Kdo ima sramežljivost šulge?

adsby.ru

Slike umetnikov

Vikonav Trubnikov Evgen,

študij 9 "A" razred

Licej št. 369

Znanstveni kamnolom

Epishova Svetlana Fedorivna,

bralec ruskega jezika in literature

Sankt Peterburg 2011

Vnesite

1. Ruski nacionalni značaj

2. Opis Leftyja

3. Ruski nacionalni značaj Levše, junaka pričevanja N.S. Leskova

bralec ruskega jezika in literature

Visnovok Seznam Wikilistov

Skrivnostna ruska duša ... Tam, predmet pokopa in uničenja, pest človeka stisne, beton se zlomi.

V nasprotnem primeru bo zanos postal tanjši od peleta, Vizija jesenske pajkove mreže. V nasprotnem primeru letite kot prvi dan poti Vidchaydushna Girskaya River.(E. Dolmatovski)

Jasno je, da je to ruski nacionalni značaj. Ure se spreminjajo, spreminjajo se kralji, voditelji, predsedniki, spreminja se sama dežela in cilji ruskega nacionalnega značaja postanejo nespremenljivi. Tako tuji kot ruski misleci so vztrajno degenerirali v skrivno sobo »skrivnostne ruske duše«, tako da je ta tema postala in ne bo več aktualna in aktualna. Da bi to opisal tistim v svojem delu, sem izbral delo N. S. Leskova "Levica", ker nam v svoji edinstveni obliki pripoveduje zgodbo o osebi, ki odlikuje vse ruske ljudi."

Sankt Peterburg 2011

Med vsemi temi številkami, močjo ruskega nacionalnega značaja, je mogoče opaziti glavne: inteligenco in talent, moč volje in prijaznost, potrpežljivost in vzdržljivost, pogum in živahnost humorja, voljo in domoljubje, religioznost.

· Spoštujem potrebo po citiranju ugotovitev nekaterih tujcev, ki so govorili o ruskem narodnem značaju, oni pa se nam od strani zmrdujejo in ocenjujejo nepredvidljivo.

Odličnost, talent. »Rusom primanjkuje talentov in sposobnosti na skoraj vseh področjih zakonsko življenje . Imam moč nad previdnostjo, teoretično in praktično inteligenco, naravno premišljenostjo, iznajdljivostjo in ustvarjalnostjo. Ruski ljudje so veliki delavci, ustvarjalci in ustvarjalci.« Bistri praktični um ruskega ljudstva je poln raznolikega znanja in različnih posebnosti.

· Zvezde so bogat razvoj duha in široka paleta daril.

Nadarjenost ruskega ljudstva se je pokazala v uspešnem razvoju znanosti in
tehnični vložki

, in ljubezen je lepa in dar ustvarjalnosti se razkrije

visoka veja Ruska mistika. Vilnolyubstvo »Za ruske ljudi je svoboda vse. Ruskemu srcu je bližja beseda volja, ki jo razumemo kot neodvisnost,

svoboda v mnenju odgovornih, ne pa svoboda, kot je znana nujnost, da lahko človek uresničuje svojo voljo na podlagi poznavanja prava«*. Na misel filozofa N.O. Loskyja prvim avtoritetam ruskega ljudstva skupaj z vero, iskanjem absolutne dobrote in močjo volje prinaša ljubezen do svobode in tisto največje - svobodo duha.

Ruski narod je moral v svoji težki zgodovini prestati veliko stisk in v vsaki od njih je pokazal pogum. Pred prvimi osnovnimi avtoritetami ruskega ljudstva je veliko volje. Večja kot je vrednost, močneje se pri ljudeh z močno voljo vzbudi občutek energijske aktivnosti.

· Novica je spoznala pristranskost ruskega ljudstva, ki se kaže v

politično življenje , v življenju pa je še večja strast do vere. Moč volje ruskega ljudstva, piše N.O.

Losky, se tudi zdi, da so ruski ljudje, ki so opazili svoje pomanjkljivosti in jih moralno obsodili, obvladali z občutkom dolžnosti, jih dokončali in temeljito vibrirali njihovo skrajno žrtev.

· prijaznost

Pogosto Rusi pomagajo tistim, ki jih sovražijo z vsem srcem, ki smrdijo, ker mislijo, da je nemogoče oblikovati spodobne vezi.

· Osi, na primer, avstrijsko-nemški Otto Berger, ki je bil v Rusiji polno v letih 1944 - 1949, je v svoji knjigi zapisal, da so tisti, ki so preživeli v Rusiji, popolnoma razumeli

»Ruski ljudje prenašajo neskončne stiske, prenašajo stiske, neverjetne stiske in trpljenje z izjemno lahkoto.

· V ruski kulturi je potrpežljivost in potrpežljivost prenašati trpljenje osnova človekovega življenja, odnosa do zunanjega okolja, osnova osebnosti.«*

Religioznost

2. Religioznost je del ruskega nacionalnega značaja, saj označuje celotno rusko miselnost.

Po mojem mnenju, če ruski ljudje ne bi bili tako verni, potem bi se kljub vsemu njihova zgodovina obrnila drugače. In še bolj kot prvotno figuro ruskega narodnega značaja so oblikovali očetje sami. V knjigi "Značaj ruskega ljudstva" je ruski filozof N.O.

Losky, glavni in največji riž ruskega ljudstva, spoštuje svojo vero in z njo povezano iskanje absolutne resnice. »Rusi lahko govorijo o veri pred šestimi leti. Ruska ideja je krščanska ideja;

Njen prvi načrt je ljubezen do trpečih, pomilovanje, spoštovanje individualnih lastnosti...” - piše N.O. Losky pri svoji knjigi."

Shulga, nenavaden mali človek, se ne boji stopiti pred vladarja, ker bo opeval njegovo prav tako kot njegovo delo. Res je, tu se je treba čemu čuditi - pametni ljudje ne le da niso pograbili čudesa, ampak so prekosili Angleže po mojstrstvu: nahranili so jekleno bolho in napisali svoja imena na čevlje. To je tako miniaturni robot, da lahko rezultat dobite z nekaj stokrat povečanim "drilloskopom", mojstri pa so zaradi revščine delali vse občutljive robote brez "drilloskopa", ker so imeli oči. popravil toliko.

Vendar Leftyjevega imena ni bilo na podkev, ker se je zdel nevreden tega. Po mojem mnenju nisem delal nič posebnega, delal sem celo z manj detajli: koval žeblje, da bi jih zabil. Shulga se je pripravljen žrtvovati za Batkivshchyno, to bo storil zanj. Lahko greš v Anglijo brez dokumentov, lačen

na kožni postaji so bili pasovi zategnjeni z eno značko, da se čreva in gamaše niso pomešale

«), da bi tujcem pokazal rusko inteligenco in inteligenco ter spodbudil Angleže, da izgubijo svoje nesreče iz svoje zemlje. Levshino mojstrstvo in ugled sta si med Angleži prislužila zasluženo spoštovanje, a na žalost zaradi zmanjšanja tehničnega znanja, ki je na voljo angleškim mojstrom, in posledično Levshe in njegovih tovarišev »nymphosoria«, ne morem več plesati: “ Tse Škoda,

1. Ruski nacionalni značaj

- Angleži se smilijo, -

· V ruski kulturi je potrpežljivost in potrpežljivost prenašati trpljenje osnova človekovega življenja, odnosa do zunanjega okolja, osnova osebnosti.«*

Religioznost ruskega ljudstva se kaže v epizodi, ko so se tulski mojstri, Zokrema Lefty, pred storžem roboti poklonili ikoni "Mtsensk Mikoli" - pokrovitelja trgovine in vojaških zadev. Prav tako je Leftyjeva religioznost "prepletena" z njegovim patriotizmom.

· Faith Lefty je eden od razlogov, zakaj bo vino v Angliji verjetno izgubljeno.

“ Kajti očitno je, da je naša ruska vera najbolj pravilna, in ker smo verjeli, da je naša prava, smo zagotovo krivi za svojo vero in usmiljenje.

· Osi, na primer, avstrijsko-nemški Otto Berger, ki je bil v Rusiji polno v letih 1944 - 1949, je v svoji knjigi zapisal, da so tisti, ki so preživeli v Rusiji, popolnoma razumeli

Moč volje, pogum in ponižnost Shulga, sredi treh barov, je raztegnil dve desetletji in se lahkotno trudil nad čudovito bolho. Celo uro so sedeli smradi pod gradom in zakopali svoje delo v ječo.

Tu se kaže sama moč duha, ki so jo po naključju izvajali pomembni umi: od zaprtih oken do vrat, brez pritrditve, tako da med uro dela ne bi nikoli zapustil tega »natrpanega dvorca«, v katerem »

· prijaznost

Sredi brezupnega dela v svetu se je taka spirala razdrla, da se nepomembnemu človeku zadnjih šest let ne more ponoviti.” Velikokrat Shulga pokaže potrpežljivost in vzdržljivost: in ko Plativ “ ujeti levičarja za lase in se začeti premikati naprej in nazaj, tako da so kolenske čašice letele.” In če Lefty, ki pluje domov iz Anglije, ne skrbi za smolo, sedi na krovu, da bi bolje služil Batkivshchini:

Šulga je pravi domoljub, domoljub po srcu, nadarjen med ljudmi, čigar moč sta visoka morala in vera.

· Novica je spoznala pristranskost ruskega ljudstva, ki se kaže v

Prestal je slepo preizkušnjo, a se ob koncu življenja spomni tistih, ki so odgovorni za razkritje vojaške skrivnosti Angležev, katere nepoznavanje negativno vpliva na moč ruske vojske.

· Ne glede na svojo močno naklonjenost Batkivščini, Lovsha spodbuja Angleže, da celo izgubijo spoštovanje, in jih poskuša ne prevarati.

Tako pomembno je, da yogo vidmova ne samo, da ni osramotila Angležev, ampak jih je še vedno poklicala.

In Platov oče odpusti nesramno dejanje proti sebi.

2. Opis Leftyja

Ogledali smo si ruski narodni značaj iz dela N.S. Leskova "Lefty".

Ko smo analizirali to zgodbo in v njenem glavnem junaku prepoznali znake ruskega narodnega značaja, smo ugotovili, da je "Livsha" stvaritev, v kateri je Leskov, nepopoln mojster zgodbe, mojstrsko videl glavne cilje ruskega narodnega značaja in jih prikazal. v zadnjici njegovih junakov, zlasti Leftyja. Avtor, da bi to razvil, uporablja različne oblike raznolikosti, kot je uporaba "ljudskih" besed ("nimfozorije" - infuzorije, "kavč" - kavč itd.). To daje "Livshe" poseben "čar".

Shulga je simbol ruskega ljudstva. Shulga razlikuje ruske ljudi kot religiozne, domoljubne, praktične, prijazne in voljne. Leskov resnično verjame veliki ljudje: nadarjen mojster, široke duše, toplega srca, nekaj ljubega, z globokimi domoljubnimi čustvi.

Tako lahko po zaključku tega dela rečemo, da ima ruski nacionalni značaj noro svoj

3. Ruski nacionalni značaj Levše, junaka pričevanja N.S. Leskova

tipični riž

, spoštljiv do oblastnikov in do drugih ljudstev in do njih, ki so tudi nezavedni.

Ta

notranja moč , duhovnost in požrtvovalnost do ljudi, njegova prijaznost, duhovna preprostost, sočutje in nesebičnost ter hkrati inertnost, nelogičnost in nerazumnost voditeljev, vedenje, je največkrat upravičeno Z drugimi besedami, ruski ljudje sploh niso podobno navadnim ljudem na svetu. Rusija, ki ima tako izjemne ljudi, ni podobna drugi deželi sveta.

trdi levi ruski nacionalni značaj 1. Leskov N.S. levičar.

- Astrel, AST, 2006

2. Vyunov Yu.A.

"Beseda o Rusih." M., 2002..

3. Vereščagin E.M. Kostomarov V.G."Beseda in kultura".

M, 1990.

4. Ter-Minasova S.G.

N. S. Leskov Lefty, katerega opis avtor daje zelo na kratko, je mogoče izslediti glavnemu junaku v sredini zgodbe.

Avtor piše: "bratje so trije ljudje, najeti mojstri od njih, ena pletenica je shulga, na strani je rojstni znak, na kronah pa so lasje od začetka."

In od tega trenutka naprej se zaplet začne vrteti okoli Leftyja.

Ob stvarjenju stojijo pred bralcem, umirjeni in v sebi pojoči stražarji, mojstri, ki bodo drug za drugim postavljeni pred kralja.

Stavek »kraljeva beseda zaradi nas, ko smo osramočeni«, veliko pove o tem.

Takoj, ko začne zveneti "carjeva beseda", vendar se za tem izrazom čuti "čast domovine", za katero se mojstri ne zdijo debele besede, so pripravljeni stati.

Platovljev umazan položaj pred Livšo se je spremenil šele, ko je Lovša razložil, kako se moraš čuditi bolhi, da bi spoznal in cenil mojstrstvo tulskih divjih živali.

Medtem ko so Leftyju govorili, naj pride v Anglijo, ne car ne Platov nista pomislila na to, da ljudje tako daleč potujejo brez dokumentov.

In zapiši o vsakem incidentu papirja, ki ga Lefty ni dodal nikomur.

Golovne - tiste, da Angleži razumejo, da nas to ne preseneča.

Pomanjkanje navadnih ljudi na strani ruske vladavine je očitno vsepovsod.

Levičarja si niso zaslužili nagraditi, zato so ga lačnega poslali v Anglijo, le da so mu dali captana, da bi »izgledalo, kot da je v novem činu«. Shulga, kot ločena entiteta ruskih mojstrov: "Povejte suverenu, da angleških brisač sploh ne smete čistiti: naj nas ne čistijo, sicer, bog ne daj vojne, ni dobro odstraniti smradu" - najboljša potrditev domoljubja ljudi ruskega župana.

Test ustvarjanja

Vidminni risi proze N.S.

Leskova - motivi pravljice, prepletanje komičnega in tragičnega, dvoumnost avtorjevih ocen likov - se je znova pojavila v enem njegovih najbolj znanih del, pisatelja "Livshe".

Veliki junak, ki se ne dojema kot nič posebnega (»na obrazu je materino znamenje, s starostjo dlaka na pokrivalu«), je hkrati po trditvah avtorja samega najbolj upravičen med tulski plemiči.

Podoba Levshe stoji med drugimi podobami pravičnih, ki jih je ustvaril Leskov.

Žrtvovati se moraš zavoljo zločina v imenu pravice. Odhod v Anglijo brez dokumentov, lačen (ko sem bil bolan, so »na kožni postaji pas zategnili z eno značko, da se črevesje ne bi pomešalo s pljuči«), da bi tujcem pokazal rusko inteligenco, in Angleži In bodo prikrajšani za svojo malomarnost v tej deželi .Šulga je cele malodušnosti, močna galerija Leskovljevih pravičnikov: on je pravi domoljub, rodoljub po srcu, nadarjen med ljudmi, njegova močna visoka morala in vera.

Prestal je slepo preizkušnjo, a se ob koncu življenja spomni tistih, ki so odgovorni za razkritje vojaške skrivnosti Angležev, katere nepoznavanje negativno vpliva na moč ruske vojske. Pomanjkanje nadzora nad deležem nacionalnih talentov, neumnost in nevednost samega ruskega ljudstva je po Leskovu razlog za zaostalost Rusije. Pomembno je primerjati Mikolyjev pogovor z Leftsho, h kateremu bi moral iti cesar, in junakovo srečanje z Angleži, ki spoštujejo novega gospodarja in govorijo enakovredno.

Ko Shulga preide na očetovo stran, zboli in umre, nikomur neuporabna. Pod lažno pretvezo zapuščen v trgovini z zdravili za "preproste ljudi" je še posebej nehuman, kratkoviden in neljub kraljeva vladavina

- Razlog za pomanjkanje vlade v Rusiji, kot ga upošteva avtor.

Iz tega opisa postane očitno, da Leskov zaznava Leftyja, ki ga vara; Avtorjevi komentarji so polni grenkobe. sto.

Cesarju Aleksandru, eno uro po njegovem potovanju v Anglijo, je bila prikazana živalska bolha, ki je znala plesati. Prinesel ga je v Rusijo. Po smrti cesarja se je ta čudež razkril v njegovih govorih, kozak Platov pa je pojasnil, da je suveren prinesel to bolho kot simbol mojstrstva angleške mehanike, in opozoril, da Rusi morda niso slabši.

Cesar Mikola, ki je verjel v premoč Rusov, je Platovu zaupal odhod na Don in raziskovanje tulskih tovarn, je vprašal pametnega moža, ki se je odzval na krik Angležev. Platov je poklical tri svoje najljubše lovce, vključno z Leftyjem, jim pokazal čudovito bolho in jih prosil, naj pripravijo take, ki bi obrnile angleški robot

.

. Gospodarji so se pozivu odzvali – bolho so hranili po vseh tacah.

Vse so pokopali in kovano kroglo poslali nazaj v Anglijo, da bi pokazali mojstrstvo ruskih obrtnikov. človeško življenje.

Redek genij je res umrl in nikomur ni bilo mar.

Obstaja veliko opisov tega komičnega lika.

Na primer, mojster, ki je stagniral svojo navzkrižnost in levičarstvo, je lahko razvil zelo dobro delo, ki ga je bilo nemogoče razviti z neprekinjenim očesom.

Drugi junaki

Analiza Leskovovega "Levičarja" se nadaljuje s spoznavanjem drugih junakov dela.

Kako analizirati delo Leskova "Livsha" po načrtu, po datumu in zgodovini pisanja.

Zgodbo o Leftyju je leta 1881 prvič objavila revija Rus. Poleg tega je avtor vnesel spremembe, da bi okrepil resnost dokazov, ki so okrepili Swavillovo pravilo in nevednost navadnih ljudi. Peredmova Leskova, ki se je prvič izklopila iz zbirke del, bo najprej vstopila do potrditve datuma 1894. Do takrat je imel bralec priložnost vsrkati vso lepoto zgodbe, ki jo pripoveduje ta lik. Zavedajoč se vnaprej, želi biti avtor nežen do bralca in postane zvit spremljevalec poročila, v preostalem delu pa ga spremeni. Na "Livsha" v.

prekleti čas

Pojavila se je Leskova inovacija: beseda "kazka" ni ohranjena, predstavlja pa pisateljev namen. Tukaj ni fantastičnih likov, lahko pa uganete tiste resnične zgodovinske značilnosti

- Cesarja Aleksander in Mikola, cesarica Elizabeta, kozaški otaman Platov.

Leskovsko vikorista ima tukaj veliko tehnik, tudi kombinacijo dveh besed, ki zvenita enako, lahko pa pride do drugačne zamenjave. Ta pristop temelji na sposobnosti navadnih ljudi, da reciklirajo neznane stvari. Tuje besede

tako da postane bolj jasno.

Poleg tega je v "Livsha" ostrenje besed: "noge" - scarpets, "kapa, pokrita z vetrom" - glava v vetru.

Dokazi pripisujejo pomen pogovornim izrazom, čudnim izrazom in dialektizmom.

Glavna ideja ustvarjanja Po tem razkritju so kritiki napadli Leskova, češ da so, zlasti tulski barbar, omalovaževali rusko ljudstvo. In samo »News of Europe« so razumele glavno temo in konflikt v krizi »Livsha«, pa tudi idejo pisca.

Če nadaljujemo z analizo Leskovovega "Leftyja", je nemogoče, da se ne osredotočimo na misli kritikov.

Ob skalah Radyanove vladavine kritiki niso pozabili poudariti grenke satire v zgodbi o Leftshi.

To je tragičen konec - Rusija ima ogromen pretok nacionalnih talentov.

Avtor oba kralja prikaže kot komična lika.

Oleksandr poskuša na vse načine posnemati Angleže in je preveč navdušen nad ruskim življenjem.

Mikola ne zaupa tujcem, ampak raje podleže laskanju in zvijačnosti dvorjanov, ki bodo privedli do smrti Levice.

Lefty, ki umira, je prosil kralja, naj mu pove, naj si ne čisti brisač z nabrušenim mečem, da ne bo koga poslušal.

Leta 1881 je revija "Rus" objavila zgodbo z naslovom "Epizoda o tulskem poševnem levičarju in o jekleni bolhi". Glava misel ki ga je avtor objavil v uvodniku.

Mikola Leskov je zapisal, da delo prikazuje boj ruskih gospodarjev proti angleškim.

V tej »bitki« so Rusi pokazali svoj talent, »Angleži pa so bili popolnoma osramočeni in omalovaževani«. Tudi na prvi strani se je oglasil pisatelj, ki je zapisal to zgodbo iz besed starega kmeta Sestroretsk, ki je delal v Tuli. Z leti je ruski klasik imel priložnost vzeti del besedila.

Kritiki in bralci so informacijo o mojstrovi izpovedi dobesedno vzeli iz Sestroretska in jo označili za preprosto pripovedovanje pozabljene zgodbe.

Pravzaprav je zgodbo o Leftyju Leskov napisal neodvisno. Opis junaka podpira ljudski riž: "na kraju samem je rojstni znak, a v skrivnostih las pod uro začetka dneva." Značilnosti mojstra in njegove podobe so zasedle posebno mesto v zgodovini ruske literature.

Obrtnik Oleksiy Mikhailovich Surnin je služil kot možen lik za glavnega junaka.

Moški je dve leti živel v Angliji, kjer se je izobraževal v tovarni.

Po teh informacijah je suveren Mikola Pavlovič poslal Platova na diplomatski obisk na Don in mu takoj naročil, naj gre v Tuly, se seznani z lokalnimi stražarji in jim posreduje podatke o bolhi - da bi potem lahko iznašli Upam, da bo kaj spremenilo veliko Angležev.

Tulski kozaki poznajo tri potrjene lovce, med njimi župane po imenu Levsha.

Ko je dal darilo pametnim ljudem, je Platov odšel na Don in se vrnil 2 leti pozneje.

Med to uro so prišli molit 3 maistri in začeli temniti delo.

Ko se je poigral z zadnjim izrazom, tako da z bolho ni bilo več sprememb, se je kozak razjezil, spoštljiv, da so ga tulski prepiri preslepili. Diplomat je s seboj vzel Leftyja in strmoglavil v bližini Sankt Peterburga. Platov je želel, da bi mojster samemu cesarju sporočil, da ruski obrtniki ne morejo izmisliti ničesar novega. Ilustracija Mikoli Kuzmina (Maistri nosi Platovljev zaslon) | Leskov.org.ru

Na avdienci pri carju je kozak priznal, da ni dokončal dogovora in pripeljal enega od Ošukanov iz Tulija.

Leta 1986 je bil po Leskovovi zgodbi posnet film Livsha.

Pomemben proces je trajal več ur, največji prizori pa so bili posneti v Veliki palači v Gatchini.

Vloga obrtnika Vikona Mykola Stotsky.

Leta 2013 je zgodba o mojstru mojstru služila kot osnova za operno delo.

Avtor glasbe za "Livsha" je bil .

• Del glavnega junaka je bil napisan posebej za tenor.

Citat

• In k temu, da se mi zdi, da sem pri vseh teh podkovanjih delal najbolje: skoval sem žeblje, s katerimi so bili čevlji zabiti, - ni mogoče vedeti, kakšen obseg vrtanja.
• Revni ljudje smo in zaradi naše revščine ne moremo uporabljati vrtalnega daljnogleda, vendar nas imajo na očeh.