Покажете php като жанрове на народното изкуство. Вижте и жанр на народната художествена култура

Културология и изкуства

Основният признак на случая е фантастично кинематографско доказателство за сигнализиране и чуване на човек в първия свят. Всички казки са разделени на групи от категории жанрове: Очарователна b кумулативна в около roslin същества. charívnі kazkiТе се наричат ​​толкова умно и се виждат в редица композиционни структурни знаци. Казаците за обекти на tvarin roslin могат да образуват специална група.

Вижте и жанр на народната художествена култура.

Художествената култура на хората е умело разделена на видове и жанрове. Isnu bezlich класификация. Хитро е възможно да се разпространява NHC за

1. Устно народно творчество

3. музикално творчество

4. танцуващо творчество

1. Заспалото народно творчество в своя собствена линия се простира до прозовския жанр на фолклора и виршованския жанр на фолклора. Прозови вижда фолклора.

Във фолклора прозаичната поезия се нарича народна проза. Изобщо не е жанр. Цялата област на народното творчество. Преди нея складът включва редица навеси, средни m / около vidíliti, например. kazku. Основният знак на Kazka е фантастичен el-t, който е очевиден за уведомяването и чуването в света на ривни. Kazka се основава на navmisny vimisli, което е знакът на цялата поетика. Всички казки са разделени на види, групи, категории и жанрове:

А) charívnі, б) кумулативни, в) за tvarin, roslin.

Чаривни казки се наричат ​​толкова умно и се виждат в редица композиционни, структурни знаци. Те имат обвързване например. завръщане на кимоса на героя за фантазиите. субект на дива или божествен; сцената на героя с Баба-Ягой, Бабуса-задни дворове, Дидко и др.

Кумулативните могат да бъдат и структурно-композиционни. Пр. "Рипка", "Колобок" "Терем мухи", "Пивник се задави". Вонята се предизвиква от багаторазовото повторение на една и съща Ланка, така че това, което се случва, е или копие, или купчина, или последният ред събития, или смяна на позилан. Такъв kazok trocha, вонята мирише особено на композиция, ритъм и стил.

Казаците за tvarin, roslins, предмети могат да образуват специална група.

До три основни жанра те свързват казки за хора, които се приемат за називати или романистични. Героите на този жанр не са фантастични принцове, а мъже, жени, земеделски работници, войници, злодеи, мошеници, умни отговори и т.н.

В областта на приказната народна проза можете да видите:

Повишение на етологичен характер: защо ребрата живеят, черни гарвани, заекът има къса опашка и т.н.

Rozpovidі за истот, свръхестествено здраве, как да се спусне до езиковия мит: за лисовикиви, русалки, домакини и ин. Їх наричат ​​"буле", "билички", "бувала".

Легенди-rozpovidі, scho winikli в християнския период. О, герои Адам и Ева, Христос и неговите апостоли, светци. Една от легендите се нарича разказ за исторически персонажи (легенда за Степан Разин). Думата и легенда е ма църковно-латински прохождение. В монашеския побут думата це означаваше текстовете на благочестивата змия, които бяха прочетени преди часа на монашеските трапези или богослуженията.

Разповиди за иячивите правилно наричат ​​(за Разин, за Пугачов).

Информирани за историята за смисъла на историята, които са упорити в традицията да са обрасли с незначителни подробности, детайлите все още не са запазили точността на самия факт.

Виршована Епична Поезия

Ризница между регионите на народното изкуство не е само zvnіshnya; Усещането за визуализация е лирично за образа. Ако кожата билина няма свои собствени мелодии, стилът на билинозна музикална виконаняня в певческите граници на почтеност и безпрецедентен за другите видове епично творчество.

Род на епичната поезия:

Билина. Емпирично не е лесно да се каже билин. Змист ехноманитно и ясен. Ale към склада bilin, за да влезе в щайгата с жанрове (зад сюжетните групи)

Класически билини за героични дела национални героиПо думите на героичния билини. Сюжети на героичните билини:

1) vіyskovі, 2) единичен бой, 3) змийски бой, 4) бунтовнически.

Главата на знака на героичните билини е, че героят е в интерес на държавата.

Казкови билини. Основният антагонист на героя тук е жена. При вида на Казката жената е отчаяна и се нуждае от похитителя на героя, в идеалния случай няма начин да стъпите през цялото време като зло и ето герой. Без значение за появата на казахстанския елемент, цената все още не е така. Характерът на Казков им натаят проявата на заклинания на Чаклун, върколак и чудеса. (Билин за Садко).

Новелистичните билини са целенасочено регистрирани с известие (за съвпадение с преписи и далеч). Централна индустриална версия с kazkovy билини и баланси.

Жанрът на епически духовен стих.

Tse pisnі за светци и негови произведения. Духовният вирш е религиозно проявление и исторически змист.

Skomoroshina песен за весели натури, или за сериозни речи хумористични vitlumachenih

Песен за невронния отряд, който се преструва, че е болен, изпраща на място чоловик, бира от викрит и наказан за помощта на глупака (гост Терентьев).

За тези, които са весели мошеници, ограбени багатия (Вуса).

Як заризали и дилирно велико бику и шкото от вийсло (старо за великото бику)

Скоморошини-небилици.

Скоморошини-пародия.

Балада. Сферата на света на светлината на човешките страсти се интерпретира трагично. Balada малък индивидуален личен и семеен живот. Главата на героинята е жената от пазача. Любовта и ревността, вътрешната омраза могат да доведат до трагични конфликти, тъй като се превръщат в криви малки неща. Един от основните сюжети е шофирането на невинна жена. Zazvychay vbivtsya член на вашата родина. (Чоловик е невинен отряд). В баладите събудете конфронтация, ale buvaє и така, момичето става жертва на измамник, фокусник. Жертвата е жертва на cholovik, кормилото на отряда е да проси cholovik в името на другия, няма нужда от vyshukany на унижение (спане, триене). В такъв ранг, 1 цикъл на балада от семейството на конфликти, 2 -ри цикъл на трагично непризнати.

Исторически снимки.

характер исторически песниза полагане а) от епохата и от часа на стъблото, б) от средата, як от ръба.

Лирическа песен. Районът на народното изкуство е величествен. Їх е възможно да се разпределя според формата на виконаня на кръгли танци, игри, танци. За края на застой е възможно да се раздават на трудове, празници, сватби, но е възможно да се следва zmist: за любовта, за живота на войник, за razbiynikov. Можете да разпространявате. с името на предния ден: сатиричен, великолепен, траурен. За естеството на vikonannya дълги, частични, промишлени. Зад героя социален център boutuvannya: селянин, войници, роботи, мишани. Selyanski pisnі може да бъде podíliti на ритуали и не-ритуали. Церемониален календар, семейство. Календарни снимки на великите национални светцикопаещ характер. Смърдейте върху святото. Семейни ритуали за погребение, погребение. Има и работещ фолклор, студентски фолклор и затворнически фолклор.

Декоративното и приложното творчество продължават

1. Художествен текстил (тъкане, бродерия)

2. Боядисвам подрязване на дърво (конец, подрязване на брезова кора)

3. Керамику (глина. Ястия, играшки)

4. Обработка на камъни

5. Художествено коване до метал

6. Художествен дизайн

Кожен от тези видиви дилит в гостната си на ивноди за техниката на виготовление, за регионалния аромат. Ако е така, те се наричат ​​обещания в продукцията (Gzhel, Khokhloma, Filimonova и др.)

Народни танци за танци в кръг (декоративни, линейни), танк (момчета, сингли, танк), кадрила.

Музикалното творчество се представя от музика на различни музикални инструменти (лула, жалейка, кугикли, тамбури. Сопилци ...)


А също и инши роботи, тъй като те могат да ви свържат

28093. Разлагане на информационната система според нейното описание 32,5 КБ
Основният персонал, Yaki virishuє Pidrozdil: област на продажбите на компютри и компоненти. Купувачът може или да избере да конфигурира компютъра, или да конфигурира собствената си конфигурация наведнъж с мениджъра, или да направи пълен набор от okremos. За регулиране на ефективността на робота и мениджъра има възможност за избор на подобни компоненти
28096. Да се ​​извърши разлагането на информационната система според описанието 144,43 КБ
Достъпът от заглавки LAN1 до най -новата светлина за порт 80NTTP е свързан чрез честотна лента до 128kbps и от заглавки LAN2 на всички портове от 21 до 64Kbit sec. 10 LAN1 LAN2.
28097. Формулирайте vimogs за инсталираните функции на информационната система 154.95 KB
Заявлението включва следната информация: заявката на купувача е точна и датата се задава автоматично; изискват се датата на доставка и доставката на наименованието на материалните продукти и Държавния стандарт; Заявлението трябва да бъде затворено за мениджъра, който го е приел. Ако приложението е записано, то ще бъде съхранено в базата данни. Приложението Yak Bula е запазено и му е присвоен статус: приет.
28098. Разградете информационната система според описанието 192.07 KB
226 LAN2 Структурата на локалното интранет рамкиране е показана на малка картинка. Целият трафик на електронни новости е 2Kbytes за LAN1 и за LAN2 и LAN3, той не е взаимосвързан.

Genri на музикалния фолклор - tse basic vidi музикални произведенияСъздаден от неоторизирани автори и запазен от хората за много поколения за допълнително предаване от един народ до последния.

Относно типовете ми и поведението на сезона има малко яснота в разбирането за „фолклор“ и „жанр“, което не е бездомно.

Какъв фолклор и какъв жанр?

Взагал, дума "Фолклор"се отнасят не само до самата сфера музикално творчество... Думата е английска и в промяната Як означава « Народната мъдрост» ... Преди фолклора има изобилие от прояви на духовната култура. Це и легенди, преразказ и казки, заповеди и призиви, заклинания и примки, прикмети и магьосничество, танци, религиозни и свещени ритуали, различни и злобни и мрачни приказки и анекдоти!

жанр- визията на създанията, създадени исторически с мощните особености на нечестието и формата, както и специфичния живот на знаците и особеностите на тяхното присъствие и външен вид. Прилагайте музикални жанрове - опера, балет, симфония, песен, романтика и досега.

Какво ще кажете за жанра на музикалния фолклор?

Всички фолклорни музикални жанрове сред етническите народи (всякакви хора) са изключително богати, така че в най -важния смисъл могат да бъдат разделени на вокален(Tі, scho пеене - началник, písnі), инструментален(Яки игра - в основната) i вокални и инструментални(Zrozumіlo, scho тук веднага и спя, и играя).

Все още могат да бъдат разработени много музикални жанрове за три универсални категории zmistu. це епос(Веднага щом се появи като история), лирика(Якшо, основният акцент е да се разчита на чувството) и драма(Якшо vipovnyuêtsya be-yaku diyu).

Genri на руския поетичен фолклор

Назовете всички жанрове на музикалния фолклор - да означава, да се чувствате непреодолими. Кожен е нов вид танци - жанр цереомий. между другото, билина, кръгъл танц, Трипак, колискова, и веснянка, и колядка, и част- назовете всички жанрове.

Ние правим репортажи за жанровете на руското народно музикално творчество. Основният жанр тук е песен, ейл на песен, развитие и също числов жанр от тип руска живопис. През повечето време вонята се помнеше по това, че ролята на вонята се играеше в живота на хората, в такава ситуация и при някои обстоятелства те биха могли да прозвучат.

И можете да го обзаведете, например, оста на яку - една песен се пие веднъж на ден (в деня на света), че човек е обвързан с някакъв обред и се виконуват само тоди, ако хората идват да пият , денят на обред за забавление (или на погребението). Je pisni, SSMSC spívayutsya tílki vzimku abo vlítku и Yea i takі, SSMSC mozhna spívati цилий рикв който и ден да е, при всяко време. Не се привързвам до един час, а за ритуали и да го правя, ако това е само настроението на духа ми - например песен за неприятности, ако всичко е изобщо, ако всичко е за мечта, ако е наред, ако е така, ако чуеш много хора.

Отже, руските снимки са следните:

  1. Писни, свързани с календара и календарните светци и ритуали (празнуване и празнуване на пролетта, „жайворонки“, ранна пролет и лято Три кръга, нова реколта от зимата, донасяне през зимата
  2. Писни, които са свързани с детски мотиви в специалността на този семеен живот на хората (за децата на хората, кръщаването на децата, кръщенето на децата, кръщаването на децата, кръщаването на децата, великите молитви, погребението и вербуването, погребението
  3. Епични писенни жанрове (билина, уведомяване, глупости и небилити, деяки духовни воини, балади, исторически снимки).
  4. Лирични картини (снимки за коханя - щастливи и непокаяни, трагични, дълги снимки, "сънародници", различни снимки и канти).
  5. Ежедневие и свят (снимки на войници и ученици)

Оста, в такъв ранг, се връща към змията и живия смисъл, възможно е интелигентно да се развие жанрът на музикалния фолклор в такава група.

В качеството на живот музикално дупедългогодишен руснак народна музикаЧуйте окантовката „Морето се разраства” за суворианската част на моряците при победоносния Чолови Чолович.

Староруски кант "Бори морето раздимает"

Народното творчество се превърна в историческа основа на цялата лека художествена култура. Принципите на йога, най-традиционните форми, видеонаблюдения и частични образи възникват в далечното минало в съзнанието на предкласовото окачване, ако цялата мистерия е била дадена на творенията и подкупите на хората (разд. Първа мистерия). Със социалното развитие на хората, формата на класовото спиране, развитието на практическите стъпки, за да се види професионалната "висока", "вчене" мистерия. Народното творчество също създава специален слой от лека художествена култура. В същото време те виждат развитието на социалната нечестност на топката, обвързана с класовата диференциация на окачването и дори до ухото на капиталистическия период на народното изкуство, навсякъде започват като колектив на традиционно трудолюбиви господари на общността. Организационна връзка с основните принципи на хората, поетичната цел да бъде изведена на бял свят, без прекъсване в процеса на обогатяване на високото художествено ниво на народното изкуство. Преди това творчеството на хората играеше специална форма на специализация, намаляването на броя на величието и появата на вас.

хора поетическо творчество- стих масов художествено творчествоче чинши хора; върховенството на двата вида и форми, съвременната наука cim термин, maê i in. име - народна литература, сънна литература, народна поезия, фолклор. Творчеството на словесното изкуство е в процес на формиране на човешки мови. Дори в ранните етапи развитието на окачването е плътно плетено от него. По типовете човечност, въображаемите кочани на техните знания и религиозно-митологични прояви. В процеса на социална диференциация на окачването на винарната, развитието на формата и формата на словесно творчество, като представяне на интереса на нарастващите суспензионни групи и прошарков. Найважив_шу роля в развитието на творчеството на трудещите се народни маси. С появата на писмеността литературата исторически е обвързана със съня на народните художници

Колективност на народното изкуство (което не означава само въртене на мислите и усещането за колектива, а по -скоро за всичко - процесът на колективно развитие и разширяване), обогатяване на променливостта, т.е.разнообразието от текстове в процеса на С много змии те биха могли да бъдат още по -динамични - от незначителни стилистични опции, докато се замисля. В паметта, а също и във вариациите на текстовете, ролята на играенето на оригиналните стереотипни формули е значителна-така наречената история извън кутията, свързана с пеещите сюжетни ситуации, за да се премине от текста към текст (например формулата, в седловините редове -).

В процеса на включване в жанра на словесното народно творчество преживявам „продуктивния“ и „непродуктивния“ период („вики“) от моята история (разпознаване, разширяване, влизане в популярния репертоар, стар, социален), - чрез обувни вина в суспензии. Стилът на изскачане на фолклорни текстове от народа може да се обясни не само с художествената стойност, но и със силата на промяна в начина на живот, проблясъци, вкусове на основните създатели и пазители - селяните. Текстове на фолклорни произведения от етнически жанрове в мини (макар и в етап на развитие). Но като цяло традицията на народното творчество е по -голяма по сила, по -малко в професионално литературно творчество.

Колективността на словесното народно творчество не означава зезно-сегрегация: талантливите майстри активно се изсипват не само върху стъблото, но и върху по-широките, задълбочено или прикрепени текстове към нуждите на колектива. В съзнанието на свещеничеството на викари професори Народно творчество (старогръцки рапсоди и еди, руски скоморохи, украински кобзари (див. Кобзар), казахски и киргизски акини и др.). В близост до забележителностите на Близкия произход и Средна Азия, в Кавказ, имаше преходни форми на словесно народно творчество: творение с пеещи лица беше разширено, но текстът беше широко разпространен в Токтогул Сатилганов в Киргизстан, Саят-Нова във Вирмения ).

Богатството от жанрове, теми, образи, поети на словесното народно изкуство се обобщава от многостранността на социалните и байт-функциите, както и от начините за изобразяване (соло, хор, хор и солист), според едно и също розиграване, диалог и др.). В хода на историята деяките на жанра замислят сутатните вина, осъзнават ги и стават нови. V намерен периодсред по -голямата част от народите раждането, трудът и ритуалите, змиите, бяха отнесени. Piznіshe win charіvnі, pobutovі kazki, kazki за tvarin, пред-държавни (архаични) форми на Eposu. В периода на формулиране на държавността класическият героичен епос става известен, заедно с победоносните исторически картини (Div. Pisnya), baladi (Div. Balada). Съвсем наскоро бяха формулирани извънредни лирични песни, Романс, Частушка и ин. Малки лирични жанрове и, нарешти, работен фолклор (революции, идеи и др.).

Неважно на национално ниво, създаването на словесно народно творчество на други народи, богати мотиви, образи и теми са сходни в тях. Например, близо две трети от сюжетите на казахите от европейските нации могат да бъдат успоредни на казахите. Хора, scho viclikano или развитие от един джерел, или културно взаимодействие, или събития от подобни изяви на основата на външните закони на социалното развитие.

До края на феодалната епоха и периода на капитализма във вербализма народното изкуство се развива навсякъде в писането на литература. Активирайте се в литературата, не по -рано, проникнете във фолклорната среда (например „В’язен“ и „Чорна Шал“ от А. Пушкин, „разносчици“ от Н. А. Некрасов; божествена поезия, литературата на Лубков). Z в. Боку, творчеството на народните казаци набува деяки оризов литературен (индивиализия характер, психологизъм и др.). Социалистическата подкрепа има достъп до образование, без да дава възможност да се отвори вратата към отдаването и творческия професионализъм на най -надарените хора. Ризноманитни форми на масова словесна и художествена култура (творчество на художници, партии, тви интермедии и сатирични сцени и др.) Се развиват в тесен контакт с професионални социалистически мистици; Сред тях певческата роля е да продължи да се развива и традиционните форми на словесно народно творчество. Цим е размишляван и чудесно вливане на словесно народно творчество в развитието на литературата. М. Горки казва: „... Ухо за мистерия на думата е във фолклора“ („За литературата“, 1961, стр. 452). За записването на народното творчество, йога вивчени и методологическите принципи на дивите на вивчення. Фолклористика.

Народна музика (музикален фолклор) - вокално (по -важното), инструментално и вокално -инструментално колективно творчество на хората; Bytuє, като правило, в неписани форми и предадени на Виконавските традиции. Като щедрост на всички хора, музиката на народното изкуство е главен ранг на главата на Виконавската мистерия на талантливите късчета. Такива сред етническите народи Кобзар, гуслар (див. Гусли), глупак (Div. Skomorokhi), ашуги, Akin, kuyshi (div. Kui), Bakhshi, Gusan (Div. Gusa), Khafiz, olonkhosut (div. Olonkho), aed (Div. Aedi), Juggler, Menestrels, Shpilman и ин. Кръгове на народна музика, як и ин. мистици, идват от праисторическото минало. Музикалните традиции на селските висящи формации са злобно стилни, упорити. В дермалната историческа ера създавайте все по-древни и трансформирани творения, а също и пресъздадени въз основа на това. В мръсотията на сукупността те установяват така заглавията на традиционния музикален фолклор. Това е основата на хранилището на музиката на селяните, което е тривиален час да се запази оризът на индивидуалната независимост и като цяло да се извлече от музиката, обвързана с по -млади, писателски традиции. Основните видове музикално народно творчество са песни (Div. Pisnya), епически послания (например руски Bilini, Якутск olonkho), танцови мелодии, адаптации за танцова музика (например частично), танц). Кожен твир на музикалния фолклор е представен от цяла система от стилистични и семантично родни варианти, които характеризират промените в народната музика в процеса на виконаня.

Богатството на жанра на народната музика е резултат от многостранността и жизнените функции. Музиката на супер ювал е цялото дело и живот на селянина: календарът на светия по -богат селскостопански кол (коледни песни (Div. (Погребален плачещ глас)). Сред хората от добитъка биковете са били вързани за опитомените коне, залата на тънкостта и т.н. Píznіshe naybіlshy rozvitok in folklorі vsíh narodív otrimali lírichní жанр, de on zmіnu simple, short naspіvam trud, ceremonial, tantsyuvalnih i epichnih písen abo instrumentalní nagravannya coming rozgornutі i hour skladíía rupíní muz Дойна) и инструментални (например програми на закарпатски цигулари, българска конница, казахски домбристи, киргизски комунисти, туркменски дутаристи, узбекски, таджикски японски, индийски инструментални.

V различни жанровенародната музика премина от различни видове мелодии-от речитативни (карели, руни, руски билини, новословенски епос) до богато орнаментални (лирични песни за средногласна и средногласна музика) ансамбли от африкански народи, хор на нимецка, грузински кварто-втора и средна руска гласова полифония, литовски каноничен сутартин), ритъм (Разд. от примитивни общо-университетски режими до розово диатоничен „вилен мелодичен режим“). Ризноманитни образуват и строфи, куплети (момчета, симетрични, асиметрични и ин.), Творение като цяло. Музикално Народно творчество в монофонични (соло), антифония (див. Антифон), ансамбъл, хорови и оркестрови форми. Типични хорови и инструментални богати гласове, ризноманитни - от хетерофония (див. Хетерофония) и Бурдон (звук на басов фон непрекъснато) до сгъваеми полифонични и акордни изявления. Кожа национален фолк музикална култураТя включва система от музикални и фолклорни диалекти, която е създадена с цял музикален стил и един час, за да се съберат от него. Култури в голяма фолклорна и етнографска духовност (например в Европа - скандинавска, балтска, карпатска, балканска, средномоморска и др.).

Народната музика на Fiksatsyyu (през 20 век. За допълнителна технология за запис на звук) се занимава със специална научна дисциплина - музикална етнография, а с предварителните - етномузика (музикален фолклор).

Въз основа на народната музика победители са практически всички национални професионални училища, които са законни за културата на народната музика на фолклорния упадък - от най -простите образи на народни мелодии до традиционната народна музика, народната музика В съвременната музикална практика народното творчество е със закъснение както за професионалното, така и за новите форми на самостоятелно изкуство.

Народните музикални инструменти, създадени от хората и разширяващи се в тяхната музикална практика, могат да бъдат само една нация (например украинска бандура, грузинска хонгурия) или да свикнат други народиЧрез свързването им с различен етнически дух или тривиални исторически и културни контакти (например гусли, разширяване сред руснаците и Белорусия; в Узбекистан и Таджикистан същото може да бъде по -важно за всички инструменти). В народните прототипи всички професионални музикални инструменти могат да се видят с техните завои.

Народният театър, който е във формите, органично свързани със сънливото народно творчество, възниква в далечното минало: в игрите, като свръх-непълнолетни и земни светци, са замислени елементите на пре-превода. Театралното представление на спектакъла присъства в календара и семейните обреди (коледен ряжен, сватба и др.). В процеса на историческо развитие в драматични действия творчеството се преструва, играе се на ухо: спечелете играта, пародията на забавния обред (например руската гра-комедия „Пахомушка“), погребалния ритуал („погребален обред“ ") Някои от действията послужиха като основа за всички народи за развитието на фолклорен театър и драматургия. Националният театър има театър на живи актьори и театър Лялок, често кръстен на героя на Вистави (Петрушка в Русия, Панч в Англия, Пулчинела в Италия, Кашпарек в Чехия и др.). Руският театър Петрушка ще бъде близо до украинския Вертеп, Билоруска батлейка. Разнообразието от форми на народни лялкови към театъра започва под формата на видове лялоци, системи за управление (тръстика, марионетки (Div. Marionetka) - лялки на струни - и ин.). Народните театри в Лялок играха пюси, преиграваха приказки и легенди и скицираха „скитащи сюжети“ - п’уси за Дон Жуан, доктор Фауст. Преди народния театър същата доброта се дава на името на областта (показване на румени картини в свръхпроводящия драматичен текст).

Народен театър в широк смисъл на непрофесионален, протестен, всички народи имат свои собствени театрални права фахивци: стари времена Мими, западноевропейски Шпилман, жонглери, руски скоморохи, а също и актьори-лялкари ризни земи... Те бяха обединени в групата (в Русия те бяха наричани „тълпи“), вонята се изливаше из градовете и селата. Репертоарът беше съставен от фолклорна алея, както и от преразглеждане на професионалните умения и знания. литературни произведения... Появявайки се във фолклорния театър, Мали се позовава на социалната и политическата директност на държавата, следвана от църквата и държавата. Народните актьори често внасят леки реалистични елементи в проявата на религиозни драми (средна Мистерия). Критично отношение към хората пред представителите на феодалното благородство и дребната буржоазия се проявява на фарси. Традициите на фарса и карнавала бяха дадени с изпълненията на Comedy del Arte (Div. Comedy del Arte).

В Русия най -голямото разширение в селото, войник и фабрика в средата беше отхвърлено от драмите „Цар Максимилиан и непобедимият грях Адолф“, „Човен“ rozіgruvalis също драми "Цар Ирод", "Як французин брав Москва." За своя тип воня те са въведени в къщите на тираничните народи на тираничните народи, в героичните или така наречените розбийницки драми. „Цар Максимилиан“ е малко литературно першодело - училищната драма „Винец Димитрия“ (1704), която е по „Житието на св. Димитър“; „Човен“ (края на 18 век) е скица на народната картина „По утрините край Волзата“. Остатъчната формулировка на цих пьесите е обвързана с фрагментите, включени в текста от творбите на поетите от 18 век - 1 -ва половина на 19 век. - Г. Р. Державина, К. Н. Батюшкова, А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, мотиви и образи на популярни романи. В Русия имаше и сатирични картини „Пан“, „Голий пан“, „Петрушка“.

най -добре характерна чертанародният театър (подобно на блясъка на фолклорното изкуство) е усещане за хитростта на костюмите и реквизитите, подложките и жестовете; В хода на манифестацията актьорът без посредствено отделяне от обществеността, тъй като тя можеше да дава забележки, да се включи в шоуто, да го насочва и веднъж и да се сблъска с нова съдба (играе заедно с припева на виконавтите, образи в други сцени. Народният театър по правило не е сцена или декорация. Основният интерес към новото развитие не е на нивото на откритост на характерите на различни индивиди, а на трагедията или комичните ситуации, ситуацията. Голямо значение могат да имат вихидни монолози на герои, виконаня добри хора pisen (народни или специално сгънати за даване), арий от опери. В народната драма има два типа персонажи - драматични (героични или романтични) и комични. Първият видриня е висок клас стил на животни, монолози и диалози, други - комикс, пародия прийоми, граслив. Традицията на представяне в народния театър роди специален вид театрални представления, тъй като те се отказаха от стила на формата. Събитието в земите на Багатях се нарича традиционен театър. В близост до земите на Азия, от часовете на основаване, се разширява визията на пантомима с народни танци. Традиционният театър на народите в Азия се формира въз основа на това: театрите на wayang-topeng в Индонезия, Kolam на острова. Шри-Ланка (Цейлон), Катакали в Индия и в.

Особеността на художествените и виконавийски прийоми в народния театър взеха представленията на професионалния театър и победиха от тях (У. Шекспир, Мол'ар, К. Голдони, А. Н. Островски, Е. Де Филипо).

Народните танци - един от намерените видове народно творчество Танцът ще бъде част от народните свирки на светци и панаири. Появата на кръгли танци и ин. Ритуалните танци са обвързани с народни ритуали (Цейлонски танц в огъня, Норвежки танц с resinos, думи в кръг, обвързан с ритуали на къдрене на бреза, плетено намигване, изгаряне на багат). Изхождайки от ритуалните събития, хорото напомняше за новия zmist, който се обърна в новите специалитети. Хората, които се грижеха за любовта, творението, бяха включени в танца с предпазливост върху светлината на създанието. Образно и ярко предаваха характера и малките животни, птици, домашни животни: танцът на бизона на пивненските американски индианци, индонезийския пенчак (тигър), якутския танц на сватбата, памирския, китайския пивнячий бий и ин . В тези силской праци има танци: латинския танц на жените, хуцулският танц на дървосекача, естонския танц на шевтите, билоруският лианок, молдовския поам (грозде), узбекския шовкопряд, мътеница (бавовна). С появата на творческа и фабрична практика ще бъдат разкрити нови народни танци: украински бондар, Нимецки танц на склодув, карелски „Як тхут плат“ и ин. Народният танц често се възпитава с жив дух, доблест, героизъм, изпълнен в сценична битка („стари“ танци на древните гърци, танцова мистерия с награди за фехтовка, грузински хоруми, грузински хоруми, голямо разни нещав танцуващото народно изкуство темата за любовта е заета; колекция от ци танцови купчини от еротични; се появиха още танцьори, които изкривяват благородството на сантиментите, благородно поставени на жената (грузинската Картули, руската Байновская кадрил, полската Мазур).

Кожаните хора имаха свои собствени танцови традиции, пластични движения, особено координацията на рухив, прийоми и развитие на музиката с музика; някои от танцовите фрази са синхронни с музикални фрази, докато другите (българи) не са синхронни. танцуващи хора Западна ЕвропаТе са runtuyutsya в Rusí nіg (ръце и тяло yak bi ím спътник), в танците на народите от Средна Азия и др. земя Основното нещо е уважението към срутването на ръцете и тялото. При народните танци това е ритмично ухо, като танцьор (превенция, пляскане, дзвин килец, дзвиночкив). Багато танцува vikonuyutsya под акомпанимента на народни инструменти, като танцьорите често подстригват в ръцете си (кастанути, тамбура, барабан, дойра, акордеон, балалайка). Деяки танци ще могат да посещават с аксесоари за камшик (хустка, капчици, чиния, купа, купа). Страхотно вливане в характера на визията на костюма: така, плавността на движението на руските и грузински танцьори, dovga dovga плат, така че краката да са свити нагоре; характерен шум в руския и угорски хоровичен танц - вижте през халявите на твърдите хобити.

Развитието и популярността на народните танци в СРСР получиха признанието за новата сценична форма - ансамбли за народни танци. През 1937 г. е създаден Ансамбъл за народни танци SRSR, който консолидира сценичния народен танц в професионалната хореография. Елементни народни танци використоят се в класическия балет. Всички републики Радиански съюзСтъблата на професионални ансамбли за народни танци и ансамбли за музика и танци. Професионални и самодейни колективи от народни сценични танци се разшириха в земите на usy svitu (div. Dance).

Народната архитектура, образно и декоративно -приложно изкуство, включва познания за праци, пробуждане (разд. Деревяна архитектура, Житло), домашно пълнене и обзавеждане (диви. Дърво в мистерия, Зализо, Керамика, Лаки, художник, стъкло), одяг и платове (div. Vishivka, Kilim, Kilim, Merezhivo, Nabijka, Odyag, художници на плат), играшки (div. Igrashka), Lubok и др. Към броя на най -важните художествени и технически процеси, които се разшириха в народното изкуство, се включват грънчарството, тъкането, художественото развитие, декоративните дизайни, куваня, литературни художници, гравируване, карбуване и др. Архитектурата на хората и декоративното и приложното изкуство трябва да се основават на материалната жизненост, да имат абсолютно креативен характер; В тях има чувство на гняв, естетически и утилитарни функции, фигуративен дизайн и технически вина.

Конструктивно и формализиращо средата на темата и придавайки обектно-естетически обрат на трудовите процеси, начин на живот в края, календара и родните ритуали, народното изкуство от самото начало не изглеждаше в състояние да се радва на хармонията на народа. В околния ориз на народното изкуство са зашити нормите на праци и побуту, пънове и вируване, от миналото до неолита и бронзовата епоха. най -добре галерен елементДа служи на народното изкуство, родено в древността, на Орнамента, който помага да се постигне органично единство на композицията и силно взаимовръзка с техниката на видимост, усещането за предмета, пластичната форма, естествената красота на материала. В някои орнаментални мотиви, повечето от малкото колекции от митологични усещания („svytovye дърво“, „велика богиня“ с maybutny, слънчеви символи), ориз от първични доказателства, митологични и магически способности. Появяват се както древните корени например, така и в народното изкуство, в което оризът на изконната култова пластика е ватиран. Създателите на народното изкуство често са привлечени в специфична връзка с тези чиншим певци, те се грижат за тях, ако вземат в паметта на култовата природа или митологичната интелигентност на човека, когото наричам. Ще обясним немския, ефимерния характер на предметите от народното изкуство (малки риби, яйца), които се произвеждат редовно и редовно се повтарят.

На видмину от "високата" мистерия на огромни върхове, народното изкуство не познава контрастни вина художествени стилове... В хода на тази еволюция се появяват нови мотиви и стъпките на стилизация и естеството на разбирането на старите мотиви се променят повече; Изображението, обвързано с корените на доказателствата за светлината, е действало в тесногръд смисъл (например в новите знаци-амулети и знаци артикули от странични артикули) Защото grati бяха ремонтирани за чисто декоративна роля, тъй като формата на обекта често ставаше незначителна от незначителни конструктивни и функционални промени. Съобщението за изказвания в Народното изкуство не е лесно да се улови в модела за подготовка, а по -скоро малко, но да живее в свидетелството и коловозите на господаря; с целия резултат от това индивидуално вино, как да се произвеждат най -рационалните роботи, виновни, че са приети от националния отбор. По силата на това традицията е зачената посмъртно, но ако са направени само няколко от специфичните промени. Намерените обекти (например дървени кофи при изглед) могат да бъдат изключително близо до природата; развитието на разбирането на тези форми в народното изкуство, като се вземат предвид първоначалната типология и въображаемата основа, като се вземат предвид всички столици на света чрез декоративни шарки, декоративна стилизация, рационални победителитехническа помощ и материали.

В света на класовата диференциация на окачването има промяна в мнението за честването на народното творчество, потреблението на услуги в долните сфери на окачването и редица мъглив роботза себе си и преди занаята Силски. Появата на особен народен дух все още се вижда в древната мистерия (например в оброчни обекти (Div. Votive предмети) на италианско-етруския кол, как се фалшифицира неолитна пластмаса). Початкови паметници на дворци и за намиране на култови архитектури се преплитат с най -простите древни образи на народно дърво и каменна архитектура (Егейски мегарон, залите Нимецки), пренесени от вените на кочевиците, за да се изпотят и т.н., и др. като прислужник в основната селска къща (хол, тик, комора, плевня, хлив и др.).

В Средна Европа феодално-църковната култура защитава запазването на културната традиция на родовата хармония, държавната и политическа изолация, култа към митичните богове; virazom ts'go стар фолк струмин в средна мистерия, zazvychay пълен с образи на животински стил (Div. Beast style). Народен светоголяд, със специална чистота, беше нарушен в язичницки украшения-амулети, в мемориалите, като с фасове, които изливам народната културакъм двора и църквата (такъв релеф на Владимиро-Суздалското училище (Див. Владимир-Суздалско училище), гротескна пластика на романски и готически църкви, орнаментиране на ръкописи). Въпреки nerozvinenіst инвентаризация стотинка vіdnosin, Slabko diferentsіatsіya форми pobutu и takozh printsipova anonіmnіst serednovіchnogo Mistetstvo аз blizkіst Yogo maystrіv за национално seredovischі не spriyali tsіlkovitogo vіdokremlennya Хората tvorchostі Have kraїnah, pіznіshe влезе в Rann stadіyu rozvitku, zokrema в serednovіchnіy Rusі, podіbna situatsіya zberіgaєtsya вече до края на 17 - на кочана 18 st. В краищата на спускането, особено преди 19 и 20 век, те поемат начин на живот на средна възраст, всички декоративни и приложни изкуства са много усъвършенствани от народните занаяти и силно влошено Народното творчество не е малко в основните идеи на занаята; в въображаемата и артистична поредица на страните популярният струмин (китайски, японски, индийски популярен печат) е силен. Нарещи, в земите, преживели колонизацията, древната тръбна култура послужи като основа за народното творчество на zzvychay, което би погълнало богатия ориз на донесените култури.

За разпространението на феодализма и еснафската система се работи на пазара на народни художествени занаяти; zvdyaki tsomu Народното изкуство, запазвайки все още тясна връзка с народния просяк, ще овладявам нови видове продукти, нови форми и такива. Отстрани, появата на художествена индивидуалност и култът към древната мистерия, заложена в епохата на Ренесанса, за да се създаде преди творчеството на народа е все по -ясно, както е локално, поради старите дни на възникване. Художествена култура на хората - създайте религиозна живопис (оброчни картини, икони, картини по склона, отглеждана е скулптура), която се развива бързо от 16-17 век. (Особено в земите на католическия култ), украсени със светци, популярни отпечатъци, с новия архаизъм на формите, - вече мога да използвам системата, под Вишукан, за новаторска, независима стъкленица на „високата“ мистерия; аналогично разпространение на вино и в стила на артикулите между другото. Цеи, отварящ менша, се вижда там, де фолклорните елементи проникват дълбоко в културата на привилегированите религии и църкви. В Русия тя се проявява например в архитектурата на двореца в селото. Коломенской (17 век), Три големи форми на народна дървена архитектура и в регионите Латинска Америка- в декора на бароковата църква, бране на оризови картини на предколумбовите цивилизации. През 17 и 18 век. в Народното творчество има слабо идеографско ухо. В руските мотиви сега навсякъде има символно-геометрични визерунки, декоративен режим на стари вилни, ризноманитнишою. Народното творчество прониква във все нови и нови предупреждения, бай-сюжети, израствайки до казахско-фолклорното разбиране за живота на сферите на окачването, до подозрението за формите на стиловете на пан-стил и скъпостта на тежка работа. Новите мотиви и форми (Ренесанс, Барок, Империя), проникващи в народното творчество, се грижат сходството да не се вижда веднага, привличайки и улавяйки в ритмично ясна декоративна схема. Общо за 17 - ухо от 19 супени лъжици. да донесе ерата на развитието на народното изкуство, което даде превъзходен дизайн на неговите видове и форми. Пълен комплект оборудване за народно творчество по -рано беше недостъпен за тях материали и инструменти, нови технически възможности, разширяване на кръгозора на народните творци, развитие на народния лиризъм и сатира.

На 19 -ти ул. Интензивното развитие на художественото майсторство се включва все повече в системата на капиталистическата икономика; Стоковите занаяти в големите региони са изоставени като консервативни вътрешни. В Русия през 1861 г. народните художници обещават да създадат характера на частните майстори, които са пътят за излизане на общоруския пазар. Университетът за специализация на индустриите, ефективно разпределение на процесите и стандартизиране на мотивите хората да използват различни типове форми, граничещи грандиозно с виртуалните приеми на техническо представяне (в рамките на един час от машината); В същото време няма механична модерност, всичко е част от творчеството. Те се наслаждават на образите на мъжки и антихудожествени продукти, безпогрешно технически и естествени принципи за фолклора. Композициите, предварително строго организирани, изпълнени със смислени асоциации, стават по -вилни, малко по -малко логични. Темперната картина на Farbi е по -олийна и по -анилинова; народна икона и лубок сменят олеографията; в пластичността формата на обема на обема е включена в архитектурата. Изображението и орнаментът, които преди се ядосваха на картината, сега изглеждат като картина, залепена на повърхността. Галерии Okremi, които не се открояват в конкуренция с евтини фабрични вируси, не заспиват, но не растат и не се разширяват, не показват добрата технология, стила на индустриалната търговия и идеите на професионалния машинен инструмент В редица страни, като Мали преди най -популярното народно изкуство (Англия, Дания, Холандия), е по -вероятно да расте в в областитеНо те са спасили напрегнатите слоеве на средната култура (провинциите в Русия, Бретан във Франция, Тирол в Австрия, Словакия, балканските земи, Испания, Сицилия в Италия).

В средата на 19 век словесен фолклор, В редиците на регионите винарната представлява интерес за народното декоративно изкуство. За всеки час естетиката на народното изкуство (национално и екзотично), неговият барвизъм и ритъм все повече се вливат в професионалната архитектура, декоративно изкуство... За да се поправи колекцията от колекции от народно творчество, огромни организации и патронажни къщи, да се създадат редица нови индустрии и организации. Специален набор от дейности се извършва в края на 19 и 20 век. с разширяването на "модерния" стил и свързаните с него национални и романтични тенденции. Налагането обаче на народните майстори, художниците и теоретиците на „модерността“ идеята за станков живопис най-често разкрива неразумността на спецификата на народното изкуство. в редиците на капиталистическите земи, navpaks, те се страхуваха да опитат да донесат народната скулптура и орнамент в абстрактна живопис.

Създавайте забавни народни произведения, които са предимно декоративни виброве и сувенири, образно да информират за свободата на народната култура от този вид; zavdyaky тяхното очевидно занаятчийство уважават миризмата на ориз национални традициии без средно население, аз съм стандартизиран главно чрез промишлени средства. Народното изкуство и занаятите играят важна роля в икономиката на страната, докато се развива. Земите на Багатох (първите за всичко в СССР и социалистическите сили) имат много за защита на народната индустрия и художествена свобода, Díyalnіstіnіy místrіv искат да ловуват за допълнителни състезания и представления, професионални и технически училища и колежи подготвят артисти и виконавци. За участието на преднаучни институти и музеи се събират традиции и образи на народното изкуство, zokrem, zyme, see virobi и декоративни priyomi, звучащи за щастлив живот. Творчеството на хората непрекъснато се влива в известността на художника, в допълнение към това да помага да се познават най-разнообразните форми и декор на речта по думи; okremі figi на народното изкуство, за да живеят в творенията на собственоръчно създадени чудовища, както и на професионални художници, които побеждават да видят приказката за народното изкуство. В SRCR се развиха редица притихнали народни индустрии, бяха извадени много нови разработки и свързани с националния живот на организацията (например броят на центровете на иконографията се превърна в универсално видими центрове за лакове) . В различни видове и жанрове на Радянски Народно творчество dbailive защита народни традициида се насладите на широк кръг интереси и активни деца на сияйно действие.