Oblike pomenijo zlitje v jedru. Mislennya ta yogo formi. Narava človeškega uma in logike

1. Logika kot znanost……………………………………………………………..3

a) Predmet in zakoni logike…………………………………………………………………..3

b) Pojmi logične oblike. Logične kategorije in simboli………………5

2. Razumeti obliko misli………………………………………………………………..7

a) Razumite to kot obliko misli. Logična značilnost za razumevanje…………..7

b) Razmerja med koncepti in obveznostmi………………………………….7

c) Rozpodil je razumel. Pravila za vrsto podrazdelkov………………………………….8

d) Uzagalnennya in obmenzhennya razumejo…………………………………………………………...10

3. Sudženya kot oblika misli………………………………………………………………11

a) Vidi in struktura sudžena………………………………………………11

b) Razvrstitev enostavnih atributivnih sodb na podlagi količine in kakovosti…………………………………………………………………..... .....12

c) Delitev pojmov v preprosti atributivni sodbi………....13

d) Pravila za izpeljavo logičnega kvadrata sudzhen shodo…………………..15

4. Visnovok kot oblika mišljenja…………………………………………………………..16

a) Razumevanje vrste simbolov………………………………………………..16

c) Miselni in ločeni - kategorični osnutek……………..20

d) Mentalno-divizijski sistem. Zložljiv in preprost način…………………………………………………………………………………………..…..23

e) Krajšanje silogizma……………………………………………………….24

g) Induktivno sklepanje. Vrste indukcije…………………………..26

h) Ilustracije za analogijo………………………………………………………………..27

REFERENCE………………………………………………….…..28

1. Logika kot znanost

a) Predmet in zakoni logike

Logika je znanost o skrivnostnih smiselnih oblikah in značilnostih mišljenja, potrebnih za racionalno znanje na kateremkoli področju.

No, predmet logike postane:

1. Zakoni, ki urejajo misli v procesu učenja

objektivna svetloba.

2. Oblikujte rosum proces – razumejte, presodite in vodite.

3. Metode za pridobivanje nove vrste znanja – podobnost, pomembnost

povezane spremembe, presežki in drugo.

4. Načini dokazovanja resničnosti zanikanega znanja: neposredno

posreden dokaz, preprosto.

Prav tako logika (v najširšem obsegu svojih predmetov) sledi strukturi vesolja, razkriva vzorce, ki so v njegovi osnovi. V tem primeru je abstraktnost uma izraženo, posredovano in aktivno stopnjujoče delovanje, neločljivo povezano z mojim. Moje razumevanje je realnost in način življenja nam daje znanje o zakonih mišljenja kot nadomestek za misli in njihove oblike. Zato je pri spremljanju različnih izrazov in povezav med njimi logično, da izpolnjujejo eno svojih glavnih nalog. In jezik za tem posrednim objektom je posledica spoštovanja in zanimanja.

Logični zakoni.

1) Zakon identitete.

Najenostavnejši od vseh logičnih zakonov je morda zakon identitete. Takole je: če je resnica trdno ugotovljena, je res, "če je A, potem A." Samo utrjuje, da ko se spreminja, se spreminja, in ko izgubi eno in isto, izgubi to isto.

2) Zakon protirichchya.

Pravo je protislovno govoriti o učenju, ki je vrhunsko reči drug drugemu, potem pa o takem učenju, ki je eno našteto nad drugim. Pri enem od superinteligentnih je potrjeno, kar je potrjeno, pri drugem je zaprto vase.

Če s črko A označite več kot vyslovlyuvannya, potem ne bo - A bo navedena na seznamu vyslovlyuvannya.

Ideja, ki jo izraža zakon izčrpavanja, se zdi preprosta in banalna: sklepi in seznam ne morejo biti resnični hkrati.

Z zakonom je prepovedano govoriti o jeziku, ki je nadgovor - iz njegovega imena. Ale vin zaklene drgnjenje, ga omami z milostjo in s tem poudari nepovršnost – v drugem širšem smislu – zakon nepovršnosti.

3) Zakon izključene tretje

Tretji zakon, tako kot zakon izčrpanja, vzpostavlja povezavo med izjavami, tako da lahko rečemo druga drugo. In spet se zdi ideja, do katere je prišel, sprva preprosta in očitna: od dveh izjemnih dejstev je eno resnično.

Resnica zgoraj navedenega je enaka lažnosti trditve. Na podlagi tega se lahko zakon izključene tretje izrazi takole: kondicioniranje kože je resnično in uničujoče.

Že ime zakona izraža njegov pomen: desno, pojdi, kot je opisano v zgoraj omenjeni izjavi, pojdi, kot je navedeno, tretje možnosti pa ni.

4) Zakon zadostne ponudbe.

Četrti temeljni zakon formalne logike izraža tisto temeljno moč logičnega mišljenja, ki se imenuje koherenca in skladnost. Formulirano je takole: katera koli misel je resnična ali uničujoča, ne sama po sebi, temveč skozi zadostno osnovo. To pomeni: ali je trditev, predvsem znanstveno resnico, mogoče potrditi z zadostnimi argumenti za njeno prepoznavo, trdno in jasno dokazano. Zakon zadostne snovi je, kot se je domnevalo, zavrnil Leibniz in takoj zavrnil znanje logikov.

b) Pojmi logične oblike. Logične kategorije in simboli

Formalna logika je znanost o zakonih in oblikah pravilnega mišljenja. Logična oblika določene misli je cela vrsta misli, kot je način povezovanja skladiščnih delov. Razumeti, zbledeti in razmišljati o njihovih specifičnih oblikah (strukturah).

Formalna logika je v svojem razvoju šla skozi dve glavni stopnji.

Začetek prve stopnje povezave z roboti starogrškega filozofa in antičnega Aristotela (384 – 322 pr. n. št.), ki je sistematično predstavil logiko.

Tradicionalna formalna logika vključuje razdelke, koncepte, predloge, koncepte, zakone logike, dokaze in izjave, hipoteze. Glavna osnova aristotelovske logike je teorija dedukcije.

Druga sestavina prve stopnje je stoična logika (starodavna filozofska šola, 3. stoletje pr. n. št.). Logika tega je, da gre za pogrete sodbe, ki označujejo smisel situacije in razplamtela dejstva.

V 17. stoletju se je začela nova, višja stopnja v razvoju logike. V okviru reda deduktivne logike in induktivne logike. Francis Bacon je postal njen ustanovitelj.

Kasneje jo je sistematiziral in popravil angleški filozof John Stuart Mill.

Kategorija (iz grščine kategoria - pomen, povezava, znamenje) je mejni temeljni pojem, ki izpostavlja največji smisel, naravne povezave in dokaze o resničnem delovanju in znanju. Kot oblike in stabilna organizacijska načela miselnega procesa kategorije ustvarjajo moč in znanje, vendar so razumljene na najbolj koncentriran in najbolj koncentriran način. Značilnosti nekaterih posebnosti kategorij je mogoče podati z osredotočenjem na operacijo razmejitve za razumevanje. Kategorija zajema izjemno široke pojme, za katere ni mogoče poznati širših generičnih pojmov. Praviloma so kategorije filozofski koncepti– »buttya«, »subjekt«, »substancialnost«, »yakness«, »kulkist«, »materija«, »sladkost« itd. Vsaka posebna veda ima svoj sistem kategorij. V logiki najbolj nejasna in temeljna razumevanja vključujejo koncepte logičnega sklepanja, sodbe, indukcije, indukcije, dedukcije in druge. Kategorije se spreminjajo hkrati z razvojem našega znanja: povečujejo se njihove zamenjave, spreminjajo se razmerja med kategorijami, spreminja se tudi njihovo skladišče.

Simbol (iz grščine symbolon - znak, prepoznavni znak) je ideja, podoba ali predmet, ki ima močno mesto in hkrati predstavlja v formalizirani, nezgoreli obliki katero koli drugo mesto. Simbol stoji med (čistim) znakom, ki ima majhno vrednost, in modelom, ki je neposredno podoben objektu, ki se modelira, kar omogoča, da model nadomesti ostale v procesu sledenja. Simbol uporabljajo ljudje v različnih vrstah dejavnosti in ga je mogoče srečati zaradi te pesmi. Vedno moramo služiti razkrivanju nečesa, kar je implicitno, kar ne leži na površini, kar ni posredovano. Kot meta-dan ni simbola kot elementa družbenega življenja in tistih, ki se imenujejo znaki in služijo za preprosto označevanje predmeta. Vloge simbolov v človeški praksi in znanem svetu ni mogoče preceniti. Razlaga pomena simbola neizogibno vodi do uvajanja novih simbolov; saj nam ni nemogoče izvleči vse globine našega znanja in sami izluščiti pojasnila.

1. Tri glavne oblike mišljenja.

Nemogoče je pridobiti matematično znanje brez namenskega razvoja uma. Zato je razvoj uma ena od nalog vsakodnevnega šolskega učenja. Struktura teh misli in njihovih posebnih idej se imenuje razne oblike. Običajno je opaziti, da lahko v mističnem svetu vidimo 3 glavne oblike: razumevanje, presojo in vysnovok.

Koncept- To je oblika mišljenja, v kateri so prikazani bistveni znaki predmetov, ki ležijo pred tem razumevanjem. Na primer, "mediana trikubitule je rez, ki povezuje vrh trikubitule s sredino proksimalne strani" (pomen koncepta je "mediana trikuputina").

Sudzhennya– to je oblika mišljenja, v kateri se utrjuje in ohranja substanca predmetov, o povezavah z njimi in z oblastmi ter vodami z njimi. Na primer, "V izosfemoralnem trikuputumu je mediana narisana na osnovo in je simetrala in višina" (izrek).

Visnovok– to je oblika mišljenja, iz katere bo iz ene in mnogih sodb nastala nova sodba. Na primer dokaz katerega koli izreka, na primer izrek o mediani izosfemoralnega trikumusa in lancinatorju vilic.

2. Sudzhennya, glejte misli, ki tvorijo mislennya.

V mislih se razumevanja ne pojavljajo ločeno, smrad je med seboj povezana na pevski način. Razumeti obliko medsebojne povezave je sudženya. Dumati pomeni vislovlyuvati sudzhenya. Po nadaljnjem razmišljanju se misel začne razvijati naprej. V koži se vzpostavi pesemska povezava in vzpostavi razmerje med pojmi. Kadar sodbe pravilno objektivno predstavljajo resnične pomene med govori, se takšne sodbe imenujejo prav. V drugem primeru bodo sodbe hibnimi. Na primer, stavek "Vsak romb je paralelogram" je resničen; Prote sudzhenya "Kozhen paralelogram je romb" - hibno.

Tudi značilen znak presoje je obvezna manifestacija resnice ali laži v predlogu. Poleg tega je v promocijski ponudbi lahko oportunistična ponudba. Na primer, "Trikutnik ABC- enaka stegna" - presoja, in predlog "Ali bo trikutnik. ABC enakostranični? ne je sudzhennyam.

Znanost o koži je v bistvu sistem sodb o predmetih, ki so predmet njenega preučevanja. Kožna presoja je oblikovana kot predlog za dejanje, izražen z izrazi in znaki te znanosti. Matematika je tudi sistem sodb, izražen v matematičnih izrazih z uporabo matematičnih ali logičnih izrazov ali sorodnih simbolov (na primer simbol pravokotnosti in drugi).

Glavne vrste matematičnih sodb so:

1.Aksiom(iz grškega "aksioma" - "avtoritativen predlog", "samoumevna resnica") - to je predlog, ki je sprejet brez dokaza. Številni aksiomi vzpostavljajo sistem veljavnih sklepov katere koli znanstvene teorije. Ti aksiomi tvorijo osnovo dokazov drugih določb (teoremov) te teorije. Med predlagano teorijo je aksiom sprejet brez dokaza. Tako na primer zaradi položaja evklidske geometrije »ena premica poteka skozi dve točki ravnine«. Aksiomi in primarni (nepomembni) koncepti tvorijo glavni temelj matematične teorije.

Treba je dodati, da sistemu aksiomov, ki označujejo znanstveno teorijo, obstajajo naslednje možnosti:

I. neodvisnost (kožni aksiom ni podedovan od drugih aksiomov);

II. ne-superness (aksiomi dediščine A Ne morem biti hkrati dve vrsti vislovlyuvannya U ta);

III. popolnost (aksiom lahko zadostuje za motivacijo same teorije).

2. Postulat(iz latinskega "postulatum" - vimoga) - to je predlog, ki izraža dejanje vimoge (um), ki je lahko zadovoljen z dejanjem razumevanja in dejanjem odnosa med koncepti. Pogosto so postulati delno pomen dejanskega koncepta sistema petja, ki ga je treba razumeti. Po logiki sta izraza "postulat" in "aksiom" enakovredna.

Na primer, Evklidov peti postulat je tudi aksiom: »Ko se dve ravni črti sekata s tretjo, tako da je na kateri koli strani vsota notranjih delov manjša od dveh ravnih delov, je na tej strani izhod In samo švigajo naokoli.”

3. Izrek(V grščini »Theorema« – vidim, zamegljuje) – to je matematični predlog, katerega resničnost se ugotovi z dodatnim dokazom (težava). Teorem jasno pravi:

- za kakšne vrste umov lahko v njem vidimo en ali drug predmet (mentalni izrek);

- kaj se potrjuje o tem predmetu (tvorba izreka).

Na primer, ta izrek: "V paralelogramu se diagonale, ki se premikajo, razdelijo na polovico." Izrek: ta malenkost je paralelogram, njegove diagonale se prepletajo. Povzetek izreka: točka prečnice diagonal deli kožo vzdolž njih. Ta izrek je zapisan v kategorični obliki.

Da bi lažje videli bistvo in osnovna načela izreka, jih na kratko preoblikujte v miselno obliko, tako da ustvarite logično zvezo »če ..., potem ...«. Tako lahko na primer izrek o diagonalah paralelograma formuliramo na drugačen način, ne da bi spremenili isti smisel: "Takoj ko se paralelogram in njegove diagonale prekrivajo, se začne širiti smrad diagonal."

Tako je dokaz izreka pokazati, da takoj ko je um oblikovan, potem logično sledi iz njega.

Razlaga razumevanja »aksioma«, »teorema«, »dokaza« se izvaja na začetku pouka geometrije (v 7. razredu). A.V. Pogorelov predlaga pristop:

»Pravilnost trditve o moči tega in drugih geometrijskih likov se ugotavlja po poti neusmiljenosti. Ta dokaz se imenuje dokaz. Trditev, ki izraža moč geometrijskega lika, o katerem se trdi, se imenuje izrek. Osnovne potence najpreprostejših figur imenujemo aksiomi in veljajo pri dokazih drugih potenc. Za dokazovanje izrekov je dovoljeno uporabiti fotelje kot geometrijski zapis tistih, ki jih lahko izrazimo z besedami. Številk, označenih na stolu, ni dovoljeno vikorizirati v posvetni moči, saj jih ne moremo oviti okoli njih, zanašajoč se na prej navedene aksiome in izreke.« Na ta način, Srednja šola izmenjati intuitiven opis in razumeti.

3. Visnovok je oblika razno.

Sodba se vzpostavi v glavah dveh ljudi na glavne načine:

1. Ne na sredini (z dodatnim sojenjem se odraža rezultat tekme). Na primer, sudzhennya "ta številka je barva."

2. Vmesni (sodba nastane kot posledica posebne duševne dejavnosti, ki se imenuje sklep). Na primer, »število teh točk na ravnini je takšno, da izstopajo iz ene točke; No, ta figura je barva.”

V procesu takšne intelektualne dejavnosti pride do prehoda iz ene ali več medsebojno povezanih sodb v novo sodbo, ki bo ustrezala novemu znanju predmeta učenja. Ta prehod je glavni, ki je najvišja oblika mišljenja.

Otje, visnovok Postopek oblikovanja nove sodbe iz ene ali več danih sodb se imenuje. Na primer:

"Diagonala paralelograma je razdeljena na dva skladna trikota" (prva sodba).

"Vsota notranjih ovojov trikutanega drevesa je 180 °" (druga sodba).

"Vsota notranjih delov paralelograma je enaka 360 °" (nova sodba).

Koncept nastane (kot oblika misli) z razumevanjem in presojo tega, kar je logična operacija bližnjih misli. Vsak med seboj povezan stavek ni logična povezava: med stavki obstaja logična povezava. Na primer, iz sodbe "vsota notranjih ovojnic trikubitusa je enaka 180" in "" je nemogoče priti do neprijetnega zaključka.

4. Matematični govori.

Res je, da so različne matematične besede velikega pomena v sistemu matematičnega znanja. Skin matematična teorija je neoseben predlog. Pripadnost stavka kateri koli matematični teoriji je označena z dvema znakoma:

1. Predlog je lahko napisan (ali oblikovan) z mojo dano teorijo, sestavljeno iz matematičnih in logičnih izrazov in simbolov ter brez napačne postavitve drugih izrazov in simbolov;

2. Predlog je torej lahko resničen. bodisi izhodna resnična propozicija (aksiom) teorije ali pa se njena resnica ugotovi z dokazom z uporabo dodatnih že znanih resničnih besed.

Na primer, predlog "Vsota kuti katerega koli trikutnika je starejši od 180°" je geometrijski predlog, ki sledi teoriji evklidske geometrije, torej:

1. Napisano je v moji geometriji (čeprav hkrati v ruskem jeziku), ki je sestavljena iz geometrijskih izrazov (»suma kutiv«, »trikutnik«, »180°«) in logičnih izrazov (»vsi«, »rivna« ).

2. To je res, ker iz razumevanja njenih aksiomov in drugih, ki so že določeni s predpostavkami te teorije.

Trditev, kot je »Ravna je videz napete niti«, je zelo priljubljena med šolskimi učitelji, vendar ni matematična in ne sodi v vsakdanjo geometrijsko teorijo. Vendar pa postopek začne poudarjati, da se ima dokaz geometrijskih izrekov pravico zanašati samo na geometrijske predloge.

5. Matematični dokazi, njihove vrste. Uporabi dokaze.

Pravijo, da se "matematični dokaz" nanaša na dokaz matematičnih besed. Dokaz imenujemo končno zaporedje te teorije, ki je bodisi aksiom bodisi izpeljan iz ene ali več sprednjih vrstic te teorije po pravilih logične konstrukcije (Roganavsky N.M.). Pravilo Vividdennya- Praviloma se po resničnih sodbah potrdijo nove veljavne sodbe.

Z dodatno potrditvijo se vzpostavijo logične povezave med izreki. Kožne dokaze lahko predložite na koncu reke. Obstajata dve glavni vrsti dokazov:

I. Neposredni dokazi- Takšen dokaz za kožo je linearna vrsta senčenja: (razdeljeno na kose miselno, koža je referenčna implikacija), potem. zaradi prehodnosti.

MOSKVSKA ZUNANJA HUMANISTIČNA UNIVERZA

PEDAGOŠKA AKADEMIJA

PEDAGOŠKA FAKULTETA

ODDELEK ZA PSIHOLOGIJO IN PSIHOLOŠKO SVETOVANJE

"Razumem, sudzhennya, visnovok"

"Logika"

Vzdevek, ime, oče učenca

Številka knjige sobe

Kerivnyk (vikladach) Borisova O.A.

Recenzent ____________________________

Višnovok................................................. ......................................................... ............. 42

Literatura:................................................ .... ................................................. .. ...... 43

Vnesite

Logika se je kot samostojna veda oblikovala pred več kot dva tisoč leti, v 4. stoletju. zveneti

e. Njegov ustanovitelj je starogrški filozof Aristotel (348-322 pr. n. št.)

Človeški um je urejen po logičnih zakonih in v logičnih oblikah, ne glede na znanost logike. Ljudje razmišljajo logično, ne da bi poznali pravila, tako kot govorijo pravilno, ne da bi poznali slovnična pravila. Čeprav logika ni potrebna, je njeno poslanstvo naučiti ljudi jasno razumeti zakonitosti in oblike uma ter na podlagi tega bolj logično razmišljati in s tem pravilneje razumeti svet. Poznavanje logike spodbuja kulturo mišljenja, razvija sposobnost »kompetentnega« razmišljanja ter razvija kritičen odnos do lastnih in tujih misli.

Glavne oblike zavajanja so razumevanje, presoja in visnovok. Ogledal si jih bom v svojem delu, pri čemer bom podrobneje preučil naravo človeškega mišljenja.

Koncept

Razumeti kot najpreprostejšo obliko mišljenja.

Najenostavnejša oblika mišljenja v strukturni obliki je koncept. Za pomeni razumemo obliko misli, ki odseva skrite pomene in opazne znake subjekta misli.

To bo znak, ali je moč predmeta zunanja ali notranja, očitna ali popolnoma nevarovana, skrita ali skrita. Pojem je lahko pojav, proces, predmet (material ali manifestacija). Glavna ideja te oblike misli je, da jo ločimo od tal in hkrati sedimo pred subjektom. Sestavljeni znaki so tisti, ki so pritrjeni na številne predmete, manifestacije in procese. Bistvo znaka je, da odseva notranjo, temeljno moč predmeta. Amortizacija in sprememba sta znaka vlečenja vase, očitno spremembe samega predmeta in s tem njegovega izčrpavanja. Spomnimo se, da to situacijo in druge znake določajo interesi osebe, ki je situacijo ustvarila. Pravi znak vode za človeka in kemika bosta dve različni moči. Za prvo je to struktura škropiva, za drugo pa je to struktura vodnih molekul.

Torej, ker razumemo, da je po svoji naravi "idealno", materialno-materialni izraz ni. Materialni nosilec pojma je beseda či. Na primer "jeklo", "skupina študentov", "trdo telo".

Predmet študija logike so oblike in zakoni pravilnega mišljenja. Um je funkcija človeških možganov, saj je neločljivo povezan z mojimi. Funkcije jezika: shranjevanje informacij, predvsem izražanje čustev, predvsem učenje. Jezik je lahko pisan ali pisan, zvočen ali nezvočen, zunanji ali notranji, izražen z naravnim ali umetnim jezikom. Beseda ne opredeljuje razumevanja, temveč materialno osvetlitev, ročni prenos, shranjevanje in obdelavo. Beseda, ki označuje predmet, ga nadomesti. In razumevanje, ki izhaja iz besede, pobere ta predmet iz najpomembnejših, vsebinskih, dostojanstvenih znakov. Nemogoče je prenesti misel na postajo.

Oseba prenaša signale občinstvu o mislih, ki se pojavljajo v glavi za jezikom drug drugega (besedami), ki jih sprejemajo drugi ljudje, preoblikujejo konec tedna in zdaj njihove misli. Na tej stopnji lahko razumete, da razumete besedo in predmet hkrati, ko govorite. Na primer, ena oseba pove drugi o tistih, ki so dodali pisalno mizo, morda brez dodajanja drugih značilnosti. Če poenostavimo, je iz konteksta jasno, da obstaja samo en pojem "pisalna miza". Za prvo osebo je povezana z določeno temo, ki nosi vrsto moči, ki se vidijo v povzetku – namenu pisanja. S pomočjo se vaša misel o "pisalni mizi" prenese na druge ljudi in se nato pretvori v njihovo misel. V glavi vsakogar, ki izhaja iz koncepta idealne "mize" (kontrastne, abstraktne), pride na misel podoba te "mize" kot predmeta. Po mojem mnenju, ne glede na to, da bi koncept lahko posredovali in ne samo dve, ampak več besed, ki označujejo predmet, potem podoba "pisalne mize", ustvarjena v glavi druge osebe, še vedno ne ustreza temu, da je povedal določena opisana postavka natančnosti. Torej so predmet, beseda in pojem medsebojno povezani, vendar niso enaki. Znaki predmeta in znaki pojma ne sovpadajo drug z drugim. Znaki vsakega materialnega predmeta so zunanja in notranja moč, znaki razumevanja so formalnost, abstraktnost, idealnost.

Razumevanje koncepta vključuje številne logične metode:

1. Analiza - to je očitna razporeditev predmetov z njihovimi znaki.

2. Sinteza - jasno izražen znak predmeta v eni celoti.

3. Ujemanje - očitna postavitev enega predmeta z drugim, ki razkriva znak podobnosti in pomembnosti v enem ali drugem.

4. Abstrakcija - očitna postavitev enega predmeta z drugimi, ki razkriva znak podobnosti in vzvišenosti.

Kot obliko misli razumemo kombinacijo dveh elementov shranjevanja: ideje in mesta. Vse skupaj predstavlja skupek predmetov, ki pa kljub temu kažejo pomembne in opazne znake. Kraj je element strukture koncepta, ki označuje celoto stavkov in Vidminnyh znak, moč subjektu. Splošni koncept "tabele" vključuje celoten niz tabel, vso njihovo brezosebnost. Mesto tega koncepta je celota tako bistvenih in pomembnih znakov, kot so edinstvenost gibanja, gladkost in trdota površine, višina nad tlemi itd.

Notranji zakon strukture razumemo kot zakon obrata odnosa in zamenjave. Povečanje obveznosti bo povzročilo skrajšanje moje spremembe, povečanje obveznosti pa spremembo obveznosti. Koncept »ljudje« vključuje celotno prebivalstvo našega planeta, dodaja pa mu še en znak, ki označuje prastaro kategorijo »poletnih ljudi«, in takoj se zdi, da se je trenutni koncept skrajšal na nove »poletne ljudi«. ”

Klasifikacija razumeti.

Z namenom spreminjanja enega od strukturnih elementov so koncepti razdeljeni na vrste. Za posebnim znakom – samostojno, prazno in prazno, pa tudi registrirano in neregistrirano, zbrano in razdeljeno. Za jasnim prikazom je trdno in negativno, konkretno in abstraktno, gotovo in brezupno.

Koncepti drug za drugim predstavljajo posamezen predmet. Skupni koncept je ustvariti dva ali več podobnih predmetov. Na primer, pojem "pisatelj" vključuje veliko število ljudi, ki se ukvarjajo s to vrsto ustvarjalnosti, pojem "Puškin" pa predstavlja eno osebo. Poleg napotkov je bolje razumeti, da obstajajo prazne (ničelne) ideje, ki ne ustrezajo nobenemu realnemu predmetu. To je rezultat abstraktne dejavnosti znanja ljudi. Med njimi lahko vidite tiste, ki predstavljajo idealizirane predmete, obdarjene z omejevalnimi močmi: popolnoma ravna površina, idealen plin. Tako preprosto je, da lahko koncepte o likih iz pravljic in mitov (»sirena«, »kentaver«, »samorog«) izsledimo nazaj v leto 2000.

Koncepti, ki predstavljajo območje, ki ga je mogoče šteti, se imenujejo tisti, ki jih je mogoče registrirati. Na primer, "dnevi zatiranja", "premagati usodo". Očitno, razumete, obveznosti, ki jih ni mogoče prešteti, so omejene na tiste, ki niso registrirane. To so tako zelo široki pojmi, kot so "ljudje", "jeklo", "hiša".

Jasen indikator lahko razdelimo na trden (pozitiven) in negativen. Trdno poudarite očitnost kakršnih koli znakov na predmetu. Spoštujte, da so pozitivni koncepti v temi, sami in prazni. Kot so "stíl", "dím", "pisatelj", "Puškin", "kentaver". Negativni koncepti kažejo na prisotnost kakršnih koli znakov, ki potrjujejo pozitivne koncepte. Smrad po cesti je umirjen do neke mere pozitivnega razumevanja dela »ne«. Po tej nerodni operaciji se vzpostavijo pojmi "ne-stil", "ne-budinok", "ne-pisec". Seveda, jezik ljudi daje pesem pomen za razumevanje. Zato v vsakdanjem življenju koncepti "pomanjkanja", "jeze", "podlosti" izražajo negativno lastnost osebe. V logiki se zdi, da so ti koncepti pozitivni, ki jih je mogoče spremeniti v negativne z dodajanjem "ne" delov.

Posebni pojmi osvetljujejo temo, zaradi česar je postopek jasen. Beton je lahko vsako trdno razumevanje, kot da je sam, tako prazen in prazen. Koncepti, ki odražajo moč predmeta, se imenujejo abstraktni, na primer "človečnost", "črnina", "sterilnost". Treba je opozoriti, da narava sama nima takšnih predmetov.

p align="justify">Posebni koncepti so pomembni, ker zahtevajo celovito razumevanje drugih konceptov. Na primer, "kopya" ("kopija dokumenta"), "bolshe" ("več življenja"), "cob" ("storž pot"). Na videz nedokončne koncepte je mogoče razumeti brez sklicevanja na druge predmete. Z neskončnimi pojmi lahko razumemo trdno in negativno, konkretno in abstraktno, nejasno in samotno.

Ti pojmi so specifični in na svojem mestu prikličejo številne podobne objekte kot celoto (»skupina«, »razred«, »razred«). Koncepti delitve se skozi svoje mesto prenašajo na kožni predmet mnogoterosti. Na primer "koža", "koža".

Razumevanje med koncepti.

Zgoraj omenjena pojma se med seboj podajata skozi pevske vode.

Prvič, ni potrebe po enakosti, dokler je mogoče jasneje razumeti: "črno" in "belo", "kit" in "pesek". Kolikor pogosto obstajajo ti koncepti, na splošno in namesto njih ni nič podobnega "nebu" in "jeklu", "vesti" in "želvi". Ta vrsta odvodov praviloma ni vidna v logiki, le da je nemogoče razumeti, o njih ni kaj več povedati.

Z drugimi besedami, sredino enačb lahko imenujemo noro in nesmiselno. Za prve je značilno, česar so dolžni podrobno razumeti ali se pogosto izogibajo: Evropejec, Francoz, prebivalec Pariza. Za nesmiselne pojme je značilno, da se jim ne izognemo v celoti, saj znaki okoli njih vključujejo drug drugega (»desno« - »levo«, »zgoraj« - »spodaj«).

Tretjič, med norimi in nesmiselnimi koncepti se vzpostavljajo podobnosti, urejenost in delni beg. Isti koncepti predstavljajo isti predmet za različnimi znaki, njihovim obveznostim pa se vedno izogibajo. Tukaj lahko naredite opombo puškino kopito. Zdi se, da stojnice, ki stojijo na križišču dveh ulic, pišejo naslove tako na eni kot na drugi. Na ta način je list naslovljen na naslov: »m. Berdsk, ul. Herzen, prijatelj. 9 kvadratnih metrov 25« ali na naslovu: »r. Berdsk, ul. Lenina, bud. 20, apt. 25« odpelje ena in ista družina.

Pred naročilom lahko dve ali več oseb bolje razumejo, kako popolnoma vstopiti v drugo. Za katere se pojma "športnik" in "nogometaš" izmenjujeta. Pojem »nogometaš« je vključen v pojem »športnik«, a ne samo športnik in nogometaš. Pred zasebnim pobegom sta dve ali več razumljivih obveznosti in sprememb, ki se jim lahko izognemo. Na primer "študent", "športnik", "mladinec". Nekateri (ali ne vsi) dijaki so športniki, nekateri mladi študenti, nekateri mladi študenti.

Med absurdnimi koncepti obstajajo tudi tri vrste konceptov.

Pogosto obstajata dva koncepta, eden, ki utrdi določene znake, in drugi, ki jih zapečati. Enako velja med trdnimi in negativnimi koncepti: »črn« - »ne-črn«, »bel« - »ne-bel«, »razumen« - »ne-razumen«, »športnik« - »nešportnik« .

Linearne črte so nameščene med dvema konceptoma, od katerih eden utrjuje določene znake, drugi pa je blokiran s polarnostjo. Tu in tam so močni koncepti: "belo" - "črno", "razumno" - "slabo".

Da bi bili konsistentni, obstajata dva ali več konceptov, ki med seboj niso povsem skladni, vendar ne vodijo k bolj skupnemu konceptu. Na primer, obveznosti razumevanja "nogometaša", "smučarja", "teniškega igralca" se ne izognejo, vendar se pogosto izgubijo v bolj običajnem pojmu "športnik".

Operacije s pojmi.

Po ogledu statičnega obrazca je potrebno natisniti operacije iz njih. Operacije se lahko imenujejo kot: interkalacija, množenje, seštevanje, odstranjevanje, registracija, obrezovanje, poddelitev, poddelitev.

Navedeno je najbolj inteligentno delovanje s koncepti. Obstaja način, da preprosto dodate k razumevanju dela "ne". Na ta način se trdno razume, da se spremeni v negativno. To operacijo je mogoče večkrat izvesti s temi istimi koncepti. Izkazalo se je, da zatiranje negativnega koncepta daje pozitivnega. Seznam negativnih konceptov "nespametno" - "ne-nespametno" predlaga koncept "razumno". Možen je nepričakovan zaključek, ker ne glede na to, kolikokrat ta operacija ni bila izvedena, je lahko rezultat zavrnjen odločno ali negativno, tretje možnosti ni.

Operacija je kompleksna in združuje obveznosti dveh ljudi in bolje je razumeti, kako se ne razumeta drug z drugim. Ob dogovoru, da razumemo »mlade« in »dekleta«, je to obvezno področje, ki odraža znake obeh v skupnem konceptu »mladih«.

Operacija množenja velja za preučevano področje, saj ima moč enega ali drugega pojma. Pomnožitev razumevanja »junior« in »športnik« razkriva področje mladincev, tako športnikov kot drugih.

Jasno razumevanje enega koncepta od drugega daje razrezano področje obveznosti. Očitnost je mogoča samo med norimi koncepti in tistimi koncepti, ki so prekinjeni in umirjeni. Če vzamemo pojem "junior" iz splošnega koncepta, pojem "športnik" daje drugo področje.

Interpretacija v logiki je metoda, pa tudi operacija na konceptih. Ta operacija ima večjo obveznost koncepta izhoda in sam prehod iz koncepta z manjšo obveznostjo na koncept z večjo obveznostjo z namenom spreminjanja koncepta izhoda. Tako bo prišlo do prehoda iz pojma "junak" v koncept "ljudje", seveda se je spremenilo mesto izhodnega koncepta.

Operacija vrat je ureditev – razmejitev. Očitno je, da prihaja od koncepta z večjo obveznostjo k konceptu z manjšo obveznostjo. Izkazalo se je, da obstaja način za dodajanje enega ali več novih znakov izhodnemu konceptu. Če želite na primer nadomestiti pojem "prebivalec mesta Novosibirsk", lahko dodate še en znak "prebivalec okrožja Zhovtnevoy v mestu Novosibirsk". Ta operacija se lahko nadaljuje, dokler se ne oblikuje enak koncept o določeni osebi. Pri operaciji oženja je zajemanje bistva mejnega pojma veliko bolj kompleksno, če gre za filozofsko kategorijo (»junak«, »ljudje«, »primat«, »savec«, »greben«, »živi organizem«). , "zadeva"). Tako je po mojem mnenju lažje izvesti operacijo menjave.

Razdelitev je logična operacija, ki razkrije pomen izhodnega koncepta tipa, skupine, razreda. Za enim znakom. Divizija ima temeljno razdeljen koncept, katerega temelj so člani divizije. Pododdelek je znak za vse člane pododseka. Na primer, en karbovanec lahko razdelimo na kopije. Ale razdeljen zlasti na razkosanje, kožni člen kot del skladišča obveznega razumevanja lahko ohrani znak razdeljenega. En izvod je enakovreden rublju. Ko je pojem "rubelj" razdeljen, je mogoče ločiti "kovinski rubelj" in "papirnati rubelj", pri čemer pojma popolnoma ohranita moč ločevalnega pojma. Podajo se poddelku zagalni razumeti, posamezno, ni mogoče ločiti obveznosti, ki so posamezne.

Pomen je logična operacija, ki razkriva zamenjavo pojma, sama reinterpretacija realnih in opaznih znakov subjekta, ki spodbujajo idejo novega. Na primer, "hepatitis je nalezljiva bolezen, ki se prenaša s prehladom." Opozoriti je treba, da je pomen negativen, saj pomen ne razkriva bistva subjekta in ne pretirava z bistvenimi znaki. Zadnji prehod na pomen koncepta bo upoštevanje presoje.

Na ta način je koncept na splošno veljal za najpreprostejšo obliko mišljenja, ki se razvije iz dolžnosti in prostora.

Sudzhennya

Viznachennya sudzhenya.

Sodba je oblika mišljenja, ki vzpostavlja logično povezavo med dvema in več pojmi. Med pojmi o tem, kako se stvari razvrščajo, se vzpostavljajo pojmi podobnosti, podrejenosti, delnega pobega, ki jih lahko izrazimo z logičnim veznikom »e«. Z brisanjem se sklepi in domneve lahko izražajo z logičnim veznikom »ne e«. Te besede, izražene v navidezno slovničnih predlogih, bodo uporabljene na različne načine.

Predstavniki nominalistične logike gledajo na logiko kot na vedo o jeziku. »Logika,« pravi angleški nominalist R. Wetley, »je na moji desni strani. "Mova vzagali, čemur ne bi služila, postane predmet slovnice, jezik pa, kolikor ne služi kot sredstvo za konstrukcijo, postane predmet logike." Izhajajoč iz takšnega razumevanja subjekta logike, nominalizem povezuje sodbo s propozicijo. Njihova presoja je enaka njihovim imenom. "Predlog," je celo nominalist Hobbes, "je besedni izraz, ki ima dve imeni, povezani skupaj ..." Na tak način, skupaj z nominalisti, potem o tem, kar govorimo, skoraj gotovo (ali neizpodbitno) v sodbi obstaja pesem, ki povezuje te besede. Takšno tlumachennya narave ni pravilno. Seveda se vsaka usoda pojavi v reki. Zaščitni predlog je le premična lupina predloga in ne predlog sam.

Ne glede na to, ali je mogoče sodbo določiti iz reke ali ne, lahko predlog izhaja iz stavka. Tako prehranjevalne odločitve, spontani predlogi in drobci smradu ne predstavljajo ne resnice ne nesmiselnosti in ne vzpostavljajo logičnih zaključkov. Hočem smrad - v obliki misli.

Sodbe, ki dejansko posredujejo subjekt in njegovo moč, bodo resnične, tiste, ki tega ne posredujejo ustrezno, pa bodo destruktivne.

Kot miselna oblika je v reki materialno izražena idealna predstavitev predmeta, procesa, pojava. Znaki reke in znak sodnika niso enaki in niso enaki. Elementi besedne zveze so pídlyagaê, dodatek, dodatek, oprema, elementi sudzhen pa so predmet misli (subjekt), znak subjekta misli (predikat) in logična povezava med njimi. "Bolj logično je št. razširi" - ta koncept, ki predstavlja predmet, je označen z latinsko črko "S". Bolj logičen »pridevnik« je pojem, ki predstavlja znake moči in ne moči subjekta in je označen z latinsko črko »P«. Povezavo lahko v ruščini izrazimo z besedami "є" - "ne je", "bistvo" - "ni bistvo", "е" - "ne je", poleg tega pa je mogoče eno izpustiti. Na primer, izraz "breza in drevo" se običajno prevede kot "breza". Poleg imen elementov v stavkih obstaja edinstven element, ki poudarja edinstveno značilnost, ki se imenuje "kvantifikator" stavka. V angleščini so izražene besede "vse", "brez krivde", "kozhen", "bogato", "delno". Na primer, "Del S є P", "Vsi S so P". Obstaja več in jasnih navedb elementov sodbe, ostali pa so razdeljeni na več vrst. Glede na število subjektov in predikatov delimo sodbe na enostavne in zapletene.

Razvrstitev sudzhena.

Med preprostimi presojami jasnih značilnosti povezave se zdi presoja učinkovitosti, nujnosti in izvedljivosti. Na splošno je ta skupina sodb spoštovana s standardi modalnosti, ki je stopnja zanesljivosti enaka drugim preprostim sodbam.

Pred združitvijo učinkovitosti so postavljeni tisti, ki so ustrezni ali ustrezni ali kategorično odvračajo od dejavnosti s pomočjo povezav "є" ("ne je"), "bistvo" ("ni bistvo"). Bodimo iskreni: "Ivanov je študent prava," "Ivanov ni študent prava."

Potrebe se lahko pojavijo v preteklosti, danes ali v prihodnosti. Smrad se pojavi po dodatku besede "potrebno", vključimo ga v strukturo stavka. Na primer, "Potrebna je prisotnost kislosti za mentalno reakcijo gore" ali "Prisotnost kislosti je potrebna za mentalno reakcijo gore."

Realnost možnosti si torej predstavljajo tisti, ki bi se lahko zgodili v preteklosti, danes ali v prihodnosti. Smrad se pojavi za dodatkom besede "morda": "Mozhlivo, ta predlog ni sprejet" ("Mozhlivo S є R").

Posebno skupino tvorijo temeljne sodbe, ki potrjujejo utemeljenost tega ali katerega drugega predmeta, procesa ali pojava. Na primer, stavek "Življenje je jasno," predikat in povezano nebo postanejo jezni. Seveda lahko ta stavek razumemo kot "S-", vendar bo vse postalo na svoje mesto v novi formuli "Življenje je normalno." Ne smemo pozabiti, da jezik sam vpliva na oblikovanje misli, a skozi to nerodno preoblikovanje se da vse postaviti na svoje mesto.

Trdno in zanesljivo se znaki predmeta takoj odražajo v presoji in temelju subjekta. Tako na primer v tako preprostih sodbah, kot so: "Obstajajo kozmični loki", "Sirene v resnici ne obstajajo" itd., Absolutno potrdimo (ali zanikamo) osnovo predmeta sodbe v resnici. V drugih preprostih sodbah nam je izvor sodnega subjekta v resnici že znan. Ne samo v sodbah o rojstvu, ampak tudi za vsakega preprostega sodnika, da ve o prebujenju in izpolnitvi te sodbe v resnici.

Poleg presoje modalnosti se zdi, da je prišlo do zmanjšanja izrazov, v katerih so vzpostavljene linije vzroka in posledice, deli in celote, izražene z ruskimi besedami »več«, »manj«, »starejši«, »starejši«. " in tako naprej. Na primer, "Novosibirsk koraka proti Moskvi", "Moskva je bolj za Novosibirsk". Simbolično so te sodbe izražene s formulo »R z«, ki se bere kot »v in s terminom R«.

Oprostite moji kategorični sodbi.

Logika kaže, da so najbolj smiselne najpreprostejše kategorične sodbe. To so sodbe, v katerih je med subjektom in predikatom vzpostavljena kategorična trdna ali nikalna zveza, sama razmerja podobnosti, urejenosti, delnega bega, trenja, podaljševanja in nadkonsistentnosti.

Za velikim prikazom smradu so razdeljeni na osamljene, zasebne in podzemne prostore.

Ena sama sodba odraža en sam subjekt mišljenja in s tem subjekt te sodbe – en sam koncept. Na primer, "Novosibirsk je najlepše mesto v Sibiriji."

Zasebna presoja zajame celoto predmetov, procesov, prikazov in vsega drugega. Temu sledi kvantifikator: »Akt odlična mesta Rusija in regionalna središča.

Zagalna sodba - sodba o vseh predmetih pevske oblike s kvantifikatorjem "vse" (joden, kozhen, vsi) pred subjektom: "Vse je R." Na primer, "Kozhen študent vzame knjigo Zalikova."

Za jasnim znakom in naravo same povezave se preproste kategorične sodbe delijo na negativne in trdne. V ruščini lahko trdi ligament pade.

Da bi združili jasno in preprosto navedbo, lahko vse preproste kategorične oznake razdelimo na šest vrst: nelegalno trdno, nelegalno negativno, zasebno trdno, zasebno negativno, enojno trdo, eno zelo izvirno.

Med vrstami preprostih kategoričnih sodb so nameščene naslednje opombe.

Posode za brisanje se nato zložijo med različne spoje za jarmom in stenjem. med skrivno-trdo in zasebno-negativno, skrivno-negativno in zasebno-trdo.

Mednožni pladnji so nameščeni med protitrdo in kontranegativno. Vídnosiny pídprotilezhnosti (zasebno zbіgu) - različne zasebne sodbe (zasebno trdne in zasebno negativne).

Da bi se izognili naročanju, je treba presojati nove kosti, pa tudi različne dele. tajno-težko in zasebno-trdo, tajno-negativno in zasebno-negativno.

Zaperechennya sudzhenya.

Tako kot je mogoče izvajati operacije s pojmi, je to mogoče s pesmimi in stavki. Operacije s presojami, kot je kombinacija delov za shranjevanje, vam omogočajo razvoj intelektualnih idej s to obliko mišljenja. Pred takšnimi logičnimi operacijami je potrebno protidelovanje, transformacija, transformacija in nasprotovanje. Največja pozornost je namenjena zaklenjenim sodnikom.

Križane sodbe so povezane z negativnim delom "ne". Da se tako izpelje povezava med sodniki, torej. trdno povezavo zamenjajte z negativno. Lahko ga občutite bolj trdno in manj negativno. Zato je sodba ob koncu tedna poustvarjena na hibni, hibna pa na dnevu. Iskala se bo dodatna klasifikacija kvantifikatorja, subjekta, predikata in mnogih elementov hkrati. Na primer, drugi stavek »Kesha is my love of a wimpy parrot«, žaljiv stavek »Kesha is not my love of a wimpy parrot«, »Not Kesha is my love of a wimpy parrot«, »Kesha ni moja ljubezen ” Wimpy parrot", "Ne Kesha, ne moj ljubljeni hvalisivi očka," itd.

Postopek zaprtja je posledica nizke zgibne zmogljivosti. Tako je stavek »Niso vsi študenti športniki« (»Niso vsi S є R«) enak zasebnemu »Dejanja študentov športnikov« (Deyaki S є R). Tudi pravila sodišča so lahko podvržena omejitvam tujca. Na primer, trditev »Vsi študenti so športniki« lahko prevedemo v trditev »Skoraj študenti so športniki« ali »Ni res, da so vsi študenti športniki«.

Najbolj inteligentna operacija v logiki je operacija prepletene presoje – poustvarjanje. Vaughn je dejanje, povezano s spremembo viskoznosti izhodne presoje – povezave. V tem primeru lahko predikat zavrnjenega stavka nadomesti izhod. Na ta način je trdno odločen, da se spremeni v negativne in negativne. Formula izgleda takole:

S є Р S ni є Р

______________ ___________

S not ê not-Р S ê not Р

Obskurantistični stavek »Vsi študenti niso znanstveniki« se spremeni v nejasnost »Vsi študenti niso učenjaki«, nejasnost »Vse rastline niso živalstvo« pa v nejasnost »Vsi pridelki niso živalstvo«. ”. Zasebno pritrdilna sodba »Nekateri študenti so športniki« se spremeni v zasebno negativno »Nekateri študenti niso nešportniki«. Zasebna negativna sodba Deyaki kviti je domača se preoblikuje v zasebno firmo Deyaki kviti ni domača.

Pri kakršni koli presoji se je treba spomniti načel logike. Izoblikovana so: načelo enakosti, protislovnosti in zadostnosti. Ne da bi se spuščali v podrobnosti, je mogoče povzeti le nekaj podrobnosti za delovanje navedene sodbe.

Načelo drgnjenja je pomembno za zagotovitev doslednosti pomena. Pomembno je, da takrat, ko se trdno poslavljamo, ne čutimo enako o istem v istem smislu ob isti uri. brani takoj sprejeti trdnost joga.

Na podlagi principa trenja, princip vključene tretjine je pomembno, da ne izpeljemo takoj naslednjega. Trditev "S є R" in "S nima R" ni mogoče takoj zavreči, saj je eden od njiju zagotovo resničen, saj je situacija zadostna ali ne.

Na podlagi tega načela je potrebno razjasniti naše razumevanje, da lahko zagotovimo dokaze za alternativno prehrano. Na primer: "Kaj je zlo in kaj je zlo?" Če koncept »zla« ne bi bil natančno definiran, bi bilo v določenih situacijah verige nemogoče razumeti. Druga hrana: "Sonca je konec, kaj se je zgodilo?" Očitna je naslednja situacija: Sonce je pokazalo na polovici. Kako poročate o tej ponudbi? Načelo vključenega tretjega zahteva razjasnitev konceptov za možnost odzivanja na takšno prehrano. Ob koncu Sončevega sestopa lahko na primer opazimo, da je Sonce preminilo, saj se je to zgodilo malo kasneje. V drugem primeru se spomnite, da se ni izšlo.

Ko razjasnimo koncept, lahko rečemo o dveh sodbah, od katerih je ena seznam drugih, ki je torej nujno resnična. tretje možnosti ni.

Visnovok

Nova ideja je način pridobivanja novega znanja na podlagi obstoječega znanja.

Gre za prehod od določenih determinacij, ki beležijo prisotnost določenih situacij v realnosti, do nove determinacije in spoznanja prisotnosti situacije, ki jo opisuje ta definicija. Na primer, v mehaniki je jasno, da se v vsakem telesu, katerega moč je v vseh njegovih delih enaka, izogibamo geometrijskemu središču in težišču. Očitno je tudi (zaradi astronomskih previdnostnih ukrepov), da središča Zemlje ne konvergirajo. Naravno je ustvariti sistem, tako da debelina Zemlje ni več enaka v vseh delih. O pomenu te operacije v kognitivni znanosti skorajda ni treba posebej govoriti. praktične dejavnosti. S pomočjo dodatnega razvoja bomo pridobili več znanja, ne da bi šli do konca preiskave predmetov in manifestacije njihove učinkovitosti, je mogoče razkriti takšne povezave in dejavnosti, ki morda ne pomagajo in brez kakršne koli sredine.

Prehod od določenih sklepov (molkov) k sklepom (odgovornosti) ob zaključku je lahko narejen na podlagi intuitivne presoje vsake povezave - takšne sklepe imenujemo substituti; in na način logične izpeljave ene razlage iz drugih - to je zaradi formalno-logičnega značaja. Prva epizoda je v bistvu mentalno dejanje. V drugi obliki ga lahko vidimo kot preprosto logično operacijo. Ostaja predmet učenja logike.

Zamenjava zgornjega dela bo morda manj vroča. Tako ljudje po tistih, kjer lastovke letajo nizko nad zemljo, pogosto napovedujejo, da bo jutri slabo vreme. To izjavo je mogoče razplamteti, jasno, v kateri obstaja povezava med stanjem, kot je zapisano v policiji, in to, kot nakazuje izjava. In naj pojasnim, zakaj ena od stvari, na katere moramo biti pozorni (nizek let lastovk), nakazuje izginotje druge (vreme bo slabo). Kot rezultat analize lahko določimo zaporedje prehodov z enega predmeta na drugega: lastovke letijo nizko, mušice pa nizko nad tlemi. In to je posledica dejstva, da je veter povečal vlago, tako da se komarji zmočijo in potopijo na tla. Prisotnost napredovale vulve je očitna v prihodnosti in zato v slabem zdravstvenem stanju. Pravzaprav se takoj, ko je konec tedna, pojavijo novi predlogi. Preden spregovorim, bi se bilo lepo pokloniti tistim, ki v tem letnem času razmišljajo predvsem o nasledstvu pojavov za njihovimi vzroki. Vredno je spoštovati dejstvo, da je v priročnikih logike pogosto mogoče najti trditve, da v naši nadomestni posvetnosti misli spominjajo na vzroke in njihove potomce. Yak bachimo, ne delaj tega tako. Na ta način razmerje med silami in ureditvami postane logičen vzrok – posledica.

V alternativnih konceptih operiramo na vsebinski način, ne s samimi pogoji, ampak s preprostimi povezavami med situacijami delovanja, ki jih pogoji predstavljajo. To dvigne ume umov kot operacije logične narave, včasih imenovane formalizirani koncepti. Pri tovrstnih operacijah se operacije izvajajo po lastnih definicijah in po pravilih, ki naj bi ležala na posameznem mestu definicije torej. Kakšen je pomen opisnih izrazov? Da bi ga oblikovali, je treba uporabiti logične oblike izražanja. Seveda pa imamo za tovrstne tudi jasna merila za njihovo pravilnost in nekorektnost. Torej, kar zadeva lokalne vysnovke, ni potrebnih tovrstnih kriterijev petja in vedno je možen super-piščanec - pa če ljudje umirajo ali ne. Sami formalizirani principi so predmet pouka logike. In tudi mi jih spoštujemo.

Prehod iz nadomestnega v formalno nelogično torej. formalizacija načel temelji na identifikaciji – in očitni fiksaciji – vseh informacij, ki so jasno ali implicitno razkrite svetu. Tako lahko pri plavutkih informacije, ki so implicitno izražene, izrazimo v dobesednih stavkih: »Za vedno, ko mušica pade na tla, se spustijo tudi plavutke, da poletijo za njo«, »Za vedno, ko lasje se zmoči." v komahi, potem pade na tla" itd. Hkrati pa je proces kakršne koli neusmiljenosti odvisen tudi od predpostavk - prepovedanih trditev posebne matematične in ne logične narave, na primer: »Kar se obema deloma ne doda (ali poveča) eno in isto število. , potem je ljubosumje ohranjeno. Enakost se ohrani tudi tako, da oba dela pomnožimo z istim številom in delimo z istim številom, razen nič.«

Struktura in glavne vrste vizirjev.

Koncept, kot smo že povedali, delimo na predpostavke – definicijo, ki predstavlja izhodno znanje, in koncept – definicijo, do katere pridemo kot rezultat zaključka.

Naravni jezik vsebuje besede in besedne zveze, ki označujejo izvor (»pomeni«, »potem«, »vidno je«, »tisti«, »iz katerega se lahko sklicujete« itd.) in poslano referenco (« bo”, “črepine”, “bo”, “spoštovanje tistih, ki ...”, “adzhe” potem). Pri predstavitvi sodb v standardni obliki je običajno, da logika navede začetek izvršitve in nato izvršitev, čeprav je v naravi lahko njihov vrstni red naslednji: najprej izvršitev - nato izvršitev; vysnovok je lahko "med naselji". Obrnjena na storž glave zadka sta prvi dve delitvi in ​​na koncu še tretja delitev (»debelina Zemlje ni enaka v vseh njenih delih«),

Razumevanje konstrukcije kot logične operacije je tesno povezano s koncepti logičnega prehoda. Zdravnik loči pravilne in nepravilne vezi.

Sklep, ki je prehod od sklepov k sklepu, je pravilen, saj je med sklepi in sklepom logično zaporedje. V drugem primeru - ker takšnega razmerja med predpostavkami in sklepom ni - je sklep napačen.

Naravno je pretiravati z logiko brez pravilnih načel. Kar se tiče napačnih, se vsi zatekajo k spoštovanju logike, tudi ob pogledu na razkrivanje možnih pomilostitev.

Pri delitvi idej na pravilne in nepravilne lahko ločimo logično zaporedje dveh vrst – deduktivne in induktivne. First jamči za pristnost aranžmaja z verodostojnostjo navodil. Po drugi strani pa bo, če so predpostavke resnične, zagotovilo najmanjšo verodostojnost dogovora (verodostojnost njegove resničnosti). Očitno je, v kolikšni meri lahko um razdelimo na deduktiven in induktiven. Prvi se imenujejo tudi demonstrativni (zanesljivi), drugi pa verjetni (problematični). Pomembno je omeniti, da je pri uporabi s plavutkami prehod od pojava visoke vsebnosti vlage do izgube slapov več kot verjeten.

Narava človeškega uma in logike

Um, pa tudi miselna dejavnost ljudi, je povezana z zgodnjimi fiziološkimi procesi, nanje pa vpliva dotok dovkill v človekove čutne organe. Te čustvene infuzije objektivne svetlobe in tvorba manifestacije na njihovi podlagi ustvarjajo material, s katerim deluje um.

Logika prihaja s te strani miselnih procesov in je značilna predvsem po logičnih vzorcih, kot so zakoni določenih dejavnosti.

Podobe in misli

Tako kot miselna dejavnost uma je odraz objektivne realnosti. Odsevi imajo moč v vseh procesih, ki se dogajajo v svetu, in v podedovani univerzalni interakciji. Kot materialno telo, ki se preliva v drugo in kriči v novi pesmi sprememb, pušča tako rekoč pojočo »sled«. O podobi lahko govorimo, če je takšna »sled« enakovredna influksu in če se pri ponovljenem influksu ponovi isto razmerje med strukturo »sledi« in strukturo influksa.

Ogledalo kot trenutek univerzalne medsebojne povezanosti je skrita miselna podlaga mentalnih podob. Še vedno obstajajo znaki depresije, obstajajo pa tudi posebnosti. Tukaj zelo spoštujemo njihova dejanja.

Ena od značilnosti miselnih podob je v tem, da lahko živi organizmi - subjekti takšnih podob - aktivno izbirajo "sledi" in jih izbirajo, ko usmerjajo in nadzorujejo svoje vedenje. Kot taka pot služita samoohranitvi in ​​razvoju živih organizmov.

Poleg tega sistemi, ki premagajo, v katerih je videz v umu funkcionalen, vidijo strukturo izbranih predmetov in se nanjo odzivajo neodvisno od govornih in energetskih avtoritet vladarjev dane strukture. Na primer, živ organizem, ki zasede kateri koli predmet na svoj način, se takoj premisli; Pri tem objekt ne vpliva na organizem le na podlagi svojih govornih in energijskih moči, temveč tudi na podlagi dodatne strukture, ki jo živi organizem zaznava optično, zvočno in drugače. Seveda je to povezano z materialnimi močmi, čeprav so identične z močmi samega predmeta. Nič manj vam omogočajo, da ustvarite strukturo predmeta in se nanj odzovete na določen način.

Psihična oblika refleksije se razvija zgodovinsko, začenši s preprostostjo, trdoživostjo primitivnih organizmov, ki se specifično odzivajo na pesmi življenja, pomembne infuzije, in konča z razvojem; diferencirana občutljivost in duševnost ljudi. Skupaj s temi živimi organizmi asimilirajo pevske prvine zunanjega sveta ali pa jih poenotijo, se orientirajo v sredini ali kako drugače reagirajo nanje, da rešijo življenje. V tem primeru se organizmi na višjih stopnjah evolucije odzivajo na dejavnosti, ki ne tečejo neposredno v njihove življenjske funkcije. Odnosi med temi prilivi ali njihovimi govornimi vzorci in takimi predmeti, ki so lahko neposredno povezani z danim organizmom, so zapleteni. Odkar se je pojavila taka vmesna pot, postajajo vmesne linije vse bolj različne. Zaradi vse večje kompleksnosti in diferenciacije organizmov le-ti vse bolj postajajo budilci duševnih motenj, povezave med draženji in reakcijami pa postajajo vse bolj posredovane.

Očitno je začetek oploditve veriga vitalnih procesov, ki ustvarjajo povezave med živimi organizmi in okoliško snovjo. Oblikovano telo je vedno aktivno povezano z odvečno tekočino. Resničnost, ki nastaja sočasno z razvojem posebnih organov za sprejemanje zunanjih dotokov, se hkrati absorbira in kopiči. veliko število Degeneracija vodi do točke, ko lahko organizmi zdaj ustvarijo preveč sredine, ne glede na takojšnjo materialno interakcijo z njo. Oblike mentalnih podob, ki temeljijo na povezavah med živčnim sistemom in povzročajo nelagodje. Prehrana, kar se pogosto dogaja pri filozofih, ki razmišljajo idealistično, in ki sama nakazuje slasti in užitke zunanjega sveta – primerjati Njeno usmiljenje z naravo ostalih. Razlog za takšno ureditev prehranjevanja je, da se zazna pri tistih, ki reagirajo in zaužijejo - postanejo prikrajšani za telo, in pri tistih, ki aktivnosti ne vidijo v okviru interakcije z dovkillam. Oziroma, če tako zastavite prehrano, izhaja iz tega, da v kolikor govorimo o dejavnosti, je ne moremo interpretirati kot domišljijo. Očitno je, da je za prehrano, ki določa, v tej obliki podoba povezana z dnevnim pasivnim stanjem.

Vse to vam omogoča, da razvijete vpoglede, ki so lahko pomembni v kontekstu različnih mentalnih značilnosti.

Prvič, prvine, s katerimi um operira na specifičen način, so same percepcije, zaznave in manifestacije ter oblike refleksije objektivne resničnosti.

Z drugimi besedami, duševna dejavnost, kot smo videli do sedaj, ni pasivno stanje, temveč aktivnost telesa, ena od strani njegove aktivne interakcije z okoliškim okoljem, poleg neke vrste dražilne kopeli, ki se prebudijo. z odvečnimi substancami, sintetiziranimi in vse te dejavnosti (kamor sodi tudi sama analiza) omogočajo postopno ustvarjanje novih vidikov objektivne resničnosti.

Tretjič, čutnega znanja ni mogoče reducirati na fiziološke procese. Ko sintetiziramo čutne podatke, se zdi, da so njihovi elementi združeni na način, ki ga nakazuje subjekt psihične podobe. Jasno je, da je takšna sinteza nemogoča brez fizioloških procesov.

Četrtič, refleksija vedno zagotavlja ustreznost ustvarjanja objektivnih odnosov na notranji ravni. Najenostavnejša čutna sinteza nastane kot posledica medsebojnih povezav elementov, ki vodijo do reakcije, ki ohranja življenje organizma, pri čemer prvi pomenijo in predstavljajo elemente. Reshta čutno posredovanje je dediščina razvoja te elementarne sinteze.

Nazadnje, potrebo po miselni podobi, ki ustreza medsebojnim povezavam objektivne resničnosti, narekuje dejstvo, da telo ne interagira ustrezno notranje V zunanjem svetu je kritična situacija, ki bi lahko povzročila mojo smrt.

V bistvu je duševna poškodba ena od funkcij materialnih življenjskih procesov telesa, ki ustvarja enotnost z drugimi oblikami njegovega življenja.

Um kot način podobe, ki bo na čutni podobi in vključuje te elemente kot svojo osnovo, na poseben način izraža vsa imena, ki so tukaj značilna za podobe.

Hkrati pa o teh mislih v raztopljeni obliki, same misli, kot lahko razumete, nastajajo iz ureditev življenjskih procesov, ki se dogajajo med dnevnim biološkim. Čigavo vprašanje je predvsem proces kot posebna oblika materialne izmenjave govorov med ljudmi in drugimi ljudmi ter vezi med ljudmi, ki se razvijejo v procesu dela.

Skrivnost kot funkcija materialne dejavnosti

Razvoj ljudi je tesno povezan s prakso. Delovna dejavnost človeka se znotraj svoje strukture razlikuje od dejavnosti bitja. Ostalo bo vedno strogo urejeno z zadovoljevanjem morebitnih bioloških potreb; Kompleksna je tudi povezava med človekovo dejavnostjo in zadovoljevanjem potreb.

Dejavnost bitja je lahko sestavljena iz številnih soodvisnih operacij. Torej, to je pripravljalna faza, kaj postreči; Za zadovoljevanje potrošnikov je na primer zbiranje zalog hrane dobra pot med biološkimi potrebami in dejavnostmi, ki so neposredno povezane z njihovim zadovoljevanjem. Posredovanje se pojavlja tudi pri dejavnostih različnih posameznikov znotraj iste populacije (na primer v velikih družinah). V takih situacijah, prote, gre za posredovanje, ki ga izvaja instinkt.

V nasprotnem primeru se posvetujte s svojim zakoncem. Tukaj pa je pomembno biti ravnodušen. Veja spremenjenih misli delovna dejavnost Glede na absolutno zadovoljevanje bioloških potreb vam z veseljem postrežemo pripravljen in sušen pripravek. Namesto tega proizvodni proces deluje kot neposredno in neposredno zadovoljstvo s potrošnjo, proces priprave izdelka pa deluje kot dve neodvisni akciji. Torej; Ker torej mediacija deluje kot dejavnost, se na vsak način ustvarjajo nevarnosti in stagnacija samega projekta.

Posredovanje dejanja ni pod nadzorom nagona, temveč ima družbeni značaj. Pod socialnim značajem je spoštovanje funkcionalne soodvisnosti različnih posameznikov v okviru dejavnosti, namenjenih zadovoljevanju njihovih potreb.

p align="justify"> Ogromna interakcija vodi k dejstvu, da so različne operacije, ki sestavljajo dejavnost, na tak ali drugačen način okrepljene z več fazami v dejavnosti enega posameznika. Lahko so povezani z različnimi posamezniki kot del njihovih skupnih dejavnosti. Zaradi socialne narave mediacije se pojavi potreba po posebni dejavnosti, ki je ena od jasnih povezav med posamezniki za izvajanje procesa virtualnega delovanja. Takšna posredovana dejavnost je, kot je razvidno iz zgodovine, na začetku neposredno vključena v dejavnost, ki deluje na predmetih uporabe, če se lahko operacije, ki jih na predmetu izvaja en posameznik, izvajajo do Izvedi isto operacijo za drugega posameznika. In tukaj je operacija dodeljena funkciji z namenom umestitve signalne funkcije vase.

Tako je v praksi potreba usmerjena v njeno zadovoljitev in aktivnost, posredovana z operacijami, ki same nimajo namena zadovoljevanja kakršnih koli bioloških potreb, ampak so le stopnje na poti do tega. To je to.

Toda sama izvedba teh stopenj daje možnost preoblikovanja v nekaj samostojnega. Ker je vsaka aktivnost sestavljena iz zaporedja operacij, ki so med seboj sinonimne, se lahko ta medsebojna povezava na kakršen koli način prekine. V dejavnosti bitja, kjer je delovanje posredovano popolnoma biološko, kar praviloma vodi do negativnega rezultata, se povezave prekinejo, zadovoljitev potreb, na katere je aktivnost usmerjena, pa ni dosežena. Glede na družbeno naravo posredovanja agregatne dejavnosti je lahko podobna prekinitev dejavnosti enega posameznika signal za aktivnost drugega posameznika.

Izvedba te izvedljivosti ni potrebna zaradi nedavnih zgodovinskih sprememb v antropogeniji. Zaradi kompleksnosti dejavnosti in vključitve pred njo velikega števila srednjih plasti obstajajo operacije, ki so neposredno povezane s pritokom tega procesa. Signalna funkcija se osamosvoji in prevzame naravo komunikacijskega dejanja. Komunikativno pomeni dejanja, za katera se zdi, da imajo »praktičen stik s subjektom«.

Takšna komunikacijska dejanja so bila od začetka seveda kot kretnje, ki jim je v pomoč le malo pesmi; Smrad so vse bolj spremljali zvoki in z njimi je bil napolnjen ves svet. Zunanji gibi telesa in zvoki so začeli predstavljati objektivno gibanje, ki teče na predmet vadbe, ne da bi to bilo. En dan začel predstavljati drugega, z njeno pomočjo je bilo mogoče poklicati, se zravnati in pobegniti od preostalih. Posredovanje objektivnih procesov s pomočjo takšnih procesov, ki delujejo na predmet brez reprezentacije, je značilno za idealni riž, ki je neposredno vključen v isti delovni proces.

Ko so oblikovana dejanja, katerih edina funkcija je komunikacija, se lahko vmesna dejanja razvijajo naprej. Sam Tim je že dobil sposobnost, da ta dejanja sam spremeni. Ta neodvisnost se kaže na eni strani v komunikaciji med posamezniki, ki lahko poteka brez neposrednega stika s predmetom, na drugi strani pa v notranji sferi delovanja posameznikov. Čigave tekoče zadeve bodo bolj verjetno predstavljale posredniška komunikacijska dejanja. Za podmnožicami procesov, ki so neposredno povezani s predmetom, raste pesemsko nadnaravno, ki iz takšnih procesov, ki jih ni več mogoče predstavljati kot prve in služijo kot posrednik zunanjih procesov v celoti. Za osamosvojitev je v formi smrad kriva mati, da ne bi bili primerni za nikogar. Zvočni jezik dobi to obliko med antropogenezo. jezik Psiholog Radyansky L.S. dejavnosti, - od drugih stvari. Skozi vojno takšnega združevanja postanejo zvočni signali vir informacij v sferi kolektivne subjektne dejavnosti, ostali svet pa je bolj posredovan z mojimi.

Na tej osnovi leži možnost te objektivne dejavnosti na notranji ravni, v obliki konceptualne in logične misli. Izražanje zunanjih procesov s pomočjo vsakdanjega življenja združuje nastanek kompleksnih povezav med procesi različnih posameznikov in otežuje vmesne procese v notranji sferi dejavnosti posameznika. Takrat, ko se posredovanje zunanjih dejanj izvaja zaradi dodatnih zvokov, ki predstavljajo pevske trenutke dejavnosti, sledi notranje posredovanje v pomoč notranjemu govoru. Ostalo pa lahko kopiči "sledi" prejšnjih zunanjih prilivov, vnaša vmesno aktivnost posameznikov in nato vikorizira iz trenutne situacije.

Kadarkoli mediacijska dejanja pridobijo pomembno neodvisnost, posameznik izgubi sposobnost notranjega delovanja na »sledovih« teh dejanj.

Vemo, da je ena od moči psihičnega sposobnost, da se odzove na strukturo dotokov in ohrani njihove »sledi«, ne glede na materialni substrat objekta, ki doteka, in njegove specifične energijske lastnosti. Na stopnji mišljenja se moč dodatno oplemeniti z možnostjo prenosa strukture procesov in s tem objektov procesov na notranjo raven (ponotranjost). Interiorizacija spreminja zunanje dejavnosti in njihove predmete v idealne dejavnosti in predmete, ki jih predstavljajo njihovi lastni elementi.

Interiorizacija je nujno povezana z abstrakcijo in formalizacijo, saj so idealna dejanja praviloma razred podobnih dejanj. Abstrakcija in na njej temelječa narava obstoječe, materialne dejavnosti se oblikujeta kot idealni operaciji. "Tudi bo življenje samo vodilo do ustvarjanja predmeta v toku objektivne moči," piše A. N. Leontyev. Življenje s sokom je znak praktičnega delovanja; Dandanes objektivno premaga avtoritete tistega predmeta – predmeta prakse, ki je neposredno povezan z njegovim delovanjem. Vpliv soka daje materialu, iz katerega je ta izdelek oblikovan, nesladkan okus; od tod prihaja praktična analiza in prepoznavanje objektivnih moči predmetov za pesmijo, objektiviranih z znakom. Na tak način ni brez prvega referenčnega znanja in razumne abstrakcije, prve referenčne reference in razumne formalizacije.« Abstrakcija in formalizirana dejavnost, ki je specifična za Rozumova, sta neločljivo prepleteni z materialno dejavnostjo. Vzpostavitev povezave med avtoritetami različnih subjektov in naravo prakse, ki je določena predvsem z usmeritvijo najbolj praktičnih dokazov, je fiksirana v strukturah notranje dejavnosti s pomočjo določenih povezav skrito povezavo in nato uporabljeno ob potrebi. Tu lahko vidite niti pristopa abstraktne misli kot specifične človeške dejavnosti.

Tako kot A. N. Leontjev je knjiga prvovrstna zavestna in razumna abstrakcija in formalizacija, kar pomeni, da so te operacije takoj ponotranjene. Produkcija viracije je zunanja dejavnost, ki pomaga posredovati potrebe in vrste dejavnosti, ustvarjati za zadovoljstvo teh ljudi. 6 V procesu priprave projekta se vzpostavi razmerje med njihovimi avtoritetami in lastnostmi predmetov prodaje. Hkrati iz zunanjih eksternalij izhaja notranja ponotranjenost, z njo pa je povezana tudi abstrakcija. Dejavnost bitij (na primer dejavnost veslanja bobra ali ustvarjanje gnezda ptice) je prav tako posredovana s svetom, vendar posredovanje tukaj izhaja iz instinkta, ki je genetsko kodiranje informacij. Za mnoge ljudi je namen mediacije služiti ponotranjenju zunanjega jezika s pomočjo jezika. Rezultati analize in analize, ki je neposredno povezana s praktičnimi dejavnostmi, so zapisani v podatkih. Med temi rezultati in drugimi evidentiranimi formalnostmi je mogoče vzpostaviti povezave in tako delovati idealno ter jih prenesti na interno raven. Tako je jezik posebna oblika notranjih dejanj, ki je po svoji strukturi ustrezna zunanjim dejanjem. Upravljanje s premičnimi predmeti je značilno za kuhanje riža. Za pomoč si lahko pomagate z ponotranjenimi dejavnostmi. Področje tovrstnih dejavnosti se namreč vse bolj osamosvoji. Zato je naravno, da možnost neodvisnosti notranjih dejanj vključuje možnost njihove neustreznosti. Hkrati se zdi, da ima moj očitno višjo stopnjo manifestacije popolnoma drugih oblik duševnih bolezni. Naj vam povemo o tistih procesih pod mentalno obliko refleksije, poleg tega, da žive snovi "sledijo" trenutnim dotokom pod uro orientacije in nadzora m poročajo. Ob tem pa po mojem razumevanju nastajajo varčevanja in prilivi izrazito novega značaja.

Dotok zunanje svetlobe na posameznika povzroči manjšo družbeno motnjo in kaže, da je poleg jezika pomemben svet, ki je produkt napetega preoblikovanja zunanje svetlobe. Hkrati se globina in širina njegove transformacije neverjetno širita. Takoj ko postanejo družbeni dokazi bogatih posameznikov na voljo drugim, potem individualni dokazi delujejo kot družbeni dokazi, družbeni dokazi pa tvorijo osnovo individualnih dokazov. Mova bo zagotavljala neposreden prenos znanja iz ene generacije v drugo. Refleksija enakih je stalen, zgodovinski proces in ne omejuje poznavanja zunanjega sveta na določene posameznike.

V skladu s to vizijo celota razvoja s pomočjo notranjih procesov posreduje rezultat zunanjih dejanj in tvori notranjo strukturo, v kateri je sistem petja fiksiran celovit, zgodovinski dokaz. Struktura zunanjih dejanj se ponotranji s pomočjo jezika in se spremeni v strukturo sveta. Strukture zunanjega in notranjega delovanja so si podobne. Smrad ustreza občutku, da misli s pomočjo jezika vibrirajo dejanja, podobna zunanjim dejanjem, ki delujejo na predmete. S pomočjo jezika se ponotranjijo objekti delovanja, ki izhajajo iz človeških struktur. Samoumevno je, da podob na tej ravni ni mogoče razlagati kot brezbrižne narave. To je posledica dejstva, da zunanji elementi označujejo posredovanje zunanjih dejanj, predstavljajo ta dejanja in njihove objekte ter tako pridobivajo pomene v okviru takega posredovanja. Ti elementi lahko pridobijo večji pomen zaradi dejstva, da njihove medsebojne povezave posledično kažejo na medsebojno povezanost zunanjih procesov in predmetov. Čim globlje in širše človeška dejavnost obdaja predmete, tem bolj subtilna je struktura notranjih dejanj, ki ustreza strukturi zunanjih dejanj in preko njih moči predmetov v objektivnem svetu. Zunanji svet predstavljajo fizične oblike, katerih strukturne povezave v končni fazi odražajo njegovo strukturo.

Znanje, ki ga je mogoče doseči s pomočjo uma, se razvija, zapira, ker se zdi, da se novi elementi, strukture zunanjega sveta obrnejo na že obstoječo strukturo notranjih dejanj, da bi se prilagodili lastnim in rezultati zgodnje kognitivne dejavnosti.

Dejavnost Dumkova na cob služi kot sredstvo posredovanja zunanjih dejavnosti. S tem širjenjem in širjenjem, ki je posledica razvoja materialno-preoblikovalne dejavnosti ljudi, postaja področje vmesnih dejavnosti vse bolj samostojno. To pomeni, da je vse krivo Velika količina operacije, serviserji in posredniška dejanja na notranjem področju. Možnost takšne neodvisne sfere posredovanja je že vgrajena v strukturo materialne, zunanje dejavnosti in je povezana z ustvarjalnim nabojem, razen priprave in takojšnjega zadovoljevanja potreb bega. Na tej podlagi je mogoče ustvariti sfero takšnega notranjega delovanja, ki ni neposredno metoda posredovanja zunanjih dejavnosti, temveč učinkovita funkcija njihove podtalne priprave.

S tem se oblikuje material, odmaknjen od neposrednega stika z zunanjo svetlobo ali kot posledica obsežnih miselnih dejanj, v notranji sferi delovanja pa se ustvarijo takšne strukture, ki subjektu omogočajo, da jih mora uporabiti za pripravo na zunanjo dejanja. Ena od značilnosti te sfere notranjega delovanja je, da pomaga ustvarjati strukture, ki "prosijo" za ukvarjanje s podobnimi in podobnimi dejavnostmi.

Na ta način lahko ločimo zunanjo in obrobno ter notranjo in notranjo sfero sveta. Periferna sfera zajema tista razumska dejanja, ki so vedno pripravljena posredovati ta in druga posebna zunanja dejanja. Čigar notranje delovanje se spremeni v zunanje, posredovano z mojim delovanjem, ki je povezano na primer s pomembno komunikacijsko funkcijo jezika. Notranja sfera uma zajema procese priprave zagala in posredovanja, ki dobijo samostojen pomen.

Na mejah notranje sfere mišljenja se skozi njeno vidno samostojnost in posebnosti, ki se tu dogajajo, ustvarjajo razumski procesi, nastajajo idealni objekti, ki se neposredno odražajo v zunanjem svetu x objektih. Operiranje z idealnimi, neprekinjenimi podatki v naših objektih v notranji sferi mišljenja vodi do tega, da se ti objekti transformirajo, združujejo v nove objekte in iz njih nastajajo novi idealni objekti. Na takšni posebnosti duševne dejavnosti temelji ustvarjalna narava duševne dejavnosti.

Ta plat duha kot aktivna ustvarjalna dejavnost je povezana tudi s tako posebnostjo, ki je v ustvarjenih predmetih, ki ne predstavljajo obstoječih govorov, ampak so potencialna sprememba mišljenja Njihova krivda v objektivni resničnosti. Na tej strani je Marx izrazil svoje spoštovanje in označil proces dela. Specifičnost človekove dejavnosti je posledica dejstva, da je njen rezultat že prisoten v človeku in je možno ločiti idealna dejanja od idealnih učinkov, katerih rezultat je tudi idealen produkt. To posebnost te dejavnosti je idealizem slabo interpretiral in jo absolutiziral. Jasno je, da lahko ustvarjanje idealnih objektov vidimo le kot posrednika zunanjih, materialnih procesov. Da idealni objekt ne postane idealen, ampak se spremeni v dejanje, je potrebno izvajati dodatne zunanje akcije. Tak prehod v zunanji svet se ne bo več ponovil. V tem primeru človek izgubi svojo sposobnost. Včasih je takšna izvedba nemogoča zaradi dnevnih in tehničnih sprememb. Ko je dosežen, idealni rezultat ni več fiksiran v dokazih in se kopiči kot teoretično znanje.

Med miselno dejavnostjo se lahko pojavijo različni idealni produkti, ki služijo kot sredstvo posredovanja teoretičnega znanja, namesto da bi odvračali od neposredne korespondence objektivne resničnosti. Takšne so na primer hipoteze, ki igrajo pomembno vlogo pri razvoju teorije. Podoben čisto idealen produkt je očitno število v matematiki.

Možno je, da takšna idealna dejanja in njihovi produkti ne služijo niti za reprezentacijo objektivnih situacij niti za produktivno posredovanje idealnih dejanj, temveč prej kot rešitev za razumsko delovanje, čeprav petje s pevskimi razlogi,

Sfere sfere je, jaka je že sram, eden od teoretičnih in dobro poznanih privezov, Yaki Viddomnoye ї ї ї ї ї ї ї ї ї їhhnosti je popolnoma samoobarvan. Idealizem v očeh teorije vednosti ni »preostalo nerazumevanje«, pri katerem je večinoma idealno dojeti, kaj se dogaja, noro, ne da bi se zavedali njegovega delovanja in funkcije. Idealistični koncepti mišljenja ponavadi navdihujejo takšno dejavnost, za razumevanje katere ni treba izhajati iz materialne dejavnosti, katere funkcija je, є. Zgodovinsko gledano je družbena korenina takšne misli poudarek na fizičnem delu Rozumova in utrjevanje tovrstnih dejavnosti za razrede srednjih let. Manj s položaja razreda, poklicanega, da utre pot tako napeti ureditvi, v kateri fizična in spolna dejavnost prenehata biti antagonistična in postajata vse bolj jezna, organsko, kar je v harmoniji s harmoničnim razvojem. In več posameznikov lahko prizadene isti tokovi duševne dejavnosti in delovanja.

Čuječnost je vrsta človekove dejavnosti, ki neposredno ali posredno posreduje njihovo materialno-predmetno delovanje. Pri svojih dejavnostih so ljudje podvrženi različnim naravnim procesom in predmetom, ki so podvrženi starodavnim zakonom. Njegova odgovornost pa je, da jih odstrani enega za drugim. Ljudje se pretvarjajo, da so mehanski, fizični, kemijske oblasti govorov, tako da je v skladu z njihovo lastno metodo, da jih utrdijo kot v drugih govorih. To pomeni, da se različni naravni procesi združujejo drug za drugim na način, ki ne konvergira v naravi, podrejen ciljem ljudi, ki se povezujejo s človeško proizvodnjo.

Človek si v svoji dejavnosti prizadeva posredovati različne naravne procese in naravno moč v odnosu do predmetov prakse, dejavnosti drugih ljudi. Ti vidiki praviloma ustvarjajo zapletene odnose.

Zarodne oblike takšnega posredovanja se pojavljajo kot stopnje biološkega razvoja. Specifično za človeško dejavnost se mediacija oblikuje tako iz ustaljenega reda generiranja kot iz socializacije dejavnosti. Um je kriv za svojo glavno funkcijo posredovanja različne vrste dejavnost prepleta z materialno produkcijo in se obrača na novo stran. Kompleksnost teh procesov in krivda suspenznega dela procesa, kot je bilo že omenjeno, sta odpravila to posredno povezavo in pripeljala do dejstva, da idealna dejavnost, ki deluje na idealnih učinkih, povzroči nastanek pomembne neodvisnosti.

Myslennia so na ta način notranja dejanja, ki so ponotranjena, in tista dejanja, ki ostanejo vmes. Samoumevno je, da se z razvojem človekovega blagostanja zaradi rasti njegovih produktivnih sil širi tudi obseg materialno-predmetne dejavnosti, ki je končna točka razumske dejavnosti. Z razvojem zgibalnih strojev in strojnih sistemov, vedno bolj temeljitih metod previdnosti in eksperimentiranja, z večjo kompleksnostjo in vedno več diferenciacijami se širi proces materialno-predmetnega delovanja in um spreminja jajčne aktivnosti.

Napačno bi bilo imeti sebe za že pripravljen sistem delovanja, ki se zgodovinsko ne spreminja. In tako stoji um v teh idealističnih konceptih, ki ga povezujejo bodisi s posebno duhovno substanco ali kot ima mesto v Kantovem transcendentalnem idealizmu, izhajajoč iz nespremenljive strukture svetovne lenobe, ki se ne razvija in se nikoli ne bo razvila. priti na dan. Pravzaprav se zgodovinsko dinamična dejavnost ljudi razvija sočasno z razvojem reprodukcije, študentska vina, in tudi iz razvoja znanstvena spoznanja. Sesanje Mislennya je Oserdkavannah, bil sem Vozhno -Lyudsko, ni laž za kačo, ampak v lastnih oblikah maja, Rure, ki ga mučijo dialistye і iz iz.

Dejanja, misli, logika

Oblike, vezane na um, ohranijo svoj pomen v katerem koli racionalnem procesu, dokler govorimo o racionalnem umu. Kasneje si bomo ogledali prehrano, kjer je racionalna prehrana sama produkt zapravljanja zgodovinski razvoj, ki je prenašal različne oblike iracionalne dejavnosti. Oblike, v katerih je vključena racionalna misel, temeljijo na različnih načelih človeška zgodovina, in ne igra vloge, ki je bila zabeležena v teoriji. Pred njimi ležijo oblike mišljenja, kot formalna logika. Pogovorimo se o pravilih, ki so potrebna za razmišljanje o delovanju z osnovnimi strukturami, izrazi, pogoji in logičnimi operatorji. Treba je spremeniti miselnost konceptualnega uma. Pomembno je, da so se ta pravila oblikovala zgodovinsko. Vonjave so bile takoj oblikovane iz konceptualnih idej in so bile kasneje fiksirane in prečiščene z znanstvenimi sredstvi. Obstaja nekaj pravil, ki urejajo vse operacije z izrazi in definicijami v preteklosti, pri čemer je njihovo mesto tako formalne narave, da lahko abstrahiramo pomen kot kognitivni proces.

Kot intelektualna, zrela, materialno objektivna dejavnost pa lahko vesolje izhaja iz zakonov, po katerih ostaja urejeno. Te zakonitosti so na svoj način v veliki meri označene z zakoni, avtoritetami objektivne resničnosti, pa tudi s samo naravo človekovega delovanja v zakonu, ki je določena zgodovinsko, družbeno-ekonomsko. Ne glede na zunanja dejanja, da bi lahko uresničili metastaze, ki smrdijo, je treba posebno pozornost posvetiti posebnostim in zakonitostim predmetov, na katerih se smrad neposredno ustvarja. Nujna medsebojna povezanost dejanj, sklepanja, presojanja in objektivne resničnosti je osnova razumske dejavnosti.

Ti zakoni objektivne resničnosti postanejo nujni pomeni uma, iz katerega so, skratka, povezane takšne značilnosti. Najprej govorimo o takšnih nujnih medsebojnih povezavah, ki jih določajo zakoni in strukture objektivne resničnosti, ne da bi bile z njimi enake. Identificirajo jih samo oni in dejavnost lahko usmerjajo z njimi, da bi uresničili cilje, ki jih je subjekt namenil. Smrad sili v pevsko strukturo dejanj, kar omogoča doseganje želenih rezultatov. Ta struktura izhaja iz interakcije treh elementov: ljudi kot družbenega subjekta delovanja, objekta (ali subjekta dejanja) in posameznikov, ki postavljajo subjekt med sebe in objekt, tako da spreminjajo jogo. p align="justify"> Struktura dejanj pa je odvisna od tega, kateri predmeti postanejo predmet dejavnosti, kaj ljudje počnejo z njimi, kakšne veščine in sposobnosti imajo ter kakšna je narava njihovega vrveža. Nujne medsebojne povezave zunanjih dejanj na ta način niso strogo nadzorovane z zakoni objektivne resničnosti, ampak želijo ležati v njih. Z drugimi besedami, potrebne medsebojne povezave in strukture človekovih dejavnosti se spreminjajo zaradi spreminjanja predmetov, navad in življenj ljudi. Zakoni delovanja imajo zgodovinski značaj, tako da se oblikujejo, razvijajo in izgubljajo svojo moč sočasno s podobnimi objektivnimi umi. V času industrijske proizvodnje so dejanja pri njih zaposlenih ljudi vodena po drugačnih zakonitostih kot takrat, ko so položena na kamnite kamne. Do te mere je očitno, da se ponotranjena dejanja spremenijo in postanejo smiselna.

Tako je to v svetu zgodovinske spremembe vse bolj postaja objekt zavestnega človekovega delovanja, prihaja do splošnega preobrata mišljenja za ubeseditev zakonitosti razvoja kot najpomembnejših logičnih pomenov sveta, kar je skladno z dejstvom, da dogajanje v naravi vse bolj postaja. naravoslovnih raziskav.

Zdi se, da so pomembne misli usojene v obsegu ravni praktične dejavnosti ljudi. Tega seveda ni mogoče preprosto razlagati kot takega, saj je vsaka pomembna misel preprosto rezultat dotoka trajne prakse. Očitna samozadostnost, vcepljena v glavah, je o tem, kaj se je zgodilo, pojasnjuje, na primer, zakaj lahko razvoj narave postane predmet študija, najprej se je spremenil v predmet široke praktične dejavnosti. Hkrati pa so ne glede na precejšnjo količino znanja, da razvoj v naravi obstaja, ta razvoj postal logična ugotovitev, ki je dosegla arzenal teoretske misli šele v taki zgodovinski dobi, ko je razvoj zgodovine vse bolj vstopal v sfero praktičnih dejanj.

Govorimo o pomembnih mislih, ki v kontekstu formalno-logičnih pravil niso značilne za racionalne misli. Vonji nastajajo sočasno iz zgodovinskega razvoja suspenz prakse, razvoja produktivnih sil, znanstvenih spoznanj, med pojočimi suspenz vodami. Njihova teoretična formulacija pa je povezana s pevsko stopnjo razvoja hrbtenice.

Dejansko oblikovanje teh logičnih povezav med posvetnimi ljudmi in to znanstveno razumevanje je v družbenem razvoju subjekta znanja. Zakoni razvoja so postali glava skladišče logike kot vede o zakonitostih teoretičnega spoznanja v Heglovi dialektični logiki

Pomen dialektične logike določajo strukture in zakoni objektivne resničnosti, katerih ostanek postane osnova in predmet prakse v najrazličnejših besedah ​​na vrhuncu zgodovinskega razvoja zakonske zveze.

Zakoni uma niso neposreden, posreden odraz zakonov objektivne resničnosti, tako kot niso zakoni človeških možganov. Ker smo pravo razumeli pred začetkom stoletja, moramo biti pozorni na specifično naravo zakonov človeških zadev v prihodnosti.

Zakoni mišljenja so takšne nujne povezave dejanj, ki jih je mogoče izvajati za učinkovit objektivno zasnovan namen. To so razmerja, ki jih je treba uresničiti v svetu, da se zagotovi ustrezen odraz objektivne realnosti in koordinacija zunanjih dejanj. Če se ne izvajajo, potem bodo neizogibne dodatne posledice z jasnim učinkom in z idealnim posrednikom objektivnih dejanj. Zakoni vesolja pa se ne razlikujejo od zakonov objektivne resničnosti, ki ostajajo v osnovi in ​​jih pomenijo. Zakoni uma delujejo kot odraz zakonov objektivnega sveta. Obenem pa podrejenost oblik mišljenja, ki je prav dialektična logika, z razvojem trajnostne prakse in znanja še bolj pridobi pomen, če razumevanje dialektičnih medsebojnih povezav postane objektivno nepotrebno. Jasno je, da človeštvo nima veliko opraviti z univerzalnimi dialektičnimi strukturami objektivne resničnosti in da ima človeški um bolj ali manj spontano razvite oblike dialektičnega mišljenja. Zgodovina naravne zgodovine nam to dokazuje. Morda imate nedialektične misli o tem, kako služiti praktična dela. To je posledica dejstva, da vsa praktična dejanja in znanja ne cenijo globokih dialektičnih povezav govorov. Brez oblik mišljenja, podprtih s formalno logiko, bi bila pravilna misel nemogoča: misel, ki krši pravila formalne logike, lahko vodi do še manj ugodnih rezultatov. Um, ki nima zakonov dialektičnega uma, lahko z uporabo pravil formalne logike doseže pravilne rezultate, lahko pa najde svoje meje in odkrije dialektično povezavo delovanja.

Empirično znanje je na nekaterih področjih mogoče razmejiti s formalnimi in logičnimi pravili mišljenja, saj je notranja koherentna struktura govorov pogosto predmet razprave. To pa ne pomeni, da je to očitno metafizično.

Teoretična misel, naloga spoznavanja celote subjekta v njegovih globokih medsebojnih povezavah, je lahko dialektična. To ne pomeni, da je bil razvoj teoretičnega mišljenja v različnih znanostih sprva posledica očitne stagnacije dialektične logike. V mnogih primerih lahko dialektična metoda mišljenja proizvede goro samo zato, ker so subjekt znanstvenega spoznanja in notranje potrebe po vednosti mikale, da bi se prepustili takšni metodi mišljenja, čeprav to ni vodilo do spoznanja skritega pomena dialektična misel. na do današnjih dni Razvoj praktične prakse in spoznanje o pomenu dialektične metode v teoretični misli je ena bistvenih zgodovinskih potreb znanstvenega napredka.

Visnovok

Skrivnost je kompleksen proces, ima različne vidike, v njihov razvoj pa so vključene različne vede: psihologija, fiziologija, lingvistika, sociologija.

Kot vsaka dejavnost ima tudi um svoje specifične metode in metode: analizo, sintezo, poravnavo, abstrakcijo, abstrakcijo, znanstveno razlago in druge, s pomočjo katerih se oblikujejo formulacije in teorije.

Največja vrednost pravilnega pomena je pomen, doslednost in dokaz. Logična pravilnost misli je nujen razlog za zagotavljanje izločanja relevantnih rezultatov iz najvišjega reda, ki nastane v procesu učenja.

Literatura:

1. Voishvillo E.K., Degtyaryov M.G. Logika z elementi epistemologije in znanstvene metodologije. Pidručnik.-M.: Interprax. 1994.-448 str.

2. Kozakov A.M., Yakushev A.O. Logika-I. Paradoksologija: priročnik za srednješolce licejev, višjih šol in gimnazij.-M .: AT “Aspect Pres”.

3. Klasična logika: osnovni vodnik.-M. Humanitarno izobraževalni center VLADOS.1996.-192 str.

4. Kumpf F., Orudzhev Z. Dialektična logika: osnovni principi in problemi - M.: Politvidav. 1979.-286 str.

5. Logika: priročnik za študente.-M .: Prosvitnitstvo.1996.-206 str.

Sodba je izjava, v kateri so utrjene ali zapečatene povezave in povezave med predmeti in manifestacijami v zunanjem svetu ter njihovimi znaki. Pred skladiščem sodbe je treba najprej vnesti sporazum, razumeti pa ga je mogoče šele po dodatni sodbi. Sodba je vedno izražena z besedami, smrad je ena od vrst izražanja.

Obstajajo trdne sodbe (»prevoz je glavna stvar«, »voda je središče«) in negativne (»nisem šel v kino«). Tverzhennya ali zaprto v sudzhennya je mogoče označiti v ločenih korakih petje. Vredno je poznati svoj izraz v začetnih besedah, kot so »izjemno«, »gotovo«, »brez kakršnega koli dvoma«, »očitno« itd. (»jutri bom zagotovo šel v gledališče«, »gotovo, nafta je središče«).

V kožni presoji obstajata subjekt in predikat. Subjekt (ali pridevnik) je tisti, o katerem se sodi, povedek (ali pridevnik) pa tisti o osebku. Tako je v stavku »voda središče« osebek beseda »voda«, predikat pa »središče«; Na drugi strani ima sodnik veznik »tse«, medtem ko je veznik pozitiven. Povezava je lahko negativna.

Račun je račun enega ali več dni nove kazni. Tiste sodbe, za katere se boji izvršitve, se imenujejo poravnave, nova sodba, ki je privedla do sklepa, pa se imenuje sklep.

Tipična zadnjica zakovic je označevanje, poleg tega so izpeljani geometrijski izreki, vsak položaj je utemeljen.

Obstajata dve glavni vrsti učenja: induktivno učenje ali indukcija in deduktivno učenje ali dedukcija.

Indukcija je ime za novo situacijo, v kateri so sile posebne, okoli padavin, povratni udar pa je skrita pozicija, ki je posledica varovanja nad temi zaokroženimi padavinami. Na primer, ljudje opozarjajo, da voda v ponvi vre pri temperaturi 100 stopinj. Tedaj tudi pokaže, da tudi v drugih posodah (kotlu, kotlu itd.) voda vre pri temperaturi 100°. Na podlagi teh sodb ("zavrejte vodo v ponvi pri temperaturi 100 °", "zavrejte vodo v kotlu pri temperaturi 100 °" itd.) Ljudje pridejo do zaključka: "temperatura vrelišča vode je 100 stopinj”, tako da so previdni pri svojih dejanjih S pomočjo hudobnih kapljic se bojijo visnovok in razvija se zagalni tabor.

Dedukcija je koncept, v katerem se na podlagi skritih položajev oblikujejo principi o robovih padca. Vemo, da je temperatura vrelišča vode 100 °, zavedamo se, da mora voda, ki jo segrevamo v tem kotličku, vreti pri temperaturi vrelišča 100 °, tako da bomo iz položaja vrelišča pohlepno dosegli vrelišče.

Indukcija in dedukcija sta tesno povezani. Da bi razvili deduktivni zaključek, je treba vikorizirati himnične klavzule, iz katerih lahko s pomočjo deduktivnega zaključka pridete do vrste zaključkov. Ti podzemni položaji so bili v preteklosti do dodatne indukcije odstranjeni, tako da nam je previdnost nad sosednjimi epizodami omogočila, da smo, vikorista induktivnih zatičev, prišli do podzemnih položajev.

Poleg tega so koncepti razdeljeni na analogije, v katerih koncepti temeljijo na delnih podobnostih med predmeti in prikazi. Na primer, podobnost med obliko mesečnih gora in zemeljskimi vulkani je lahko podlaga za analogijo o podobnosti razlogov za njihovo krivdo. Analogije se še posebej pogosto uporabljajo v znanstvena raziskava za ustvarjanje različnih hipotez, modeliranje pojavov, ki se proučujejo.

Uničenje zgradbe določa pravilno združitev in odstranitev enega najpogostejših in nazornih simptomov duševne motnje. Presoja in razumevanje bolnih s temi neskladji preneha predstavljati resnične povezave in povezave med predmeti in manifestacijami pretirane dejavnosti. Tako z vzporedno miselnostjo um bolnih ne uide iz teh sodb, na katerih temelji vonj (»Zemlja se vrti okoli svoje osi, tako da sile njenih ovojev ustvarjajo gibanje transporta z zemljo«) . Pri bolnikih z "razširjenimi" mislimi presoje poslušanja in misli morda sploh niso povezani.

V primeru različnih nevropsihiatričnih bolezni je lahko motena tudi sposobnost pravilnega ocenjevanja stopnje resnosti različnih sodb in glavnih funkcij te dejavnosti, kot je prepoznavanje lastne podobe. Zdi se, da stopnja resnosti bolezni v pravilnosti presoje in sklepov ni v skladu z njihovo praktično vrednostjo. Tako so bolezni s psihostenijo bolj zapletene do točke dvoma v teh epizodah, če ni zadostnih dokazov za dvom. Ko razmišljamo o nekem predmetu ali pojavu, se smrad zatakne na neskončno zatohlost prav te hrane. Tu se pojavi premišljenost z bolečimi dvomi o pravilnosti močnih sodb in filozofij. Ti bolni dvomi so pogosto povezani z vsiljivimi mislimi, idejami, ki temeljijo na napačnih, včasih nepremišljenih sodbah in predpostavkah. Osnova vsiljive ideje je lahko misel na nevarnost okužbe. Khvory prihrani kritiko na takšne misli, razume njen napačen značaj, vendar je nemogoče popolnoma okrevati od njegovega priliva. Ob navalu teh misli se večkrat na dan začnejo pojavljati nadležna dejanja in skozi celo uro, včasih tudi 30-40 minut ali več, moje roke poskušajo premagati tako možno okužbo. Ko si umije roke, se začne zavedati, da lekcija o potrebi po čiščenju rok, da se znebite okužbe, ni utemeljena. Vendar pa se neznosne, vsiljive misli vrtijo z novo močjo in bolnik znova ponovi postopek umivanja rok.

Prave ideje so ob obsesivnih mislih brez sence dvoma odločene, da so bolne. Te ideje imajo lahko resnično osnovo, vendar pomen, ki ga dajejo bolnim, ne odraža njihove bistvene vrednosti. Najpomembnejšo vlogo ima podobnost in konsolidacija takih idej čustvena doživetja. Na primer, sodba o tistih, ki se morajo ločiti, da bi izkusili popolnost, lahko pod navalom čustev (težave med družino ipd.) postane zelo močna. Ideja, da bi bolnike pripeljali do ekstremnih telesnih naporov, postane nevarna za njihovo življenje.

Pomembna značilnost svetilniških idej je najpogosteje njihova brezumna narava in trdna odvisnost od pravilnosti teh idej. Bolezni pridejo pred koncem, saj pravih težav s preveliko aktivnostjo nimajo. Ob norelem navalu je smrad v tem, da so ljudje ves čas v hipnotičnem stanju življenja, saj so v drugi različici življenja, v katerem smradu živijo, ali pa spoštujejo, da je v njihovem stanovanju posebna naprava. da jim vlivajo radioaktivne bolezni itd. Bolni z norostmi velikosti se identificirajo s slavnimi ogromne številke, umetniki, pisatelji, ki so pogosto že zdavnaj mrtvi.

Svetilniki se lahko pojavijo v psihiatrični kliniki, bodisi izolirano (paranoidni sindrom, paranoja) bodisi v različnih povezanih z drugimi oblikami duševne prizadetosti: halucinatorno-paranoja En sindrom je svetilnik, ki je povezan z moteno komunikacijo, ki se kaže v pojavu halucinacij. , depresivno-paranoičen nizek, depresiven Nastavil bom.

1. Logika kot znanost ……………………………………………………………..3

a) Predmet in zakoni logike…………………………………………………………………..3

b) Pojmi logične oblike. Logične kategorije in simboli………………5

2. Razumeti obliko misli …………………………………………………..7

a) Razumite to kot obliko misli. Logična značilnost za razumevanje…………..7

b) Razmerja med koncepti in obveznostmi………………………………….7

c) Rozpodil je razumel. Pravila za vrsto podrazdelkov………………………………….8

d) Uzagalnennya in obmenzhennya razumejo…………………………………………………………...10

3. Sudzhennya kot oblika misli ………………………………………………11

a) Vidi in struktura sudžena………………………………………………11

b) Razvrstitev enostavnih atributivnih sodb na podlagi količine in kakovosti…………………………………………………………………..... .....12

c) Delitev pojmov v preprosti atributivni sodbi………....13

d) Pravila za izpeljavo logičnega kvadrata sudzhen shodo…………………..15

4. Visnovok kot oblika mišljenja ………………………………………..16

a) Razumevanje vrste simbolov………………………………………………..16

c) Miselni in ločeni - kategorični osnutek……………..20

d) Mentalno-divizijski sistem. Zložljiv in preprost način…………………………………………………………………………………………..…..23

e) Krajšanje silogizma……………………………………………………….24

g) Induktivno sklepanje. Vrste indukcije…………………………..26

h) Ilustracije za analogijo………………………………………………………………..27

REFERENCE………………………………………………….…..28

1. Logika kot znanost

a) Predmet in zakoni logike

Logika je veda o skritih smiselnih oblikah in značilnostih mišljenja, ki so potrebne za racionalno spoznanje v sferi.

No, predmet logike postane:

1. Zakoni, ki urejajo misli v procesu učenja

objektivna svetloba.

2. Oblikujte rosum proces – razumejte, presodite in vodite.

3. Metode za pridobivanje nove vrste znanja – podobnost, pomembnost

povezane spremembe, presežki in drugo.

4. Načini dokazovanja resničnosti zanikanega znanja: neposredno

posreden dokaz, preprosto.

Prav tako logika (v najširšem obsegu svojih predmetov) sledi strukturi vesolja, razkriva vzorce, ki so v njegovi osnovi. V tem primeru je abstraktnost uma izraženo, posredovano in aktivno stopnjujoče delovanje, neločljivo povezano z mojim. Moje razumevanje je realnost in način življenja nam daje znanje o zakonih mišljenja kot nadomestek za misli in njihove oblike. Zato je pri spremljanju različnih izrazov in povezav med njimi logično, da izpolnjujejo eno svojih glavnih nalog. In jezik za tem posrednim objektom je posledica spoštovanja in zanimanja.

Logični zakoni.

1) Zakon identitete.

Najenostavnejši od vseh logičnih zakonov je morda zakon identitete. Vin pravi: Če je resnica trdno ugotovljena, potem je res,"če A, potem A." Samo utrjuje, da ko se spreminja, se spreminja, in ko izgubi eno in isto, izgubi to isto.

2) Zakon protirichchya.

Pravo je protislovno govoriti o učenju, ki je vrhunsko reči drug drugemu, potem pa o takem učenju, ki je eno našteto nad drugim. Pri enem od superinteligentnih je potrjeno, kar je potrjeno, pri drugem je zaprto vase.

Če s črko A označite več kot vyslovlyuvannya, potem ne bo - A bo navedena na seznamu vyslovlyuvannya.

Ideja, ki jo izraža zakon drgnjenja, se zdi preprosta in celo banalna: Povedano in povedano ne more biti hkrati res.

Z zakonom je prepovedano govoriti o jeziku, ki je nadgovor - iz njegovega imena. Ale vin zaklene brisalec, ga omami z usmiljenjem in poudari nedoslednosti – iz drugih širših imen – zakon ne-superness.

3) Zakon izključene tretje

Tretji zakon, tako kot zakon izčrpanja, vzpostavlja povezavo med izjavami, tako da lahko rečemo druga drugo. In spet, zamisel o tem, kako prepoznati smrad, se zdi sprva preprosta in očitna: Od dveh nadčutnih stvari je ena resnična.

Resnica zgoraj navedenega je enaka lažnosti trditve. Zaradi tega se lahko zakon izključene tretjine izrazi na naslednji način: Poslabšanje kože je resnično ali slabo.

Že ime zakona izraža njegov pomen: desno, pojdi, kot je opisano v zgoraj omenjeni izjavi, pojdi, kot je navedeno, tretje možnosti pa ni.

4) Zakon zadostne ponudbe.

Četrti temeljni zakon formalne logike izraža tisto temeljno moč logičnega mišljenja, ki se imenuje koherenca in skladnost. Formulirano je takole: katera koli misel je resnična ali uničujoča, ne sama po sebi, temveč skozi zadostno osnovo. To pomeni: ali je trditev, predvsem znanstveno resnico, mogoče potrditi z zadostnimi argumenti za njeno prepoznavo, trdno in jasno dokazano. Zakon zadostne snovi je, kot se je domnevalo, zavrnil Leibniz in takoj zavrnil znanje logikov.

b) Pojmi logične oblike. Logične kategorije in simboli

Formalna logika je znanost o zakonih in oblikah pravilnega mišljenja. Logična oblika določene misli je cela vrsta misli, kot je način povezovanja skladiščnih delov. Razumeti, zbledeti in razmišljati o njihovih specifičnih oblikah (strukturah).

Formalna logika je v svojem razvoju šla skozi dve glavni stopnji.

Začetek prve stopnje povezave z roboti starogrškega filozofa in antičnega Aristotela (384 – 322 pr. n. št.), ki je sistematično predstavil logiko.

Tradicionalna formalna logika vključuje razdelke, koncepte, predloge, koncepte, zakone logike, dokaze in izjave, hipoteze. Glavna osnova aristotelovske logike je teorija dedukcije.

Druga sestavina prve stopnje je stoična logika (starodavna filozofska šola, 3. stoletje pr. n. št.). Logika tega je, da gre za pogrete sodbe, ki označujejo smisel situacije in razplamtela dejstva.

V 17. stoletju se je začela nova, višja stopnja v razvoju logike. V okviru reda deduktivne logike in induktivne logike. Francis Bacon je postal njen ustanovitelj.

Kasneje jo je sistematiziral in popravil angleški filozof John Stuart Mill.

Kategorija(iz grške kategorije - črkovanje, povezovanje, znak) - mejni temeljni koncept, ki izraža največji smisel, naravne povezave in dokaze o resničnem delovanju in znanju. Kot oblike in stabilna organizacijska načela miselnega procesa kategorije ustvarjajo moč in znanje, vendar so razumljene na najbolj koncentriran in najbolj koncentriran način. Značilnosti nekaterih posebnosti kategorij je mogoče podati z osredotočenjem na operacijo razmejitve za razumevanje. Kategorija zajema izjemno široke pojme, za katere ni mogoče poznati širših generičnih pojmov. Praviloma so kategorije filozofski pojmi - "buttya", "subjekt", "substancialnost", "jakovost", "slabost", "materija", "zdrava pamet" itd. Vsaka posebna veda ima svoj sistem kategorij. V logiki najbolj nejasna in temeljna razumevanja vključujejo koncepte logičnega sklepanja, sodbe, indukcije, indukcije, dedukcije in druge. Kategorije se spreminjajo hkrati z razvojem našega znanja: povečujejo se njihove zamenjave, spreminjajo se razmerja med kategorijami, spreminja se tudi njihovo skladišče.

Simbol(iz grškega simbolona - znak, prepoznavna lastnost) - ideja, podoba ali predmet, ki ima močno mesto in hkrati predstavlja v formalizirani, nezgoreli obliki katero koli drugo mesto. Simbol stoji med (čistim) znakom, ki ima majhno vrednost, in modelom, ki je neposredno podoben objektu, ki se modelira, kar omogoča, da model nadomesti ostale v procesu sledenja. Simbol uporabljajo ljudje v različnih vrstah dejavnosti in ga je mogoče srečati zaradi te pesmi. Vedno moramo služiti razkrivanju nečesa, kar je implicitno, kar ne leži na površini, kar ni posredovano. Kot meta-dan ni simbola kot elementa družbenega življenja in tistih, ki se imenujejo znaki in služijo za preprosto označevanje predmeta. Vloge simbolov v človeški praksi in znanem svetu ni mogoče preceniti. Razlaga pomena simbola neizogibno vodi do uvajanja novih simbolov; saj nam ni nemogoče izvleči vse globine našega znanja in sami izluščiti pojasnila.

2. Razumeti obliko misli

a) Razumite to kot obliko misli. Logična značilnost za razumevanje

Razumeti, kako oblika uma predstavlja predmete in njihovo celoto v abstraktni, formalizirani obliki na podlagi njihovih bistvenih znakov.

Razumevanje je ena glavnih oblik znanstvenega znanja. Z oblikovanjem konceptov znanost izloča predmete, pojave in procese iz tistih, ki jih raziskuje.

Poleg posameznih (individualnih) in skritih znakov logika vidi znake interneta in neomrežja.

Znaki, ki morajo biti prisotni na predmetu, ki izražajo njegovo bistvo, se imenujejo suttevimi. Smrad je lahko samoten ali posamezen. Če želite razumeti, kako identificirati anonimne predmete, vključite skrite simbole (na primer vrstni red izvajanja). Razumevanje, da je predstavljen en predmet (na primer "Aristotel"), serija dobesednih znakov (Ludina, starogrški filozof) vključuje iste znake.

Imenujejo se znaki, ki lahko pripadajo predmetu ali ne, vendar ne izražajo njegovega bistva ni omrežen.