Tipologija društev.doc - Tipologija društev "Tip tradicionalne zakonske do informativne." Tradicionalna zakonska zveza: dekret. Značilnosti tradicionalne poroke. Vloga znanosti v industrijski poroki

Današnje industrijsko partnerstvo je koncept, ki ga poznajo vse napake in ga v bogate države posredujejo svetu. Proces prehoda na mehansko proizvodnjo, upad proizvodnje podeželsko gospostvo, mesta rasti in jasna linija dela - vse to so glavni dejavniki v procesu, ki spreminja družbeno-ekonomsko strukturo države.

Kaj je industrijsko partnerstvo?

Krema virološke značilnosti, ta zakon podpirajo visok življenjski standard, razvoj državljanskih pravic in svoboščin, pojav storitvenih dejavnosti, dostopne informacije in humane ekonomske rešitve. Prejšnje tradicionalne socialno-ekonomske modele je prav tako spodkopala nizka povprečna raven življenjskega standarda prebivalstva.

Danes je spoštovana industrijska kooperacija, v kateri se hitro razvijajo tako tehnične kot družbene strukture, ki v celoto vlivajo koristi življenja.

Glavne funkcije

Pomen tradicionalne agrarne reje nujno vpliva na rastočo industrijo, potrebo po posodobljeni, pospešeni in učinkoviti proizvodnji ter distribuciji v širšem prebivalstvu.

Glavni razlogi za povečanje proizvodnje tokov so tako ekonomski – finančne koristi mehanizacije, kot socialni – naraščajoče prebivalstvo in pretok blaga.

Za industrijsko blaginjo je značilna rast industrijske proizvodnje ter sistematizacija in pretok kmetijske dejavnosti. Poleg tega v kateri koli državi, v kateri koli državi, proces industrijske obnove spremlja razvoj znanosti, tehnologije in znanja. masovne informacije in civilno varnost.

Spreminjanje strukture družbe

Danes je v bogatih državah proces prehoda iz tradicionalne zakonske zveze v industrijsko še posebej pospešen. Vloga Chimalu Na spremembo družbeno-ekonomskih struktur vplivata proces globalizacije in večji informacijski prostor. Nove tehnologije in napredek znanosti omogočajo izboljšanje proizvodnega procesa, zaradi česar je nizka proizvodnja še posebej učinkovita.

Globalizacijski procesi mednarodna spivrobítnitsva Posledica te ureditve so tudi spremembe družbenih statutov. Za industrijsko blaginjo je značilna povsem drugačna luč, če širitev pravic in svobode ne dojemamo kot dejanje, temveč kot nujnost. V Rusiji takšne spremembe omogočajo, da moč postane del lahkega trga tako z gospodarskega kot tudi z družbeno-političnega vidika.

Glavna tveganja in znaki industrijskega partnerstva

Glavne značilnosti lahko inteligentno razdelimo v tri skupine: ekonomske, ekonomske in socialne.

Glavna razvojna tveganja in znaki industrijskega partnerstva so pred nami:

  • mehanizacija proizvodnje;
  • reorganizacija podjetja;
  • razdelil praci;
  • povečana produktivnost.

Med ekonomskimi lastnostmi morate videti:

  • naraščajoči pritok zasebnih proizvajalcev;
  • pojav konkurenčnih izdelkov na trgu;
  • Prišlo bo do širitve trga.

Glavni ekonomski dejavnik industrijske proizvodnje riža je neenakomeren gospodarski razvoj. Kriza, inflacija, recesija – to so del realnosti gospodarstva industrijske sile. Industrijska revolucija nikakor ne zagotavlja stabilnosti.

Glava riža iz industrijskega partnerstva družbeni razvoj- Sprememba vrednosti in svetloba, ki teče v:

  • razvoj in dostopnost kritja;
  • izboljšanje kakovosti življenja;
  • popularizacija kulture in mistike;
  • urbanizacija;
  • širitev človekovih pravic in svobode.

Za industrijsko partnerstvo je značilno tudi brezobzirno izkoriščanje naravni viri, Vključno s tistimi, ki se motijo ​​in ki so praktično popolnoma nevedni do te mere, da so prepogosti.

Zgodovinske spremembe mišljenja

Poleg gospodarskih koristi in rasti prebivalstva je bil industrijski razvoj partnerstva posledica majhnega števila drugih razlogov. V tradicionalnih silah si je večina ljudi lahko sama priskrbela oblačila za spanje in še več. Tolažbo, razsvetljenje in zadovoljstvo so lahko dala le dejanja. Agrarno kmetijstvo se je nerada preoblikovalo v agrarno-industrijsko. Ta prehod je omogočil povečano proizvodnjo. Za protoagrarno-industrijsko partnerstvo je bila značilna nehumana postavitev vladarjev pred delavce in nizka stopnja mehanizacije proizvodnje.

Na teh in drugih oblikah suženjske družbe so temeljili predindustrijski družbeno-ekonomski modeli, ki so kazali na pomanjkanje univerzalnih svoboščin in nizko povprečno raven življenjskega standarda prebivalstva.

Promislova revolucija

V tem obdobju se je začel prehod na industrijsko poroko Industrijska revolucija. Prav to obdobje, 18.–19. stoletje, je zaznamovalo prehod od ročnega k mehaniziranemu delu. Začetek in sredina devetnajstega stoletja sta postala vrhunec industrializacije med nižjimi svetovnimi silami.

V obdobju industrijske revolucije so se oblikovala glavna tveganja sodobne moči, kot so povečana proizvodnja, urbanizacija, gospodarska rast in kapitalistični model. spinalni razvoj.

Industrijska revolucija je posledica rasti strojne proizvodnje in intenzivnega tehnološkega razvoja, vendar je v tem obdobju prišlo do velikih družbenopolitičnih sprememb, ki so vplivale na oblikovanje novega susp.

Industrializacija

Skladišče ima tako svetlobo kot suvereno gospodarstvo Obstajajo trije glavni sektorji:

  • Prva je vrsta virov in kmetijstva.
  • Drugi je predelava virov in ustvarjanje prehrambenih izdelkov.
  • Tretinny je sfera storitev.

Tradicionalne strukture skupnosti so temeljile na primatu primarnega sektorja. V prehodnem obdobju je drugi sektor začel dohitevati prvega, sfera storitev pa je začela rasti. Industrializacija je v razširjenem sekundarnem sektorju gospodarstva.

Ta proces je v moderni zgodovini šel skozi dve stopnji: tehnično revolucijo, ki vključuje ustvarjanje mehaniziranih tovarn in proizvodnje, ter posodobitev naprav - transportnih sistemov, električne opreme itd. motorjev

Urbanizacija

Trenutno prihaja do hitre urbanizacije in porasta prebivalstva velikih krajev zaradi preseljevanja s podeželja. Za prehod na industrijsko poroko pa so značilne širše interpretacije pojma.

Kraji niso postali le kraji dela in preseljevanja prebivalstva, ampak tudi kulturna in gospodarska središča. Sami kraji so postali kordon desne strani dirke – teritorialca.

Prihaja industrijsko partnerstvo

Danes v krive države Izogiba se prehodu iz sedanjega industrijskega partnerstva v postindustrijsko. Na preži smo pred spremembo vrednot in kriterijev človeškega kapitala.

Motor postindustrijske blaginje v tem gospodarstvu je industrija znanja. Tom znanstvena raziskava Tehnološki razvoj nove generacije ima v bogatih državah veliko vlogo. Dragocen obratni kapital strokovnjaki cenijo z visoko stopnjo osvetlitve, odličnimi storitvami in ustvarjalni umetniki. Prevladujoči sektor tradicionalnega gospodarstva bo tretji sektor, storitveni sektor.

Informacijsko partnerstvo kot postindustrializem (teorija informacijskega partnerstva D. Bella). Prednosti in slabosti Bellovega koncepta.

Daniel Bell (1919, New York) - ameriški sociolog in publicist, utemeljitelj teorije postindustrijske (informacijske) družbe. Sama sebe opisuje kot "socialistko v gospodarstvu, liberalko v politiki in konservativko v kulturi." S teh pozicij smo pristopili k ustvarjanju teorije, ki je prinesla priljubljenost yome, ki je zrasla iz razumevanja jasnega nova situacija, ki se je oblikovala konec 60. let med razpadlimi industrijskimi partnerstvi. Bell je poleg predstavnikov drugih teoretičnih smeri, vključno z marksističnimi in funkcionalističnimi, trdil, da je "pravilneje upoštevati celoto različnih sfer, iz katerih je koža določena s svojim principom, ki deluje kot normativni dejavnik, ki ureja njegov razvoj."

Leta 1959, ko je bil v Evropi in je govoril na salzburškem seminarju, je Bell začel uporabljati izraz »postindustrijsko partnerstvo« v splošno priznanem pomenu. V postindustrijskih razmerah nismo v istem razpoloženju, v katerem bodo ljudje vključeni v proces generiranja, družba in industrijski sektor pa bosta igrala svojo vodilno vlogo pod dotokom rastoče tehnologije, predvsem znanost ne bo mogoča z kakršna koli sila in potencial kakršne koli vrste zakonske zveze bo pritlikav v obsegu. Te informacije in to znanje so tisto, kar je.

Leta 1962 je D. Bell napisal veliko analitično poročilo, ki se je izkazalo za prvo delo, ki je v celoti posvečeno problemom preučevanja postindustrijske poroke. Naslov je "Postindustrijska poroka: hipotetični pogled na stanje v Združenih državah leta 1985 in kasneje", katerega besedilo takrat še ni bilo videno. Bell vvazhav yogo publicity prej. Vendar pa sklepi iz tega besedila, objavljenega v revijah "Current" in "Dun's Review", niso bili uspešni. Leta 1964 je revija Science navedla, da je avtor dokazov postal najbolj citiran sociolog, ki se ukvarja z znanostjo. družbena teorija in futurologijo.

Spremembe v razvoju in glavni znaki postindustrijske poroke

D. Bell je na zgodovino gledal kot na menjavo treh obdobij (ali treh tipov zakonske zveze): predindustrijske, industrijske in postindustrijske.

Predindustrijsko partnerstvo je bilo organizirano okoli interakcije ljudi z naravo: vire so zagotavljale vrste industrije, blaginja pa je bila podvržena zakonom donosa, upada in nizke produktivnosti. D. Bell v svoji knjigi »Advanced Post-Industrial Cooperation« definira to dobo kot »družbeni red, ki temelji na primitivnih industrijskih oblikah, ki se razvijajo predvsem na svetu, kar bo zagotovilo proizvodnjo in primarno predelavo vire, najboljši možni način za zadovoljitev najboljših družabnikov.« V tem primeru so ljudje dejansko nekvalificirani, razvoj sposobnosti ljudi določamo vnaprej glede na tradicije, ki so se razvile, in ljudje izgubijo neločljivo povezavo s preteklostjo.

Industrijsko partnerstvo pomeni radikalen prelom s takšno tradicijo in postane najpomembnejši um oblikovanje postindustrijskega sistema industrijskega partnerstva - skozi interakcijo ljudi s preoblikovano naravo, v okviru katere se vrste naravnih virov spreminjajo v proizvodnjo novih izdelkov, se skrbi za vedno večjo kakovost Če delavec, glavni proizvodni vir je energija, ljudje bodo verjetno delali v skladu z lokalnimi tehnološkimi in vladnimi napovedmi.

počivam, postindustrijsko partnerstvo: D. Bell trdi, da je industrijski razvoj diskreten proces, ki se nenehno obnavlja in ga nadomešča neprekinjen dotok preveč sredinca, kjer se zdi, da je kožna sfera človeške dejavnosti tesno povezana z vsem ostalim. Postindustrijska blaginja temelji na »igrah med ljudmi«, v katerih prevladujoč položaj v strojni tehnologiji zaseda inteligentna tehnologija, ki temelji na informacijah. V teh glavah so glavni vir informacije, prioriteta gre od kvalificiranih praktikov k inženirjem in znanstvenikom, poleg tega pa ljudje do podrobnega znanja o svetu najprej pridobijo na podlagi vzpostavljanja abstraktnih modelov in sistemska analiza, je kodifikacija teoretičnega znanja osrednjega pomena, najpomembnejša naloga pri tem pa je dolgoročno napovedovanje državnih in družbenih procesov. p align="justify"> Hiter razvoj znanosti in tehnologije v postindustrijski družbi vodi v socialno revolucijo, na njeno mesto pa prihaja znanstveno-tehnološka revolucija.

Bell opozarja na znamenje postindustrijske poroke na začetku leta:

· Prehod iz gospodarstva splošnih delavcev v gospodarstvo storitev;

· Naraščajoča premoč nad »razredom inženirjev in tehnikov«;

· Pomembna vloga teoretičnega znanja kot podlage za inovacije in oblikovanje politik;

· Osredotočenost v prihodnosti na nadzor in oceno tehnologije;

· Odločitev bo sprejeta na podlagi nove »inteligentne tehnologije«.

Preden podrobneje razloži naravo prehoda iz ene vrste zakonske zveze v drugo, Bell jasno predstavi postindustrijske in industrijske zakonske zveze kot teoretični principi. "V teoretični vidik, - To pomeni, - da je postindustrijsko partnerstvo v osnovi ločeno od predindustrijskega in industrijskega. Jak teoretično načelo, je ideja industrializma posledica kmetijskega načina proizvodnje. U enakopraven svet strateška vloga teoretičnega znanja kot nove podlage tehnološkega razvoja in vloga informacij v transformiranih družbenih procesih nikakor ni povezana z vlogo energije v ustvarjenem industrijskem in vibracijskem partnerstvu. Skratka, na videz so analitično neodvisna načela.« Mimogrede, D. Bell navidezno ne upošteva potrebe po tako jasnem kronološkem razlikovanju: »Nepremišljeno bi bilo poskušati natančno datirati družbenih procesov, toda naše obvestilo o uri ... nas mika, da iščemo simbolične točke, ki bi zaznamovale začetek novega razumevanja zakona.«

D. Bellov občutek za položaj izhaja iz dveh točk. Po eni strani je pomembno bolje razumeti oblikovanje postindustrijske blaginje skozi prizmo procesov, ki se postopoma razvijajo in ki jih je v zgodnjem svetu mogoče razlagati tako kot modifikacijo same družbe kot izboljšanje teoretične manifestacije o nogo. Tako najprej poudarja tako temeljne znake tehnokratske dobe, kot so racionalnost, načrtovanje in transfer, kar pomeni, da je eden najpomembnejših znakov postindustrijske blaginje »začetek spremembe moralnega razpoloženja í – nova »usmerjenost«. v prihodnost«, ki se je razširila v vse države in družbene sisteme.« Po drugi strani pa je treba čim bolj jasno izpostaviti tiste, da se novi trendi ne kažejo kot neposredna posledica propada ekscesnih ekonomskih in socialnih oblik. Peredmov je leta 1976 zapisal: »Postindustrijsko partnerstvo ... ni nadomešča Industrijsko, pa tudi industrijsko partnerstvo ne zajema kmetijskega sektorja gospodarstva. Tako kot se v moderni dobi na starodavne freske nanašajo nove in nove podobe, se na čelne ploskve nanašajo novejše poročne ploskve, izbrisljive plasti riža in razraščena tkanina poroke kot en logotip.

Postindustrijska poroka je posledica sprememb v družbeni strukturi, vključno z gospodarstvom, strukturo zaposlovanja in stratifikacijskim sistemom. To je zakon, v katerem je storitveni sektor najpomembnejši, osnova za obsežno služenje. Tako kot se industrijska blaginja izraža s številom dobrin, ki označuje ravnotežje življenja, tako je za postindustrijsko blaginjo značilna intenzivnost življenja, ki se odraža v storitvah in različnih dohodkih, – tudi novem zdravju, razsvetljenem in končno. kultiviran. Neprimernost do trga zadovoljevanja potreb ljudi v normalnem smislu, kot tudi v najkrajšem času, varovanje zdravja in zavesti, ki vodi v razvoj funkcij suverene oblasti in občinske oblasti. Naraščajoče tehnične potrebe in strokovno znanje bodo povečali ozaveščenost in dostop do osvetliti vse, mentalni vstop v postindustrijski zakon. Informacije postanejo glavni vir, v središču organizacije pa vir moči. Strokovnost postaja glavno merilo za uspešen razvoj. Postindustrijsko partnerstvo je tudi informacijsko partnerstvo, tako kot je industrijsko partnerstvo proizvajalec blaga. Postindustrijska poroka ima dvojni pomen. Prvič, jedro inovacij vse bolj temelji na raziskavah in razvoju, ki temeljijo na teoretičnem znanju. Z drugimi besedami, napredek zakona jasno kažejo uspehi na področju znanja. V industrijski družbi je bil glavni ekonomski problem problem kapitala: kako institucionalizirati proces kopičenja zadostnega bogastva in njegovega pretvorbe v investicijo. V postindustrijskem zakonu Težave z glavo je umeščena v organizacijo znanosti, najpomembnejša institucija pa je univerza in raziskovalni laboratorij.

Postindustrijsko partnerstvo je tudi skupnostno partnerstvo, kjer je družbena enota, ne pa partnerstvo, posameznik, in tako doseganje »družbene rešitve«, ki je preprosto vsota individualnih odločitev. Življenje postaja vse bolj zapleteno, ko se politična moč in ogromne pravice množijo, širjenje družbenih sprememb in norm vedenja pa briše tradicionalne vrednote.

Dinamični sistem

Vzmetenje kot sistem

Mošnjiček

Izboljšanje doma Preberite § 10, podpišite ukaz.

Glavne zgodovinske vrste partnerstva: tradicionalno (agrarno), industrijsko (kapitalistično) in postindustrijsko (informacijsko) partnerstvo.

Prva dva sta se razvila korak za korakom, zaznamovala sta začetek zgodovinskih obdobij in nastanek novega gojenega riža v različnih državah.

Tipološke značilnosti zgodovinskih tipov zakonske zveze (sociokulturne skupine ljudi):
postavljanje ljudi pred naravo (in spremenjene ljudi naravnega okolja);
postavljanje ljudi ena na ena (vrsta socialne povezave);
vrednostni sistem življenjskih smislov(Izražanje teh opomb v duhovnem življenju zakona ni pravilno).

1. Tradicionalna poroka

Osnova človeškega življenja je proces, v katerem vsak človek preoblikuje tok in energijo narave v objekte moči; Osnova življenja je ročno delo podeželskih ljudi s pomočjo najpreprostejših ljudi, ki ljudem zagotavljajo najnujnejše, nato pa še vremenu prijazne misli.

Naravi ljubeče in lepo postavljeno, kako se je risalo življenje, za katerega je bilo dobro pobrati zaklad. Ceniti naravo kot živo bistvo, ki bo zahtevalo moralno pozornost do sebe. Delovna dejavnost je bila podrejena umirjenim ritmom narave.

Privatna oblast nad zemljo je bila najpomembnejša smet bogastva agrarnih civilizacij. To predstavlja vrsto družbenega reda, imenovanega posebne zvestobe. Koncept posebne zvestobe označuje vrsto družbene povezanosti ljudi, ki pripadajo različnim družbenim slojem fevdalne zakonske zveze, zakladi »fevdalnih zbiranj«. Vladarji zemlje so bili zakoniti vladarji teles in duš svojih podanikov ali pa so jim vladali kot vladarji. Posebni depoziti povzročajo postekonomski Primus to pratsi na podlagi posebne moči, ki temelji na neposrednem nasilju.

Oblike dnevne podpore za delovanje dela na podlagi postekonomskega primusa: vidmova víd delo na ponev (panshchina), zmanjšanje plačila v naravi (najemnina) ali davek na peni, ki teče iz vaše ponve, ki je gorivo družbena osnova tradicionalna poroka posebna obravnava.

Ljudje istega družbenega razreda so bili povezani z vezmi solidarnosti, zaupanja in kolektivne identitete. Visoka moralna merila: kolektivizem, medsebojna pomoč in družbena solidarnost. Ljudje tradicionalne zakonske zveze niso zaznali posebnosti stajanja in tekmovanja z drugimi, temveč so zase sprejeli neviden del svoje vasi, skupnosti in podeželja. Družbeni status osebe v tradicionalni zakonski zvezi ni določen s posebnimi zaslugami, temveč socialne aktivnosti. Tip vidne posebnosti, ustvarjalnost katere koli vrste brutalnosti, ne toliko za obdelavo življenja, ampak za duhovno blaginjo. Socialna inteligenca in ideja o deležu inteligence


Vsakdanje življenje niso urejali zakoni kot tradicija - informacije o nenapisanih pravilih, izraznih dejavnostih, vedenju in spilkuvaniji, ki predstavljajo dokaz prednikov. Patriarhalna zakonska zveza.

Ogromna avtoriteta vrhovne oblasti, ki spodbuja versko umestitev v božanski pristop moči. Ločitev politične in duhovne oblasti v eni entiteti (teokracija) je zagotovila podrejen red ljudstva, države in cerkve, kar je tradicionalni poroki dalo še večjo stabilnost.

Hranjenje: 1. Katere civilizacije sprejemajo koncept tradicionalne poroke?

2. Kaj je osnova za preživetje osebe v zakonu? Opišite značilnosti ljudi na tej stopnji človekovega razvoja.

3. Kakšen je bil odnos med ljudmi in naravo na tej stopnji? Usmerite zadnjice, da potrdite svoja prepričanja.

4. Kaj lahko rečete o medsebojnih odnosih med ljudmi v tradicionalni zakonski zvezi?

5. Kaj je "post-ekonomski Primus"?

6. Kakšne so dednosti podobnih odnosov med ljudmi. Ko dobite odgovor, se držite skrite zgodbe.

7. Katere vrednote se oblikujejo na kateri stopnji človekovega razvoja?

8. Komentirajte to dejstvo v smislu vrednot tradicionalne zakonske zveze.

9. Opišite sposobnost razumevanja »ljudi« in »posebnosti« v zakonu.

10. Kakšno je bilo okolje pred tradicijo?

11. Pojavil se je Chim socialni status ljudi v tradicionalni zakonski zvezi?

12. Pojasnite vrstni red te ure: "V družini je zapisano."

13. Opišite vsakdanje življenje tradicionalna poroka.

14. Opišite politično strukturo oblasti na stopnji tradicionalne zakonske zveze. Poskusite premagati močno moč vladarjev in subverzivnost prebivalstva.

15. Kakšna je vloga cerkve na kateri stopnji človeškega razvoja?

16. Oglejte si prednosti in slabosti te vrste zakonske zveze. Obkrožite svojo izbiro.

Dodatno gradivo

Obstaja srednjenormanska legenda o plemenitem bojevniku, ki je, ko se je dvignil v Evropi, dosegel številne veličastne podvige. Menda ga je iskanje uporabnega pripeljalo na grad nekega plemiča sredi ničesar v Franciji. Na živem gradu je bil Viking blagoslovljen s pomanjkanjem govora in hudobijo. Po svetli mizi v njegovo čast, ko so vsi šli spat, mu je plemeniti Viking odvzel vse govore, ki jih je zaslužil, in mu odvzel grad za goste. Toda začela ga je pestiti vest. Bojevnik meni, da je ravnal neplemenito in nepošteno v odnosu do gospodarja hotela. Nato se je obrnil na grad, prebudil vladarja, ga poklical na dvoboj, ga ubil, odnesel zaklade in z mirno vestjo uničil šale novih rab.

1) Zlasti razumnost človeka kot aktivne in dejavne realnosti, ustvarjene po božji podobi in sličnosti v srednjem veku, pa tudi kult človeške inteligence, ki se je oblikoval v dobi razsvetljenstva, kar nam omogoča, da prodreti v temo Nitsi Svetobudovi.

2) K. Marx je vstopil glavni razlog krivdo kapitalizem v razvoju produktivne sile, tisti, ki so prišli iz nadnaravnih oblik, ki so bile oblikovane virobnichikh vidnosin, potem prinaša moč in delitev. Socialna revolucija je uničila stara proizvodna polja in vzpostavila novo, zgodovinsko edinstveno stopnjo razvoja produktivnih sil v značaju proizvodnih polj.

3) M. Weber vlivanje kulturnih tokov v »duh kapitalizma« reformacija, tj. reforme tradicionalnega krščanstva. Protestantizem ceni, da samo uspehi v poklicne dejavnosti lahko so bili priča preobrazbi ljudi v odrešitev, v posmrtno večno blaženost. Protestantska etika s svojim močnim kultom produktivne prakse, ki je v ostrem nasprotju s tradicionalističnimi ideali nepotrpežljivosti in plemiške revščine, je imela ključno vlogo pri razvoju kapitalizma v Evropi. Produktivni kapitalizem bo neracionalno zapravljanje omejil na dobiček, ki temelji na špekulacijah, ekscesu, bogastvu, dobitkih pri igrah na srečo, vojnah, pomorskih ropih in izropanih kolonijah. Civilizirani kapitalizem temelji na profesionalni integriteti, najboljšem računovodskem sistemu ter medsebojno povezanem kapitalu in posebni moči.

4) F. Braudel je dodal razloge za kapitalizem v trgovini daleč stran. Izvira iz Sredozemlja že v 11. stoletju. XII čl. (Amalfi, Genova in Benetke). Trgovina v oddaljenih regijah se je izkazala za bogat dobiček za podeželsko gospostvo. Velike mačke so se naselile na obalnih območjih. Smrad so izsledili v prvih industrijskih panogah iz vzorcev prvih izdelkov obrti (izdelovanje grobega blaga, predenje kož, pridelava vina). Središče nove industrijske civilizacije se je nezadržno selilo iz dneva v dan, po premikanju središč velike pomorske trgovine vzdolž Atlantski ocean(Antwerpen, Amsterdam, London, New York). Industrijsko partnerstvo To je urbanizirana poroka, razvoj velikih krajev.


Napajano: 1. Pregledajte in označite spremembe, ki so oblikovale novo vrsto civilizacijskega razvoja - industrijsko (kapitalistično) partnerstvo.

2. Po potrditvi dana hrana K. Marx?

3. Zakaj je M. Weber črpal navdih v »duhu kapitalizma«?

4. Kaj je po vašem mnenju "civilizirani kapitalizem"?

5. Opišite poglede francoskega zgodovinarja F. Braudela na miselnost kapitalizma.

6. Ali spoštujete, kdo med misleci na področju prezavarovanja je najbolj natančno nakazal spremembe mišljenja razpadajočega industrijskega partnerstva.

3. Industrijsko partnerstvo – tehnogena civilizacija

Industrijsko partnerstvo tip spinalnega razvoja, temelji na pospešeni spremembi naravni medij, obrazci študentska vina in ljudje sami. Širjenje sfere človeškega življenja, zmaga komercialna proizvodnja, transformacija lastnih osnov, radikalna sprememba tradicionalnih vrednot in vsakdanjih pomenov. Obstaja glas za vrednost novega, ne dolgočasnega, kar je urejeno s tradicijo. To je pripeljalo ogromne produktivne sile v razvoj neznanega.

Hiter razvoj tehnologije, ki temelji na napredku znanstvenih idej v prihodnosti. Viniknennya velikih industrijska podjetja, opremljen s tehnologijo zlaganja, je oblikoval družbeno povpraševanje po kompetentnem izvajalcu, kar je spodbudilo tudi razvoj sistema množične razsvetljave. Razvoj meje zaliznytsya ne le bistveno pripomogla ekonomična kulturne izmenjave, in hrepenela sem po eni porodniški uri. Priliv tehnologije v vse vidike življenja industrijskega partnerstva je tako velik, kot se pogosto imenuje tehnogene civilizacije.
Življenjski proces postopoma uporablja močne in vodstvene funkcije ter povečuje nadzor in informacije. Znanost postane ne le najpomembnejši vidik duhovne kulture, ampak tudi nepogrešljiva produktivna sila.
Tehnološki napredek je prispeval k napredku proizvodnih sil zakonske zveze in prej neznane mobilnosti človeško življenje. Hromadsky napredek progresivni razvoj zakonske zveze od barbarstva in divjaštva do civilizacije in nadaljnje povečevanje civilizacijskih dosežkov.

Tradicionalnistične izjave o živi naravi dokazov industrijske poroke zamenjajo izjave o urejenem »naravnem sistemu«, zaščitenem z naravnimi zakoni. V velikem obsegu sekularizacija odločno potrdilo, To je zamenjava verskega pogleda na svet s sekularnim. Namesto narave, kot požrtega življenja, pride koncept dowkill, kot komora z neizčrpno zalogo industrijskega mleka.

Panivny tip socialne povezanosti fundacij ekonomičen Primus delati. Socialno partnerstvo dveh pravno enakopravnih strani: podjetja, ki ga poganjajo načini proizvodnje (nameščanje, lastništvo, proizvodnja), in najemnega delavca, ki nima delovne sile (fizična zaposlitev do praci, virobnichy spretnosti, razsvetljenstvo). Pod vodstvom Vlasnika proizvodni sektor najeti delavec, včerajšnji vaščan, zaradi potrebe po izgonu z dežele, v življenju nima slabosti. Zato se formalna (pravna) enakost strank v praksi kaže kot dejanska neenakost, ekonomski dodatek delodajalcu. Ale v civilizacijskem kontekstu, poseben položaj in prehod v družbena pogodba na podlagi pravne pogodbe Znatno časovno obdobje pred pravicami ljudi, ustanovitvijo skupne države. Pridelovanje vin posebne starosti in klansko-plemenske pripadnosti ustvarja misli za socialna mobilnost, tako da se sposobnost ljudi premakne iz enega družbena skupina(V razred) v inshu. Industrijska blaginja daje ljudem eno največjih civilizacijskih vrednot - svoboda za specialca. Svobodna oseba postane lastnik svojega deleža.

Družabne novice pojavijo se oblike blagovno-peni menjave. Za industrijsko življenje je značilno posredovanje (denarja, dobrin, institucij) družbenih povezav ljudi, ki so med seboj še posebej domači. socialni partnerji. Posredniki v življenju ljudi so družbene institucije, država pa v imenu organov pregona, sodišča, tožilstva ter družbene ustanove (šole, univerze itd.) in menedžment posameznika (državna podjetja). Institucionalno posredovane družbene vezi bodo ustvarile postavitev ljudi enega proti enemu kot nosu družbena vloga(Sodnik, šef, učitelj, zdravnik, prodajalec, voznik avtobusa itd.). In človeška koža nima ene, ampak več družbenih vlog.

Monopolizacija in regulacija nasilja s strani oblasti zatira nižje Zagalny Rivnya Nedovoljeno nasilje v zakonu. Razvoj pravne zavesti in pravnih institucij, ki pred zakonom izenačuje močne in šibke, plemenite in brezdomce, bogate in revne, tako da pravna moč, Kako neviden je mentalni razvoj industrijskega kapitalizma in najpomembnejše civilizacije osvajanja človeštva.

Hranjenje: 1. Kakšno vrednost lahko pripišemo industrijskemu partnerstvu?

2. Zakaj hiter razvoj industrijskega partnerstva?

3. Zakaj so ljudje tradicionalnega zakona dojemali uro kot nizko ponavljanje korakov (»urno kolo«), ljudje industrijskega zakona pa kot napredek (»puščica ure«)?

4. Zakaj nekateri potomci to obdobje razvoja zakonske zveze imenujejo »tehnogena civilizacija«?

5. Kako se spreminja mesto ljudi v sistemu velike proizvodnje?

6. Kakšna je vloga znanosti na kateri stopnji?

7. Opišite veselje do življenja v industrijskem sektorju.

8. Opiši medsebojne odnose med ljudmi in naravo na tem odseku zgodovinske poti.

9. Kaj je »sekularizacija javnih informacij«? Kakšna je dediščina tega procesa za ljudi?

10. Opišite ekonomične subvencije za zaposlene v industrijski dejavnosti.

11. Analizirajte in primerjajte: kaj se vam zdi pošteno in kaj ne?

12. Kakšni dediščini naj ustvarimo prelom vin posebne starosti in klansko-plemenske moči?

13. Jaku Najdem vrednost ljudem zagotavlja industrijsko blaginjo?

14. Kako se lahko civilizirani kapitalizem združi z bogastvom za vsako ceno?

15. Opišite spremembe, ki so bile narejene za vsakdanje misli ljudi v industrijskem območju.

16. Kateri politični trendi so v tem času na obzorju?

17. Oglejte si prednosti in slabosti te vrste zakonske zveze. Obkrožite svojo izbiro.

Informacijsko partnerstvo kot postindustrializem (teorija informacijskega partnerstva D. Bella). Prednosti in slabosti Bellovega koncepta.

Daniel Bell (1919, New York) - ameriški sociolog in publicist, utemeljitelj teorije postindustrijske (informacijske) družbe. Sama sebe opisuje kot "socialistko v gospodarstvu, liberalko v politiki in konservativko v kulturi." S tega položaja je začel razvijati priljubljenost teorije, ki je rasla ob spoznanju očitno nove situacije, ki je nastala ob koncu 60-ih let med apokrifnimi industrialci x. Bell je poleg predstavnikov drugih teoretičnih smeri, vključno z marksističnimi in funkcionalističnimi, trdil, da je "pravilneje upoštevati celoto različnih sfer, iz katerih je koža določena s svojim principom, ki deluje kot normativni dejavnik, ki ureja njegov razvoj."

Leta 1959, ko je bil v Evropi in je govoril na salzburškem seminarju, je Bell začel uporabljati izraz »postindustrijsko partnerstvo« v splošno priznanem pomenu. V postindustrijskih razmerah nismo v istem razpoloženju, v katerem bodo ljudje vključeni v proces generiranja, družba in industrijski sektor pa bosta igrala svojo vodilno vlogo pod dotokom rastoče tehnologije, predvsem znanost ne bo mogoča z kakršna koli sila in potencial kakršne koli vrste zakonske zveze bo pritlikav v obsegu. Te informacije in to znanje so tisto, kar je.

Leta 1962 je D. Bell napisal veliko analitično poročilo, ki se je izkazalo za prvo delo, ki je v celoti posvečeno problemom preučevanja postindustrijske poroke. Naslov je "Postindustrijska poroka: hipotetični pogled na stanje v Združenih državah leta 1985 in kasneje", katerega besedilo takrat še ni bilo videno. Bell vvazhav yogo publicity prej. Vendar pa sklepi iz tega besedila, objavljenega v revijah "Current" in "Dun's Review", niso bili uspešni. Leta 1964 je revija "Science" izjavila, da je avtor dokazov postal najbolj citiran sociolog, ki deluje na podlagi družbene teorije in futurologije.

Spremembe v razvoju in glavni znaki postindustrijske poroke

D. Bell je na zgodovino gledal kot na menjavo treh obdobij (ali treh tipov zakonske zveze): predindustrijske, industrijske in postindustrijske.

Predindustrijsko partnerstvo je bilo organizirano okoli interakcije ljudi z naravo: vire so zagotavljale vrste industrije, blaginja pa je bila podvržena zakonom donosa, upada in nizke produktivnosti. D. Bell v svoji knjigi »Advanced Post-Industrial Cooperation« definira to dobo kot »družbeni red, ki temelji na primitivnih industrijskih oblikah, ki se razvijajo predvsem na svetu, kar bo zagotovilo proizvodnjo in primarno predelavo vire, najboljši možni način za zadovoljitev najboljših družabnikov.« V tem primeru so ljudje dejansko nekvalificirani, razvoj sposobnosti ljudi določamo vnaprej glede na tradicije, ki so se razvile, in ljudje izgubijo neločljivo povezavo s preteklostjo.

Industrijsko partnerstvo pomeni radikalen prelom s takim tradicionalizmom in postane najpomembnejši intelektualni razvoj postindustrijskega sistema. Industrijsko partnerstvo je interakcija med ljudmi in preoblikovano naravo, v okviru katere se oskrba z naravnimi viri nadomešča z ustvarjanjem novih izdelkov, vse večja usposobljenost delavcev pa se varuje pred glavnim virom proizvodnje, ki je osnova za izdelavo lokalnih tehnoloških in vladnih napovedi.

počivam, postindustrijsko partnerstvo: D. Bell nasprotuje industrijskemu uspehu, da se "proizvodnja kot diskretni proces, ki se nenehno obnavlja, nemoteno spreminja v srednjem delu človeške dejavnosti, ki je tesno povezana z vsem drugim." Postindustrijska blaginja temelji na »igrah med ljudmi«, v katerih prevladujoč položaj v strojni tehnologiji zaseda inteligentna tehnologija, ki temelji na informacijah. V teh glavah so glavni vir informacije, prioriteta gre od kvalificiranih praktikov k inženirjem in znanstvenikom, podrobno znanje o svetu pa ljudje pridobivajo predvsem na podlagi abstraktnih modelov in sistemske analize, osrednjega pomena je kodifikacija teoretičnega znanja. , najpomembnejše naloge na teh področjih pa postanejo perspektivnejše napovedovanje državnih in družbenih procesov. p align="justify"> Hiter razvoj znanosti in tehnologije v postindustrijski družbi vodi v socialno revolucijo, na njeno mesto pa prihaja znanstveno-tehnološka revolucija.

Bell opozarja na znamenje postindustrijske poroke na začetku leta:

· Prehod iz gospodarstva splošnih delavcev v gospodarstvo storitev;

· Naraščajoča premoč nad »razredom inženirjev in tehnikov«;

· Pomembna vloga teoretičnega znanja kot podlage za inovacije in oblikovanje politik;

· Osredotočenost v prihodnosti na nadzor in oceno tehnologije;

· Odločitev bo sprejeta na podlagi nove »inteligentne tehnologije«.

Preden podrobneje razloži naravo prehoda iz ene vrste zakonske zveze v drugo, Bell jasno predstavi postindustrijske in industrijske zakonske zveze kot teoretični principi. »S teoretičnega vidika,« pravi Vin, »se postindustrijsko partnerstvo bistveno razlikuje od predindustrijskega in industrijskega. Kot teoretično načelo ideja industrializma ne krivi kmetijskega načina proizvodnje. V enakopravnem svetu strateška vloga teoretičnega znanja kot nove podlage tehnološkega razvoja in vloga informacij v transformiranih družbenih procesih nista v ničemer povezani z vlogo energije v kreativni industriji. Kaj pa poroka? Skratka, na videz so analitično neodvisna načela.« Ob tem pa ju D. Bellu na videz ni treba tako jasno kronološko ločevati: »Nepremišljeno bi bilo poskušati natančno datirati družbene procese, toda naše odkritje o uri ... nas sprašuje, kakšne simbolne točke ki bi lahko pomenilo konec novega koncepta zakonske zveze "

D. Bellov občutek za položaj izhaja iz dveh točk. Po eni strani je pomembno bolje pogledati nastanek postindustrijske poroke skozi prizmo njenega postopnega razvoja, ki ga je v zgodnjih časih mogoče razlagati tako kot modifikacijo same družbe kot tudi kot izpopolnjevanje teoretskih pojavov. o tem. Tako se najprej osredotoči na tako temeljne znake tehnokratske dobe, kot so racionalnost, načrtovanje in transfer, kar pomeni, da je eden najpomembnejših znakov postindustrijske blaginje »presenetljiva sprememba moralnih sistemov – nova »usmerjenost v prihodnost«. ”, ki se je razširil v vseh državah in družbenih sistemih.” Po drugi strani pa je treba čim bolj jasno izpostaviti tiste, da se novi trendi ne kažejo kot neposredna posledica propada ekscesnih ekonomskih in socialnih oblik. Peredmov je leta 1976 zapisal: »Postindustrijsko partnerstvo ... ni nadomešča Industrijsko, pa tudi industrijsko partnerstvo ne zajema kmetijskega sektorja gospodarstva. Tako kot se v moderni dobi na starodavne freske nanašajo nove in nove podobe, se na čelne ploskve nanašajo novejše poročne ploskve, izbrisljive plasti riža in razraščena tkanina poroke kot en logotip.

Postindustrijska poroka je posledica sprememb v družbeni strukturi, vključno z gospodarstvom, strukturo zaposlovanja in stratifikacijskim sistemom. To je zakon, v katerem je storitveni sektor najpomembnejši, osnova za obsežno služenje. Tako kot se industrijska blaginja izraža s številom dobrin, ki označuje ravnotežje življenja, tako je za postindustrijsko blaginjo značilna intenzivnost življenja, ki se odraža v storitvah in različnih dohodkih, – tudi novem zdravju, razsvetljenem in končno. kultiviran. Neprimernost do trga zadovoljevanja potreb ljudi v normalnem smislu, kot tudi v najkrajšem času, varovanje zdravja in zavesti, ki vodi v razvoj funkcij suverene oblasti in občinske oblasti. Rast tehničnih potreb in strokovnega znanja bo zahtevala razsvetljavo, omejevanje dostopa do več razsvetljave in intelektualni vstop v postindustrijsko družbo. Informacije postanejo glavni vir, v središču organizacije pa vir moči. Strokovnost postaja glavno merilo za uspešen razvoj. Postindustrijsko partnerstvo je tudi informacijsko partnerstvo, tako kot je industrijsko partnerstvo proizvajalec blaga. Postindustrijska poroka ima dvojni pomen. Prvič, jedro inovacij vse bolj temelji na raziskavah in razvoju, ki temeljijo na teoretičnem znanju. Z drugimi besedami, napredek zakona jasno kažejo uspehi na področju znanja. V industrijski družbi je bil glavni ekonomski problem problem kapitala: kako institucionalizirati proces kopičenja zadostnega bogastva in njegovega pretvorbe v investicijo. V postindustrijski družbi je glavni problem organiziranost znanosti, najpomembnejša institucija pa je univerza in raziskovalni laboratorij.

Postindustrijsko partnerstvo je tudi skupnostno partnerstvo, kjer je družbena enota, ne pa partnerstvo, posameznik, in tako doseganje »družbene rešitve«, ki je preprosto vsota individualnih odločitev. Življenje postaja vse bolj zapleteno, ko se politična moč in ogromne pravice množijo, širjenje družbenih sprememb in norm vedenja pa briše tradicionalne vrednote.

Bellov koncept »informacijskega partnerstva« je novo ime za postindustrijsko partnerstvo, ki ne krepi njegovega razvoja v kasnejšem razvoju suspenza - po industrijskem partnerstvu - ampak osnovo izvirnega yogoja. družbena struktura- Informacije. Za Bella so informacije vezane na nas predvsem iz znanstvenih, teoretičnih spoznanj. Informacijsko partnerstvo v Bellovi interpretaciji vključuje vse glavne značilnosti postindustrijskega partnerstva (ekonomija storitev, osrednja vloga teoretičnega znanja, usmerjenost v prihodnost in njen razvoj, upravljanje s tehnologijo, razvoj nove ї inteligentne tehnologije).

»V prihajajočem stoletju,« trdi D. Bell, »največji pomen za gospodarsko in družbeno življenje, za metode pridobivanja znanja, pa tudi za značaj delovna dejavnost Ljudje bodo kmalu razvili nov družbeni red, ki bo temeljil na telekomunikacijah. Tako bo nastal enoten prostor, celovit in ekonomičen: »Kordoni med državami so tako rekoč izginili. Kapital je tam, kjer je (zaradi politične stabilnosti) največja donosnost naložbe oziroma dodatni donos.”

· Bellov koncept povezuje nastanek nove zakonske zveze z napredkom znanstveno spoznanje in tehnološki napredek;

· Uspešnosti ne deli na kapitalistične in socialistične, ampak njihovo vrsto opredeljuje skozi vrsto in stopnjo razvitosti podobnih gospodarskih struktur.

· Zhoden iz procesov ali dejavnikov družbenega življenja v tej teoriji ni osrednji, ampak bistvo vsakdanje življenje leži v njihovi interakciji, medsebojnem povezovanju in spreminjanju.

· Novi razvoj temelji na posebnih dejstvih in trendih. V okviru tega koncepta je empirično gradivo vedno prikrajšano za svoj primarni pomen v razmerju do teoretskih postulatov in temeljnih metodoloških struktur, kar jih jasno razlikuje od znanstvenih teorij, širših sredin sedanjih marksistov.

· Koncept postindustrializma gleda na prihodnost s pozicije industrijske faze. Z metodološkega vidika je meja vseh vidikov teorije v okviru industrializma. Koncepti, katerih cilj je določitev zakonske zveze, ki nastane podlagi enega od njegovih tipični riž, imajo veliko manj prognostičnih zmožnosti, a tisti, ki na to gledajo kompleksno, naprej zgodovinske faze.

· Doktrina postindustrializma se v več pogledih kaže kot pretirano objektivistična, ki raziskovalcu ne omogoča analize vzrokov za razvoj, ki je privedel do uveljavitve industrializma in kasneje postindustrialistične stralne poroke. Prehod iz ene oblike zakonske zveze v drugo je videti bolj kot danost, ne pa kot proces, ki ga določa notranja logika in logika. Pravzaprav, ne da bi podali celovito oceno procesov prehoda iz predindustrijske poroke v industrijsko družbo, ki ni povezan s procesom oblikovanja postindustrijske družbe, je koncept postindustrializma fiksiran in razložen. trenutne družbene transformacije, ki ne poskušajo stagnirati, rezultati za ustvarjanje globalne sociološke teorije, ki omogoča bogat in površinski razvoj.

· Ni treba posvečati pozornosti dejstvu, da je sektor poklicnih storitev tako zaseden - in vse informacijske dejavnosti so pripisane temu sektorju -, da bo ta sektor zagotovo signaliziral prihod radikalno drugačne dispenzacije. Povečanje zaposlovanja v storitvenem sektorju, povečanje števila "belih trgovcev" in povečanje števila poklicev v storitvenem sektorju - o čemer je bil Bell popolnoma jasen - ne pomenijo nastopa postindustrijske dobe. . Vendar so ti trendi hkrati v celoti posledica položaja kontinuitete vrednostnega in soodvisnega družbeno-ekonomskega sistema.

· Delitev bogastva na sektor, ki ustvarja bogastvo, in sektor, ki je z njim povezan, ali v okviru Bellove terminologije postindustrializma na blagovno-produktivni sektor in storitveni sektor, pogosto dobi gorivo. Ob večji pozornosti prehrani postane očitno, da zaposlovanje v storitveni sferi, ki jo definiramo kot hrano, neotipljiv in minljiv izdelek, ni omejeno na tretji sektor. Računovodja, ki dela v banki, je lahko razporejen v storitveni sektor, računovodja, ki dela v elektronski tovarni, je lahko razporejen v industrijski sektor, čeprav na robota, ki bo upokojen, morda ne bo nič vplivalo.

· Razdeljeno na stopnje razvoja - od predindustrijske do industrijske in nato postindustrijske, v svetu, ko je bogastvo raslo, daje možnost, da več ljudi dela v predelovalni industriji in nato v storitvenem sektorju - zgodovinsko brez primere. Velikost tretjega sektorja je pomembna tudi v regijah tretjega sveta, saj se dokazi o ekonomski prikrajšanosti takoj upoštevajo, da zaključimo, da za razvoj storitvenega sektorja ni potrebe po industrijski bazi, poleg tega - in še bolj proti Bellu, - malo je dokazov o resničnosti pojava o tistih, za katere se pričakuje, da se bodo premaknili iz položaja najvišje zaposlenosti v industriji v položaj najvišje zaposlenosti v storitvenem sektorju.

Konec koncev je Bellov koncept informacijske nadvlade prikrajšan za eno najbolj priljubljenih idej našega časa in se bo najverjetneje še naprej razvijal, ne da bi izgubil svoje položaje.