Folklor v različnih vrstah umetnosti. Folklor v kontekstu ljudske kulture. Folklorna zvrst in žanrska romanca

Izraz "folklora", ki v prerezu pomeni " Ljudska modrost", V grenkem smislu, prvič v življenju leta 1846, angleški nauk Vilyam Toms. Chee reason tsei izraz na pameten način: nedolžen od njega, be-yaky ljudje niso skrivnost(Ples, glasba, les in inše), inodi - samo besede. Folklor ima dušo ljudi, njihove misli in občutke. Hkrati ima folklora v Rusiji neenakomeren in organski del ljudskega pobuta.

Folklorna vídríznya takí riž:

▪ zaspana oblika tresenja,

▪ zanašanje na tradicijo,

▪ brez stika med obiskovalcem in poslušalcem,

▪ ekipa,

▪ državljanstvo,

▪ združevanje besed z elementi prvih vrst umetnosti.

Folklora - zaspana ljudska ustvarjalnost. Tri besede, tri lastnosti, tri lastnosti.

Spanje je moč korenine posebnosti ljudske skrivnosti besede. Avtor literarnega besedila ni dolžan uporabljati bralca. Ustvarjanje folklore ni le todí, če je znano, da je poslušalcu zaupano.

Folklor je ljudska ustvarjalnost, zato kot ljudje sami predstavljajo svoje življenje v pevskih podobah.

V folklori je razumevanje "variantu". Možnosti primanjkuje, koža je pravilna. Avtorstvo v folklori je kolektivno.

Folklora je skrivnost, skrivnost svyatkove, ki uteleša ideal lepote.

Med vsemi narodi so ljudje sanjali, vezani na korenine in vikonannya folklornih stvaritev. Osrednji ruski guslarji in kreteni, ukrajinski kobzarji, kazahstanski in kirgiški akini, francoski trubadurji, hantski šamani. Dober Kazkar, na primer, ki je spominjal do deset bitij. Seveda si ljudje zapomnijo in ustvarijo, kakšna je televizija. Veliko je tradicionalnih začetkov in idej, ponavljanja besed, epizod. Vikoristannya folklorni simboli (zozulya, osika - žalost), zagalny tipični místs (formula lepote - "ne v kazahstanskih zgodbah, ne s peresom za opis"; formula zapovedi - "stoj pred mano, kot list spredaj trave "), vztrajna opozorila.

Dobrodošli vsi ljudska umetnost utripalo v desetih letih in nova miza.

Že od daljnih starih časov so glavno mesto zasedli žanri, kako razlagati zgodbe, kako so prevzeli zgodovino plemena, kako so prenašali pravila in norme vedenja (mite, legende, spreminjanje, spreminjanje in dela slika, ljudje opazijo). Pogosteje so se začeli oblikovati žanri, saj niso bili več praktično znamenje, ampak so služili za zadovoljstvo, zabavo in veselje, za obračanje občutka in doživljanja.

KLASIFIKATSIYA GENRIV USNOЇ NARODNA USTVARJALNOST

Za značajem je obredna in obredna folklora povezana z ljudskim pobutom. Posebna distribucija ljudske poezije je postati igroviy i neigralska folklora. Kozaki, prisliv'ya, ukazi, uganke, lirične slike domača ljudstva, Vídrіznyayuchis natsionalnoy samobutnіstyu, ob isti uri, vzpostavljeno na podlagi vnaprej pripravljenih zakonov za vse.

Prisliv'ya je kratek čas. Ї zavdannyam je na kratko in natančno oceniti značilnosti ljudi. Na primer: "Živeti življenje ni polje za prečkanje."

Naročilo se ne obrne dokončane misli, če pa je obremenjeno, se upošteva ocena življenja človeškega življenja ("Tri ladje na žogo").

Lichilochka - tse virsovaniy tvir uporabne narave. Veliko delov. Lichilochka je določena za veselo vlogo v skupini. ("Sedeli so na zlatih krilcih")

Fable - tse rozmova o junakih, ki kažejo značaj. Vona vismiyu grdo riž na lik ali pokazati ustreznost junaka.

Ne bom mogel razviti nepovabljene, vigadanske, "na glavo" podobe življenja, zabavno se je naučiti razvoja dejanja in domišljije, ga razviti.

Zasmehovanje, ki se ga moramo naučiti v procesu, ko nas malčki naenkrat ujamejo od odraslih, sami učimo malega kretenj in namigov. ("Ide kozji rog")

Uganka je žanr tihe folklore, v katerem govor in manifestacije nastajajo alegorično, prek besed in pojavnosti.

Obstajajo tri vrste ugank:

1. Pererahuvannya je znak tega, kar je bilo spočeto.

2. Odkrijte pomen zamisli.

3. Prikhovane so znak spočetega.

Glavna enigma ugank je ustvarjanje ugank. Na primer, "Sinya Shubunkov je zajel ves svet" - nebo je v nasprotju s krznenim plaščem: podoba sovražnega znaka je nora - krzneni plašč je videti "modr" in je tako velik, da je mogoče vključiti " ves svet "z njim.

Skrivnost je Vimisli dala svobodno voljo. Uyava je vsebinska in resnična.

2. Uganke LJUDI V PIVNOCHIH

2. 1. PODOBNE Uganke

Uganke ugank so uvedene v antične čase. Na splošno je možno, da so povezani z umom, uradnikom, preden gredo v osebo, jim ni treba navajati bitij, predmetov in pojavov. Postavitev predmetov in pojavov, izvajanje nepodprtih vzporednic med njimi je bil naraven proces uvajanja nove svetlobe. Celoten proces je delno poznavanje vaše podobe v uganki.

Uganka je zelo pomembna. Ob " literarna enciklopedija»Uganka je označena kot« pametno je na poetičen način opisati, ali je predmet ali kaj, kar lahko vidi moč videnja ». Tako zelo se zaveda pomena vseh vrst folkloristov, predpogojev ljudske umetnosti, filozofij in zgolj navadnih ljudi.

Po besedah ​​V. I. Chicherova, "uganka-tse, ki alegorično opisuje predmete, pojavnosti, ki jih lahko najdemo v mislih z drugimi predmeti in pojavami, pri čemer kliče v obliko prehrane". Prvi vidomy folklorist VP Anikin, viznacha uganka, kot je "zlaganje hrane, ki daje v obliki zvit, kratek, praviloma ritmično organiziran, bom opisal kateri koli predmet ali videz." Aristotel je uganko imenoval tudi "dobro oblikovana metafora".

V bistvu so vse vrednosti enakih znakov:

▪ opis uganke je ohlapno uokvirjen v prehranjevalnem govoru viglyadi, praviloma je celoten opis lakonski;

▪ uganke so pogosto ritem vabe.

Na primer ruske uganke:

Hodite v modrem

Ne morem pa v kočo. (Vrata)

Ob gorah, po dolinah,

Hoditi s krznenim plaščem. (Вівця)

Khantyjeva uganka:

Moški na lizanju hodi po gostem gozdu. (Vidra)

Ljudje so že dolgo zmagali nad uganko, kot da so sprejeli alegorgično, ljubljeno, da bi ohranili vaše misli in misli, da bi ohranili svoje življenje, svojo družino, svojo vitkost in dobre ljudi pred "nečisto silo" . Myslivtsi, govedo, deževniki so se povzpeli do "tamnitsa mov". Smrad so čarovniki klicali pratsi, tvarin, mystsya mislivsky ugid NOT znana imena, In p_stavnymi besede, enigmatični obrati ali uganke. Na primer, mislivets, bojte se nesreče, saj ste izpraznili svojo zasedenost v tamnici. Chi brez besed, kudi vin yde, vsaditev "pidstavnih" besed. Ljudska uganka je vezana s številnimi »sekundarnimi« besedami in narodna uganka;

"Pishov o izumrtju. S seboj vzamem tav-tavti, poznam kropinjo-otomansko; yakbi not tav-tavti, z'ila b me chropinnya-takhta "(" Sledim konju, s seboj vzamem psa in čarovnico ").

Uganke vikoristovuvalysya v diplomatski, víyskovyh, trgovinske pravice. (Na primer, ko ste omilili potezo "ofeney".

Zrazok "tamnoy movi" je znan v življenju Oleksandra Sergiyovicha Pushkina " Capitanska donka»V dialogu Pugačova in vladarja dvorišča. »Vodi me, utripa s simbolom in daje ukaz:» V mesto litav, konopljin kljun; Babica je nalila mali kamen - tako mimo. No, kaj pa tvoje? "

Torej naši! - Gospodje, prodovuyuchi alegorično rozmovo. - Začeli so zvoniti do večera, zato niso naročili: pop na zabavi, chorti na tsvintari.

"Movchi, stric, - zaklepanje mojega potepuha, - tam bo deska, glive, telo. In zdaj (tukaj spet utripa) je zaprl sokiro za hrbet: lisičji sprehod. Vaše Veličanstvo! Za vaše zdravje! ". S temi besedami sem vzel steklenico, se prekrižal in vipiv v enem sapu.

Konec dneva so vsi znaki "taumnoy movi" zviti. Zmaga velikega števila metafor, parnost in izoliranost glavnih znakov "lokalnih movi". Široko so vpili z alegoričnim jezikom, vključno z ugankami, z ukazi, bufoni, zvijačami in brezdomci. Uganka krogle ni bila samo "moja ljubezen", ampak so modrost, vino, poželenje in znanje ljudi videli drugi. Preučevanje vloge uganke je prikazano v mitih, kazkah, pesmih, buvalah in drugih razširjenih folklornih zvrstih. V starem grškem mitu, ki je bil viden v drami Sofokla "Car Edip", bo zlobni čudež Sfinga sestavil eno in isto uganko. Vaughn zveni takole:

"Kdo je narobe, če gre na chotiroh, na dve, da se pohablja na treh nogah?" Chi ni videl smrti. Ko smo rešili uganko le Edina: "Vrantsi, tobto v dinastiji, so ljudje pozaê, kar pomeni na slikah chotiroh, podnevi, v odrasli dobi, ljudje hodijo na dveh nogah, zvečer, tobto v starejšem, ljudem je všeč hoditi s policijo. "

V skandinavskem in nimetskem perekazu vam je uganka, rešena ob cesti, dala pravico do nichlig.

2. 2. LITERARNA I LJUDSKA Uganka

Obstajata dve vrsti ugank: literarna (knjižna) in ljudska (pobutova). Literarna uganka naj bi po obliki izhajala iz ljudske. Narodna skrivnost je ohranjena le v spominu ljudi, in to zaradi te kratke zgodbe. Avtor literarne uganke lahko opiše možnost rojstva opisa številskih znamenj, vikarja v najrazličnejših umetniških zamislih za knjigo umetniški slog movi. Ni redkost, da so takšne uganke v obliki kitic v številnih kiticah. Imejte literarno skrivnost poetično movní zoby. Na primer: brezčutna vreča, balakuchy shpak. Najnovejša avtorja literarnih ugank je S. Ya. Marshak in K. I. Chukovsky. Njihove uganke so postale splošno priznane in razširjene med ljudmi.

Na primer: Oh, ne pij me!

Goril bom in brez gorenja! (Kropiva)

K. I. Chukovsky.

Pred vrati so sporočila,

Če želite pivgodine porabiti naenkrat,

Novice niso gostje -

Leti na vse strani. (Zaslon za objavo)

S. Marshak

Obstaja uganka, kot da je pravilo literarno, knjižno, pogosto oropano s ciljem premikanja takšne priče, kot je Batkivshchyna, pratsya, tehnični napredek, Suspílné življenje in inšhi vidiki vsakdanjega življenja.

Na primer: viseča hruška, mrzlo, mrzlo

Nemogoče je imeti (svetilko). V tankih brezah (víkonne sklo)

Prva vrsta ugank je cena ljudskih ali pobutov ugank. Ljudske uganke so vedno lakonične. Ljudem se vzamejo vonji, zato so uganke kratke, ki jih je enostavno pozabiti. Sama narava ljudskih ugank vimagas mnih, hudobna, nesramna eno uro prizadevanja ljudi, Jak, praviloma rožnat slog, živahen in značilen za usny movlennya. V takšnih ugankah si predstavljamo subtilno zmernost ljudi nad obupnimi manifestacijami narave, visoko in bitjevo svetlobo, stvarmi, ki se jih bom znebil, pa tudi nad samimi ljudmi in procesi te pratsi.

Na primer: eno zalivanje, drugo qiu vodo n'je, tretja rast

(Deska, zemlja, trava).

V kramnitsa p'yatak,

Chi ni viymesh niyak. (Prasica)

V literarnih ugankah je manj verjetno, da bo subjekt opisal temo, v ljudskih ugankah pa je tema opisana na kratko in jedrnato.

Literarna uganka:

Varto terem,

Imamo škatlo,

Muke v škatli

Muchka ima hrošča (pič).

Ljudska uganka:

Voda plava, ale suha (gander).

Narodna: Zla lačna povezovalna palica v šalah ožji obíyde sem tundri. (Vovk)

Literarno: Brez oken, brez vrat,

Povna koča ljudi. (Ogirok)

Knjižne uganke so najpogosteje napisane v obliki malega verza, uganke po pomoti pa boste morali uganiti v obliki prehrane.

Literarno: Sedenje hudiča v ječi,

In kosa na ulici. (Korenček).

Narodna: Nichto íkh ne lyakê, ale smrad.

Kaj je to? (List Osiki)

2. 3. TEMA IN OBLIKA Uganke

Tako se zelo literarne in ljudske uganke razvijajo po temah. V literarnih ugankah so glavne teme: Batkivshchyna, suspilno življenje, tehnični napredek, vidiki vsakdanjega življenja,

V ljudskih ugankah - naravni pojavi, Bitja, ljudje, navkolishnê srednjega razreda.

Ko se ustavijo ljudske uganke, obstaja veliko spoštovanje do vedenja, majhnih klikov predmeta, v literarnih ugankah pa zelo spoštujem znake in moč predmeta. Ker so literarne uganke zapisane v knjigah in knjigah, se bodo ljudske uganke prenašale zaspano, iz roda v rod. Ob naši uri literarnih ugank je škoda, da ljudske uganke zapuščajo način življenja, se pogosto zapletajo.

Rik za rockom Sibir je pritegnil vse več spoštovanja. Etnokultura Hanti in Mansi je bila trivialna ura, ki jo je preplavil tok ruske kulture. Pošten udarec tradicijam etnične kulture Hanti Bulo je zadala župnija oblasti Radiansk in boj z verskimi kulti.

Na bojišču decilkoh skalnatih bulevarjev so bili najbolj priljubljeni šamani in priljubljena svetišča, posuti in namakani Labazesi, zasluženo ponujeni bogovom, kultni atributi. Jaz, nareshty, sem najbolj škodljiv za Sibirijo in naseljujemo narode sveta, ki so bili priča pojavu nafte in plinskih rodov. Zruynuval je naravo in pozval k degradaciji avtohtonega prebivalstva. Nepomembna za celotno moderno civilizacijo je etnična kultura Hanti in Mansa ohranila osnovo svojega pogleda. Obstaja veliko mitov, perekazov, kultnih psov, kozakov, ugank, ki so v svoji veličini ohranili svojo prvobitnost.

Med ljudmi khanti in mans ni nič manj ugank. Zdi se, da smrad ni sezonski, kot Kazahstanci, kot vlítku ne razpovídaut. krči v ugankah tsiliy rik: Prva ura za spremembo in še ena ura robota (le na enak način, saj narava robota niti ni mirna), na primer, ko imajo ribolovlichi ljubezen.

Na primer: Vrh drevesa sije, sije. (Češnjeve jagode)

Stojnica je kratka, a modra. (Sraka)

Mitologija in Usna Ljudska umetnost Pivnočanov si je spoštovanje pridobila že s prvim spoznanjem Rusije iz čudovitih pokrajin. Ne vem za uganke starih narodov, ker ni bilo ljudi, ki bi bili pripravljeni žrtvovati svojo dobro voljo, da bi ljudsko ustvarjalnost neštetih ljudstev približali širšemu občinstvu. Tse prelіdniki. Pred folkloro pivničnih ljudstev, bouv M.O. Plotnikov. Leta 1930 je rokopis popravljene različice Vogulovih zgodb prenesel na Akademijo. Široko bralsko občinstvo je veliko poznalo dela enega od neštetih narodov Ob-Irtišč, kar je razvilo trdno razumevanje prisotnosti avtohtonih ljudstev glede njihovega upada folklore. M. O. Plotnikov rosum, saj je za najdišča pomembno ohraniti čudovito edinstveno podobo folklore. Voditelji pravijo, da je "luč ugank cena za vse pomembne materialne vsebine."

"V kožni ljudski zvrsti se na svoj način preoblikujeta in predstavljata zgodovinsko dejanje in ljudski pobut," - pomeni V. Ya. Propp, voditelj folklore.

Za nas je veliko zanimanje in najdena zvrst ljudske poezije je skrivnost. Možno ga je pustiti, prve uganke pa so se postavljale vzporedno s prvimi miti. Metaforična predstavitev dejstva je prepoznavanje zanimivosti, mitov in ugank. Uganka, ki jo lahko sestavimo iz ene do treh besed, viconan za življenje in hrano, brutalno pred naravo:

"Brez številke" (zirki), "brez rasti korenin" (kamen) - lahko je prikazala besedilno komponento obreda kot celoto, kar je bilo kmalu. Ne govorite o tistih ljudeh, ki so bili zvesti moči besede. Ker so novemu prispevale vso moč upanja in upanja za vizijo, so smrdi sami prinesli besedo v njeno posebno čarobno moč in moč.

uganka značilni znaki tema, dan, podrobnosti, ura malo riža. Uganke predstavljajo materialno kulturo ljudi. Za etnografe, ugledne in zgodovinarje je uganka dragocena.

Med stvaritvami usny ljudske ustvarjalnosti podoživljajo etološka poročila o razglasitvi vseh stvari, zemlje, ljudi, "gospodov" elementov. Glavna stvar v očeh khantija in mož posojila je pomočnik Vsesvite.

Struktura Vsesvita je zgrajena iz ptičjega vrha, svetle sredine in rebrastega dna.

Vsak "vrh" predstavljajo različne vrste svetlobe bitja, očitno - orel, hermelin in jeseter, predstavitve roslinniy svetloba- breza in sredi barve s simbolom je žolčna barva.

na primer:

Sredi gozda stoji moški v žolčni Nyupluy malitsi z rudeno brado. (Breza)

Moški z nogami Chotirino v belem stripu, galopu. (Zaêts)

Dobro je, da se sramujete "sredine" in "dna". "Sredina" srednjega tsev -tse tetrijeba, losa, nelme, sredina klina je bor, v normalni obliki - rdeče barve.

na primer:

V gosti lisici, v temnem delu, je moški z nigtikom v rdeči kapljici. (Goba)

Tanek zvir z zabuhlim mehkim repom in krznenim plaščem. (Lisica)

"Spodaj" je v svojem hudiču loon, kača, ščuka in cedra - črna kolira. Dan s takšno uvrstitvijo predstavlja in pomeni nebesa (Torum), zemljo (mov) in zemeljsko kraljestvo (calitorum).

Kult dvojčkov v folklori Mansija in Hantija ima veličastno vlogo. Nebo in zemlja spominjata na živali in ptice: losove, jelene, medvede, salone, labode in sove, ki so poznali podobo in v ugankah.

Na primer: Snigovy tricky com. (Biliy jelen)

Gospod Lisu, Gospod Bog. (Vedmid)

Obstajajo večeri ugank, kot da bi ljudje iz vsakega dne vstali naenkrat in se po mislih ugank sprehajali. Tako ljubek um za hitrost cilja, za kilometrino, za dober spomin, za varčevanje z novo svetlobo. Pred uganko lyudina, kot jo bom uganil, na primer: "Am amshum iv!", Scho pomeni: "Uvaga skrivnost!" Ponovite klic k uvagi.

Za prebivalce Mansija tako imenovane plačane uganke. Če vas vprašam uganko, boste morali plačati, jaz bom darilo. Takih ugank v Mansiju ni. Za temo, smrad svetih predmetov ali podobo zavetniških duhov.

na primer:

V dremavi lisici, v dremavi lisici sedi človek z mizico za peni. (Vedmid)

V danski uri otrok, tako da je generacija mlajša, ne poznam plačanih ugank, vendar se spomin nanje stara. Zokrema Marya Sergiyivna Merav (rojena iz Baghkan Yugri, za narodnost Mansi) pozna te skrivnosti. Gras v ugankah, mabut, duzhe starodavna folklorna zvrst. Junaška perekaza o duhovih prednikov, tema ugank je zasnovana kot vidni junak Kazke. Tematske skupine Uganke Mansa so neenakomerne, eno izmed njih predstavlja ena. Ljudem je na vidiku več ugank, na primer o poštnini, knjigah, potem pa je veliko ugank o ljudeh.

Naprej: stojite z dvema palicama,

Na sodih je sod,

Na grmu bochtsi,

In na grmu je mirujoč gozd. (Ludina)

V ugankah perevaga se vidi v delih ljudi, glavah in podrobnostih glave (vuham, oči, nos, družba). Na primer: oči - tse cholovik in odred, nígtí - tse zlatih lilij in doslej.

na primer:

Dva človeka, imenovana Bachiti, lepa dežela, pokrita z zlatim odyagom, živita ob straneh ceste in ne odraščata. (Ochí)

Bagato ugank o nebeška telesa... Obrnite se skozi dostopne zemeljske predmete. Na en način ste lahko popolnoma imuni, da opišete zagaduvati predmeta v uganki.

Na primer: Zhenka shiê z zlatim obročem - tse zlata promin.

Zirki - koža bik -jelena z gnezdičiči ličink pawuka leži na dahi.

Božansko drevo z več tisoč giloki. (Sonce)

Rid uganke o predmetih, smiselne, ki bodo figurativno, glede na vrsto potrebe, analogijo, znamenje.

Na primer: Ne vstopajte v okno, ne vstopite v vrata in enostavno je zdrsniti v razpoko. (Golka)

Enigmatika ima metaforo za dominu, perevazhaê, ê í і í.

Na primer: Na stotine tisoč ljudi je galaslivy, sami pa ne balakuchi.

(Voda in ribi)

Aristotel je rekel: "Ustvarite dobro prispodobo, torej zapomnite si malenkosti." Epiteti v ugankah vkazuyut na velikost, obliko, material.

Na primer: ležite na dakha povna roll (verižni mesec).

Uganke imajo številke.

Na primer: Tolkač z nekaj pikado ali nekaj žensk.

Zagaduvati predmet najdemo v obliki drugih predmetov in ga lahko vidite skupaj z drugimi predmeti v uri in prostoru.

Na primer: Zdaj je poletje, da postavimo kabine iz brezovega lubja, zdaj pa je zima, od zimskih kož severnih jelenov do postavitve kabin.

Pivnichny uganke so lahko chotiri akti:

1) zaklik to uvagi;

2) sestavljanje ugank;

3) prehod vidgadati;

na primer:

Am amšum iv!

Prišli boste k sebi, vendar ne boste uporabljali rok.

Kaj je to? (Zatemnjeno)

1) klic uvagi: Am amshum iv!

2) sestavljati uganke: »Prišli boste k temu, vendar ne uporabljate rok. "

3) prokhannya vidgadati: "Scho tse?"

4) pogled: "Dim".

V preteklosti med pivničarji ni bilo priložnosti za njihove otroke v šolah, vendar bi radi razvili svoj um, napačno usmerjanje in spomin, očetje so se naučili videti uganke. Glavna posebnost uganke, kot je vidílyaê jo v okoliškem folklornem žanru, tse tiste, scho ne bo logična zavdannya, kot vimagaê postdovnogo mislennya. Z ugankami oblikovati ljubezen do ljudske ustvarjalnosti, rídnoї movi, Živahna, figurativna in natančna beseda, ki jo je treba predstaviti v luči ljudske poezije. V ugankah o predmetih gospodinjstva vzhitka, o čarovnikih bi morali biti sposobni kazati na značilne znake imena predmeta, na tiste zlomljenega predmeta, na predmet v diyu.

Na primer: Dva obroča, dva vozla, na sredini pa rože in tisti naskriz (noži).

Možno je rešiti uganke o bitjih in pticah. O najmlajših najdemo tri uganke, velikosti i brezsrčen viglyad bitje.

Na primer: spritna žival, trak in skok na drevesih (bilka).

Abo uganka o zajcu:

Poševne oči, majhne, ​​pri bílіy shubtsі, v klobučevinah.

Uganke znanega zmistuja, omamljanje varčevanja in spodbujanje zanimanja za sredi sredi in ukrepanje za oblikovanje realistične izjave o naravi. Vidgaduvannya uganke z aktivnim razvojem gibanja. Uganke za učenje besedišča, dodajanje sekundarnega pomena besed. Uganka, ki je nepomembna za miniaturo njenega žanra, Volodya Bagatma z dragocenimi lastnostmi.

Uganke, kozaki in opozorila med staroselci so številčno veličastni, nasvetov in ukazov pa je malo. Na ta dan ni veliko prihranka. V daljavi bi moral vedeti, da obstaja le nekaj namigov in ukazov, žal, škoda, nisem jim shranil razlage in brez njih je celo pomembno razložiti pomen teh namigov in ukazov , na katero so se stari ljudje spraševali uganke takšnih metafor in porvnyannyakh, saj ure ni tako enostavno videti, razložiti.

Os postavite na vrstice in naročila:

"Na eni stopnji je plesalo več plesalcev, eden pa na enega."

"Bily ljudje rušijo, Chervonia pa je vsa gospa."

"Deset čolovikov in vsi z osebnim orožjem."

Mozhlvo, ponovno nalaganje ugank in kazokov je mogoče razložiti z dejstvom, da natančneje opisujejo manifestacije narave, poznajo prave stvari in nove stvari.

Uganke o moči bogastva in vsestranskem pisanju zvokov.

Na primer: Z m_stsya zrushish - da bi vam sledil, se obrnil nazaj - da bi vas videl. (Kositer)

Pogosto imajo alteracijo (ponavljanje neslišnih zvokov).

Na primer: V živo je šarmer močnejši od sanj, vendar se ne morete spopasti z vetrom. (Khmara)

Veliko zadnjic se navadi na veliko sikajočih zvokov. Zvoki se pogosto ponavljajo: ш in с.

Tako nastane sam del asonance (ponavljanje glasov).

Na primer: Krylatiy, ribnik zvir shvidshe raketa in muha (dumka).

V teh ugankah se pogosto ponavljajo glasovi in, a, і, e.

Posebnosti zvoka (evfonija) se pogosto uporabljajo za oblikovanje podobe predvidenega predmeta. Dobro srce, čiščenje zvoka majhnih besed, stavkov - vseeno dodatna pomoč pri uganki po zvoku. Na razstavi je mogoče reči, da je uganka, logična naloga, predlagana v umetniški obliki.

Folklora Pivnočanov je žanrski sistem, ki vključuje junaško epopejo in kazko, pravljične prozne in slikovne zvrsti, nagrade, ukaze in uganke. Posebnost jogo palice je v tem, da se usnjeni žanr tukaj razvija v smiselno svobodo. Cena je obdana s posebnostmi zgodovinskega življenja prebivalcev Pivnochije, posebnostjo njihove mitologije.

3. INTERAKCIJA FOLKLORE IN KNJIŽEVNOSTI

Folklorni tvir je živ, ne le da se zruši na odprtem prostoru, ne le da se spremeni v razvoju družbeno središče, Ale i čez uro.

Do zadnjih desetih let XX stoletja so vaščani postali večina prebivalstva Rusije. Če bi rekli "ljudska skrivnost", je Mali v vasi uvazi skrivnost, ki bo prinesla manifestacijo, sprejem in uživanje kmeta. V zadnjih desetih letih je bilo v deželah Bagatioh, tudi v Rusiji, življenje v mestih več ljudi... Kmečki red, ki se zdi delaven, nato pa shirshe - svetovna folklora.

Novo oblikovanje po svoji obliki izhaja iz tradicionalne skrivnosti besede: vsebujejo veliko starih epitetov, začetkov, idej, odmikajočih se prizorov. Vse v živo in smrad raste tako kot tradicionalna folklora.

Skupaj z literaturo sta se vikoristovuvati in folklora začela v 18. stoletju: pojavil se je Rim, podil na strofah.

V obdobju nastanka literarne - skrivnosti Pivnočanov in začetka prvih ustvarjanj slovstvenih črk so se pisatelji Pivnočanov odrekli vsemu najboljšemu in ustvarjalnemu razvoju bogatih posebnosti. Mitologija starih ljudstev je upodobljena v delih tradicionalne ljudske umetnosti, ki so svoje posebnosti, kar se odraža v vsakem dnevu vsakdanjega življenja. Za folklorno gibanje so značilne formule utrujene: obstaja veliko število vzporednic, ritem, alteracija, bonton, ponovitev, metafora. Umetniki poskušajo ljudem predstaviti idejo narave, ceniti poezijo in lepoto lepoti, služiti kot nacionalni značaj.

Književnost je po lastni moči že dolgo vpeta v literaturo, v ustvarjalnost pisateljev viktorijanskega ljudstva, mojstra besede - yo ideja, vi, ki pametno varujete naravo in ljudi, nerazumno in umetniške posebnosti (ustvaril AS Pushkova, AS Pushkova N.A. Nekrasova, N. Koltsova).

Za folkloro rakhunok se literarna in rozmovna mova nenehno odpuščajo. Tudi med bitji usny ljudske ustvarjalnosti, bogato staromodnimi in verskimi (narečnimi) besedami. Postopoma kot besede, ki vstopajo v združeni jezik, jo polepšajo, sramujejo se viraznіshe.

Legende, perekazy, pesmi, uganke - živa zvrst, smrad nas bo užival do celega dne. Nacionalna kultura je živa in zdrava.

VISNOVOK

Pogliblen vivchennya іstorії domovina začetek proste književnosti ljudskega življenja. Perekazaní so pisatelji folklore rekazi mayut velik literarni pomen, da bi dodali inteligenco figure nacionalnemu značaju prebivalcev Khantija in Mansíja. Posebnosti folklore Pivnočanov so močnejši prodor v novo jezikovno mitologijo, tiste teme in podobe, ki so se v zaspano-poetični ustvarjalnosti ohranile vse do naših dni.

V zadnjih 2-3 desetih letih niti odrasli niti otroci ne preživijo večerov ugank. Tsya gra korak za korakom pojdite iz pobutu pívnіchnyh ljudi. Nove, literarne knjižne uganke se ne ukoreninijo. Očitno se z razvojem vzmetenja pojavljajo nove uganke, smrad ale ni tako domiseln in nekompakten, saj gre za spontano ljudske uganke starodavnih ljudstev. Mimogrede, treba je reči, da se problemu nasprotovanja ni treba poskušati izogniti, ampak potrditi, da je mogoče razviti kulturo, se izobraževati, naučiti se rešiti problem reševanja problema. Za nekaj generacij so uganke izgubile svoj glavni lik in pomen. Letošnje življenje je staro in srečno. Hanti in Mansi sta vzela priložnost, da prideta in se preselita na druga mesta. Red naše dežele je vzpostavil programe za zaseg neštetega ljudstva Pivnochia, kar je odlična infuzija za način življenja mladih. Postali so manj pomembni in so se praktično seznanili s tradicionalnimi obredi in so sveti, vendar mlajša generacija ni kriva, da je pozabila njihova imena. Trenutna grožnja kulturi neštetega ljudstva Pivnoch, ki je krivo za zaščito folklore, ni le ruski narod, ampak folklora za ljudi, na katerih zemljiščih živimo. Krivi smo, da se spomnimo le ene preproste resnice: "Brez preteklosti ni šans!"

dopolnilo

Folklor - ljudska ustvarjalnost, tvir, ki ga vodijo ljudje in v novem (bilini, kazki, prisliv'ya, prikazki, pisní, ples).

Etnografija je folklora, znanost, kaj je o kulturnih posebnostih narodov sveta, problemih hoje (etnogeneza), razvoju (etnogeografija) in kulturnozgodovinskih odnosih narodov. Znanost se je oblikovala v 19. stoletju z zmago evolucijske šole, s pojavom L. G. Morgana in pratsija S. Engelsa "Pot družine, zasebna moč in moč" 1884 rik.

Folklor je veda o ljudski umetnosti. Treba je imeti um in eno najpomembnejših delavnic folkloristike - zbirko folklornih del.

Uganka je zvrst ljudske poezije; alegorično poetičen opis katerega koli predmeta za manifestacijo vizije.

Prisliv'ya je žanr folklore, aforističen slog, ki se figurativno, slovnično in logično konča s splošnim čarovnikom v ritmično organiziranih oblikah.

Vrstni red je figurativno viseči, ganljiv zvok, ki je jasno viden kot manifestacija življenja; na vidminu iz vabil je bil dodan grdi povchalny sensu.

Zvočno pisanje - ponavljanje zvoka, veliko istih ali podobnih zvokov z meta figurativnega zvoka.

Aliteracija - ponavljanje neslišnih zvokov.

Asonance - ponavljanje glasov.

Eufonija - (iz grščine. Sprejem besede) sladkost.

Vzporedniki - podporniki vzporedni nastopi, Naredi sam.

Pogledi na literarne in ljudske uganke.

Književne (knjižne) uganke Ljudske (pobutov) uganke

1) Dvignite opis predmeta 1) Tudi kratek, lakonski

3) Vikoristannya ríznykh umetniških prispevkov knjižni slog. 3) Najpogosteje si je mogoče predstavljati sebe v rožnatem slogu movi, ne da bi vsadili umetnike.

4) Napisano v obliki majhnega verza 4) Ugani v obliki prehrane

5) Teme ugank: Batkivshchyna, Hromadske življenje, vidiki sodobnega življenja 5) Teme ugank: naravni pojavi, bitja, ljudje, življenje. Sreda.

6) Ko so uganke postavljene, se spiralno prilegajo znakom predmeta.

7) Vpišite se v knjige, zbírniki. 7) Prenaša se v spanje mimogrede, iz roda v rod.

8) Nadaljujte z razvojem 8) Postopoma se vključite

Zavdannya malikh žanri.

Žanr Zavdannya žanr

1. Prisliv'ya - kratko obešanje. Na kratko in natančno ocenite značilnosti ljudi.

2. Naročilo se ne obrne okoli končane misli, če pa je zaradi napetosti glede Natyaka, se upošteva razvoj človeškega življenja.

3. Lichilochka - spremeni se v uporabni značaj. MAJ Pomagajte veselo razviti vloge v skupini.

dva dela. "Formula" - poimenovati.

4. Basna - rozmova o junakih, kako rižu Vismyati prikazati pokvarjen riž liku ali pokazati junakovo popolnost.

karakter.

5. Nebilitsya - razvijati nevede, vigadan, "na glavo". Veselo prebrati razvoj akcije in domišljije, razviti sliko življenja. uyavu baby.

6. Smešno vipovnyuêtsya v procesu, viconuvanih dojenčkov Veselo preberite otrokove kretnje in nasvete.

odrasti naenkrat.

7. Uganka bo na alegoričen način opisala temo. Buvaê tri vrste ugank:

1) spočeti znaki pererahuvannya

2) pokažite znamenje tega, kar je zasnovano. Razvoj otrok je pameten v gaduvati spočeti.

3) prikhovane so znak spočetega.

Folklora - traditsіyna za etnosu pobutova hudozhno-utilіtarna dіyalnіst i її povzroči scho vіdobrazhayut fіlosofsko-estetichne samosvіdomіst etnosu scho sklalosya v rezultatі bagatovіkovoї kolektivnoї komunіkatsії i scho viyavlyaєtsya predvsem usnіy formі iv neskіnchennіy mnozhinnostі іndivіdualno-osobistіsnih varіantіv tvorіv (49).

Folklora je zložljiv kompleks duhovnih in materialnih, umetniških in estetskih ter neumetniških manifestacij, besedil, viroz, ki jih je mogoče videti v ljudski sredini in prikazujejo miselnost srednje sredine.

Folklora je dragocen element, da postane zgodovina kulture diyova oseba Z ene strani se zdi, da je to najbolj priljubljeno življenje v življenju ljudi in države, s prve - cikel človeškega življenja; paša za rock, da jih zasedimo... Folklor je naenkrat cela neodvisna oblika duhovne prakse, ki se lahko razvija po svojih zakonih in dodaja svoje možnosti ter dodaja zgodovini, ljudem in idejam ter idejam.

dermalno družbena skupina v procesu oblikovanja in razvoja svoje lastne folklorne kulture. Zlaganje družbeno pojavljajoče se folklore, vključitev v nove razvojne nastope, ki so bistvo skrivnosti, udarjanja, predmetov družbeno-praktične ali duhovne sfere, namigivanje superjunakov na tiste, ki so tudi folklora, ki naj bi se pojavili pred

Zvok folklore z istimi verzi in nastopi ljudsko kulturo: domišljijska skrivnost, Folklorne študije, igrajmo se z ljubiteljsko ustvarjalnostjo, umetniškim samooblikovanjem. V eni vrsti smradu ga je mogoče pripisati najmanjšim oblikam ustvarjalnosti; in innshomu - medsebojno povezovanje v okviru kulturnih sistemov ali podsistemov; v tretjem - njihovo interakcijo posredujejo nizki umi.

Razprave o mejah, predmetu, dnevu folklore vodijo številne pred epohe.

Zelo pomembno je, da folklorno besedilo samo po sebi ne živi v folklorni praksi, v resnici pa želim eno vrsto skrivnosti - glasbo, petje, ples - ljudsko kulturo.

zaspan pesniška ustvarjalnost(Na primer kazki, uganke) nobeden od elementov dramske diy, gri. Z drugimi besedami, v velikem svetu je malo opraviti s spoštovanjem, takšna je moč folklore, kot je sinkretizem, globoka medsebojna povezanost pri novem razvoju umetnosti.

Priznanje očitnega dejstva pa ni pomenilo vključitve drugih predmetov umetniške ustvarjalnosti v predmet folklore.

Preslidnik K.V. Chistov stverdzhuvav, ki je "folklora središče tradicionalnih usibesednih besedil, kako funkcionirati v ljudskem pobutu". Ko razvijate koncept, si oglejte "meje folklore kot oblike duhovne kulture, povezane z mojo lastno, zvite s svojimi sredstvi".

Deyakí vchení je klical zaspano-poetična ustvarjalnost, Na primer z glasbo, dramo.

V. Ya. Propp je napisal: "Od" folklore "se skriva le v duhovni ustvarjalnosti in, če se vidi le besedno, v pesniški ustvarjalnosti.

Brez vpletenosti v qiu sutto, sramežljivost, onkraj meja folklore, je zapustila veličastna plast tradicionalne plesne, dramske, instrumentalne, glasbene ustvarjalnosti ljudi.

V. P. Piznishe Anikin je razširil miselnost folklore, da bi vino nadomestil z dramo. "Glej usno prozo, poezijo in drame, če so nekateri ljudje živeli in se potepali med ljudmi, razmišljajo na enak način kot v folklori".

Academik D.S. Likhachov nadomešča plesno glasbo z vključitvijo besednega reda v folkloro, glasbena ustvarjalnost materiali virobi ljudskih obrti.

Praksa igranja folklore je resnična, pa tudi opisi glavnega riža, ki so aktivno spodbujali medsebojno povezavo zvonjenja kordona z enim žanrom ali vrsto umetnosti.

Folklora je cela paleta umetniških in neumetniških manifestacij, ki so združene v svoji funkciji z zaporednimi notranjimi povezavami med njimi. skladiščni deli... Tradicije dramske umetnosti, ljudske drame, glasbe so povzročile zapletenost novih oblik ustvarjalnosti v folklori.

To je bila obetavna ideja, ki jo je v zgodnjih 60. letih predstavil V.Y. Gusavim. Obseg folklore vključuje tisto področje ljudske umetnosti, "de umetniško prikazuje akcijo". Avtor viznaê, scho isnu usno-poetično folklorno ustvarjalnost umetniška folklora Gre za sintezo glasbe, spív, gru, dance, ki je pogosto vezana z besedo, lahko pa je vezana in ne vezana. Če pridete k folklori kot sintetični manifestaciji, potem je treba govoriti o njeni povezanosti z uporabnimi in ustvarjalnimi vrstami ustvarjalnosti. Ljudski vikonavti, oblečeni v narodne noše, nosijo okraske, na videz napihnjeni itd. Ves celoten kompleks enotne osrednje luči folklore in tradicionalne kulture.

Je jasno-poetičen, glasbeno-lirično-dramatičen in domiselno ustvarjalno ustvarja kompleks manifestacij, katerih integracija in razširjanje postavlja celotno strukturo folklore.

V primeru folklore, ki jo je sprejel UNESCO, je treba navesti: "Pred oblikami folklore vrstni red mova, književnost, glasba, ples, igri, mitologija, obredi, igre, obrti, arhitektura in" glej mistike. "Folklora (v širšem smislu - tradicionalna ljudska kultura) je kolektivna in temelji na tradicijah ustvarjalnosti skupine in posameznikov, saj temelji tudi na upanju in na podlagi suspenza. kot na podlagi tradicij skupnosti in kulturno. "

V trenutnih družbenih in kulturnih razmerah se oblikuje nova etnofollorna sredina, v kateri se razvijajo najbolj priljubljene plati in riž, folklora. Ale yak bi vin se ne razvija in ne oblikuje, vino je del nacionalnega umetniška kultura suspenzije.

Koraki v procesu šalenja lastnega uma v duhovni praksi so zgodovinski zakoni razvoja folklore. Brez tega je nemogoče normalno delovati, saj je mogoče skrbeti za trajne spremembe, vrste, preokupacije itd. Prenova estetskega in pragmatičnega dneva folklore in funkcij na dan njenega temeljnega, tipičen riž in oblasti. Obstaja panoramski pogled na folkloro, njen družbeni in kulturni kontekst, njen pogled, figure in značilnosti mehanizmov vključevanja in vizualizacije življenja, tudi na vseh stopnjah lastne predstavitve umetnosti (49)