Прозрението на народното творчество от авторското. Кратко резюме на лекциите от курса „Усна народна поетична творчество

Обектите на народната индустрия са старомодни. Мениджърите на плавателния съд Silskoy бяха създадени обектите от първа необходимост, включително новите сгъваеми конструкции. През годината обектите на народната индустрия започнаха да се хвалят не само за практичния, а по -скоро за естетическия змист: бизнес, тихи обещания (свирки, играшки) и украсяване на интериора на дома. В селските райони и райони на страната ни са се развили видовете занаяти, занаяти и занаяти. В широка гама от материали сме избрали най -много и повечето от тях.

1. Оренбургски пухову хустка

Оренбурзката пухкава хустка се нарича сборник: топъл и важен хустък -шал, тънка, лека, деликатна хустка - "павутинка". Божествените грации имат в себе си уникални черти на пухчетата от породата мишки, народната красота, хармония и ред.

Кози от Оренбург хвърля безразличен пух, който трябва да се използва от тези, които са близо до улицата. Virobi от такъв пух - лек и лек и в същия час още по -лош и топъл.

Вязаня хусток, павутинок или палантин - дуже копитка пратя. Maistrina vitrachaє на ръчно плетене на една хустка със среден размер е близо до месеца.

Ажурни хустки-павутинки от тънки и витонизирани слоеве, които могат да се изтеглят през обръча. Мирише на това да бъдеш оценен от жените в цялата им светлина и да се вважавате в прекрасен подарък.

2. Тулашки самовар

В един страхотен час бригадирът на фабриката в Тула Зброй Федир Лисицин, обичащ, може да работи добре, без значение и веднъж счупи самовар. След това направиха залог за самовар, продадоха миди вироби, които бяха престъпно успешни.
Самоварите Лисицин бяха известни със своите разнообразни форми и охлаждане: барил, вази с карбиди и гравировки, самовари във формата на яйце, с кранове при зрителя на делфините, с дръжки, подобни на примка, писане.

V кочан XIXстолична популярност завод набув "Търговци Василия и Ивана ломов в Тула", основан през 1812 г. роци. На камбаните на самовари те са гравирали надписа: „Васил Иван Ломов 'V Туле”.

За храмовите навици на самовара на Ломов някои от първите Мали имат право да носят суверенния руски герб Як намери града... Пони самовари, счупени от ръцете на тулските майстри, са ценна ярка мистерия и несъмнен атрибут на традиционния чай в Русия.

3. Палехска миниатюра

Палех е селище от малък тип в района на Иваново, където е преместено по пътя между градовете Нижни Новгород и Иваново. През 1923 г. се ражда Перша от миниатюрите на Палех, и двете са известни със своето място.

Миниатюра от лак Palekh е представена в типичен сюжет с обитаван от духове живот, Kazok, pisen, bilin. Виконизирайте върху черната листна въшка в злато.

За час площта е толкова малка и парцелът е сгъваем, така че кметът трябва да влезе в допълнителния цикъл и да назначи роботи за броя на различните.

4. Гжел

На видимите 50-60 километра по зимния път от Москва, в Раменския квартал, членовете на Егориевската магистрала, разташовани две дузини, бяха ядосани на себе си за най-красивите сили и сили. Гжел е името на един от най -силните центрове за коса, превърнал се в любим за целия регион, символ на уникално изкуство и народно величие.

С ръка, десет години Gzheltsi създадоха divovizhni за красота и универсален дизайн на kakhli за декориране на печки и камъни. Понад 500 от тези изображения сега са в колекцията му на Ермитаж.

Magastri Bagato Gzhel участва в историята на грънчарската индустрия в първите руски музеи.

Историята на Гжел се вижда в столицата, а за мистерията на нацията се съди по живота на хората, обещанията на нацията придобиват нова сила за текущата година. На планетата Ризни Кинци вж сини птици Gzheli, schob украсяват хората, vihovuvati чувстват красотата.

5. Павлопосад хустки

Историята на Павлопосадската хустка се ремонтира от края на 17 -ти век, а главите на самите руски кметове са се превърнали във видомия в целия свят и отдавна са станали визитна картичка на Русия. На първо място, руските художници са предложили елементи за проектиране на стоки от други култури: целият лотос, лайката, античните вази, букетите от цветя, птиците, древните символи и богатите изображения.

Въпреки това, основният лайтмотив на Павлопосад хусток все пак е да напусне живота на руския народ: твърда част, І веднага поверено - радио и забавни епизоди от живота на хората.

Яскрави и бели дробове, жинични павлопосадски хустки винаги са модерни. Инфекциите на оригиналните бебета се допълват с малки елементи на привличащите вниманието ресни, те се появяват в различни цветове и се превръщат в прекрасен аксесоар практически към всяко изображение.

6. Вологда

Руска мережива-самосъзнание, самоопределение за субекти и техници. Ale е в средата са едно, специално. Повечето от вирубите на неживите същества от Вологда се мотоциуират с нас с думата „фантазия“. И по основателна причина - историята на цялата индустрия в района на Вологда е далеч от корените, а оста вече се превърна в столица на врага със своята жизненост.

Във Вологда тъкането на дървени пръчки и калерчета е истинско нещо. Цялото изображение е визуално поразително, без прекъсване, със същата ширина, плавно звънещо с кърпа. Вонята се вижда ясно по сивите решетки, украсени с елементи в очите на звездите и гнездата.

При управлението на Петър I величието на изработката на дантели беше изпратено в Русия зад кордона. Модата за цялата размишленост доведе до факта, че богатите отряди на руските благородници станаха вивчати и роботи с калерчета, и те организираха специалности в градините си, а повечето селяни ги тъкаха такива, каквито са били.

7. Брезова кора Шемогодская

Шемогодская ризбленя е традиционен занаят на руския народен художник с брезова кора. Орнаменти Shemogodskaya Rіzbyarіv се наричат ​​"брезова кора брезова кора" и зли, когато се приготвят паравани, кутии, чанта, чанти, моливи, туи, страви, тарилок, кутии за цигари.


Симетрично напречно сечение Shemogodskaya дизайн се съхранява от високи орнаменти, кил, ромб, овал. Малките могат да бъдат изписани с изображения на птици или животни, архитектурни мотиви, а човек може да намери етап на празници в градината и чай.

8. Тулски меденки

Тула прослави Русия не само с спиртни напитки, със самовари, хармонии, но и с меденки.

Тулските меденки са практически чудо за света, поне самите хора от Тула наричат ​​този вкусен деликатес. Гордостта, необходимостта да се каже, е напълно обоснована, дори и с историята на науката, така че има стотици скали в производството на меденки. Има 300-годишна история на тайнството на меденките и цялата партия е голямо удавяне.

Малко вероятно е някои от тулските меденки да са били набрани, но само веднъж е оцеляла историята на тулските меденки, но тулските меденки са оцелели при 13 императори и нещастен брой революции на война и безжизненост.

9. Ростов финанси

Емал дойде в Русия от Византия, това Руско име emali - "fіnіft" - да прилича на гръцкия "fingіtіs", който се променя като "лек, блестящ камък".

Ростов има мистерия за огнените листа от 17 -ти век. Можете да се увиете с киевските майстори само от Лимож. В имейлите има повече от 800 ракети. Ale и вонята са още по -високо оценени от ростовските маестри, особено от министерството на malovnichi.

10. Хохлома Розпис

Хохлома е една от най -красивите руски индустрии, възникнала през 17 век в град Семьонов, близо до Нижни Новгород. Цената на декоративния дизайн на мебели и дървени прибори, тъй като не само чиновниците на руските старомодни хора обичат чужди земи.

Химерично преплетени тревисти треви с яскраво-червени плодове и златни листа върху черни листни въшки могат безкрайно. За целта да се намерят традиционните дървени лъжици, представени от най-незначителното задвижване, да се забрави споменът на даряващия, като е отнел самата доброта.

11. Абашевская играшка

Лоза Promisel в село Абашево, Пензенско, на кочана 17 ст. Його да плета s народен светец"Whistler": Хиляди глинени свирки бяха ограбени на светеца. Абашевска свири най -често изобразявани същества - кози, елени, овни, не толкова често се сблъскват с фантасмагоричния казковски виглиад. Свирките бяха боядисани с ярко синьо, зелено, червено бари, в най -добрите дни.

Тайните на бельото и випала се предават в семейството от поколение на поколение. Навчати е ремонтиран 8 години. В ковачниците се изсипваха вироби от глината - споруди със закръглена или овална форма, виладени в конус с ширина 1,5 м и височина 2 м. Майстерът се изкачи в ковачницата, а отрядът им ги обслужи от върха на ледници и планинари.

12. Жостовская Розпис

Є В Подмосков, село Жостово, чиито жители вече са от началото на века, ще могат да украсят една и съща реч - пиднос. Пензелът на народните художници е предмет на познаване на качеството на художественото творчество.

За тяхната история Zhostovskie pidnosi z странна темастанали независими декоративни предмети, а занаятът придобил статут на уникален вид руски Народно творчество.

13. Городецка Розпис

Городоцка дървообработване е традиционна художествена професия, която отне активното развитие в средата на 19 век в селата покрай село Узол в покрайнините на Городция в Нижни Новгород.

Дизайнът на Городоцка е странен по свой собствен начин, така че е важно да го направите. Zhodne GORODETSKE virіb не може да направи без да пише гирлянди, букети от прозорци, как да се рови с троянд и лайка.

Городецки обеща около петдесет рок пъти. Писането на първата седмица от развитието на публичния дом се роди отново и се родиха най -известните художници.

Възраждането на дизайна на Городоцки е свързано с имената на художника И. І. Овешкова, която организира професията художници през 1935г

14. Димковская играшка

Димковская играшка - символ на района на Киров, стара история... Със столичен хор, Димковската играшка побеждаваше стила на живот на поколението багаток на величието.

Излезте от глината, подсушете и изпечете във фурната. Ще го изпиша на ръка, това е уникално копие на кожата, след като бъде мигната. Не могат да се намерят две еднакви игри.

15. Гусевска криштал

Virobi, видян в завода Kryshtal в град Гус-Хрустален, може да се види в музеите на Usiy Svit. Традиционни руски сувенири, предмети за побут, услуги за маса за елха, оцветени украшения, кутии, статуи ръчни роботида визуализира красотата родна природа, Її. Особено популярен е virobi от kolorovy kryshtal.

16. Уралски малахит

От рода на малахита - на Урал, в Африка, в Северна Австралия и САЩ, обаче, за цвета и красотата на малахита на чужди страни е невъзможно да израствате с Урал. Том малахит от Урал се включва в най -новия пазар.

17. Матриошка

Веселото момиченце с кръгли очи и повненка в хустинска и руска народна рокля е израснало със сърцата на любителите на народното изкуство и красивите сувенири по целия свят.

Инфекцията на матриошка не е просто народно момиче, пазител на руската култура: има паметен сувенир за туристи, на престилка, които са фино украсени с игри, сцени на казаци и пейзажи със значителни паметници.

Matryoshka се превърна в скъп обект на събиране, който може да струва повече от сто долара.

18. Mezen rospis

Завоите на произхода на този тип дизайн водят до устието на река Мезен от Архангелска област. Тя пише за домашните неща - брави, черпаци, кутии, паравани, кутии. От края на 19 век центърът на дизайна на Мезен е село Палащел, а дизайнът на Мезенски на дървото също е същият "Палащелска разпис".

Списъкът с регистрации се извършва само от холовиците, така че в същото време при по -специални поводи се обучават жени. В датския час регистърът Mezen се използва практически от цяла Русия, а в някои училища спечеленото е включено в програмата за творчески изкуства.

19. Казаковска филигран (филигран)

В Русия филигранът се вижда от дълго време. Филигранните вируби растат при копаенето на могилите от IX век. Русия има такъв най -големите центрове Scania virobnitstva е село Казакова, област Нижни Новгород. Перша Казаковска art_l, базирана на virobnitstv Scania на virob_bula е одобрена през 1939 г. rotsi. Роки Велики Vіtziznyanoї vіyniАртил не обожаваше нейните роботи: те тъкаха официални преследвания, ограбваха малки деца заради тях, правеха цигарени пури. В нощния час - усвоихме ножа и изробничеството.

Кожен вириб уникално - филигранни речи се приготвят само на ръка.

20. Богородска риба

Сергиев Посад и покрайнините на його са известни като исторически център вдясно на града в Русия. Един от тях се нарича „столицата на руския Игор“ или „столицата на царството на Игор“. В Bagatyokh navkolishníh села играшки ограбени. Село Богородское става най -известното, което е недалеч от Сергиев Посад.

Bogorodskaya Ryzblennya да победи с помощта на специален нож "Bogorodskiy" ("щука").

Един от възрастните ориз е направен за производство на румен играшок. Найбилш видома играшка "Ковали", извикайте образа на мъж и сватба, както от дяволския б'ют на ковадлу. Tya igrashka, vik what, за deyakim tribute, променяйки 300 rockyv, се превърна в символ на як Bogorodskoe promislu, а самото село Bogorodskoe, добавено към емблемата на селото.

Б.П. Кирдан

РУСКИ ФОЛКЛОР

Pidruchnik За други главни пешки

вникване в Руската федерация Як подручник

за да започнат ученици от нови шефове

зад известната "филология"

Видавничество "Флинт"

Видавничество "Наука"

Литература: Академик на Руската академия на образованието Ю. Г. Круглов,

Д -р филол. науки, почетен. диах наука

В. И. Коровин

Зуєва Т.В., Кирдан Б.П.

Руски фолклор: Pidruchnik за други главни пешки. -

Москва: Флинта: Наука, 2002.- 400 с .: Ил.

1SВN 5-89349-115-7 (Флинта)

1SВN 5-02-011697-1 (наука)

Pidruchnik е част от основния методически набор, който включва също програмата, антологията на фолклорните текстове и антологията на фолклорния doslidzhen.

Концепцията на курса се основава на свободата на фолклора като история на развитието на отровата. Виждани са три художествени системи: ранно радио, класически и късно традиционен фолклор. Основното уважение се приписва на жанровете на класическия фолклор.

ISBN5-89349-115-7 (Флинта) © Видавницво "Флинта", 1998.

ISBN5-02-011697-1 (наука)

от автори

Авторът е запазил традиционния възглед за руския фолклор от историческата кут зору, протестирайки от официалната социологическа схема. Концепцията на курса се основава на художествената специфика на Народно творчество... Заклещен системен пидхид Як виши ривен uzagaldennya материал. Виждани са три художествени системи, исторически едната е променила една: ранно радио, класически и късен традиционен фолклор.

Във фолклористиката основното единство на vivchennya е жанр; Изглежда, много жанрове в много жанрове с универсални качества бяха извадени в продължение на няколко периода, докато в ръката на всички жанрове се гледаше наведнъж, но позволяваше, след като премахна крехкостта, тя беше напълно видима за кожата на поета .

Курсът е теоретичен, глава „Фолклорът е предмет на филологическо вивченя“, как да се формулират основите на фолклорните знания от учениците. Tsiy same meti служат като речник на научни и народни термини. Авторът пробута материала Vikladati, не зловещ в земния речник, протестирайки в речника за насочване на разширяването на термините за интелигентност, като някои ученици могат да учат в редиците на роботи.

Друг раздил - оглядова - е отреден за развитието на фолклорната наука. В същото време накратко се обсъжда историята на колекцията от фолклорни творения, характеризират се основните селекции, представя се историята на теоретичното развитие на фолклора и се описват позициите на новите научни направления (училище).

Ранният и късният традиционен фолклор е представен от две семейства, също и от главите на хората, в които, по реда на момичетата, произведения на изкуството, гадания, змии, части, фолклор на работници, фолклор от периода на Великата победа.

Основното уважение е свързано с класическия фолклор - богата система от иновативни, нови жанрове, които са продуктивно функционални чрез разтягане на масата. Характеризират се жанрови спорови жанрове на класическия фолклор

окремих раздилах: "Обреди и церемониален фолклор", "Малки фолклорни жанрове. Паремии", "Казки", "приказна проза"; "Билини", "Исторически писни", "Балади", "Духовни вирши", "Лирични извънредни писни", "Фолклорен театър. Народна драма", "Детски фолклор. Фолклор за деца".

Основните проблеми на курса са спецификата на фолклорната традиция, историческата поетика, поетиката на жанровете.

Освен това има илюстрации: портрети на видни берачи и пред-легенди от руския фолклор, на хората от нацията, популярни отпечатъци и други.

Подручник е основната част от първоначално-методичния набор, който освен това включва програмата, антологията на фолклорните текстове и антологията на фолклорната литература. Програмата се основава на концепцията, промяната и посоката на курса. Cituvannya на хора, същества, техните имена са дадени в наръчника, според антологията; Руски фолклор: Хрестоматия за Вищи учебни обещания / Поръчка. Т. В. Зуєва, Б. П. Кирдан. - М.: Флинта, Наука, 1998. (бързо: Четец). Други изпадки обуват се. В главите на манипулатора е към иншото антологията: Руски фолклор: Четения на дослижен за други главни ипотеки / Поръчка. Т. В. Зуєва, Б. П. Кирдан. - М.: Флинта, Наука, 1998 г. (бързо : Читател на Дослиджен).

Авторите връхували багатий досвид вишои училище навигални посебници: Соколов Ю. М. Руски фолклор. - М., 1941; Руско народно поетично творчество / Под ред. А. М. Новиково. - М., 1969 (също 1978 и 1986); Кравцов Н.И., Лазутин С.Г. Руското народно творчество спи. - М., 1977 (и 1983); Аникин В.П., Круглов Ю. Г. Руско народно поетично творчество. - Л., 1983.

1.1.Заето е. Фолклорни Як думи думи.

Разбиране на предмета на народното изкуство. Основните характеристики на народното творчество. Свобода на творческия процес и бягане. Колективност на творчеството и формата. Единство на колективно и индивидуално. Традиция, промяна и променливост. Синкретизъм. Народната поезия е като мистерия на уморената дума, свободата на нейните художествени черти, стил, жанрове.

1.2. Жанрова система на руския фолклор

Регионални проблеми: развит фолклор в жанрове и сенници. Проблемът за класификацията на жанровете. Храна за жанровите типове. Генетична връзка на жанровете. гръбначни процесив жанрове, включително някои жанрове от инши. Жанрови функции. Поетика на поезията и жанровете на фолклора като художествена система.

1.3... Ходещ фолклор и ранни етапи на развитие

Историческо фолклорно виждане и този проблем. Принципи на хронологията, съобразени с фолклора. проблеми историческа поетика... Разбиране на типологичните особености на фолклорните прояви. Характеристики, загален за фолклор местни народи.

Значителна периодизация на историята на руския фолклор: фолклор на предкласово спиране, епоха на феодално спиране, епоха на капитализма и социализма. Теорията за трудовата мобилност на изкуствата. Творби на Писни. Анимизъм, антропоморфизъм. Връзка към фолклора и митологията. Намерен общ славянски фолклор. История на древните думи и фолклора. Християнството и двовиря във фолклора. Киевска Рус, Московска Рус, формирането на руската държавност и сънливо творчество... Формиране на националната руска традиция.

1.4. Обреди и обреди на преминаване

Съществена характеристика на ритуалното пътуване. Времето на нейното преминаване към държавата и семейните ритуали. Utilitarnі и relіgіyno-magіchnі funktsії. Класификация на ритуалите. Празнуване и празнуване на церемониално пътуване. Циклизация и склад. Влак на зимния цикъл. Начертайте християнските ритуали. Коледни песни. Спазване на vorozhinnya. Масляна.

Влакове от пролетно-летния цикъл: пролетни, Троицко-Семитски ритуали, Костромски, Купалски ритуали.

Основни ритуали (стърнища).

Семейни церемонии по думи: склад и класификация. Поклонение, сватба, вербуване, погребални обреди.

Ритуално пътуване: класификацията на ритуално пътуване. Вироки, декориране. Заклинание, змия. Писни: ритуал, заклинание, великолепие, основни, игрови, лирични ритуали на живописта. Глас.

1.5. Присливия. поръчки

Изземете тези заповеди. Visnachennya на покани и поръчки; проблемът за тяхната взаимовръзка. Форми на pobutuvannya изпращания и поръчки, їkh обаждания от живея моя. Мистерия от преливания в системите на жанровете на фолклора. Разхождането на духовете, първото е използването. Сковаността на нагласите, богатството на пословичната преценка. Движеща и поетична функция. Преди класирането на наградите. Поетиката на приема.

Поръчка. Viznachennya нарежда. Образите на художествените поръчки; заповеди и фрази. Вид на поръчките, тяхната структура. и тази теория е по -ясна. Приемане на покани и поръчки.

1.6. гатанки

Загадки: визначеня, проходженя, звязок с алегорични промоции. Тематични групигатанки. Връзка с гатанки с ритуали и иншим фолклорни жанрове... Поетична образност и художествена енигма. История събиране и вивчення загадки.

1. 6. kazki

Проектиран за жанрови и його типове. Казаци за tvarin: pozhazhennya vimislu, тези идеи, образи. Алегоричност на казоците за същества. Поетика и стил: композиционни особености, кумулативни, повторения, диалог, игри / прийоми / адаптиране.

Чаривни казки: визначение омайни казаци... Връзка с мита. Животът е в основата на древните сюжети. Поетика и стил: композиция, статичен характер, сходство на сюжети и мотиви, повторени три пъти, една и съща линия на развитие на разказа, начинът на създаване на час и момент, стилистични ритуали, (митология. "Морфология на Казката".

Социално-побутови или разкази: ходене, социално и идеологическо и художествено естество. Особености на поезията и стила. Вижте пречупения казак.

Збираня и вивченя казок. След класификациите на сюжети: поддръжници на казахски сюжети от Aarne-Andrєєva, Thompson.

1. 7. Кажи, легенди, билини, бувалщини

Трансфер: визначение, жанрове на знаци. Тематични групи от повторни поръчки. Разкажете ми за паметниците на руската история и исторически деяния. Топонімични рекази. Поетика на perekaz_v. Оставете бележка за другите жанрове на usny прозата. Художествена свобода на трансфер.

Легенди: обозначаването на жанра, приписването на един към последния вид на същата позиция. Връзка с църковни книги и религиозни функции. Легенди и странна мисъл за хората в ерата на средата. Художествено ухо в легендите.

Bouvalschina: обозначение на жанра, изглед от списъка. Rozmaittya тези buvalschin. Специален dosvid, Стил, mov съобщение. Елементи на художественото творчество.

Жанр Биличка Як. Религиозна функция и невизуално художествено творчество в билетите. Вираз в тях народна демонология и народни вербани. Вижте bilechek, техните тези и стил. Проблеми с класификацията.

1.8. bilini

Означението за жанра. Терминът "билина" и "античност". Билини и историческо действие: политическо представителство висковоистория древна Рус, Имена от социална класа: имена, географски имена, обекти на материална и духовна култура в Билинс. Проблемът е в това чудо. Националност и теория на аристократичната алея към епоса.

Периодизация на историята на поста. Сюжети, тези и изображения намерен периоди следващите часове. Връзката между билина и митологията и дефиницията на определена система и образност и стил. Циклизация на билин. Билини Киев и Новгородска Русия. Историческа и поетична класификация към сюжета. Идея и историческа основа на най-популярните билини: „Волх Всеславиевич“, „Олга и Микула“, „Добриния и змията“, „Приятелство на княз Владимир“, „Иля и Славей-Розбейник“ индин. Типизация в билини. Поетика. Принципи на образи на хора и идеи в билини (хиперболизъм, идеология). Състав. Последният от епизодите, началото на историята, повторението: ускорението и надеждата за развитието, началото и идеята. Поетична мова

Запазете билина в сънната бъркотия. Разказвачи (, и др.) Як носии и виразници на традиционните традиции.

Художествена стойност на епоса - най -големият паметник на руската култура. Историята на колекцията и най -новата селекция. Vivchennya bilin.

1.9... Исторически снимки.

Терминът "Историческа песен". сборници исторически песни XIII-XIX век. Историческа писаня етап развитие на епическо творчество. Началото на звученето на исторически песни с bilines. Връзка на исторически песни с други жанрове на фолклора. Принципите на художествените и надеждни образи на поди и особености в историческите картини. История на хората и въображението в картини ("Щелкан Дудентевиче в."). Основните цикли: за Иван Грозни, за Ермак, за Смутното време, за Степан Разин, за Петър I, за историите за Деня на Великата победа от 1812 г. Видове герои: народен герой, Цар, командир. Изображение за хората. Жанрове от видове: епически песни (с отворен сюжет, едно парче), лиро-епични песни. Сатирични мотиви. Композиция и стил.

1.10... баладни писани

Означението за жанра. Vyvchennya и zbirannya baladnykh pisen. Антология ,. Природата на руския баладичен писен, тяхната крайбрежна алея. Ранни баладни картини (XIV - XVI век): „Дмитро и Домна“, „Княз Роман влачеше дружината“, „Княз Михайло“. Храна за исторически баланси (песен за полони). Социалната природа е към хуманизма, което е отразено в ранните баладически песни. Ранни антиклерикални баладни песни: „Васил и София“, „Чурилов-игуменя“, „Княз и старейшини“. Картини на Баладни от 17 -ти век: „Заплаха за млад мъж“, „Дружина розбийник“, „Братя измамници и сестра“. Пизни баладни снимки от 17-ти ух на 18 век: „Ванка икономката и княз Волконски“, „Майката на семейството има своята чест“. Поетика: особености на композицията и сюжета, драма, психологизъм, мистерия на трагичното, характер на стиха.

1.11. лирични картини

Специфика на жанра. Збирници i. Живот и поетична функция. Spívdnoshennya lyricheskikh písennya и ritualnyh. Принципи на класификацията на лирични животни. Основни видове. Части от снимката. О, zm_st, изображение. Писни горещо и сатирично. Дълги снимки. Любовни и семейни снимки. Їх смест, тема, различни начинипредаване на съветника: съобщения и мисли. Композиционен принцип. Традиции на изкуството за създаване на образи: рисуване на природата и побуту, портрети на герои. Героят на лиричните песни. Придайте вътрешната откритост на образа на хората; символика, нейните основни тематични възгледи. Състав. Художествен паралелизъм, метафора, епитети, звукопис.

1.12... Народна драма

Драмите на Визначения като вид и жанр. Вижте и оформете драматично действие. Сборник и антология. Драматичен показ на епични и лирични творения. Връзка на драматично представление с народни ритуали и игри. Сатирични пюси, интермедия, монолози в репертоара на виконавтите, в Лялковския театър и т. Д. Їх тема, образност, стил. Народна драма "Човен". Образът на измамника. Социална сатира. Драма "Цар Максимилиан". Литературна джерела п'єс. Поетика и стил. Традиция и овластяване.

1.13. Детски фолклор

Разберете "детски фолклор". драскане детски фолклор... Збирници i. Росподил за жанра. Колискови снимки, тема, изображение, стил. Малки кучета и малки. Декорации. Специален тип прикачени файлове е обърнат. Обаждания и обаждания от пътуването в календара. Поръчки и заповеди на магически ритуали... Игри, игрове на настройка на вируси. Личилки, тяхното прохождане и тези. Дражници и бельо. Скоромовки.

1.14 духовни въпроси

Проектиран в жанра, джерела проходженя, донесен до традиционния фолклор. Вираз на популярни грешни цели и средни вилности. Преоценка на библейски екипи, евангелски легенди и апокрифи: „Вирш за Голубин надолу, вирш за Угорий Хоробром“, „Вирш за Лазар за нещастните“ и в. Християнско-религиозни образи. Характерът на сюжета и мотивите. Видове духовни стихове: песен и молитва и молитва. Присвояване на особеностите на билинския стих. Стил. Спиваки билинни виршив. Споделяне на духовни воини сред хората. Събиране и vivchennya на духовни воини.

15... Исторически ум развитието на фолклора (приятел

половинатаXIX- ухоXxv.)

Развитие на капитализма в Русия и фолклора. Загални долини на традиционния фолклор. Трансформация на жанровете. Змини в билини, казки и песни. Новобранци, войници и писатели от затворите. Змина на традиционната система и фолклор. развитие на личността творчествов масовото творчество. Печелене и развитие на работен фолклор.

Селски фолклор.

Протест срещу наситения капитализъм, срещу разрушаването и безземелността (плач). Антипатриархален селски фолклор; проклинайте златото и изгнилите. Обратът в масовото селско пътуване на революцията от 1905 г. към ерата на революционната демокрация. Укрепване на социалната сатира. Нов живот от тях. Вливане на книжна поезия в масовия поетичен репертоар на селото.

Работен фолклор.

Umovi i час на срещата, йога еволюция, жанров склад, ideyny i свободата на художника... Фолклорът се ражда от роботизиран клас. Връзка със селския фолклор. Традиции и иновации в творчеството. Характеристики на жанровете. Развитие на мотивите на революционната борба. Нарастващо вливане на книжна поезия във фолклора на Москва. Масови послания до пролетариата. Техен автор. Революционен от тези. Zbirannya и vivchennya фолклор.

части

Части Як жанр. Збирники, и, антология на Бахтин. Идейни и естетически особености на част от пътуването. Вътрешножанрова тематична класификация на части: лирични брачни връзки, танци, незабележими и обърнати, сънародници, „Семенивна“ и ин. Сатира и хумор по части. Цикли на части. Композитни видове части. художник засоби... Мова и стил. Оригиналността на излагането и посещението на части. Традиции на втория жанр в част от творчеството.

Фолклорът в епохата на Радианска.

Народното поетическо творчество от Радианския период е нов етап в развитието на фолклора. Традиционна фолклорна система, дял на традиционни жанрове. Формите на овладяване на традиционния фолклор западат. Самостоятелно народно творчество. Има чувство за креативност в скалата на революцията и войната на общността. Партизански сърца Дискусии за революцията и огромни вина... Проблемът с обичайното уведомяване на Як доказателства във фолклора. Създайте бележка и сюжет. Народно поетическо творчество в скалата на видбудов и народната държавност. Роза и снимки за Ленин. Pererabotki популярен pisen. Антибуржоазна сатира. Нови части и допълнения. Фолклоризация на популярни песни на радиански поети и композитори.

Народно поетическо творчество в скалата на Деня на голямата победа. Патриотични. Темата за преодоляване на фашизма. Писни момичат-галявин. Писни робиников и колгоспников, войник. Глас. Антифашистки части. Rozpovidі за vyna. Изземете тези заповеди. Народната поезия е творчество на военачалниците в продължение на десет години. Темата за мира. Нови снимки и части. Нови начини за развитие на народното изкуство. Щастливият лагер на усното поетично народно творчество.

1.16 Литература и фолклор

„Двойност“ на проблема: вливане на фолклора в литературата и литературата във фолклора. Фолклоризъм и националност. Прогресивни и консервативни писатели и фолклор.

литературни паметници Киевска Рус(История на временните години и др.) І фолклор. „Няколко думи за полк Игор“ и фолклор. Фолклор и литература през периода на национално-висволни zmagan, формирането на единна руска държава. Народната поезия в литературата в началото на новата ера (XVII век) ("Еруслан Лазаревич", Бова-Королевич "и др.) Удовлетвореност народни казахи... "История за Горко без талант" и народни песни.

Литература от XVIII век и фолклор

Фолклор в литературата на Петровския час. Творчеството на ранните педагози (,). Класицизъм и фолклор. (1 -во училище). Руското образование и проблеми и фолклор. и „фолклорът направо напред в литературата. и фолклор. , Литература за сантиментализъм и фолклор. Приказки и фолклор. Фолклор на Використана на „Пътят от Санкт Петербург до Москва“. Псевдо-фолклорен використанен фолклор сред псевдокласическите писатели директно.

Литература XI - началото на XX век и фолклор

Епохата на превръщането в романтизъм и фолклор. Реализъм и фолклор. Индивидуална победа на фолклора в творчеството,. Писатели на "естественото училище": и фолклорна Сатира-Щедрина и фолклор. -Печерски и фолклор. Художници-Shistcostal. и народното творчество. Використанен фолклор в творчеството. и това претоварване на епични писени. и фолклор. Селски писатели и фолклор по тези, образи, стил в тяхното творчество.

Писатели на 19 век - ухото на 20 век и фолклор. Ранно и фолклорно. и народното творчество. Помилкови стилизации по фолклор. Декаденти и фолклор.

Радианска литература и фолклор

Иновации на радианските писатели и фолклор. Следвайте традициите на народното творчество в жанровете приказка-рекази (), казки (, и др.). Фолклор в творчеството на О. Блок, С. Асенин, В. Маяковски, М. Шолохов, А. Платонов. Сухасна руска поезия и фолклор. Фолклорът сред творчеството на съвременната проза (Ф. Абрамова, В. Астафьев, В. Распутин и И.). фолклоризация литературни произведения: Писни поети-писнярив в масово чатене.

1.17. История на фолклора

Интерес към фолклора в древността (литература). Църквата е поставена преди фолклора. Първите записи на фолклора, първата колекция от награди, списъци на билини, сборник с песни и инше.

Формиране на руската наука (история и филология) и развитието на народното изкуство. Историк за фолклора, и за фолклора. Избор на фолклор през 18 век Нарастване на интереса към народната култура... Збирники Кирша Данилов, че в. Аз фолклор. Декабристи за обществения живот, историческия и патриотичен смисъл на фолклора. Романтични писатели за фолклора. и за народното творчество.

Избор на народно творчество:,. Значение на тяхната диалност за вивченната флора.

за народното творчество. Борбата на Булински с официални народни и реакционни думи І. И Херцен за фолклора. за връзката на пътуването на хората с живота на историята на народа. за идейната и художествената стойност на руското народно поетично творчество, за песните, казките и свещеника, за създаването на фолклор. Значението на погледите на революционните демокрации върху културата и творчеството на народните маси за развитието на науката за фолклора.

Праци на вице -митолози Западна Европа(Брат Грим). Митолозите на Ришена се хранят с ходещ фолклор. Обяснявайки детайлите на сюжетите и образите на фолклора на старите народи. Научните достойнства на представителите на митологичната школа и техните милости; засосуване им по метода на фолклора на вивчення. Критика и митологични школи.

Ритуална и митологична критика. Неомитолози.

Праци и установяването на техните изследвания на подобни роботи в лидерите на Западна Европа - мигранти, привърженици на училища и подозрителни (Т. сексуално -митологичен критик Бенфей ин.). Проблемът за сходството и предмета и развитието в историята на миграцията. Идея за "интелигентни течове" в случай на съмнение.

Развитие на историческата наука и етнография и тяхното значение за фолклора на вивченя. Антропологична школа (теория за самостоятелно генерирани сюжети). Проблемът с разходките и детайлите на парцелите, нейното развитие. Праци. "Историческа поетика".

начало исторически методдослиждане фолклор:,. Значение на роботите за формирането на историческо училище. , Його основни праци, смисъл на тях. Роботи ,.

Збирники, Б. и Ю. Соколових.

Радиански фолклор. Ob'dnavcha и vidavnich дейността на академичните институти. Doslidzhennya B. и Yu Sokolovikh,. Теоретични роботи. Дискусии и специфики в модерен лагерфолклор (50-60-та стр.), за историята на епоса (60-те, 80-те). Поривнялни вивченя фолклор ().

Инструкции

сънливи хора творчество- поредица от резервации и систематизиране на информация преди предните поколения, която изобразява дневния живот на живота. Wono winiklo zadovgo преди хората да бъдат претоварени моето писмо... Вонята отмина творчествообидно pokolinnyu от vust до уста. Започна и получи името. Инакше Усна Народна творчествонаричат ​​го фолклор.

Частушката има положително отношение сама по себе си (да види известните саратовци). Възможно е да има сума, макар и с много оптимистични нотки в тези безпогрешно присъстващи, парче хумор, обовязково (често - шегуване над себе си).
Vidomi vipadki: в страните на депресия и стрес хората имат няколко части от куплетите, също толкова искрено, но сърцата на раните ще започнат. Можете, tse vidbuvaêtsya, за да могат хората просто да викат, да танцуват, - да изпускат пара. И е възможно, така се проявява голямата сила на колективното народно творчество. Не намирайте такава проста, като част.

Частушка гостува в бе-як компания в нашия час. Вона, по -рано, е популярна и обичана от масите. Вона не разруши чувството й - силата на обесване, огън над себе си и над останалите, срещу ситуацията, за един народ (водач, служител, пианик). Частушка завжди по стъпка по час. Вона никога не печелете за себе си.

Видео по тема

Рада 3: За Казка „Мъдър Пискар“ на Салтиков Щедрин

Писателското творчество на сатирика Салтиков-Щедрин на всички етапи е насочено към онези, които са готови да признаят очите си за невежество, глупост, бюрокрация и беззаконие в Русия в този час.

Казки за „деца на не-абиякого вику“

В случай на най-опасните реакции и суворската цензура, които просто са непоносими умове за продължаването на тяхната литературна дейност, Салтиков-Щедър знае бегъл поглед върху ситуацията, която беше обявена. Самият в този час, когато започнахте да пишете свои собствени, създайте под формата на казоци, тъй като те им позволиха да продължат бича на пороците на руското окачване срещу трика на цензурата.

Казаците станаха за сатирика консервативна икономическа форма, която им позволи да продължат миналото си творчество. Приховючи истинският смисъл на писмената форма на цензура, писателят Використовував есопова мова, гротеска, хипербола и антитеза. В казахите за "децата на безсрамния вику" Салтиков-Щедрин, както и по-рано, говори за важността на дела на хората и цялото гнило гниене. Бюрократи, градски управители -помпадури и други неподходящи персонажи се появяват в казки в образите на същества - орел, вовка, сватба и др.

"Жив - tremtіv, а в света - tremtіv"

Според правописните норми на 19 век думата „пискар“ е написана чрез „i“ - „Пискаров“.

Едно от тези произведения е учебникът казашки „Мъдър Пискаров“, написан от Салтикова-Щедрина през 1883 г. Сюжетът на казката, който информира за живота на най -зловещата птица, я виждайте сякаш е щастлив човек. Може да имате страшен характер, piskar veda затворен начин на живот, не можете да се изгубите в нори, можете да погледнете от кожата си и да я измиете. Така че живея до смъртта си и едва в края на живота си, докато не дойда, без да знам нищо за подробностите от ежедневието си. Преди да умре, на първо място има храна, която да усетиш през целия живот: „Кой е взривен, кой е асимилиран, кой е убил доброто и доброто?“. Не знам за това, нямам нужда от него и е малко вероятно да се чудя за ново предположение.

В целия сюжет сатирик в карикатурна форма ясно изобразява звука на щастлива местна Русия. Образът на птица взе в себе си цялата неподходяща уплашена, самостоятелна обитателка, която непрекъснато се тресеше по кожата. "Жив - тремти, и в мир - тремти" - това е моралът на сатиричния език.

Viraz "мъдър пискър" Ленин в борбата с либералите, колосалните „тежки октобристи“, които преминаха към възприемането на дяснолибералния модел на конституционна демокрация.

Да четат книгите на Салтиков-Щедрин, за да завършат спретнато, защото хората не могат и не могат да видят голяма интелигентност, която един писател може да допринесе за тяхното създаване. Мисли, като победи в казаците на талантлив сатирик и едновременно актуални в Русия, заредени с ниските социални проблеми.