Чому "Том Сойєр Фест" - шкідлива витівка? «Том Соєр Фест»: місто руками городян Маленький зелений будиночок

Том Сойєр кличе калужан пофарбувати старий будинок

Тема збереження історичної міської забудови в таких старих містах як Калуга не втрачає актуальності ніколи.

Старовинні особняки, величезні храми і навіть цілі вулиці в центрі міста потребують реконструкції. Краєзнавці б'ють на сполох, у бюджетах немає коштів, а стара Калуга продовжує руйнуватися.

На цьому звичному фоні ідея взятися за збереження історичної міської забудови силами громадськості виглядає свіжо. Запропонували її активісти з Самари, що прийшов до нас, «Том Сойєр Феста». Фестиваль став ініціативою СРГО «За інформаційне суспільство» у 2015 році. За перші два роки існування в трьох містах Росії силами волонтерів коштом спонсорів та пожертвування городян було відновлено 11 будівель, а також на історичних територіях були створені елементи благоустрою та арт-об'єкти. У 2016 році організатори отримали кілька запитів з інших регіонів із проханням допомогти запустити ініціативу у них. Так було ухвалено рішення провести у березні 2017 року у Самарі конференцію для всіх бажаючих, на якій зібралося понад 70 активістів із різних міст. Експерти пояснили, як із мінімальними трудовитратами запустити «Том Сойєр Фест» у нових населених пунктах, а також чим фестиваль корисний новим для нього територіям.

У Калузі за організацію волонтерів взялися до туристично-інформаційного центру «Калузький край». А розпочати вони збираються з дому, про який, здається, всі забули.

Маленький зелений будиночок

Ця стара одноповерхівка відома як «Будинок архітектора Яковлєва», що не зовсім відповідає дійсності. Олександр Артемович був «громадянським інженером» – на початку минулого століття так називали на інженерів-проектувальників у будівництві, які при цьому не є військовими. Його внесок у нинішній архітектурний вигляд Калуги не те що великий, але помітний. Він проводив розрахунки та керував будівництвом таких важливих для нашого міста будівель, як синагога та Пушкінське училище (зараз це школа №6). Але архітектором цих будівель не був.
Його особистий особняк на вулиці Микільській (з 1912 року – Луначарського), схоже, єдина архітектурна робота Яковлєва. І робота, слід визнати, відмінна. Щоправда, зараз зрозуміти це майже неможливо: будинок захирів до такої міри, що лише фахівці можуть вгадати у ньому представника рідкісного архітектурного стилю.

Є два варіанти – нарікати, що стара Калуга безповоротно зникає під натиском нещадного часу та забудовників, а влада знаходить якісь відмовки, щоб зберегти культурну спадщину. Другий варіант – зайнятися збереженням старовини самостійно.

Ідея фестивалю збереження історичного середовища «Том Сойєр Фест» проста: силами волонтерів відновити дерев'яні будинки, які не мають статусу об'єкту культурної спадщиниале мають цінність для архітектурного вигляду та історії міста. Повної реконструкції фестиваль не передбачає, роботи швидше косметичні: пофарбувати стіни, замінити старі декоративні елементи, випрямити те, що зовсім скривилося. Ушляхетнити зовнішній виглядта привернути увагу громадськості. Все, як у відомому епізоді, де фарбував паркан Том Сойєр із безсмертного роману Марка Твена.

...Том знову почав білити і відповів недбало:
— Що ж, може, робота, а може, й не робота. Я знаю тільки одне – Тому Сойєра вона до душі.

- Та кинь ти, ніби тобі так подобається білити!

– Подобається? А чому ж ні? Мабуть, не кожен день нашому братові дістається білити паркан!

Звичайно, такий будинок, якщо впорядкувати його, може стати цікавим туристичним об'єктом, - розповідає Данило Кузнєцов, координатор «Том Сойєр Феста» у Калузі та директор ТІЦ «Калузький край». – Але для нас цей проект не туристичний та навіть не архітектурний. Ми хочемо запропонувати калужанам нову формуучасті у житті міста. Показати, що для того, щоб зробити щось корисне для свого рідного міста, не потрібно чекати офіційного суботника або вказівки зверху. Багато що можна зробити самостійно. Самарці за кілька років відремонтували близько десяти будинків. «Том Сойєр Фест» з успіхом йде у Казані та Бузлуці. Цього року до цього списку додадуться інші міста, зокрема Калуга. Впевнений, що в нас вийде не гірше.

Не можна просто так взяти та відремонтувати старий будинок

Пам'ятники архітектури охороняються державою. У більшості випадків це означає, що в цих будинках нічого не можна змінювати і навіть ремонтувати. Будь-які будівельні чи ремонтні роботи у таких пам'ятниках повинні проводитися з дозволу компетентних органів та людьми з особливими допусками та кваліфікацією.

Будинок архітектора Яковлєва тим і зручний «Том Сойєр Фесту», що з реєстру архітектурних пам'яток виведено. На початку 2000-х цю ділянку Луначарського збиралися забудовувати, і особняк, що займає місце, був визнаний експертами занадто старим, щоб намагатися його зберегти. Із забудовою щось не склалося, а виключений через старість особняк простояв більше 10 років.

Тим не менш, перш ніж приступати навіть до косметичного ремонту такого будинку, потрібна порада професіоналів. І такий знайшовся. Власне він і запропонував організаторам взятися за будинок на Луначарського, 3.

11 червня у Казані стартує фестиваль у відновленні історичного середовища «Том Сойєр Фест». За два місяці силами волонтерів відремонтують три будинки. Про деталі проекту розповіла координатор фестивалю Марія Шаронова. Приєднатися до команди волонтерів можна, заповнивши анкету на сторінці заходу у соціальній мережі.

Як самарський проект «Том Сойєр Фест» опинився у Казані?

22 та 23 квітня у Казані проходив IV з'їзд містозахисних організацій Росії, присвячені 50-річчю установи ВООПІіК. На нього приїхав Андрій Кочетков, головний редакторсамарського видання «Інше Місто» та ідеолог міського фестивалю відновлення історичного середовища «Том Сойєр Фест». Він виступив на з'їзді, як рок-зірка, підірвав зал. Ідеєю зайнялися хлопці з Товариства охорони пам'яток, Олеся Балтусова та всі, хто там був. Балтусова взяла він всі найважливіші організаційні функції - займалася вибором будинків, переговорами з інвесторами, жителями, погодженнями. Я також була на з'їзді. Я підключилася до роботи після того, як стало зрозуміло, що в Казані це можливо. Ми знайомі з Андрієм майже п'ять років, раніше працювали із привозів музикантів та організації автобусних турів, тому можна сказати, що це продовження співпраці. З Андрієм дуже приємно співпрацювати, і мені захотілося продовжувати робити щось корисне разом.

Чи підтримуєте контакти з самарськими організаторами?

Коли після з'їзду стало ясно, що фестивалю бути і в нас у Казані все складається, Андрій провів дуже велику консультацію: що потрібно, що не потрібно, які помилки можуть бути і на що особливо звернути увагу. Ми завжди на зв'язку та зідзвонюємося з різних технічних та організаційних питань. Коли ми запустимося, планується обмін волонтерами та досвідом – казанці поїдуть до Самари, а самарці – до Казані. Наші фестивалі розпочинаються майже в один час. У Казані старт "Том Сойєра" 11 червня, а в Самарі 9 червня.

У чому полягає суть проекту?

«Том Сойєр» - це фестиваль із реновації історичного середовища. Тому ми беремо на розробку середні об'єкти, які не є пам'ятками історії, бо будь-який ремонт пам'ятника пов'язаний із великими законодавчими обмеженнями. У Казані цього року ми взяли три будинки: №№ 78, 80 на вулиці Волкова та № 16 на вулиці Ульянова-Леніна. Ці будинки мають власників, тобто нам не загрожує знесення або перебудова цих будинків. Важливо, що все, що ми робимо, не є реставрацією (але ми, звичайно ж, радимося з професіоналами), а, як і заявлено, відтворенням середовища. Подібний досвід був у Томську, тому можна сказати, що проект оригінальний і новаторський. Мені здається, це важлива справа, у Казані багато будинків у підвішеному стані. Вони старіють, але хотілося б зберегти їх, показати, що дерев'яні будинки – це, те самобутнє, живе та сьогодення, чим можна пишатися, показувати туристам, друзям та дітям.

Організаторами фестивалю у Казані є товариство охорони пам'яток ТРО ВООПІіК та журнал «Казань». Фестиваль тривалий, бо йдеться про реальну роботу. Але в рамках нього ми плануємо робити екскурсії, майстер-класи, невеликі події на кшталт лекцій, концертів, якихось партнерських заходів. У цьому плані ми відкриті для співпраці. 11 червня, у день відкриття фестивалю, проведемо презентацію книги Володимира Курашова «Стара Казань», очікуємо на приїзд Андрія Кочеткова з Самари.

Йдеться про старі будинки, тому важливо дізнатися, хто робить креслення, визначає колірну гаму, технології та інше?

Креслення та візуалізацію готують професійні архітектори-реставратори Фаріда Забірова, Анастасія Анцигіна. Вони безоплатно розробили концепцію відновлення будинків, створили візуалізацію та 3D-моделі. Це робилося на основі старовинних креслень, які нам надали власники. І ми отримали погодження на проведення робіт у Виконавчому комітеті Казані. Нам також допомагають Ірина Карпова, старший викладач кафедри реставрації та реконструкції архітектурної спадщини КДАСУ, та Андрій Винокуров, реставратор творів із дерева вищої категорії, голови Татарстанського регіонального відділення Спілки реставраторів Росії

На всіх будинках силами волонтерів ми зчищатимемо стару фарбу, ґрунтуватимемо, фарбуватимемо. За допомогою професіоналів будемо знімати лиштви, реконструювати їх та різьблення на будинках. Також буде встановлено водостоки, а у будинку на Волкова, 78 плануємо повністю реконструювати веранду. Нині вона майже вся прогнила. Але це, звичайно, робитимуть професіонали. Поряд із будинком по Волкова, 80 ще плануємо упорядкувати територію.

Що чекає на волонтера на місці?

На майданчику щодня буде присутній будівельник. Звичайно ж, у нас буде інструктаж та повне дотримання техніки безпеки. Каски, маски, страховка, це все. І кожній роботі навчимо, розповімо та покажемо. Застосування знайдемо кожній людині, не треба боятися приходити до нас.

На які кошти купуються матеріали та інструменти?

Це спонсорські кошти. Наші спонсори будівельна компанія «Парнер і К», столярне виробництво «Стройдвір», основними матеріалами нас забезпечує компанія Tikkurila. Вони ж допомагали і на самарському "Том Сойєр Фесті".

Чи прочитуєте ви різні сценарії розвитку подій? А якщо буде мало волонтерів чи навпаки багато?

Так, ми думали про це. Якщо буде багато людей, то розподілятимемо їх по роботах та об'єктах. Якщо мало, то працюватимемо з тими, хто прийде, навіть якщо це буде одна чи дві людини. Але я думаю, що у Казані проблем із волонтерами бути не повинно. Тема охорони пам'яток історії тут завжди стоїть на порядку денному, і люди більш-менш підключені до цього.

Фестиваль має тривати два місяці. Це фіксований час чи можливі варіанти (за готовністю будинків, наприклад)?

Два місяці – це попередній час, звичайно ж. Ми плануємо запускатись у два підходи – спочатку зробити будинок на Ульянова-Леніна, потім перейти на Волкова. Якщо виявляться якісь несподівані чинники (все ж таки йдеться про вікові будинки), то працюватимемо довше або залучатимемо додаткові сили, залежно від характеру форс-мажору. Але взагалі їх не повинно бути, ми не раз оглядали будинки з різними фахівцями і зовні, і зсередини, і в цілому зрозуміло, що на нас чекає.

Самарський досвід

«Том Сойєр Фест» вперше проходив у Самарі минулого року з 22 червня до 21 вересня 2015 року. Тоді активісти на чолі з Андрієм Кочетковим відремонтували три будинки (два дерев'яні, один кам'яний). Ремонт трьох будинків, розташованих поруч на вулиці Лева Толстого, коштував трохи більше 1 000 000 рублів. За весь період фестивалю у роботах взяли участь 125 волонтерів.

Режисер Деміан Моргачов

Алмаз Загрутдінов

Як усе почалося?

Я переконаний пішохід і дуже люблю піти пішки. Якось у дитинстві тато провів мене історичним центром міста. Ми дивилися на лиштву, різьблення старих будиночків, фасади. Я полюбив це середовище, тому що воно гуманне: це простір, який пропорційно людині, він не тисне. Дуже гарне місце для пішоходів – часто змінюються фасади, візерунки, прикраси на будинках – це створює ритм прогулянки міською вулицею. Чого не скажеш про квартальну панельну сучасну забудову. Історичне середовище - це унікальний маркер локальної ідентичності (поряд з Волгою, наприклад), з якою у Самари великі проблеми. Якщо ми втратимо цю ідентичність, місто ще більше втратить свою цінність для потенційних мешканців.

Важливо, що ми маємо небо в центрі міста. Ми живемо в місті з дуже гарним небом, з прекрасними заходами сонця, часом з неймовірними картинами з хмар, у нас досить багато сонячних днів. Небо для нас – це дуже важливо. Коли все починає забудовуватися висотками, небо ми втрачаємо. Я не противник нового будівництва у старому центрі. Скоріше, прихильник делікатного ставлення до історичного середовища. Одна встромлена висотка висмоктує життя з цілого кварталу. Історичне середовище починає загинатися, тому що жителі одразу втрачають низку переваг, які мали. Починаючи з інсоляції (на будинки падає тінь від багатоповерхової будівлі) та закінчуючи галасливими парковками. Відокремлене життя двориків у цьому завершується.

А що таке, на вашу думку, історичне середовище?

Потрібно відрізняти пам'ятники та об'єкти культурної спадщини від історичного середовища як такого. Навколо пам'ятників ще щось трапляється, вони знаходяться під охороною, частково реставруються. Але треба розуміти, що якщо біля пам'ятника з охоронною зоною збудувати, наприклад, новий спальний квартал, пам'ятник втратить 99% своєї цінності. Це як дорогоцінний антикваріат поставити на пластикову полицю. Ми намагаємось зберегти відчуття старовинного міста, яке у нас тут є. У інших містах своя специфіка. У Казані, наприклад, історичне середовище майже повністю знищено. Вони чіпляються за острівці, які для них надцінні. У Самарі інша проблема: залишилися величезні обсяги, але ні в кого немає ідей, що реалізуються, що з ними робити. Для влади це насамперед старе та аварійне житло, якого потрібно позбутися, бо це їхній головний біль. Рівень естетичного розвитку, на жаль, у чиновників низький. Коли починається розмова про збереження зон історичного центру, починається звичайна їм історія: всі показують друг на друга пальцем. Облуряд посилає до мерії, мерія - до районних адміністрацій. Депутати кажуть: а що ми можемо вдіяти? Зрозуміло, що цей процес може нескінченно йти, поки центр горітиме, зноситиметься і знищуватиметься. Для великих девелоперів це пуста земля. Вони дивляться на неї як на нафтову свердловину, де мешкають якісь тубільці, яких можна швидко зігнати. На щастя, зараз з'являється громадська ініціатива, невеликий бізнес, який у цьому середовищі хоче жити та розвиватися.

Авантюра

Як виник «Том Сойєр Фест»?

Назву придумав Андрій Чернов - вчений, математик, урбаніст. Ми давно виношували плани зайнятися відновленням будинків, багато проводили консультацій, дзвонили в різні міста, намагалися зрозуміти, як усе це можна зробити… І якось у листопаді, найжахливішому місяці, ми зібралися і вирішили: треба щось робити. Андрій сказав: «Давайте бодай паркани фарбувати! Влаштуємо Том Сойєр фест! І в мене ці дві речі одразу між собою зрослися. Назва надало правильний посилання, настрій всьому проекту: це трошки гра, авантюра. Потім почали випливати цікаві паралелі. Том Сойєр, як відомо, жив у місті Санкт-Петербурзі. Дія відбувалася на Міссісіпі, у нас Волга. Виявилося, що коли жив Марк Твен, Волгою ходив корабель з назвою «Міссісіпі».

Тобто все почалося з фарбування?

Так! Ми хотіли показати, як можуть виглядати ці будинки, якщо їх хоч трохи доглядати. Але первісна ідея поступово змінилася. Ми подумали: а навіщо вдома фарбувати, якщо вони за три роки облізуть? Можливо, краще зробити так, щоб результат протримався десять років? І якщо вже взялися за це, то може й частково реставрувати?

За яким принципом ви вибираєте вдома?

Першим був будинок №34 на вулиці Лева Толстого, який ми вибрали через розкішне різьблення. Він дуже сумно виглядав, але коли почали розбиратися, зрозуміли, що до ладу все привести досить легко. Сусідній 36-й будинок здавався жахливим, але коли зрубали штукатурку радянських часів, оголилася італійського вигляду червона цегляна кладка. У плані перетворення цей будинок став нашим улюбленцем.

Чи є аналоги вашого проекту?

У Томську діяли програми зі збереження дерев'яної архітектури на рівнях міської та обласної адміністрацій. Це одне з небагатьох міст у країні, де було накопичено якийсь серйозний досвід: йдеться вже про сотні об'єктів. Вони розуміли, що і як треба робити, скільки це буде коштувати, якщо не красти. Ми з ними консультувалися на початкових етапах. А зараз пішла «обертачка»: цього року вони запускають у Томську «Том Сойєр фест», хочуть спробувати відновлювати історичне середовищеволонтерськими силами. Є ще, наприклад, волонтерський рух щодо збереження церков Руської Півночі. Але я про нього дізнався вже після старту нашого фесту минулого року.

Повернути право на місто

Як би ви охарактеризували ваших волонтерів?

Це городяни у сенсі цього терміну. Люди, які готові відстоювати свої цінності у міському середовищі та вкладатися у розвиток місця свого проживання. А люди, у яких місто закінчується на вхідних дверях у свою квартиру, – це мешканці. На щастя, зараз більше людейрозуміє цінність історичного середовища.

Чи легко було залучити таких учасників до проекту?

Нам було легко, бо «Інше місто» вже мала свою аудиторію. Усіх, хто цікавився збереженням середовища, так чи інакше були залучені до нашого порядку денного. Є ядро ​​– близько двадцяти чоловік. Здебільшого це люди, які два роки поспіль у щоденному режимі працювали на об'єктах. Але ми вважаємо, що навіть якщо людина прийшла на 15 хвилин і щось зробила, це дуже важливо. Він подолав бар'єр, повернув право на місто. Людина, яка щось полагодила або дала 200 рублів, вже причетна до того, що відбувається.

Яка ваша роль у «Том Соєр фесті»?

У нас є горизонтальна структура. І діяльність ґрунтується на справжньому, а не фіктивному волонтерстві. Вона не має на увазі жорсткого диктату. Це проект так само мій, як і кожного волонтера, що в ньому бере участь. Тільки функції у нас трохи різні. Мої головні завдання - запроваджувати деякі правила, періодично замислюватися: а чи ми правильно робимо. Якщо ні, то зупинитись і подивитися на все це з іншого боку.

А що ви називаєте фіктивним волонтерством?

Коли якийсь умовний мер зганяє бюджетників попрацювати. Галочку поставили – і добре. Була така історія: міськадміністрація присіла на якихось підприємців і зобов'язала їх пофарбувати один будинок на Польовій вулиці. Вони пофарбували. І всі казали нам: Ось ви за місяць один дім робите, а вони за три дні впоралися. Але через півтора місяці той будинок обліз.

Не чекають на диво

З якими проблемами стикаєтесь під час роботи?

Спочатку нам здавалося, що ми зараз прийдемо, зробимо гарно, і всі будуть щасливі. Але житло у Самарі комунальне. Дуже неоднорідно поділено на шматки, там мешкають різні людиз різними інтересами. Цього року ми матимемо дуже «лівацький» фестиваль у сенсі відходу від архітектури, усунення градуса інтересу у бік мешканців. Ми пройшли з волонтерами пішки кілька кварталів та шукали ділянки, впорядковані жителями.

Знайшли?

Їх насправді величезна кількість, але вони губляться у загальній масі: десь щось пофарбоване, прибране, збите. Ми вдома обирали за принципом активних мешканців, які вже вкладаються та готові нас прийняти з розкритими обіймами. А не щоб ми ходили й умовляли: хлопці, подивіться як гарно.

Тобто були конфлікти із мешканцями цих будинків?

Безвихідних конфліктів був. Але казуси траплялися. Наприклад, одного разу ремонтували будинок. Там у комунальній квартирі живуть брат та сестра. Вони посварилися, і десять років один з одним не розмовляють. У будинку були сходи, які не використовувалися через зламані двері. Насправді, це був ще один дуже зручний вхід до будинку. Ми почали ремонтувати, чоловік десь знайшов двері, а його сестра почала робити все впоперек. Все, що йому добре, їй погано. Ми довго цей конфлікт намагалися врегулювати, втратили багато часу, який могли б витратити на роботу. Це не унікальна ситуація: у пітерських комуналках те саме відбувалося. Інша річ, що у Петербурзі є відчуття цінності історичного середовища в центрі, тому туди приходить бізнес, комуналки викуповуються. Ми також маємо випадки, коли люди викуповували кімнати в комуналках. Такі будинки знаходяться у чудовому стані, коли у них з'являється власник. Коли у людей зберігається відчуття власності, володіння своїм будинком, вони більше доглядають, піклуються про територію.

Як вас зустрічали мешканці, коли ви вперше прийшли на об'єкт?

Спочатку люди не могли зрозуміти, хто ми такі і навіщо це потрібно, приймали за міські служби. Минулого літа стався комічний випадок: на фестиваль приїхали французи, захотіли попрацювати. Ми тільки прийшли на місце, переодяглися. Тут у двір забігає скуйовджена тітка в халаті і починає кричати: «Мені ваш Меркушкін (губернатор) Самарської області. - «РР») обіцяв чотири роки тому все відремонтувати, чому ви тут?! Французи в шоці. Жінці дуже довго довелося пояснювати, що ми не маємо відношення до того, що їм обіцяли. Цим людям постійно щось обіцяють та не виконують. Тягнеться це десятиліттями, і кредит довіри до будь-кого в них дуже низький. З іншого боку, по 40 років їх умовляють, що все буде знесено, і вони сильно цим деморалізовані.

«Цього року у нас буде дуже “лівацький” фестиваль у сенсі уникнення архітектури, зміщення градуса інтересу у бік мешканців. Ми вдома обирали за принципом активних мешканців, які вже вкладаються та готові нас прийняти з розкритими обіймами»

Проте є приклад городянина Слави Вершиніна, який продав квартиру, купив будинок на Молодогвардійській, почав його ремонтувати. Це викликало інтерес у всього кварталу. До нього приходили зі словами: Ти що, дурню, нас же знесуть! Люди там по сорок років живуть, життя вже минуло, а вони всі чекають на знос. Після Слави там почався рух: сусіди теж почали робити ремонт. Ну скільки насправді можна сидіти і чекати на диво?

Місце тусовки

Що найскладніше у вашому проекті?

Найважче – щоб місце жило після того, як ми звідти підемо. Щоб там щось змінилося, окрім фасадів. Я дуже сподівався, коли ми розпочинали роботи на вулиці Лева Толстого, що туди прийде новий рітейл – якісніший. Тому що на цьому відрізку окрім розливок та сосисок у тесті нічого іншого ніколи більше не продавалося за всю історію міста. Місяць тому там відкрилися два кафе. Звичайно, це не можна назвати цілком нашою заслугою. Але частково завдяки нам з'явився додатковий пішохідний трафік, ми привернули увагу до цього місця. Тепер до цих будинків проводять екскурсії, хоча раніше вони навіть не вважалися пам'яткою. На Галактіонівській вулиці у дизайнера Віри Закржевської пішов бізнес. Туди теж водять екскурсії, вона проводить у себе вдома святкові ворожіння. Якщо жителі бачать свою особисту вигоду, вони й надалі дбатимуть про свої будинки.

дбати про свої будинки. Важливо це середовище ще й усередині міняти. Ми мали багато провалів, коли ми намагалися запустити проекти, пов'язані із зацікавленістю мешканців. Багато хто все ще є саме цими «жителями», а не городянами. Їм нічого не цікаво – вони сидять, дивляться тілик та п'ють пиво. Два з половиною роки – всього нічого для такої роботи. Але ми багато чого навчилися.

Як змінився фестиваль за два роки?

Я був на форумі Живих міст, де мені пощастило поставити запитання Еміру Кустуріце. Він збудував село Дрвенград, де відтворено сербське дерев'яне зодчество. Кустуріца сказав, що головне – насичувати історичний простір культурою. Я зрозумів, що нам цього не вистачало, а самарські дворики - це благодатне середовище. Ми почали проводити концерти, лекції, майстер-класи, кінопокази "не відходячи від каси". І фестиваль став виглядати по-іншому. Виставки з'явилися і арт-об'єкти: самарський художник Андрій Сяйлєв спільно з волонтерами створив на стіні одного з будинків панно «Тетріс» - портрет Самари 2016 року, що складається з понад 800 фрагментів, надрукованих на плитці фотографій будинків міста. Або візьмемо приклад тієї самої Віри Закржевської. Ми колись прийшли у двір поряд з її домом, там стояв викинутий диван, недалеко магазин «Горілка». Звичайно, диван став місцем зустрічі місцевих алкашів. Через два з половиною місяці там почалися кінопокази (диван ми викинули, сколотили лави) і історія змінилася. Алкаші припинили приходити, їм стало некомфортно: якісь постійні акції, люди, екскурсії.

Коли ви плануєте розпочати цьогорічний фестиваль?

Цього року почнемо раніше, бо минулого потрапили в халепу з погодою, через що сильно затягнулася кінцівка. Почнемо одразу після травневих та постараємось до 1 вересня закінчити. Іншим містам ми завжди радимо орієнтуватися на кліматичні умови. Якщо літо північне - дощове та коротке, то краще не братися одразу за велику кількість об'єктів. Адже завдання - не закатувати волонтерів, а забезпечити умови: щоби працювали в хорошу погоду, отримували задоволення від спілкування, знайомств, взагалі від того, що відбувається. Виявляти під дощем чудеса героїзму – це чудово, але з волонтерами у такій ситуації працювати не можна.

У чому секрет успіху фестивалю?

Це місце тусовки. Ми спеціально не залучаємо жодні вже створені волонтерські організації, не дай боже, щоб когось приганяли насильно. Коли люди розуміють, навіщо туди йдуть, вони неминуче починають знайомитися один з одним, вони цікаві один одному… Створюється тусовка. Це весело. У нас величезна кількість людей у ​​місті, які не знайомі. Я десять років тому самовпевнено думав, що знаю всіх людей у ​​Самарі, яких варто знати. Нічого подібного! У цьому вся сіль: людина одночасно і тусить, і відпочиває, і розуміє, що недаремно проводить час. А у вересні він ходитиме повз ці будинки і почуватиметься добре.

«Місто по мені»

Які міста планують провести «Том Сойєр Фест» цього року?

Думаю, що буде більше десяти міст. Томськ, Димитровград, Вологда вже готуються. Калуга повідомила, що розпочинає підготовку. Іркутськ та Красноярськ – складається враження, що там буде все гаразд. Запуск планується і у невеликих містах – у Чувашії, Кіровській області. Ну і в Саратові, з яким завжди плутають Самару.

Чого, на вашу думку, не вистачає Самарі?

Дуже серйозна проблема – стагнація, відсутність розвитку. На моїх очах за останні рокидесять Самара архаїзувалась. Багато міст розвивалися, а Самара потихеньку «сплескалась». У нас зараз досить проблематично вести діалог із владою: вона живе у якомусь своєму світі. Через це йде бізнес. Низька стеля зростання для фахівців, тому люди звідси їдуть. Місто дуже відстає від інших мільйонників. Ми втрачаємо висококласних фахівців, митців у своїй справі, які потрібні місту як легені. Наприклад, у Самарі сильна архітектурна школа. Тільки тут майстрам зайнятися нема чим. Коробки, які тут будують, – у них архітектури немає.

То все погано?

Я не фаталіст, гадаю, все може змінитися. Зрештою ми тут живемо, любимо це місто, зробили свій вибір, хоча було багато можливостей поїхати. Самара для мене – вкрай комфортне середовище. Це місто на мене. Тож треба щось робити, щоб тут було цікавіше жити! Думаю, що Самара заслуговує на сто таких проектів, як «Том Сойєр фест».

«ТОМ СОЙЄР ФЕСТ»: ЩО ЗРОБЛЕНО

За два роки роботи фестивалю у Самарі волонтери відновили сім будинків. Один із них, знаменитий самарський «Будинок із жар-птахом», є об'єктом культурної спадщини. Учасники фестивалю відремонтували та пофарбували фасади, відновили різьблений декор наличників, замінили покрівлі. Після «Том Сойєр фесту» у місті виникли нові екскурсійні маршрути та цікаві артоб'єкти: трансформаторна будка біля будинку № 38 на вулиці Льва Толстого «перетворилася» на акваріум, населений волзькою рибою, а на цегляній стіні будинку № 91 на вулиці Галактіонській. Тетріс».

Проект отримав визнання ЮНЕСКО та виграв грант президента Росії. У 2016 році фестиваль пройшов у Казані та Бузулуці, і цього року продовжить свою ходу країною.

Зовсім небагато про розкручується сьогодні в Самарі "Том Сойєр Фест". Ідея і, як кажуть тележурналісти, "картинка", гарна, але на мій погляд (!), Шкідлива.
Ще в 2009 рік, коли ми з Людмилою Гаврилівною Кузьміною, Оксаною Кругловою та ін. робили найперші "Прогулянки старою Самарою", "Публічні лекції про стару Самару", видавали буклет "Історична Самара: державою не охороняється", завалювали листами прокуратуру, губернатора, депутатів усіх рівнів, сенаторів та ВП РФ у рамках роботи Комітету порятунку старої Самари, багато разів звучали пропозиції на кшталт: "А давайте своїми силами візьмемося і зробимо. Самі. Без чиновників. Візьмемо і відреставруємо якийсь будинок". І очі цих небайдужих громадян були чисті, ясні і спрямовані в небо. "Дорого? То давайте гроші зберемо, спонсорів знайдемо", - говорили вони. І як тут посперечаєшся? Якщо держава не виконує своїх функцій, чиновники переводять один на одного "стрілки", наглядові органи натягнули на очі пов'язку (на кшталт Феміди) і впритул нічого не бачать...
Проте підміняти собою державу чи власника - заняття шкідливе. Ми відмовилися від цього марного та симулятивного заняття у 2009-му.
По-перше, це штучно знімає природне, правильне і доречне напруження навколо теми збереження історико-культурної спадщини та міського середовища. Як кажуть політологи, "каналізує" громадське обурення.
По-друге, підшпаклювати і підфарбувати або, як заведено говорити, "упорядкувати" - це не реставрація і не порятунок. Це симуляція. Як відкритий перелом гримом замазувати замість того, щоб лікаря викликати.
По-третє, оскільки в таке "волонтерство" втягується та сама активна та небайдужа частина населення, профільні чиновники можуть розслабитися - знайшли люди заняття, стежити за розпилами, відкатами та банальною бездіяльністю нікому. Адже ми самі!.. Це як реальне добровольчість підміняти суботниками.
По-четверте, для реальної реставрації потрібен проект, розробка якого коштує мільйони, який мають узгодити у регіональному мінкульті, реалізовувати який має право лише фірма з ліцензією на ведення реставраційних робіт.
Є і по-п'яте, і по-шосте...
Але головне – відкритий перелом не лікується гримом та оптимізмом!

Том Сойєр, до речі, дуже не хотів фарбувати паркан і вигадував, як підпрягти до цього "волонтерів" на кшталт Гекльберрі Фінна, який зі щасливою усмішкою взявся за чужу роботу.
Ось і в цьому самарському "Том Соєр Фесті" є все: благородна ідея, гарний піар непоганого міського сайту і будівельної компанії"Берег", але є так само "каналізація" суспільної активності та введення в оману багатьох, хто вірить, що йдеться про збереження міського середовища та "реставрацію пам'яток"... Вигідно це може бути (крім тих, хто піариться, зрозуміло) лише обласним та міським чиновникам, які знищували у себе відділи, що займаються збереженням ВКН, і не бажають працювати та нести відповідальність за загибель історичної частини Самари.
Мені ця історія бачиться "якось так".

"Том Сойєр фест" - фестиваль відновлення історичного середовища силами волонтерів на гроші спонсорів. Організатори розпочинали з трьох будинків на вулиці Лева Толстого у Самарі, а сьогодні будівлі з історією відреставрують у 25 (!) містах Росії – 16 травня відкриваєтьсявже четвертий сезон. «Велике Село» зустрілося з ідеологом проекту Андрієм Кочетковим і дізналося, хто знищує Стару Самару і чи зможуть її врятувати активісти, як зміниться цьогорічний фестиваль і чому це історія про людей, а не про архітектуру.

Чому з'явився «Том Сойєр Фест»

«Том Сойєр фест» виник у 2015 році, коли Самара ще тільки-но починала готуватися до Чемпіонату світу з футболу FIFA-2018. Місто спішно оновлювали, але зміни стосувалися переважно доріг та великих «туристичних» об'єктів: саме тоді стартувала реконструкція Московського шосе, на площі Слави нагромадили «стіну плачу», а тротуари почали масово закочувати в плитку. При цьому центр Самари та його кам'яно-дерев'яна архітектура залишалися непоміченими - міська влада немов ігнорувала історичну забудову. Якщо ж з нею взаємодіяли, то досить недбало: фасади будинків, наприклад, заливали з фарбопульта, наносячи фарбу поверх вікового шару грибка та бруду. Старий центр вимагав більше дбайливого відношення- і справа не тільки в Чемпіонаті, що наближається.

Відреставрований будинок за адресою Льва Толстого, 36

Андрій Кочетков

Організатор «Том Соєр фест»

У місті є території, які вже не врятувати – не так від часу, як від забудовників. У центральній частині найбільше постраждав район Польової. Він розселений і забудований, тут є сусіди новобудови і закиди, більша частина землі розторгована - загалом, утворилося зовсім незрозуміле середовище. Але й казати: «Добре, тут ви все остаточно зіпсували, так що будуйте далі», - теж неправильно, тому що при такому відношенні межа історичного центру й надалі зрушуватиметься. З протилежного боку стародавнє місто під'їдає забудова біля Речпорта, і з іншого берега Волги добре видно, як він стає все менше. Але є й незаймані місця: зараз дуже милим стає район за площею Революції. Там збереглася автентичність, яку ще не зруйнували килимовим благоустроєм, і туди багато переїжджає. цікавих людей– бо для центру ціни там не найвищі. Цей район має великий потенціал у плані розвитку за рахунок того, що там набирається критична маса нових людей, нова формація.

Є три шляхи порятунку історичної забудови. По-перше, законодавчий. Для центру потрібно прийняти нормальну концепцію історичного поселення з кордонами та чітко прописаними нормативами, які не будуть корупційно ємними. Другий метод порятунку – це активізм. Усім чомусь здається, що на громадський резонанс влада не реагує, але ні, вона дофіга реагує на неї: якщо на підтримку чогось не відбувається руха, на це ніхто не зверне уваги. Третій момент – реальне, а не декларативне бажання вищих рівніввлади щось зберігати. У різних регіонах ми бачимо, як зі зміною губернаторів та мерів риторика та дії щодо історичного середовища змінюються. Не сильно, але все ж таки зміни є, і це дуже важливий фактор.

Як фестиваль став всеросійським

Ідеологом проекту став історик, урбаніст та екс-главред інтернет-журналу «Інше місто» Андрій Кочетков. Сама ідея не виникла раптово: за словами Андрія, велику роль у цьому відіграли блоги Миколи Кірсанова з Томська та Юлії Терехової. Вони займалися відновленням занедбаних та зруйнованих дерев'яних будинків та фіксували свої досягнення у ЖЖ. Завдяки цим прикладам організаторам фесту стало зрозуміло, що робота з відновленням – річ можлива.

За півроку до запуску фестиваль встиг виграти міський конкурс ідей, заручитися підтримкою адміністрації та запартнеритися із Самарською гільдією будівельників, компанією «Берег» та ТОВ «СПМУ-Пенетрон». Тоді його помітила компанія Tikkurila, яка сама запропонувала фарбу. Для старту обрали три будинки на Льва Толстого - № 34, 36 та 38. Вони розташовані прямо навпроти філармонії, на центральній вулицістарого міста - організатори розраховували зробити їх своєрідною вітриною для впізнання фесту. Професійні архітектори-реставратори Іван Стафєєв, Андрій Савінов та Яна Котельникова безоплатно розробили концепцію їх відновлення, створили візуалізацію та 3D-моделі та погодили їх із мешканцями, які після переговорів схвалили починання активістів. Старт першого сезону "ТСФ" відбувся 22 червня 2015 року.

Відреставрований будинок у рамках «Том Соєр фест» Казань. Адреса: Волкова, 42

Відреставрований будинок у рамках «Том Сойєр Фест» Хвалинськ. Адреса: Республіки, 152

2016 року волонтери взяли в роботу вже чотири будинки. Ідея відновлення історичного центру виявилася заразною, і взяти участь у фестивалі, окрім Самари, захотіли Казань та Бузулук. До 2017 року фестиваль розрісся настільки, що пройшов у 11 містах Росії: Самарі, Казані, Бузулуці, Калузі, Саратові, Хвалинську, Димитровграді, Томську, Боровську, Костромі та Оренбурзі. За цей рік волонтери відновили загалом 29 будівель та створили 6 арт-об'єктів. Цього року організатори відкривають четвертий сезон фестивалю – вже на 25 міст.

Андрій Кочетков

Коли ми тільки-но починали займатися «Том Сойєр фестом», нас лякали проблеми в основному матеріальні: наприклад, біля будинку на Льва Толстого був жахливий прилад, з яким ми зовсім не розуміли як впоратися. Потім ми зрозуміли, що основна проблема у власниках, які не дбають про свої будинки взагалі ніяк. Комусь ліньки забити два цвяхи, бо це комуналка. Хтось просто втратив навички утримання житла у правильному стані. Наразі жителі цих будинків не розуміють очевидні речі, які призводять до фатальних наслідків – наприклад, у радянські часи повсюдно загортали продухи (вентиляційні отвори у цоколі, що сприяють видаленню вологи з підпільного простору – прим.ред.). І потім дивуються, чому в них щось починає розвалюватись.

Подивіться на США - більшість населення живе в дерев'яних будинках, у тому числі і старих, - і там ця культура догляду за ними існує. У штатах існують спеціальні компанії, які про ці будівлі дбають та розуміють, як це робити, там дерев'яна забудова вважається престижною. У нас такого практично немає, але, дякувати Богу, почали з'являтися люди, які вникають у цю історію. Є можливість відродити ці навички володіння будинком та повернути їх мешканцям.

Як на фестиваль звернули увагу до ЮНЕСКО

У перший же рік «Том Сойєр фест» виграв міський конкурс ідей, що проводився адміністрацією, а наступного ЮНЕСКО визнала його успішною місцевою ініціативою в галузі роботи з жителями. У жовтні 2016 року в Еквадорі проходила конференція ООН Habitat III. Її присвятили житловому будівництву та сталому розвитку міст. На конференції ЮНЕСКО представила доповідь, в якій розповіла про практики зі 111 населених пунктів, розташованих на всіх континентах, крім Антарктиди. Єдиним кейсом, що увійшов у добірку, з Росії стала Самара і «Том Сойєр фест», - експерти визнали стратегію «м'якого оновлення» особливо ефективною і заявили, що громадськість є одним з основних недооцінених ресурсів для відновлення історичного середовища.

«Том Сойєр фестом» із самого початку зацікавилися іноземні гості: 2015 року на фест заїжджав американський професор урбаністики Джон Гільдерблум та фінський актор Вілле Хаапасало, а нещодавно з організаторами розмовляв журналіст із The Guardian.

Вілле Хаапасало з волонтерами

Андрій Кочетков

На чиновників визнання ЮНЕСКО не надто вплинуло, але воно легітимізувало нас в очах експертної спільноти. У нас у Росії є така проблема, що експерти до активістів відчувають якусь тотальну недовіру, а активісти експертів не поважають за те, що ті лише гудять і нічого не роблять. Хоча взагалі все це має бути нанизано на один стрижень: є філософи, візіонери, вчені – а з іншого боку люди, які усі їхні ідеї втілюють. На жаль, у нас в країні взагалі проблема з комунікацією між людьми, вони не вміють так просто по-доброму налагоджувати співпрацю. Але поступово ситуація стає кращою.

Всім нашим іноземним гостям дуже подобається дерево – місцевим це здається чимось непомітним та повсякденним, а для них дуже виділяється на загальному тлі. А що ще показувати? Класицизм, якого в Європі так повно? Дерево, православна церковна архітектура та конструктивізм - це три архітектурні пласти, які справді є чимось самобутнім, і подивитися їх можна тільки в Росії. Взагалі всі іноземці дивуються з того, що самі мешканці будинків, що руйнуються, найчастіше не діють, і їм приходимо допомагати ми - волонтери, яким чомусь не все одно.

Як організований та на що живе фестиваль

У різні рокипартнерами та спонсорами фестивалю ставали найрізноманітніші компанії: оператор зв'язку МТС, один із найбільших європейських DIY-рітейлерів «Леруа Мерлен», Самарська гільдія будівельників, інтернет-магазин «Кувалда.ру» та представники локального бізнесу, які, наприклад, годували волонтерів вечерями. В основному, партнери фесту допомагають матеріалами, які необхідні для будівництва: фарбами, пензлями, інструментами, респіраторами та рукавичками. Хтось береться за розважальну та освітню програму- так, у 2016 році компанія МТС спільно із самарським художником Андрієм Сяйльовим створила арт-об'єкт «Тетріс» на Галактіонівській, 91.

У 2017 році «Том Сойєр Фесту» виділили президентський грант від Фонду підтримки громадянської активності у малих містах та сільських територіях"Перспектива". Він видавався на упаковку технології фестивалю та його запуск у нових містах. Орги зробили методичку, провели Школу «Том Сойєр фесту» та зняли відеолекції.

Арт-об'єкт «Тетріс» на Галактіонівській, 91

«Том Сойєр фест» працює за графіком, який сильно залежить від погоди – слідкувати за актуальним розкладом можна