Etymológia názvov mesiacov.

adsby.ru

Guseva Svetlana, Sidorov Oleksandr

Všetko sleduje kalendár, ktorý nám dáva možnosť zaznamenávať udalosti v ich chronologickom poradí. Takto nejako bolo treba nazvať segmenty hodiny, v ktorej sa tvorí kalendár. A ľudia na to prídu po svojom.

Znie to ako veľmi dávno Slovenské mená mesiacov, v ktorých naši predkovia bojovali?

Tieto potraviny boli vybrané našou predchádzajúcou prácou a pokúsime sa o nich referovať. Existuje niekoľko mien na počesť Janusa, najvýznamnejšieho rímskeho boha.

Kedysi sme boli Božím Bohom a on mal dve osoby.

Fragmenty Janusa boli stále také silné a boh klasu, možno prvý mesiac osudu, odobral meno súčasnosti.

Lutius zavrhol svoje meno vodcu očisty a vikupy Rimanov.

Sväté Spokuti bolo organizované na ochranu pred zlými duchmi.

Po dlhú dobu existoval rímsky boh vojny menom Mars.

Už Rimania sa hrali s Marsom ako vodcom Ríma.

Tretí mesiac skaly, Berezen, bol pomenovaný po ňom.

Neskôr truhla prebrala aj meno „Kristamon“.

Teraz viete, ako dvanásť mesiacov prišlo k ich menám.Ak môžete k tejto téme prispieť aj vy, napíšte sem svoj komentár.

Vždy netrpezlivo čakáme na nové informácie.Mužov a ženy dlho hnala nevyhnutná úloha riadiť svoj čas nie pre uspokojenie, ale skôr pre potrebu.Chronologickým členením sémantického času sa po prvý raz v histórii podarilo preniesť na osud ročné obdobia, obdobia, v ktorých chudosť rodila svojich potomkov či dátumy kvitnutia ovocných plodín.? Týmto spôsobom si primitívni ľudia plánujú svoj život organizovaným spôsobom, čo je niekedy primárny faktor pre vytvorenie kláštora.Zadajte

Slovenské mená A ľudia na to prídu po svojom. Tieto potraviny boli vybrané našou predchádzajúcou prácou a pokúsime sa o nich referovať.

Názvy mesiacov sa opakujú rieka po rieke, ale nie každý vie, prečo je počet mien iný a počet mien je iný. Na začiatok, v skutočnosti bol Janus bohom svetla a slnečného svitu.

Tento článok bude vychádzať zo starého kalendára, čo je v zásade rozumné, aby sme lepšie porozumeli Rímu a jeho histórii.

Ako sa nám páči, samotný kalendár odmietol politickú agendu.

Staroveký kalendár je založený na každodennom astrologickom kontexte.

Pravidlo je založené na myšlienkach a afirmáciách Ptolemaia, Platóna a Pytagora, ktorí majú geocentrický pohľad na svet.

Zem zostala nedotknutá a všetky nebeské objekty celého sveta sa otočili.

Pri rešpektovaní toho, čo bolo povedané, môžeme predpokladať, že najväčší počet viditeľných nebeských objektov sú ako hviezdy.

Lekári, pretože hodina sa tak často premrhala, hodina práce zvýšila problém tabuľky a nezrovnalosti medzi kalendárom a ročnými obdobiami podnietili Júliusa Caesara, aby v budúcnosti prezrel a prepracoval kalendár. Týmto obradom je daný začiatok juliánskeho kalendára.

Každý mesiac kalendára bol pomenovaný na počesť božstva a vikorstany sa používali na uctenie bohov a bohyní v tom istom mesiaci.

Okrem toho vnútorná časť dní vo Faste venovala dni piesní bohom.

Tok „rieky hodiny“ pre našich predkov znamená 16 rokov na zber, 9 dní na leto, 9 mesiacov na Litu (roku). V 10. storočí, s prijatím kresťanstva, prišiel na Rus kalendár, ktorý zaviedli Rimania a Byzantínci: juliánsky kalendár, rímske názvy mesiacov, sedemdňové obdobie. Kalendár platný v Rusku nahradil „stvorený svet“ (Kolyady Dar) s kalendárnym dátumom narodenia Krista Petra I. z 1. storočia 1700. V historickej rovine poznáme množstvo vtedajších pisárov a historikov, ktorí vnášajú svetlo do fungovania a vnútornej stagnácie starého kalendára.

PIZHENSH PID Hour IMPPERSKY PERIODE є ROZPOVIDI o Macrobi, Plutarch, Diona Kazio Tu Kilkhhhhhi Autor, yaki Dopomagayut kričať mazivo jedného, ​​Sho є Starodavnim I Yuliaski kalendár.

Samí vodcovia spisovateľov a dosledníkov

Môžeme sa o tom dozvedieť za zlomok času.

Staroveký rímsky kalendár o jeho revolúciách a charakteristikách.

Vlákna starších verzií rímskeho kalendára, ako predtým, majú pod palcom odborníci, ktorí sa na túto tému špecializujú. Hoci špekulácie sú už teraz veľké, v minulom storočí došlo k výraznému rozvoju antropológie, historických štúdií a etnografie, a to vo viacerých aspektoch, ktoré boli ešte pred niekoľkými desaťročiami nejednoznačné a úplne neznáme. Rimania prevzali svoj osud zo svojho gréckeho kalendára. Zokrema, táto verzia rímskeho kalendára bola takmer výlučne mesačným kalendárom, po ktorom spravidla nasledovali obdobia mesiaca. Dnešné a slovenské názvy mesiacov Súčasné názvy mesiacov majú svoj pôvod od starých Rimanov.

Sichen: latinsky: Januarius. Mená na počesť boha Janusa - v rímskej mytológii - veľkého boha dverí, vchodov, východov, rôznych priechodov, ako aj začiatku a konca. Slovenské meno“, „Bokogriy - chudosť na slnku ísť von a zohriať sa,"Vetroduy" - vietor je kruto studený. Ale je stále divoké - "Lutna". Volal sa Lyutiy "mizhen"

Tento systém je založený na republikánskom aj predjuliánskom kalendári. V tejto dobe je veľmi silná debata o tých, ktorí začínali rásť v Sichnom a ktorí umierali v Breze.Najpríjemnejšou verziou je, že ako veríme v časť juliánskeho kalendára, Julia Caesar začala od začiatku plánovať vojenské ťaženia od r. veľké množstvo Je čas zbierať. Je dôležité objasniť, že Rimania robili strategické a vojenské plány na prepuknutie rakoviny kože. Jeho klasová meta mala interkalovať dni na rieke, aby fungovala podľa ročných období a odstránila časové oneskorenie. Berezen: latinsky: Martius. Mená na počesť boha Marsa Rímsky boh vojny a patrón rímskej moci.

berezozol latinsky: Aprilis. Mená na počesť bohyne Afrodity alebo z latinského slova aperire - otvárať. Staré ruské mená mesiaca v týždni"Brezen", "Snigogin" - Kvapky dažďa potečú a odnesú so sebou prebytočný sneh, alebo inak -

Dokonca aj keď prvé stromy, ktoré na jar začnú kvitnúť, začnú kvitnúť. Kámo - aka, lebo v túto hodinu začínali sejacie práce.

No v spôsobe zakladania ročníkov je veľa problémov.Boli prijaté rozhodnutia na podporu univerzálnych dátumov výročia, podobne ako v časoch osudu.Napríklad s 21 cherubínmi, keď sa dni sezóny predĺžili, rímsky rok zodpovedá 1 roku so 16 rukoväťami našej časovej stupnice.

21 prsníkov, ak sa noci pokúšali zmoknúť, rok dňa bol dnes presne 44 dní. Smradky boli prítomné vždy presne o 13:00 so 16 brkami v lete a 44 brkami vo vzduchu.Väčšinou ich zamestnávali cez deň, a to tak, že čím bližšie bolo leto, tým bližšie bol deň a tým viac sa blížila zima, kým neprišli krátke dni a za nimi najkratší rok. Traven: latinsky: Maius. V mene starorímskej bohyne jari Maya. Slovenské meno

"Traven", "bylinný" - vzbura bylín a zelene. Príroda kvitne. Chuvaskoyu my - su - blížiace sa leto. Cherven: latinsky: Junius. V mene starorímskej bohyne Junon, bojovníčky boha Jupitera, Bohyňa kurva, že ľudia.

Za starých čias boli koreňové ruské mená pre mesiac Chernya latinsky: Augustus. Mená na počesť cisára Augusta 8. r. BC Predtým sa tomu hovorilo sextil od slova sextus – šesťdesiat. Večer Rusov sa volalo "Zorya"

- v sjaiva blyskavitsi; v nedeľu"august" - druh kosáka, ktorým sa bral chlieb z polí. Tento mesiac sa často nazýva „záhrada obilia“, v ktorej si nemožno nevšimnúť zmenu starého názvu „úsvit“. Tento mesiac sa tiež slávnejšie nazýval „Reaping“, myslím, že to vysvetlím s láskou.

Chuvaska moya - surla (kosák). Veresen: latinsky: september. Od slova septem – toto je 7. mesiac starého rímskeho kalendára. Za starých čias bolo meno ruského klasu mesiac. "zrúcanina" uprostred hukotu jesenných vetrov a zvierat, najmä jeleňov. som"nafúknutý" Obloha, ktorá vždy odmietala poveternostné podmienky od ostatných, sa často začína mračiť, prší a jeseň opúšťa prírodu.

Chuvaska movoya - avan (ovin - budova na sušenie chleba) - v túto hodinu bolo zrno vysušené. Zhovten: latinsky: október. Od slova octo – všetko.

Slovenské meno Pád listov"- Tu je všetko jasné. Nosiv vin nazývaný aj „

debil"

• - v minulosti bohato, od tohto mesiaca sa začína drviť ľan, konope, zvyky.
• Inak - "brudnik" z jesenných fošní, ktoré naznačujú zlé počasie a znášku, príp
• Slovinské názvy mesiacov sú nám podľa nás oveľa bližšie a logickejšie ako latinské.

Literatúra

1. Idelson N. I. História kalendára.
2. Veda, 1976. Zobraziť. " Radianská encyklopédia Radyanský, 1982
3. encyklopedický slovník
4. Etymologický slovník, 2004
5. S.I. Seleshnikova „História kalendára a ďalšia reforma“
6. Idelson N.I.
7. "História kalendára".
8. Veda, 1976.

Butkevich A.V., Zelikson M.S.

"Večné kalendáre".

Veda, 1984

I.A.

Kedysi sme boli Božím Bohom a on mal dve osoby.

Fragmenty Janusa boli stále také silné a boh klasu, možno prvý mesiac osudu, odobral meno súčasnosti.

Pohľad Klimishin „Kalendár a chronológia“.

Neskôr truhla prebrala aj meno „Kristamon“.

"Veda", 1985
B.A.
Ribalok. Staroveká Rus. Povedal. bulini.

Kronikyhttp://nfor.org/ Slov'jani

dazzle.ru Rus' is Great: Symboly Ruska Veľkého, História Ruska, Slovinská encyklopédia

1. prečítajte si etymológiu slova "mesiac"
2. postupujte podľa etymológie názvov mesiacov v ruskom jazyku
3. identifikovať súvislosti medzi názvami mesiacov a ľudovými pracovnými tradíciami a ich vyobrazením v ľudových znakoch a svätcoch. Hypotéza : názvy mesiacov v ruskom jazyku sú spojené s menami božstiev medzi starými Slovanmi, ako aj na počesť nejakej významnej historickej osobnosti, svätca a zvláštnosti prírodné javy, čo sa v tomto období očakáva.

1. Etymológia slova "mesiac"

Z ruského jazyka sa dá veľa naučiť.

Sú to tradičné ruské slová, cudzie slová a cirkevnoslovanské slová.

Etymológia je veda, ktorá zahŕňa pohyby slov, ich životy a zmeny v jazyku.

Takže, ako je jasný systém etymológie dňa, naznačuje rôzne prístupy k názvom mesiacov. V skutočnosti táto skutočnosť naznačuje, že etymológia tejto tabuľky je taká hlboká, že sa na ňu takmer úplne zabudlo. Ale najvýznamnejším faktom je široké rozšírenie práve týchto mien medzi veľkým počtom národov a rôznych území.

Celkovo nám to umožňuje vytvoriť súhrn tých názvov mesiacov, ktoré sa zrodili v tej historickej hĺbke, keď bol európsky ľud ešte zjednotený a v rovnakom jazyku a na celom svete. Toto je hodina zrodu paleo-ruského jazyka. Ruská rodina je jednou z nich

trikrát mov - nájdený vo svete (dva ďalšie - Negroid a Mongoloid). Jeho korene siahajú do predchelských a šellianskych archeologických kultúr Rusantoropov Ruskej nížiny (pred 2 - 1 miliónom rokov) a sú nerozlučne späté s územím Ruskej nížiny.

Tak vznikli fragmenty formovania kalendárneho poznania v Rusku a tu sa tieto poznatky ďalej rozvíjali, potom môj vývoj kalendárnych termínov a ich pojmových povrchových stôp ruského jazykového štádia v paleoruse niektorých až protoruských.

V ruskom kalendári sú rieky rozdelené do štyroch HODÍN - v závislosti od osudu: jar - zavesenie nápravy, jeseň - podpera nápravy, leto - letné slnko, zima - slnko v diere.

V inom kalendárnom roku je každá hodina osudu rozdelená do troch MESIACOV.

V dôsledku tohto postupu to bude trvať 12 mesiacov.

„Misyats“ doslova „dieťa Mokosha“ je staré ruské slovo, ktoré sa datuje do veku paleo-ruského jazyka - 50 tisíc. BC (v sklade tzv. „Nostratická“ rodina). Slovo „mesiac“ je vytvorené z koreňa „mesiac“-i suff. -ts. ruský

Misya - už je to dávno

Ruské meno

priatelia Boha - Makosha (doslova krava), čo odráža ich zoomorfnú moustérijskú podstatu.

Na začiatku formovania kultu Makosha bol prijatý ako jednotka boha Velesa: vin - Veľký Bik Veles; je tam matka krava Makosha (Misya, v rôznych variáciách Mashka, Medic, Macka atď.).

Meno Makosha je podobné slovu SPACE, ktoré opisuje hodinu v minulosti. Pomocou prípony -ts v ruštine existujú základné názvyženská rodina

Ustanovujú sa meniace sa mená.

A ďalšie špeciálne príležitosti tohto mesiaca, napríklad želé, želé mäso (želé) a tak ďalej. Jedným z najobľúbenejších sú prosinety.

Predpona znamená častý prejav niečoho a koreň modrej označuje prítomnosť modrej, pretože je dôležité, aby sa klasy objavili v túto hodinu modrej oblohy, vyjasňujúce sa kvôli zosilneniu s pridaním dňa. , slnečné svetlo. Maloruské meno sichnya „sochen“ označuje zlomový bod zimy, ktorý podľa ľudového presvedčenia nastáva v samotnej sichnyi, počas zimy rozdelenej na dve polovice, alebo počas krutého mrazu. V Rusku bol mesiac prvý jedenásty za rakhunkom, pretože ako prvý rástol breza, keď sa rieka od jari stala rakhuvat, teraz sa stala piatou; našiel za 1 700 rubľov v hodinu zmeny, ktorú v našom kalendári vykonal Peter Veľký, pričom tento mesiac sa stal prvým. Je dôležité pozrieť sa na etymológiu slova „sichen“, ktoré sa točí ako Janus.

Janus (Janus) je jedným z najstarších rímskych bohov-indigetov, ktorý má spolu s bohyňou jaskyne Vest významné miesto v rímskom rituáli. Medzitým

Staroveký Rím - to všetko je menej ako 8 - 6 storočí pred naším letopočtom, takže je to ďaleko staroveký čas

. zimná hodina.

Fevronya, Khavronya - rusky.

prasa (Ruské príslovie: „Dali Khavronyu za Khovrinovho syna“; „Ak ťa Baba Khavronya bije s dôverou, je to vôľa Pána a nebuď bez dôvery!“; „Ak by sa Chavroňa mala chváliť“ ).Sémantika zúrivosti je spojená s mŕtvou a živou vodou, zobrazená v ruskej kaze „Khavroshechka“ a vo všeobecnosti spočíva v nadchádzajúcom: umieranie - súd - vzkriesenie.Prvá fáza sa skončí v noci 31 dní na 1 rok, kedy sa konajú zvyšné spomienky na STARÉHO boha Ra - Slnka, ktorý ide ku hviezde (hviezda - hviezda).40 dní zotavenia z korochunu (z 21 na 22 prsníkov), keď starý Sonce-Ra zomrie.Tie isté noci spopularizuje nový Sonce-Ra - je vzkriesený.

Ďalšia fáza trojjedinosti je spojená so SÚDOM Makosha, ktorý sa začína konať hneď po zvyšných spomienkach na Ra – obe od 1. zúrivého (sv.

GULNITSYA
, akýkoľvek mráz) - a skončí o desať dní - to je 10 vážnych.
Sémantický zmysel dvora spočíva v tom, že ZIMA a LITO sa zbližujú – posvätné- Od tohto mesiaca začali svoje rieky Egypťania, Židia, Maurovia, Peržania, starí Gréci a Rimania.

Toto zrodenie dali tento mesiac Rimania na počesť boha vojny Marsa.
Dovezené k nám z Byzancie. Koreňové slová slovensko-ruského mesiaca tohto mesiaca boli v Rusku rozšírené: večer sa nazýval suchý alebo suchý v teple jari, čo vysušuje vodu, popoludní - berezozol, od jarného slnka do breza ako v tsei O hodinu neskôr sa sladká šťava začne napĺňať a sušienky sa začnú dusiť.
Zimobir – ktorý prekoná zimu, otvára cestu pre jar a leto, rozmrazený sneh – tento mesiac sa sneh začína topiť, objavujú sa rozmrazené fľaky a škvrny. - Nie je nezvyčajné, aby sa jarný mesiac nazýval „lietajúci mesiac“, pretože začína jar, predchodca leta, a spolu s mesiacmi po nej – jar a leto – sa nazýva „lietajúci“. Kviten
- Breznya, tsvetinnya, snowgon (kvіten) - apríl je latinské slovo, od slova aperire, otvárať, označuje otvorenie jari.Staré ruské názvy pre jarný mesiac boli: brezny, snehová vločka - tečú potoky, nesú prebytočný sneh, alebo ešte lepšie - kvety, aj keď začínajú kvitnúť prvé stromy, kvitne jar.
Bylinkár (bylinkový)Latinský názov darovaný na počesť bohyne May;- ovocie a bobule, ktoré dozrievajú v lipe, dozrievajú so špeciálnym chervoniy (chervoleniye, chervonovy).
Tento mesiac sa nazýva aj lipa – lipa, keďže označuje čas jej opätovného kvitnutia.Lipa sa nazýva aj „mak leta“, niektoré vína sú rešpektované počas zvyšku letného mesiaca a tiež ako „trpiace“ - počas ťažkých letných prác a ako "ohrozujúce" - počas silných búrok. .
Strnisko, zagrava, had (had)- ako ten prvý, pre tento mesiac preniesol svoje meno na meno rímskeho cisára - Augustus.
Staré ruské mená boli mesiac iné.V noci sa im hovorilo „úsvit“ - keď svietilo slnko;
v každodennom živote je „kosák“ typ kosáka, ktorý sa používa na zber chleba z polí.Tento mesiac sa často nazýva „záhrada obilia“, v ktorej si nemožno nevšimnúť zmenu starého názvu „úsvit“.
Veresen, ponurý, ryuin (jar)- „Sentemvriy“, deviaty mesiac rieky, používali Rimania, vďaka čomu sme stratili svoje meno (ako septem).

V dávnych dobách bol ruský názov mesiaca „ruina“ kvôli hukotu jesenných vetrov a zvierat, najmä jeleňov.

Mám „pochmúrne“, pretože som odmietol vzorce počasia iných – obloha sa často začína mračiť, prší a jeseň opúšťa prírodu. Pád listov (zhovten)- „Octoure“ je desiaty mesiac na rieke; u Rimanov bol ôsmy, preto stratil svoje meno (octo – všetci);.

Ale bol známy svojou horkosťou a mrazmi. Sami Rusi to nazývali „sichennyam“, Česi a Slováci „ľad“, Srbi „zima“ a „prozymets“. Okrem toho sa v Rusku tento deň nazýval Vasiľ mesiacom na počesť svätého Bazila Veľkého, ktorého deň pripadol na 1. deň - zlomový bod zimy.

V ruských prísloviach je sichen známy ako „kamenný klas, uprostred zimy“. Povedali, že v súčasnosti sa deň pridáva už dva roky (po dni zimnej sezóny, 24 prs, začína obrat na leto). Ak rieky v Rusku začínali brezou, tak dnes to bol jedenásty mesiac po začiatku;

neskôr

Nová rieka

keď sa objavil na jar, v deň Semyon, - a dnešok sa stal piatym mesiacom osudu;

a po zavedení nového kalendára Petrom I. v roku 1700 sa stal prvým po dvanástich mesiacoch.

Os

ľudové znamenia

priviesť ruský ľud do tohto mesiaca:

Vrana kričí každý deň, havran plače, kým nie je teplo, havran plače, kým nie je zima.

Snehuliaci spia, keď sa počasie zmení - pred snežením.

Gorobtsy sedia nízko na stromoch - v snehu bez vetra.

Pes sa natiahne na spodnú stranu a spí s roztiahnutými labkami - až do teplého počasia.

Pri strome bude visieť veľa malej a dlhej cvikly – úroda bude dobrá.

V dnešnej dobe je rast a chlad.

Sneh tu fúka - chlieb dorazí.

Ak je podnebie suché, mrazivé a voda v riekach sa výrazne mení, potom bude leto suché a škvrnité. Od dnešného dňa sa slnko mení na leto. Už je skoro čas prísť, keďže sme prišli na dennú kosbu.

Sichen kladie drevo na poleno.

Pokryje pokožku až po prsty na nohách, maľuje prefíkané vzory na okná, upokojuje oči snehom a zmáča uši mrazom.

Sichnevi-otcovia - mrazy, ťažké - bolieťoviny.

"Ucho nového roka je začiatok, zima je stred," ľudia už dlho hovoria o tomto mesiaci.

Čoskoro choďte do Chervone - do Khurtoviny.

Svetlé oči - do mrazu, tma - do počasia.

Názov tretieho mesiaca osudu - berezen - prišiel do ruského jazyka od Byzantíncov. V staroveku sa tento mesiac nazýval „suchý“ a „brezový popol“ a prvý deň brezy sa nazýval „nový“, až do začiatku 15. storočia. Berezen bol prvý mesiac osudu.

Zrodenie vzťahov medzi informáciami ľudí je pred nami

Široký olej

, Ako byť rešpektovaný tým najveselším, búrlivým svätcom.

Príroda už pociťuje príchod tepla, slnko hreje ako na jar a v túto hodinu prvého týždňa ruský ľud slávi svätý deň, ktorý predchádza pôstu.

S jarnými oživeniami je posvätne spojený so životom bystrej bohyne štedrosti – veselej krásky Lady, ktorá hľadala ospalú zimu-Moranu svojho kohana Lelyu – boha mesiaca trávy. Lada odišla, nabrúsená početnými veselými, milými a prázdnymi spoločníkmi božskej, smrti vzdorujúcej cesty, a zlú zimu-Morana sprevádzali temní duchovia, zima a nešťastie. Ocenilo sa, že:

Make-up na jar - pred chladom. Keď je povrch snehu na jar krátky, je odolný voči plodinám, ak je hladký, je odolný voči plodinám. Ak v strede nie sú žiadne včely prázdne, potom nalejte chlieb a bohato ho rozdrvte. Yarilo zdvihol zimu na vidly. Vranci osud je uvedený ako Berezen

ľudový kalendár

.

Odkladá zimu a dáva cestu novému ročnému obdobiu.

Iné

jarný mesiac

Kvitna sa nevolá náhodou: Kvitna podľa všeobecného presvedčenia vlastní pozemok.

„Berezen je známy svojim pivom a kviten je známy svojou vodou,“ zdá sa medzi ľuďmi.

Sneh už nezadržateľne padá

Tento mesiac bol dôležitý pre tých, ktorí pracovali na letisku a v meste: bolo potrebné neúnavne pracovať na pristátiach.

Počas tohto kožného bylinkového dňa sa vyskytli zvláštne znaky a symptómy.

Po zvyšok dňa kvitnya znamenalo: ak je obloha jasná, deň je slnečný, znamená to, že zvyšok jarného mesiaca a celé leto bude dobré.

Len sa na stromoch objavili prvé zelené listy a tráva sa stala citlivou na chlad a mráz.

O tráve v Rusku povedali:

Je nespoľahlivé teplo.

Doska je na tráve - pozor na nepriateľa.

Zlá suchá tráva. Ak je tráva na klase teplá, skontrolujte studenú z druhej polovice. Tráva je triumfom prebúdzania sa prírody.

Červ bol prepichnutý v štvrtom mesiaci osudu.

Rusko má prvé

letný mesiac

volá sa „rosantvet“, Poliaci „červ“, Česi a Slováci „červet“, Chorváti „ivan-chak“ a „klisen“.

Toto je mesiac mladej, zelenej trávy a prvej úrody: napríklad tráva - prvá zelenina a zelenina novej sezóny sa objavuje na klasoch červov a páni pripravujú polievku z mladých posypov.

A s týmto mesiacom majú ľudia neosobné znamenie:

Leto nespoznáte ani jeden deň.

Zozulya prináša novinky o lete a Lastivka teplé dni.

Lastovička začína jar a slávik končí leto.

Je temný deň – od rieky.

Za temného úsvitu sa úsvit zbieha.

Dajte Chervne do úst prvú bobuľu a vezmite ju domov priateľovi.

V Chervne je to posvätné v lese: kvitne borovica a yalina.

Červ s búrkami bohatstva.

Temný mesiac bielych nocí, kvitnúcich tráv, spiacich vtákov.

Cherven je najjasnejší mesiac osudu.

Noste červa do práce a vytvorte vodopádový tanec.

Červ Priishov - na rybolove je mi fuk.

Keď je červ viacfarebný, nie je čo robiť.

Červ rastie v úrode v celej rieke, ale sám o sebe je to hladný mesiac - ešte prišlo málo.

Toto je to, čo nazývajú tento mesiac pre požehnanie, farbi a jasné úsvity.

Po vode sa plazí hmla Vranza - počasie bude dobré.

Lipnya je dusno, ale je škoda byť od neho oddelená, ale je nudné.

Lipové pole je husté, ale blato je prázdne.

Ak je lipa škvrnitá, potom bude hrudník mrazivý.

Je príliš veľa na kosenie a moja žena nebude dlho spať.

Lipen – prelom leta, mesiac červenej farby.

Lipen je lasun: štedrý s bobuľami.

Nie je to ten chlap, ktorý je taký horúci, ale ten lipnya robot.

Ak by žena cválala, prišiel by vrchol leta.

Muž má v ústach veľa vápna a ty sa nevieš dočkať, kedy si sadneš.

Špinavý prasa a na lepkavom mrazivom mieste.

Lipen je vrcholom leta.

Čas úrodného chleba, zeleniny, bobúľ a skorých zemiakov je úrodný.

Sinokis, klas chleba.

Had je posledným letným mesiacom a už od prvých dní človek začína cítiť príchod jesene.

V starovekom Rusku sa jogo nazývalo „zirnik“, Česi a Slováci – „serpenem“, Srbi – „prashnik“ a „zhench“.

Tento mesiac sa zásobili uličkami na celú zimu a tiež úrodou, ktorá vydržala celú zimu.

Akékoľvek ďalšie príznaky kosáka:

Voda vo vode bola tesne uzavretá – pred požiarom nebolo možné vodu do vody vypustiť.

Pred zlým počasím spevavé vtáky prestávajú spievať.

Kosák sa pripravuje z brezových konárov.

Pred úsvitom zber liečivých bylín - liečivých bylín v ich najranejších póroch, so všetkou ich liečivou silou.

Jablone chradnú až do konca, ovocie je ťažké.

Padá mráz - znak skorej studenej zimy.

Had - chagarnik, hustý, štedrý riznosol (pohostinná soľ): všetkého dostatok.

Ťahanie hada na dva roky - zmena dňa, pridanie noci.

Had - život, zber na mesiac.

Čas preosievania hadov a rýb. Had je letný západ slnka, zostávajúci letný mesiac. Serpneva noc, voda je studená. Keď príde Serpen, stanovíme si vlastné pravidlá. Had ukladá rany (mrazy).

Po prvé

jesenný mesiac

Veresenovi sa v Rusku hovorilo „pád lístia“, u Slovákov „prsia“, na Ukrajine „veresen“.

Vietor má iný názov – „hulák“ („rujan“ medzi Chorvátmi), pretože studené jesenné vetry sa začali vo verne.

Pijavica cez deň pokojne leží – až do dobrého, jasného počasia.

V dennom vetre ryba slabo hryzie, zatiaľ čo tá druhá vpravo je denný alebo denný vietor.

Ponuré perie sú predzvesťou blízkych migrácií vtákov.

Hrmenie verna prináša teplo do jesene.

Čakanie na jar je mužská radosť.

Bez ovocia nie je jar.

Jar je večer osudu.

Zvoňme opäť o mesiac, pripravme sa - pre farbu stromov je čas na osud.

Opad lístia bude čoskoro chladný a zima bude krutá, a ak sa listy zazelenajú a zostanú na stromoch dlho, zima bude krátka, s malým mrazom.

Takto sa hovorilo o ostatnom jesennom mesiaci - jeseni.

Nemáš rád žltú, ani koleso, ani bežec.

Hrmenie zvieraťa predpovedá bezsnežnú, krátku a miernu zimu.

Zdá sa, že jeseň hovorí: "Urobím ťa bohatým" a zima: "Ako chcem!"

Prvý sneh napadne štyridsať dní pred zimou.

Veresen vonia ako jablká, zhovten vonia ako kapusta.

Prvý sneh padajúci na mokrú zem znamená, že sa stratí na suchej pôde a čoskoro zmizne.

Od prvého snehu po sánkovačku – šesť rokov.

Cez deň nie je sneh - prvý spoľahlivý sneh padá večer.

Zima má jeden rok dážď a sneh.

Zvieratá nie sú ani na kolesách, ani na saniach.

Zhovten striedavo plače a smeje sa.

Chladný otec je žltý a padajúce listy sú ešte chladnejšie.

Vpredu.

V nečase jesene je vonku počasie: toto, zavýjanie, krúženie, škriepkanie sa, hukot, zver lístie a fúkanie zdola.

Opadlo posledné lístie a na väčšine územia Ruska zavládla zima.

Od polovice opadania lístia – až do dňa svätej kozy a Damiána – mráz spájal rieky a jazerá ľadom.

Keď sneh na konci jesene konečne napadol, neroztopil sa a ležal ako hrubá guľa.

V zime je koruna s ľadom, päta s mrazom a pás so snehom.

Zima je prísna až do svetla - stohy sena sú vystlané sutanami, mašle sa krčia v šatách.

Na stromoch mráz – do mrazu, hmla – až dlho.

Na zimu sa stratí veľa mäsa, pretože zima sa ukáže ako teplá.

Jesenné lístie, zimné a jarné boje.

Cítite, ako dosky na konci lístia padajú a sneh bude ležať ako kôpky až do večera.

Komáre na jeseň lístia - byť mierna zima.

Kto nemrzne v liste, nemrzne v hrudi.

Listy opadávajú koncom jesene a pretrvávajúcej zimy.

Mráz v hrudi rastie, ako deň postupuje.

Aktuálne počasie na dvore je: hukot, tma, krúženie, trhanie a zametanie.

Napríklad slnko končí leto a zima začína mrazom.

Rieka končí, zima začína.

Prsia sú mesiacom Veľkých Večných.

Každý týždeň a mesiac starý smútok sa končí, nový osud a nové šťastie poznačia cestu.

Chlad vás zahreje počas celej zimy.

Rieka sa zastaví, zima začína.

4. Sväté rituály ruského kalendára

Medzi najobľúbenejšie kalendárne rituály patrili zimné a letné vianočné sviatky, spojené so zimným a letným slnovratom.V chladný zimný večer boli myšlienky dedinčanov v plnom prúde až do nastávajúcich poľných prác, s rastúcou úzkosťou o úrodu.Uctievanie bohatej úrody zaznelo v početných zimných rituálnych piesňach - koledy, schedrivky, sejby, melanky, jesenné piesne.

Pri Novej rieke sa chodilo po búdkach s pesničkami a zhartami (vyťahovali kožuchy a vešali fúzy).Vo vzduchu boli smrady vládcov a žilo sa im dobre.Vykonávali obrad svätenia vody podľa cirkevných kánonov, no v každej dedine rešpektovali jej osobitosť.

Skoro ráno, ešte pred Vianocami, všetci dedinčania prichádzali do kostola, pochodovali s kňazom do kostola, s transparentmi a zvláštnymi cirkevnými hymnami, ktoré viedli k miestu na rieke, ktorým bol kríž.

Tam kňaz požehnal vodu modlitbami.

Potom obyvatelia prišli k vode a vzali si ju pre seba. V týchto dedinách, kde nebola rieka, sa chren dostal až k prameňu. Zo studničiek vypustili holuby a videli, že podľa biblického výkladu sa Jánovi Krstiteľovi zjavil Duch Svätý a ukázal na Ježiša ako na Božieho Syna.

Sviatky so všetkým veselím a ohňom, čarodejníkmi a mrmlami sa skončia a je čas na „mäsožrúta“ – kopu mäsa, ktorú posilňujú kresťania v Maslanaya., Celú hodinu sa zabávali.S veľkou netrpezlivosťou tu kontrolovali

Maslyana,. "Urobíme jedlo z chrenu, reďkovky a bielej kapusty."

Uprostred pôstu, vo štvrtok večer, „pôst úplne prestane“. Stredný kríž rešpektovali Sväté dni – kričalo sa na „stred kríža“. Na tento deň sa v blízkosti hrebeňa špeciálne upiekla piecka.

Šiesty týždeň pôstu (pred Veľkou nocou) sa nazýva mačacie sloveso. Počas týždňa Verbnu sú požehnané vŕby.

Zasvätená vŕba by mala byť umiestnená v prednom rohu, pri svätyni bohyne. Vŕba a najmä jej náušnice boli všade uctievané ako liečivé, obdarené zvláštnou silou.

Symbolizovalo zdravie, silu, tú vŕbu ľuďom a tvorom a magický zmysel.Požehnanú vŕbu dostali všetci členovia domácnosti, najmä deti.U, zostávajúce dni

Pred Veľkým dňom sa pripravte na veľké kresťanské sväté zmŕtvychvstanie Pána.

Svätý deň sa oslavuje tri dni.Štyri dni pred Veľkým dňom začínajú piecť veľkonočné koláče. poetickejšie a radostnejšie sväté.

Siedmy týždeň po Veľkom dni sa nazýva "semikovy", "morská panna", "zelená", "špina".

Všetky dni v týždni sa slávili ako Vianoce, ale najmä Semik sa dodržiaval - siedmy štvrtok po Veľkom dni, Otcova sobota a Trojica-Turnica (50. deň Veľkého dňa), týždeň. Trojica bola celým komplexom rituálov. Pre ich veľké množstvo je posvätné porovnávať sa len so zimnými Vianocami.Nevipadkovo Trojica sa nazývala zelený vianočný čas.Hlavné miesto obradov Najsvätejšej Trojice je v umývaní zeme, kulte vegetácie, s cieľom preniesť na ľudí silu a silu prírody.

Trojica je posvätnejšia.

Dievčatá išli do lesa a na lúku, plietli vence, krútili brezu. Brezu zvlnili rôznymi spôsobmi. Zakrútili klince na vinič;So svätým Ivanom Kupali sa spája množstvo legiend, povier a množstvo rituálnych aktivít.

Tento míľnik slúžil v národnom kalendári ako bod neosobných znamení nevyhnutných pre roľníkov v ich každodennom živote a práci.

V tento deň chodili zbierať bylinky, korienky na sviatostné a liečebné účely.

Deň pred Ivanom sa dievčatá kúpali a kúzlili bylinky.

Nazbierali 12 bylín (lapas a papraď obov'yazkovo), položili ich na posteľ pod vankúš, takže sa im snívali vety: „Rozprávky, poďte sa prejsť do mojej záhrady!

Francúzi overili: ak sa stratilo dvanásť bylín, stratili sa všetky.

V noci na Ivana Kupalu čarovali s vencami.

Pri každej dedine si nalejte vínko a oslávte meno menovaného.Na úsvite samotného svätého Ivana je zvykom kúpať sa v Kupale a nie je dôležitá len voda, ale aj rosa. Na Ivana Kupalu behali po uliciach s vedrami a oblievali všetky ryby. Tradične na Kupale spálili veľa ohňa, tancovali okolo nich a rozdrvili ich, čím vzdali hold čistej mágii.

Domy boli postavené mimo obce, na najväčšom mieste. Niekedy okolo starých kolies priviazali slamu, zapálili a spustili z hrbov na znak toho, že sa začínajú meniť. Verím, že v noci plavca raz v rieke kvitne papraď.

Kto získa túto farbu, kvety a listy, bude „slávny“, každý bude slávny a bude šťastný celý život. Podľa veriacich nie je možné spať v Kupale, pretože všetci zlí duchovia - čarodejnice, zmenšovatelia tvarov, morské panny, morskí muži - ožívajú a stávajú sa obzvlášť nebezpečnými.sväté dokončenie úrody (dozhinki).

V týchto dňoch bol dokončený starodávny rituál viazania so shanuvaniya matky Zeme.Po dokončení práce sa ženy rozkotúľali.. 21. jar znamenalasviatok Panny Márie

Ľudia zvolali tento deň

jeseň, snehové vločky.

Je to tiež dôležitý kalendárny dátum - deň jesenného festivalu.

Po mnoho storočí (od 14. storočia) sa pri prameni objavovala Nová rieka.

Jeseň nie je v kalendári taká bohatá ako zima a jar.

Obzvlášť viditeľné sú príhovor, piatok Paraskeva a Dmitrijova sobota.

Deň zimy Mikoli, Spiridon.- Kryt (14 zhovtnya pre nový štýl) padol na prvú zimu. Pre počasie na Pokrov predpovedali, že bude zima.

"Na Pokrove je jeseň pred obedom a po obede zima-zima." V ktorý deň sa chudáci dožijú zvyšným spánkom a po čom sa umyjú doma.

Pokrov - hodina posedenia.

Pri pohľade na všetky mená je ťažké si všimnúť, že mesiac môže odobrať svoje meno prostredníctvom svojho „charakteru“, teda prirodzených vlastností, ako aj mena svätca, ktorý bol oslavovaný v novom. Názvy mesiacov sa tiež stali podobnými menám božstiev u starých Slovanov. Fakty sú stanovené, keď sú mená mesiacov spojené s menami akéhokoľvek významného historického hrdinu.