„Silentium!“ F.І. Tyutchev. Spánok, tlumachennya, hodnotenie. Virsh Tyutchev „Silentium“ o zimných pohyboch

analizovať virsha
1. História vzniku stvorenia.
2. Charakteristika lyrického žánru (typ lyriky, umelecká metóda(Žáner).
3. Analýza ducha tvorby (analýza zápletky, charakteristiky lyrického hrdinu, motívov a tonalít).
4. Vlastnosti kompozície pre tvorcu.
5. Analýza vstupu umelecká pestrosť a virshuvannya (vzhľad ciest a štylistických postáv, rytmus, veľkosť, rím, stanza).
6. Význam virshi pre všetku tvorivosť básnika.

„Silentium!“ bulo napísané F.I. Tyutchev v roku 1830. Existujú tri malé vydania. Predtým bol uverejnený na 16. breze roku 1833 v novinách „Chutka“ č. 33. Zrazu (s milosrdenstvom v 16. vydaní) ho v „Sovremenniku“ predbehli za 1836 rubľov. Potom to bolo vidieť tretíkrát-viem v Sovremenniku v rokoch 1854 a 1868, v takzvanej „redakcii Sushkovsko-Turgenev“. „Silentium!“ budeme milovať virsh L.N. Tolstoj. Vin vrátane jogína v „Colo chitannya“, pod dohľadom biskupa: „Chim luddinova asertivita, tým viac chuєmo jogínov bude závisieť od Božieho hlasu pre hviezdu.“ Vlastne zbіrtsі vіrshіv Tyutchev znamená „Silentium!“ písmeno „G“, jedinečne filozofické a lyrické k stvoreniu. Rovnako tak tsei virsh milujúci D.I. Mendelejev, citujúc jogína v popredí „Zapovitného dumkamu“.
Slovo „silentium“ v latinčine znamená „pohybujúce sa“, „tiché“. Prednášajúci však uzná, že slovo bolo použité v Nimechchine ako výzva hosťom pred prípitkami, zavolám študentov na ticho do auly pred vistup vikladach alebo pred povýšením jedného zo študentov. To je tiež význam viraz, ymovirno, tiež to bolo známe Tyutchevovi, ktorý slúžil v Mníchove od roku 1822, v r. suverénna kolégia zaznamenávať a čítať prednášky na Moskovskej univerzite. V takom poradí je význam nadpisu nový - výzva k zatvrdnutému sluchu, k novej koncentrácii rešpektu.
Platnosť platnosti do Filozofické texty„Štýl jogína je romantický a je zrejmé, že zmysel tohto slova je bohatý. Žáner je lyrický versus. Moderátor Vidomy Y. Tinyanov nazval Tyutchevove verše lyrickými fragmentmi. Je to tiež jasne oratorická, didaktická antonómia stvorenia, silná infúzia do štýlu Cicerových prísľubov a antických filozofov, s tvorcami ktorých spieva dobré znalosti.
Hlavnou témou je vždy prototyp trvalého svetla a duchovného života. Moderátori viackrát znamenali, že dualizmus a polarita Tyutchevovej predstavivosti v jeho dielach. Pocit básnikovho vzhľadu je spravidla daný súčasne s antipódom. Pre takúto schému bol vyzvaný verš „Silentium!“. Pri prvej strofe spieva, aby sa obrátil na neviditeľného spidermana, na seba, na jedného, ​​na seba. Tu sa deň posledného svetla prenesie do vnútorného svetla. Spieva v pohode a vrúcnejšie a predbieha svojho špióna:


Movchi, tsuraєtsya i tai
Cítim a môj svet -
Príďte do duše
Vstaňte a choďte
Bláznivé, ako hviezda v noci, -
Zmiluj sa nad nimi - i movchi.

Energiu, vôľový nápor v celej strofe prenášajú slová metódy prikázania („pohyb“, „hovaisya“ a „tai“) a špeciálne motivačné frázy, v ktorých v jednej fráze sú tri propozície. A predsa tu podporujeme kontrast voči svetlu vnútorného a vonkajšieho. Život toho vnútorného vychovával básnik večer, skoro ako keby to bolo urobené tupými malými očami. Vo všeobecnosti, ľahkými ťahmi, Tyutchev romantik znamenal „značku“ života duše: jemnosť, neviditeľnosť, nedotknuteľnosť, nedôležitosť a nezrozumiteľnosť nášho bazhan, doom, mriy. Súčasne s „pocitom a svetom“ existuje jedinečná autonómia a zmysel - zápach samostatného, ​​nového života: „vstať“ a „vstúpiť“. Sám Lyudin nechodí na hodinu do vlastnyh pochutty za hodinu - je to prvá stanza virsha, ktorá nás k takejto návšteve priviedla.
Druhá strofa je zviera od vnútorného svetla po posledné, a potom, navpaki, poznanie do vnútorného. Energický nápor, ľahkosť so studenými svetmi, logika. Spieva, aby vložil rétorickú silu, v ktorej budú súhrny znieť pri príležitosti plodného kontaktu, svetle srdca a svetle života sveta. Súčet ceny je v texte daný časťou „chi“. Výživa a zohrajte úlohu bezplatnej práce vo svete poézie:


Aké srdce pre seba?
Na koho by ste si mali dať pozor?
Chi zrozumіє vin, prečo žiješ?

Beriem to ako samozrejmosť:


Dumka visí є nezmysel,
Vibuhu, dostal som kľúče ...

Psychicky je život tu konfrontovaný s nezakrytými kľúčmi. Tyutchev má veľké znalosti o autonómii, tme. Hodinový pocit a prežívanie bez problémov, byť ľudskou bytosťou, ktorá sa zvýšila podľa vlastného správania. Taký tyran je, samozrejme, svetlom samotného básnika. Navyše odovzdajte svoje referenčné myšlienky a cítite, že daná osoba nie je v hadovi. Mіzh svіdomіstu a mіyu - nezdolannaya prіrva. Je to jeden zo zákonov ľudského zdravia, ktoré som vinný. Ako finančný vivedennya viem, kde je zver až do sp_vrozmovnik: „Ponáhľaj sa s nimi - a hýb sa“. Tu je úvaha o sebestačnosti zvláštnosti. Lyudin je podľa Tyutcheva veľa svetla, veľa svedectiev a duší, ktoré nie sú nekonečné. Vinný je vinný z poznania harmónie Bazhanovej duše.
Rád to hovorím v tretej sloke:


Zbavený života vo vlastnom ja -
Є veľa svetla vo vašej duši
Myšlienky Taєmniche-charіvnyh;
Oh, ohlušuj hluk volania,
Denny, aby spustil výmenu, -
Vezmi to! ..

Tu spieva Dumka, aby sa obrátila na prvú strofu. Yak znamená N.F. Korolyova, „tacho-očarujúce myšlienky sú ... romantické svety, pohľady na stanivy, tak veľmi pre mladú romantickú myseľ. Smrad dospelého človeka sa môže smiať, ale úsmev sa neusmeje, ako keby bol hanblivý. zitknennya z skutočný život nesmrdiť “. Lyudina má na svedomí matkin špeciálny „tenký sluch“, aby si s pôvabným „spevom“ užila veľa zábavy, aby prežila v speve v jej duši. Zovnishnya zhitlya tu spіvvіdnіt vo dne: tam je jasnejšie, jednoduché a úžasné. Okrem toho, marnota y galaslivi: „Ach, ohlušuj zvonivý zvuk.“
Nápad na vytvorenie hlavnej myšlienky urivky V.A. Žukovskij „Nevimovna“. Prestaň o tom písať uprostred príležitostí umelec „krajší v poloti utrimati“:


Ledve, ledve jedna її ryža
Zusilly zla podľahnú natchnenny ...
Ale môže vstúpiť mŕtvy živý previesť?
Si neporaziteľný?

Zgіdno Zhukovsky, duša umelca je veľa nepriateľstva a živých nálad: „Sväté tajomstvo, zbav svoje srdce poznaniu“. Umelec je zbavený volania označeného prejavu („scho mabut do očí“), ale nie prenosu samotného srdca duše („Tento hlas očarujúci jednou dušou“). Myslím, že Tyutchev je romantik, kde mal vlastného podporovateľa. Lyudina nie je schopná sprostredkovať svoje myšlienky tým, ktorí nie sú, a má pocit, že jej duša je slovami neviditeľná - taká je myšlienka básnika. Sám v takom pláne získal veľa kritiky. V. Gippius teda o Tyutchevovi napísal: „V tejto mytológii má bohyňa Sloboda, ako víťaz jogínskej revolúcie, svoje miesto a svetlo ... a ľudí.“ І s vďačnosťou za napínavú slobodu vinnikє gliboko gloom vіrsh „Silentium!“ ..., v čom je daný rýchly vzorec, aby „ja“ nebolo vidieť iba z pushkinovej „nezasvätenej“ čiernej, altovej a z čoho by to nebol ľudský spilkuvannya ... “
Kompozične je tvir rozdelený na tri časti (konštrukcia), kožná časť je „uzavretejšia sama o sebe - za zmistovou, intonačnou, syntaktickou a hudobnou. Spojenie častí - zbavte vývoj lyrickej myšlienky, jaci ... a staňte sa lyrickou zápletkou ...<….>Jeden formálny detail, ako spieva, mu umožňuje plynúť, priznať jednu z troch častí, - je ľahké zopakovať riadky a zostávajúce riadky ... “ Vo všeobecnosti môžeme hovoriť o Kiltsovových skladbách.
Virsh z hláskovaní chotiristopnim iambus (so zahrnutím Amphibrachii), sextínu, rimuvannya - parna. Ešte skromnejšie spieva v umeleckej pestrosti: epithete („dráždivé a očarujúce myšlienky“), pikantnosť a metafora („Príď k oduševnenému gibinovi“ Vstaň a šialene choď, ako záblesk noci ... “). Poznáme slová vysokého štýlu („jeden“, „zirki“), aforizmy („Koho chcete vidieť?“
„Silentium!“ Yakravo charakterizuje Tyutcheva ako básnika-filozofa a básnika-romantika. Pre veľkú zlomyseľnosť filozofickej myšlienky nie je možné reptať s takými tvormi jogína, ako je napríklad verš „Ó, moja duša prichádza!“

1. Div .: Queen N.F. F. Tyutchev "Silentium!" Poetická nálada ruskej lyriky. L, 1973, s. 147-159.

2. Koroleva N.F. F. Tyutchev. „Silentium!“ Poetická nálada ruskej lyriky. L, 1973, s. 147-159.

3. Div .: Gippius V. Predstavený článok. - Tyutchev F.І. Вірші. L., 1936.

Fedir Ivanovič Tyutchev - talentovaný ruský spev, romantický a klasický, ktorý písal do bidielka nie pre niekoho iného, ​​ale pre seba a kričal dušu na verande. Skin yogo vіrsh uvidí pravdu, pravdu života. Vidieť to, ako spieva, že sa bojí zachytiť svoju myšlienku v očiach ľudí, ale má strach z toho, že si bude vedomý sám seba svojimi vlastnými zmyslami a potrestá sa, aby hovoril a nekričal srdcom. Tyutchev napísal „Silentium“ v roku 1830, ako kedysi v období očakávania éry romantizmu a príchodu meštiansko-pragmatickej éry. Ukážem autorovu ľútosť nad uplynulými časmi a jeho nepochopenie budúcnosti.

Fyodir Ivanovič je v duši romantik, ktorý je cudzím pragmatizmom, a preto s príchodom Lipneva otupel. Tento postoj bol vyliečený prakticky počas celého obdobia Tyutchevovho virshi, „Silentium“, bez toho, aby sa stal vinyatom. Autor nemôže byť zmätený z minulosti, ale sám je daný domu pohybu, ale z podstaty posledného svetla a stočený do vlastného.

Virsha na klasu spieva popisy lyrického hrdinu: pohľady na oblohu, vodné kľúče. Prvý, kto božsky symbolizuje, vidí silu, a ďalší - obraz prírody, ktorá je pozemská a pre nás zvuk pokožky. Tyutchev „Silentium“, ktorý napísal, vysvetlí ľuďom harmóniu Boha s prírodou a to rovnako ako pre ľudí. Zo strany pokožky je koža vinná z rozpoznania svojej vlastnej sily Vsesvit, mikrokozmu, ktorý je v duši panun.

V strede verš spieva a pýta sa na jedlo o tých, ktorí správne vyjadrili svoje myšlienky, že ľudia sú pre teba správni, že slová nie sú nesprávne, ktoré zmenili ich názor. Neoceniteľnú myšlienku nahradil Tyutchev „Silentium“, ktorý napísal rovnakú výzvu na pohyb a všetky svoje trimati. Je tiež možné vziať si myšlienku protestu proti každodennému svidosti, chaosu, ktorý sa deje okolo. Do tej doby spieva, romantický motív V takom obrade sprostredkujte vlastnú dôležitosť svojho lyrického hrdinu, veselé ruže.

Tyutchevovo „Silentium“ ukazuje bezmocnosť slov, ktoré nepotrebujú silu na to, aby sprostredkovali tie, ktoré vstupujú do vášho vnútorného zážitku a rozhovoru. Zvláštnosť pokožky je individuálna a jedinečná svojimi úsudkami, myšlienkami a cenami. Lyudina si je vedomá svojho života, vlastným spôsobom reaguje na tie chi іnshi podії, že človek nie je ešte úžasnejší, ako sa zdá, že ich títo ľudia interpretujú. Na koži nás boli chvíle, ak ich trápil zmysel pre myseľ, pohľad na nás, ako myslieť alebo hovoriť.


Tyutchev napísal „Silentium“, aby priniesol, ako viniť tých, ktorí by boli inteligentnými ľuďmi. Spieva jednoducho potom, čo bol pidkresliti, aby nemal veľa na to, aby prešiel obrovskou kožou svojej mysle a diskutoval s prvým inteligentným a dôležitým jedlom. V prípade situácií deyakyhu je krajšie predstierať, že máte svoj pocit, používať svoje myšlienky a emócie vo svojej prítomnosti. Koža má na svedomí nejaké duchovanie z vonkajších očí: prečo by ste to mali ľuďom hovoriť, pretože neznejú a nehodnotia zvuk myšlienok.

Viberit virshi, ... 1 hruď 1837 (Tak bolo súdené ...) 11. mája 1869 (Všetci sme prítomní ...) 12. apríla 1865 (Všetko je porušené ...) 1856 (Sto slov .... ) 19 divoký 1864 (tichý ...) 29. sichnya 1837 (Z tvojich rúk ...) Encyklika Mala aria Memento Silentium! AF Gilferding Alpi Harp of Skald Bozhevillya Bezsonnya Bliznyuki Brother, štýly rocku sú pre mňa super-žuvacie ... Na dedine Pri dusivom roztlieskavačke ... Na oblohe otočte pochmúrny ... hluk dňa. .. Do roku, ak dôjde k rozmachu ... Vatikánka ... pramenitá voda jarná búrka Jar Celý deň som ležal v zabudnutí ... Večer Bachennya poznám tvoje oči ... Hvilya a myslel si Skhid biliv. Okruh od mora k moru ... ospalo cítim - nemôžem ... Vykonávajúci boh mi vzal všetko ... Všetko, čo ma zachránilo z diaľky ... Som všemocný a slabý naraz ... čudoval som sa a stál som nad Nevou ... Gus na bagatti Takže, streamoval si svoje slovo ... Dva hlasy Dve jedna dve sily є - dve smrteľné sily ... Pre dvoch priateľov Grudnevo rany Deň večera sa blíži ... Deň a nie Deň pravoslávneho zostupu ... Pre môjho priateľa Ya.P. Polonského Moja duša je Elizium mladšia ... Moja duša chcela byť jasná ... Dim Ye. N. Annenkov Yogo ľahkosť princa AA Suvorova na prvú jeseň ... є і v mojej trpiacej stagnácii ... Zem je stále akosi ... Napriek tomu ma mučí tesný bazhan ... Tu, rúhanie sa nebeskej hviezde ... Nie nadarmo sa hnevať ... topím sa potápajúc sa do hrobu ... a cítim sa nemý v tvojich očiach ... Gray, nechaj nad sebou ... od Goetheho ( Radosť a smútok ...) od okraja po okraj, od krupobitia po pozdravy ... od Mikelangela Іnshima, ktorý ide do prírody ... Teraz sa s tebou hojdám znova ... alіyska villa To Ganke Yak zdravý nepočujúci ľudia ... Yak veselý gurkіt litnіh borer ... Yak a daughter will be born for a zaklannya .. Yak a dimny stoov svіtlіshaє in vysochinі! Yak ricnoї jednu hodinu ... Yak nad horúcim popolom ... Yak nemáme zhnitú rozluku ... Yak neschválené a yaskravo ... Yak neuznaný miláčik ... Yak nie šialený, temperamentný ... ... .. Jak oceán je plný zeme ... Jak je vták, milujúci staré deti ... Jak je vták, skorý úsvit ... Jak je snová záhrada tmavozelenej ... ... Jake divoké rokliny ... Princovi Gorchakovovi (Boli ste smrteľne vítaní ...) Kniežaťu PA V'yazemskiy Ak v počte klopajúcich turbot ... Ak bola stará sila ... .. ak je vo vašom pätnástich raketách ... Columbus Kincheny bennett, sklapnite refrén ... Lіtnіy vechіr Leto 1854 Odchádza do Lovely papa! Milujem tvoje oči, priateľu .. MP Pogodina (Virsch moja os ...) Pohyb sumárne Shid ... More a útočník Motive Heine (Yakshcho smrť є nich ...) N.I. Krol N. F. Shcherbin Na okružnej ceste Na strome vysokých ľudí ... O mladosti N. M. Karamzina Nad hroznom ... dané previesť ... Napoleon daremna pratsya- hlúpy, nerobte utovkmachiti ... Náš názor Neslúži Bohu a nie Rusku ... Nie vir, nie vir poetovi, diva ... Nie všetky duše snívajú o chorobe ... Nehovor mi to! Nevedel som to a skôr ... Nedávajte nám prázdneho ducha ... Neviem, ale je to prijateľné pre múdrosť mužov ... Neviem, či sa milosť udrží .. ... Chi nie mirkuy, nehádajte sa! .. Nie tým, ktorým to chýba, príroda ... Nebo je čiernobiele ... Nie nadarmo, milosrdný Boh ... Niman Neochotný a nesmelý ... Ani deň, moja duša nie je nulová .. ... ni, moje závislosti na tebe ... Nichne nebo je také ponuré ... O mojej duši! .. O vás vish, wіtru nіchny? .. Ach, uprostred dňa - dni sú smrteľné ... Ach, ako vás milujú vrahovia ... oh, nepokazte ma ... oh, tsey Pivden, oh, tsya Nice ! ..s látkou so snom ... Nezištnosť Win, umierania, premýšľania ... Vona sedela na podloze ... Opäť stojím nad Nevou ... V neskorú hodinu ... Osinniy večer Z života tohto dňa to tu zúrilo ... Pozrite sa na adresu Pam'yati V.A. P. Kovalevsky (os som v radoch ...) Spomienka na M. K. „Orámujem ... na rovinách blakitnoy ... Posledná kataklyzma Zostaň láska Tok zahusťovania a temnoty ... Pošli, Pane, tvoja láska ... Vlaky Zdieľaj Nádherný deň jogínov v Come znik ... S Novým zákonom je príroda sfinga ... V noci ruský život s taká tesnosť, s takými tesnými zakokhany ... od Galavinského šulíka prišiel ... No, trest je zaslúžený ... jeden. ..Syє synak, choď svietiť ... Slovincom (kričiaci smrad, smradľavý smrad ...) Slovincom (Srdečne vás pozdravujem, bratia ...) počúvajte ľudí, ľudí počúvajte ... .. ... Čuduj sa, jak v potokovom priestore ... Čudo, jak, zelená ... Sen o mori. Spi pri mori ... Teraz nie si na vojne ... Ticho v jazere strumu ... Ticho v noci, v lete ... Budeš za hmlou ... .. Driemajúci sen sa nad nami stal bremenom Pána ... Rusku nemožno rozumom rozumieť ... Upokoj sa .. ... Cítim sa lepšie ... Rana v horách Fontána Charon a Kachenovskiy Cicero V zime ... Prečo by nám život ubližoval ... Za čo ste sa s láskou modlili ... More Chorne Váš palác , ryativnik, ja bach, ozdoby ... Nesieš ponad vody ... ...) Videl som ťa - a všetko prešlo ... Viem її stále ... luteránsky milujem božskú službu ... poznám oči - ach, moje oči !. ... Pamätám si na hodinu v zlate ...

F. I. Tyutchev
„Silentium!“
Movchi, tsuraєtsya i tai
Cítim a môj svet -
Príďte do duše
Vstaňte a choďte
Bláznivé, ako hviezda v noci, -
Zmiluj sa nad nimi - i movchi.
Aké srdce pre seba?
Na koho by ste si mali dať pozor?
Chi zrozumіє vin, prečo žiješ?
Dumka visí є nezmysel.
Vibuhu, dostala kľúče, -
Poponáhľajte sa s nimi - a pohnite sa.
Zbavený života vo vlastnom ja -
Є veľa svetla vo vašej duši
Myšlienky Taєmniche-charіvnyh;
Oh, ohlušuj hluk volania,
Denny, aby spustil výmenu, -
Vezmite to, backх späť - a movchi!

Anglická verzia
Silentium!
Nehovor, lež skrytý a skrývaj sa
spôsob, akým snívate, veci, ktoré cítite.
Hlboko vo svojom duchu ich nechajte povstať
podobné hviezdam v kryštálovej oblohe
to, čo bolo nastavené pred nocou, je rozmazané:
poteš sa z nich a nehovor nič.
Ako možno nájsť výraz srdca?
Ako by mal iný poznať vašu myseľ?
Rozpozná, čo vás urýchľuje?
Raz vyslovená myšlienka nie je pravdivá.
Keď je miešaný, je stmievaný:
pite pri zdroji a nehovorte nič.
Žite vo svojom vnútri sám
vo vašej duši sa rozrástol svet,
kúzlo zahalených myšlienok, ktoré by mohli
byť oslepený vonkajším svetlom,
utopený v hluku dňa, neslýchaný ...
prijmite ich pieseň a nehovorte nič.
(V. Nabokov)

Pekná verzia
Silentium!
Tais-toi et garde en toi
Väčšina nálad a nálady.
Qu "ils s" lvent et dclinent







Francúzska verzia
Silentium!
Tais-toi et garde en toi
Väčšina nálad a nálady.
Teraz, keď sa zoznámite,
Qu "ils s" lvent et dclinent
Ticho, ticho po dans la nuit.
Väčšina našich zákazníkov a ďalších.
Le cur - saurait -il s "exprimer?
Un autre - saurait -il te zahrnend?
Máte radi život?
Toute pense qui s "exprime est mensonge.
En les faisant clater, tu troubleras zdroje.
Sultánne riešenie problémov.
Apprendre a ne vivre qu "en soi-mme!
Teraz si môžete užiť to najlepšie
De penses magiques et mystrieuses.
Le bruit du dehors les assourdira
Les rayons du jour les dissiperont.
Sache couler leur chant et te taire.
(Rais E., Robert J. Anthologie de la posie russe. - Bordas, 1947)

Talianska verzia
Silentium!
Taci, nasconditi ed occulta
i propri sogni e sentimenti;
che nel profondo dell "anima tua
sorgano a volgano a tramonto
silenti, poď nella notte
gli astri: kontemplácie tu e taci.
Máte nejaké otázky?
Un altro potr mai capirti?
Máte záujem o život?
Pensiero espresso a menzogna.
Torba diviene la sommossa
fonte: tu ad essa bevi e taci.
Sappi in te stesso vivere soltanto.
Dentro te celi tutto un mondo
d "arcani, magici pensieri,
kvalifikovať sa ako esterová introna,
kvalifikácia na tri kategórie:
ascolta il loro canto e taci! ...
(Trad. Di T. Landolfi)

Poľská verzia.
Silentium!
Milcz i zazdronie wrd milczenia
Zataj i czucia, i marzenia.
Niech w gbi ducha zatajone
Rodz si i zachodz one
Cicho jak gwiazdy w nocnym cieniu:
Wpatruj si w nie - i trwaj w milczeniu.
Ako sercu wypowiedzie siebie?
Innemu jake poj ciebiebie?
Bdzie twa dusza zrozumiana?
Kamstwem jest myl wypowiedziana;
Ryjc zamcisz nurt w strumieniu:
Ze rda pij - i trwaj w milczeniu.
Umiej y tylko w sobie samym.
W twej duszy cay wiat schowany
Dum czarodziejsko tajemniczych;
Haas zewntrzny je przekrzyczy,
Zbledn w gwarnego dnia promieniu:
Uchwy ich pie i - trwaj w milczeniu!

Ukrajinská verzia.
Silentium!
Movchi a kryisya a thai
Myslieť a cítiť svoje.
Vysoko v duši mysle
Odchádzam a vyhodím metlu,
Mov dawn Yasni unochi.
Zmiluj sa nad nimi a hýb sa!
Ako môžeš povedať svojmu srdcu?
Ako vám to znie?
Názor je vizuálny - a Vmiti
V niy tzvenit to už nie je pravda.
Nie je to jasné, kalamut dzherel;
Hýbte sa, hýbte sa, žite podľa nich!
Musíte žiť vo svojom vlastnom živote.
Є veľa svetla vo vašej duši
Taumno-charivnichih myšlienky;
Dx prehlušil hluk bazáru,
Promх oslnenie dňa;
Vysoko do srdca sluchu
(Javor javorový)

Japonská verzia

Čínska verzia

,
,
,!
,?
?
,
,
,
,

Fedir Ivanovič Tyutchev vytvoril za hodinu svojej činnosti veľký počet výtvorov. Pre približné pidrakhunks їх nalіchuyut nie menej ako chotiryokhsot. Mnoho kritikov tej hodiny a zábavy rešpektovalo daného autora za zákazy ruskej literatúry a boli plní výtvorov vyshukany. Prvé kroky, ktoré Fedir začal písať, skončil skoro a usmrtil ich. Jedným z priamych písaní veršov je celá filozofická lyrika.

História vinárstva majstrovského diela „Movchannya“

Založil Fjodor Ivanovič Tyutchev na konci roku 1829 alebo na uchu roku 1830. Vyrastať v troch rôznych spôsoboch informácií. Vpred posunul svetlo cez tri rockové piesne a urobil to v brezovej skale z roku 1833. Majstrovské dielo predbehli noviny Pogolos v 33. vydaní. Nová publikácia sa začala v roku 1836 v časopise „Sovremennik“, yakim keruvav Oleksandr Sergiyovich Puškin. Aj tretia publikácia bola zdrvená v Sovremenniku.


Tvirovi „Movchannyovi“ sa hodil bagat literárnych činov tej hodiny. Napríklad jeden z najobľúbenejších L.N. Tolstoj. Ten istý svitový spisovateľ, ktorý zaradil majstrovské dielo do zoznamu veršov, ktorý sa spravidla previnil čítaním kože lyudina. V Tolstého knižnici je verš „Movchannya“ označený písmenom G, ktoré je umiestnené na širokej filozofickej myšlienke, ako aj na prítomnosti špeciálnej lyriky. Snímka znamená, že duch padol na dušu a Mendelejeva, ako nájsť citát od neho v popredí celého sveta tabuľky.

Názov majstrovského diela „Movchannya“ je „Silentium“, čo v latinčine znamená „ticho“. Veľa kritikov tej hodiny a náhod sa túlalo a viselo, aby uviedli také meno. Deyakі slіdniki trjut, že slovo pochádza od Nіmechchini, de v čase písania článku, F.I. Tyutchev. Toto je slovo vikoristovuvalysya od pôvodných obyvateľov, aby privítalo hostí pred prípitkom, ako aj pred výzvou študentov v hlavné hypotéky dotrimuvatisya tichá pid hodina na konci týždňa.

Popis tlumachennya nie je pre F. І trochu známy. Tyutchev. Autor je tiež autorom 22. skaly, ktorá slúžila ako veľvyslanec v Mníchove (Bavorsko). Víťazstvo v štátnych vysokých školách zo zámorskej spravodlivosti a blahobytu sa často uvádza na rôznych prednáškach vytvorených na základe Moskovskej univerzity. Názov „Silentium“ núti čitateľa sústrediť sa na sprisahanie a vytváranie myšlienok a tiež sa sústrediť na rady.

Analýza majstrovského diela „Movchannya“

Tvira možno smelo priviesť k lyrike filozofickou priamočiarosťou, keďže tyrana priťahuje F.I. Tyutchev. Text tvorí „Movchannya“ Žánrom majstrovského diela sú texty piesní.


Bagato bol kritik a pokúsil sa myslieť rozumne. Napríklad v celom svete je oslavátor mena Tinyans a nazýva autorovu tvorbu lyrickým prvkom. Tu možno vidieť vývoj rečníckych, didaktických myšlienok a tiež prepojenie s Cicerom a filozofmi staroveku. Rovnaké majstrovské diela miluje Fedir Ivanovič Tyutchev.

Hlavnou témou umenia je „Pohyb“ - popísať spôsob života, ktorý prototypuje životom svetla (príroda) a zvláštnym duchovným životom praktických ľudí s pokožkou. Existuje veľa kritiky minulého osudu a skutočnosti, že pre všetky autorove výtvory je praktické vidieť víziu dualizmu, ako aj polaritu vo vnímaní sveta.

Vlastnosti prvej strofy

Osobitné vízie a vzhľady sprostredkuje básnik čitateľovi v spojení s antipódom. Rovnaká schéma inšpiruje moje majstrovské dielo „Movchannya“. Prvá časť majstrovského diela je šelma lyrického hrdinu neviditeľného spyvrozmovnika, ktorý je možno jeho priateľom. Vvazhayu deyakі kritikov, scho autor zvertatsya pre seba. Cieľom sprisahania je, aby tvorca preniesol deň zo svetla zznishny do vnútorného duchovného svetla ľudí. Riadky na ľahké perekonuyut čitateľa.

Ak chcete sprostredkovať špeciálnu energiu a vyshukany volovy nápor, Fedir Ivanovič Tyutchev vikoristovuє dіeslova, čo môže byť veliteľský spôsob. Napríklad movchati, hovatisya, tanuti. Frázy v prvej strofe boli podnietené zvláštnou hodnosťou - zápachom jedného návrhu.

Samotná stanza Persha umožňuje zamyslieť sa nad prototypmi vnútorného aj trvalého svetla. Prvá verzia autora má rozprávať uprostred noci a najmä pohľad a prítomnosť ľudí na svete je možné vidieť v prítomnosti bezduchého zoryanského neba na oblohe. Takéto špeciálne situácie umožňujú čo najjasnejšie sprostredkovať romantiku vo stvorení, takže znamená ocenenie života duše. Cena a jemnosť, nepostrehnuteľnosť vinyatkov a nedotknuteľnosť. Po celú dobu, keď si čitateľ uvedomuje špeciálne míle, bazhannya, myslenie a svet o dobre.

Sklz znamená, že víťazný pocit a svet sa môžu zdať mať slobodnú autonómiu a význam vinyatka. Vzhľad pokožky žije svojim životom. S takouto hodnosťou F.I. Tyutchev počíta s tým, že ukáže, že v súčasnom speváckom živote lyudín nie je schopný dospieť vo svojich názoroch. Touto visnovkou sa skončí prvá strofa majstrovského diela.

Vlastnosti radov pri iných strofách


Ďalšou strofou majstrovského diela „Sťahovanie“ je konkrétne zviera vnútorné svetloľudí k najnovším prejavom. Cez množstvo riadkov jedla sa dá prejsť celou cestou zo sveta do duše ľudí.

Vikoristovuvaniya v energetickom smere kreativity, ako aj jednoduchosť postupných zmien, najmä v chladných svetoch, aby boli v súlade s logickými vysvetleniami. Autor pre nás predloží čitateľovi rétorické jedlo ako redefiníciu poznatkov o potrebe nadviazať plodný kontakt medzi dušou ľudí a volaním sveta.

Každodenný život duše je možné napraviť pomocou nezakrytých kľúčov. Cena majstrovského diela je viac ako raz sedadlom pre autonómiu v radoch. A tiež šero. Súčasnosť a konkrétne skúsenosti sú praktické na zvýšenie objemu ľudská špecialita, Objednajte si správanie. Pozrite sa na zjavnú svitovidchuttya samotného autora.

F. I. Tyutchev prikáže ľuďom, ktorí nie sú hadmi, aby nezávisle sprostredkovali svoje myšlienky a nápady. To znamená, že svedectvo a správa sú distribuované zjavným spôsobom, nie je také ľahké to urobiť. Špecialita Tsya є jeden z typov zákonov, ako napríklad vikoristoyutsya pred hodinou ľudského spilkuvannya. Na druhej strofe prítomnosti špeciálnej visnovky, ako je možné prijímať informácie, ako prísť takto, ako ste vyhrali є. Zvláštnosť je daná sebestačnosťou, prítomnosťou lyrického hrdinu. Podľa F.I. Tyutcheva, ľudský deň - TSE veľký svit Mám nekonečné svedectvo a dušu.

viraznі zasobi


Fedir Ivanovič Tyutchev je obzvlášť citlivý na sluch, osobitosť bashaka a lyrického hrdinu. Len také špeciálne vlastnosti budovy sú naplnené špeciálnym „spánkom“, pretože ležia v duši. Zovnishn_y svetlo, nový ľudia od praveku velikáni prostitúcie a inteligencie.

Hlavná myšlienka vytvorte rozhovor s hlavnými myšlienkami vinyatkov o literárnych aktoch bagatokh v tú hodinu, napríklad s V.A. Žukovskij.

Kompozícia výtvarného diela „Pohyb“ je rozdelená do troch častí (tri spevácke strofy). Kožná časť má svoj zvláštny zmysel, antonómiu, ako aj syntaktické a hudobné črty. Zvonenie epizód nadprirodzeného je zbavené okázalej lyrickej myšlienky, pretože celý dej je jednotný. Hlavná špecialita- je ľahké opakovať ráfik, aby sa držal pozemku.

Вірш „Movchannya“ napísal chotiristopny iambic. Zahŕňajú tiež amfibrachiu, sextín. Základom písania riadka je koncept párového slovného typu. Daná virshi velma skromne víťazí ohnúť... Ce і inštitúty, a ležérne metafory, a aforizmy.

visnovok

Virsh „Movchannya“ - cena rozlúčky Fjodora Ivanoviča s ilúziami mladosti, cena utláčateľských pocitov bezvýznamnosti, cena snahy dostať sa späť k mocným dušiam. Mladý autor sa nebojí poznať seba zo silnej pohody a bude si dávať pozor, aby sa stal výkonne a figuríny súčasne.

Je to ešte lyrickejší a intímnejší televízor, de Tyutchev je nemovský prorok, áno, kvôli jedlu a kvôli jedlu, to viem už dávnejšie. Táto filozofia je kľúčom k vyriešeniu problému veľkého talentu nášho učiteľa, ktorý žije v 19. storočí a stratil taký pokles, ktorý sa v dnešnej dobe stáva aktuálnym.