою "Шахтар" - чемпіон! ". У ньому представлені мовні висловлювання вболівальників команди.
*

"Особливо приваблюють своєю влучністю та життєвої актуальністю прислів'я і приказки, частівки, що існують в робочій, головним чином, шахтарської середовищі. За ним краще, ніж по інших творів народної поезії, можна судити про зміни в народній свідомості, викликаних новим соціальним устроєм і зростанням духовної культури радянських людей.
"Покоління молоде перевіряється в забої", - говорить нова шахтарська прислів'я.
"" Хороша частка з колгоспного поля ", - як би відповідає їй в тон інша.
"За крил - політ, у справах - шана", - нагадує третя.
(З книги "Пам'ятні місця Донбасу", стаття І.І.Зайцева "По слову пісня складається"

КРАСА І МУДРІСТЬ НАРОДНОГО СЛОВА

Що таке фольклор?

Які жанри фольклору ви знаєте?

Що таке прислів'я?

Що таке приказка?

Коли і як виникли прислів'я?

Хто створював прислів'я?

Чим відрізняються прислів'я від приказок?

Для чого використовуються в мові мудрі вислови?

Чи використовуєш ти в своїй промові прислів'я і приказки?

Фольклор -енціклопедія народного життя

Найбільше багатство народу - його мову! Тисячоліттями накопичуються і вічно живуть у слові скарби людської думки і досвіду. І, може бути, ні в одній з форм творчості народу з такою силою і так не проявляється його розум, так не відображається його історія, суспільний лад і побут, світогляд, як в усній народній творчості чи народному фольклорі.

Найважливішою особливістю фольклору на відміну від літератури є його усний спосіб передачі інформації. До фольклорних творів відносять, легенди, перекази, казки, пісні, частівки, були, анекдоти і т.д. «Були часи та минуло, а слова залишилися ....», - говорить Народна мудрість. І краще не скажеш. Так пройшли століття, а слід життя генерацій закарбувався і триває в Слові.

Однією з різновидів народного фольклорує легенди - письмові перекази про якихось історичних подіях чи постаті. так, легендарною особистістюна Донбасі є «господар шахти» і покровитель шахтарів Шубін, а, присвячена йому«Легенда про доброго Шубіна», мабуть, одна з найпопулярніших в краї. Існує кілька варіантів цієї легенди, але, мабуть, найпопулярніша свідчить, щоживе в глибині донбаських шахт дух, шахтарі звуть його Шубін. Колись він і сам був шахтарем. Під час вибуху газу метану в забої загинула вся бригада, в живих залишився тільки Шубін. Від горя або від безсилля перед страшною бідою, люди звинуватили в те, що трапилося. Хлопець не зміг витримати образ і сховався в забої. Більше його ніхто не бачив.

Але з тих пір і до сьогодні Добрий Шубін досі допомагає шахтарям, попереджаючи їх про обвали і можливих аваріях. Це знає кожен шахтар. І щоб не образити Шубіна діляться з ним своїм шахтарським «тормозком» і завжди говорять

На фото пам'ятник Шубіну

в парку кованих фігур

Які ще легенди Донбасу вам відомі?

Вчені етнографи вивчають безліч таких легенд. Звичайно, не всі в них правда, тому завдання етнографа відокремити правду від вигадки, і скласти справжню картину подій.

Серед інших видів фольклору на Донбасі популярні були, казки і зовсім короткі фрази, що відображають будь-яке явище життя - приказки та прислів'я, значна частина яких присвячена шахтарям і шахтарській праці. Кожен з вас, напевно чув прислів'я: «Шахтар в землю спускається, з білим світлом прощається», «Шахтарю слава, коли багато вугілля дає лава», «Угольок - що золото: і блищить, і цінується» та інші.

Так склалося історично, що Донбасу була уготована доля краю, який збирав різномовні народи з самобутніми етнічним корінням, релігіями, культурою. Їх взаємопроникнення і збагачення викувало той особливий характер, який зветься донецьким.

, Від якого Даль отримав його перстень-талісман.

"Тлумачний словникживої великоросійської мови "В. Даля

(В 4 томах: складався більше 50 років; опубліковано в 1863-1866; містив близько 200 000 слів).

У билинах і легендах Ілля Муромець, Альоша Попович і Добриня Микитич разом здійснюють подвиги. Але насправді вони ніколи не зустрічалися, тому що жили в різний час: Добриня Микитич - в Х столітті, Альоша Попович - в ХІІІ столітті, а Ілля Муромець - у ХІІ столітті. Але коли легенди століттями передаються від одного покоління до іншого, вони обростають новими подробицями, знамениті персонажі починають здійснювати нові подвиги, а тимчасові рамки поступово розмиваються і зміщуються.

Донбас вперше постав перед світом в творах усної народної творчості. Казки, пісні, частівки, прислів'я, перекази, обрядові, народні пісні, міські романси, дитячий фольклор, змови, легенди Донбасу найбільш повно записані в книзі Петра Тимофєєва «минулих днів чарівність». Автор відібрав для видання 2053 найцікавіших в поетичному відношенні творів усної народної творчості.

література:

Даль В.І. Прислів'я російського народу

Зімін В.І. Прислів'я та приказки Російського народу.

Жигулев А.М. Російські прислів'я та приказки.

Уваров Н.В. Енциклопедія народної мудрості. Прислів'я, приказки, афоризми, крилаті вирази, порівняння, стійкі словосполучення, Що зустрічаються в російській живій мові в другій половині XX - початку XXI століть.

Словникова робота Усна народна творчість. Фольклор (від англійських слів folk - народ, lore - мудрість. Фольклором називають мистецтво народу. Малі жанри фольклору: Пестушко, потешки, скоромовки, примовки, заклички, загадки, прислів'я, приказки, казки, пісні. Прислів'я - народний вислів, яке відображає духовне обличчя народу, його мудрість і життєвий досвід, його прагнення і ідеали, судження про самі різні сторони життя. Приказка - це фраза, яка містить прихований сенс і змушує задуматися над продовженням думки.

Завдання Спробуй відрізнити прислів'я від приказки. Розподіливши висловлювання в стовпчики таблиці Приказка Прислів'я 1. Шахтарський забій - фронт передовій. 2. Шахтарю слава, коли багато вугілля дає лава. 3. На шахту підеш - щастя не знайдеш. 4. Закон шахтарський не забудь - соромся працювати як-небудь. 5. Шахтарське правило просте - працюй без аварій і простою. 6. У нас того шана, у кого вугілля, як річка - на-гора тече. 7. Суди про людину за його працею. 8. Красен гірники не посмішкою солодкої, а трудовий хваткою. 9. Вугілля Рубан - а хліба не знаємо. 1. Шахтарський забій - фронт передовій. 2. Шахтарю слава, коли багато вугілля дає лава. 3. На шахту підеш - щастя не знайдеш. 4. Закон шахтарський не забудь - соромся працювати як-небудь. 5. Шахтарське правило просте - працюй без аварій і простою. 6. У нас того шана, у кого вугілля, як річка - на-гора тече. 7. Суди про людину за його працею. 8. Красен гірники не посмішкою солодкої, а трудовий хваткою. 9. Вугілля Рубан - а хліба не знаємо.

Цікавий фактСьогодні ми поговоримо з тобою про малих жанрах фольклору нашого краю. «А що за розкіш, що за сенс, який толк в кожній приказці нашої! Що за золото! », - говорив великий російський поет А.С. Пушкін про ці жанрах. Прислів'їв дуже багато. Уже в 1500 році Еразм Роттердамський склав збірник античних висловів і прислів'їв. З кінця XVII століття починають видаватися збірники прислів'їв і приказок в Росії. Початок вивченню цього пласта народної творчості поклав М.В. Ломоносов. В. Даль, сучасник А.С. Пушкіна, п'ятдесят років збирав прислів'я і приказки.

Розвиваємо уміння відстоювати свою точку зору Спочатку прислів'я і приказки входили до складу невеликих оповіданьпро які-небудь події, казок, пісень і представляли влучно і коротко виражене узагальнення того, про що йшла мова в творі. Наприклад, «Ніс витягне, хвіст загруз, хвіст витягне, ніс загруз» (з казки «Журавель і чапля»), «Битий небитого везе» (з казки «Лісічка- сестричка і вовк»). У фольклорі Донбасу можна почути про гірському дусі, шахтному домовому - Шубіна. Живе він в глибині донбаських шахт, часто виручає шахтарів, попереджаючи про обвали. Рідше лякає недбайливих. І вже зовсім рідко може вказати місце вугільного пласта. Це знає кожен шахтар. І щоб не образити Шубіна випадково, діляться з ним стравою, кажуть шанобливо.

Історії появи Шубіна В одній з легенд, Шубін був молодим хлопцем, щось, що не поділили чи то з керуючим шахтою, то чи з самим господарем. Або сказав щось не те, або з дочкою любов крутити надумав, але підсумок один - побили хлопця сильно і в шахту вмирати кинули. А хлопець, якого звали Іван Шубін, просто так вмирати не захотів. Відчувши, якимось дивом, що в шахті стався викид «рудничного газу» метану, викликав Іван іскру, і підірвав себе разом з шахтою. Розорив, значить, пана свого. Ось так помстився тирану, а сам залишився назавжди духом підземних виробок. Є ще версія, що Шубін - це не прізвище, а професія. Були такі люди в шахті, які проводили вибухові роботи, поглиблюючи гірничі виробки. Вони спускалися в шахту в шубі, що вивернула навиворіт, щоб оберегти себе від опіків. З динамітними шашками, які і закладалися при вибухових роботах. Втім, підривники є і зараз, правда їх вже давно не називають Шубіна. Змінилася техніка безпеки, хоча до цих пір професія шахтаря залишається в числі найбільш небезпечних. Але я хочу розповісти не про це. Так ось, працював на одній шахті Шубін-підривник. В обов'язки Шубіних входило (не у всіх шахтовласників) випалювання рудничного газу. Що само по собі неймовірно небезпечно. Випалювати його можна було, тільки якщо газу трохи, але особливо жадібні, не могли чекати, коли концентрація газу впаде до потрібного рівня. Адже шахта весь цей час простоює. Ось і послали одного Шубіна випалити газ, заздалегідь знаючи, що людина не повернеться ...

Завдання Прочитай уривок з твору Е.А. Федорова «Кам'яний пояс», знайди прислів'я і поясни її сенс: «Довго стояв він [Шубін] перед статуями і зітхав: І все загарбав господар! - з сумом думав він про свою роботу. Намагаючись не дивитися на Андрійка, Шубін казав йому: У нас здавна говориться: потреба скаче, потреба плаче, потреба пісеньки співає. Ах, Андрійко, для чого все це, кому потрібні наші таланти? »

Збери частини прислів'їв за змістом: В шахті, хлопці, соромся працювати як-небудь поповнення молоде ніколи не відзначитися Закон шахтарський не забудь не грають в хованки Хто в забої горячітьсянет вірніше брата Обушок і лопата- мало в вугіллі забруднитися Щоб шахтарем називатися, загартовується в забої мовою болтатьколь дав слово - стримай Красен гірники не посмішкою солодкої, а трудовий хваткою Честю гірник дорожі- НЕ кайлом махати.

Загадка - це мудрований питання. Основне призначення загадки в тому, що вона розвиває в людині кмітливість, кмітливість. Жанр загадки відрізняється тим, що вимагає відгадати описуваний предмет. Тому, загадка має велике значення у формуванні інтелекту Загадки Відповіді Два бика бодаються - вмістити не сойдутся.Муравьі Кругом вода, а з питвом беда.Овца Йшли теслі без сокир, зрубали хату без кутів. небо і земля Шапочка червона, жилеточка неткана, кафтанчік Рябенький. Море По горах, по долах ходить шуба та кафтан.Куріца Не годинник, а цокає Серце зігнути в дугу, влітку - на лузі, взимку - на гаку. Ліс Взимку з сивою бородою, влітку нова виростає, восени відпадає Соняшник Посеред двору - золота голова Коса

Словникова робота Сказ - це завжди імпровізація, його сюжет і відтінки оповідання можуть змінюватися в залежності від аудиторії, її настрою. Також дуже важливим є ставлення оповідача до історії. У розповіді дуже важливий мову, що імітує розмовну мову, образну і багату архаїзмами і приказками. У казці художня складова лексики особливої ролі не грає. Бивалощіна (бувальщина) - в народній творчості короткий усний розповідь про неймовірне подію, випадку, нібито насправді. У бивалощінах розповідається про духів природи, чаклунів, привидів, мерців, чарівних скарбах і ін. Самого відомого духу шахтарських бувальщин, оповідей звуть Шубін. Билічка - розповідь героя про зустріч з «нечистою силою». Билічка розповідає історію з життя, що відбулася з самим оповідачем, але частіше - з його знайомими або знайомими його знайомих. Як і бивалощіна, билічка описує події, які можуть статися зі слухачами. На відміну від оповіді, билічка і бивалощіна не пояснюють якусь реалію, а застерігають або просто оповідають про надприродне випадку

Цікавий факт Петро першим з російських царів здійснив тривалу подорож до країн Західної Європи. Після повернення з них Петро I використав досвід західноєвропейських країн у розвитку промисловості, торгівлі, культури. Проводив політику зі створення мануфактур, металургійних, гірських та інших заводів, верфей, пристаней, каналів. Керував будівництвом флоту і створенням регулярного війська. Історію видобутку кам'яного палива прийнято пов'язувати з фігурою царя Петра I. В 1696 государю показали шматок відмінно палаючого каменю. «Цей мінерал ... нащадкам нашим зело корисний буде», - постановив цар. Фортечний Григорій Капустін в початку XVIIIстоліття відкрив вугілля поблизу припливу Сіверського Дінця. В грудні наступного рокуцар Петро I своїм указом послав рудознавца Капустіна за пробами мінералу. Пізніше були організовані спеціальні експедиції для розвідки вугілля і руди. Саме ці події створили передумови для створення потужної вугледобувної галузі

Колективна робота 1. Прочитай оповідь «Дірявий каптан». Визнач тему даного твору. 2. Опиши образ царя Петра I і його солдатів. 3. Прочитай по ролям діалог товаришів Василя і Яреми. 3. Поясни сенс назви розповіді «Дірявий каптан». 4. Визнач особливості жанру оповідь. 5. Випиши з твору архаїзми, прислів'я, просторічні слова. Кому з персонажів вони належать? Чому?

Контрольні питання 1 Поняття «сказ» і «казка» мають спільний корінь «оповідати» 2 Герої оповіді можуть бути реальними або вигаданими 3 Сказ ведеться від імені безпосереднього учасника 4 Сказ - це завжди імпровізація, його сюжет і відтінки оповідання можуть змінюватися в залежності від аудиторії , її настрою 5 в оповіді дуже важливий мову, що імітує розмовну мову, образну і багату архаїзмами і приказками 6 Книга Е. Коновалова називається «Байки, оповіді і бувальщини старого Донбасу» 7 Тематично оповіді Євгена Коновалова об'єднуються в дві групи: оповіді про історичні постатіі тварин 8 Сказителей донецької землі славляться старі коногоном, саночники, кріпильники, углежогі і ін. 9 Історичним персонажем оповіді «Дірявий каптан» є цар Іван Грозний 10 Сказ «Дірявий каптан» оповідає про те, як у солдата вкрали верхній одяг, і йому дістався ветхий каптан 11 Солдат Василя з Яремою визначили на шахті в підсобником 12 Саме кріпак Григорій Капустін на початку XVIII століття відкрив вугілля поблизу припливу Сіверського Дінця.

Відразу ж включається презентація, яка буде переключатися сама (автоматично), розрахована на 450 сек. = 7,5мін.

Ведучий 1:

Привіт, сьогодні ми вам розповімо, про традиції і фольклорі Донбасу.

І так, що ж таке традиція:

ТРАДИЦІЯ (Від лат. Traditio -Передача; переказ), Елементи соціального і культурної спадщини, Що передаються від покоління до покоління і зберігаються в определ. суспільствах, класах і соціальних групахпротягом тривалого часу.

фольклор(В перекладі з англійської - «народна мудрість») - народна творчість, що відбиває життя, ідеали і принципи народу.

Ведучий 2:

І так, давайте ж почнемо з традицій нашого прекрасного Донбасу:

Найпершою і напевно, найголовнішою, є Традиція святкувати день Шахтаря

Професійний день гірників почали відзначати на території колишнього СРСР лише з середини двадцятого століття. Відправною точкою зародження свята стало 31 серпня 1935 року, Коли простий робітник хлопець Олексій Стаханов перевиконав норму видобутку вугілля майже в 15 разів. Подвиг радянського шахтаря набув широкого розголосу, а б'ють трудові рекорди працівників стали називати «стахановцями» по всій країні.

Явище настільки поширилося, що в 1947 році свято Дня шахтарябув офіційно затверджений в СРСР, а 29 серпня 1948 року відбулося перше святкування.

Для багатьох міст, орієнтованих на гірничодобувне виробництво, День шахтаря є одним з найважливіших свят в році, що супроводжується масштабними народними гуляннями і концертами під відкритим небом.

У цей день шахтарів нагороджують за професіоналізм і трудові успіхи, вручають письмові подяки та грошові премії, а також згадують і вшановують хвилиною мовчання не повернулися із забою гірників. Розважати шахтарів і їх сім'ї приїжджають музичні і танцювальні колективи, а ввечері літнє небо розквітає тисячами яскравих вогнів феєрверку.

Щороку в останню неділю серпняці відважні люди відзначають своє професійне свято – день шахтаря.

Ведучий 3:

Найбільш яскравою донецької традицією варто назвати орієнтацію за часом звучання гудка металургійного заводу. Такий помітний і звичний для донеччан звук вже є невід'ємною частиною міського життя. І хто б міг припустити, що куплений Джоном Юзом разом з поршневими машинами із затонулого в Азовському морі пароплава «Орел» звичайний судновий парової гудок стане справжньою реліквією підприємства і легендою міста.

Він уцілів під час руйнувань заводу в війну, не замовк як заводські гудки інших підприємств в період боротьби з шумом в 60-і роки і продовжує справно служити орієнтиром часу в промисловому місті.

У зв'язку з розширенням підприємства в післявоєнні роки і необхідністю збільшення чутності звуку в допомогу першим заводським «годинах» була виготовлена копія пароплавного гудка, розрахована на обсяг пара, в два рази більше використовуваного старим гудком. Обидва пристрої-гудок «Орла» і гудок, виготовлений Василем Клембівському - зараз розташовані на даху машинного цеху ТЕЦ-ПВС Донецького металургійного заводу.

Розклад звучання гудка відомо більшості городян: один раз він чути в 6, 14 і 22 години, двічі в 7, 15 і 23 години. Вперше прозвучав над тоді ще слабозаселеній Юзовкой і околицями в 1873 році, він став для багатьох металургів рішенням проблем із запізненнями, способом поліпшити дисципліну і можливістю налагодити безперервне виробництво. Немов серце металургійного підприємства заводський гудок ось уже багато років відміряє період заводської зміни та інформує про час всіх жителів і гостей Донецька.

Ведучий 4:

Але не варто забувати і про Фольклорі нашого донбасу!

Однією з різновидів народного фольклору є легенди - письмові перекази про якихось історичних подіях чи постаті.

Так, легендарною особистістю на Донбасі є «господар шахти» і покровитель шахтарів Шубін, а, присвячена йому «Легенда про доброго Шубіна», мабуть, одна з найпопулярніших в краї. Існує кілька варіантів цієї легенди, але, мабуть, найпопулярніша говорить:

що живе в глибині донбаських шахт дух, шахтарі звуть його Шубін. Колись він і сам був шахтарем. Під час вибуху газу метану в забої загинула вся бригада, в живих залишився тільки Шубін. Від горя або від безсилля перед страшною бідою, люди звинуватили його в те, що трапилося. Хлопець не зміг витримати образ і сховався в забої. Більше його ніхто не бачив.

Але з тих пір і до сьогодні Добрий Шубін досі допомагає шахтарям, попереджаючи їх про обвали і можливих аваріях.

Це знає кожен шахтар. І щоб не образити Шубіна діляться з ним своїм шахтарським «тормозком» і завжди говорять шанобливо.

Ведучий 5:

На підтвердження цієї легенди, ось історія, описана в свій час газетою «Донбас». Один прохідник вирішив відпочити під час зміни. Приліг на розпили і провалився в напівдрімоту. Раптом відчуває - його хтось розштовхує. Відкрив очі - в темному мареві, десь метрах в десяти, в рожевому ореолі бачиться сухенький, згорблений мужичок в старій шахтарської куртці. В одній руці тримає допотопну лампу з тоненьким палаючим гнотиком, в іншій - обушок. Попросив дати чогось попити - мовляв, горло просохнуло. Прохідник піднявся з розпилів, пішов до дідуся зі своєю флягою. Встиг зробити кілька кроків, як раптом в тому місці, де він щойно лежав, обрушилася покрівля.

Ведучий 6:

Серед інших видів фольклору на Донбасі були популярні - приказки та прислів'я, значна частина яких присвячена шахтарям і шахтарській праці. Кожен з вас, напевно чув прислів'я:

Шахтар в землю спускається, з білим світлом прощається.

Угольок - що золото: і блищить, і цінується.

будьв лаві, як в бою, - прославиш Батьківщину свою.

Закон шахтарський не забудь: соромся працювати як-небудь.

На шахті тому шана, у кого вугілля на-гора тече.

Щоб шахтарем називатися, мало вугіллям забруднитися.

Шахтарський забій - фронт передовій.

Шахтарю слава, коли багато вугілля дає лава.

Покоління молоде перевіряється в забої ", - говорить нова шахтарська прислів'я.

Ведучий 7:

Так само можемо похвалитися і своїми донбаськими коломийками, Наприклад:

шахтарські частівки

Познайомилася я з хлопцем,
До чого ж він востёр,
Я подумала - учитель,
Виявилося, що - шахтар.

За улюбленого хвилююся,
Зізнаюся по чесності,
Він працює в забої,
Я ж - на поверхні.

Ех, шахта, забій
Під землею немає сонця,
Буду лампочкою світити
Милому в віконце.

Ведучий 8:

Вірний син землі донецької, її соловей, український поет Володимир Сосюра зізнавався:

Донеччина моя, моя ти Батьківщино,
Тобі любов моя и всі мої чуття!
Я до твоїх грудей припавши, як дитина,
Щоб знов набратісь сил для пісні і життя.

Ведучий 9:

Інший же донбасівець, виходець із шахтарської родини, та й сам оттрубіл чимало рочків під землею, російський поет Павло Безпощадний, перебуваючи в душевній перекличці зі своїм земляком і побратимом по перу, в лиху військову годину, коли Донбас був окупований фашистами, а він, будучи хворим, знаходився в евакуації в Середній Азії і виходив невимовною тугою за рідним краєм:

Мені Донбас тут вічно сниться,
Я в бреду його покликом:
Проніс хоч синім птахом
Над кибиткою, де живу.

Ведучий 10:

І, стверджуючи своєю поезією нескореність Донбасу, давав своєрідну клятву:

І немає землі прекрасніше, натхнення,
Де все творцем-народом створено.
Донбас ніхто не ставив на коліна,
І нікому поставити не дано!

Ведучий 1:

Своєрідною скарбничкою народної пам'яті є збережені донині пісні. Саме вони веселі і сумні нерідко фантастичні передають унікальність нашого народу.

Однією з популярних пісень про Донбас, практично його гімном, є написана в 1939 році Борисом Ласкіним і композитором Микитою Богословським пісня, яку ми зараз виконаємо для вас - це ліричний розповідь про формування робочої людини, про спекотної роботі і хороших трудових справах. І, хоча у пісні є автори, жителі Донбасу давно вважають її народною.

Якщо знаєте, можете підспівувати! (До глядача)

Провідні все разом співають пісню:

«Сплять кургани темні»

Сплять кургани темні,
Сонцем обпалені,
І тумани білі
Ходять низкою.
Через гаї галасливі
І поля зелені
Вийшов у степ донецький
Хлопець молодий.
Через гаї галасливі
І поля зелені
Вийшов у степ донецький
Хлопець молодий.

Там на шахті вугільної
Хлопчини помітили,
Руку дружби подали,
Повели з собою.
Дівчата гожі
Тихій піснею зустріли.
І в забій відправився
Хлопець молодий.
Дівчата гожі
Тихій піснею зустріли.
І в забій відправився
Хлопець молодий.

Дні роботи спекотні,
На бої схожі,
У житті хлопця зробили
Поворот крутий.
На роботу славну,
На справи гарні
Вийшов у степ донецький
Хлопець молодий.
На роботу славну,
На справи гарні
Вийшов у степ донецький
Хлопець молодий.